Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Андроновская культура на территории Казахстана характерные черты и особенности.Андроновская культура относится к эпохе бронзы. Для андроновской культуры характерно комплексное скотоводческо-земледельческое хозяйство в поймах рек и на берегах озёр. Андроновцы жили в жилищах типа полуземлянки, покрытой ветками, шкурами и дёрном. Скотоводство было в основном оседлым, пастушеским. Разводили коз, коров, верблюдов. В поймах рек андроновцы занимались мотыжным земледелием. Особой отраслью хозяйства андроновских племён было горное дело и металлургия. Важной отличительной чертой андроновской культуры было использование керамики. Изготовлялись сосуды различных форм – баночной, Горшковой. Применялся геометрический орнамент, т.е. меандры в виде сложных крестообразных фигур из параллельных линий. Интересен и погребальный обряд андроновцев. Хоронили умерших в каменных ящиках образованных из вертикально поставленных плит. Могила накрывалась сверху каменной плитой, над которой насыпался невысокий курган. Умершего сопровождали богато орнаментированные сосуды, украшения из золота и бронзы.
Ак Орда, Могулистан - государства XIV-XVвв. на территории Казахстана (территория, политическая история, общественный строй, хозяйство).Ак Орда (Белая Орда) – одна их двух частей Золотой Орды – делилась на части: западную – Северное Причерноморье, Крым и восточную – Поволжье, северный Кавказ. Ак Орда населена тюрко-язычными племенами, издавна обитавшими в степях Каз-на. В Ак Орде определялись формы условного землевладения и собственности в осёдлых районах. В кочевых районах право крупной знати распоряжаться пастбищами при частной собственности на скот и сосредоточение в руках степной знати огромных стад превращало их в фактических собственников пастбищных угодий. Во главе государства стоял хан из рода Орда – Ежана, которому подчинялись крупная кочевая знать. Такая же адм. система управления была и в государстве Моголистан. Могулистан – гос-во (1346-1706гг.) образов. в сер. 14 века на терр. Юго – Востока Каз-на и Киргизии (Вост. Туркестана) в результате Чогатайского улуса, уйгурское государство. Полит. истории Могулистана заполнена феодальными войнами, усобицами, отражением, нападений со стороны соседних государств. Главой государства и верховным собственником земли был хан. При хане функционировал Совет знати. Существовали формы условного землевладения знати, в кочевых районах земля находилась в общинном пользовании. Высшей административной должностью, помощникомхана в управлении государством был Улусбек. Видами повинности была военная, транспортная, трудовая, почтовая.
Аграрная политика царской России в Казахстане XIX в. начале XX в. Столыпинская аграрная реформа.На фоне сложных поземельных отношений в Казахстане развернулось проведение столыпинской аграрной реформы, целью которой было усиление переселенческого движения. П.А. Столыпин, Председатель Совета министров и министр внутренних дел в 1905-1906 гг., выработал принципы модернизации страны, первым условием которой было сделать крестьянина собственником земли. Проведение мероприятий по аграрной реформе началось в конце 1906года. С 01.01.1907 отменялись выкупные платежи за надельные земли, которые крестьяне должны были платить при выходе из общины. Этим было снято главнейшее ограничение для свободного выезда крестьян с мест прежних поселений. Столыпинская аграрная реформа освободила крестьян-общинников и дала им свободу миграции: предоставила право личного землепользования. Одним из последствий реформы стала массовая миграция на окраины, в частности, в Казахстан. Общий объем изъятых земель вместе с переселенческим фондом составил более 45 млн. десятин. С 1906 по 1915 годы в переселенческие районы Степного края прибыло 580587 человек (учтены лишь души мужского пола). От 20 до 34% переселенцев возвращались обратно. Неудачу потерпела одна из идей реформы П.А. Столыпина о разрушении общины и создании хуторских хозяйств. Самая идея фермерства была позитивной, но в условиях Казахстана, на неосвоенных землях в крестьянской среде, наоборот, возросла роль общины как гаранта выживаемости. Печальным итогом реформы стало массовое обезземеливание казахского населения, обнищания и, как следствие, возрастания социальной напряженности. Стихийные акты протеста выразились в избиении хозяев, представителей власти, отказах от уплаты налогов, угона скота, потраве посевов. Значительная масса переселенцев была недовольна собственным землеустройством. ПЛЮСЫ. Вместе с тем, переселение крестьян из земледельчески развитых районов России принесло в Казахстан значительные трудовые и материальные ресурсы, способствовало хозяйственному освоению земель. Указы о земле: 9.11. 1906 – Указ «О дополнении некоторых постановлений действующего закона, касающихся крестьянского землевладения и землепользования»; 14.06.1910 - закон «Об изменении и дополнении некоторых постановлений о крестьянском землевладении»; 29.05.1911 – закон «О землеустройстве».
Абай Кунанбаев - великий поэт и просветитель и его место в отечественной и мировой культуре.Абай Кунанбай – улы (1845-1904 гг.) великий поэт, основатель казахской классической литературы, мыслитель и композитор. Абай ( настоящие имя Ибрагим) родился в 1845 году в Чингизских горах Семипалатинской области. Отец Абая – Кунанбай был правителем рода Тобыкты. Мать Улжан. Первоначальное образование получил в ауле у мулы. Абай знакомится в Семипалатинске с А.Леонтьевым, Н.И.Долгополовым. Абай призывал изучать язык и культуру русского народа. Абай был композитором, им были переведены на казахский язык песни из «Евгения Онегина» отрывки стихи и песни Абая широко распространились по казахским степям. Раздумья Абая о жизни запечатлелись в художественно – философской прозе «Галлию». В 1904 году Абай Кунанбаев умер спустя 40 дней после смерти его второго сына Магаул. 1-ы сые Абдрахман умер в 1895 году.
Алтынсарин - педагог, просветитель и основатель детской литературы.Ыбрай Алтынсары – улы (1844-1889 гг.) выдающийся просветитель, общественный деятель, педагог – родился 20 октября 1841 года. В 1814 году умер отец Ыбырая. Ыбырай окончил школу при Оренбургской пограничной комиссии. За годы учебы Ыбырай был близок к известному востоковеду В.В.Григорьеву, часто посещал его дом и пользовался его библиотекой. После школы он работает писарем у своего деда Балгожи бия. В 1864 году Ыбырай назначается учителем в школе. В 1879 году Ыбырай Алтынсарин был назначен инспектором школ Тургайской области. Он являлся основоположником женского образования в крае, организует ремесленные и сельскохозяйственные школы, так же занимался организацией учебных заведений для подготовки учителей начальных школ, в городе Проицке. Для русско-казахских школ Ыбырай написал два учебных пособия «Киргизская хрестоматия» и «Основное руководство» по обучению киргиз русскому языку. Так же он собирал образцы устного творчества казахского народа. Пишет произведение «Кыпшак Сейткул» где одобряет изменения в жизни казахов, занимающихся земледелием. В произведениях «Байлык неде» ( В чём богатство?), « Таланты пайдасы» (Польза от стремления?) выражает свою мечту о жизни человека, надежду о светлом будущем казахского народа.
Астана - столица независимого Казахстана. История перспективы переноса столицы.В 1997 году Президент суверенного Казахстана Нурсултан Назарбаев предложил перенести столицу страны из Алматы в Акмолу. Это решение было продиктовано важным месторасположением города – в центре Казахстана и Евразийского континента, наличием необходимой транспортной и коммуникационной инфраструктуры. Особую роль при выборе новой столицы, сыграло наличие свободных земель для развития города. В 1998 году руководство страны приняло решение переименовать новую столицу – Астана. С приданием городу столичных функций открылся новый этап в его развитии. Астана стала центром государственной, общественной и культурной жизни страны. Молодая столица, меняющаяся на глазах – символ созидания, творчества и прогресса народа Казахстана. Астана основана в 1830 году как казачий форпост – приказ Акмолинский, который был построен на старом караванном пути из Средней Азии в Западную Сибирь. Акмала имела большое торговое значение, главным образом по торговле скотом, была признана скотоводческим центром со значительным производством молока и кисломолочных продуктов. Город Астана расположен в степной полосе на реке Ишиме, на месте его наибольшего сближения с Нурой. С 10 декабря 1997 года является столицей Республики Казахстан.
Административные и судебные реформы 60-90-х годов XIX в. в Казахстане.Только в конце 80- начале 90-х гг. XIX в. царские власти приступили к завершению внедрения административно-судебной реформы. 2 июня 1886л было принято положение об управлении Туркестанским краем. В марте 1891г. – положение об управление Акмолинской, Семипалатинской,Уральской , Тургайской Областями. Еще большую силу приобретала власть генерал-губернатора. Областное управление приравнивалось к губернскому правлению центральных районов России. В крупных городах создавались полицейские управления, а в других – полицейские пристава. По положению 1891г. споры аульными старшинами в пределах волости решали волостные съезды, а между владельцами кибиток – аульные. Решающая роль принадлежала волостным управлениям и аульным старшинам. Произошли существенный изменения и в области судебного устройства. Система российских судов складывалась, согласно положению об управлении Туркестансим и Степным краями. Был модифицирован и суд биев. По форме бий оказывался выборным народным судьей. Это нововведение также наносило удар по традиционному суду шариата.
Административные и судебные реформы царизма 1867-1868 гг., 1891-1893 гг., их значение и последствия.в марте 1867 г. был создан комитет во главе с военным министром Д. Милютиным. 11 июля 1867 г. было издано "Временное положение об управлении в Семиреченской и Сырдарьинской областях", 21 октября 1868 г. утверждено "Временное положение об управлении в степных областях Оренбургского и Западно-Сибирского генерал-губернаторства". Главной и основной задачей реформы было объединение подвластных России народностей под одно управление, устранение от власти местной аристократии, ослабление родовых начал, "чтобы добиться постепенного слияния киргизских (казахских) степей с прочими частями России". Реформы были вызваны стремлением царизма обеспечить русскому капиталу наиболее выгодные условия для эксплуатации коренного населения казахских степей и природных богатств края. Реформа управления. На основании реформы вся территория Казахстана была разделена на три генерал-губернаторства, которые состояли из шести областей. Судебное устройство. "Временные положения" 1867 и 1868гг. внесли изменения в судебное устройство в степи. В Казахстане было введено в действие право и суд Российской империи, хотя частично и оставались действующими обычное право и суд биев, которые были ограничены и приспособлены к новой системе управления. Учреждены новые органы судебной власти, военно-судебные комиссии, уездные судьи. В аулах сохранился институт суда биев. Суд кази имел распространение у оседлого населения Сырдарьинской области. При решении вопросов суд биев руководствовался нормами обычного права, а суд кази - только правилами шариата
Бегазы-Дандыбаевская культура поздней бронзы. Переход от пастушеского к кочевому скотоводству.Бегазы-Дандыбаевская культура относится к периоду поздней бронзы. Особенностями этой культуры было: 1. Хозяйственная жизнь была основана на кочевом скотоводстве, 2. Преобладающим видом занятий было пастушковое скотоводство. 3. Зарождался яйлажный (полукочевой) тип скотоводства. Придонное скотоводство, когда скот пасётся недалеко от поселения. Хозяйство было смешанным: скотоводческо – земледельчиским, землю рыхлили и обрабатывали при помощи каменных мотыг, поэтому земледелие называлось мотыжным. Постепенно из придомного выросло яйлажное или отгонное скотоводство, а затем и кочевое, при котором использовались и степные и пустынные пастбища, что позволило резко увеличить численность стад овец и лошадей. Важную роль в жизни племён играла металлургия. Бронза из сплава меди и олова отличалась твёрдостью, низкой температурой плавления, красивым золотистым цветом. Руду добывали простым «кайлованием». Плавили руду в печах типа горна. Развивалось ремесло, ткачество, изготавливались керамическая посуда ручной лепкой, ленточной техникой, посуда орнаментировалась, обжигалась. Развивалось ювелирное искусство. Произошли изменения в организации общественной жизни. Материнский род сменился отцовским. Первобытно общинные отношения разлагались, усиливалась имущественная дифференциация т.е. появились богатые и бедные. Были выделены три сословные группы: военная аристократия, жрецы и родовые общинники. Люди поклонялись небу, солнцу, огню, верили в загробную жизнь.
Борьба казахов против Джунгарских нашествии. Анракайская битва.К началу 18 века казахи владели обширной территорией от восточного побережья Каспия на западе до Жонгарских Алатау на востоке южные окраины казахских земель простирались до Ташкента, а северные охватывали Иртыш и Тобол. Для казахских улусов, разделённых в административно-территориальном плане на жузы и не имевших единого централизованного управления, первую и основную опасность представляло Джунгарское ханство, возникшее в западной части Монголии. Борьба между казахами и ойратами за богатые и обильные пастбища шла переменным успехом на протяжении всего 17 века. Успешному для казахов ходу войны в известной мере способствовали вспыхнувшие в Жонгарии усобицы, вызванные борьбой за ханский престол и начавшаяся вскоре после этого третья жонгаро-цинская война. В победоносном завершении 200-летней войны казахского народа с жонгарами важную роль сыграла Аныракайская битва. В 1729 году в 120 км к югу от озера Балхаш в местности Аныракай произошла последняя крупная битва, в которой была разгромлена жонгарская аомия. В 1723-1727 гг. вошедшие в историю как «Годы великого бедствия» решающую роль в отражении агрессии джунгар сыграли все казахские съезды, где решением биев трёх жузов Толе-би, Казыб-би, Айтеке-би предпринимались меры по созданию народного ополчения, единого фронта обороны и отражения нападения джунгар.
Букеевская Орда в истории Казахстана XIXв. (1801-1845гг.) Хан Жангир.Букеевская Орда (Внутренняя Орда) вассальное казахское ханство образованное в 1801 году на территории между Уралом и Волгой из переселившихся сюда из Младшего жуза 5 тысяч семей. Жангир-хан- Хан Букеевской орды (1823-1845 годах). До 1823 года Жангир получал европейское воспитание и обучался в доме губернатора Астрахони Андреевского, там же он получил навыки административного управления ханством. Политическая обстановка во время правления вынудила Жангир-хана, прибегнуть к некоторым антинародным действиям, по поводу раздела земель, а также в управлении шаруа. Данную обстановку умело использовала Россия в своих целях колонизации территории казахского ханства. Жангир-хан стал активным проводником политики царской власти. Он запрещал заселение казахам на территорию около берегов рек Волги и Урала, а также Каспийского моря. Шаруа не могли поить скот и ловить рыбу в этих реках. Последствием проводимой Жангиром политики привели к восстанию шаруа под руководством И.Тайманова и М.Утемисова (1836-1837). Жангир подавил восстание с помощью российской армии. Полученные знания и навыки по административному управлению оказали огромное влияние на политику Жангир-хана. Он провёл реформы в структуре управления ханством. Здесь были и канцелярия и депутатская группа и совет биев. В систему управления властью была введена должность духовного лица – ахуна (ходжи). Главной задачей ахуна было духовное образование в ханстве. В 1841 году в орде по инициативе Жангир-хана открылась светская школа, где дети обучались грамматике, математике и другим наукам. Ханом был создан в орде оружейный музей. Он был сторонником оседлого образа жизни и стимулировал этот процесс с помощью введения частной собственности на землю. Им была проведена работа по ужесточению и стимулированию сбора налогов. В 1845 году хан Жангир скончался. Он был третьим и последним ханом Внутренней или Букеевской Орды, после него ханская власть не была передана преемнику. Созданная структура управления – временный совет – стал инструментом управления в Орду.
Военная организация и военное искусство хунну.Армия гуннов отличалась высокой подвижностью. В результате пяти вековой борьбы с Китаем гунны были расколоты на западе и востоке. Китайцы и гунны уничтожали друг друга в степях Центральной Монголии и южного Забайкалья. У гуннов не было определённой стратегии боевых действий. В основном набеги представляли собой молниеносные атаки маленьких отрядов. Эти отряды рыскали по пограничным районам, но встречали отпор со стороны крепостей. Основным оружием гуннского всадника был лук. Такой воин не мог выдержать рукопашной схватки с пехотинцем или с тяжёловооружённым всадником. Поэтому тактика гуннов состояла его свистящими стрелами, они не подпускали врага к себе на близкое расстояние. Каждый гунн был военнообязанным. Рядовой гунн родившись воином должен был быть только им и не кем другим. Военная добыча становилась его неотъемлемой собственностью. Она не облагалась никаким налогом.
Великое переселение народов и миграция хунну в Европу.В 375 г. гунны под предводительством Баламбера, кочевавшего тогда по степям нижнего Поволжья, переправились через Дон и разбили племенной союз остготов. Жившие к западу от остготов вестготы, спасаясь от гуннов, форсировали Дунай и поселились во Фракии, в пределах Восточно-Римской империи. Так началось "Великое переселение народов". Постепенно гунны проникали все дальше на запад, нередко вторгались в пределы Восточно-римской империи. В 305 г. они подводили к стенам Константинополя, в том же году совершали набег на Закавказье и Мессопотамию. От неорганизованных грабительских набегов гунны переходят к крупным завоеваниям. Особенно усиливается натиск гуннов на римские земли при царе Ругиле (первая треть V в.), которому удалось захватить богатые римские придунайские провинции. Отныне Паннония (территория современной Венгрии) становится центром гуннской державы. Восточно-Римский император обязался ежегодно платить Ругиле 350 фунтов золота, спешные войны с римлянами обогатили гуннскую знать, что позволило жить в роскоши, владеть большим количеством скота, рабов.
Великий Тюркский каганат (552-603гг).В 552 году был создан Тюркский каганат получивший название «Великий». Крупное средневековое государство в Азии, созданное племенным союзом тюрок. Каганат раскинулся на громадной территории от Хуанхэ до Каспия, от Тибета до Приаралья. В 582-603 годах окончательно завершился распад каганата на Восточную (центрально – азиатскую) и Западную (среднее – азиатскую) части: между Восточно и Западно-Тюркскими каганатами всё это время велись изнурительные войны. Начало тюрков восходит к древним турам, полиганез же больше связан с гуннами. Главой государства считался каган из рода ашина. Он правил как всем каганам, так и восточной его частью. Западная часть находилась под властью правителя с титулом ябгу-каган, подчиненного кагану. Наследование шло по удельно-лествичной системе, по которой наследовал не сын отцу, а младший брат старшему и старший племянник младшему дяди. Ставка самого кагана находилась на Алтае.
Великий Шелковый Путь и развитие торговли.Великий Шёлковый Путь как торговая магистраль возник в 6 веке до н.э. и просуществовал до 16 века и являлся одним из значительных достижений в истории мировой цивилизации. Караванные дороги пересекали Европу и Азию от Средиземноморья до Китая и служили важным средством торговых связей и диалога между культурами Запада и Востока. По торговым путям провозились не только товары, на протяжении веков дороги становились проводниками культур, наук, технологий и религий. Значительная роль в развитии торговли играли кочевники – скотоводы. Они сопровождали караваны, предоставляли скот для питания и в качестве транспортного средства. Существовали специальные купцы, которые брали на себя перевозку товаров, т.е. организацию транспорта. Вьючных животных обслуживали прислуги и проводники. Так международная торговля способствовала росту материального могущества государств и укреплению взаимной заинтересованности оседлого и кочевого населения, выделению значительных средств на содержание государственного аппарата и вооружённых сил. Развитие международной торговли стимулировало рост городов и ремесленного производства, появилось большое число собственных умельцев, изделия которых высоко ценились во всех уголках Востока.
Великий Шелковый Путь как отражение дипломатии и политики средневековья.Дипломатия периода Великого шелкового пути известна с третьего тысячелетия до нашей эры. Все страны лежащие вдоль Шелкового Пути были звеньями одной цепи, дипломатические отношения были систематическими. Из живописи Афрамаба, названной верительной, грамотной, мы смогли узнать о цели древних посольств и о требованиях, предъявляемых к дипломатам. Так «… для дипломата было обязательно знание истории, религии, обычаев богов и письменности той страны, куда он прибывает. Дипломат обязан был давать клятву не нарушать обычаев и не вмешиваться во внутренние дела страны пребывания». Начиная с 3-го до н.э. дипломатия древнего Китая взяла на вооружение подписание договоров о разрешении спорных вопросов путём переговоров и заключения соглашений о ненападении друг на друга. Это был первый известный науке в истории дипломатии случай подписания такого рода договора.
ВОЛНА КРЕСТЬЯНСКИХ ВЫСТУПЛЕНИЙ ПРОТИВ НАСИЛЬСТВЕННОЙ КОЛЛЕКТИВИЗАЦИИ.Недовольство населения Казахстана жесткой политикой коллективизации вылилось в вооруженное сопротивление. Во время коллективизации в республике произошло 372 массовых выступления и восстания, по неполным данным, в восстаниях участвовало около 80 тыс. человек. Крупные выступления шаруа и крестьян имели место практически по всей территории республики. Упорством и организованностью отличались восстания в Казалинском районе, а также Сузакском районе Сырдарьинского уезда, где восставшие заняли районный центр Сузак. Крупными очагами недовольства явились Семипалатинский и Алматинский округа, Адаевская степь. В 1929 –1932 гг. адаевское восстание охватило огромную территорию Западного Казахстана до Туркменистана и Каракалпакии. Восстания были подавлены регулярными частями Красной Армии. Трагическую известность получили крестьянские движения с Сузакском, Шемонаихинском, Бухтарминском, Иргизском, Казалинском, Кармакчинском, Барибаевском, Абралинском, Самарском, Биен-Аксуйском, Ччингистауском, Кастекском, Балхашском, Чубартауском, Мангистауским и других районах. Восстания сопровождались массовыми откочевками населения за пределы республики, в том числе и за границу. Только с начала 1930г. до середины 1931г. с территории Казахстана откочевало 281230 крестьянских хозяйств, значительная часть которых оказалась на территории Китая, Ирана и Афганистана. Силами регулярных войск и органов ОГПУ против мятежного населения проводились жестокие карательные акции. За участие в крупных восстаниях и волнениях 1929 –1931гг. былло осуждено 5551 человек, из них 883 расстреляно. В целом в период насильственной коллективизации в Казахстане подверглись репрессиям свыше 100 тыс. человек. Силовые акции, разрушавшие системы жизнеобеспечения этносов Казахстана, обернулись беспрецедентной демографической катастрофы, последствия которой проецируются в современность. Вопрос о численности жертв остается пока открытым.
Вклад Н.А.Назарбаева в модернизации современной политической системы Республики Казахстан.Историческая заслуга Н.Назарбаева состоит в том, что в крайне сложных внутренних и международных условиях он взял на себя смелость начать глубокие модернизационные преобразования, хотя в тот момент никто не мог дать гарантий их будущего успеха. Президент Казахстана стал первым политическим лидером на постсоветском пространстве, который взял курс на стратегическое планирование. Так в 1992 году в статье «стратегия становления и развития Казахстана как суверенного государства» он изложил основные принципы модернизации казахского общества и государства, обрисовал основные черты внутренней и внешней политики. Задачи экономической модернизации Казахстана являются: 1. Создание социального ориентировочной рыночной экономики, основанной на конкуренции и развитии разнообразных форм собственности. (15 ноября 1993 года страна обрела важнейший атрибут экономической независимости – национальную валюту – тенге. Приступили к созданию бюджетной, налоговой и таможенной системе. 2. Разгосударствление экономики. (Реальный переход к рынку невозможен без приватизации госсобственности). 3. Формирование современной инвестиционной политики (За 17 лет в экономике страны привлечено более 70 миллиардов долларов прямых иностранных инвестиций. Казахстан в настоящее время сам стал активным инвестором, вложив более 4,5 миллиардов долларов в экономику зарубежных стран. В результате успешной реализации Стратегии «Казахстан 2030» страна достигла значительного прогресса в деле экономической модернизации: сложилась социально ориентировочная рыночная экономика, сформировался мощный класс отечественных предпринимателей, успешно развивается малый и средний бизнес «активного идёт становление среднего класса».
Государство карлуков: политическая история, хозяйство, культура. Карлуки, расселявшиеся на склонах Алтая, входили в состав Западного каганата и имели правителя с титулом ельтебер. После падения Западного-Тюркского каганата карлуки попадают под влияние Китая. С начала 8века начинается постепенное переселение карлуков на территорию Жетысу. Именно, вмешательство карлукских отрядов позволило арабам победить в Таласской битве в 751 году. После победы над туркешами и восточными тюрками карлукский правитель – джабгу был признан «царём Алтая». Укрепление карлуков обеспокоило утвердившуюся в Средней Азии династию Саманидов, правитель Самарканда в 840 году объявил «священную войну» против тюрков, овладел Испиджабом, который стал центром распространение ислама в Южном Казахстане. Основная часть каруков приняла ислам в 960шоду. В 940 году столица государства Баласагун была захвачена тюрками Восточного Туркестана – чигилями и ягма и Карлукский каганат перестал существовать. Карлуки состояли из многочисленных родоплеменных групп – 9 племён. Население не было этнически однородным. В 8-10 веке шёл процесс тюркизации осёдло-земледельческих жителей. Общество пронизывало социальное и сословное неравенство. В стране насчитывались окло 25 городов и поселений. Государство раздирали усобицы.
Государство кипчаков: образование, политическая история.Кипчакское гос-во появилось в 9 веке, объед. многочисленные племена от Алтая до Сырдарьи. Полит. ядро этого гос-ва, племя кимак, в середине 7 века заняло терр. Вост. Каз-на. После падения Зап.-Тюрк. каг-та в 656 году кимаки получили независимость находясь между карлуками и тюргешами, кимаки не только сумели сохранить независимость, но и повлияли на многочисленные кангарские роды, кочевавшие в Центр. К середине 10 века территория Кимакского каганата делится на 4 части – области. 1) Йагсун – Йасу – запад Оби. 2) Кыркырхан – Восточный и Центральный Казахстан. 3) Андар аз-хифчак – Центральный Казахстан (внутренние кыпчаки). 4) «Внешние кыпчаки» - предгорья Южного Урала и Торгайкие степи. Правители уделов (их в стране было 12) были военные вожди, стремились к самостоятельности, что привело к ослаблению центр власти и распаду государства. К концу 10 века Кипчакское государство перестало существовать. Зарождение удельно-племенной системы говорило об элементах административного деления в кипчакском союзе. В гос-ве существовала система налогов, многие кочевники из-за своей бедности переходили к оседлости и занимались ремеслом, рыболовством, земледелием.
Государство огузов и кимаков.Кимаки – тюркский кочевой народ, занимавший терр. вост. и центр. Каз-на. В конце 9 века в состав кимакского гос-ва входило 7 племенных групп шик, ланиказ, аджлад, эймур, баяндур, татар, кыпчак. Гос-во кимаков прекратило своё существование в рез-те миграции кочевых племён в 30-х годах 11 века, когда кимаки оказались в зависимости от кыпчаков. Согласно некоторым источникам предполагают, что кимаки – представляют собой тюрок, которые пришли на Иртыш после падения тюркского каганата. В 10 веке союзниками кимаков были огузы, у них были даже совместные пастбища к северу от Аральского моря. В 11-10 веках в бассейне ср. и ниж. течения Сырдарьи и примыкающих к ней степях Зап. Каз-на сложилось полит. объединение огузов. Кочевавшие по Сырдарье племена кангаров вынуждены были войти в состав огузов. Государство огузов не было монолитным. Главой был верховный правитель «джабгу», его власть ограничивалась советом крупной военно-племенной аристократии. Огузские племена, участвовали в формировании многих современных тюркских народов. В середине 11 века в силу внутренних и внешних противоречий огузское государство пало, а его население вошло в состав кыпчакской державы.
Государство Усуней и Кангюй.В 3 веке до н.э. на территории Казахстана главную роль играли племенные союзы – усуни, канглы (кангюй). Усуни обитали первоначально в районе реки Денхэ, но в 3 веке до н.э. под натиском племён юечжи вынуждены были откочевать в Монголию, а после поражения нанесенных им хуннами – в Семиречье и Джунгарию. Государство усуней было зависимо от хуннов, но в середине 2-го века до н.э. они отделились от империи хуннов и начали сближаться с Китаем. В 53 году до н.э. Усунь распалась на 2 части. Центром усуньских владений была Илийская долина в Семиречье, а ставка находилась в городе Чигучене (г. Красной долины) на берегу озера Иссык-Куль. Усуни – этнокультурные преемники саков. Кангюй – государство в Средней Азии (около 2-го века до н.э. – 4-го века н.э.) в районе нижней и средней Сырдарьи (ферганская долина). Кангюй крупное государство, населённое кочевыми племенами. По облику были европеоидами, вели осёдлый образ жизни, занимались земледелием и отгонным скотоводством.
Государство Кочевых Узбеков: территория, политическая история, общественный строй.Государство Кочевых Узбеков – тюрское государство образовавшееся в результате распада Золотой Орды и усилившихся феодальных усобиц как в самой Золотой Орде, так и в империи Тимуридов в восточной части Дашт-и-Кипчаков на территории Казахстана в 1420-х годах. Оно просуществовало более сорока лет, но сыграло значительную роль в дальнейших судьбах народов Средней Азии и Казахстана. Основателем этого государства был Абул-Хаир хан. В середине 15века государство объединяло под своей властью обширную территорию, в которую входили большая часть современного Казахстана и Юго-Западная Сибирь. Главой государства являлся хан, власть передавалась по наследственной прямой. Власть хана всегда находилась в прямой зависимости от воли феодалов. Предводители улусов и межплеменных объединений находились в вассальном подчинении у хана. Хан вручал им официальные документы, дающие право на управление страной и сбор налогов. Они были ответственны перед ханом и в случае войны должны были выставлять определённое количество воинов в виде ополчения. Представители кочевых феодалов и вельмож сами правили народом, они являлись исполнителями административно – политической и судебной власти.
ГОЛОД 1932 – 1933 гг. В КАЗАХСТАНЕ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ.Голод в Казахстане 1931-1932 годов является частью общественного голода в СССР вызванного коллективизацией, увеличением центральными властями плана заготовок продовольствия, а также конфискации скота у казахов. В Казахастане также принято называть этот голод «голощёкинским». Голощёким провёл в Казахстанском крае Т.Н. «Малый Октябрь». В результате этих мер у людей отнимали скот, имущество и под конвоем милиции направляли в «точки оседания». Скот реквизируемый для нужд колхозов, забивали так как невозможно прокормить собранное в одну точку большое количество скота. К 1933 года из 4-0 миллионов голов скота осталось примерно одна десятая часть. От таких действий в первую очередь пострадали казахи, так как скот был единственным источником пропитания казахов. В результате голода умерло от 1 до 2-х миллионов человек. Погибло и покинуло КАЗАССР 40% коренного населения. Часть казахов вынуждены были откочёвывать в Китай, Монголию, Ирак, Афганистан. Численность казахов на территории Казахстана сократилась вдвое.
Результатом всех этих акций стал небывалый голод, пора-зивший все без исключения районы Казахстана. Уже весной 1931 г. с мест в Алма-Ату, ставшую к тому времени столицей, стали пос¬тупать сведения о голоде, однако власти их игнорировали и лишь ужесточали административный нажим. В итоге втечение 1931-ЗЗгг. умерли около 2 млн. казахов и 200-250 тыс. казахстанцев других национальностей. Несколько сот тысяч казахов откочевали в Китай, Монголию, Ирак и Афганистан. Численность этноса сократилась вдвое. Огромные потери понесло животноводство. С 1928 по 1932 год численность крупного рогатого скота сократилась с 6 млн. 509 тыс. до 965 тыс. голов, овец - с 18 млн. 566 тыс. до 1 млн. 386 тыс. голов, лошадей - с 3 млн. 616 тыс. до 416 голов, верблюдов - с 1 млн. 42 тыс. до 63 тыс. голов. Конечно, население Казахстана пыталось сопротивляться геноциду, что выразилось в ряде волнений и вооруженных восстаний.
Государственные символы Республики Казахстан.4 июня 1992 года навсегда останется в истории и памяти народа как день рождения Государственный Герб Республики Казахстан – это результат огромного труда известных архитекторов Жандарбека Малибекова и Шоты Уалиханова. Герб имеет форму круга. В мире самой соверш0енной формой считается форма шара. Это символ жизни, вечности, особо ценится у кочевников. Центральным элементом, купола юрты. Это символ семейного благополучия, мира, спокойствия. Изображённый тундык – зенитное отверстие юрты, напоминает яркое солнце на фоне голубого неба. Купольные жерди – уык, напоминают лучи солнца – источник жизни и тепла. Крестообразные, тройные кульдрецши шанырака символизируют единство трёх жузов. Таким образом авторы призывают все народы республики под общий шанырак, в наш общий дом – Казахстан. Замотохрылые с рогами в форме полумесяца, фантастические скакуны – тулпары означают бесстрашие льва, прозорливость сокола, силу быка, быстроту, хитрость и находчивость лисы в борьбе против врагов. Золотые крылья скакунов напоминают скопы зерна, золотых колосьев – признак изобилия и материнского благополучия. Цвета – золотистый и голубой это стремление Казахстана к миру, согласию, дружбе, единству со всеми народами планеты. Государственный флаг Республики Казахстан представляет собой прямое полотнище голубого цвета с изображением в его центре солнца с 32-мя лучами под которым – парящий степной орёл. У древка – вертикальная полоса с национальным орнаментом. Изображение солнца, лучей, орла и орнамента – цвета золота.
Государственная молодежная политика на современном этапе развития общества.Сегодня молодое поколение всё активнее участвует в экономической, социальной, политической, культурной и научной жизни страны. И это не случайно, ведь дух нашего времени преобразований созвучен энергии молодости. Главой государства Нурсултаном Абишевичем Назарбаевым поставлены масштабные задачи по социально-экономическому развитию страны, реализация которых будет способствовать дальнейшему повышению уровня жизни казахстанцев. И именно молодёжи предстоит продолжить эту ответственную работу. От молодого поколения зависит, какой будет наша страна завтра. Поэтому сегодня всё больше внимания уделяется реализации государственной молодёжной политики. В настоящее время в Павлодарской области осуществляют свою деятельность 63 молодежные неправительственные организации, 14 из них – в сельских регионах. Значительный вклад в реализацию государственной молодежной политики вносят 16 молодежных центров этнокультурных объединений Ассамблеи народа Казахстана области. Одним из важнейших вопросов на данный момент является трудоустройство молодёжи. Для решения этой задачи работают молодежные биржи труда в городах Павлодар, Экибастуз и на базе общественного объединения «Организация скаутского движения Казахстана». Важную роль в обеспечение занятости молодежи играют студенческие строительные и молодежные трудовые отряды «Жасыл Ел». В этом году более 2 тысяч бойцов этих отрядов успешно трудятся в сфере благоустройства и озеленения городов и сел, участвуют в строительстве социально значимых объектов. В области проводится серьезная работа по развитию молодежного предпринимательства. Так, например, общественный фонд «Союз молодых предпринимателей и руководителей Павлодарской области» на регулярной основе проводит семинары-тренинги «Бизнес и молодежь», «Формирование фамильного капитала». Кроме того, 27 января этого года при участии молодёжного крыла НДП «Нур Отан» - «Жас Отан» был организован конкурс среди молодых предпринимателей «Казақстанда жасалған», что позволило выявить и поощрить активных молодых людей, ведущих предпринимательскую деятельность. Общество сегодня осознало, что патриотизм молодёжи, воспитание у неё любви к своей Родине, языку и государственным символам – это залог успешного развития страны в будущем. С этой целью в регионе проводятся различные акции и мероприятия. В их числе семинары-тренинги по формированию патриотизма в молодежной среде, организованные молодёжным общественным объединением «Социально-волонтерский центр». Регулярно проводятся мероприятия под девизом «Волонтеры - настоящие патриоты Республики Казахстан», в ходе которых молодые люди высаживают деревья, проводят интеллектуальные, творческие и спортивные соревнования для воспитанников интернатных учреждений области. В рамках акции «С добрым утром, ветеран!» молодёжь посещает одинокопроживающих пенсионеров, ветеранов Великой Отечественной войны и тружеников тыла, оказывает им жилищно-бытовую помощь. В свою очередь акция «Торжественные проводы в ряды военнослужащих Республики Казахстан», помимо воспитания патриотизма, позволяет привлекать внимание молодежи к защите своей Родины. Свыше 2 тысяч молодых людей с гордостью и любовью отдали дань уважения символам нашей государственности 4 июня этого года во время акции, посвященной празднованию Дня государственных символов Республики Казахстан. В рамках мероприятия молодежь пронесла по главным улицам города Павлодара развернутый государственный флаг размером 5х10 метров. На площади Конституции состоялось чествование представителей разных сфер деятельности, достигших высоких профессиональных результатов. Лауреатам были вручены памятные дипломы «Патриот года». Аналогичные акции прошли во всех городах и районах области. 28 июня этого года в Доме дружбы состоялся областной форум-фестиваль молодежных организаций этнокультурных объединений области «От культуры диалога к диалогу культур». Это серьёзное мероприятие по патриотической тематике было приурочено к празднованию 20-летия Независимости Республики Казахстана. Обсуждался такой серьёзный вопрос, как «Роль молодежи в реализации Доктрины национального единства Казахстана», проведены обучающие семинары-тренинги: «Одна судьба – одна страна», «Разное происхождение – равные возможности», «Развитие национального духа», а также конкурс патриотической песни. Кроме того, в Павлодарской области регулярно проводятся мероприятия, направленные на пропаганду здорового образа жизни среди молодежи. Действует сеть детских и подростковых дворовых клубов и различных молодежных организаций, которые позволяют молодому поколению выбрать увлечения и занятия по своему вкусу и интересу. Ежегодно проводятся заседания молодежного маслихата, областные дебатные турниры на актуальные темы, научные конференции молодых ученых, студентов и школьников. Другими словами, делается всё необходимое для того, чтобы наша молодежь могла в полной мере реализовать свой творческий и профессиональный потенциал и стать по-настоящему успешными людьми, полезными своей Родине – Республике Казахстан.
Древнетюркская письменность и памятники Кюльтегину, Тоныюкоку, Бильге кагану и др.В середине 1-го тыс. н.э. тюрко – язычные народы уже пользовались собственной системой письма, названного рунической письменность. Письменность которая зародилась еще до н.э. возможно в сакское время. В 3-5 веках н.э. существовало два варианта рунического письма: гуннское и восточное, на территориях Жетысу и Монголии. В 6-7 веках н.э. на базе последнего развивается древне-тюрнетюркская письменность названая орхоно-енисейской. Гуннское руническое письмо послужило основой для развития булгарского и хазарского письма, а также письменности кангаров и кыпчаков. Основным материалом для письма были деревянные дощечки. Памятник тюрской рунической письменности 8-го века Кюль-Тегину найден в 1889 году Н.М.Ядринцевым в долине Кошо-Цайдам на берегу реки Орхон «Монголия». Памятник Бильге кагану расположен на степных просторах у левого берега реки Орхон в 400км. К юго-западу от нынешней столицы Монголии Улан-Батора. На трёх лицевых частях стелы и на двух боковых частях памятника находятся символы тюрской надписи которые высечены сверху в низ выразительно и одинаково на четвертой боковой части памятника высечен текст древнетюркскими битиками и китайскими иероглифами, где выражается соболезнование.
Духовная культура казахов XVI-XVIII вв.В это время сложились своеобразное устное народное творчество, устная и письменная литература, оригинальное музыкальное искусство. С XIX в. началось постепенное разрушение духовных ценностей казахского общества, традиционной казахской культуры. XVIв - время особенного рас¬цвета казахской литературы - известно как эпоха жырау. Жырау были поэтами-импровизаторами, авторами песен-толгау-размышлений и наставлений в стихах. Нередко жырау были видными политическими деятелями, советниками ханов, главами родов, военачальниками. Одним из наиболее известных и почитаемых среди казахов жырау был Казтуган Суюншиулы. Большой след в культуре казахского народа оставил Шалгез жырау Тиленшиулы (1465-1560). Особой популярностью в XVIII в. пользовался Бухар Кал-каманулы (1668-1781). Бухар жырау был одним из влиятельных биев при Тауке хане и Абылае. Он автор большого количества песен, посвященных единству государства, защите его от внешних врагов. У каза¬хов была развита письменная традиция. Основные жанры лите¬ратурных произведений - религиозные и исторические труды. Эти произведения носили религиозный характер, содержали ряд сведений этнографического и исторического характера. Сочинение «Тарихи Рашиди» на персидском языке, посвящено истории Моголистана и Казахского ханства. Автор его Мухаммед Хайдар из племени дулат Старшего жуза. Таким образом, устная и письменная литература получает дальнейшее развитие и обогащение в период XV-начала Х1Хвв. Она была преемственно связана с культурой предыдущего времени, послужила базой, основой для дальнейшего развития казахской национальной литературы. Песни. В XV-XVII вв. широко развивалось разножанровое казахское устное народное творчество. Особое место занимали обрядовые песни, которые исполнялись при рождении ребенка, свадьбах, во время болезни, после смерти человека, на помин¬ках, при встрече нового года. Сказки и эпос. Одним из жанров устного творчества явля¬ются сказки. Сказочный репертуар казахов богато и разнообразно отражает жизнь народа. Историко-культурные процессы непосредственно связаны с социально-экономическим развитием населения. Кочевое скотоводство и орошаемое земледелие создали основу единой куль¬туры племен Казахстана. Значительное влияние на культуру казахского народа оказывала культура соседних народов, особенно Поволжья, Сибири и Средней Азии. Заметный след оставила также в Казахстане мусульманская культура. Таким образом, в XV - начале XIX в Казахстане функционировала единая культура, которая базировалась на лучших традициях культуры древних племен казахских степей.
ДЕКАБРЬСКИЕ СОБЫТИЯ 1986Г. В АЛМАТЫ. СОВРЕМЕННАЯ ОЦЕНКА. В 1985-1986 гг. М.Горбачев стал последовательно избавляться от "старой гвардии" Л.Брежнева. К таковой принадлежал и Д.А.Кунаев. Д.Кунаев всегда оставался человеком Системы, беспредельно верил в "коммунистическую идею". Кунаев сделал много для социально-экономического и культурного развития Казахстана. И тем не менее его время прошло. 16 декабря 1986 г. на Пленуме ЦК Компартии Казахстана (естественно, с указания Москвы) Д. Кунаев был освобожден от своей должности. Новым лидером в Казахстан был направлен "солдат партии" (как он сам себя называл) Г. Колбин. Пленум продолжался 18 минут без всякой информации и гласности. Столь пренебрежительное отношение ущемляло достоинство казахского населения, его национальное самосознание, вызвало чувство обиды за публичную демонстрацию отказа в доверии к народу и его представителям. 17 декабря значительные массы студенческой и рабочей казахской молодежи вышли на улицы и площади Алма-Аты. Подавлением волнений руководила непосредственно Москва, которая в экстренном порядке прислала в Алма-Ату не только своих функционеров, но и войсковые подкрепления. В ход были пущены милиция, пожарные части. Им удалось разогнать митингующих, избивая и поливая тех холодной водой из брандспойтов. За кровавым подавлением народного выступления последовали жестокие репрессии. В уголовном порядке было осуждено 99 человек, среди них был приговорен к расстрелу 18-летний К. Рыскулбеков. Только в столице 264 человека были исключены из вузов, 758 человек — из комсомола и 52 человека — из партии. Комсомольские и партийные взыскания получили около 1400 человек. Из органов внутренних дел было уволено 1200 человек, из транспортных и медицинских учреждений — более 300 человек. Своих постов лишились 12 ректоров вузов. В начале 1987 года было принято постановление ЦК КПСС, в котором происшедшее объявлялось проявлением “казахского национализма”. События декабря 1986 г. тем не менее показали, что межнациональное согласие и мир, как любая гармония, как и все драгоценное в этом мире - вещи весьма хрупкие и поэтому требуют бережного отношения. Три декабрьских дня 1986 года, по словам первого Президента Республики Казахстан Н.А.Назарбаева, положили начало обретению Казахстаном независимости и суверенитета: «Декабрьские события 1986 года показали, насколько выросло самосознание казахской молодежи. Она первой преодолела страх перед тоталитарной системой, которая почти столетие заставляла жить народы в казарменном режиме.
ДЕКЛАРАЦИЯ О ГОСУДАРСТВЕННОМ СУВЕРЕНИТЕТЕ КАЗССР. КОНСТИТУЦИОННЫЙ ЗАКОН О ГОСУДАРСТВЕННОЙ НЕЗАВИСИМОСТИ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН.Реальное, фактическое осуществление республикой своего суверенитета берет свое начало с «Декларации о государственном суверенитете Казахской ССР», принятой Верховным Советом республики 25 октября 1990 года. В ней говорилось: «Казахская Советская Социалистическая Республика есть суверенное государство, которое добровольно объединяется с другими республиками в союз суверенных республик и строит отношения с ними на договорной основе и имеет право свободного выхода из Союза». Историческое значение Декларации состоит в том, что она придала реальное содержание государственной независимости РК, напомнила о своей собственной государственности, о том, что РК имеет свою многовековую историю, традиции. Декларация стала первым основополагающим государственным актом республики. Были закреплены неделимость, неприкосновенность страны, государство определено как объект международного права. Декларация о государственном суверенитете Казахстана провозгласила главенство республиканских законов над союзными и стремление республики к фактической самостоятельности в рамках СССР.
16 декабря 1991 года вступил в силу Конституционный Закон "О государственной независимости Республики Казахстан", который стал новым этапом в политико-конституционном развитии республики и отразил такие основополагающие демократические принципы как право нации на самоопределение, приоритет прав и свобод личности, политическая стабильность, разделение властей, межнациональное согласие и др. «Переход от факта к праву» - именно так можно охарактеризовать декларацию. Мировое сообщество пополнилось новым государством. Республика Казахстан провозглашалась независимым демократическим государством, которое обладает верховным правом в отношении своей территории и национального богатства, самостоятельно определяет и проводит свою внешнюю и внутреннюю политику, строит взаимоотношения с другими государствами. С обретением независимости на республику налагается ответственность. Республике приходится рассчитывать только на свои силы с добавлением новых расходов (армия, внутренние войска).
Доктрина о Национальном Единстве.Доктрина призывает к объединению всех народов Казахстана в единую монолитную общность людей, в которой Высшим Приоритетом ставится не национальность человека, а его Гражданская позиция Гражданина Казахстана. Доктрина пытается акцентировать наше внимание на том, чтобы мы все помнили о том, что в первую очередь мы все Казахстанцы, которые должны всеобщими усилиями трудиться на процветание Казахстана, независимо от нашей нации и совсем не главным в нашей жизни должно быть наше деление по национальностям – ведь мы все в первую очередь Казахстанцы и только во вторую казахи, уйгуры, русские и узбеки... Не забывайте, что с точки зрения государственника–патриота мы все жители Казахстана представители многих национальностей – это разделяющий нас фактор, который показывает просто то, что Казахстан это многонациональное государство, но ведь для всех нас Казахстан это одинаково родная наша Родина и нас всех призвана объединить Доктрина, гласящая о том, что Национальность для Государства Казахстан – это вторично, а первичным является всеобщее стремление к процветанию Казахстана – это наивысший НАЦИОНАЛЬНЫЙ приоритет, не в приземлённом толковании разъединяющего понятия национальности а в Гражданском объединяющем понятии Нация и консолидации на этой гражданской основе всех национальностей Казахстана на пути достижения поставленной цели всеобщего улучшения жизни Казахстанцев.
«Жеты-Жаргы» - правовая основа развития казахского общества в XVII-XVIII веках.Основоположником обычного права казахов заслуженно считается Тауке хан. Поскольку при нём произошло окончательное оформление юридической системы казахского общества, что дало возможность консолидировать общественные ресурсы для достижения общих задач состоящих перед всей страной. Первое серьезное изменение Тауке внёс в систему властных отношений. Пытаясь установить равновесие между различными группировками. Тауке предоставил бийским советам дополнительные полномочия: 1) принятие важных государственных и политических решений, 2) исполнение судебных функций, 3) осуществление дипломатических и миротворческих инициатив. Также бийские советы исполняли военные, политические и идеологические функции. Реформы Тауке хана коснулись так же правовой системы Свод законов «Жеты Жаргы» («Семь установлений») был разработан при его участии. 1) Земельной закон («Жер дауы»), в котором обговаривалось решение споров о пастбищах и водопоях. 2) Семейно – брачный закон, где устанавливался порядок заключения и расторжения брака. 3) Военный закон, регламентирующий отправление воинской повинности. 4) Положение о судебном процессе, обговаривающее итоги судебного разбирательства. 5) Уголовный закон, устанавливающий наказание за различные виды преступлений, кроме убийств. 6) Закон о куне, устанавливающий наказание за убийства и тяжкие телесные повреждения. 7) Закон о вдовах, регламентирующий имущественные и личные права вдов и сирот, а так же обязательства по отношению к ним общины и родственников умерших.
Золотая Орда: территории, система государственного и административного управления.Золотая Орда - государство во главе с потомками Джуги, старшего сына Чингисхана. Образовано около 1224 года как владение в составе Монгольской империи. Политическим центром улуса было Нижнее поволжье. Основную массу кочевого населения Золотой Орды составляли кыпчаки. Оседлое население – волжские булгары, мордва, марийцы, хорезмийцы. С 1312 года – исламское государство. В административном отношении Золотая Орда была разделена на правое крыло – территория Западного Казахстана, Левое крыло занимало земли Центрального Казахстана и долину Сырдарьи. Столицей левого крыла был Сыгнак. Золотая Орда была многонациональным гос-вом. Во главе гос-ва стояли потомки Чингисхана – Чингизиды. В особо важных случаях полит. жизни созывались всенародные собрания – курултаи. Гос. делами руководил первый министр (беклербек – князь под князьями), которому подчинялись министры – везиры. В города и подчинённые им области посылались полномочные представители – даруги, главной обязанностью которых был сбор налогов. Часто наряду с даругами назначались, военачальники – баскаки. Гос. устр. носило полувоенный характер, так как военачальник и админ. должности не разделялись
Западно-Тюркский каганат: политическая история (603-640гг).Западный Тюркский каганат (среднеазиатская часть). Столица Суяб. Государство располагалось от Азовского моря и Дона до восточных отрогов Тянь-Шаня и северо-восточной Индии. Опорой Западно-Тюрского каганата на севере были кыпчаки. При каганах Шегуе (610-618) и Тон – ябгу (618-630) восстановил границы на Алтае, в бассейне реки Тарим и по Амударье. Борьба за престол переросла в затяжную войну, которую вели два главных племенных союза каганата – дулу и нушиби. Не смогла прекратить войну и административная реформа Ышбара – Хилаш – кагана (634-639), разделившего страну на 10 «стрел» - племенных территорий. В 658-659 основные земли Западного Тюркского каганата были оккупированы китайскими войсками. В 704 каганат освободился от Китайской зависимости, однако нападение агрессивных соседей и внутренние противоречия привели к гибели в 740 году. Тюркский каганат сыграл важную роль в консолидации тюрко-язычного населения Евразии и способствовал дальнейшему развитию этнических групп, составивших впоследствии основу современных тюрко-язычных народов.
Завоевание Чингисхана и создание монгольской империи.В начале 13 века образовалось раннефеодальное гос-ва во главе с предводителем одного из монгольских племён Темучином. Став правителем государства в 1206 года он принял имя Чингисхан – это был выдающийся гос. деятель и талантливый полководец. Выдающийся ростом и физической силой, а также своим незаурядным умом, сначала набрал из своих соплеменников шайку удальцов и занялся разбоем и набегами на соседние племена. Постепенно число его приверженцев росло и в 1189 году Темучин встал во главе возрождённого монгольского улуса. После этого он в союзе с кереитами понёс поражение татарам. В 1202 году татары были распространены по монгольским родам. Вслед за тем Темучин неожиданно начал на кереитов и разбил их, следующими противниками стали найманы. В 1204 году Темучин двинулся против найманов и нанёс им жесткое поражение. Затем пришла очередь меркитов. В 1206 году Темучин совершил поход на Алтай и окончательно победил Найманского хана Куялука и меркитского хана Тохтою. Т.о., Темучин стал повелителем монголов, объединив под своей властью все жившие там племена. В 1206 году он создал на реке Ононе великий курултай (совет) который провозгласил его повелителем всего монгольского народа. Так было образовано великое монгольское гос-во.
Закономерности и этапы становления Казахского ханства. Ханы Борындык и Касым.Бурындык хан – Казахский хан, старший сын Керей хана. Уже с середине 70-х годов 15 века. При хане Бурундык в результате борьбы с Ногайской Ордой на Западе и с Тимуридами на Юге установилось этническая территория каз. народа. Бурындык хан был в ханском достоинстве более 30 лет, но не сумел удержать верховную власть в своих руках до конца жизни. Сын Жанибек хана Касым фактически правил и вся полнота власти находилась в его руках. В 1511 году после ухода Бурындыка в Самарканд он был официально провозглашён верховным ханом. Основной линией внешней политики Касыма была борьба с Шибанидами за овладение каз. городами Присырдарьи. В 1513 году под власть Касыма перешёл самый южный из городов Присырдарьи Сайрам. Численность населения при Касым хане превышала 1 млн человек, поэтому оно не могло остаться в стороне от международной политики. Свою известность и полит. мощь Каз. ханство получило именно при хане Касыме. Первым крупным гос-вом установившем диплом. отношения с казахским ханством было Московское гос-во в 1505 году. В 1513 году Касым хан заключил союз с ханом Могулистана. С именем Касым хана связаны первые правовые реформы и создание свода законов «Касыма праведный путь», (Касым ханнын каска жолы».
Зарождение и развитие промышленности Казахстана в 19в.Развитие промышленности в Казахстане было тесно связано с интересами русского промышленного капитала. Казахстан являлся сырьевой базой и рынком сбыта продукции капиталистической промышленности России. Однако перевозки сельскохозяйственного сырья в центральные районы обходились очень дорого. Поэтому русские промышленники стали создавать на месте небольшие предприятия по переработке сельскохозяйственной продукции: кожевенные, салотопенные, маслобойные, спиртоводочные заводы, а также мельницы, просорушки, мыловарни и другие. На каждом предприятии работало 5—10 человек. Техника производства была низкой. Большинство рабочих работало временно. Постоянные кадры рабочих на таких предприятиях формироваться не могли. Несмотря на медленные темпы развития и отсталую технику, обрабатывающая промышленность сыграла немаловажную роль в развитии экономики дореволюционного Казахстана. Наряду с использованием сельскохозяйственного сырья русские промышленники были заинтересованы и в разработке полезных ископаемых Казахстана — золота, каменного угля, нефти. Разработка природных богатств Казахстана началась в 30—40-х годах XIX в. В это время уже работали Спасский завод, Успенский и Джезказганский рудники. Многие из богатейших месторождений открыли местные жители. Так, в 1833 г. бедный казах Байжанов обнаружил каменный уголь в районе Караганды. Это месторождение находилось в пределах кочевья бая Утепова, который продал его купцу Ушакову за 250 рублей. Экибастузское месторождение каменного угля было открыто рабочим-казахом Касымовым.
Завоевание Старшего жуза. Завершение рисоединения Казахских земель к Российской Империи.
Часть казахских родов Южного Каз-на приняла российское поддонство добровольно. 18 января 1819г. 55462 души обоего пола во главе с султаном Сьюк Абылай – хановымдобровольно присягнули Российсой короне. В мае 1824г. императр Александр I подписал грамоту о принятии в поддонсво еще 14 султанов Старшего жуза, кочевавших в Семиречье. Однако основные районы Семиречья и Южного Каз-на остовались вне влияния Российской империи. С целью вытеснения из региона кокандских беков правительство приступило к организации военно-разведочных экседиций в заилйский край. В скором времени были основаны крепости Капал, Лежинск, Урджар. Главным оплотом колонизации края и распространении российского влияния на казахов Чуйской и Томасской долин стала укрепление Верное (1854). Взятие царизмом Туркестана, Шимкента, Аулие-Аты, др. городов, сопровождавшиеся применением крупных военских сил, завершило завоевание Южного Каз-на Россией. Присоединение Каз-на начавшиеся в 30 – ых гг. XVIII в., завершилось лишь в конце середины XIX в. Присоединение каз. жузов происходило в различных нешнеполитических и вутренних условиях. Значительная часть младшего, некотоые ройоны среднего жузов приняли российское поддонство добровольно. Большая же часть среднего и часть районов Юж. Каз-на были присоеденены с помощью военной силы царизма. Присоединение Каз-на к России создовались условия для хозяйственного взаимообмена и взаимодействия м/у кочевниками и ………. Населением, закладывалась почва для распростронения грамотности, оживление торговли.
Завоевание Старшего жуза. Завершение присоединения казахских земель Российской империей.Общая характеристика реформы 1867-1869 гг. в Казахстане. В 2пол 19 в. Начался процесс колонизации К.ПРИЧИНЫ: 1)полный захват К 2)ликвидация ханской власти 3)упорядочение системы управления и приведение её под Р стандарты.1865г.создание администр комиссии куда вошли воен вед-ва, мин-ва иностранных дел, западносибирск и орнбургск ГГ. (штат сов-к гирс, пред-ли воен вед-ва полков Гейнс, председ-ль Оренбург ГГ Гутковск, зап Сибири капитан Проценко)Цель: создание проекта системы управления. В 1867г. Был составлен и подписан Императором Александром 2. Казахск аристократия к управлению не привлекалась. Население К приравневалось к внутрироссийскому населению. Казахи получили статус Российск сельск обывателей, городского мещанского населения. Права и обязанности населения = имперским. Свободное передвижение по территории империи. Право формировать мест органы власти. Привелегии: не несли воинской повинности, не платили гербовой сбор. Режим воссального протектората был заменён колониальным режимом: 1)колонии Р внутри империи.2)полная ликвидация гос-го суверенитета. Казахстан лишался внешнего и внутреннего суверенитета.
История Казахстана как наука и учебная дисциплина (предмет и цели, источники) Целью явилось переосмысление истории казахского народа с древнейших времен до наших дней, концентрация внимания на её узловых проблемах, способствующих формированию цельного исторического сознания. Исходя из этого, были определены следующие исторические задачи:
А) раскрыть роль и место казахского народа, казахской государственности в общетюркской общности, в системе кочевой цивилизации, в развитии историко-культурной общности народов Евразийского мира Б) проследить основные этапы возникновения, формирования казахского этноса, его хозяйство, быт, социальный строй и политическую систему на длительном историческом отрезке времени
В) переосмыслить ключевые проблемы истории народов (этногенез, государственность, отношения с соседними этносами, государствами, колониальные войны и национально-освободительные движения)
Г) охарактеризовать социально-классовые отношения в казахском обществе, раскрыть роль различных сословий населения – султанов, биев, батыров, представителей культа и шаруа
Д) показать эволюцию духовного мира и их вклад в мировую цивилизацию, взаимосвязь и взаимовлияние культур степной кочевой с земледельческо-оседлой, с культурой соседних народов – России, Китая, Центральной Азии.
Методология. «Английская история, - писал известный британский ученный А. Дж. Тойнби, - не прояснится до тех пор, пока не будет рассмотрена в соответствии с историями других национальных государств, входивших в более широкое сообщество, каждый из членов которого реагировал специфическим образом на происходящее» («Постижение истории», Москва 1991, с.26). Это утверждение можно отнести и к истории К.
Истоки образования Казахского ханства. Первые казахские ханы Керей и Жанибек.В 1227 году на территории Дешт-и-Кипчака было образованно протоказахское государство в составе Золотой Орды – Белая Орда (Улус Орда). После отделения от Золотой Орды Белая Орда в 1361 году становится независимым государством. Но после смерти Борак-хана в 1428 году Белая Орда распадается на ханство Абулхаир хана и /Ногайскую Орду. Будучи недовольными жесткой политикой Абулхаира часть племен во главе с султанами Жанибеком и Кереем вынуждены были откочевать в Могулистан, расположившись в междуречье рек Чу и Талас, где создали самостоятельное государственное образование – Орду, за которой закрепилось название Казахское ханство. Первым ханом нового ханства становится Керей, но фактически ханством управлял султан Жанибек, который начинает войну против Абулаира Узбекской Орды. В 1468 году Жанибек берет всю территорию Узбекской Орды кроме при сырдарьинских городов. К 1500 году Казахское ханство заметно расширилось и распространилось на территории всего восточного Дешт-т-Кипчака.
Исторические предпосылки принятия Казахскими жузами Российского подданства.Присоединению Казахстана к России предшествовали значительные политические связи между ними. Русское государство проявляло заинтересованность в расширении своих государственных границ на востоке. По мере централизации и усиление государственной власти значительно возросли возможности торгового обмена и других форм взаимоотношений с народами, соседствующими с восточными государствами. В торгово – экономических саязях обе стороны были одинаково заинтересованы. Путём товарообмена казахи приобрели предметы домашнего обихода, огнестрельное оружие, а русские получили от них сырьё и скот. Русскому государству нужны были союзники в борьбе с потомками Кучума, беспрепятственный выход на рынки Средней Азии, безопасность прилегающих через территорию Казахстана караванных маршрутов. В свою очередь, казахи подвергшиеся постоянным разорительным набегам среднеазиатских ханств, были заинтересованы в расширении контактов с Москвой. Для обеспечения безопасности торговых связей с Казахстаном Русское государство наряду с продвижением землепроходцев, купцов, посольств и военных отрядов приступило к интенсивному строительству на границе с Казахстаном укреплённых пунктов – крепостей. Интерес Русского государства к Казахстану особенно возрос со 2-ой половины 15-16веков.
ИНДУСТРИАЛИЗАЦИЯ КАЗАХСТАНА, ЕЕ ОСОБЕННОСТИ И ТРУДНОСТИ.Очевидный кризис промышленности во всем СССР в первой половине 20-х годов привел к осознанию необходимости ускорения индустриального развития. Однако в Москве разгорелись споры о путях и методах его осуществления. Председатель Всесоюзного Совета Народного Хозяйства Ф. Дзержинский предлагал развивать в первую очередь легкую промышленность, чтобы получить быс¬трые доходы и обеспечить крестьян товарами народного потреб¬ления. Его заместитель Пятаков выступал за ускоренное развитие тяжелой промышленности. Средства, необходимые для модерни¬зации производства и строительства новых предприятий, должны были быть получены у крестьянства через налогообложение, неравный товарообмен и коллективизацию. С 1926 г. страна берет курс на ускоренную индус¬триализацию.// Развитие транспорта и промышленности. Казахстан, по замыслам московских властей, должен был стать одним из основ¬ных районов ускоренной индустриализации. Ф. Голощекин, активно проводивший политику центра, выступал за создание в республике добывающей промышленности и железнодорожного транспорта для вывоза сырья. Таким образом, предусматривалось превращение Казахстана в сырьевую базу промышленно развитых регионов СССР. Ряд местных лидеров во главе с С. Садвакасовым выступили против и предлагали развивать обрабатывающую и легкую промышленность, учитывать при проведении индустриализации интересы республики, чтобы не превратить ее в колонию. Однако возобладала точка зрения Голощекина, и индустриализация Казах¬стана приняла неоколониальные формы.//Одной из первых крупных строек стало строительство Туркестано-Сибирской железной дороги от Алма-Аты до Семипала¬тинска. Была построена дорога Петропавловск-Кокчетав, Акмола - Караганда, Илецк-Уральск, Рубцовск - Риддер, Караганда-Джезказган. //Одновременно с этим шла реконструкция существующих и строительство новых предприятий. Восстанавливались Риддерский, Карсакпайский комбинаты. Карагандинские угольные копи. Началось строительство Чимкентского свинцового завода. Балхашского и Джезказганского медеплавильных комбинатов, Усть-Каме-ногорского свинцово-цинкового комбината. Индустриализация осуществлялась в обстановке нагнетания темпов и неоправданно завышенных планов. Уже в 1929 г. было принято решение о пересмотре пятилетнего плана в сторону увеличения основных показате¬лей. В результате возникли сложности с обеспечением строящихся объектов рабочей силой, сырьем, оборудованием. Многие стройки были заморожены. Предприятия, хотя и давали продукцию, но тем не менее не могли набрать полную мощность. В целом индустриализация Казахстана продолжалась до самой второй мировой войны.
История создания тенге - национальная валюта РК.1992 год стал годом активного выхода Казахстана на международную арену. 3 марта республика стала членом ООН, позже вошла в другие международные организации. Тогда же разрабатывается и государственная символика. 4 июня 1992 года были утверждены Государственный Герб и Флаг Казахстана, 11 декабря - его Государственный Гимн. В январе 1993 года была принята Конституция Казахстана, объявившая его унитарным, светским и демократическим государством. Продолжение реформ политической системы привело к принятию второй Конституции 30 августа 1995 года. Однако, можно сказать, что Казахстан стал по-настоящему самостоятельным государством не после объявления независимости в декабре 1991 года, а лишь после введения национальной валюты. Тогда и началось формирование самостоятельной экономики страны. Из всех стран бывшего Советского Союза Казахстан один из последних вышел из рублевой зоны. Первоначально планировался двухэтапный переход к национальной валюте: сначала введение временных денег, а потом и постоянных. Но в итоге решено было не тратить время на раскачку, а сразу вводить официальную валюту. Подготовка к ее разработке осуществлялась в обстановке строгой секретности. Прицеливались к тенге еще в 1991 году. Тогда и была создана «спецгруппа» дизайнеров из четырех высококлассных мастеров. Это были Мендыбай Алин, Тимур Сулейменов, Агимсалы Дузельханов и Хайрулла Габжалилов. Началась работа с изучения исторических аспектов развития культуры Казахстана. Именно в это время и родилась идея назвать валюту «тенге» - историческое тюркское название с вариантами «таньга», «донга», «теньга», ставшее впоследствии русской «деньгой». Потом было много жарких споров, выплыл вариант «акша», главе государства импонировал больше «алтын», но в конечном итоге все склонились к «тенге». Разработка национальной валюты была проделана в весьма сжатые сроки - за один год.12 ноября 1993 года вышел указ Президента Республики Казахстан “О введении национальной валюты Республики Казахстан”.
Казахско - русские отношения в XVI-XVII веках.Корни казахско-русских отношений имеют давнюю историю. Русское государство было заинтересованно в отношениях с Казахстаном в целях безопасности традиционных путей, идущих через Казахское ханство в Среднюю Азию. В свою очередь Казахское ханство искало в лице России союзника в борьбе со среднеазиатскими ханствами и друнгарами. Большую роль в налаживании контактов играли посольские связи. В казахскую степь прибыли русские посольства в 1569 году прибыло посольство Семёна Мальцева, в 1573 году – Третьяка Чебукова, а в 1595 году – Вельямин Степанов. Образование русского централизованного государства в 16 веке значительно увеличило возможности покорения Московским государством народов, живущих на востоке России. Цель русской колонизации Сибири и последующего присоединения Казахстана к России заключалось в получении земель, богатых металлом, мехами, другими ресурсами, а также в создании надёжной защиты восточных окраин государства.
КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЯ С/Х В КАЗАХСТАНЕ. КОНФИСКАЦИЯ ИМУЩЕСТВА БАЕВ, «РАСКУЛАЧИВАНИЕ», НАСИЛЬСТВЕННОЕ ОСЕДАНИЕ КАЗАХОВВ 1927-28 гг. в стране разразился хлебозаготовительный кризис. Если в 1927 г. было заготовлено 430 млн. пудов, то в следующем - только 300 млн. пудов, причем началось повсеместное уменьшение посевных площадей. Крестьяне вынуж¬дены были это делать, так как закупочные цены государства были ниже рыночных в три раза. В ответ власти начали кампанию коллек¬тивизации. В Казахстане она должна была в основном завершиться к 1932 г., однако местные власти во главе с Голощекиным форсиро-вали этот процесс, который сопровождался насильственным осе¬данием казахов и «раскулачиванием» зажиточных крестьян. В 1928г. коллективизировано было 2 % всех хозяйств, к весне 1930 - 50%, а к осени 1931 - около 65 %. Одновременно в рамках оседания создавались скотоводческие городки, в которые сгонялись аулы с большой территории. Это привело к тому, что скот, собранный в одно место, начал погибать от бескормицы. Обобществлению во многих случаях подвергался не только скот и сельхоз инвентарь, но и птица и даже личное имущество.//Одновременно с коллективизацией активно шла хлебозаго¬товительная кампания. В колхозах отбирали все запасы зерна, вклю¬чая семенной фонд, на скотоводческие районы также накладывались обязательства сдавать зерно, и казахи были вынуждены для выпол¬нения их менять скот на хлеб. В широких масштабах шла кампания по заготовке мяса и шерсти, приведшая к массовому забою скота. Зимой 1930 г. поступила команда по дополнительной заготовке шерсти, что привело к гибели большого количества овец от холода. В итоге даже по официальным данным количество скота в респуб¬лике сократилось на 20 млн. голов, т.е. наполовину, а в 1931 г. - еще на 10 млн. голов. Власти Казахстана и сам Голощекин прек-расно знали о сложившейся ситуации, однако продолжали прово¬дить прежнюю политику. В рамках раскулачивания было в 1930-31 г. выслано за пределы республики около 6 800 человек. В то же время в Казахстан из других регионов СССР было переселено 180 тыс. раскулаченных, лишенных средств существования. Коллек¬тивизация и раскулачивание сопровождались жестокими репрес¬сивными мерами. За 1922-1933 гг. за сопротивление властям и попытки скрыть зерно и мясо от заготовок было осуждено более 33 тыс. человек.//Результатом всех этих акций стал небывалый голод, пора¬зивший все без исключения районы Казахстана. Уже весной 1931 г. с мест в Алма-Ату, ставшую к тому времени столицей, стали пос¬тупать сведения о голоде, однако власти их игнорировали и лишь ужесточали административный нажим. В итоге втечение 1931-ЗЗгг. умерли около 2 млн. казахов и 200-250 тыс. казахстанцев других национальностей. Несколько сот тысяч казахов откочевали в Китай, Монголию, Ирак и Афганистан. Численность этноса сократилась вдвое. Огромные потери понесло животноводство. С 1928 по 1932 год численность крупного рогатого скота сократилась с 6 млн. 509 тыс. до 965 тыс. голов, овец - с 18 млн. 566 тыс. до 1 млн. 386 тыс. голов, лошадей - с 3 млн. 616 тыс. до 416 голов, верблюдов - с 1 млн. 42 тыс. до 63 тыс. голов. Конечно, население Казахстана пыталось сопротивляться геноциду, что выразилось в ряде волнений и вооруженных восстаний.
Караханидское ханство: политическая история, хозяйство, культура.После распада в 10 веке Карлук. каг-та на терр. Вост. Турк. и Семиречья возникло новое гос-во – караханидов (942-1210 гг.). Родонач. династии был Сатун-Богра-хан (915-955гг.), который подчинил Тараз и Кашгар. В 942 году Сатук сверг правителя в Баласагуне и объявил себя верховным каганом. С этого времени нач. история гос-ва караханидов, в состав которого входили тюркские племена (ягма, чигили, карлуки). Власть в ханстве передавалась не по наследству, а по «лестничной системе» от старшего к младшему. В 960 году в гос-ве караханидов ислам был объявлен гос-венной религией. Главным занятием населения было экстен. кочевое и полукочевое скотоводство. В 11-12 веках часть тюркских племён перешла к земледелию и приобщалось к городской культуре. В идеологии кочевого и оседлого населения важное место занимали религиозные древнетюркские представления. Проникновение мусульманской религии привели к вытеснению древнетюрк. рун. письм. и сложению письменности на арабской графике.
Казахстан во внешней политике России. Цель, задачи и основные направления колониальной политики Российской империи.Осуществив полный захват казахских земель Младшего и Среднего жузов военными силами, царское правительство начало проводить в крае территориально – административное переустройство и вводить вопреки желаниям местного населения новую систему управления. К середине 60-х годов завершилась колонизация всех 3-х жузов Казахстана, чтобы обличить выполнение этой задачи, следовало ввести в Казахские степи единую систему управления. Реформы царской колониальной администрации 1867-1868 годов содержали не только меры по административному устройству обширного края, но и устанавливали судебно – правовую систему в казахские степи, нормы судоустройства и судопроизводства. Все эти реформы были направлены на расширение и усиление колониального гнёта, на лишение прав целого народа, на экономическое закабаление Казахстана. В «Положениях» прямо указывалось, что, занимаемые киргизскими кочевьями, признаются государственными, это значит, что земля единственное богатство казахского шаруа, объявлялось государственной собственностью России. Определив цели своей аграрной политики в Казахстане, царское правительство начало колонизацию Казахского края, из России началось переселение крестьян. Переселенческая политика должна была способствовать русификации края и служить источником пополнения колониальных войск. Насильственный захват земель, принадлежащих кочевому народу, вызвал глубокое недовольствие и возмущение казахов, явилось причиной массовых выступлений.
Казахская национальная интелегенция и ее роль в политической жизни Казахстана в начале 20в.Особо важно отметить значение казахской интеллигенции в национально- освободительном движении, которое тесно переплеталось с борьбой казахского населения за справедливое решение аграрного вопроса в крае. Ряды местных интеллигентов различались по своим воззрениям и действиям. Некоторые из них, в основном выходцы из низов, придерживались социалистических идей, сотрудничали с социал-демократами, эсерами. Так, например, Мухаммед-Максут Хамидуллин-Бекметов — телеграфист Омской почтово-телеграфной конторы, выходец из Каркаралинска, поддерживавший тесный контакт со своими земляками, в особенности накануне и в период всероссийской политической стачки в октябре 1905 г., занимался пропагандой революционных идей в Северном Казахстане. Другая, более значительная не только по численности, но и по влиянию, часть казахской интеллигенции стояла на либерально-демократических позициях. Это были в основном представители феодально-аристократической верхушки степи — А. Букейханов, Б. Каратаев и др., хотя среди них были и выходцы из среднихи низших слоев аула (А. Байтурсынов и др.). Они в декабре 1905 г. в Уральске провели съезд делегатов казахского населения пяти областей и пытались создать свою партию—филиал конституционно-демократической партии России, которая должна была отстаивать национальные интересы казахов. В феврале 1906 г. в Семипалатинске состоялся второй съезд казахов, который одобрил близкую к кадетам программу, но включил в нее требования о прекращении переселения в край крестьян, признания всех земель Казахстана собственностью коренного населения, открытия школ и т. д. Они выступали за свободу вероисповедания, развитие национальной культуры, распространение казахского языка наравне с другими языками в Казахстане.
Казахская периодическая печать начала 20 века. (Дала уялаты, Айкап,Абай, Казах и др.Журналистика советского периода имеет свои особенности. В 1888-1908 году в Оренбурге печаталась газета «Дала уалая тынын газеты» - приложение к «Акмолинским областным ведомостям». С 1894 года на казахском языке газета выходит под прежнем названием, а на русском языке переименована на «Киргизскую степную газету». В редколлегии были Ешмухамбет Аблайханов, Днимухамед Султангазин. Газета публиковала распоряжения, указы царского правительства. Печатались заметки о внутренней жизни казахов, большое количество материалов было просвещенно литературным произведениям писателей, акынов. Появление газеты «Казак» (1907 году) свидетельствовало о политической активности казахской интеллигенции. Переселенческая политика царизма, обострение противоречий в казахском ауле, призывы к неповиновению властям были главной темой в этой газете. Газета выражая интересы казахского народа была его трибуной, правозащитников «Казах» являлась политическим центром передовой казахской интеллигенции. В 1911-1915 году на территории Казахстана выходит первый общественно-политический журнал «Айкап». Основателем и редактором журнала был М.Сералин. Основными сотрудниками издания были: Торайгыров, Сейфуллин, Кубеев и др. В журнале давалась полная история участия казахских депутатов в работе мусульманских фракций, освещалась работа Государственной Думы
Казахстан в годы первой войны. Национально-освободительное восстание 1916 года в Казахстане.За годы первой мировой войны тяжело пострадала экономика Казахстана. Налоги выросли в 3-4 раза, в отдельных случаях в 15 раз. Был введён специальный военный налог. Собирались различные пожертвования в счёт которых у казахов собирался скот и юрты. Казахи должны были бесплатно поставлять мясо, хлеб, скот и юрты войскам на фронт. Хозяйству казахов был нанесён огромный ущерб. Сокращалось площадь обрабатываемых земель как казахских, так и переселенческих, в результате резко выросли цены на хлеб. В 1915 году встал вопрос о непосредственном участии казахов в войне. Казахская интеллигенция через газету «Казах» предлагала использовать казахов как боевую силу в кавалерийских частях. При этом преследовались 2 цели: 1) должны были сохранятся от изъятие под переселенческие участки земли казахов, служащих в армии, 2) участие в боевых действиях могло подготовить квалифицированные, обученные военные на случай образования армии независимого Казахстана. Кроме того, только таким путем казахи могли получить оружие необходимое для борьбы с колонизаторами. Однако 25 июня 1914 года был опубликован указ, по которому все нерусское население, мужчин в возрасте 18-43 лет должно было быть привлечено для работ по созданию оборонительных сооружений в районе действующей армии и на тыловые работы. Данный указ ставил казахскую степь в крайне тяжёлое положение. Призыв казахов на тыловые работы послужил поводом к началу мощного восстания казахов против российской колонизации. Напуганные размахом восстания царские власти 20 июля объявили об отсрочке. Однако погасить пламя антиколониального восстания казахов не удалось.
Казахстанцы на фронтах Великой Отечественной войны.22 июня 1941 года войска фашисткой Германии вторглись в Советский Союз. Гитлеровцы рассматривали войну против СССР как решающий этап на пути к созданию «германского территориально – этнического монолита» от Атлантики до Сибири, «очищенного» от «недочеловеков» славянского и тюркско-монгольского происхождения. По переписи 1939 года население Казахстана составило 6,2 миллиона человек. В ряды сражавшейся армии в годы войны влились 1196164 казахстанца. Основная масса казахстанцев влилась в действующую армию в качестве маршевого пополнения, а примерно треть была зачислена в соединения и части создавшееся в республике – это были 12 стрелковых и 4 кавалерийских дивизий, 7 стрелковых бригад около 50 отдельных полков и батальонов. В ВОВ Казахстан участвовал как часть единой социальной страны. Тысячи казахстанцев отдавали свои жизни участвовая в боях под Курском, в боях за освобождения Украины, Белоруссии, Прибалтики, Молдавии. Первыми удар фашистов приняли защитники Бресткой крепости казахстанцы В. Фурсов, К.Турдиев. Неувядаемой славой покрыли себя воины – казахстанцы в битве за Москву. За легендарные подвиги 316 стрелковая девизия, сформированная в городе А-Ате была преобразована в 8 гвардейскую Панфиловскую. Исключительную стойкость здесь проявили П.В.Вихрев, посмертно удостоенный звания Герой Советского Союза, батальон под командованием старшего лейтенанта Б.Момышулы, которому звание Героя было присвоено в 1990 году. Подвиги совершили Герои Советского Союза Т.Тохтаров, М.Габдуллин. За подвиги в ВОВ 499 казахстанцев, среди них 99 казахов были удостоены звания Герой Советского Союза. А дважды этого звания были удостоены лётчики – штурмовики Т.Я. БЕгельдинов, И.Ф. Павлов. 2 девушки – казашки М.Маметова и А. Молдагулова. Примерно 410 тысячи сыновей и дочерей Казахстана не вернулись с войны.
Казахстан - арсенал фронта.ВОВ с Германией началась 22 июня 1941 года. Закончилась 9 мая 1945 года. После победы над СССР фашисты планировали на территории Средней Азии и Южного Казахстана создать единое германское этно территориальное пространство. В Казахстане было призвано в армию около 300 тысяч военнообязанных, а за время войны было призвано более 8 миллионов 200 тысяч казахстанцев. Казахстан является глубоким юго-восточным тылом, где было размещено 142 крупных пром предприятия. Это были заводы тяжелого и среднего машиностроения. А так же текстильные, хлопкопрядильные обувные фабрики. Казахстан обеспечил фронт так же продуктами сельского хозяйства. Так же в годы войны Казахстан был центром подготовки оборонных кадров. В республики были размещены военные училища. Причинами стратегического знания Казахстана были 1 огромные территории, 2 сельскохозяйственные производства, 3 удаленность от фронта, 4 наличие полезных ископаемых, 5 политическая инфраструктура 6 животноводческая база.
Казахстан в послевоенные годы. Культурно - хозяйственные преобразования.Возвращение к мирной жизни требовало перестройки всей экономики, которая испытывала большие трудности. Крупной проблемой стало обеспечение промышленных предприятий рабочей силой после возвращения эквакцированного населения в западные регионы СССР. Власти вернулись к комадно-административным методам управления, и это дало свои результаты. Начали открываться заводы и комбинаты, строиться железная дорога. Положение в сельском хозяйстве было более тяжёлым. Казахстан в порядке оказания помощи республикам оказавшимся в оккупации отправил безвозмездно 17,5 тысяч голов крупного рогатого скота, 22 тысячи лошадей, 350 тысяч овец. В 1946-1949 годах у крестьян были отобраны и отнесены к колхозным земли, присвоенные колхозниками во время ослабления государственного контроля за сеном. Но в 1950 году были предпринята новая сельскохозяйственная реформа заключавшаяся в укреплении колхозов. Это привело к исчезновению ряда населённых пунктов, уменьшению личных наделов крестьян и не привело к радикальному улучшению положения в сельском хозяйстве. Так, в итоге аграрной политике властей в СССР в конце 40-х и начале 50-х годов вновь начинаются продовольственные затруднения. Тяжёлой была социальная обстановка. Уровень заработной платы трудящихся вырос в 1950 годах, по сравнению с 1940 годом в 1,5 раза, а различные цены выросли в 3 раза, что привело к снижению покупательской способности. Колхозники же за свой труд получали в четыре раза меньше, чем горожане и не имели права свободного передвижения в стране.
КАЗАХСТАН В УСЛОВИЯХ ПЕРЕСТРОЙКИ. ПЕРВЫЕ ШАГИ И ТРУДНОСТИ. Курс на социально-экономические преобразования, провозглашенный М. Горбачевым с приходом к руководству СССР, во многих чертах походил на то реформирование, которое пытались произвести его предшественники, чтобы показать свою демократичность. Ряд социально-экономических и политических реформ второй половины 80-х годов вошел в историю под названием "перестройка". В рамках этого этапа были предприняты попытки реализовать концепцию так называемого ускорения. Как предполагало и верило руководство страны, вывести общество из застоя поможет борьба с пьянством и распущенностью. Эти меры должны были положительно сказаться на росте производительности труда. Между тем в условиях отсутствия рынка и частной собственности и, как следствие, конкурентной борьбы за потребителя всякие идеи ускорения оставались не более чем иллюзией. Очень быстро несостоятельность концепции ускорения выявилась в сельском хозяйстве. Государственная колхозно-совхозная система уже в силу своей природы была не способна воспринять достижения научно-технической революции, новейшие технологии и научные системы земледелия. Что касается ставки на борьбу "всем миром" за дисциплину, то с помощью этой меры удалось повысить эффективность производства лишь на один процент, да и то только в первый год перестройки. Антиалкогольная же кампания привела к нарастанию дефицита госбюджета и обострению ситуации на потребительском рынке. Люди стали готовить спиртные напитки дома. Участились случаи отравления. В общем, «первый блин (в данном случае, первый этап «перестройки») вышел комом».
Казахстан - самостоятельный субъект муждународных отношений. обретением независимости Казахстан вышел на международную арену в качестве суверенного государства. 3 марта 1992 года РК выступила в ООН, стала членом Международного валютного фонда, Международного банка реконструкции и развития, Всемирного банка, Международной ассоциации развития, многостороннего агентства гарантий инвестиций, международного центра по урегулированию инвестиционных споров, Всемирной организации здравоохранения и целого ряда других организаций. Свыше ста стран признали наше государство, со многими из них уставлены дипломатические отношения на уровне посольств и представительств. Внешнеполитический курс республики состоит в поддержании дружественных взаимовыгодных отношений на принципах полного доверия с определенными государствами, включая СНГ, а также развитие широких связей со всеми другими странами на основе справедливости и международного партнерства. Нормальные, дружественные отношения с Китаем для нас – это еще одна дорога в мир. Казахстан искал альтернативные пути на внешний рынок. Уже в 1990 г. мы соединили железную дорогу между Казахстаном и Китаем. Появилась надежда самым коротким путем выходить на тихоокеанское побережье. Переговоры нашего президента с президентом Ирана привели к тому, что мы смогли договориться о соединение железнодорожных путей между Казахстаном и Ираном через Туркменистан. Их положение через Турцию позволяет связать магистраль с Европой. Великий шелковый путь стать на железнодорожные рельсы уже в 1996 г. Казахстанско-Китайские отношения развивались очень динамично, уже за полтора года товарооборот между нами увеличился в десятки раз. Наши отношения с Германией развиваются достаточно активно. Только за 1994-1995 гг. создано около 170 совместных Казахстанско-германских предприятий, в республике работают представительства 57 крупных компаний ФРГ.
Культурное строительство в Казахстане в 20 - 30 -е годы XX в.Одно из безусловных дос¬тижений советского режима - развитие системы народного образо¬вания и осуществление сплошной грамотности. В 1918г. прини¬маются «Декларация о единой трудовой школе» и «Положение о единой трудовой школе». Большая часть школ работала в неприспособ¬ленных помещениях, 99% казахских школ вообще не имело своих зданий. Единых учебных программ не было, практически не было учебников. В то же время количественный рост школ в тяжелейшей экономической ситуации привел к падению качественного состояния системы образования. Тем не менее, власти предпринимали огромные усилия по ликвидации неграмотности. //Одним из важнейших компонентов системы образования в 20-30-е годы была ликвидация неграмотности среди взрослого насе¬ления. В 1921 г. правительством Казахстана была образована Центральная Чрезвычайная комиссия по ликвидации неграмотности (Казграмчека), руководившая всей работой по организации пунк¬тов, где взрослое население овладевало азбучной грамотой.//В 20-х- 30-х гг. проводилась большая работа по методическому обеспечению школ. При Госиздате была образована редакционная коллегия для создания новых учебных пособий, к написанию которых были привлечены А. Бокейхан («География»), М. Жумабай («История Казахстана», «Педагогика»), Ж. Аймауыт-улы («Дидактика»), Б. Омаров («Алгебра») и другие известные представители национальной интеллигенции. //Тяжелый удар по системе образования нанес переход казах¬ского языка в 1929 г. с арабской графики на латинскую. Одновре¬менно с борьбой за всеобщую грамотность власти пытались отор¬вать казахов от огромного духовного наследия веков, зафиксиро¬ванных в книгах с арабским шрифтом.//Сотням тысяч казахов, умеющим читать по-казахски на основе арабской графики, пришлось вновь стать негра¬мотными и осваивать новый алфавит.//Первым казахстанским ВУЗом стал Казахский педагогический институт, открывшийся 1928 году, а в 1935 г. получил имя Абая Кунанбаева. В 1929 г. был открыт зооветеринарный институт, а в 1930 - сельскохозяйственный. В 1931г. в Алма-Ате открывается первый в республике медицинский институт. //Наука. В годы гражданской войны и послевоенное время начинается постепенное возрождение науки Казахстана. //В 20-х годах в Казахстане появляются первые научно-иссле-довательские учреждения. Химико-биологическая лаборатория (1922 г.). Краевая станция защиты растений (1924 г.), Санитарно-бактериологический институт (1925 г.), Институт удобрений и агропочвоведения (1926 г.).//Литература. В начале XX в. казахская литература была уже на достаточно высоком уровне. Огромной популярностью пользо-вались произведения классиков казахской литературы - А. Бай-турсына, Ш. Кудайбердыулы, М. Жумабая, Ж. Аймауытулы. В то же время появляются молодые литераторы - С. Сейфуллин, Б. Майлин, И. Жансугуров, С. Муканов, появляются первые работы М. Ауэзова, С. Муканова, Г. Мусрепова, М. Хаким-жановой.//К началу 30-х годов в Казахстане устанавливается жесткий контроль над лите¬ратурой, целый ряд жанров, тем и направлений становится запрет¬ным и дальнейшее развитие казахской литературы происходит не благодаря, а вопреки политике властей
Кунаев Д.А. - государственный и общественно- политический деятель.
Динмухамед Ахмедович Кунаев – родился 12 января 1912 года в городе Верном, ныне Алматы. Советский государственный и общественный деятель. Первый секретарь Ц.К.Компартии Каз.ССР. Трижды Герой Соц. Труда. Окончил Мовский институт цветных металлов, получил квалификацию инженера. Имеет более 100 научных трудов. Академик А.Н.Казах ССР (1952) Член КПСС с 1939 года. В ВОВ был директором Риддерского рудника Лениногорского рудоуправления. Д.А.Кунаев более 20 лет являлся членом Политбюро ЦК КПСС, 25 лет – депутатом Верховного Совета Каз ССР. В 1985 году состоялся 16 съезд компартии Казахстана – последний под руководством Д.А.Куная- Кунаева состоялось заседание Политбюро, принявшее его решение об уходе на пенсию. Утром 16 декабря состоялся Пленум ЦК КП Казахстана, проводивший Кунаева на пенсию и снял его с поста 1-го секретаря ЦК КП Казахстана. На нго место был избран первый секретарь ульяновского облома партии Г.В. Колбин. Смена руководителя республики привела к массовым беспорядкам и протестам, вошедшим в историю под названием Желтоксан.
Конституция (Основной Закон) РК. Конституции 1995гг.1993г. Казахстан вступил в независимость в состоянии симбиоза президентская власть сочеталась с властью Советов. Стратегические цели в сфере политики были таковы: развитие суверенного государства, создание многопартийной системы, обеспечение стабильности, необходимой для обеспечения успешного осуществления реформ, заключения разносторонних союзов, повышение политического веса в мировом сообществе, использование выгодного геополитического положения Каз-на. началась работа с формирования базы в области гос., символов отребутики. Для организациии этой работа в 1992 была создана спец группа , летом 92 работа была закончена, группа рассмотрела множество эскизов и предложений по образу, а также по муз., и текстовому оформлению гимна.самой важной политической задачи, было создание новой Конституции. Первый проект был опубликован в 1992 в июне. Появилось несколько проблем – это экономическая проблема, проблема административно-территориальная, проблема гос. Языка , проблема формы правления. Эту Конституцию отверг верховный совет.все критики проекта были едины в том, что этот парламент не имеет ни морального ,ни юридического права принятия Конституции… 28 января 1993г за проект , не устраивавший почти ни кого верховный Совет проголосовал почти единогласно.//1995г.//В июне 1995г не ожидаясь выборов нового парламента , президент представил на судебной общественности свой проект новой Конституции. Проект имел иную структуру . Она состояла из 8 разделов и 95 статей.
КАРЛАГ, АЛЖИР – символы сталинского террора на территории Казахстана.Массовые политические репрессии — одна из самых печальных страниц в истории Казахстана. На территории Казахстана находились самые крупные лагеря структуры ГУЛАГа –АЛЖИР, Степлаг, Карлаг. Республика, практически, превратилась в одну большую тюрьму. За годы репрессий в лагеря Казахстана было сослано более 5 миллионов человек. По некоторым данным, общее число заключенных значительно превышает эту цифру. В период с 1921 по 1954 годы, в Казахстане, было осуждено 100000 человек, к 25000 из них была применена высшая мера наказания – расстрел. Прямым результатом становления тоталитарной власти стало раскручивание репрессивной машины. Как результат этого - усиление политических преследований участников партии Алаш, которые высказывались против политики центра. Далее следовали нарушения прав человека и республики.
Ликвидация ханской власти в Младшем жузе «Устав о Сибирских киргизах» 1822 года его значение и последствия.Для дальнейшего продвижения в Азию России требовалось укрепиться в казахских степях. Активизация колониальной политики объяснялась экономическим интересами, Казахстан привлекал русских купцов как источник животноводческого сырья и рынок сбыта промышленных товаров. Для этого царизм создал в Северном и Западном Казахстане новую систему управления. В 1822 году издаётся документ под руководством М.Сперанского «Устав о Сибирских киргизах». По Уставу область сибирских киргизов разделялась на внешние и внутренние округа. Во внешние вошли казахи, кочевавшие за рекой Иртыш, было 7 округов – Каркаринский, Кокчетавский, Аягузский, Акмолинский, Бая-Наульский, Кушмурунский, Кокпектинский. Во главе стояли окружные приказы «Дуан» где сосредотачивались администрация, полиция, суд. Приказы возглавляли – ага-султаны, при них работали 4 заседателя, 2 русских чиновника, назначенные губернатором и 2 казаха, выбираемых биями. Старший султан изберался на собрании султанов на 3 года, в звании майора. В округ входило от 15 до 20 волостей, во главе стояли волостные султаны, каждая волость состояла из 10-12 аулов во главе стояли аульные старшины. По уставу, судебные дела делились на уголовные и гражданские, устав ввёл налоговую систему – каждое хозяйство должно было платить правительству ясак в размере 1 головы со 100 голов скота. «Устав о Сибирских киргизах» должен был содействовать гражданской и военной колонизации Северо-Центрального Казахстана, закреплению казахских аулов на определённой территории, организации нового политика – административного управления, что способствовало завершению присоединения Казахстана к России, и полной ликвидации ханской власти в Среднем Жузе.
Ликвидация ханской власти в Младшем жузе «Устав об Оренбургских киргизах» 1824 года и положение об управлении «Оренбургскими казахами» 1844 года их значение и последствия.Поскольку к началу 19 века Казахстан подчинялся России только номинально, да и то не целиком, так как часть его входила в сферу влияния Коканда и Китая, первое с чего начал царизм, была ликвидация остатков политической независимости казахов. С этой целью было принято ряд мероприятий, которые составили содержание колониальной политики царизма в Казахстане. С 1822 года оренбургским генерал – губернаторством был разработан проект Устава для Младшего жуза и утверждён Азиатским комитетом в 1824 году. По этому уставу была отменена ханская власть в Младшем Жузе. В 1824 году Россией был принят «Устав об Оренбургских киргизах» разработанный оренбургским генерал-губернатором П.К.Эссном. Управление в Младшим жузом осуществлялась из Пограничных комиссии. По уставу Младший жуз был разделён на 3 части – Западную, среднею и Восточную, во главе которых стояли султаны – правители, были обязаны следить за сохранением порядка в степи, следить за действиями местных чиновников из числа казахов, сбором налогов и вести судебные дела. Правители части жуза назначались только Оренбургским губернатором, а остальные должностные лица – 4советника и заседателя, председатель – пограничной комиссией. Также в Младшем жузе была введена должность попечителя прилинейных казахов. Судебная система предусматривала ведение всех крупных дел военным судом или Пограничной комиссией, а незначительные дела оставались в ведении местных судов на основе обычного права. В результате народ восстал против колониальной политики царизма.
Материальная и духовная культура саков.В ходе объединения отдельных племён в племенные союзы складывались для всего союза племён культура и язык. Это было необходимым условием для существования людских коллективов. Саки создавали высокую культуру для того времени. Среди наиболее ярких и запоминающихся проявлений художественного творчества племён саков особое место занимает прикладное искусство. Главным компонентом в искусстве саков был «звериный стиль» сложившийся в 7-6 вв. до н.э. Это образы различных животных, которыми оформляли предметы быта: одежду, посуду, оружие. Из Казахстанской фауны чаще всего встречаются изображения архара, тигра, дикого кабана, марала, верблюда, степного орла. Материалом для изготовления изделий служили не только золото, серебро, бронза и железо, но и резьба по кости, рогу, мозаичное шитье из разноцветного войлока и кожи. Доминирующей формой религиозных верований у саков был культ предков, поэтому в могилу рядом с покойником они клали часть его имущества. Для того, чтобы сохранить труп саки применяли бальзамирование. Приклонялись солнцу и огню. Племена саков на территории Казахстана смешались с усунями, канглами, аланами. С этого времени (3 в. До н.э.) мы уже можем говорить о ранних государствах кочевников Центральной Азии.
Материальная и духовная культура хунну (гунну)Гунны вели кочевой образ жизни, который не всегда был понятен оседлым народам: римлянам и грекам. Римский историк А. Марцемен писал: «гунны настолько закалены, что им не нужны ни огонь, ни обильная пища, они могут питаться корнями растений, полусырым мясом любого животного…». Гунны имели свои города. Дворец Атиллы был построен из брёвен и досок, искусно обтёсанных и обнесн деревянной оградой. Царский дворец украшали шатровые крыши и башенки. Почти все дома были рубленные. Баня, была выложена их белого камня. Свои вещи и предметы быта гунны изготавливали из кожи, шерсти, войлока и дерева. Гунские ювелиры достигли совершенства в изготовлении золотых украшений. Они умели напаивать на изделия золотые шарики, такой стиль называли зернью. Иногда на изделия напаивали узоры в виде длинных витых проволочек – скань. Ещё одним видом украшения была инкрустация – украшение изделия камнями – полихромный стиль. Для украшения изделий использовались изображения диких животных. Одевались гунны в дорогой Китайский шёлк.
Материал. и духовная культура тюрков.В середине 1-го тыс. н.э. на всей территории Казахстана господствовали языки тюркской группы. Уже в 5 веке. они делились на 2 большие ветви – западная (потомки гуннов и кангаров от Ертиса на востоке до Карпатских гор на западе). Восточная часть – это усуни Тянь-Шаня, часть Жетысу, Алтайские горы и степи Монголии. Завоевательные походы тюрков их бесконечные войны оказали самое пгубное влияние на их развитие. Систематические походы развращали мирных пастухов выгодами грабительских войн и военной добычи. Огромные массы скотоводов оторвавшись от производительного труда, в большинстве случаев уже не возвращались в родные кочевья. Отгонное скотоводство для древних тюрков являлось основным видом производства, оно обеспечивало население необходимыми для жизни продуктами. Больших успехов тюрки добились в развитии и совершенствовании военного искусства и вооружения. Применяемая кочевниками письменность возникла гораздо раньше, чем у европейских народов и была гораздо совершенной, чем китайское письмо. Тюрки самые первые в Центральной Азии освоили промышленность добычу железа.
Монгольские улусы на территории Казахстана.После завоевания территории Казахстана Чингизхан разделил его на улусы, и она вошла в состав трёх объединений. 1улус – сын Джучи (Большая часть от Игрыша до Волги, северная часть Семиречья, весь Восточный Дешт-и-Кыпчак до Нижнего ПоволжьяЮ Хорезм. 2 улус – сын Шагатай (Южный и Юго-Восточный Казахстан, Восточный Туркестан, северо-Восточная часть Семиречья, Монголия. 3 лус – сын Угедей (районы верхнего Иртыша и Тарбагатая. 4 улус – сын Тулуй (монгольские земли).
«МАЛЫЙ ОКТЯБРЬ» ГОЛОЩЕКИНА В КАЗАХСТАНЕ. ПОЛИТИЧЕСКАЯ КОМПАНИЯ «СОВЕТИЗАЦИЯ КАЗАХСКОГО АУЛА» В 1925 – 1927ГГ.Укрепление тоталитарной системы в Казахстане связано с именем Ф. Голощекина. Он заявил об необходимости «пройтись по аулу Малым Октябрем». Основной задачей провозгла¬шалось разрушение традиционной общины через ликвидацию социальной дифференциации. Следующим шагом должен был стать массовый переход казахов к оседлости. Прекрасно понимая, что эти мероприятия вызовут протест со стороны местных коммунистов, Голощекин начал борьбу с теми партийными лидерами, которые не разделяли его взглядов. Уже в 1926 г. в «национал-уклонизме» были обвинены С. Садвакасов и С. Ходжанов. Гонениям подвер-глись С.Сейфуллин, М. Мурзагалиев, Н. Нурмаков, С. Мендешев и др. Многие из них были удалены из республики. Ж. Султанов, С.Садвакасов, Ж. Мунбаев сняты со своих постов. В конце 1928 г. начались первые аресты политических противников Голощекина, в числе которых были А. Байтурсынов, М. Дулатов, Ж. Аймаутов, М. Жумабаев. Через два года были арестованы М. Тынышпаев, Ж. Досмухамедов, X. Досмухамедов и многие другие предста¬вители национальной интеллигенции. Фактически устранив оппозицию в Казахстане, Голощекин начал претворение в жизнь своей идеи «Малого Октября». В 1926-1927гг. был осуществлен передел пахотных и пастбищных угодий. Не имеющие скота хозяйства не могли воспользоваться пере¬данными им сенокосами и пастбищами и в большинстве случаев возвращали их прежним хозяевам. Усиливался также налоговый пресс в отношении зажиточных хозяйств, вынужденных выплачивать большую часть сельхозналога. Так, в 1927-28 гг. 4% хозяйств уплатили 33% всей суммы налогов. Кроме того, существовала система «самообложения», по которой сумма могла превышать первоначальную в два-три раза. Следует отметить, что политика давления на зажиточных крес¬тьян была характерна не только для Казахстана, но и для всего Со¬ветского Союза. Главной своей целью Советское правительство считало ускоренную индустриализацию, средства для которой должен был дать аграрный сектор экономики. Традиционное хозяйство, опирающееся на частную собственность на землю и скот, не могло в короткие сроки дать необходимые средства. Поэтому в конце 20-х годов был взят курс на коллективизацию - создание системы коллективных хозяйств с полным отчуждением крестьян от средств производства и распределения результатов этого производства. Казахстану была уготовлена особая роль. Богатые природные ресурсы предусматривали создание здесь крупной индустриальной базы, однако рабочая сила должна была быть перемещена сюда извне, из центральных регионов России и Украины. Казахи, как кочевники и скотоводы, не вписывались в будущую систему «со¬циалистического Казахстана». Именно поэтому Голощекин с сог¬ласия Сталина выбрал те методы коллективизации, которые не могли не вызвать полный развал казахского хозяйства и фактическое вы¬мирание целого народа. Так был взят курс на широкомасштабный геноцид.
Межнациональные отношения в годы войны. Депортация отдельных народов в Казахстан.В ВОВ (1941-1945 годах) Казахстан участвовал как часть единой страны. Не смотря на то, что за два предшествующих десятилетия не удалось ликвидировать фактическое экономическое и культурное неравенство народов, в короткие сроки были ликвидированы классовый национальный и колониальный гнёт, неграмотность и средневековая отсталость, осуществлены, эмансипация женщин, национальный мир и согласие. Немаловажное значение в достижений всего этого имели патриотические традиции казахского народа. На протяжении многих веков казахский народ успешно защищал рубежи своих необъятных степей. В годы борьбы с колониализмом трёх российских революций, на фронтах гражданской войны, на стройках пятилеток сложилась и окрепла дружба народов. Много трудностей принесла вынужденная депортация людей, производственного потенциала и культурных ценностей. В 1941-1942 годах в Казахстане нашли кров, работу своё место в строю тружеников тыла 532,5 тысяча жителей западных районах. Сюда же прибыло около 970 тысяч поляков и немцев. Большинство из них были расселены в аулах и сёлах. Это сказалось на истреблении значительной части и без того тонкого слоя национальной интеллигенции, уменьшилось число Казахского населения, началось переселение репрессированных народов в Великой степи – всё это ослабило народы, сдерживало развитие.
МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В РК. АССАМБЛЕЯ НАРОДОВ КАЗАХСТАНА.В 1996 году была создана Ассамблея народов Казахстана – уникальный институт достижения межнационального согласия. За это время она практически делами подтвердила свое значение как одно из факторов политической и этнической стабилизации в обществе. Сделан значительный вклад в возрождение и развитие культуры народной республики, заметно активизировалось работа национально-культурных центров. Всенародными стали Наурыз, Мейрамы, фестивали корейской, немецкой культур, татарский сабантуй, впервые на республиканском уровне прошли формы – праздники дунган и курдов. Кстати, словом «первый» начинается также всемирный фестиваль уйгурской молодежи, проведенный в конце октября 1996 года в Алматы, республиканский фестиваль немецкого детского творчества, организационный в Акмоле, «Книга народной памяти», рассказывающая о жизни турков Казахстана, и многое другое. Культурная жизнь этносов стала насыщеннее, инициативы национально-культурных центров практически повсеместно получает поддержку государственных структур. В Павлодаре, Семипалатинске, Жамбыле, Усть-Каменогорске, Петропавловске, Кокшетау и других городах для малых ассамблей, национально-культурных центров выделены здания. Ассамблея стала центром организационной работы с диаспорами. Благодаря приданию государственного статуса ее рабочим органам проблемы национально-культурных центров решались оперативно, на ряду из них приняты решения на правительственном уровне. Ассамблея на деле стало органом народной дипломатии. И это не только связи с посольствами в Алматы, но и различные контакты с исторической родиной диаспор. Благодаря этим усилиям увеличится количество студентов – Казахстанцев в России и Беларусии, в столице отведен участок под строительство нового здания корейского театра. С помощью Ассамблеи национальной диаспоры восстанавливают свои связи с исторической родиной. Так, недавно создана организация «Казахстан-Украина», начинает свою работу общество дружбы и сотрудничество Казахстана и России. Ассамблея приняла участие в работе ряда международных отношений, и сама явилась организатором международной конференции по проблемам гармонизации межэтнических отношений в новых независимых государствах. В нашей стране реализованы уникальная идея о предоставлении Ассамблее квоты для направления в высшие учебные заведения представителей национальных меньшинств. Ассамблея стала соучредителем республиканских журналов «Акикат» и «Мысль».
Национально-освободительное восстание казахов Младшего жуза под руководством Сырыма Датова 1783-1797гг.Агрессивная колониальная политика Российской империи, привела к цепочке антиколониальных выступлений казахского Младшего жуза. Основными причинами восстания трудящихся казахов в конце 18 века явилось обострение земельного вопроса, запрещение царским правительством перехода скотоводов на «внутреннюю сторону», за Урал, ущемление прав родовых старшин, открытый грабёж и насилие над народом со стороны хана, султанов, Уральского казачьего войска и царской администрации. Открытая борьба Датова с царизмом началась осенью 1783 года. Под знаменем батыра сражались более тысячи сарбазов, представлявших серьёзную угрозу полит. Интересом царизма в Младшем жузе. Хан Младшего жуза Нуралы не разделял взглядов Датова, поэтому они не общались и были во вражде. И это было на руку Российской империи. Сырым-батыру же приходилось сражаться не только против царя, а также против хана Нуралы. И когда в 1784 году когда Сырым на берегу реки Согыз напал на хана, он переместился в сторону русско – казацких крепостей. С 1783-1785 годах основные сражения между русскими и казахами происходили из-за захвата казахами лучших пастбищных угодий. В 1797 году хан Младшего жуза Есим был убит повстанцами. Царская Россия ввела на территории Младшего жуза институт ханского совета. Данный маневр без участия хана был принят с целью подавления восставших. 29 августа 1797 года Сырым Датулы объявил о прекращении борьбы. Он был включен в состав ханского совета, однако преследуемый султанами, вынужден был бежать в Хиву.
Национально-освободительное восстание казахов Младшего жуза под руководством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова 1836-1838гг.Острый земельный кризис, налоговый гнёт, различные урезки земли, феодальные распри, произвол царских чиновников, притеснения хана Жангира и его родственников привели в 1836 году к восстанию. Восстание носило антифеодальный и антиколониальный характер. Возглавили восстание Исатай Тайманов и Махамбет Утемисов. Движущими силами были казахские шаруа, представители старшин, биев, права которых были ущемлены ханским и царским правительством. Целью восстания было: ограничение всевластия хана Жангира, улучшение положения шаруа, изменение колониальной политики царского правительства. Летом и осенью 1837 года началось активное наступление повстанцев на аулы крупных баев. Лагерь повстанцев насчитывал более двух тысяч человек. Однако Исатай не хотел силой овладеть ставкой. Восставшие требовали, чтобы Джангир передал власть в руки родовых старшин. Хан Джангир был напуган, в короткий промежуток времени было сосредоточено более 1000 человек – четырёхсотенный ханский отряд и 300 человек астраханских казахов. Прибытие Исатая в Младший жуз по времени совпало с движением К.Касымова.12 июля 1838 года у реки Кыил произошло столкновение восставших с карателями, в которой Исатай Тайманов был убит. Восстание возглавляемое Исатаем Таймановым и Магамбетом Утемисовым, по своим движущим силам было крестьянским. Неоднородность, стихийность, в незначительной мере локальность, отсутствие чёткой программы, недостаточная организованность явились основными причинами поражение. Однако оно имело и сильную сторону – борьбу против эксплуатации баев, ханского окружения, борьбу против колониальной политики царизма. В Младшем жузе.
Национально-освободительное восстание казахов под руководством Кенесары-Касымова 1837-1847годах.Кенесары Касымов (1802-1847гг.) –казахский султан, хан Среднего жуза, предводитель колониального – освободительного движения на территории Казахстана, внук хана Аблая. Кенесары добивался восстанавления ханской власти и передачи Касымовым ханского титула. Ядром войск были ближайшие родственники Кенесары, основной военной силой – батыры его родов со своими дружинами. Как ловкий политик Кенесары знал, что борьба с такой могущественной державой, как Россия, требует объединение всех 3-х жузов. Но эта цель не была достигнута. Хотя Кенесары сумел объединить под своё знамя значительную часть казахских султанов, преимущественно Среднего жуза примкнула к восстанию. Это единственное восстание в истории освободительных движений конца 18 и 19 веков, которое охватило все основные районы расселения казахских родов: кроме родоплеменных объединений Среднего жуза шекты, жама, табын, алшын, жаппас и другие, Старшего жуза – уйсун, дулат и другие. Всеобщая борьба против военной колонизации казахской земли, засилья кокандских беков придало движению освободительный характер. Восстание началось весной 1838 годов осадой и сожжением Акмолинского укрепления. В сентябре 1841 года представители 3-х жузов в антиколониальной борьбе сильно встревожило царизм. Было решено вести крупномасштабную борьбу против восставших. В восстании Кенесары Касымова немало противоречий: война с Кокандскими ханством (имевшая цель освобождение казахов), с одной стороны, и братоубийственная война с киргизами с другой, жестокость по отношению к казахскими родам, отказавших ему в поддержке. Крупнейшее народно – освободительное восстание казахского народа, имевшее целью восстановление феодальной государственности хана, закончилось поражением.
Национально-освободительное восстание казахов под руководством Жанкожы Нурмухамедова в середине XIX в.Стремление Хивы установить свою власть над сырдарьинскими казахами, направление военных сил для сбора налогов, насильная мобилизация приаральских казахов для постройки крепостей – все это вызвало сильное недовольство местных жителей. Под руководством народного батыра Жанкожы Нурмухамедова казахи низовьев Сырдарьи в 1843 г. разрушили кокандскую крепость на Куандарье. Хивинский военный отряд, направленный в 1845 г., был уничтожен. С приходом русских отрядов в устье Сырдарьи борьба казахов против власти хивинского хана усилилась. Опираясь на хорошо вооруженные силы, Жанкожа со своими отрядами очистил низовья Сырдарьи от хивинцев. В 1853 г. с занятием русскими войсками Акмешита возникла Сырдарьинская военная линия. Территория от Раима (Аральск) до Акмешита отошла под контроль царских войск. Сбор податей с казахов усилился. Двойное угнетение вело к еще большему обнищанию трудящихся. Принуждение казахов к строительству новых крепостей послужило причиной их восстания в 1856 – 1857 гг. Жанкожа, возраст которого перевалил за 90, возглавил эту вооруженную борьбу. Он превратил Жанакалу в центр восстания. 9 января 1857 г. в урочище Арыкбалык произошло сражение с карательными отрядами Фитингофа, направленного Перовским для расправы с восставшими. Сарбазы Жанкожи в борьбе с превосходящими силами потерпели поражение. После разгрома восстания многие казахские султаны, старшины и другие влиятельные лица были вынуждены признать власть царского правительства и стали служить ей. Причиной поражения повстанцев стало плохое вооружение и отсталая тактика восставших, локальность их выступления, опора и старые средневековые порядки. В связи с колониальной политикой царизма, в частности, строительством крепостей на казахской земле, в 40-50-х гг. XIX в. неоднократно возникало народное недовольство. 18 июня 1847 г. в районе реки Жем (Эмба) Есет Котибаров напал на карательный отряд, шедший из Оренбурга, но потерпел поражение и отступил. Есет не прекратил борьбу и многие годы сопротивлялся царским властям. Лишь осенью 1858 г. Есет поехал в Оренбург и был вынужден признать царскую власть. В 50-е г. XIX в. Коканд, временно управляя частью Южного Казахстана, угнетал киргизских и казахских трудящихся, взыскивая многочисленные налоги. В ряде случаев дети должников забирались и продавались на рынках Средней Азии. Казахи Туркестана, Шымкента, Мерке, Сайрама, Жанакоргана и других мест с оружием в руках поднялись против деспотизма кокандских правителей. Весной 1858 г. восставшие окружили кокандские гарнизоны в Аулие-ате, Шымкенте, Токмаке и других населенных пунктах. Под Пишпеком повстанцы разгромили кокандские войска. Но отдельные казахские феодалы пошли на соглашение с кокандскими правителями. После некоторых уступок со стороны Худияр хана, в том числе замены правителя Ташкента, летом 1858 г. восстание было прекращено. Против непокорных были посланы войска. Стихийность восстания, слабость его организации повлияли на его исход.
НЭП, ее особенности в крае. Земельно водная реформа (1921 - 1925 гг.)События 1916 года, революции 1917 года, гражданская война принесли разруху и разорение. Бездействие предприятий (из 307 предприятий бездействовали 250),бездействие железных дорог, упадок сельского хозяйства показали необходимость перехода к новым принципам хозяйственной политики.//В марте 1921 года состоялся X съезд правящей верхушки РКП, на нем было принято решение о переходе к новой экономической политике. Эта политика включала в себя переход от продразверстки к продналогу. Однако эта мера не исчерпывала всего комплекса реформ, осуществлявшихся в рамках НЭПа. Помимо изменений в налоговой политике, были приняты действенные акции в финансах, кредитах, денежном хозяйстве, аренде, трудовом законодательстве и в целом ряде других фрагментов социально-экономических отношений.//Эти меры весьма скоро и эффективно сказались на состоянии с\х. Также широкий размах приобрела торговля.//Экономика края начала приобретать ярко выраженный многоукладный характер, т.е. появилось несколько различных форм собственности и их конкуренция определяла движение народного хозяйства. //В 1921-22 годах в К. была проведена земельно-водная реформа, суть которой заключалась в возврате каз. земель, изъятых для Сибирского и Уральского казачьих войск в Прииртышье и по левому берегу Урала, а также земель в Семиречье и в Южном К.. Всего крестьяне получили в пользование более 1млн. 385 тыс. десятин земли. В 1921 году создан союз бедняков «Кошчи» члены которого активно участвовали в проведении земельно-водной реформы.
Национально-территориальное размежевание республик Средней Азии и Казахстана (1920-1925гг.) Объединение казахских земель в составе КазАССР.Объединение казахских земель Тяжелым наследием колониальной политики в Казахстане было то, что край оказался разделенным между отдельными административно-территориальными частями. Образование Казахской АССР поставило проблему объединения казахских земель. В 1921 году произошло размежевание на западе и севере республики и в Западной Сибири. Большая подготовительная работа велась по решению национально-территориального размежевания Средней Азии и присоединению казахских земель. Идея присоединения к Казахстану Семиреченской и Сырдарьинской областей, входивших в состав Туркестана, возникла еще в период Гражданской войны. Казахское население этих областей постоянно высказывалось за объединение с северными районами в одну республику. Это совпадало и с планами центральных властей, не заинтересованных в усилении национальных республик. 16 сентября 1924 года чрезвычайная сессия ЦИК Туркестана приняла постановление о национально-государственном размежевании республик Средней Азии. В результате этого Казахской АССР передавались 40 процентов территорий бывших Туркестанской, Хорезмской и Хивинской республик с населением около 1,5 млн человек. Территория Казахстана увеличилась с 2 млн квадратных километров в 1920 году до 2,8 млн квадратных километров в 1925-м. После присоединения к КАССР южных территорий ее население выросло с 4,8 млн человек в 1920 году до 6,5 млн человек в 1925-м. В результате национально-государственного размежевания Средней Азии завершилось объединение казахских земель в едином Казахском советском государстве. Благодаря этому увеличились территория и численность населения, возрос экономический потенциал Казахстана. В то же время к РСФСР отошли город Оренбург с прилегающими районами
Общественная система «Он ок будун» Западно-Тюркского каганата.Этническим ядром Западно-тюркского каганата стали «10 Племён», к востоку от Чу выделились 5 племён – дулу, а к западу от неё 5 племён – нушиби. В ист. источниках Западный-Тюркский каганат по другому называют «Он ок будун» (страна 10 стрел). Наиболее крупные племена каганата – это уйсуны, канглы –Семиречье, район Сырдарьи; Тюргеши – районы Балхаша,. Карлуки – Вост. Туркестан. Общ-венное уст-во Зап. Тюрк. каганата. Каган – первое лицо, его избирали из аристок. рода «тюрк-ашна». Власть кагана: верховный владыка, правитель, военачальник, собственник всех земель, верховный судья. Тегины – наследники кагана. Ябгу, шад, эльнебер – высшие гос-ные титулы принадлежали каганскому роду. Буюруки, тарханы – выполняли судебные функции. Тудуны – наместники кагана, на завоёванных землях. Они контр. сбор податей. Беки – правители родов и племён Кара – будун – основное население каганата. Таты – рабы.
Особенности общественно-политического строя Караханидского государства.
Государство караханидов не было простым повторением прежних государственных образований. В отличии от политических устройств кочевых обществ на территории Казахстана военное управление караханидов было отделено от административного. Государственно – административная структура основывалась на иерархическом принципе. Важнейшим социально политичиским институтом в государстве Караханидов была военно – ленная система. Каноны жаловали своим родственникам права на получении с населения района, области или города налогов, до того взимавшихся в пользу государства. Такое пожалование получило название «икты», а держатель икты называется иктадар или мукта. В последствии икта превращается в наследственное право феодалов т.е. собственников земли. Наряду с иктой существует и другие формы земледелия. Крупным земледельцем было мусульманское духовенство, доходом с которых не облагались налогом.
Образование казахского этноса и казахских жузов.С начала 17 века важнейшей характерной чертой казахского общества становится его разделение на жузы. Жуз – это хозяйственно и географически относительно обособленный район, населённый группой общин, который до образования казахского этноса являлся территорией племенного союза. С древних времён Жетысу являлось одним из главных центров этногенеза складывавшейся казахской народности. Казахские роды кочевавшие здесь получили название улы жуза, т.е. Старшего жуза. Этот жуз населяли усуни, канглы, дулаты, олбан, суан и другие объединения Другой обособленный район кочевания находился к северу от Жетысу. Здесь зимовки располагались в районах Сырдарьи, Каратау, а летом – по притокам рек Тобыла, Есиля, Нуры, в районах Центрального Казахстана. Здесь обитали объединения Среднего жуза: кыпчаки, арганы, найматы, кереиты и другие. В образовании казахского народа наиболее важна роль кыпчаков, имя которых носили многие века племена, кочевавшие на территории от Ертиса до Дешт-и-Кыпчак. В Западном Казахстане также был свой, относительно замкнутый район летовок и зимовок. Зимние находились в низовьях Сырдаоьи, Жаика, в раоне Ыргыза Торгая, а летние – по притокам Жаика, в верховьях Тобола по Ыргызу, в Мугоджарских горах. Здесь сложился Киши жуз, т.е. Младший жуз. Большинство населения Младшего жуза составляли общины, входившие ранее в состав Ногайского государства, как например алшин. Всего в Младшем жузе было 3 основных объединения: 7 родов кереит, алаша, маскар, таз, кете, тоткара, жаппас. Язык населения всех трёх жузов являлся общим, прослеживались только некоторые различия в говоре. Были также некоторые различия в бытовом укладе, в одежде, утвари, фольклоре. Таким образом образование жузов привело к объединению кочевавших общин.
ОКТЯБРЬСКИЙ ПЕРЕВОРОТ 1917 Г. УСТАНОВЛЕНИЕ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ В КАЗАХСТАНЕ.В условиях резкого падения авторитета временного прави¬тельства и фактического безвластия 25 октября (7 ноября) 1917 г. в Петрограде был совершен вооруженный переворот. Функции правительства передавались Совету Народных Ко¬миссаров. Декреты, принятые на II съезде Советов рабочих и солдатских депутатов, провозгласили выход России из войны, передачу земли крестьянам и повсеместное установление власти Советов различных уровней. Политическая ситуация в Казахстане была достаточно своеобразной. Пролетариат здесь был немногочисленным, крестьяне-переселенцы в большинстве своем были обеспечены землей, боль¬шой процент населения составляло казачество, бывшее при царизме привилегированным сословием. Казахи в большинстве своем поддерживали партию «Алаш» и мусульманские политические организации. Осенью 1917 г., накануне переворота, большевики практически не обладали авторитетом на территории Казахстана. Однако особенности политической ситуации, связанные с колониальным статусом этой окраины России, привели к установлению в ряде крупных городов Советской власти уже в первые же месяцы после Октябрьского переворота. Установление советской власти в Казахстане. Достаточно быстро взяли в свои руки власть Советы в Сырдарьинской и Семиреченской областях, входивших в состав Туркестанского гене¬рал-губернаторства. Это было обусловлено поддержкой, оказанной большевикам со стороны местного чиновничьего аппарата, верхушки переселенческой деревни и армейских частей. В Ташкенте была провозглашена Советская Туркестанская Автономия, однако представители местных народов были отстранены от власти под предлогом их неготовности к проле¬тарской революции. Недовольство казахского и узбекского населе¬ния было подавлено вооруженной силой. В противовес, 26 ноября в г. Коканде начал свою работу IV чрезвычайный Мусульманский съезд, главным итогом которого стало провозглашение Туркестанского Мухтариата во главе с Временным Советом. Главой Временного правительства Туркестана стал Тынышпаев, министром иностранных дел- Чокай. Таким образом, на юге Казахстана в ноябре-декабре 1917 г. сложилось своеобразное двоевластие. Однако советские власти в Ташкенте не хотели мириться с су-ществованием оппозиционного им мусульманского правительства. В ночь с 5 на б ноября 1918 г. на Коканд были брошены все воору¬женные силы Советского Туркестана, в том числе и казачьи части. Вре¬менный Совет свергнут, и перешли к партизанским действиям. Не менее драматические события происходили в Тургайской области и ее центре - г. Оренбурге. При нейтралитете основной части казачества в городе в ноябре 1917г. была установлена Советская власть, однако просуществовала она недолго. Атаман Оренбургского казачьего войска Дутов при поддержке партии «Алаш» и меньшевиков арестовал членов Оренбургского Совета. Эти собы¬тия встревожили центральные власти, и Совнарком несколько раз рассматривал вопрос о военных мерах по восстановлению в Оренбурге власти Советов. В декабре 1917 г. в Торгайскую область бы¬ли отправлены отряды красногвардейцев. В конце 1917г. власть перешла в руки Советов в Кустанае, Тургае, Актюбинске, а в январе 1918г. - в Оренбурге. Дутов и его союзники отступили в степь.
Образование Каз. СССР - начало казахской советской государственности (1919 - 1925 гг.)
В ходе войны между большевиками и их противниками Алаш Орда потеряла контроль над большей частью территории Казах¬стана. Отказ колчаковцев предоставить казахам автономию, с одной стороны, и формальный призыв большевиков к самоопределению народов с другой привел в 1918-19 гг. к кризису Алаш Орды и ги¬бели автономии Алаш.//Кризис Алаш Орды. Основными причинами кризиса и ликвидации Алаш Орды стали неприятие идеи автономизации ее союзниками по антибольшевист¬ской коалиции с одной стороны, и обещание предоставить казахам широчайшие политические права вплоть до самоопределения со стороны советских властей. В условиях гражданской войны, развала экономики и отсутствия связи между отделениями Алаш Орды ее лидерам не оставалось ничего другого, как перейти на сторону Советов.//Казахский ревком. Победы Красной Армии и переход под ее контроль территории Казахстана поставили перед руководством Советской России задачу наладить управление в Казахском крае. С этой целью, а также для подготовки Учредительного Съезда Сове¬тов Казахстана 10 июля 1919г. был обра¬зован Киргизский (Казахский) революционный комитет во главе с Пестковским. В состав его вошли как активные сторонники большевиков А. Жанкельдин, Б. Каратай, М. Тунганчин, С. Мендешев, так и их недавние противники А. Байтурсын, Б. Караллин и др. В введении Казревкома должны были находиться территории Уральской, Тургайской, Акмолинской и Семипалатинской областей, однако реалии гражданской войны привели к тому, что Акмолинская и Семипалатинская области оказались под управ¬лением Сибирского ревкома, а Кустанайский уезд Тургайской области - Челябинского районного управления. Споры о принадлежности этих территорий шли долго. Лишь протесты пос¬леднего и вмешательство центральных властей, боявшихся оттол¬кнуть национальные окраины, привели к тому, что в 1920 г. Акмо-линская и Семипалатинская области, а также Кустанайский уезд были возвращены Казахстану, однако фактическое воссоединение этих регионов произошло только в 1921 г.. Этот процесс совпал с острыми разногласиями в самом ревкоме по вопросу о формах будущей казахской автономии и включении в ее состав территорий с неказахским населением.//Образование КАССР. В конце 1919-начале 1920 года шла интенсивная подготовка к образованию казахской советской авто¬номии. В начале января 1920 г. в Актюбинске была проведена первая краевая советская конференция с участием депутатов от казахских районов Туркестана и Сибири. В начале августа 1920 г. при Народ¬ном Комиссариате по делам национальностей состоялось совещание представителей Казревкома, Сибревкома и ТурЦИКа, на котором окончательно был решен вопрос о передаче Акмолинской и Семипа¬латинской областей Казахстану и отношении последней к РСФСР. 17 августа проект Декрета об образовании Киргизской (Казахской) Советской Автономной социалистической республики был рассмот¬рен и одобрен СНК РСФСР, а 26 августа этот декрет был утвержден и вступил в действие.//4-12 октября 1920 г. в Оренбурге прошел Учредительньй Съезд Советов Казахстана, избравший Центральный Исполнительный Комитет во главе с С. Мендешевым и Совет Народных Комиссаров во главе с В. Радус-Зеньковичем. Казахстан стал автономией в составе России и столицей был провозглашен г. Оренбург. В связи с этим Оренбургская губерния в сентябре 1920 г. вошла в состав КАССР. Для более удобного управления партийными организациями Казахстана было создано областное бюро Российской коммунис¬тической партии и Казахское бюро при ЦК РКП.//
Освоение целинных и залежных земель в Казахстане и его последствия.Освоение целины и залежных земель в Казахстане началось на рубеже 19-20 веков с завершением строительства Сибирской железнодорожной магистрали, соединившей европейскую и азиатскую части материка. Освоение целины стало комплексом мероприятий по ликвидации отставания сельского хозяйства и увеличению производства зерна в СССР в 1954-1960 путём введения в оборот обширных земельных ресурсов. Освоение целины началось без всякой предварительной подготовки, при полном отсутствии дорог, зернохранилищ, квалифицированных специалистов, жилья, техники. На целину отправляли все производимые в стране тракторы и комбайны. Природные условия степей не принимались во внимание: не учитывались песчаные бури и суховей. За 1954-1961 годах Целина поглотила 20% всех вложений СССР в сельское хозяйства. Благодаря сосредоточению всех людей и средств а так же природным факторам новые земли в первые годы давали сверхвысокие урожаи, а с середины 1950-х годов от половины до трети всего производимого в СССР хлеба. Однако желаемой стабильности добиться не удалось, в результате нарушения экологического равновесия и эрозии почв в 1962-1963 годах. настоящей бедой стали пыльные бури. Освоение целины вступило в стадию кризиса, эффективность её возделывания упала на 65%. После окончания компании по освоению залежных земель около 6 миллионов русских и украинцев остались в Казахстане. Однако число их стало уменьшаться после распада СССР, сотки тысяч славян устремились обратно на родину. В 2004 году из Казахстана в Россию эмигрировали 64 тысячи человек.
Письменные источники о саках.Наиболее ранние источники о населении Казахстана относятся к середине 1-го тыс. до н.э., из которых мы узнали названия степных кочевников Средней Азии – саки. Геродот писал, что «саки-скифское племя, имели на голове остроконечные шапки из плотного войлока, стоявшие прямо, одеты были в штаны, имели туземные луки, короткие мечи и секиры». Саки древнего Казахстана играли важную роль в мировой политике того времени, были активными участниками исторических событий. Так, в составе персидского войска Кира саки участвовали в войне с мидийским царём Крезом. При Дарии 1-м саки входили в его могучую гвардию в число так называемых «десяти тысяч бессмертных». Они сражались на стороне персов в греко-персидских войнах. В битве при Марадоне боевого построения персов. В битве при Фермопилах в 480году до н.э. саки в составе войска Ксеркса сражались против спартанцев царя Леонида.
Политическая история саков. Саки в истории Евразии.Конец 1тыс. до н.э. и начало нашей эры являются переломным моментом в истории Казахстана. В хозяйственной жизни населения Центральной Азии и Казахстана произошли серьезные изменения, связанные с изобретением железа и переходом на кочевой способ производства. В обществе произошло имущественная дифференциация, это привело к появлению различных социальных групп. Социальное расслоение всего общества требовало появление силы, способной регулировать отношения между социальными группами. Такой силой стало государство. Первые государственные объединения на территории Казахстана образовались в 1тыс. до н.э. В Семиречье складывается саксо-усуньское объединение, в Приаралье – Каньгюйское, в северо-восточной части Казахстана – гуннское государственное объединение. В 8-6 вв. до н.э. вся территория от Чёрного и Каспийского морей до гор Тянь-Шаня была населена племенами – саков. У саков общественные отношения были патриархально – родовые отношения. В основе физического типа саков лежит европеоидный облик, унаследованный от населения эпохи бронзы. Но с начала сакской эпохи у обитателей Казахских степей появляются монголоидные черты азиатского происхождения.
Политическая история хунну.Гунны во главе с Алиллой делали опустошительные набеги на европейские страны, они положили начало великому переселению народов. Азиатские племена гуннов, обитавших на территории Казахстана в последнее века до н.э. – первые века н.э. – мало известны. Но на рубеже нашей эры гунны диктовали ход исторических событий на Евразийском континенте. Именно с ними связанно образование новых государств, этнических структур и культурных тенденций. Особенно значительна роль гуннов в этногенезе казахского народа. Именно с широким заселением территории Казахстана гуннский период связывается господство здесь тюркского языка, смешанного антропологического типа и сложения традиционных основ кочевой культуры. В гуннскую эпоху имел место сдвиг в сторону к монголоидности у населения Казахстана. Часть северных хунну в 1 веке н.э. проникли на территорию Казахстана. Вскоре они оказались между Волгой, Доном и Аральским морем. Здесь на небольшой территории хунну, аланы и кангары в течении трёх веков кочевали, вступая в политический отношения (как мирные, так и военные). Гунны заняли земли канглы и усуней и основали в Центральном и части Южного Казахстана государство Юлбань, которое было разгромлено в 490 году телескими племенами, которые основали в Восточным Казахстане государство Гаотюй.
Периодизация эпохи камня на территории Казахстана. Эволюция орудий труда и хозяйства в эпоху камня.С 2,5 млн. лет назад до 3 тысячелетия до н.э. камень доминировал в изготовлении орудий труда. Этот период археологии называют каменным веком, который разделяется на два периода - палеолит (древнекаменный) и неолит (5-3 тыс. лет до н.э.). Переходный между ними период называется мезолитом (12-10 тыс. лет до н.э.). Палеолит в свою очередь делится на нижний (2 млн.- 40тыс. лет назад) и верхний (40-12 тыс. лет назад). Последний этап каменного века, когда уже появляются первые орудия труда из металла, называется энеолитом (3-2 тыс. лет до н.э.). В зависимости от формы и характерных типов каменные изделия подразделяются на рубила, скребла, остроконечники, отбойники, сверла, ножи, проколки и т.д. Памятники ашельского времени обнаружены в Центральном Казахстане - Среди орудий можно выделить орудия, обработанные с обеих поверхностей камня; скребла, предназначенные для выделки шкур животных и обработки дерева; а также многочисленные нуклеусы-ядрища, с которых скалывались отщепы и пластины. В последующий период - мустьерский - Выявленные топоры, скребла, выемчатые орудия и нуклеусы изготовлены из местного сырья - серого кварца. В эпоху неолита наряду с охотой и рыболовством, зарождается земледелие и скотоводство. Важным открытием было и изготовление глиняной посуды, изобретение лука и стрелы, а также появление шлифованных орудий из камня; пиление и сверление получает широкое распространение.
Половецко-русские, кипчако-хорезмийские взаимоотношения. Кипчаки в Евразии.Половцы – тюрко язычный кочевой народ, западная группа кыпчаков. В 11 веке заселили степи Вост. Европы до Дуная зап. часть Дешт-и-Кыпчак. Находились в сложных отношениях с Русью. К 1055 году относится их первое появление у русских границ. В 1061 году Всеволод Ярославич потерпел поражение от хана Искала. Переяславская земля подверглась разорению. В 1068 году произошло первое нашествие половцев на Русь. Со 2-ой половины 11 века половцы производили постоянные набеги – опустошали земли, грабили имущество, Уводили пленных, которых держали у себя в качестве рабов. Хорезм в начале 13 века представлял собой крупное ирано-мусульманское гос-во. В 1219 году Чингистан выступил в поход на Самарканд. После пятимесячной осады монголы взяли город Ургенчу – столицу Хоризма, а жителей увели в плен. Но перед нашествием монголов отношения между кипчаками и хорезм шахскими правителями стали портиться. Причиной были противоречия внешнего и внутреннего порядка. Из-за этого произошло несколько больших конфликтов, приведших к кровопролитию – к походам кипчаков на хорезм. Эти конфликты ослабили бывших союзников и они оказались разделёнными перед монгольским нашествием. Кипчаки вели не только военные столкновения с русскими, но и миролюбивые отношения.
Принятие Казахами Младшего и Среднего жуза российского проректората.5 октября 1730г. Тевкелев прибыл в урочище Майтобе на реке Иргиз, где располагалась резиденция хана. Первым присягал на подданство Абулхаир хан, за ним последовал старшина Богенбай, затем Есет-батыр, Худайменды-мурза. Тут же присягнули на верность 27 старшин. В 1734г. вступление Младшего жуза под Российский протекторат было окончательно оформлено.
Абулхаир обязался защищать торговые караваны, оказывать военную помощь правительству, платить ясак мехом и кожей. Взамен он просил выстроить для него крепость в устье реки Ори, закрепить за ним, его потомками ханский титул и оградить его от набегов башкир, калмыков и яицких казаков. Этот договор с самого начала стал нарушаться русской стороной. Крепость в устье реки Ори была построена, но не для Абулхаира, а для того чтобы «положить на казахов узду». Одновременно с крепость Оренбург, были заложены другие. Силы Младшего жуза больше не участвовали в войнах с ойратами, более того, они превратились в угрозу для Среднего и Старшего жуза. В это же время Россия и не предполагала об оказании какой-либо помощи казахам в борьбе с джунгарами. 3 августа в Оренбурге состоялась встреча Абулхаира с Татищевым. На которой он подтвердил прежнюю верность. Третья по счету присяга Абулхаира на подданство России, которая состоялась в августе 1742г., не имела того значения, которое имели его присяги в 1731г. и 1738г. В конце 1731г. Абулхаир и батыр Богенбай направили своих представителей в Средний жуз, обещая хану Семеке в случае принятия Российского подданства обеспечить безопасность региона с помощью русских войск. Семеке принял предложение послов Абулхаира. В 1732г. в состав России формально вошла некоторая часть Среднего жуза. Семеке собирался соблюдать договор с Российской империей: совершил набеги на башкир – феодалов российских подданных. Угроза Джунгарии побудила влиятельных феодалов Среднего жуза повторно обратиться к России с просьбой принять их в ее состав. Грамотой Анны Иоановны от 10 июня 1734г. просьба Семеке и его сторонников была удовлетворенна. В 1740г. приняли присягу на подданство хан Среднего жуза Абулмамбет и влиятельный султан Аблай. Текст его присяги не отличался от предыдущих «клятвенных обещаний». Султан Аблай в дополнение к тому, обнадеживал Татищева, хотя набиравший опыт в политической борьбе молодой султан свои надежды связывал и с Цинской империей.
Переселенческая политика царизма в конце 19 - начале 20 веков и ее социально-экономические последствия.Отмена крепостного права в России не решила главного вопроса – аграрного, поэтому царское правительство в целях разрядки социальной напряжённости в стране, с одной стороны, и дальнейшей колонизации Казахстана, с другой стороны, активизировало переселенческую политику. На смену военно-казачьей колонизации пришла крестьянская. Со второй половины 60-х годов из России в Казахстан стали переселяться крестьяне. Этот процесс приобрёл целенаправленный характер. По инициативе военного губернатора Семиреченской области Колпаковского в 1868 году были разработаны «Временные правила о крестьянских переселениях в Семиречье», действовавшие до 1883 года. По «Временным правилам» переселенцам определялся ряд льгот: наделение землёй в размере 30 десятин на душу (мужскую), освобождение от налогов и всякого рода повинностей сроком до 15 лет, выдача ссуды до 100 рублей. В 1883 году в связи с переходом Семиреченской области в состав Степного генерал-губернаторства местная администрация разработала «Правила о поземельном устройстве оседлого населения области». Новые правила урезали привилегии переселенцев. Земельный надел уже составлял 10 десятин на мужскую душу, от налогов освобождались только на 3 года. 13июля 1889 года специальное положение «О добровольном переселение сельских обывателей» допускало переселение только с предварительного разрешения министров внутренних дел. В результате переселенческой политики царизма плодородные земли были переданы русским крестьянам, а казахи согнаны в безводные, малопригодные земли. Изменялось демографическое лицо Казахстана.
Положение рабочего класса в Казахстане во второй половине 19 века - начале20 века.Развитие промышленности, строительство железных дорог и водных путей заложило экономическую основу формирования кадров рабочего класса в Казахстане. Основными источниками их формирования в крае были отходники из обедневшей части казахских шаруа и крестьян – переселенцы, разорившиеся ремесленники, кустари и беднота местных городов, а также квалифицированные рабочие и крестьяне – бедняки из внутренних и других губерний Российской империи. Положение промышленных рабочих края, в условиях отсутствия фабричной инспекции и контроля за деятельностью предпринимателей, было значительно тяжелее, чем в промышленно развитых районах России. Рабочий день устанавливался по произволу хозяев предприятий и доходил на нефтепромыслах Эмбы до 12, на золотых приисках — до 10—12, на соляных — до 14—16 ч. Для подавляющего большинства железнодорожников официально установлен 12-часовой рабочий день, работать же приходилось еще больше. При низкой заработной плате рабочих России в целом на промышленных предприятиях края платили в 3—4 раза меньше, чем в центральных районах страны". Мизерная зарплата рабочих еще больше урезывалась произвольными штрафами, обманом и обсчетом при выдаче части зарплаты продуктами и товарами и т. д.
Переселение уйгуров и дунган в Семиречье в конце 19 века.Царское правительство (России) опасаясь распространения национально-освободительных идей на территории Семиречья в 1871 году ввело свои войска в пределы Илийского края или Кульджинского края. Временная оккупация длилась 10 лет. В течении этого времени цины разгромили йеттишар и Дунганское ханство и встал вопрос о передаче Илийского края Китаю. Согласно Петербургского договора от 12 февраля 1881 года Илийский край передовался Китаю. По статье третьего договора желающие жители края могли переселиться в российские пределы. Используя это многие уйгуры изъявили желание бросить свои насиженные места и переселиться в пределы России. С другой стороны, царское правительство проявило заинтересованность в пересенцах, которые могли поднять экономику неосвоенных частей Семиреченского края. Русская администрация обратила внимание на наличие у уйгуров высокой культуры земледелия. Переселение уйгуров и дунган происходило в течении с 1881-1884 года количество переселенцев составило 50 тысяч человек. Переселившись в Семиречье, уйгуры основали город Жаркент и около 90 кишлаков, и 4 слободы в городе Верном (Алматы). Переселение части уйгурского населения состав и этническую карту данного района, оно повлекло за собой многообразные последствия экономического социально политического и культурного характера.
Партия Алаш и правительство Алаш-Орда (1917-1919гг.)В годы первой мировой войны национально-освободительное движение казахов оформляется в три течения, сформировавших политические партии. Вокруг газеты «Казак» группируется наиболее значительная часть патриотически настроенной интеллигенции, выступающей за автономию Казахстана и проведение в крае прогрессивных реформ демократического толка. Эта группа позже оформилась в партию «Алаш» 1917 года в июле на съезде в Оренбурге было принято решение об ее принятии. 5 октября 1917 года партия получила название «Алаш» - имя легендарного прародителя казахов. Партию возглавили лидеры национально-освободительного движения – Алихан Букейхан, Ахмет Байтурсун, Мыржакып Дулатулы, Абдулхамит Жуждыбай, Магжан Жумабай и др. Программа партии принятая на съезде в декабре 1917 года включала в себя требования автономии Казахстана, всеобщего избирательного права, свободы слова, печати, союзов, неприкосновенности личности, изменения аграрной политики в пользу казахов. «Алаш-Орда» (1917-1919годах) – центральный орган власти «Алашской автономии».
ПЕРВЫЕ ИТОГИ ПО ПРЕОДОЛЕНИЮ КУЛЬТА ЛИЧНОСТИ И ДЕМОКРАТИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА В 50-Е ГОДЫ ХХ ВЕКА.В марте 1953 года умер И. Сталин, безраздельно правивший страной с конца 20-х годов. Его место заняла группа приближенных диктатора, начавшая борьбу за власть — Маленков, Молотов, Берия и Хрущев. Уже в конце марта новое руководство предпринимает меры по либерализации системы. Была объявлена амнистия для всех заключенных, чей срок не превышал пяти лет, несовершеннолетних и осужденных за экономические, административные и военные правонарушения. Через несколько дней было принято постановления о нарушении законности органами госбезопасности в ходе следствия по крупным политическим делам конца 40-х — начала 50-х годов. В июле 1953 года был арестован главный организатор репрессий 30-х — 50-х годов — Л. Берия. ГУЛАГ был передан из ведения МВД министерству юстиции, политическая полиция стала самостоятельной организацией — Комитетом госбезопасности (КГБ). В 1955 году была объявлена амнистия осужденным за “пособничество фашистам” во время второй мировой войны, сняты с учета и освобождены из-под административного надзора спецпереселенцы. В то же время ограничения по свободе передвижения сохранялись, политические обвинения с немцев и крымских татар не были сняты, большая часть политзаключенных была амнистирована только лишь после 1956 года, после знаменитого доклада Н. Хрущева на XX съезде КПСС, где впервые было заявлено о существовании культа личности Сталина и массовых репрессиях. Однако либерализация политической системы была лишь частичной. Все неудачи проведения социально-экономической политики и преступления системы были объявлены следствием извращения ленинских принципов, что снимало ответственность с партии и руководства страны в целом. Несмотря на отказ от репрессивных методов, административно-командный принцип управления сохранился и продолжал развиваться. Республики, в т. ч. Казахстан, продолжали оставаться под непосредственным контролем Москвы, которая назначала и смещала руководителей республики по своему усмотрению. Так, в феврале 1954 года на VII съезде Компартии Казахстана, по решению Кремля, Ж. Шаяхметов был заменен П. Пономаренко. Тогда же секретарем ЦК КП Казахстана стал Л. Брежнев, возглавивший республику в 1955 — 1956 годах.1957 — 58 годы стали пиком процесса десталинизации. В феврале 1957 года были реабилитированы чеченцы, ингуши, балкарцы, карачаевцы и калмыки, им было разрешено вернуться на родину. Началась реабилитация жертв политических репрессий, однако она была выборочной и не была завершена. В 1958 году был принят новый Уголовный кодекс, отменявший понятие “враг народа”, было запрещено прибегать к угрозам и насилию во время следствия, узаконена презумпция невиновности.
Президент Республики Казахстан Н.А.Назарбаев - лидер нации.В связи с объявлением суверенитета республики возникла необходимость избрания президента. Поэтому Верховный Совет Каз ССР 16 октября 1991 года принял постановление о выборах президента Казахстана. Верховным Советом Каз ССР был выдвинут единственный кандидат в президенты – Н.А.Назарбаев. 10 декабря 1991 года Н.А.Назарбаев во Дворце Республики торжественно принёс присягу и приступил к работе в качестве избранного народом Президента Казхастана. Так как на выборах поддержали кандидатуру Н.А.Назарбаева 98,78% жителей республики.
РАСПАД СССР. ОБРАЗОВАНИЕ СНГ.19 августа 1991 года в стране было объявлено об образовании Государственного комитета по чрезвычайному положению (ГКЧП), а Президент СССР, находившийся в отпуске, был изолирован, по сути дела это была попытка государственного переворота. Но путч провалился, лидеры ГКЧП были арестованы. Эти события ускорили распад СССР. Провал путча привел к роспуску Компартии. 7 сентября состоялся внеочередной съезд компартии Казахстана, принявший решение о самороспуске, преемницей ее стала социалистическая партия. В декабре 1991 года шел сложный процесс создания Союза Независимых Государств (СНГ). Сначала 8 декабря в Минске, в Беловежской пуще, состоялась встреча лидеров России, Беларуси и Украины, которые подписали соглашение об аннулировании Договора 1922 года об образовании СССР и одновременно об образовании СНГ. Затем в Ашхабаде 13 декабря состоялась встреча лидеров республик Средней Азии и Казахстана, которые поддержали «Беловежское соглашение». И, наконец, 20 декабря главы Азербайджана, Армении, Белоруссии, Грузии, Казахстана, Кыргызстана, Молдовы, России, Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана собрались в Алма-Ате и 21 декабря подписали Протокол о создании Содружества Независимых Государств. С подписанием 8 декабря 1991 г. в Беловежской пуще соглашения о создании Содружества Независимых Государств СССР как государственное образование перестал существовать. Это событие стало еще одной из глобальных явлений конца XX века. Просуществовав семь десятилетий и три года, подобная модель государственной системы в истории человечества, оставила за собой право на вечное упоминание в анналах истории. Об истории СССР написано и будет написано еще очень много. Важным на сегодняшний день для всего постсоветского пространства является объяснение причин развал СССР, ибо от этого во многом зависит видение будущих перспектив и приоритетов.
Развитие культуры и науки на территории Казахстана в 6-12 века.Кроме литературы и устного творчества в средневековом Казахстане широкое распространение получают научные знания. Знания кочевников по астрономии, географии и других естественным наукам получают новое оформление в виде научных трактатов. Нам известны уроженцы Каз-на Абу Насыр и Аль – Фараби. Аль-Фараби был учёным-энциклопедистом внесшим значительный вклад почти во все отрасли научных знаний. Его перу принадлежат множество трактатов по философии, логике, математике, медицине, астрономии, социологии. Особое место в списке учёных людей принадлежит прекрасному лингвисту и географу Махмуду Ал-Калигари, автору «Диуани мугат-ат-тюрк» (словарь тюркских языков) – единственный источник из которого можно почерпнуть сведения о культуре, хозяйство тюрок, народном календаре. От сюда можно заменить, что средневековый Каз-н был одним из научных центров тогдашнего мира. И хотя Баласагун и Отрар уступали Дамаску и Багдаду их значение в развитии научных знаний очень велико. К сожалению немногое сохранилось, погибла знаменитая библиотека, где хранились труды казахских учёных, но и дошедшее до нас свидетельствует о подменном расцвете науки среди тюркоязычных народов Казахстана.
Расширение и закрепление терр. Каз. ханства в 16 веке ханы: Акназар и Есим.Акназар хан (1510/20-1580) –сын Касыма, внук Жанибека, сильный и волевой лидер сумевший укрепить и объединить Казахское ханство. Акназар вступил на трон через 20 лет после смерти отца. Объединил Ногайскую Орду с Казахским ханством. Границу государства расширил до Волги и Жойыка. Часть башкиров вошла в состав Казахского ханства. В борьбе с Сибирским ханством Акназар сгруппировал разрозненные роды Среднего жуза. Нанес сокрушительные удары ойратат (1554) в 1555году подчинил себе большинство родов Старшего жуза. Он вернул города: Туркестан, Сыгнак, Сайран, Тараз. Часть киргизов признала его ханом. Хан хотел присоединить Ташкент, но погиб в походе. Ко времени правления Акназар хана относят важное явление, как создание 3-х казахских жузов. Вёл переговоры с Русским государством о дружбе и взаимопомощи, об охране своих рубежей. Правил ханством 42 года. Есим хан – хан Казахского ханства (1598-1645), сын Шыгай хана, сменил на ханском престоле Таукеля. Он являлся основателем династии казахских ханов Среднего жуза. Расширил границы Казахского ханства от Туркестана до Самарканда. В 1599 году заключив договор с Бухарским ханством, Есим присоединил к казахскому ханству город Ташкент и его окрестности. Этими землями казахские ханы владели 200 лет. Есим боролся против вторгшихся в пределы ханства ойратов-калмыков. Внес вклад в укрепление казахско-киргизского единства. Жизненной целью Есима было строительство подвластного единому центру целостного государства. Претворял в жизнь свою внутреннюю политику которая нашла отражение в утвердившихся им правилах общественной жизни обычаях, традициях, которые применялись в качестве правил и норм поведения вплоть до 19-20 века. Есим умер в почтенном возрасте и был похоронен в Туркестане.
Развитие Казахского ханства при Тауке.Укрепление Казахского ханства в период правления хана Тауке (1680-1718), союз казахов с киргизами и каракалпаками ослабили на время натиска джунгар на казахские земли. Тяжелая экономическая и политическая ситуация в Казахстане была обусловлена непрекращающимися усобицами, нестабильными отношениями с правителями средней Азии. Но Тауке хану удалось несколько нормализовать политическую ситуацию в распадавшемся ханстве. Он предпринял ряд мер для поднятия авторитета ханской власти, преодоление сепаратизма знати, консолидации народа. При нем был составлен свод норм обычного права (Жеты Жаргы), определивший основные принципы правопорядка и гос. устройства. Он искал пути союза и мирных отношений с соседними государствами Но относительное спокойствие продолжалось недолго. Набеги джунгар на казахские земли происходили в 1710, 1711, 1715, 1718 годах. В 1724, 25 гг. джунгары разгромили города Туркестан и Ташкент, а 1723 г – «год великого бедствия» разметал часть казахов далеко за пределы их этнической территории. Все большему давлению, экономическому и политическому подвергались племена и роды среднего жуза со стороны русских властей, утвердившихся в юж. Сибири, на территории Прииртышья, на землях Алтая. Массовые потери скота и пастбищ привели к значительному обострению хозяйственного кризиса в старшем и среднем жузах. Сокращение подвластной территории и числа подданных ослабляли позиции хана, усиливалась вражда и раздоры. В трудной полит и эконом. Обстановке встал вопрос о принятии российского подданства. Дальнейшие этапы полит , эконом и этнокультурной истории казахов связаны с временем колонизации Россией казахских земель
Роль биев в Казахском ханстве: Толе-би, Казыбек-би, Айтеке-би.Силой упрочить каз. Государственность, закрепить власть ханов было не возможно. Нужны были люди способные создать «идеологическое обеспечение». И не случайно, что на историческую арену в этот момент выдвигался институт казахских биев. По обычному праву казахов бии решали и уголовные дела, но более важное значение, имело решение гражданских дел, межродовых взаимоотношений. Для биев важно было знание норм права ханов, султанов. Отсюда бии должны были обладать памятью и знанием примеров решения различных дел в прошлом, свои доводы бий обязан был подкрепить фольклором, а при состязательности сторон своей блестящей речью, отсроушием и логикой убедить в правоте своих решений. В 1680 году при хане Тауке был утверждён совет биев. Сюда вошли: Толе-би, Казыбек-би, Айтеке-би. Совет биев был постоянно действующим учреждением. И хотя ему вменялись совещательные права, хан должен был считаться с решением биев. Айтеке(бий младшего жуза), Казыбек(бий среднего жуза), Толе-би(бий старшего жуза)
Развитие образования в Казахстане в 19 веке начале 20 века. Присоединение Казахстана к России повлияло на развитие образования. Дети состоятельных родителей получали образование в медресе Бухары. Самарканда, Хивы, Ташкента. Дети простых кочевников, в основном мальчики, получали азы грамотности в мусулманских мектебах. Учебные заведения светского характера стали открываться в связи с потребностью подготовки чиновников колониального аппарата: переводчиков, писарей. Таковыми были, открытая в 1786 году Азиатская школа в Омске, в 1789 году Правительственная школа в Оренбурге, в них обучались русские и казахские дети. В 1825 году был открыт кадетский корпус в Оренбурге, а в 1846 году - в Омске, они готовили военных специалистов и административных чиновников. Первая казахская светская школа была открыта в 1841 году в Букеевском ханстве, а в 1850 году в Оренбурге при Пограничной комиссии. Слабо развивалось женское образование. Лишь благодаря стараниям И. Алтынсарина в 1887 году было открыто женское училище в Иргизе. В 1890-1896 годах открылись русско-казахские женские училища в Тургае, Кустанае. Карабутаке, Актюбинске. Первыми профессиональными учебными заведениями были Туркестанская учительская семинария, основанная в 1879 году и Оренбургская казахская учительская школа, открытая в 1883 году. Позже были открыты учительские семинарии в Актюбинске, Верном, Семипалатинске, Уральске. За весь дооктябрьский период они подготовили 300 учителей-казахов. Также в XIX веке были открыты сельскохозяйственная и фельдшерская школы, но не было ни одного высшего учебного заведения.
Развитие музыкально-поэтической культуры в Казахстане во второй половине XIX - начале XX вв.Во второй половине XIX в. жили выдающиеся казахские композиторы, создавшие немеркнущие классические произведения. В произведениях талантливых композиторов звучат мотивы народной освободительной борьбы. В развитии казахского музыкального искусства выдающийся след оставили Курмангазы, Даулеткерей, Таттимбет и многие другие. Курмангазы Сагырбай-улы (1818 – 1889) – гениальный кюйши-композитор, классик казахской инструментальной музыки. Родился в местечке Жидели на территории Букеевской Орды. Выходец из бедной среды Курмангазы с юных лет проявил музыкальные дарования. Первым наставником на домбре был Ханбазар, а главным учителем – кюйши Узак. Став на профессиональный путь кюйши, Курмангазы создает свои произведения, в которых отразились его переживания за судьбу народа, его решимость и верность освободительному движению. Вся жизнь великого кюйши прошла в борьбе за социальную справедливость и против произвола власть имущих. Преследования не смогли его сломить по народным рассказам, первый его кюй это «Кишкентай» был посвящен руководителю народного восстания Истаю Тайманову. В его кюях “Ајбай”, “Ајсај киiк”, “Ѕ†бiк шашјан”, “Кiсен ашјан”, “Адай”, “Турмеден јашјан” отражены его раздумья, вера в бущее. В кюе “Сары Арка” сляшатся мотивы несгибаемой воли народов к свободе, родной земле, безграничной степи. Сохранилось более 60-ти кюев Курмангазы. Его вклад в казахскую культуру является огромням. Даулеткерей Шигай-улы (1820-1887) – великий кюши – композитор, основоположник лерического направления в домбровой музыке. Д. происходил из аристократических кругов. На формирование его взглядов повлияло восстание 1836-38 гг. в Букеевской Орде. Он установил связи с казахской молодежью, получивший образование в Оренбурге. При поддержке председателя Временного совета по управлению Букеевской Ордой Ващеннко был избран султаном правителем рода. Д. с юных лет отличался необычным музыкальным талантом, тонким восприятием и широким кругозором. Кюйши посещал не только Оренбург. В 1859 г. в составе депутации почетных казахов он выехал в Петербург, по пути проезжал Нижний Новгород, Москву, знакомился с их достопримечательностями. Это были годя его широкой известности в степи как кюйши-композитора. Музыка Д впечатляет мастерством композиции, отточенностью формы, глубоким эмоциональным зарядом. Композитор создал тонкий психологические женские портреты в кюйях Кос – Алка, Кыз-Акжелен, Кудаша, Женгем суйер, Акбала – кыз, Жумабике. Тончайшие душевные переживания и раздумья композитора переданы в его кюях Коныр, Топан, Жигер. Есть и глубоко трагические произведения – Салык олген. Как новатор, Д, не нарушая ткань казахской музыки, в некоторях кюях использовал музыкальные темы руских военных маршей и элементы туркменской музыки. Известно около 40 кюев композитора. Таттимбет Казангап –улы (1815-1862) – выдающийся кюши – композитор, один из основоположников клссической домбровой музыки XIX века, непревзойденный автор и исполнитель кюев стиля шертпе. Т. родился и вырос на территории нынешнего Каркаралинского района Карагандинской области. Искусство игры на домбре перенял от своих предков и талантливых кюйши Ц.Каз. Любовь к древней культуре, которую воспитали в мальчике, сказалось и на его музыкальных интересах: его привлекали кюй-легенды, эпические кюи, созданные в XIII-XVII вв. многие кюи самого Т. являются разработками традиционных жанров инструментальной музыки, он сочинил классические образцы традиционных кюев: Косбасар (цикл объединял множество кюев, иногда с характеристиками медленный печальный и т.д.), Терискакпай, Алшагыр и др. кюй Т. Саржайлау, Сылкылдак, Балкылдак, Кокей-кести относится к лучшим произведениям казахской инструментальной музыки. Т. является автором великолепных музыкальных зарисовок природы, лирических произведений, кюев-раздумий. В его кюях отражены стремления к красоте и гармонии жизни, ожидании надежды, превратности судьбы, противоречия жизни. В некоторых произведениях звучат и социальные мотивы. Например, в кюе Бес торе осуждается власть людей, возвышающихся над народом. В 1855 г. он ездил в Петербург, где, по преданию, играл на домбре. Сохранилось свыше 30 кюев. Ыкылас Дукен-улы (1843-1916) – кюйши-композитор, кобызист. Вдохновителем его таланта был отец. В середине XIX в. кобыз использовали наряду с музыкантами быксы-лекари, которые приспосабливали инструмент для психотерапии. Сфера кобызовой музыки в это время сокращалась. Заслуга Ыкыласа в том, что он возродил богатую музыкальную традицию кобыза, ведущую начало от музыки Коркута. Ы. Сочинял кюи, в которых нашли воплощение широко известные в народе легенды и эпические сказания. Жезкиик, Камбар, Казан, Шынырау. В традиционных жанрах инструментальной музыки, уходящих корнями в средневековье, созданные кюи Коныр, Кертолгау. Его глубокие переживания о жизни переданы в сочинении Ыкыластын кюйи. В кюе Жарым патша композитор высмеивал недостойных чиновников и властителей. Обогащая технику игры на кобызе Ы. сохранил в то же время выработанные веками принципы кобызовой музыки. Биржан-сал Кожагул-улы (1834-1897) – выдающийся композитор казахского народа, певец и поэт. Родился в очень бедной семье на территории Кокчетауской области. Примерно с 20-ти лет стал сочинять песни, получившие большую популярность в степи. На становлении его композиторского таланта большое влияние оказала встреча с молодым Абаем в 1865 г. Одна из первых его песен Биржан-сал. Б. затрагивает социальные проблемы, нравственные понятия, судьбу отдельных лиц. У Б. ряд песен посвященных любовной лирики. К замечательным образцам песни относятся его произведения Биржан-сал, Айтбай, Гашыгым и др. Биржан своей песней выступал за правду, обличал обман и произвол. Его песни Жанбота, Адаскак выражали его гнев по поводу действий власть имущих. Он был талантливым поэтом. Особенно широко известен в народе его айтыс с девушкой по имени Сара. Вокруг Б. группировалась талантливая молодежь, которая перенимала его искусство. Сохранилось около 40 песен. Акан-серы Корамсал-улы (1843-1913) – выдающийся композитор. Родился в Кокчетауской области. С юных лет увлекался музыкой и поэзией. Его постоянное участие в празднествах и состязаниях дало приставку к его имени – серы. С 16-17 лет занимается творчеством. Его выдающиеся произведения – песни Кулагер, Манмангер, Макпал, Балхадиша, Сырымбет и др. – заняли достойное место среди музыкальных сокровищ. Акан-серы занимался и поэтическим творчеством. В нем отражались идеалы справедливости, осуждалось жестокость и предательство
Репрессии против национальной интеллигенции .Последняя треть 30-х годов ознаменовалась волной политических репрессий, принявших массовый характер. Укрепление культа личности Сталина и нетерпение всякого инакомыслия, попытки все трудности страны объявить результатом деятельности «врагов народа» привели к физическому устранению почти всех сколько-нибудь влиятельных лидеров, могущих составить оппозицию правящему режиму, то есть всех руководящих и партийных и советских работников. В 1937 – 1938гг. в «национал фашизме были обвинены» Рыскулов, Нурмаков, Ходжанов, Кулумбетов, Исаев, Жандосов. Досов, Асылбеков, Садвакасов, Сафарбеков, Жургенов, Бокейхан, Байтурсын, Дулатулы, Жумабай, Сейфуллин, Жансугуров, Майлин, Асфендияров, Шанин, Кеменгеров. Выдвинутые обвинения были абсурдными (связи с японской разведкой, кризис сельского хозяйства, восстания 20-30-х годов). Прошли показательные открытые процессы над врагами (Караганда и ряд других районов). Однако большая часть была осуждена «тройками» – внесудебными организациями карательной машины НКВД
Роль политических партий и общественных движений на современном этапе развития общества.В Казахстане официально зарегистрированы 9 политических партий: Демократическая партия «Адилет» Демократическая партия Казахстана «Ак жол» Казахстанская социал-демократическая партия «Ауыл» Коммунистическая Народная партия Казахстана Коммунистическая партия Казахстана Народно-Демократическая партия «Нур Отан» Общенациональная социал-демократическая партия «Азат» Партия патриотов Казахстана Партия «Руханият» Политические партии Казахстана служат народу своей страны, повышают его благосостояние, обеспечивают защиту прав граждан, а также принципов демократизации в целом. Политические партии способствуют созданию активного гражданского общества, привлекают внимание населения и государства к важным общественным проблемам, представляют интересы, разных групп в процессе принятия решений. Хотя политические партии занимаются широким кругом вопросов, а неправительственные организации фокусируются на решении определённых задач в социальной и политической сфере, их роль и работа имеют много общего.
РК - государство представитель ОБСЕ. Новые Международные инициативы.Одним из наиболее значимых достижений Казахстана за годы независимости является избрание первым среди государств СНГ, Азии, мусульманского и тюркоязычного мира председателем одной из самых авторитетных организаций на евразийском континенте. ОБСЕ – это единственная организация от Ванкувера до Владивостока в сфере безопасности, непосредственно занимающаяся ранним предупреждением, урегулированием конфликтов и послекризисным восстановлением в кризисных регионах, а также наблюдением за выборами, экологической безопасностью. Важнейшей задачей казахского представительства стало всемирное укрепление Организации, содействие повышению ее эффективности и способности адекватно реагировать на современные вызовы и угрозы. «Концепция казахстанского председательства, основанная на принципах доверия, преемственности, открытости, отражает наше твёрдое намерение внести весомый вклад в повышение эффективности ОБСЕ и адаптации организации к новым условиям» - сказал Президент РК. Венцом успешного председательства Казахстана в ОБСЕ стало принятое в августе с.г. решение о проведении Саммита Организации в Астане 1-2 декабря с.г. после 11-летнего перерыва встречи в верхах. «Впервые за последнее десятилетие раздираемая внутренними противоречиями Организация пришла к единому мнению о необходимости встречи в верхах» - отметил Н.Назарбаев.
Развитие литературы в Казахстане в ХIХ в. начале ХХ в. (А. Кунанбаев, Ш. Кудайбердыулы, М. Дулатов, С. Торайгыров и др.)С присоединением Казахстана к России усилилось культурное общение казахского народа с русским народом. Этому способствовало то, что во второй половине XIX в. Казахстан был превращен царизмом в место политической ссылки. Сюда были сосланы революционеры, передовые ученые, писатели, которые познакомили казахский народ с жизнью, революционной борьбой и литературой русского народа. Деятели А. Н. Плещеев, С. Ф. Дуров, Чокан Валиханов. Великие революционные демократы В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов поддерживали борьбу угнетенных народов России за свое освобождение, рассматривали ее в тесной связи с борьбой русского народа против гнета царизма.
Сложение древних родоплеменных объединений. Эволюция общественных отношений в эпоху камня на территории КазахстанаРодовая община появляется с возникновением совр. человека. Важнейшая отличительная черта родовой общины - запрет на брачные отношения внутри общины. Первой формой упорядоченного общества была материнская община - материнский род (матриархат). Складываются группы родов - племена. Приблизительно с эпохи мезолита археологи выделяют локальные культуры, составленные такими группами. Власть внутри рода принадлежала собранию. Разложение родовой общины:
• Переход от присваивающих форм хозяйства (собирательства и охоты), к производящим, т.е. земледелию и скотоводству повлек за собой появление регулярного избыточного продукта:
• Появление избыточного продукта породило возможность появления института рабства. Первоначально рабами становились представители враждебного племени, считаясь собственностью рода. Возможность отчуждения избыточного продукта и учащение военных столкновений ведет к усилению роли родовой верхушки, которая постепенно превращается в особый институт вождей, основной функцией которых было управление, регулировавшее отношения внутри рода.
• В обществах, занимающихся плужным земледелием и скотоводством роль мужчин в хозяйственной деятельности возросла,что отразилось и на социальной структуре. Материнский род стал заменяться отцовским, счет родства велся по отцу. Непрочный парный брак начал вытесняться патриархальной семьей.
Социальное устройство, хозяйство и быт саков.В 1 тыс. до н.э. племена саков живших на территории Казахстана перешли к кочевому скотоводству и к этому времени окончательно сложились союзы родственных племён. Во главе племенного союза стоял избранный народом (Вече) вождь, он же царь, верховный жрец. Чтобы решать важные вопросы (внешние и внутренние) все полноправные члены общества периодически собирались – народное Вече. Такой политический строй можно назвать прямой демократизацией, т.к. общинники напрямую участвовали в принятии решения. Политический строй саков можно назвать военно-кочевой демократизацией, т.к. полноправными членами общины были только вооруженные мужчины, воины. После царя на первом месте в сакском государстве были сатрапы, т.е. поставленные царём управители племени, после сатрапов шли военно-племенная аристократия. Основное население страны – рядовые общинники. Племена саков сочетали три вида скотоводства: кочевое, полукочевое и оседлое. Разводили овец, лошадей и в небольшом количестве рогатый скот. Они со своими стадами кочевали на широких степных просторах. Скот и продукты скотоводства быстро приобрели меновую функцию и создали все условия для торговли кочевого мира с оседлыми государствами. Изготовляли колёсный транспорт, кожаную и деревянную посуду, колчаны, короткие мечи-ножи. Кочевники жили в войлочных юртах и жилищах, защищали от различных осадков. Носили они высокие остроконечные шапки, облегающие кафтаны до колен, опоясанные ремнём, узкие штаны и бескаблучную обувь.
Социальное устройство, хозяйство и быт хунну(гунну)Хунну имели хорошо организованное войско. Его основу составляли подвижная и маневренная конница. Патриархально – родовые отношения в хуннском обществе достигли своего расцвета. Существовала частная семейная собственность на скот. Было имущественное неравенство. В праве собственности были черты характерные для большинства кочевых обществ. Каждый хуннский род владел полосой земли, на которой вёл хозяйство. Горные леса считались общей собственностью и находились в пользовании отдельных родов. Пустынные и неудобные для хозяйствования земли были в собственности государства. У усуней же земля находилась в собственности семьи, существовали запретные «царские» земли. Хунну, как и другие кочевники жили в юртах, зимних жилищах. В жилищах имелась система отопления – дымоходы очагов, положенные горизонтально у стен. Над дымоходами устраивали лежаки или нары. Одежда изготавливалась в основном из кожи и шерсти. Так же применялся китайский шёлк и хлопчато бумажная материя. Главную роль в хозяйстве хунну играло скотоводство. Почти всё поголовье скота круглогодично содержалось на подножном корме. Среди них известны осёдлые племена земледельцев.
Система административного управления, социальное устройство, экономика тюрков.Высшим правящим лицом в каганате был, военачальник – каган (хан). Первым лицом после кагана был ябгу. Наследник прстола носил титул тегин. Другие высшие титулы в кагане – шад, эльтебер. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы. Основным занятием тюркютов было кочевое скотоводство, а также охота на травоядных животных, носившая характер облавы ввиду многочисленности стад степных зверей. Основной пищей тюркютов было мясо, любимым напитком – кумыс. Одежда и шатры шились из шкур животных. Тюрки также изготавливали войлок и шерстяные ткани. Основным видом скота были овцы и лошади. Основной экономической единицей была парная (аильная) семья.
Средневековые города Казахстана и их роль в социально-экономической жизни.Больше тысячи лет назад на степных просторах Каз-на один за других возникали богатые города, возникшие на древнем караванном шёлковом пути, соединявшие две великие державы того времени – Рим и Китай. Понятие «город» в разное время имело различное содержание. Нередко городом называли населённый пункт, жители которого в отличии от деревни занимались ремеслом и торговлей. По письменным источникам к числу город, которые считаются развалинами крупных городищ, относятся Испиджаб, Отрар, Тараз, Кулан и др. Караваны шли из Шаша (Ташкент) на Тараз, Кулак, Мирки, Ашпару и Суяб и дальше – в оазисы Китайского Туркестана. Тараз был центром большого социально – экономического комплекса, в который входили десятки крупных городов, селений, отдельных усадеб и замков. Тараз был центром важного и высокоразвитого в культурно – экономическом отношении района. Об этом может свидетельствовать тот факт, что здесь начиная с 8 века чеканилась местная монета. Выделялось несколько особенностей городов средневековья в Каз-не. 1 часть населения занималась отгонно-пастбищным скотоводством, проводя лето вне городского округа, летних кочевьях. 2 города возникали как административно – торговые.
Система государственного управления и социальная структура казахского общества в XV-XVII веках.С Возникновением такого государства, как Казахское ханство не произошло централизованного государства, так как в нём обуславливалась экономическая отсталость, феодальных усобицы, за захват лучших пастбищ. В каждом из 3-х жузов Казахского ханства утвердились независимые ханы. Казахское общество состояло из двух основных классов – класса феодалов (ханы, султаны, баи, бии) и класса крестьянства – кочевники, полукочевники – скотоводы (шаруа) и земледельцы. Особую социальную группу составляли рабы (кулы). Феодальная эксплуатация осуществлялась путём присвоения прибавочного продукта производимого трудовыми массами, изъятого в виде многочисленных налогов (зякет, согум, сыбага – со скотоводов и ремесленников). Система государственного управления была основана на обычном праве (адат). Наряду с нормами адата в системе феодального правопорядка действовали нормы мусульманского права (шариат). Принятие важных государственных и политических решений, исполнение судебных функций, осуществление дипломатических и миротворческих инициатив. Также бийские советы исполняли военные, политические и идеологические функции.
СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ КАЗАХСТАНА КАК СУВЕРЕННОГО, НЕЗАВИСИМОГО ГОСУДАРСТВА.В начале 90-х годов переход к демократии в республике начался в сложных условиях. Страна переживала системный социально-экономический кризис, следствием которого стали спад в промышленности, инфляция, резкое снижение уровня жизни населения. Не было исторически сложившихся демократических традиций и опыта функционирования демократических институтов. В результате распада СССР почти повсеместно в постсоветских странах обострились межнациональные отношения. В начале 90-х годов основные изменения были направлены на демонтаж существовавшей политической системы. В это время произошел полный демонтаж партийно-советской системы управления, ликвидирована политическая монополия одной партии, введена многопартийность. Существенно расширились права и свободы граждан. Именно тогда в стране произошло становление парламентско-президентской формы правления. Происходил процесс поиска модели политической системы Казахстана, учитывающей политические, экономические, социально-культурные, психологические, геополитические, элитные, национальные особенности страны. Изменения в политической системе общества были закреплены в принятой Конституции 1993 года. В этот период в стране был законодательно закреплен принцип разделения властей. Законодательные, исполнительные и судебные органы были определены как самостоятельные ветви государственной власти. Впервые были проведены альтернативные выборы в Верховный Совет страны, сформированы новые органы представительной власти на местах - маслихаты.
Слом традиционного кочевого хозяйства казахов в ХIX- началеХX вв.Во второй половине XIX — нач. XX в. кочевое хозяйство казахов стало испытывать сильное воздействие внешних экономических факторов со стороны развивавшейся капиталистической России. Образовались новые формы хозяйства: оседло-скотоводческая и оседло-земледельческая. В процессе их сложения возникали самые разнообразные переходные формы хозяйства, одновременно изменялись и формы землепользования — увеличивался процент частного землепользования и частной земельной собственности. К концу XIX в. кочевое хозяйство сохранялось в отдаленных степных районах Казахстана: у в Присырдарьинских районах, в степях Центрального Казахстана, по окраинам Бетпак-Далы, на Мангышлаке, в Семипалатинской, Акмолинской областях. В северных районах уже редко можно было найти чисто кочевое хозяйство, не связанное с земледелием и сенокошением.
Строительство российских форпостов в Казахстане: цель, задачи, значениеВ конце XVI в. на русско-казахской границе было начато строительство русских городов, крепостей, форпостов, казачьих станиц, редутов и маяков. Некоторые военные сооружения были построены непосредственно на территории Казахстана. В 1620 г. был заложен Яицкий городок (Уральск), в 1645 г. Гурьев (г. Атырау). Русское правительство сразу же начало практическое осуществление задачи присоединения Казахстана: в 1714 г. в Восточный Казахстан направляется экспедиция полковника Бухгольца, главной целью было строительство крепостей в долине Ертиса. В 1716г. была заложена крепость Омская, 1917 г. - Железинская, 1719г.-Семипалатинская, а в 1720 г. - Усть-Каменогорская. В то же время экспедиция Бековича-Черкасского исследовала восточное побережье Каспийского моря и составила карту Приаралья. Петр I поручает сенатскому копиисту И. Кириллову и переводчику Коллегии иностранных дел МаметуТевкелеву разработать проект приведения казахов в Российское подданство. При этом он инструктировал Тевкелева, что если "оная орда в точное подданство не пожелает, то стараться несмотря на великие издержки хотя бы до миллиона издержать, но только чтоб одним листом под протекцию Российской империи быть обязались...".
Стратегия «Казахстан 2030» и ее экономический приоритет.БУХАРЕСТ- АСТАНА. 23 октября. КАЗИНФОРМ - В рамках рубрики «Казахстан - в зеркале мировых СМИ» Казинформ предлагает вниманию читателей статью, опубликованную в газете "Curierul National", Румыния. В октябре 1997 года была принята долгосрочная Стратегия развития «Казахстан 2030». Принятие этого документа стало отправной точкой в стремительном движении Казахстана к построению процветающего государства в течение последующих лет. В настоящее время Казахстан отмечает 10-летие этого важнейшего документа. Стратегия развития «Казахстан 2030» предусматривает семь приоритетных целей, обеспечивающих: национальную безопасность; внутриполитическую стабильность и консолидацию общества; экономический рост; здоровье, образование и благополучие граждан Казахстана; энергетические ресурсы; развитие инфраструктур, в особенности транспорта и связи; профессиональное правительство. В качестве одного из самых важных приоритетов Стратегии был обозначен экономический рост, базирующийся на открытой рыночной экономике с высоким уровнем иностранных инвестиций и внутренних сбережений. Особая роль данного приоритета обусловлена тем, что без динамично развивающейся экономики невозможно увеличить поступления в бюджет, снизить уровень безработицы и искоренить коррупцию и преступность. Подводя итоги прошедшего десятилетия, можно отметить, что благодаря целеустремленному проведению экономических реформ, созданию благоприятного инвестиционного климата, обеспечению стабильности в обществе Казахстан стал одним из мировых лидеров по темпам экономического роста. За прошедший с 1997 года период в экономике Казахстана произошли значительные позитивные изменения. Благодаря целеустремленному проведению экономических реформ, созданию благоприятного инвестиционного климата, обеспечению стабильности в обществе Казахстан стал одним из мировых лидеров по темпам экономического роста. По размеру ВВП на душу населения Казахстан по классификации Всемирного банка вошел в верхнюю группу стран со средним уровнем дохода и в списке из 211 стран мира переместился на 88-ю позицию, обогнав такие страны, как Сербия, Болгария, и вплотную приблизился к таким странам, как Турция, Бразилия, Малайзия. Достижение высоких темпов стало возможным благодаря слаженной работе всех отраслей экономики. Высокие темпы роста были достигнуты как в производстве товаров, так и услуг. Наиболее быстрыми темпами росли помимо горнодобывающей отрасли обрабатывающая промышленность, строительство, услуги связи и финансовые услуги. Важную роль для динамичного развития экономики сыграл приток прямых иностранных инвестиций - Казахстан стал одним из лидеров по их привлечению. В период с 1993 по 2006 годы Казахстан привлек 51,2 млрд. долларов США прямых иностранных инвестиций, из которых только в 2006 году - 10,4 млрд. долларов США. По оценке, на долю Казахстана приходится более 80% прямых иностранных инвестиций всего Центрально-Азиатского региона. Широкое привлечение иностранных инвестиций стало возможным благодаря постоянной работе по улучшению инвестиционного законодательства и улучшению бизнес-климата. Большую роль в повышении доверия инвесторов и совершенствовании их взаимоотношений с государственными органами играет работа Совета иностранных инвесторов под руководством президента страны Нурсултана Назарбаева. Казахстану первому из стран СНГ был присвоен инвестиционный страновой рейтинг от трех ведущих международных рейтинговых агентств. Улучшение международного имиджа страны также способствовало росту инвестиций. Важно отметить, что с ростом финансовой мощи отечественных банков и компаний Казахстан становится не только получателем иностранных инвестиций, но и сам все больше инвестирует за границу, осваивая новые рынки. Так, за 2006 год прямые инвестиции из Казахстана составили свыше 1 млрд. долларов США. Несмотря на значительный рост доходов от нефти, правительством проводилась сбалансированная политика бюджетных расходов, совместимая с темпами роста валового внутреннего продукта. Дефицит государственного бюджета в 2000-2006 годах находился на уровне не выше 1% и в среднем составил 0,1%. Важным шагом для обеспечения макроэкономической стабильности стало создание Национального фонда Республики Казахстан, который выполняет важную роль путем стерилизации части нефтяных доходов. Размер активов Национального фонда с момента его создания за эти годы значительно возрос. Так, если на конец 2001 года его размер составил 1,2 млрд. долларов США, то к концу текущего года он, по оценке, увеличится до 21 млрд. долларов США. Таким образом, за прошедший с 1997 года период Казахстану удалось значительно продвинуться по реализации Стратегии «Казахстан 2030» в целом и, в частности, третьего ее приоритета. Экономика Казахстана растет высокими темпами, улучшается благосостояние населения, растет уровень внутренних сбережений. Казахстанская экономика приобрела качественно новую модель развития, основанную на ограниченном вмешательстве государства в экономику при активной роли частного сектора и поощрении конкуренции. В настоящее время на повестке дня стоит вопрос о повышении конкурентоспособности экономики Казахстана как важнейшем условии перехода к построению постиндустриального общества. Правительство работает над решением задачи по сохранению высоких темпов экономического роста. Одновременно с этим проводится работа по качественной модернизации экономики и развитию человеческого капитала для построения устойчиво развивающейся экономики, которая будет способна отвечать на глобальные вызовы.
Тюргешский каганат.Тюргешский каганат (704-756гг.). Тюргеши – многочисленные племена, входившие в племенной союз дулу Западно-Тюркского каганата, населяли междуречье Чу и Или. В 704 году тюргеши захватили власть в Семиречье и на смену Западного-тюркскому каганату пришло Тюргешский каганат. Основатель – Уш – елик каган (704-706гг.). Территория – от Шаша (Ташкента) до Турфана и Бешбалыка. Семиречье, бассейны рек Или, Шу, Таласа. Столица – Суяб, вторая ставка – Кунгут на реке Или. Уш-елик каган разделил страну на 20 уделов (тутуков), по 7 тыс. воинов в каждом. Тюргеши делились на две группировки: 1. Жёлтые тюргеши – на берегу реки Чу. Ставка – Суяб. 2. Чёрные тюргеши – на берегу реки Талас. Ставка – Тараз. Вся политическая история Тюргешского каганата полна междоусобной войны между двумя группировками.
Территория Дешт-и-Кипчака, общественный строй и хозяйство кипчаков.Дешт-и-Кипчак, Кипчакская степь 11-15 веков, степей и пустынь, простиравшихся от низовья Сырдарьи и озера Балхаш до устья Дуная. Впервые Дешт-и-Кипчак встречается у персидского автора Насира Хосрова, в 11 веке, когда кипчаки, или половцы, придя с берегов Иртыша, стали соседями Хорезма и заняли территории современного Казахстана. В 13веке Дешт-и-Кипчак завоевали татаро-монголы. Кипчак делился на Западный и Восточный. Территория Западного известна в русских летописях под названием Половецкая земля. Кипчаки (половцы), большой и сильный союз тюркоязычных племён. Кипчаки кочевые племена. Они создали богатую для того времени культуру. В 1183 года войска русских княжеств разбили западных кипчаков, предводительствуемых ханом Кобяков. В ответна это правитель восстанавливает объединения хан Копчак выступил против Руси, разгромил войско Июря. Эти события ярко отражены военные успехи и развитие хозяйства, кипчакам из-за внутренних междоусобиц так и не удалось создать единого сильного государства. В 20 годы 13 века в связи с появлением монгольской угрозы, кипчака – половцы вступали в контакт с русскими. В 1223году объединённое войско кипчаков и русских встретилось на реке Калке с монгольской армией. Кипчаки и русские были наголову разбиты.
Тенгрианство-религия древних тюрков как отражение их мировоззрения.Первобытная религия их почитания тенгри – голубого неба. Представленте о Тенгри было изначально у тюркских и монгольских народов. Суть тенгрианства, как религиозной системы заключалась в том, что, если в христианстве, мусульманстве, иудализме идея физического человеческого бессмертия трансформирована в идею бессмертия души, то в самой ранней религии – идея бессмертия человека сохранена, как в природе. Через смену времён года наступает обновление. Смерть в тенгрианстве воспринимается, как длительный сон – анабиоз, есть вера, что умерший человек – воскреснет. Поэтому рядом с ним в могиле помещались необходимые для будущей новой жизни предметы, доходило до изуверских форм когда вместе с умершим вождём хоронили умертвив рабов – солдат, любимых женщин, коней, собак.
Трагедия Аральского моря: история и современность.Пять независимых государств Казахстан, Кыргыстан, Таджикистан, Туркеменестан и Узбекистан – расположенные в бассейне Аральского моря. Для выращивания хлопчатника в Средней Азии на реках Амударья и Сырдарья создали систему плотин и водохранилищ, что позволило оросить миллионы гектар земли по системам каналов. Вследствие огромного изъятия воды даже во время паводков Амударья и Сырдарья уже не могли пополнять Аральское море – замкнутое солоноватое море в Средней Азии. Нарушился его водный баланс, в результате испарения море начало быстро сокращаться в размерах и сейчас превратилось в два отдельных водоёма. Все портовые города, стоявшие на берегу моря, теперь оказались посреди солёной пустыни. Солёная пыль с осушенного со дна моря ветром переносится но большие расстояния. Полностью разрушилось экосистема Аральского моря, которая была представлена пресноводными организмами.
Улусы Найманов, Керейтов и Жалайров.Найманы и керенты впервые появились на исторической арене около середины 12 века. Найманы были известны под названием «сегиз огуз» т.е. восьми племён и находились под властью Уйгурского каганата. После 840 года начинается складываться процесс кочевников Центральной Азии, известных в источниках под названием «цзубу» - кочевники. Северными цзубу называют кереитов, а западными – найманов. Вели вражду с Китаем. Около 1007 или 1008 годах хан кереитов ища способы укрепления своей власти, обращается к одной из мировых религий – христианству. Вместе с кереитами христианство принимают найманы, часть монгольских племён. В 1092 году кереиты и найманы были включены в состав империи ЛЯО. Найманы, кереиты, жолайры – племена кочевников, монголы.
Февральская революция в России и ее значение в демократизации жизни Казахстана.Февральская революция была встречена в Казахстане с восторгом. Временное правительство вместо прежних структур власти начало создавать областные и уездные комиссариаты. Комиссаром Торгайской облас¬ти стал Алихан Букейханов, Семиреченской - Мухамеджан Тынышпаев. Уральской - Халел Досмухамедулы, Костанайского уезда -Ахмед Биримжанулы. б марта 1917г. всем участникам восстания 1916г. была объявлена амнистия. Весной 1917 г. во всех казахских областях стали проходить съезды, на которых обсуждалась дальнейшая судьба Казахстана. Уже в марте группа газеты «Казак» стала оформляться в поли¬тическую партию. После длительной подготовки в июле на съезде в Оренбурге было принято решение об образовании партии, выра¬ботке программы и выдвижении кандидатов в Учредительное собрание, 5 октября партия получила название «Алаш» - имя леген¬дарного прародителя казахов. Партию Алаш возглавили лидеры национально-освободитель¬ного движения - Алихан Букейханов, Ахмет Байтурсынов, Мыржакып Дулатов, Халел и Жаханша Досмухамедулы, Мухамеджан Тынышпаев, Елдос Омир, Абдулхамит Жуждыбай, Магжан Жумабай. Программа партии, принятая на съезде в декабре 1917г., включала в себя требования автономии Казахстана, всеобщего избирательного права, свободы слова, печати, союзов, неприкосновенности личности, изменения аграрной политики в пользу казахов. Региональная конференция в Ташкенте в августе 1917 г. вы-работала более радикальный проект автономии казахов и предложила сделать общенациональным органом газету «Бiрлiк туы», ре¬дактором которой был Мустафа Чокай.
ФОРМИРОВАНИЕ МНОГОПАРТИЙНОСТИ В КАЗАХСТАНЕ. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПАРТИИ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ ДВИЖЕНИЯ. Предпосылки возникновения многопартийности относятся к периоду после декабрьских событий 1986 г. до начала 1990 г., когда начали образовываться неформальные общественные объединения. Эти общественные объединения в этот период классифицировались по различным критериям. Образовались общественные организации, занимающиеся экологическими проблемами, такие как «Зеленый фронт» («Табигат»), «Жетысу» и другие. Было создано крупное международное антиядерное движение «Невада-Семипалатинск». Союзные организации на территории Казахстана были представлены отделениями Всесоюзного добровольного историко-просветительского общества «Аділет», «Казак тілі», Лига женщин-мусульманок Казахстана и другие. В конце 1989 г. была создана Ассоциация независимых общественных организаций Казахстана (АНООК). Сюда вошли филиалы «Демократического союза», «Мемориала», «Невада - Семипалатинск», «Доверие», «Зеленый фронт», «Инициатива» и другие организации. Позже были образованы неформальные объединения национал-демократического характера такие как «Желтоксан», «Азат» и другие. В осуществляемой деятельности этих общественных объединений отсутствовала четкая программа действий и внутренняя организационная структура. С принятием Верховного Совета Казахской ССР Закона КазССР «Об общественных объединениях» 27 июня 1991 г., многопартийность в общественно-политической жизни Казахстана приобрела юридический статус. После приобретения Казахстаном в декабре 1991 г. подлинной независимости, в политической системе республики произошли реальные изменения. В марте 1994 года, политические партии впервые получили возможность участвовать в выборах в представительные органы власти всех уровней. По данным Центральной избирательной комиссии, из 176 депутатов Верховного Совета РК 13 созыва 75 человек были избраны от политических партий и других общественно-политических организаций. С принятием в 1996 г. Закона РК «О политических партиях» процесс развития общественно-политических объединений и становления многопартийности в Казахстане приобрел новые черты, позволяющие говорить о вступлении этого процесса в новый этап, а также принятый Закон внес заметный вклад в правовое обеспечение деятельности общественных и, в частности, политических организаций республики. На сегодняшний день в республике действует 16 официально зарегистрированных партий. При этом не исключено создание в будущем новых партий, что в свою очередь будет новым этапом в развитии многопартийной системы в Казахстане.
Хан Абылай - воин, политик, дипломат.Абылай –выдающийся государственный деятель которому удалось восстановить территориальные владения Казахстана. За 10 лет своего правления он осуществил значительные преобразования в государстве. Абылай был сыном султана Среднего жуза, родился в 1711 году. С 15 летнего возраста Абылай активно участвовал в борьбе казахского народа против иноземных захватчиков. Он понимал, что главной опасностью для Казахского ханства, находившегося в тисках двух крупных держав – Цинской империи и России, являлись опустошительные вторжения джунгар. В 1738 году султан Абылай присягнул на подданство Российской империи. А в 1756 году присягнул на подданство Китаю при сохранение и подданства Российской империи. Главной целью султана было обеспечение независимого Казахского ханства в условиях двойного подданства. Умело используя дипломатические средства. Абылай хотел возвратить казахские земли в районе Тарбогатайских и Алтайских гор, к востоку от Зайсанского озера временно оккупированных Джунгарией. Но после ее распада на эти земли претендовало маньчжуро-цинское государство. В 1771 году представители 3-х казахских жузов подняли султана Абылая на белую кошму и объявили его ханом всей казахской земли. 24 мая 1778 года Абылай стал ханом лишь среднего жуза. Абылай создал боеспособную армию ведя борьбу с киргизами и узбеками. Поощрял развитие земледелия будучи развитым и образованным человеком. Хан много сделал для развития духовной культуры своего народа. Абылай умер осенью 1781 года был похоронен в мавзолее Ходжа Ахмета Явави в Туркестане.
Ш. Уалиханов - ученый, просветитель и его научное наследие.Шокан родился в 1835 году в крепости Кусмурун. Имя данное ему прирождении было Мухаммед – Канапия, а Шокан (Чокан) так ласкова называла его мать. Он закончил начальную частную аульную школу в Кульмуруне. Где овладел основами арабского, персидского языка. Шокана с детства привлекала наука. Осенью 1847 года 12- летний Шокан прибыл в Омск и был определён в Сибирский кадетский корпус. Шокан учился отлично. Уж здесь Шокан общался с крупными востоковедом Н.И.Березинфм, трудф хорошего побудили его заняться изучением средневековых восточных хроник. В 1853 году восемнадцатилетний Шокан заканчивает кадетский корпус в офицерском звании корнета. Обладая основательными научными знаниями и эрудицией, владея европейскими и восточными языками Шокан занимался научными исследованиями. В 1855 году участвует в большом путешествии по Центральному Казахстану, Тарбагатаю, Семиречью с генералом Г.Х.Гасфорта. В 1858-1859 годах совершает свою знаменитую поездку в Кашгар. После этого пишет труд о географии Восточного Туркестана «О состоянии Алтышара». 1859-1861 годах Шокан работает в Петербурге с русскими писателями А.Н.Бекетовым, А.Н.Майковым. В 1865 году в газете «Русский инвалид» публикуется последний труд Шокана Уалиханова о восстание дунган в Цинской империи. Работа «Абай», «Казахское родословие», «Следы шаманства у казахов», «О кочевках казахов» и д.р. послужили основой глубоко изучения истории и этнографии казахского народа.
Эпоха бронзы на территории Казахстана эволюция общественных отношений, орудий труда и хозяйства.Характерными признаками эпохи бронзы является – развитая металлургия в сочетании с развитым комплексным земледельческо-скотоводческим хозяйством. В бронзовом веке приходит скотоводство и земледелие. В начале 2-го тыс. до н.э. у степных племён Казахстана формируется комплексное скотоводство – земледельческое хозяйство. Эпоха бронзы является временем развития скотоводства как формы хозяйства, развивается и мотыжное земледелие, применяются новые орудия труда, начали выделятся пастушеские племена. Племена населявшие современный Казахстан овладели производством бронзовых изделий. Развивалось горное дело. Были у них литейные мастерские, совершенствовались изделия из сплавов различных металлов: орудий труда (ножи, серпы, топоры), оружия (кинжалы, наконечники), украшений (бляхи, браслеты, бусы). Мастера эпохи бронзы хорошо владели техникой литья, чеканки, теснения, пиления и полировки. Развивалось производство изделий из других материалов (рога, кости, кремня), изготавливались изделия из глины (керамика), ткани, кожи. Происходит изменения в общественном отношении. Быстрое развитие скотоводства и металлургии требовало мужского труда, что привело к усилению роли мужчины в обществе, к смене материнского рода отцовским. Жилища представляли собой полуземлянки, покрытые ветками, шкурами и дерном.
Экономическое развитие Казахстана в начале XX в. Проникновение товарно денежных отношений.К началу ХХ в. К. являлся колониальной окраиной Российской империи. Теряя прежнюю хозяйственную замкнутость, К. включился в общественное разделение труда и приобщался к общероссийскому, а тем самым к мировому рынку. С развитием капиталистических отношений в К. усилилось классовое расслоение казахского общества. В связи с развитием земледелия и капиталистических форм хозяйства, баи захватывают лучшие земельные участки. Обезземеливание ведёт к росту числа бедняков. Одновременно и основная часть скота сосредотачивается у баев. Лишившиеся скота шаруа уходят на рыбные и соляные промыслы, рудники и заводы. В земледельно-скотоводческих районах байские хозяйства перестраиваются на капиталистический лад. Бай вкладывает капитал – покупает с/х машины, улучшает породу скота. Значительно усиливается переход казахов к осёдлости. Постройка ж/д на территории К. способствовала расширению экономических связей между различными районами. Это оказало влияние на развитие товарных отношений в с/х К. Сохраняется значение К. как источника сырья и рынка сбыта для русской промышленности. Но наряду с этим К. сильнее втягивается в капиталистическое производство. Однако промышленность К. была развита очень слабо. Причину этого царские чиновники видели в слабом заселении, нехватке капиталов, отсутствии специалистов хороших путей сообщения. Действительная причина – отношение царской политики к К. как источнику сырья. К. также представлял большой интерес для иностранного капитала. Проникновение оного явилось результатом вовлечения К. в сферу мирового хозяйства. Безусловно, иностранные вложения осуществлялись в те отрасли, которые давали высокую прибыль, т. е. разработку природных ресурсов. Следует отметить, что приток иностранного капитала вызвал позитивные изменения в экономике края, значительно оживив ёё. С развитием торговли, товарно-денежных отношений в К. формируются торговая буржуазия, интеллигенция, рабочий класс. С развитием промышленности усилилось формирование пролетариата. Казахов не допускали к квалифицированным профессиям и использовали как чернорабочих. Квалифицированными рабочими были по-прежнему русские, которых привлекали сюда с Урала и других промышленных центров России. Положение рабочих было очень тяжёлым. Они подвергались дискриминации по национальному признаку. Вследствие этого начинает развиваться рабочее движение. Новые экономические отношения и социально-политическая ситуация обусловили появление ранее неизвестных представителей казахской интеллигенции. В ней намечаются два направления: национально-буржуазное и радикально- демократическое. Представители казахской интеллигенции стремились вызволить родной народ из феодально-патриархальной отсталости, освободить от царского колониального рабства, указать ему пути знания и прогресса, приобретения национальной государственности.