Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
ПРЕДМЕТ І ЗАВДАННЯ ЕТИКИ
З якої мови вийшло слово «етика»?
а) давньогрецької; в) китайської;
б) латинської; г) англійської.
Яке було перше значення слова «етика»:
а)місце знаходження,спільне житло; в)мораль;
б)моральність; г)звичай.
Спочатку слово «ethos»означало місцезнаходження,
спільне житло, потім -…
а) вдачу, характер, везіння;
б) звичай, вдачу, характер, стиль мовлення;
в) звичай, темперамент, характер, стиль мислення, усталену природу якогось явища;
г) вдачу, характер, стиль мовлення, усталену природу якогось явища.
Хто з слова «ethos» - утворив прикметник «ethicos»?
а)Аристотель ; в)Демокрит;
б)Цицерон; г)Платон.
Що означає прикметник «ethicos»?
а)групу людських чеснот; в)таємну організацію;
б)групу людей; г)мораль.
Хто із слова «mos», «moris»утворив прикметник «moralis»?
а)Аристотель; в)Демокрит;
б)Цицерон; г)Платон.
З якої мови пішов термін «mos», «moris»?
а) давньогрецької; в) китайської;
б) латинської; г) англійської.
8. Моральна культура спілкування невід’ємна від:
а) моральної культури особи; б) моральної культури суспільства.
9.Що означає слово «moralis»?
а)одяг, мода; в)той, що стосується звичаю;
б)моральний; г)мораль.
10. Наука про мораль (моральність) –
а)етика; в)філософія;
б)естетика; г)культурологія.
11. На які сфери розпадається моральне життя людини ?
а) існуюче; в)ідеальне;
б)суще; г)моральне.
12. На які сфери розпадається моральне життя людини ?
а)існуюче; в)моральне;
б)ідеальне; г)належне.
13. Мораль виробляє певні вимоги веління, що називаються…
а)переконання; в)імперативи;
б)справедливість; г)норми.
14. Метою етики є-
а)вивчити моральне право ;
б)раціональне обгунтування моралі;
в)аналізувати міжлюдські стосунки;
г)зрозуміти форми духовно-практичного життя.
15. Етика як наука виникла і розвивалась у межах…
а)філософії; в)культурології;
б)естетики; г)лінгвістики.
16. Яка наука описує, констатує та аналізує норови, завичаї,
моральні чесноти представників різних народів і народностей,
соціальних груп і прошарків, різних спільнот, які й складають
моральні стосунки у суспільстві на різних етапах його розвитку?
а)загальна теорія моралі, або філософські проблеми етики;
б)нормативна етика;
в)педагогічна етика;
г)емпірична, або описова етика.
17. Яка наука описує походження моралі, її сутність,структуру,
співвідношення моральної необхідності,свободи і відповідальності,
моральні аспекти життя тощо?
а)загальна теорія моралі, або філософські проблеми етики;
б)нормативна етика;
в)педагогічна етика;
г)емпірична, або описова етика.
18. Яка наука описує вимоги, приписи суспільства і стереотипи
поведінки особистості, її моральні якості, які відповідають
суспільним моральним нормам?
а)загальна теорія моралі, або філософські проблеми етики;
б)нормативна етика;
в)педагогічна етика;
г)емпірична, або описова етика.
19. Яка наука забезпечує засвоєння індивідами встановлених
моральних зразків поведінки?
а)загальна теорія моралі, або філософські проблеми етики;
б)нормативна етика;
в)педагогічна етика;
г)емпірична, або описова етика.
20.Яка наука покликана описати й обгрунтувати особливості моралі
різних професійних груп, виходячи зі спицифіки їхньої діяльності ?
а)нормативна етика;
б)професійна етика;
в)педагогічна етика;
г)історія етичної думки.
21. Від чого залежить предмет етики?
а)від філософської світоглядної системи;
б)від естетичної світоглядної системи;
в)від психологічної світоглядної системи;
г)від імперичної світоглядної системи.
ЕТИЧНІ ІДЕЇ СТАРОДАВНЬОГО СВІТУ.
22. Однин із важливіших, але не провідний, напрям розвитку етичної думки у Давньому Китаї:
а) конфуціанство; в) магометянство;
б) буддизм; г) даосизм.
23.Провідний напрям етичної думки в Давньому Китаю:
а) конфуціанство; в) магометянство;
б) буддизм; г) даосизм.
24.Засновник даосизму:
а) Чжун-цзі; в) Лао- цзи;
б) Дао-цзи; г) Кун-Фу-цзі.
25.Який головний моральний принцип даосизму, що полягає у поглибленому спостереженні, відсутності будь-якої дії, що суперечить природному процесу?
а) «увей»; в) «дао»;
б) «лао»; г) «спокій».
26.Засновник конфуціанства:
а) Чжун-цзі; в) Лао- цзи;
б) Дао-цзи; г) Кун-Фу-цзі.
27.Батьківщина джайнізму:
а) Китай; в) Японія;
б) Індія; г) Пакистан.
28.Що означає ім’я Будди?
а) Бог; в) «Розумний»;
б) «Просвітлений»; г) «Кмітливий».
29.Засновник іудаїзму:
а) Ісус Христос; в) Мойсей;
б) Соломон; г) Іуда.
Як називаються 10 заповідей, написаних Мойсеєм?
а) декаданс; в) право;
б) десятник; г) декалог.
32. Як ще називається «П’ятикнижжя» Мойсея?
а) Коран; в) Біблія;
б) Тора; г) Новий Завіт.
33.Як називаюь перше філософське вчення Давньої Греції, яке вийшло з грецької міфології, але на відміну від неї ставило запитання не про те, хто народив усе суще, а з чого це суще вийшло, при цьому майже не розглядався моральний бік існування людини?
а) натурфілософія; б) соціальна філософія.
34.Хто розглядав рух як парадоксальне явище, що не може ні початись, ні закінчитись?
а) Геракліт; в) Піфагор;
б) елєати; г) софісти.
35.Хто розглядав світ з позиції співвідношення і боротьби двох першопочатків – одиниці і двійки?
а) Геракліт; в) Піфагор;
б) елєати; г) софісти.
36.Хто переорієнтував філософію з вивчення природи на етичний бік-вивчення людини?
а) Геракліт; в) Піфагор;
б) елєати; г) софісти.
37.Хто вважав, що все складається з малих часток (атомів) і тому, душа є матеріальною і смертною?
а) Демокрит; в) Емпедокл;
б) Платон; г) Геракліт.
38. Перший трактат у якому викладено вчення Аристотеля про мораль має назву…
а) «Евдемова етика»; в) «Нікомахова етика»;
б) «Аристотелева етика»; г) «Велика етика».
39.Ідеалом морального життя Аристотель вважав:
а) життя мудреця; в) життя чоловіка;
б) життя бідняка; г) життя жінки.
Епікур став основоположником філософської школи, яка ставила собі за мету розуміння «щастя», цей напрям називався…
а) епікурізм; в) софізм;
б) евдемонізм; г) гедонізм.
Засновник стоїцизму в елліністичній думці?
а) Аристотель; в) Сенека;
б) Цицерон; г) Зенон;
Хто з римських філософів відомий як розробник державного устрою, а також розробник латинської філософської термінології?
а) Аристотель в) Сенека;
б) Марк Тулій Цицерон; г) Зенон.
ЕТИЧНА ДУМКА СЕРЕДНЬОВІЧА ТА ВІДРОДЖЕННЯ.
Середньовічна європейська етика безпосередньо пов’язана з :
а) мусульманською релігією; в) Богом;
б) віруваннями Античності; г) християнською релігією.
Всі морально-етичні повчання епохи Середньовічча зводяться, насамперед, до того, щоб вказати шляхи, які:
а) ведуть в Ад; в) дають вічне життя;
б) ведуть у царство Небесне; г) дають душевний спокій.
На думку Середньовічної Європейської етики людина, на відміну від усіх інших істот, схожа з …, тому їй надані дух і свобода волі.
а) твариною; в) дияволом;
б) творцем; г) янголом.
Вища християнська заповідь:
а) любов до інших людей; в) любов до бога;
б) любов до божих створінь; г) любов до себе.
Найяскравіший представник християнської етики епохи Середньовічча:
а) Августин Блажений; в)
б) г)
Найяскравіший представник християнської етики епохи Середньовічча:
а) в) Фома Аквінський;
б) г)
Августин Блаженний стверджує існування трьох головних видів гріха, які він називає «похіттю». Вкажіть зайве.
а) похіть плоті, спрямування до почуттєвих радощів і насолод;
б) похіть гордині, жадоба самоствердження на тлі різних видів діяльності;
в) похіть жорстокості, природна підсвідома суть людини шкодити та псувати Божі творіння;
г) похіть очей, потяг до пізнання, осягнення таємниць природи, дізнавання про світ того, про що знає тільки Бог.
Хто стверджував, що найвище людське благо-поєднання людини з Богом, а найвище блаженство – у безпосередньому інтелектуальному спогляданні Бога?
а) в)
б) г) Фома Аквінський;
Хто чітко розмежовує мораль і релігію, зробивши акцент на тому, що людські доброчинності без віри і Божої благодаті майже ніщо, більш того, вони не дають людині можливості безпосередньо наблизитись до Бога, жити благочинним життям?
а) в)
б) Фома Аквінський; г)
«Батьком гуманізму» вважається:
а) Піко делла Мірандолі; в) Франческо Петрарка;
б) Нікколо Макіавеллі; г) Фома Аквінський.
Хто стверджував, що доля людини є наслідком її природної вільної активності:
а) Піко делла Мірандолі; в) Франческо Петрарка;
б) Нікколо Макіавеллі; г) Фома Аквінський.
Хто з епохи відродження вперше розподіляє принципи моралі і політики:
а) Піко делла Мірандолі; в) Франческо Петрарка;
б) Нікколо Макіавеллі; г) Фома Аквінський.
Хто говорив про невідповідність морального ідеалу християнства реаліям життя:
а) Піко делла Мірандолі; в) Франческо Петрарка;
б) Нікколо Макіавеллі; г) Фома Аквінський.
Автор книги «Государ»:
а) Піко делла Мірандолі; в) Франческо Петрарка;
б) Нікколо Макіавеллі; г) Фома Аквінський.
Яке вчення взяло на озброєння тезу про чіткість розподілу моралі і політики та підлеглості моралі політичним завданням?
а) Піко делла Мірандолі; в) Франческо Петрарка;
б) Нікколо Макіавеллі; г) Фома Аквінський.
Етичні ідеї Нового часу
Хто не відноситься до мислителів Нового часу?
а) Томас Гоббс; в) Джон Локк;
б) Нікколо Макіавеллі; г) Бенедикт Спиноза.
Яка теорія стверджує що право зумовлюється силою, яка визначає суверенітет як особистості, так і держави?
а) теорія природного права;
б) теорія прикладної етики;
в) теорія не прикладного права;
г) теорія виживання.
Концепція створення моральності, що виходила виключно з земних інтересів людей одержала назву:
а) «розумного альтруїзму»;
б) «розумного егоїзму»;
в) «гедонізму»;
г) «практичного егоїзму».
Хто з мислителів Нового часу не розробляв «теорію виховання»?
а) Жан-Жак Руссо; в) Клод Адріан Гельвецій;
б) Дені Дідро; г) Імануїл Кант.
Хто ставить питання про емоційну спільність індивідів, про можливість здолання морального відчуження між людьми?
а) Жан-Жак Руссо; в) Клод Адріан Гельвецій;
б) Дені Дідро; г) Імануїл Кант.
Хто у романі – трактаті «Еміль, або про виховання» стверджував, що розвиваючи у дитині почуття м’якості, співчуття, людяності, вихователь повинен за допомогою необхідної корекції природних якостей (співчуття і жалості) викорінювати у ній риси жорстокості й деспотизму?
а) Жан-Жак Руссо; в) Клод Адріан Гельвецій;
б) Дені Дідро; г) Імануїл Кант.
Хто вважав вихідним джерелом виховання людини почуття, але при цьому визнавав і роль розуму (мислення), підкреслюючи їх взаємозв’язок?
а) Жан-Жак Руссо; в) Клод Адріан Гельвецій;
б) Дені Дідро; г) Імануїл Кант.
Хто проголошував домінантну безпосередність життєвих задоволень, радощів, краси, любовної пристрасті?
а) Жан-Жак Руссо; в) Клод Адріан Гельвецій;
б) Дені Дідро; г) Імануїл Кант.
Хто стверджував що етика нічого не запозичує з інших наук про людину, а моральні принципи існували набагато раніше емпіричного знання про навколишній світ?
а) Жан-Жак Руссо; в) Клод Адріан Гельвецій;
б) Дені Дідро; г) Імануїл Кант.
Хто стверджував, що емпіричні знання закладені в людському розумінні апріорі?
а) Жан-Жак Руссо; в) Клод Адріан Гельвецій;
б) Дені Дідро; г) Імануїл Кант.
Західна етична думка XX століття
Який філософський напрям визначає моральність не як істинне буття, а лише як засіб суспільного маніпулювання особистістю, тобто, в цілому, як дещо вороже людині?
а) прагматизм; в) екзистенціалізм;
б) неотомізм; г) неопротестантизм.
Хто не відноситься до напряму екзистенціалізму?
а) К.Ясперс, М.Хайдеггер; в) Е.Фромм;
б) Ж.-П. Сартр; г) А.Камю.
Хто з представників екзистенціалізму стверджував, що навколишній світ – світ абсурду, з яким людина постійно конфліктує?
а) К.Ясперс; в) Ж.-П. Сартр;
б) М.Хайдеггер; г) А.Камю.
Хто не відноситься до напряму прагматизму?
а) Б.Рассел; в) Ч.С.Пірс;
б) Дж. Д’юї; г) У.Джеймс.
Який з напрямів етичної думки XX ст. стверджував, що основу моралі складає досягнення користі будь-якою ціною й будь-якими засобами, що означає виправдання будь-якої мети й характеру діяльності?
а) неотонізм; в) екзистенціалізм;
б) прагматизм; г) неопротестантизм.
Офіційне вчення католицької церкви, яке виходить з того, що витоком моралі є Божий розум, який визначає моральні вимоги до людини. Головною причиною морального зла є відступ від норм релігійної моралі.
а)прагматизм; в) суб’ективно – ідеалістична теорія;
б) неотонізм; г) екзистенціалізм;
Яка теорія моралі заперечує об’єктивні засади моралі і стверджує, що особистість сама визначає зміст моральних цінностей, що і виправдовує будь-які дії людини?
а)прагматизм; в) суб’ективно – ідеалістична теорія;
б) неотонізм; г) екзистенціалізм;
Хто з вчених не є представником суб’єктивно – ідеалістичної теорії моралі?
а) Ж.Марітен; в) Р.Карнап;
б) Б.Рассел; г) А.Д.Айер.
Хто з вчених не є представником неопротестантизму?
а) Ж.Марітен, Е.А.Жильсон; в) П.Тілліх;
б) К.Барт, Р.Нібур; г) Е.Фромм.
Хто є видатним представником психоаналізу?
а) Б.Рассел; в) Е. Фромм;
б) К.Ясперс; г) А.Камю.
Який з напрямів стверджував, що цінності, судження, в тому числі, й етичні, можуть бути створені лише на основі розуму, для чого людина повинна пізнати саму себе, свою природу, властивості та типи людського характеру?
а) прагматизм; в) екзистенціалізм;
б) психоаналіз; г) неотонізм.
Хто не відноситься до представників релігійно-філософської етики?
а) В.С. Соловйов, П.О. Сорокін; в) М.О.Бердяєв;
б) С.М. Булгаков; г) А.Купрін.
Історія етичної думки в Україні
Чи розвивалась етико-філософська думка періоду Київської Русі у щільному зв’язку з релігією?
а) так; б) ні.
Що відноситься до робіт Іларіона – видатного філософа Київської Русі?
а) «Повість минулих літ»; в) «Ізборник Святослава»;
б) «Слово про закон і благодать»; г) «Повчання».
Що відноситься до робіт Володимира Мономаха?
а) «Повість минулих літ»; в) «Ізборник Святослава»;
б) «Слово про закон і благодать»; г) «Повчання».
Акцентуація на що, з нижче наведеного, є характерною для української етико – філософської думки періоду Київської Русі?
а) живіт; в) серце;
б) кров; г) підсвідоме.
Що стає осередком захисту духовних цінностей українського народу, поширення освіти у останній чверті XVI ст. – на початкуXVII ст.?
а) школи; в) університети;
б)братства; г) друкарні.
Яка наука, як окремий предмет у братських громадах не викладається?
а) філософія; в) історія;
б) релігія; г) мова.
Хто не відносився до діячів братських шкіл?
а) Мелетій Смотрицький; в) Касіян Меленкович;
б) Йов Борецький; г) Фома Євлевич.
Завдяки якому твору відомий Ісай Копинський?
а) «Алфавіт Янгола»; в) «Мир з Богом людині»;
б) «Абетка Божа»; г) «Алфавіт духовний».
В який період в українській культурі відбувається формування етики, як самостійної науки?
а) IX-XII ст.; в) XVII ст.;
б) XII - XV ст.; г) XIX ст..
Хто заснував Києво – Могилянський колегіум?
а) Петро Могила; в) Феофан Прокопович;
б) Ісай Копинський; г) Григорій Сковорода.
Хто в трактаті «Мир з Богом людині» осуджує надмірні податки на трудящих, вважає це несправедливістю і гріхом з боку тих, хто робить побори?
а) Петро Могила; в) Інокентій Гізель;
б) Ісай Копинський; г) Григорій Сковорода.
Хто з українських мислителів у своїй «Етиці» розкриває механізм та сенс людської діяльності та стверджує, що кожна людина діє, тому що «вона бажає чогось, заради чого це робить»?
а) Петро Могила; в) Інокентій Гізель;
б) Ісай Копинський; г) Григорій Сковорода.
Хто з українських мислителів стверджував про існування двох світів: видимого, зовнішнього і невидимого, внутрішнього? Невидиме присутнє у всіх речах як вічне, незмінне, істине. Людина – це також єдність видимого і невидимого:
а) Петро Могила; в) Феофан Прокопович;
б) Ісай Копинський; г) Григорій Сковорода.
На думку Г.Сковороди, Бог пізнається не скільки через освоєння природи, скільки через пізнання людиною самої себе, через…
а) моральне самовдосконалення; в) соціалізацію;
б) фізичне самовдосконалення; г) адаптацію.
В етиці Г.Сковороди:
а) переплітаються антична і християнська традиції;
б) переплітаються антична і християнська культура;
в) переплітаються етичні вчення нового часу і стародавнього часу;
г) переплітаються культура нового часу і стародавнього часу.
Кінцева умова щастя кожної особистості й усього суспільства за Г.Сковородою – це…
а) пізнання людиною будови всесвіту;
б) пізнання оточуючих людей;
в) пізнання людиною самої себе;
г) пізнання тваринного світу.
Хто не відноситься до вчених Києво-Могилянської академії?
а) І.Гізель; в) М.О.Бердяєв;
б) Ф.Прокопович; г) Г.Кониський.
Словник термінів
Як називається філософський напрям в якому пріоритетом є прагнення щастя і насолоди?
а) гедонізм; в) аскетизм;
б) евдемонізм; г) цинізм.
Як називається філософський напрям в якому пріоритетом є обмеження матеріальних задоволень?
а) гедонізм; в) аскетизм;
б) евдемонізм; г) цинізм.
Як називається філософський напрям в якому пріоритетом є відкидання всіх загально прийнятих норм і настанов?
а) гедонізм; в) аскетизм;
б) евдемонізм; г) цинізм.
Як називається філософський напрям в якому пріоритетом є прагнення спокою духу та відмова від задоволень?
а) гедонізм; в) аскетизм;
б) стоїцизм; г) цинізм.
Як називається шлюб між родичами?
а) проміскуїтет; в) остракізм;
б) інцест; г) табу.
Які з цивілізацій особливо впливали на розвиток західної цивілізації?
а) китайська; в) індійська;
б) месопотамська; г) єгипетська.
Античність – це…
а) Греція, Рим, Єгипет; в) давнина;
б) Греція, Рим, Месопотамія; г) сучасність.
Сукупність вимог, приписів, норм і принципів щодо поведінки людини у ставленні її до суспільства, соціальних інститутів, суб’єктів, до інших людей і до самої себе з позиції добра чи зла:
а) етика; в) закон;
б) мораль; г) норма.
Чітко сформульовані однозначні норми, завжди писані, де виражена воля законодавця.
а) етикет; в) право;
б) звичай; г) правило.
Що не відноситься до властивостей моралі?
а) імперативність; в) наказовість;
б) оцінювальність; г) нормативність.
Загальне співвідношення цінностей і конкретний розподіл їх між суб’єктами, визначає міру, співрозмірність, відповідність між правами і обов’язками людей, заслугами і їх визнанням, злочинними діями і покаранням –
а) справедливість; в) сенс життя;
б) обов’язок; г) відповідальність.
Сукупність моральних зобов’язань людини перед суспільством.
а) справедливість; в) сенс життя;
б) обов’язок; г) відповідальність.
Визначення відповідності поведінки, дій, результатів вчинку людини змісту моральних норм, її обов’язку, з урахуванням об’єктивних обставин і можливостей їх виконання.
а) справедливість; в) сенс життя;
б) обов’язок; г) відповідальність.
Стійка, домінуюча спрямованість моральної свідомості, що безпосередньо виявляється у соціальній діяльності особистості чи суспільної групи і має соціальну цінність.
а) справедливість; в) сенс життя;
б) обов’язок; г) відповідальність.
Вищий прояв реалізації сенсу життя особистості.
а) сенс життя; в) веселощі;
б) воля; г) щастя.
Ядро моральної самосвідомості, інструмент суспільної оцінки і самооцінки моральної особистості.
а) совість; в) гідність;
б) честь; г) репутація;
Категорія етики, що характеризує здатність особистості здійснювати самоконтроль, усвідомлювати моральні суспільні обов’язки, вимагати від себе їх виконання і виобляти самооцінку здійсненних вчинків.
а) совість; в) гідність;
б) честь; г) репутація;
Об’єктивна, суспільно- моральна цінність особистості, а також потреба, і власне оцінка людиною своєї моральної цінності.
а) совість; в) гідність;
б) честь; г) репутація;
Осмислена гордість за себе.
а) совість; в) гідність;
б) честь; г) репутація;
Феномен визнання і поваги називається …
а) совість; в) гідність;
б) честь; г) репутація;
Цілісне уявлення про людину, про її духовне багатство чи убозтво, про її практичні здібності, досягнення й недоліки.
а) совість; в) гідність;
б) честь; г) репутація;
Може бути позитивною і негативною і виявляється в думці більшості колективу про переважні чесноти чи вади індивіда.
а) совість; в) гідність;
б) честь; г) репутація;
Усвідомлене віддання переваги людиною тому чи іншому варіантові поведінки відповідно до особистих чи суспільних моральних настанов, що базуються на певних цінностях.
а) моральний вибір; в) інтерес;
б) цінність; г) потреба.
Аксіологія – це …
а) в)
б) теорія цінностей; г)
Значущість певних реалій дійсності з точки зору потреб людини і суспільства:
а) моральний вибір; в) інтерес;
б) цінність; г) потреба.
Діалектична єдність моральної необхідності та суб’єктивної добровільності поведінки; здатність людини тримати владу над своїми вчинками.
а) моральна свобода; в) моральний вибір;
б) моральна необхідність; г) моральний конфлікт.
Специфічна ситуація вибору між рівними для людини, але взаємовиключними моральними цінностями.
а) моральна свобода; в) моральний вибір;
б) моральна необхідність; г) моральний конфлікт.
Зіткнення моральних норм в індивідуальній свідомості, що пов’язане з боротьбою мотивів та вимагає морального вибору.
а) моральна свобода; в) моральний вибір;
б) моральна необхідність; г) моральний конфлікт.
«Екос» у перекладі з грецької мови означає:
а) «місце перебування»; в) «екологія»;
б) «природа»; г) «житло».
Зачинатель екологічного руху:
а) Мохандас Ганді; в) Джон Кеннеді;
б) Генрі Девід Торо; г) Джеральд Даррел.
Засновник біоетики:
а) Конрад Лоренц; в) Тур Хейердал;
б) Жак Ів Кусто; г) Альберт Швейцер.
Рівень засвоєння існуючих у суспільстві моральних цінностей, ступінь залучення їх до моральних аспектів діяльності, міра особистого морального розвитку:
а) моральна свідомість; в) моральні почуття;
б) моральна культура особистості; г) моральна діяльність.
Особливий вид соціального пізнання, що дає можливість освоїти ціннісні властивості суспільних відносин і вчинків з погляду їх відповідності загальноприйнятим нормам - …
а) етичне мислення; в) моральне почуття;
б) моральна свідомість; г) моральна діяльність.
Сталі прояви суб’єктивного, особистого ставлення людини до себе самої, інших людей, предметів і явищ, що мають для неї особисте значення, пов’язані з особистими потребами та інтересами.
а) моральна свідомість; в) моральні почуття;
б) моральна культура особистості; г) моральна діяльність.
Моральна сторона суспільної діяльності, що спричиняється моральними мотивами і бажанням творити добро, підкорятися почуттю обов’язку, досягти морального ідеалу.
а) етичне мислення; в) моральне почуття;
б) моральна свідомість; г) моральна діяльність.
Сукупність залежностей і зв’язків, що виникають у людей в процесі моральної діяльності.
а) моральні відносини; в) моральні почуття;
б) моральна культура особистості; г) моральна діяльність.
Процес засвоєння індивідом зразків поведінки, психоаналітичних механізмів, соціальних норм і цінностей, необхідних для успішного функціонування у конкретно-історичному суспільстві:
а) самовиховання; в) соціалізація;
б) глобалізація; г) слабкість волі.
Забезпечує адаптацію людини до суспільної практики шляхом засвоєння попереднього досвіду, набуття знань, умінь і навиків діяльності та спілкування.
а) самовиховання; в) соціалізація;
б) глобалізація; г) слабкість волі.
Вища духовно-практична здатність особистості до програмування та регулювання особистістю поведінки і діяльності.
а) самовиховання; в) соціалізація;
б) глобалізація; г) слабкість волі.
Основна або одна з основних причин поразки особистості у самовихованні, що призводить її до внутрішнього розладу.
а) самовиховання; в) соціалізація;
б) глобалізація; г) слабкість волі.
Особлива форма людської взаємодії і міжособистісних взаємин, комунікативна діяльність.
а) самовиховання; в) соціалізація;
б) спілкування; г) слабкість волі.
Який тип спілкування формальний, неглибокий рівень в основному ролевої взаємодії, наприклад: покупці, пасажири, глядачі тощо?
а) етикетний тип спілкування;
б) діловий тип спілкування;
в) товариський тип спілкування;
г) інтимний тип спілкування.
Який тип спілкування відбувається з приводу виконання тих чи інших соціальних функцій, які сформували групу, наприклад: співробітники, члени навчального, студентського, армійського колективу тощо?
а) етикетний тип спілкування;
б) діловий тип спілкування;
в) товариський тип спілкування;
г) інтимний тип спілкування.
Який тип спілкування характеризується становленням ціннісного визнання один одного, наприклад: серед колег, однокласників, товаришів по роботі, навчанню, команді?
а) етикетний тип спілкування;
б) діловий тип спілкування;
в) товариський тип спілкування;
г) інтимний тип спілкування.
Який тип спілкування включає дружні стосунки, характеризується спільністю інтересів, ціннісних орієнтацій, цілей тощо?
а) етикетний тип спілкування;
б) приязний тип спілкування;
в) товариський тип спілкування;
г) інтимний тип спілкування.
Який тип спілкування формує нову єдність, цілісність, включає кохання, родинні стосунки, стійку тривалу дружбу, перш за все в сім’ї?
а) етикетний тип спілкування;
б) діловий тип спілкування;
в) товариський тип спілкування;
г) інтимний тип спілкування.
Специфічні людські способи поведінки, які забезпечують гармонійний перебіг процесу спілкування між людьми, називається …
а) культурою поведінки; в) культурою спілкування;
б) етикою; г) етикетом.
Моральна культура спілкування невід’ємна від:
а) моральної культури особи; б) моральної культури суспільства.
Що моральна культура особи в себе не включає:
а) культуру моральної свідомості;
б культуру моральних почуттів;
в) культуру моральної підсвідомості;
г) культуру моральної поведінки.
Сукупність правил поведінки, які регулюють зовнішні прояви людських стосунків:
а) етика; в) право;
б) мораль; г) етикет.
Що полягає у доброзичливості, привітності?
а) скромність; в) обов’язковість;
б) ввічливість; г) тактовність.
Вміння тримати себе у межах загальноприйнятих норм порядності в будь-яких ситуаціях.
а) коректність; в) тактовність;
б) ввічливість; г) нестриманість.
Почуття міри, якої необхідно дотримуватись у розмові, це вміння відчути межу, за яку не можна переступати у стосунках з людьми.
а) коректність; в) тактовність;
б) ввічливість; г) нестриманість.
Увага до людини, вміння ставити себе на місце іншого, що виявляється дуже обережно, не надокучливо.
а) тактовність; в) скромність;
б) делікатність; г) коректність.
Природність поведінки, що пристосована до оточуючих.
а) тактовність; в) скромність;
б) делікатність; г) коректність.
Пунктуальність – це …
а) точність і обов’язковість; в) педантизм;
б) вибагливість; г) коректність.
Міжособистісні стосунки, які базуються на єдності інтересів у спільній діяльності і передбачають духовну (ідейну) єдність та відповідний ступінь рівності.
а) любов; в) ділові стосунки;
б) приятельські стосунки; г) товариськість.
Для товариських стосунків найхарактернішим є:
а) спільна діяльність; в) ввічливість;
б) спільна проблема; г) привітність.
Стосунки, що виникають між людьми на основі особистих симпатій у процесі повсякденного спілкування і якихось менш істотних інтересів.
а) любов; в) ділові стосунки;
б) приятельські стосунки; г) товариськість.
Ці стосунки зовнішньо доброзичливі, підтримуються періодичними контактами, пов’язані з виконанням взаємних послуг, обміном думок. Але при цьому не досягається той рівень душевної близькості, коли спілкування людей веде до вдосконалення особистих рис.
а) любов; в) ділові стосунки;
б) приятельські стосунки; г) товариськість.
Ці стосунки не мають твердої основи і досить легко розвиваються, але можуть перерости в дружні.
а) любов; в) ділові стосунки;
б) приятельські стосунки; г) товариськість.
Ці стосунки виникають на основі спільної діяльності і можуть розвиватися навіть за відсутності симпатії.
а) любов; в) ділові стосунки;
б) приятельські стосунки; г) товариськість.
Передбачає наявність спільної діяльності, єдності цілей і відповідної емоційної забарвленості відносин, прагнення до взаємодопомоги, солідарності й підтримки.
а) любов; в) ділові стосунки;
б) приятельські стосунки; г) товариськість.
Почуття глибоке, чесне, яке базується на довірі та відвертості, передбачає внутрішню близькість і навіть любов.
а) любов; в) ділові стосунки;
б) приятельські стосунки; г) товариськість.
Аристотель розділяв три типи дружби. Як називається той тип дружби, що базується на взаємовигоді?
а) гедоністична; в) утопічна;
б) моральна; г) утилітарна.
Аристотель розділяв три типи дружби. Як називається той тип дружби, що ґрунтується на емоційній прив’язаності до людини, спілкування з якою втілює, приносить задоволення?
а) гедоністична; в) утопічна;
б) моральна; г) утилітарна.
Аристотель розділяв три типи дружби. Як називається той тип дружби, коли друга люблять безкорисливо, заради нього самого?
а) гедоністична; в) утопічна;
б) моральна; г) утилітарна.
Скільки видів дружніх стосунків виділяв Аристотель?
а) два; в) сім;
б) чотири; г) три.
На етапі дитинства дружба пов’язана з…
а) довірою, розумінням; в) посиленням егоцентризму;
б) груповою діяльністю; г) честю.
У підлітків дружба пов’язана з …
а) довірою, розумінням; в) посиленням егоцентризму;
б) груповою діяльністю; г) честю.
Юнацькій дружбі властиве …
а) довірою, розумінням; в) посиленням егоцентризму;
б) груповою діяльністю; г) честю.
Істине морально-етичне почуття, яке базується на емоційно-духовному переживанні, зацікавленості, симпатії, що виражається у цілеспрямованій прихильності до предмета любові, у безкорисливому і самовідданому прагненні до нього.
а) любов; в) товариськість;
б) дружба; г) вірність.
Чи має любов зовнішні причини для свого існування або критерії вибору?
а) так; б) ні.
Що мобілізує всі сили особистості, збуджує в ній творчу енергію, створює і формує людину, і людське в ній?
а) любов; в) товариськість;
б) дружба; г) вірність.
У давньоіндійському трактаті «Гілки персика» три джерела, що мають людські потяги породжують любов. Що до них не відноситься?
а) душа; в) тіло;
б) серце; г) розум.
Куртуазна любов – це…
а) любов чоловіка до жінки у Середні віки;
б) любов чоловіка до жінки в Античність;
в) любов до бога;
г) любов лицара до дами серця.
Давньогрецька міфологія оповідає, що спочатку на землі були люди трьох статей. Кого з них Зевс покарав і розкидав по всьому світу так, що вони знаходячи один одного відчувають дивне почуття прив’язаності й близькості, і не хочуть розлучатись?
а) чоловіки; в) андрогіни;
б) жінки; г) мутанти.
Давні греки розрізняли 5 типів любові, або її фази. Якій фазі притаманні стихійна жага володіння коханою істотою, любов – пристрасть, яка не залишає місця жалості, милості?
а) «філія»; в) «сторге»;
б) «ерос»; г) «модус».
Давні греки розрізняли 5 типів любові, або її фази. Якій фазі притаманні любов-дружба, прихильність одного індивіда до іншого, обумовлена соціальними зв’язками й індивідуальним вибором?
а) «філія»; в) «сторге»;
б) «ерос»; г) «модус».
Давні греки розрізняли 5 типів любові, або її фази. Якій фазі притаманна любов-прихильність, прив’язаність, особливо сімейна?
а) «філія»; в) «сторге»;
б) «ерос»; г) «модус».
Давні греки розрізняли 5 типів любові, або її фази. Якій фазі притаманна любов-гра, що не відзначається глибиною почуттів?
а) «ерос»; в) «сторге»;
б) «модус»; г) «агапе».
Давні греки розрізняли 5 типів любові, або її фази. Якій з фаз притаманна ніжна любов-самовідданість, жертовна, милосердна, яка виражається у прагненні закоханого розчинитися у коханому?
а) «ерос»; в) «сторге»;
б) «модус»; г) «агапе».
СПІВВІДНЕСІТЬ ПОНЯТТЯ:
«філія» - а) любов-гра;
«ерос» - б)любов-самовідданість;
«сторге» - в) любов-пристрасть;
«модус» - г)любов – прихильність;
«агапе» - д) любов-дружба.
Що не відноситься до суттєвих ознак людського почуття любові (кохання)?
а) вибірковість;
б) тривалість;
в) духовність;
г) чесність;
д) взаємність.
Історично обумовлена, санкціонована суспільством форма відносин між чоловіком і жінкою, яка встановлює їх взаємні права й обов’ язки.
а) сім’я; в) рід;
в) плем’я; г) шлюб.
Мала соціальна група суспільства, члени якої пов’язані шлюбом і кровною спорідненістю, спільним побутом, веденням господарства і взаємною моральною відповідальністю.
а) сім’я; в) рід;
в) плем’я; г) шлюб.
Історично сім’я з’являється значно пізніше шлюбу?
а) так; б) ні.
Що не відноситься до системи професійної діяльності, об’єктом якої виступають живі люди?
а) ставлення спеціалістів до об’єкта праці;
б) ставлення спеціалістів до об’єкта колег;
в) стосунки спеціаліста з колегами;
г ставлення спеціаліста до суспільства.
Морально – професійні норми історично розвивалися від абстрактного до конкретного?
а) так; б) ні.
Аристотель професійну етику вважав особливою галуззю етичного знання?
а) так; б) ні.
Лицарський - а) кодекс;
Чернецький - б) орден;
Купецька - в) орден;
Морально-професійний - г) гільдія.
Соціально-філософська дисципліна, яка вивчає походження, сутність, специфіку, суспільні функції морально-професійних норм і стосунків, закономірності їх розвитку на різних історичних етапах?
а) професійний етикет; в) етика;
б) професійна етика; г) філософія.
Як називається функція із морально-професійного кодексу, яка реалізується у відображенні об’єктивних процесів суспільно-професійного розподілу праці за конкретних історичних умов?
а) пізнавальна; в) номенативна;
б) регулятивна; г) ціннісно-орієнтаційна.
Як називається функція із морально – професійного кодексу, яка забезпечує взаємозв’язок спеціалістів із суспільством?
а) пізнавальна; в) номенативна;
б) регулятивна; г) ціннісно-орієнтаційна.
Як називається функція із морально-професійного кодексу, де даються уявлення про моральний ідеал професіонала, професійний обов’язок, честь, совість, справедливість тощо.
а) пізнавальна; в) номенативна;
б) регулятивна; г) ціннісно-орієнтаційна.
На якому із складників професійна етика не розвивається?
а) регулятивний; в) нормативний;
б) теоретичний; г) прикладний.
Звичай більш розвинений ніж мораль?
а) так; б) ні.
|
а |
б |
в |
г |
д |
|
|
1 |
|||||
|
2 |
|||||
|
3 |
|||||
|
4 |
|||||
|
5 |
|||||
|
6 |
|||||
|
7 |
|||||
|
8 |
|||||
|
9 |
|||||
|
10 |
|||||
|
11 |
|||||
|
12 |
|||||
|
13 |
|||||
|
14 |
|||||
|
15 |
|||||
|
16 |
|||||
|
17 |
|||||
|
18 |
|||||
|
19 |
|||||
|
20 |
|||||
|
21 |
|||||
|
22 |
|||||
|
23 |
|||||
|
24 |
|||||
|
25 |
|||||
|
26 |
|||||
|
27 |
|||||
|
28 |
|||||
|
29 |
|||||
|
30 |
|||||
|
3131 |
|||||
|
32 |
|||||
|
33 |
|||||
|
34 |
|||||
|
35 |
|||||
|
36 |
|||||
|
37 |
|||||
|
а |
б |
в |
г |
д |
|
|
38 |
|||||
|
39 |
|||||
|
40 |
|||||
|
41 |
|||||
|
42 |
|||||
|
43 |
|||||
|
44 |
|||||
|
45 |
|||||
|
46 |
|||||
|
47 |
|||||
|
48 |
|||||
|
49 |
|||||
|
50 |
|||||
|
51 |
|||||
|
52 |
|||||
|
53 |
|||||
|
54 |
|||||
|
55 |
|||||
|
56 |
|||||
|
57 |
|||||
|
58 |
|||||
|
59 |
|||||
|
60 |
|||||
|
61 |
|||||
|
62 |
|||||
|
63 |
|||||
|
64 |
|||||
|
65 |
|||||
|
66 |
|||||
|
67 |
|||||
|
68 |
|||||
|
69 |
|||||
|
70 |
|||||
|
71 |
|||||
|
72 |
|||||
|
73 |
|||||
|
74 |
|||||
|
а |
б |
в |
г |
д |
|
|
75 |
|||||
|
76 |
|||||
|
77 |
|||||
|
78 |
|||||
|
79 |
|||||
|
80 |
|||||
|
81 |
|||||
|
82 |
|||||
|
83 |
|||||
|
84 |
|||||
|
85 |
|||||
|
86 |
|||||
|
87 |
|||||
|
88 |
|||||
|
89 |
|||||
|
90 |
|||||
|
91 |
|||||
|
92 |
|||||
|
93 |
|||||
|
94 |
|||||
|
95 |
|||||
|
96 |
|||||
|
97 |
|||||
|
98 |
|||||
|
99 |
|||||
|
100 |
|||||
|
101 |
|||||
|
102 |
|||||
|
103 |
|||||
|
104 |
|||||
|
105 |
|||||
|
106 |
|||||
|
107 |
|||||
|
108 |
|||||
|
109 |
|||||
|
110 |
|||||
|
111 |
|||||
|
а |
б |
в |
г |
д |
|
|
112 |
|||||
|
113 |
|||||
|
114 |
|||||
|
115 |
|||||
|
116 |
|||||
|
117 |
|||||
|
118 |
|||||
|
119 |
|||||
|
120 |
|||||
|
121 |
|||||
|
122 |
|||||
|
123 |
|||||
|
124 |
|||||
|
125 |
|||||
|
126 |
|||||
|
127 |
|||||
|
128 |
|||||
|
129 |
|||||
|
130 |
|||||
|
131 |
|||||
|
132 |
|||||
|
133 |
|||||
|
134 |
|||||
|
135 |
|||||
|
136 |
|||||
|
137 |
|||||
|
138 |
|||||
|
139 |
|||||
|
140 |
|||||
|
141 |
|||||
|
142 |
|||||
|
143 |
|||||
|
144 |
|||||
|
145 |
|||||
|
146 |
|||||
|
147 |
|||||
|
148 |
|||||
|
а |
б |
в |
г |
д |
|
|
149 |
|||||
|
150 |
|||||
|
151 |
|||||
|
152 |
|||||
|
153 |
|||||
|
154 |
|||||
|
155 |
|||||
|
156 |
|||||
|
157 |
|||||
|
158 |
|||||
|
159 |
|||||
|
160 |
|||||
|
161 |
|||||
|
а |
б |
в |
г |
д |
|
|
162 |
|||||
|
163 |
|||||
|
164 |
|||||
|
165 |
|||||
|
166 |
|||||
|
167 |
|||||
|
168 |
|||||
|
169 |
|||||
|
170 |
|||||
|
171 |
|||||
|
172 |
|||||
|
173 |
|||||
|
174 |
|||||
|
а |
б |
в |
г |
д |
|
|
175 |
|||||
|
176 |
|||||
|
177 |
|||||
|
178 |
|||||
|
179 |
|||||
|
180 |
|||||
|
181 |
|||||
|
182 |
|||||
|
183 |
|||||
|
184 |
|||||
|
185 |
|||||
|
186 |
|||||
|
187 |
|||||
|
а |
б |
в |
г |
д |
|
|
188 |
|||||
|
190 |
|||||
|
191 |
|||||
|
192 |
|||||
|
193 |
|||||
|
194 |
|||||
|
195 |
|||||
|
196 |
|||||
|
197 |
|||||
|
198 |
|||||
|
199 |
|||||
|
200 |
|||||
|
Всього: |