Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
ПСАЛОМ 69
Содержание: Пророк воспевает этот псалом от лица человечества, которое умоляет Бога — восстать на помощь ему. Ибо этим посрамлены будут сопротивные ему враждебные демоны и возвеселены радующиеся о спасении его.
______________________
Толкование на псалмы
Текст приводится по изданию: Святитель Афанасий Великий. Творения в четырех томах. Том IV.— М.: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1994.— С. 36–423. Репринтное воспроизведение издания: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1902–1903, из фондов Государственной Исторической библиотеки.
На церковно-славянском языке:
Перевод на русский язык:
Примечания:
Строка 1. В конец – дословно соответствует греч. Переводу Семидесяти толковников. Греч. Вариант возник, возможно, из-за неправильного прочтения евр. слова. В зависимости оттого, к какому корню евр. языка вос ходит это надписание, оно получает неодинаковый смысл. В конец может указывать на мелодию, которая повторяет ся, пробегая через различные строфы, может означать также, что псалмы с такого рода надписанием пелись по окончании субботы и других праздников. Евр. термин мо жет быть понят и как «победитель, начальник» — отсюда возник перевод русской Синодальной Библии: «Началь нику хора»; в греч. переводах Акилы и Феодотиона и у блж. Иеронима читается: «Победителю».
Свт. Афанасий Великий толкует псалом как восхва ление победы Давида над Авессаломом и соответствен но в Строке 2 видит упоминание о помощи, которую Давид получил во время бегства (см.: 2 Цар. 16,1—2), а в ст. 3 под сынами человеческими подразумевает тех, кто на деялся на силу многочисленного войска в войне против праведника.
___________________
«ПСАЛТИРЬ учебная»
Подписано в печать 27-06-2000. Формат 70х100 1/32
Отпечатано в типографии АО «Молодая гвардия» г. Москва
Издательство «Правило веры»
Толкование:
Строка 1. В конец, псалом Давиду в воспоминание, во еже спасти мя Господу.
Строка 2. Боже, в помощь мою вонми, и проч. Строка 3.. Да постыдятся и посрамятся. Да обманутся, говорит, в своем ожидании желающие смерти моей, и плодом их ожидания да будет стыд.
Да возвратятся вспять, и проч. В этих стихах произносит опять проклятие на тех, которые злоумышляют против него и желают ему зла, и говорит им: услаждающиеся моими бедствиями со стыдом да обратятся в бегство, видя перемену в моем положении.
Строка 4. Да возвратятся абие стыдящеся те, которые радовались прежнему моему падению, по причине наложенной на меня смертной клятвы.
Строка 6. Аз же нищ есмь и убог, то есть я лишен праведности упомянутых выше мужей, и живя в нищете, не имею богатства праведности, потому умоляю не лишить меня помощи Твоей. Помощник мой и избавитель мой еси Ты, Господи не закосни. Я сподобился Твоего о мне промышления, и как можно скорее услышь меня, не медли исполнением моего прошения.
______________________
Толкование на псалмы
Текст приводится по изданию: Святитель Афанасий Великий. Творения в четырех томах. Том IV.— М.: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1994.— С. 36–423. Репринтное воспроизведение издания: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1902–1903, из фондов Государственной Исторической библиотеки.
PAGE 1