Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Добро и зло как центральные категории этики.
В истории этики существовала проблема: какая из категорий основная? Выделяют две основных:
1. Добра. Мораль как аксеологическое пространство; ценностное сзнание, добро-ценность.
2. Долг. На первый план выходит нормативно-императивная суть морали. Мораль-долженствование.
Этика блага (Сократ, Платон, Аристотель, Гоббс, Спиноза) – человек рассматривается как добрый по природе. А! этика долга: в человеке несовершенство – надо его исправлять.
В паре добро-зло: Зло – антиценность, антидобро.
Добро-зло: единая мерка оценки значимости поступков, приведение к единой системе координат многообразия ценностей, нравств. Требований, отношений и оценок.
В этике – всегда проблема оправдания добра. Моральная категорися добра пытается выделить его определение безотносительно каких-то ситуаций. Добро-зло – вопрос остается размытым. Добра в обыденном понимании – Не всегда как моральное.
Добро – особого рода ценность:
Моральное добро – ценность долговременная, которая всегда проявляется. Пассивность – тоже плохо (хотя, вроде: ни добро, ни зло).
Добро
- ценность, которая нес стихийна.; - поступки
А доброта – качество. Добро не есть Благо(совершенство, гармония). Благо несет онтологический контекст. А добро требует морального контекста. В Благе – не обязательно присутствует волевой выбор.
Добро: 1. намерение, мотив 2. поступок 3. как добродетель 4. как оценка 5. как критерий различий.
Различают: 1. Этический монизм (лишь добро – онтологизируется, зло – нет. Зло – «отсутствие иои недостаток добра» (Августин»). 2. Этический дуализм: признается равноправие 2х сил: добра-зла. Зло персонифицируется в виде Духов, шайтанов и т.д.
Проблема: должно ли добро бороться со злом?
В этич. Дуализме: Платонизм: зло-в буздушной материи. Зло из материального – субстанциальное закрепление. Кант: зло – подчинение нравственных мотивов ненравственным. Добро-свет, зло – тьма.
Дуализм имеет опасность: может приводить к делению людей на разные виды, породы (Платон – например).
Добро – не есть доброта. Доброта – социальная оценка, включающая свойства, способность делать добро.
Добродетель – способность следовать добру или обобщенная характеристика положительных устоев человека. Добро-мудрость (Сократ). Добродетель – золота середина (Аристотель). Добро – долг по императиву (Кант).
Гедонизм, эвдемонизм,утилитаризм, религиозность – как способы обоснования добра.
Основные характеристики:
Добро-зло выступают в неразрывной диалектической связи. Добро-зло возникают на стыке человеческого и социального (чел вбирает в рамках общества, в котором живет).
Зло – может быть физическим, а м.б. социальным.
Моральное зло – в человеческой субъективности, связано с индивидуальной виной, свободой и ответственностью. Зло – самоуничтожение человеческого в человеке, аморализм.
Исторический срез:
2 формы зла:
1. господство над человеком, миром – их разрушение. Это – враждебность.
2. Подчинение людям, обстоятельствам, влечениям – своя деградация. Распущенность.
Например, мифы и обычаи оправдывали в древности каннибализм.
Враждебность и распущенность – проявления морального зла.