Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
"Интеракция" ұғымы нені білдіреді:әлеуметтік өзара әрекет халықаралық қозғалыс бұқаралық алдында сөз сөйлеу индивидтерді оқшалауға бағытталған әрекеттер Әлеуметтанымдық көзқарас
«Адам.Өркениет.Қоғам» еңбегiнiң авторы:П.А.Сорокин Н.Смелзер В.И.Ленин Г.Спенсер Г.Тард
«Аномия» теориясының авторы:Э. Дюркгейм М.Вебер Э.Мэйо Ф.Тейлор А.Маслоу
«Архетип» ұғымын пайдаланды К.Юнг З.Фрейд Г.Тард К.Маркс Т.Парсонс
«Бастапқы» (бірінші реттік) және «қосалқы» (екінші реттік) топ ұғымын енгізген Ч.Кули Дж.Мид Г.Зиммель Т.Парсонс Т.Званецкий
«Бір шамадағы адам» қандай қоғамды жасады: Индустриялық Алғашқы қауымдық Феодалдық Ақпараттық Дәстүрлі
«Вестерн электрик» компаниясында «Хоторн экспериментін» жүргізген:Э.Мэйо А.Файол Ф.Тейлор М.Вебер К.Маркс
«Дисфункция» ұғымын енгізген: Роберт Мертон Толкотт Парсонс Зигмунд Фрейд Дж.Мид Чарльз Кули
«Әлеуметтік институт» терминін алғашқы болып қолданған әлеуметтану классиктерінің бірі: Г.Спенсер К.Маркс Э.Дюркгейм Т.Веблен М.Вебер
«Әлеуметтік шиеленіс» терминін алғаш рет ғылыми айналымға енгізген: Г.Зиммель Дж. Локк В. Парето Т.Гоббс О.Конт
«Әлеуметтік шиеленістердің басты себебі – саяси факторлар» деп санаған ғалым Р.Дарендорф Р.Парк Р.Миллс Л.Козер А.Смолл
«Қоғамдық еңбек бөлінісі. Әлеуметтанудың әдістері» еңбегінің авторы -Э.Дюркгейм О.Конт М.Вебер Ю.Хабермас Г.Спенсер
«Постиндустриялық қоғам» теориясының авторы:Д.Белл Э.Фромм А.Тойнби О.Шпенглер З.Бзежинский
«Протестанттық этика және капитализм рухы» еңбегiнiң авторы:М.Вебер И.Кант Г.Зиммель Т.Парсонс Н.Смелзер
«Симулякр», «симуляция» ұғымдарын қолданған постмодернист Жан Бодрияйр Жак Лакан Ролан Барт Ю.Кристева Жак Деррида
«Технократиялық ілім» өкілі:Т.Веблен О.Конт Э.Дюркгейм П.Сорокин К.Маркс
«Ұлт» ұғымының анықтамасы: Территорияның тұтастығымен, тiлiмен, экономикалық өмiрiмен, салт-дәстүрiмен, ортақ психологиялық қасиеттерiмен байланысқан адамдар жиынтығы Ортақ тiл ұлттың басты белгiсi болып табылады Бiр территорияда тұратын адамдардың жиынтығы Кәсiби мүдделерiмен және дағдыларымен бiрiккен адамдар Өндiрiс құралдарына қатысына қарай бiр-бiрiмен ерекшеленетiн адамдардың топтары
«Фералді адамдар» термині нені білдіреді: Жануарлар арасында өскен, әлеуметтану процесінен тыс қалған адамдарды Таптарға бөлінген адамдарды әлеуметтендіру процесі ерте балалық шақта басталған адамдарды Ашық, тез тіл табысқыш адамдарды әлеуметтендіру агенттерін
<question«Х», «У» теорияларын ұсынған:Д.Мак-Грегор Ф.Тейлор Э.Мэйо А.Файол М.Фоллет
«Хоторн эксперименті» мына жылдары жүргізілді: <variant>1927-1933жж <variant>1933-1941жж <variant>1927-1942жж <variant>1996-2000жж 1995-1998жж
«Шағын топтар» теориясының негізін салушылардың бірі:Кули Ч.Х.Дж.Мид Пиаже З.Фрейд Парсонс
«Шиеленістер әлеуметтік жүйені тоқыраудан сақтайды» деген Л.Козер Р.Парк Р.Миллс А.Смолл Р.Дарендорф
«Элиталардың циркуляциясы» теориясының авторы: В. Парето Дж. Локк Э. Берк М.Вебер Г. Спенсер
4 тапты көрсетті :1) капитал иелері;2) интеллектуалдар мен менеджерлер, басқарушылар; 3) дәстүрлі ұсақ буржуазия ;4) жұмысшы М. Вебер К.Маркс Ф.Энгельс Р.Миллс Ч.Кули
Адам туылғанынан бастап берілетін және оны өзгертуге шамасы болмайтын әлеуметтік статус түрі :Аскриптивті
Негізгі статус Қол жеткен статус Алынған статус Эпизодтық статус
Адамдар және топтар арасында болатын салыстырмалы түрдегі біршама тұрақты байланыстар- Әлеуметтік қарым-қатынастар Субординация Әлеуметтік нормалар Координация Әлеуметтік байланыстар
Адамдар мен адам топтарының бір-біріне ықпал етуінің нәтижесінде пайда болатын процестер-Әлеуметтік өзара ықпалдасу Әлеуметтік нормалар Әлеуметтік қатынастар Әлеуметтік байланыстар Координация
Адамдар немесе адамдар тобының арасында нақты бірлесе қызмет ету нәтижесінде пайда болатын, объективтік қажеттіліктен туындайтын және белгілі бір мақсатты көздейтін- Әлеуметтік байланыстар Әлеуметтік нормалар (ережелер) Әлеуметтік қатынастар Әлеуметтік өзара ықпалдасу Субординация
Адамдардың жан дүниесін жаңартуға немесе жаңғыртуға бағытталған қозғалыс Экспрессивті қозғалыс Реформаторлық Эволюция Революция Инновация
Адамдардың іс әрекетін «S→R» (стимул-реакция) формуласы арқылы түсіндіретін бағыт - Бихевиоризм Фрейдизм Инвайроментализм Символдық интеракция Позитивизм
Адамзат қызметінің барлық салаларын реттейтін ресми және ресми емес ережелер, принциптер, нормалар кешені:Әлеуметтік институт Мәдениет Әлеуметтік құрылым Статустық жиынтық Әлеуметтік конструкт
Адамның өзіне ғана тән қайталанбас, ерекше қасиеттері:Индивидуалдық Тұлға Индивид Ерекшелік Адам
Ақпаратпен алмасу мақсатында құрылған әлеуметтік қауымдастық: Әлеуметтік шеңбер Аудитория Тобыр Әлеуметтік агрегация Екіншілікті топ
Аномия дегенiмiз-Әлеуметтік нормалардан ауытқу әлеуметтену туралы ұғым азшылық топтардың басым мәдениетпен бiрiгiп кетуi қоғамның басқа мүшелерiмен салыстырғанда табыстың болмауы қоғамдағы басшылық етушi ережелерден ауытқу
Апатридтер Азаматтығы жоқ адамдар Урбанизациялау процесіне ілікпей қалған қоғамның бір бөлігі Саяси себептерге байланысты тарихи отанынан қудаланған адамдар Соғыс салдарынан басқа елге көшуге мәжбір болған босқындар Тұрақты жұмысы жоқ, бірақ жұмысқа қабілетті адамдар
Аса бай азшылықтың билігін білдіретін термин: олигархия теократия демократия аристократия авторитаризм
Бiлiмнiң функциялары :өсiп келе жатқан ұрпаққа қоғамдағы ережелердi, құндылықтарды, идеалдарды қалыптастыру Адамдарды билiкке сөзсiз бағыну рухында тәрбиелеу әлеуметтiк және экономикалық теңсiздiктердi нығайту Жалпыға ортақ идеологияны қалыптастыру Саналы ұрпақ тәрбиелеу
Бiр ер адамның бiр әйелмен некесi моногамия полиандрия полигамия полигиния популяция
Бiр формацияны басқа формациядан ажырататын ерекшелiк (К. Маркс бойынша):өндiрiс тәсiлi әлеуметтiк құрылым саяси құрылым рухани даму ұлттық қатынас
Барлық әлеуметтік институттардың басты қызметі болып табылады: қоғамдық қажеттіліктерді қанағаттандыру қоғамды қайта құру қоғамның бүтіндігін сақтау халықтың санын өсіру территорияны кеңейту
Басқа мәдениетті өз мәдениеті тұрғысынан бағалау:Этноцентризм Мәдени релятивизм Ұлтшылдық Расизм Шовинизм
Басқа мәдениетті сол мәдениеттің құндылықтары тұрғысынан бағалау: Мәдени релятивизм Этноцентризм Ұлтшылдық Расизм Шовинизм
Басқаруға қатысты шешім қабылдау үшін арнайы қысқа мерзімге ұйымдасқан топ: адхократия бюрократия демократиялық авторитарлық либералды
Бастапқы (бірінші реттік) әлеуметтенудің агенті:Отбасы Полиция Газеттер Көрші Радио
Бастапқы (бірінші реттік) және қосалқы (екінші реттік) ауытқу ілімін жасаған -Х.Беккер Э.Дюркгейм Ч.Ламброзо Шелдом Ч.Кули
Басында тек қана діни қауымдастықтар мүшелігіне енген әлеуметтік қозғалыстардың түрі: экспрессивті утопиялық Реформалық революциялық қарама-қайшылықтардың қозғалысы
Биліктің тармақтары Заң шығарушы, атқарушы, сот Заң шығарушы және атқарушы Атқарушы және сот Заң шығарушы және сот Саяси, заң шығарушы, сот
Бір мезгілде бірнеше ер адаммен некелесу дегеніміз:полиандрия гомогамия экзогамия полигиния гетерогомия
Бір мезгілде бірнеше әйелмен некелесу дегеніміз:полигиния гетерогомия гомогамия экзогамия полиандрия
Г. Спенсер бойынша, қоғам екі түрге бөлінеді:әскери және өнеркәсіптік қауым және қоғам механикалық және органикалық Биоорганикалық және органикалық Алғашқы қауымдық және феодалдық
Ғылыми басқару теориясын жасаған: Ф.Тейлор М.Вебер Ф.Файоль Э.Мэйо А.Маслоу
Девиантты мiнез құлық дегенiмiз - Ауытқыған мiнез -құлық қылмыстық мiнез- құлық Қабылданбаған нормалардан ауытқу Заңды саналы мойындамау әлеуметтiк стандарттан бас тарту
Делинквенттi мiнез- құлық дегенiмiз-қылмыстық мiнез- құлық әлеуметтiк стандарттан ауытқу Қабылданбаған нормалардан ауытқу
Дәстүрлі және қазіргі қоғамды талдауға «қауымдастық» және «қоғам» ұғымдарын қолданған ғалым:Ф.Теннис М.Вебер Э.Дюркгейм З.Фрейд П.Сорокин
Дж.Г. Мидтің пікірінше, адамның тұлғаға айналу процесі үш кезеңді қамтиды, оның екінші сатысы қалай аталады: <variant>«ұжымдық ойын» <variant>«имитация» <variant>«даму кезеңі» «бейімделу»<variant>«ақырғы кезең»
Екі компонент-әлеуметтік байланыстар мен әлеуметтік құрам өздерінены .мынаны.біріктіреді:Әлеуметтік құрылымды Әлеуметтік жүйені Қоғамды Мемлекетті статусты
Еңбек бөлінісінің феноменін зерттеген ғалым: Э.Дюркгейм К.Маркс Т.Веблен Д.Мид М.Вебер
Әлеуметтiк өзара әрекет пен қатынастың алғашқы агентi:тұлға қоғам мемлекет Ру Адамдар тобы
Әлеуметтiк статика және әлеуметтiк динамика туралы iлiмдi қалыптастырған : О.Конт М.Вебер К.Маркс Э.Дюркгейм Г.Спенсер
Әлеуметтану ғылымында алғаш рет «әлеуметтік институт» ұғымын қолданған: Г.Спенсер О. Конт К. Маркс М. Вебер Э.Дюркгейм
Әлеуметтануға «аномия» ұғымын енгізген ғалым: Э.Дюркгейм К.Маркс П.Сорокин О.Конт Т.Парсонс
Әлеуметтанулық зерттеу бағдарламасының әдіснамалық бөлімінің элементі емес Зерттеу әдістерін сипаттау ұғымдарды операциялау Өзекті мәселені анықтау Зерттеудің объектісі мен пәнін анықтау Зерттеудің мақсат, міндеттерін анықтау
Әлеуметтанулық зерттеу әдістерінің ішінде ең кең тараған әдіс:Сұрау салу құжаттарды талдау бақылау экперимент Контент-талдау
Әлеуметтанулық мәлімет жинақтаудың сандық әдісіне жатады Контент анализ Ішкі бақылау Тереңдетілген сұқбат Фокус топ Құжаттарды талдау
Әлеуметтанулық мәлімет жинақтаудың сапалық әдісіне жатады Фокус топ Контент талдау Құрылымданған бақылау Пошталық сұрау салу Анкеталау
Әлеуметтік бақылаудың негізгі элементі- Санкция мен норма Норма мен жазалау Позитивті және негативті санкция Ресми және биресми емес бақылау Сендіру және мәжбүрлеу
Әлеуметтік шиеленістер туралы ілім өкілі:Р.Дарендорф Г.Блумер Р.Мертон Дж.Мид Г.Спенсер
Іріктелген (таңдалған) жиынтықтың негізгі (бас) жиынтықтың сипаттамасына сәйкестігі репрезентативтілік презентативтілік үйлесімділік паралельдік эксперименттік
К.Маркс бойынша әлеуметтік стратификацияның негізгі критерийі: Табыс Билік Білім Бедел Жас
К.Маркс қоғамды қай тұрғыда зерттеді:формациялық элиталардың өзгеруі үш саты заңы өркениеттердің қақтығысы прогресс және регресс
Квазитоптарға мысал: Жолаушылар Студенттік топтар Зауыт жұмысшылары Отбасы мүшелері Сыныптастар
Кедейлікті абсолютті және салыстырмалы деп бөліп көрсеткен ғалым: П.Прудон Э.Дюркгейм Р. Мертон Р.Линтон Э Гидденс
Коммуникатормен өзара әрекет үшін біріккен әлеуметтік қауымдастық: Аудитория Әлеуметтік шеңбер Тобыр Әлеуметтік агрегация Қосалқы топ
Қазіргі қоғамға тән әлеуметтік интеграцияның формасы:Органикалық ынтымақтастық Механикалық ынтымақтастық Коллективизм Консенсус Компромисс
Қалада отбасының қай түрі басым: нуклеарлық отбасы баласы жоқ отбасы дистанттық неке студенттік отбасы кеңейтілген отбасы
Қоғам дамуындағы теологиялық, метафизикалық және позитивтік үш кезеңді көрсетті:О.Конт Г. Спенсер Э.Дюркгейм Ш.Монтескье М.Вебер
Қоғамда дін ықпалының бәсеңдеуі:Секуляризация Сакрализация Модернизация Пауперизация Цивилизация
Қоғамның даму болашағын зерттейтін ғылым:Футурология Экономика Биология Эволюция Постиндустриализм
Қоғамның жаңа жағдайға бейімделу қасиеті (Р. Мертон бойынша): Эуфункция Дисфункция Функция Адаптация Эволюция
Қоғамның құндылықтар жүйесін түбегейлі толықтыра түсуді талап ететін қозғалыс: Реформаторлық Экспрессивті қозғалыс Эволюция Революция Инновация
Қоғамның революциялық жолмен дамуын жақтаған ғалым:К. Маркс П. Сорокин М. Вебер А. Бебель Д. Рикардо
Легитимдіктің үш түрін көрсетті: харизмалық; әдет-ғұрып легитимділігі; ақыл-парасат, құқық М.Вебер Р.Мертон Э.Дюркгейм <variant Т.Парсонс П.Блау
М.Вебер бойынша, саналы және басқаларға бағытталған әлеуметтік әрекет:мақсатты рационалды құндылықты рационалды дәстүрлі аффективті девиациялық
М.Вебер бойынша, легитимділік дегеніміз:Халықтың үстем етіп отырған билікті мойындауы Саяси биліктің бір түрі Партияның билігі Басшыға соқыр сеніммен сену Басшының халықты артынан ерте білу қасиеті
М.Вебер әлеуметтануы қалай аталады:Ұғыну (түсіну) әлеуметтануы Жаһандану әлеуметтануы Таным әлеуметтануы Білім әлеуметтануы Қала әлеуметтануы
М.Вебердің пікірі бойынша, саналы бағыттарға немесе моралдық және діни идеалдарға сенуге негізделген әлеуметтік әрекет типі:құндылықты рационалды мақсатты рационалды дәстүрлі аффективті девиациялық
Маркс бойынша қоғамдық даму сатысына жатпайды: индустриялық құлиеленушілік капиталистік феодалдық коммунистік
Маркс іліміне сәйкес қоғамдық-экономикалық формациялар саны:54367
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>
<variant>