Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
СРС №1
Таблица-эссе
Тема: Ранние государственные образования на территории Казахстана
Выполнила: Слямбек Еркежан
ID: 20130359
Секция №2
Западно-тюркский каганат
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Историческое время и территория |
Хозяйство |
Социальная структура и социальные отношения |
Политические отношения |
|
Историческое время: 603-704 гг. Государство образовалось в результате распада Тюркского каганата по причине междоусобиц. Территория: земли от гор Каратау до Джунгарии. Столица – г. Суяб |
Единая система преимущественно кочевого и полукочевого способа ведения кочевого хозяйства и оседло-земледельческого типа хозяйствования. Также занимались торговлей и ремеслами. |
Тюрки знали частно-сесмейную собственность на скот, которая порождала процесс имущественного расслоения, вслед за которым начиналась социальная дифференциация, т.е. выделение в обществе различных социальных групп и слоев. Таким образом, общество Западно-тюркского каганата было социально |
Вершины могущества каганат достиг во время правления Джегуй-кагана (610-618 гг.) и его младшего брата Токждабгу-кагана (618-630 гг.). Новые походы на Тохаристан и Афганистан раздвинули границы государства до северо-западной Индии. В каганате происходили междоусобицы, частые смены правителей, сопровождавшиеся |
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
неоднородным. Титул правителя – каган (верховный владыка, правитель, военачальник, возможно, и собственник всех земель). Высшие титулы – ягбу, шад, эдьтебер. Судебные функции – буюруки и тарханы. Основное население состояло из общинников-скотоводов (карабудун). |
неизбежным усилением центробежных сил. Шестнадцатилетняя межплеменная война и династийная междоусобица (640-657 гг.) привели к вторжению в Семиречье войск Танской империи. Не прекращавшаяся борьба тюрков против танской эмансипации привела к возвышению тюргешей и установлению в 704г. политической гегемонии в Семиречье. |
Тюргешский каганат
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Историческое время и территория |
Хозяйство |
Социальная структура и социальные отношения |
Политические отношения |
|
Историческое время: 704-756 гг. Территория: земли от Ташкента до Турафана, Семиречье, бассейны рек Или и Чу. Главная ставка – г. Суяб, вторая ставка – г. Кунгут. При Сулу столицей стал г.Тараз (Талас). |
Кочевое и полукочевое скотоводство; земледелие. |
Глава государства – каган. Государство поделено на 20 тутукств (уделов), каждое обязано было выставить по 7 тысяч воинов. |
Уч-элик-каган (699-706 гг.) – основатель государства. Преемник - Сакал-каган (706-711гг.) Совместная борьба против арабов с согдийцами. 711г. – восточно-тюркский каган Капаган в битве при Болучу (в Джунгарии) разбил тюргешей. Сулук-каган (715-738 гг.) – стабилизировал политическое положение государства. |
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Государство противостояло арабам с запада и Танской Империи с востока. Дипломатическими и военными мерами Сулук предотвратил опасность с востока. В 723г тюргеши совместно с карлуками Ферганы и жителями Шаша нанесли крупнее поражение арабам. В 737г потерпели поражение от арабов. При возвращении в Суяб Сулук-кагана убивает его полководец Бага-Тархан. После смерти Сулук-кагана начинается борьба за власть |
|||
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
между «черными» и «желтыми» тюргешами. 751г – Атлахская битва, после которой Танские войска оставили пределы Жетысу, арабы отступили в Шаш. В 756г государство пало под давлением племен карлуков. |
Карлукский каганат
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Историческое время и территория |
Хозяйство |
Социальная структура и социальные отношения |
Политические отношения |
|
Историческое время: 756-940 гг. Территория: от Алтая до |
Главное занятие – кочевое скотоводство. Коневодство, овцеводство. |
В середине VII века в состав карлукского объединения входили три крупных |
В 766–775 гг. карлуки захватили Кашгарию, а в конце VI¬II в. |
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Восточного побережья озера Балхаш. Административный центр – город Суяб. |
Земледельцы сеяли просо. Была развита торговля. Основной товар – пушнина. |
племени — булак, чигиль, ташлык. Вожди карлуков носили титул эльтебер, верховный правитель — жабгу, а с 840 года — каган. Карлукское общество пронизывало социальное и сословное неравенство Наряду с богатыми были бедные, самую бесправную группу составляли рабы. Однако основную массу населения составляли рядовые общинники, которые нередко подпадали во внеэкономическую зависимость от имущих |
распространили свое влияние на Фергану. На западе они вели борьбу с арабами, пытавшимися захватить Мавераннахр, и путем завоеваний распространить ислам. Карлуки оказали им достойное сопротивление. Но попытки соперничать с Уйгурским каганатом на востоке окончились для них неудачей. В 791 г. у Бешбалыка карлуки потерпели поражение от уйгуров, а в 812 г. от арабов. В результате они попали под власть Уйгурского каганата. В 840 г. енисейские кыргызы |
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
скотоводов-покровителей. Рельефно выражалась не только строгая иерархическая система господствующей аристократической верхушки, но и разделялись по своей социальной значимости роды и племена карлукской конфедерации. |
разгромили Уйгурский каганат. Уйгуры были вынуждены переселиться в Турфанский оазис и в район Гуаньчжоу. Воспользовавшись ситуацией, карлуки объявили о своей независимости и жабгу Бильге Кюль Кадырхан, правитель Испиджаба, объявил себя каганом. В конце IX в. арабы вновь двинулись против карлуков и захватили Испиджаб, напали на Тараз. Город пал, население приняло ислам. Ставка кагана была перенесена из Тараза в Кашгар. Карлукские племена господствовали |
||
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
в Семиречье 200 лет. На рубеже IX-X вв. в результате междоусобицы, усиления борьбы за власть и за пастбища происходит ослабление Карлукского каганата. В 940 г. тюркоязычные племена чигили и ягма из Восточного Туркестана захватили столицу Баласагун, и Карлукский каганат перестал существовать. |
Огузское государство
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Историческое время и территория |
Хозяйство |
Социальная структура и социальные отношения |
Политические отношения |
|
Историческое время: конец IX - начало XI вв. Территория: от среднего течения Сырдарьи до низовьев Волги. В Х в. столицей огузского государства стал г. Янгикент. |
Основа имущественного неравенства в огузском обществе — это частная собственность на скот. Кочевники, лишенные скота переходили на оседлый образ жизни. Основным их занятием становилось земледелие и ремесло. Огузская кочевая степь имела тесные контакты с оазисами Мавераннахра., Хорезма и Семиречья. В степи и оседло- |
Огузы делились на 24 племени, из них 12 племен бузуки, 12 племен — учуки. Бузуки пользовались большими привилегиями. Главой огузского государства был верховный правитель, носивший титул «жабгу». Власть передавалась по наследству. Выборы жабгу проводились на советах, которые являись трансформированным пережитком народных |
Огузы играли важную роль в политической и военной истории Евразии. Известно, что в 965 году огузский жабгу в союзе с киевским князем Святославом разгромил Хазарский каганат. В 985 году огузы в союзе с Киевской Русью нанесли поражение Волжской Булгарии. Это привело к мощи огузской державы. На рубеже X-XI вв. огузское государство |
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
земледельческой зоне особое распространение получила работорговля. |
собраний эпохи военной демократии. Наследники престола были иналы, их воспитатели — атабеки. Огузские жагбу имели заместителей – кюль-еркинов. Выборы огузских ханов производились на советах. Важную роль в державе жагбу играл главный предводитель огузского войска, носивший титул сюбаши. Основная религия огузов — язычество, шаманизм, позднее — ислам. |
испытало кризис вследствие восстания среди огузских племен, недовольных хищническим сбором налогов. Согласно огузским историческим преданиям, эти восстания падают на правление Али-хана, который пришел к власти во второй половины X века. Этой ситуацией воспользовались сельджукские вожди. Встав во главе восстания против огузских правителей они захватили Жент, но не надолго. Во время правления последнего жабгу огузов Шахмалика |
|
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
государство настолько усилилось, что огузы. В 1041 году покорили Хорезм. Однако спустя 2 года, Шахмалик попал в плен к сельджукам и был казнен. В XI веке государство огузов стало приходить в упадок, сказались глубокие внутренние противоречия, междоусобицы, народные восстания против налогов, войны с сельджуками. К середине XI века держава огузов окончательно пала под ударами кыпчакских племен. Под напором кыпчаков значительная |
|||
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
часть огузов ушла в Восточную Европу и Малую Азию, часть — к Караханидам в Мавераннахр и к сельджукам Хпрасана, часть растворилась среди племен Дешт-и Кыпчака. |
Кимакский каганат
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Историческое время и территория |
Хозяйство |
Социальная структура и социальные отношения |
Политические отношения |
|
Историческое время: конец IX - начало XI вв. Территория: Первоначально кимаки в начале VII века жили в северо-западной |
Кимакский каганат являлся раннефеодальным обществом. Основным видом хозяйства было кочевое скотоводство, |
В Кимакском государстве формировалась удельно-племенная система. Это вызвано становлением патриархально-феодальных |
В Х веке огузы были союзниками кимаков. На Ближнем Востоке страна кипчаков стала называться Дешт-и-Кипчак. Главные |
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Монголии. К середине VII века откочевали в районы, расположенные севернее Алтайских гор, и в Прииртышье Во второй половине VIII- начале IX века кимаки двигаются в трех направлениях: на северозапад к Южному Уралу; на юго-запад — к бассейну Сырдарьи и Южному Казахстану; на юг — в северо-восточное Семиречье. Государство кимаков имело ставку в Кимакии (Имакии) на реке Иртыш. |
занимались и ранним земледелием — возделывали пшеницу, ячмень, даже рис. Было развито и ремесло: металлургия, кожевенное дело, ювелирное искусство и др. |
отношений. Верховный правитель кимаков — жабгу, который с конца IX века принял титул кагана. Каган кимаков обладал реальной властью: в пределах своего государства он назначал правителей, которые были представителями племенной знати. Институт наследственной передачи власти имел место не только внутри каганской семьи и ханского рода, но и у племенной знати. Племенами правили шад-тутуки. Обедневшие кочевники, перешедшие на |
западными соседями кимак-кипчаков в Х в. были башкиры, с которыми тесно контактировали самые западные племена кипчаков. В начале XI в. кимаки и кипчаки вытеснили огузов в южном направлении, печенегов в западном направлении, карлуков в юго-восточном и угров на север в сторону сибирской тайги. Полу-независимые ханы Кимакского каганата, почувствовав силу, стали проводить. сепаратистскую политику, ослабляя центральную власть кагана. |
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
оседлый образ жизни, назывались жатаками. Каганат делился на 12 улусов. Из представителей племеной знати каган назначал правителей улусов — вождей. Существовала налоговая система — налоги из золота, собираемого жителями. Каган брал обязательную долю, остатком довольствовался владелец. |
Каган превращается только в военного лидера, с небольшим подвластным ему ополчением. Отдельные ханы имели и собственное ополчение. В каганате в это время не было централизованной армии. Примерно в том же XI в. кипчаки двинулись дальше на запад, занимая земли, ранее принадлежавшие огузам. Кипчаки усилились, и поставили кимаков в зависимое положение. Согласно оценкам некоторых источников, кипчакская миграция была |
||
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
продуманным захватом лучших пастбищ. Вместе с кипчаками на запад ушло большое количество кимаков, остальные остались на своих территориях около Иртыша. Эта миграция на запад кипчаков, кимаков и печенегов, полностью изменила этническую карту Восточной Европы. |
Государство Караханидов
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Историческое время и территория |
Хозяйство |
Социальная структура и социальные отношения |
Политические отношения |
|
Историческое время: 942 — 1210 гг. Территория: Владения караханидов простирались от Мавераннахра (междуречье Амударьи и Сырдарьи) на западе вплоть до Семиречья и Кашгара на Востоке. Столица государства Караханидов — Баласагун |
Главным занятием населения было экстенсивное кочевое и полукочевое скотоводство. |
Правитель государства носил титул — хан. Илаки и тегины были правителями уделов. Термин «икта» у караханидов означал право сбора налогов. Сборщик налогов носил титул — иктадар. Право получения с населения налогов ханы жаловали своим родственникам и приближенным. В отличие от других государств (кочевых обществ) у караханидов |
Политическая история ханства уже в первые десятилетия его существования насыщена междоусобной борьбой между представителями двух влиятельных сильных семей — потомков Али Арслан хана (сына Мусы хана) и Хасана (Харун) Богра хана (сына Сулейман хана, брата Мусы хана). Этими междоусобицами воспользовались кочевые |
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
военное управление было отделено от административного. Военно-административная структура строилась по иерархическому принципу. |
племена кидани, владевшие Центральной Азией. В 1017 г. они вторглись в Семиречье и дошли до Баласагуна. Но правитель караханидов Туган хан разбил войско киданей и заставил их отступить на восток. В 1089 г. караханиды в борьбе с сельджуками, потеряв Бухару и Самарканд, попали в вассальную зависимость к султану Мелик-шаху. В 1102 г. правитель Баласагуна и Тараза Кадырхан Жабраил напал на Мавераннахр и захватил все. |
||
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
земли до Амударьи. Он пытался отвоевать у сельджуков Термез, но потерпел поражение, попал в плен и был казнен. При правлении могущественного султана Санджара (1118–1157) сельджуки добились наибольшего влияния в Мавераннахре. К этому времени уже наметился политический упадок караханидов. В первой половине XII в. многочисленные кидани (карахытаи) завоевали Семиречье, а затем все остальные владения |
|||
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Восточных Караханидов и начали угрожать Западному ханству. После разгрома караханидо-сельджукского войска в 1141 г. власть над обоими ханствами государства Караханидов перешла к киданям. |
Государства Каракитев
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Историческое время и территория |
Хозяйство |
Социальная структура и социальные отношения |
Политические отношения |
|
Историческое время: 1128–1213 гг. Территория: Семиречье, Южный Казахстан, |
Экстенсивное кочевое и полукочевое скотоводство, так же занимались охотой и земледелием. |
Глава каракитайского государства носил титул гурхана, что означало «хан ханов». В войске |
В 1128 г. правитель Баласагуна призвал Елюй Дашы в союзники против притеснявших его канглов и |
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Мавераннахр и Восточный Туркестан. Столица - Баласагун. |
поддерживалась высокая дисциплина, запрещающая грабить население. В стране были установлены твердые налоги. Введена система подворного обложения – с каждого дома взимали по одному динару. Своим приближенным гурхан не раздавал уделов, опасаясь их усиления и соперничества. |
карлуков. Войдя в Баласагун Елюй Дашы свергнул караханидского правителя и основал в Семиречье государство. Со времени утверждения их власти над частью Семиречья за западной ветвью киданей, вследствие смешения с тюркоязычным местным населением, закрепляется имя каракитаи (карахытаи). С целью расширения государства Елюй Дашы совершил ряд завоевательных походов против канглов и Восточного Туркестана, раздвинув границы от Енисея до Таласа. В |
|
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
1137 г. каракитаи разбили Махмуд-хана, правителя Мавераннахра. В 1141 г., разгромив объединенные войска караханидов и сельджуков, заняли Бухару и весь Центральный Мавераннахр. Особый отряд был послан для завоевания Хорезма. Хорезм шахи выплачивали каракитаям ежегодно дань в размере 3 тысяч золотых динаров. Не уничтожив династию Караханидов, каракитаи принудили их быть вассалами. Первый гурхан умер в 1143 г., и власть перешла к его вдове, а в 1150 г. гурханом стал его сын Елюй Иле. После смерти Иле в 1163 г. некоторое время страной правила его сестра, а с 1169 г. – сын Елюй Чжилугу. С его именем связан новый период в истории государства каракитаев, когда наместники в различных областях стали практически независимыми правителями и власть гурхана стала по существу номинальной. |
Кыпчакское ханство
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Историческое время и территория |
Хозяйство |
Социальная структура и социальные отношения |
Политические отношения |
|
Историческое время: начало XI в. — 1219 г. Территория: Дешт-и-кыпчак. Ставка – город Сыгнак. |
Кочевое скотоводство, земледелие, рыболовство. |
Титул верховного правителя кыпчаков, избираемого из династийного рода ель-барили — хан. Строго соблюдалась иерархическая система господствующей аристократической верхушки — ханы, тарханы, баскаки, беки, баи. Роды и племена тоже разделялись по социальной значимости. Рабы — самые бесправные группы — формировались за счет военнопленных и |
В 1065 году правитель сельджуков Алып-Арслан, предприняв поход против кыпчаков, подчинил себе Мангыстау. К концу XI в. кыпчаки вновь установили там свое господство. В 1069 г. они совершали набеги на Хорезм. В конце XI– начале XII вв. Жент, Янгикент и другие города нижней Сырдарьи находились в руках кыпчакских ханов. В первой половине XII в. |
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
использовались в хозяйстве в качестве слуг. Кыпчакское общество было социально и сословно неравным. Частная собственность — скот. Мерило богатства — число лошадей. Богатые кыпчаки владели десятитысячными табунами. Посягание на собственность строго каралось. |
между ними и мусульманскими династиями развернулась упорная борьба. Под предлогом распространения ислама шах Хорезма Атсыз (1127–1156) в 1133 году завоевал Жент, присоединил к своим владениям Мангыстау и двинулся вглубь Дешт-и-Кыпчака. С этого времени началась раздробленность Кыпчакского ханства. Ее последствием явились усиление междоусобной борьбы; ориентация на сближение с Хорезмом среди кыпчакской знати и сложение крупного объединения канглов. Хорезмшах Мухаммед (1200–1220) отвоевал у кыпчаков Сыгнак. В 1216 г. во время похода против кыпчакского хана Кадыра Мухаммед дошол до реки Иргиз. Здесь в Тургайских степях он столкнулся с войском Джучи-хана, преследовавшего монголов, бежавших в кыпчакские земли. После битвы с Мухаммедом они под прикрытием ночи отступили. Это было первое появление монголов на территории Казахстана. |
Культура
Материальная культура
Тюрки были знакомы с процессом плавки металла в V в. Располагаясь вдоль Великого Шелкового пути, тюрки в VI – IX вв. строили вдоль караванных путей «сардобы» - купольные сооружения над колодцами. С приходом тюрков на территории Казахстана появляются каменные скульптуры «балбалы», которые устанавливались на местах захоронения знатных людей. В VI – IX вв. тюрки возводили памятники в стиле «дын» - строения из камня в виде юрты, опять же на местах захоронения людей. Эти памятники в стиле «дын» и «балбалы» относятся к доисламскому периоду.
В период раннего средневековья некоторые города появлялись на местах постоянных зимовок. Рост числа городов, развитие оседлой культуры на территории Казахстана наблюдается в X – XII вв. Увеличение территории городов за счет формирования и роста рабада (внешней части города) наблюдается в X – XII вв. В этот же период увеличивается число городских жителей за счет оседания кочевников.
В X – XII вв. на территории Казахстана архитектура общественных и религиозных зданий развивалась в соответствии с канонами ислама. С распространением ислама, новым элементом градостроения становится строение мечетей.
В средневековом Казахстане расширению и укреплению взаимоотношений между городом и кочевым миром способствовало, прежде всего, заинтересованность во взаимной торговле. Периодом развития этих взаимоотношений в средневековом Казахстане были X – XII вв.
Духовная культура
Древние тюрки обладали собственной письменностью и пользовались руническим письмом. Древнетюркский рунический алфавит состоял из 35 букв, был создан на основе родовых тамг. Крупнейшими памятниками древнетюркской литературной письменности являются письмена «Культегин» и «Тоньюкук», созданные в период Тюркского каганата. Эти памятники являются историческими поэмами, написанными руническим письмом. На ряду с тюркским письмом в VI – IX вв. широкое распространение на территории Казахстана получило согдийское письмо. К литературе тюркоязычных народов VIII – IX вв. относится книга «Коркыт-ата». В XIII в. персидским историком Рашид ад-Дином был записан древний вариант поэмы «Огузнаме».
В период раннего средневековья тюркские племена поклонялись Тенгри и женскому божеству Умай (хранительнице очага). В этот же период они поклонялись Кок Бори (волку). Распространение ислама на территории Средней Азии и Казахстана началось со вторжения арабов в первой половине VIII в.Распространение ислама оказало благотворное влияние на развитие различных отраслей знаний и науки на территории Казахстана. С X в. научные произведения стали писать на арабском языке. Один из первых ученых – Абу Насыр аль-Фараби писал свои труды на арабском. История, этнография, устное народное творчество, язык тюркских народов средневековья отображены в книге Махмуда Кашгари «Диуани лугат ат-тюрк». До наших дней дошла поэма караханидского поэта Ахмеда Иугенеки «Дар истины», написанная на тюркском языке. Так же дошло произведение Ахмета Йасауи «Диуан-и-Хикмет», где проповедуется любовь к Всевышнему, смирение, аскетизм. Учителем Йасауи был Арыстан-Баба. Один из учеников Йасауи, автор учебников по богословию – Сулеймен Бакыргани.