Панагия Пермь1998 Печатается по благословению Архиепископа Пермского и Соликамского Афанаси
Работа добавлена на сайт samzan.net:
Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
от 25%
Подписываем
договор
ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ
СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ
ВЫПУСК 3
Исцеления истинные
и ложные
Оккультизм в медицине
Составитель
Т.П.Калашникова
Православное
общество "Панагия"
Пермь,1998
Печатается по благословению
Архиепископа Пермского и Соликамского
Афанасия
_____
"Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит".
(Мф. 16,26)
"Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок перед Господом всякий, делающий это..."
(Втор.18,10-12)
'Задумайтесь, братья и сестры, что не избавят вас от болезней колдуны и ворожеи, но толькосовершите большой и тяжкий грех. Если, Бога оставляя, к бесам идете, то какую милость примите от Него и как Его призовете в молитвах? Зачем душу свою губите и что Богу будете отвечать, если из-за болезни, оставив Бога. к волхвам идете? Как будете в церкви стоять, как причастие примите, как поучения будете слушать?".
Святой Иоанн Златоуст
ОТ
ИЗДАТЕЛЕЙ
Один из вопросов, который задает в душе страдающий тяжким недугом человек, - за что мне это? Почему это со мной? Ответ он получает, поняв смысл страдания вообще и болезни в частности. В грехе как нарушении законов бытия, установленных Творцом, видит христианство главную причину болезней. Наша греховность, увлеченность только земным, заслоняет Божественное - Источник Истинного бытия и совершенства. Поэтому, по словам святителя Григория Паламы, "иногда для грешников лучше болеть, чем быть здоровым, когда болезнь содействует им ко спасению"
Лишенная общения с Богом, душа слабеет и, что самое опасное, становится беззащитной перед соблазнами того, кого Священное Писание называет человекоубийцей, отцом всякой лжи. Сегодняшний мир предлагает больному, мечущемуся человеку множество "чудодейственных" методов исцеления, которые объединяет их общий оккультный характер. Что же такое оккультизм, ставший привычным атрибутом современной жизни? Слово "оккультизм" (лат. Occultus) означает - "тайный" и говорит о запрещенной Богом связи человека с невидимым миром духов зла. Оккультизм - это не только система взглядов, даже не религия, это
дыхание мира, чуждого Богу, коварного, злого, жестокого. Это тайна беззакония в действии. Исцеления Господом Иисусом Христом связаны с силой веры, духовным возрождением души через прикосновение к источнику высшей абсолютной жизни во Христе. Всему этому сопутствует глубокое, нередко мучительное переосмысление прежней жизни. Оккультные исцеления имеют прямо и противоположную, губительную для души человеческой природу. Распространение оккультизма в современном мире свидетельствует о том, что люди продолжают свою безумную борьбу с Господом. Это увеличивает и без того страшные язвы общества, создает предпосылки для невиданных по масштабам и глубине катастрофических явлений.
ПРЕДИСЛОВИЕ УЧЕНОГО
Книга
"Оккультизм в медицине" из цикла "Православная Церковь свидетельствует" (выпуск 3) является весьма актуальной и своевременной. В течение последних 10 лет над Россией совершается страшный и драматичный по своим последствиям эксперимент по ее сатанизации: широкомасштабное внедрение в нашу повседневную жизнь и наше сознание различных оккультных практик и учений от, казалось бы, безобидных, например, РЭЙКИ, до явно сатанинских (черная магия). Оккультизм настолько широко внедрился в нашу российскую жизнь и наше сознание, что мы нередко сталкиваемся с ним и принимаем его, даже не задумываясь, что имеем дело именно с ним. Теперь в поликлинике можно попасть на прием к врачу биоэнерготерапевту – экстр асенсу, и мало кому известно (даже некоторым самим "целителям"), что вы попадаете на прием к колдуну, пусть даже и с врачебным дипломом (не забудем, что колдун России Тарасов тоже врач!). В понятие "экстрасенс" входят и собственно экстрасенсы, т.е. "целители" с помощью так называемой биоэнергии, и маги, и колдуны, и РЭЙКИ, и "бабки", и ведьмы, и шаманы, и знахари, часто и так называемые "народные целители". Распространенность экстрасенсов в России настолько велика, что их число в 1996 году составило 1 на каждые 550 жителей России, а число так называемых черных магов (колдунов) по отношению к белым магам (тоже колдунам, но якобы колдующим "на добро") составило еще в 1994 году 242:1. Интересно, что все они обещают полное выздоровление людям. А общество наше, между тем, несмотря на столь мощное "оздоравливающее" воздействие огромной армии колдунов, становится все более болеющим! Давно уже замечено, что любое соприкосновение с экстрасенсорикой чревато тяжелыми последствиями либо для здоровья самого человека, занимающегося этой практикой, либо для его "пациентов". Жизненная ситуация меняется таким образом, что рушится семья, заболевают близкие люди-дети, муж или жена, или неожиданно возникают серьезные осложнения на работе, на службе, в институте, или изменяется Микроклимат в коллективе, вплоть до распада последнего. Бывают и трагические последствия (самоубийства, неожиданные автомобильные и другие (катастрофы). Это и не удивительно. Православная Церковь давно знает, что с экстрасенсорикой шутить или находиться в панибратских отношениях нельзя. Еще Ветхий Завет определил это заигрывание как "нечестие", которое наказывалось смертной (казнью, ибо оно рассматривалось как связь с дьявольским миром. Новый Завет приравнивает грех общения с бесовским миром к греху человекоубийства, ибо в этом случае человек отдает свою душу во власть дьяволу, а это, безусловно, равноценно убийству души. Общение человека с дьяволом не может принести ничего хорошего, и как бы человек себя не обманывал, будто бы он служит добру и даже Богу, он не избежит "радостных" объятий дьявола и его "доброжелательного" отношения к себе. Даже если мы отвлечемся от христианских истин и посмотрим на экстрасенсорную практику глазами атеиста, то все равно убедимся в огромном вреде ее и придем к выводу, что это зло, которым необходимо бороться. Так и поступило Министерство здравоохранения и медицинской промышленности, когда в июне 1996 года издало приказ о запрещении оккультно-мистических и религиозных практик целительства. Минздравмедпром уж никак нельзя обвинить в приверженности к христианству или вообще религиозности, ибо все мы хорошо знаем, насколько бездуховна наша официальная медицина. Тем не менее, и Министерство пришло к убеждению о безусловном вреде оккультизма. Наверное, не от хорошей жизни Минздравмедпром и Государственная Дума РФ заговорили о целесообразности организовать реабилитационные центры для лиц, пострадавших от тоталитарных сект. Но нам хорошо известно, что тоталитарные секты в своей практической деятельности широко используют различные оккультные методики, а многие современные оккультные школы превращаются в мини-тоталитарные секты. Появление огромного числа пострадавших от оккультизма и тоталитарных сект (а характер психического и соматического поражения, как оккультного, так и сектантского происхождения, во многом идентичен, ибо методы воздействия практически одни и те же) привело, в конце концов, к организации в Москве первого в стране реабилитационного центра - "Душепопечительского Центра для лиц, пострадавших о тоталитарных сект и оккультизма, во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского". Недолгая практика работы этого Центра выявила у пострадавших тяжелейшие поражения психики и соматики, значительную трудность их лечения и реабилитации. Выявлена и еще одна очень показательная особенность - чрезвычайная трудность, а нередко и невозможность, коррекции психосоматических поражений без духовно-религиозной церковной практики. В последнее время активизируются и принимают явно религиозно-сектантский характер рерихианские школы, основанные на мистическом оккультном учении Е.Блаватской и Н. и Е.Рерихов Агни-Йоге. В практике работы Душепопечительского Центра появились больные, пострадавшие от этих мистических оккультных увлечений. Мы вправе в ближайшие годы ожидать увеличение числа пострадавших от рерихианства, так как оно активно внедряется в школы, ВУЗы, детские учреждения, а этот контингент населения особенно чувствителен к оккультным патологическим воздействиям. Так называемые "рерихнувшиеся" пациенты пока еще немногочисленны, но довольно тяжелы по патологическим проявлениям. Также активно распространяются целители "энергией РЭЙКИ". Знакомство с их "методикой целительства" показывает, что это наиболее примитивный вид оккультизма, не требующий практически никаких, даже оккультных, знаний. Все, что необходимо, это - открытие у себя "энергетических каналов'" и затем - "целительство возложением рук". Открытие каналов происходит путем специальных инициаций, что стоит немалых Денег. Так, инициация в 4-ю степень стоит 20000 германских марок. Видимо, игра стоит свеч: если люди выкладывают такую огромную сумму денег за то, чтобы потом "лечить" и быть мастером РЭЙКИ, иметь возможность самому проводить инициацию за 20000 марок, значит, надеются не только оправдать эти вложения, но и неплохо заработать в последующем. На примере РЭЙКИ, таким образом, прекрасно видна одна из целей оккультных целительств - легко заработать большие деньги на одурачивании неграмотных в духовном отношении россиян.
Чрезвычайно широкое распространение получили различные способы психотерапии. И, по-видимому, в скором времени массированно внедрятся в лечебные практики техногенные виды оккультизма. Под психотерапевтическими оккультными методами мы понимаем психологические методы воздействия на подсознание человека: внушение на фоне измененных состояний сознания, введение в трансовые состояния, гипноз в его различных видах, нейролингвинистическое программирование. Под техногенным оккультизмом мы понимаем воздействие на область подсознания при помощи различных технических приемов: "астральная" музыка различных сект и оккультных школ; рок-музыка с ее разрушительным влиянием на разные мозговые структуры и высвобождением и стимулированием агрессивных и
сексуальных инстинктов;
музыко-, теле- и видеокодирование, методики компьютерного
психозондирования и психоанализа, методы психотронного
воздействия на человека. Сюда же можно отнести, хотя и с
некоторой натяжкой, и воздействие на человека при помощи пищи
(так называемая "агрессивная диета"), и применение
наркотических, психотропных препаратов и пищевых добавок с
целью повышения внушаемости и закабаления психики человека
зомбированием.
Таким образом, оккультизм оказывает
массированное воздействие на человека. Он отнюдь не безобиден
и тем более не может иметь ничего общего с медициной. Он - не
безлекарственная альтернатива медицине, а ее антипод,
приносящий людям неисчислимые беды. Оккультизм
антигуманен и нарушает права человека, ибо оккультист
вмешивается в подсознание своего пациента и манипулирует его
сознанием без воли и желания человека. В связи с этим следует
приветствовать публикации, разоблачающие оккультизм как
опасное явление нашего бездуховного времени, приводящее
общество к духовной деградации. Всеобщее увлечение
оккультизмом увеличивает сатанинские влияния в мире и,
безусловно, способствует греховному напряжению в нем, так как
удаляет человека от Бога и стремления к нравственному
самосовершенствованию. Человек желает получить выздоровление
сразу же и легким путем, не прикладывая никакого духовного
труда, не стремясь осознать духовную сущность болезни и
страдания, отдав при этом свою бессмертную душу на
растерзание дьяволу.
Книга "Оккультизм в медицине" призвана
восполнить пробел в знаниях многих наших соотечественников о
вредном воздействии оккультизма на наше духовное и телесное
здоровье. Пожалуй, впервые в нашей православной литературе
отражен православный взгляд на так называемое лечение мочой
(мне известно о стремлении некоторых "целителей" лечить
раковые опухоли и даже калом!). Хотелось бы к этому добавить,
что наблюдающиеся положительные эффекты от лечения мочой
никак не могут свидетельствовать о целесообразности такой
терапии. Доказано, что положительные эффекты уринотерапии
связаны с воздействием гормонов, всегда находящихся в моче и
выводимых из организма почками. Поскольку выводится то, что
не нужно или уже отработано организмом, длительное применение
мочи может привести к истощению глюкокортикоидной функции
надпочечников, регуляторной функции таламуса и дефициту
гормонов, а это уже будет тяжелым ударом для организма и
приведет к тяжелейшим последствиям. Такие отрицательные
результаты уринотерапии известны.
Несомненный интерес представляет глава "О
восточной медитации". Совершенно верно отмечено, что
медитация, по К.Юнгу, - это царственная дорога к
бессознательному. Во время медитации формируется "особое
состояние сознания", характеризующееся отсутствием
критического и сознательного восприятия информации. Это
способствует беспрепятственному вхождению чужеродных
импульсов, которые начинают действовать как стимуляторы
собственных желаний и поведенческих актов. В
противоположность этому взгляду святые отцы учат нас духовно
трезвиться, с величайшим вниманием следить за своими
помыслами, желаниями, мыслями. При этом мысли и желания
соотносятся с духовно-нравственными ценностями личности. И
призыв к совершению греха отметается как неприемлемый. Сами
оккультисты предупреждают: медитацией надо пользоваться очень
осторожно и учиться у опытных наставников. При этом они
называют многочисленные осложнения в состоянии здоровья,
могущие возникнуть при медитации.
В книге "Число зверя. На пороге третьего
тысячелетия", на основании исследования электроэнцефалограмм
у экстрасенсов и у их пациентов, мы отметили, что значительно
усиливается межполушарная ассиметрия. Но, оказывается, об
этом же говорят и сами экстрасенсы (Д.В.Кандыба, В.Богданович
и др.). В.Богданович сообщает, что частое отключение в
процессе медитаций левого полушария головного мозга может
привести к развитию так называемой "дзен-болезни", которая
сопровождается потерей восприятия предметов, явлений
окружающего мира, речи, и могут наступить необратимые
изменения в самоидентификации личности. Он также отмечает,
что неправильное руководство со стороны наставника - гуру -
психотренингом его подопечного может привести к тяжелому
душевному расстройству последнего и появлению еще одного
"счастливого идиота". Ссылаясь на Тибетскую "Книгу мертвых",
В.Богданович считает, что во время медитации (с его точки
зрения, при "разрыве полевой структуры") к медитирующему
человеку может устремиться некая полевая структура
(читай: бес!) и вселиться в его сознание. Такое состояние он
называет подселением или "одержанием". Внешне это
выглядит как психическая болезнь. Но нам-то, христианам, это
заболевание давным-давно известно как одержимость.
Бесчисленное множество примеров одержимости, а также ее
исцеления, приводится в житиях наших святых, множество их и в
повседневной жизненной практике Православной Церкви.
Медитация, таким образом, - это поистине
техника вызывания галлюцинаций, разрушения цельности
сознания, создания своеобразной наркотической зависимости,
приводящая часто к психическим и соматическим нарушениям. Но
не только техника медитации так вредна для психики
человека, а практически
все так называемые психодеструктивные методики (гипноз
в разных его видах, ребефинг, нейролингвистическое
программирование, кодирование и многое другое).
Безусловно, ценными являются главы книги,
разоблачающие астрологию, языческое "учение" П.Иванова,
РЭЙКИ. К сожалению, серьезных медицинских аргументов
приводится мало, но, тем не менее, все они представляют
безусловный интерес, так как ставят проблему и показывают
вред различных оккультных увлечений для здоровья
человека.
Иеромонах Анатолий (Берестов),
доктор медицинских наук,
профессор, руководитель
Душепопечительского Центра для лиц, пострадавших от тоталитарных сект
и оккультизма, во имя св.прав.
Иоанна Кронштадтского
Москва, Крутицкое Патриаршее
Подворье
.