Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
http://www.diletant.ru/essay/9005712/?sphrase_id=561027
В 1906 году стартовала аграрная реформа под руководством Петра Столыпина. Насколько важным вы считаете развитие сельского хозяйства для России? Можно ли возродить и укрепить его сейчас, в нынешней ситуации, и какими методами?
Столыпин и судьба русской деревни
Автор
Евгений Наклеушевсвободный философ, точнее унолог
Хотел поддержать Юрия Кузнецова, но в одно эссе всё необходимое для полнокровного раскрытия темы, не уместилось. Только теперь перехожу к реформе Столыпина.
Столыпин был выраженный цивилизатор "дикой" для него общинной русской деревни - в некое подобие немецкой. Её культурную роль он вряд ли подозревал. Наши либералы высоко его ценят, не обращая особого внимания на то, что ВСЕ партии и слои современной ему России ненавидели его почти, как Антихриста. Либералы убеждены, что продолжай он своё дело достаточно долго, большевики проиграли бы.
История Китая склоняет меня думать, что либералы правы с точностью до наоборот.
В 4 в.д.н.э. в Китае появилась "Книга правителя области Шан" - уникально в мировой истории ясная - без следа демагогии - теория тоталитарного государства. Среди её центральных директив - разрушение крестьянской общины и крупных семейных хозяйств - чтобы затем без хлопот интегрировать атомизированных подданных в тело железного государства.
Что в значительной степени и подготовил в русской деревне Столыпин.
Ах, говорят либералы, он увеличил в стране производство хлеба, масла и пр.! Увеличил. А вы можете гарантировать, что в пределах общины это было в принципе невозможно?
Либералы полагают, что они это гарантировать точно могут. Потому что воспитаны в Западной традиции, а о других имеют самое смутное и превратное представление. Включая работы русских христианских социалистов.
Между тем ныне, когда "благополучный" для наших верхоглядов Запад стоит на пороге своих очередных "тёмных веков"(1) стоило бы задуматься об альтернативных Столыпину реформах.
(1) Проницательнейший британский культуролог Остин Коутс ещё в 1972 г. выпустил книгу "Китай, Индия и руины Вашингтона", где предсказал, что Индия и Китай будут процветать, когда на руинах Западных столиц, как некогда на форуме поверженного Рима, станут пастись козы.