Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Главная проблема для истории первобытного общества в том, что она не имеет письменных источников. Письмо и государство – 2 признака возникновения цивилизации.
На западе существует несколько попыток изучения – prehistory, the primitive history.
Изучением первобытного общества занимаются:
- Археология. За последние 1,5-2 века позволила получить огромный материал, позволяющий проследить эволюцию орудий, жилищ, одежды.
+ палеоботаника, палеозоология.
- Антропология. В советское время не прижилась, развивалась на Западе. Изучает морфологические изменения древнейших людей. Концепция эволюции отличается оттого, что было предложено Ч.Дарвином, но она является практически абсолютно доминирующей. Альтернативные точки зрения, как правило, не основываются на реальном и научном опыте. Антропология изучает эволюцию Ч в биологическом виде. На Западе изучались также биофизические изменения, происходящие в современности.
- Этнография (этнология). Этнография в СССР и в РФ преимущественно изучает мир других народов, отставая в этом от Запада. Э как наука зародилась во 2й пол. 19 – нач. 20вв., когда Запад заинтересовался более «отсталыми» народами, их историей. В сер. 20в. внимание этнографов обращено не только на «отсталые» народы, но и народы Европы. Антропология частично пересекается с Э.
Эти три науки в определенном объединении их усилий являются теми поставщиками информации, но которой строит свои выводы история первобытного общества.
Таким образом, задача ИПО – синтез знаний, предложенных этими трёмя основными дисциплинами и некоторыми дополнительными. (Геология, палеология…)
Эта история особая по своей специфике – в ней нет событий, имен, дат. Таким образом, ИПО говорит об этапах развития и пытается восстановить примерную хронологию и логику развития.
Начальный хронологический этап – первая трансформация обезьяны в первого представителя рода Homo.
Человечество давно испытывало интерес к своей истории.
Это связано также с типом культуры.
Отношение к истории у разных народов очень разное:
- с античных времен у европейских народов;
- достаточно высокое внимание у китайской культуры;
- в Индии же интерес к истории невелик, по истории древней и средневековой Индии нет исторических источников.
Современная гуманитарная наука остается европоцентричной. Европейцы всегда испытывали интерес к своей истории. Древнейшие описания этнографического исторического характера мы имеем от древних историков, в частности – Геродот. Описал в частности скифские племена.
Страбон – «География» - описание всего известного в то время мира.
П.К. Тацит – «Германия»
Г.Ю. Цезарь – записки о галльских войнах содержат некоторые сведения.
С началом средневековья в Европе падает уровень грамотности, христианское мировоззрение не отличается особым интересом к истории, испытывает скорее миссионерские чувства к соседним нехристианским народам.
В эпоху раннего и высокого средневековья:
- удар по традиционным культурам народов, подвергшихся христианизации.
Особого внимания к истории других народов европейцы не проявляли.
Всплеск интереса приходится на 15-16вв. – эпоха географических открытий.
Возрождение – эпоха восстановления некоторых основ античной культуры, воззрений. Расширилась свобода мышления. 1493 – Колумб, 1512 – Магеллан. В это время индия и Китай жили гораздо богаче Европы, имели более совершенный социальный строй. Продать туда европейцам было нечего. Европейское сознание оказалось в полосе кризиса, сталкиваясь с этими высокоразвитыми народами. Им пришлось жить в мире с другими народами. Начиная с 17в. появляется масса трудов, пытающихся описать эти народы, как правило, монахов-иезуитов. С 18в., Эпохи Французского Просвещения, развиваются светские формы знаний о внешнем мире. Ж.-Ж. Руссо, теория о добром дикаре, он увидел в других народах доброе прошлое европейских народов.
Т. Гоббс – концепция «война всех против всех» - в древнем мире царила постоянная вражда, перманентная война. Постепенно люди пришли к соглашению, и появились законы. Затем, как следствие, появляется конкуренция – холодная «война всех против всех». Появляются более совершенные законы, и разрушительная энергия человечества направляется в созидательное русло. Из нее вырастает социал-дарвинизм.
Начало становления рационального знания. 19в. – век становления многих гуманитарных наук – история, социология, этнография, геология…
В 19в. впервые на научные рельсы ставится познание древнейшей истории человечества. Раскопки до середины 19в. велись неграмотно, нарушался культурный слой.
В 19в. археология формируется как наука. Родоначальник –Франсуа Буше де Перт. В сер. 19в. появились первые попытки выделить основные этапы развития орудий труда, периодизация. Выделены:
- палеолит. Древний каменный век.
- мезолит. Средний каменный век.
- неолит. Новый каменный век.
- бронзовый век
- железный век
Значительными были успехи антропологии (рубеж 19-20вв.). Когда в 1859г. Дарвин опубликовал «Происхождение видов», в Европе был шок. Развернулась полемика. Концепция постепенно завоевала авторитет. 1871 – «Происхождение человека и половой отбор».
1891 – о. Ява – Эжен Дюбуа нашел австралопитека.
1924 – Южная Африка – Раймонд Дарт нашел несколько древних особей, имевших ряд общих с человеком признаков – передвигались на двух ногах, имели схожее строение черепа. Дарт классифицировал их как австралопитеков.
Проблема недостающих звеньев, сегодня их два:
- переходное звено от обезьян до Homo,
- переходное звено от неандертальцев к человеку современного вида.
60-70гг. 20в. – Л. и М. Лики – Танзания, Олдувайское ущелье – останки древнейшего человека, 1800 тыс. лет. Последние находки – до 2,5-3 млн. лет назад.
Этнография стала наукой во второй половине 19в. Начали организовываться этнографические экспедиции. Самый низкий уровень развития, который был констатирован этнографами 19в. – мезолит.
АНТРОПОГЕНЕЗ
Antropos – человек, genesis – возникновение.
Процесс антропогенеза достаточно длителен, от первых представителей рода Homo до человека современного вида. В 20-21вв. социум влияет больше, чем биологические факторы, но процесс эволюции не останавливается.
Механизм запуска:
Саванная гипотеза. Важнейшим морфологическим признаком человека является двуногая локомоция. Часть авторов считает, что в Африке приблизительно 3 миллиона лет назад происходили климатические изменения, джунгли сменялись саваннами. Обезьяны оказались неприспособленными к новым условиям и начали ходить на двух конечностях.
Радиационная гипотеза. Радиоактивность – мутагенный фактор.
Гипотеза о том, что стимулирующий фактор – труд.
Эволюционные звенья:
3-4 миллиона лет назад – австралопитеки. 2 млн. лет назад от них произошел представитель рода Homo.
Австралопитек из Афара. (африканск.)
Австралопитек Могучий.
Австралопитек Байса.
Морфологические характеристики австралопитека: сходство в строении черепа и зубов с человеком, объем мозга приблизительно 500-600 см3, череп начал закругляться, двуногая походка, более развитая рука, способная употреблять камни и палки для защиты и добывания пищи.
В 60е гг. в Танзании и ЮАР – Homo Habilis. Около 3 млн. лет назад. Морфологические признаки: близки к австралопитекам, не выше 1,5 м, глазничные валики, нос плоский, выступающие вперед челюсти, 650-680 см3 мозг, округлый череп, эндокраны – центры, отвечающие за речь, нет подбородочного выступа, что делает невозможной членораздельную речь.
1,6 млн. лет назад от Homo Habilis произошел Homo Erectus (человек прямоходящий). Рост до 180 см, вес как у современного человека, примитивная речь, череп длинный, со скошенным лбом, выдвинутые вперед челюсти, толстые надглазничные валики, большие зубы, плоскостопие, 880-1100 см3 мозг, на полусогнутых ногах. Существование вида совпало с изменением климата, обладал более совершенными орудиями труда, впервые созданы орудия труда второго плана (для создания других орудий труда).распространились по Азии, Африке. Стоянка в Гедельбурге 500 тысяч лет назад, остров Ява, в Чжоукоудянь (недалеко от Пекина).
Синантроп – объем мозга на 150-200 см3 больше, чем у Homo Erectus, ниже, череп с рядом примитивных особенностей, жили 500-300 тысяч лет назад. Универсальное ручное рубило овальной миндалевидной формы. Обнаружен слой пепла толщиной 6 м, т.е. они владели огнем.
Около 200 тысяч лет назад – неандертальцы, Homo Sapiens Neandertaliens. 2 группы среди европейских неандертальцев: Эрингсдорф (Германия), более ранняя прогрессивная; и Ле Шате, Ле Мустье и … 155-165 см, большие суставы рук и ног, бедренная кость выгнута внутрь, кисти длинных рук современного строения, скелет близок к современному человеку, череп удлиненной формы, надглазничные валики, покатый лоб, костный гребень, без подбородочного выступа, 1350-1700 см3 мозг. 240 тысяч лет назад – Ледниковый период – в пещерах с огнем. Дискуссионный вопрос: неандертальцы – родственники современному человеку или тупиковый путь развития Homo Erectus? Обладали обрядом захоронения. Наличие религиозных представлений. Вымерли 40-30 тысяч лет назад. Их съел Homo Sapiens Sapiens. =) 40 тысяч лет назад для Европы, в Азии 50-40, в Америке- 30, Африка – 100-60. Грот Кроманьон – 30 тысяч лет назад, от 40 до 10 тысяч лет назад. Выше ростом, высокий лоб, округлый затылок, нос выступающий, большие лобные доли. Все ныне живущие люди происходят от одной женщины, проживавшей около 120 тысяч лет назад.
|
Исторические эпохи |
Археологические эпохи |
Антропологические эпохи |
Хронология |
|
|
Праобщина (первобытное человеческое стадо) |
Нижний и средний палеолит |
Архантроп Палеантроп |
Около 3 млн. лет назад 200-40 тыс. лет назад |
|
|
П/б родовая община |
Раннеродовая община |
Верхний палеолит Мезолит Неолит |
Неантроп |
200/40 – 7/5 тыс. лет назад |
|
Позднеродовая община |
||||
|
Зарождение цивилизации П/б соседская община |
Энеолит Ранний металлический век |
Современный человек |
4-3 тыс. до нашей эры |
СОЦИОГЕНЕЗ
Антропосоциогенез.
Социогенез – развитие человеческого общества. Социогенез тесно связан с антропогенезом, т.к. развитие общества на ранних стадиях невозможно без биологической эволюции человека.
Древнейшая форма организации животных – стадо. Оно известно и у ближайших к человеку видов.
Социогенез более сложен и проблематичен для изучения, чем антропогенез, т.к. о зарождении человеческого общества достоверно не может поведать никакой источник. Определенные данные можно извлечь из орудий труда (цели, способы изготовления…). Этология – наука о поведении животных. Наблюдая за формами организации социума у человекообразных обезьян, мы с определенными оговорками можем попытаться реконструировать формы организации древних людей.
Основные этапы социогенеза:
Приблизительно 7,5 тыс. лет д.н.э. произошла неолитическая революция. Даты с эпохи мезолите достаточно условны. Периодизация в таблице касается лидеров развития. НР получила название от совпадения с эпохой неолита. Высший этап человеческих достижений каменного производства. В эту же эпоху был изобретен гончарный круг (на излете неолита). Еще одно важное открытие – колесо.
Переход к производящему хозяйству позволил человечеству гарантировать свое выживание. Человек получил большую независимость. Впервые появился излишек. Произошло разделение на земледельческие и скотоводческие общества. Приоритет в развитии получили общества земледельческого типа. В них лучше развивался фактор преемственности, передачи информации по наследству. Выделялась прослойка, не связанная с производством продуктов питания. Продолжительность жизни не превышала 30-35 лет. Они могли посвятить себя управленческим или жреческим функциям. Формироваться они начали в эпоху палеолита. Постепенно у человека начали развиваться представления об окружающем мире, и появляются мифы. Первые формы науки появились в 7 веке д.н.э. в Греции. Миф – форма нерасчлененного нерационального объяснения явлений окружающего мира. Объяснение непонятного через понятное. Мир представлялся как огромная родовая община, весь окружающий мир одушевлялся, все вступало друг с другом в родственные отношения. Благодаря этому возникли следующие формы религиозно-мифических представлений:
- фетишизм;
- магия;
- анимизм;
- тотемизм.
Фетишизм – вера в то, что различные объекты природы обладают некими сверхъестественными свойствами.
Магия – вера в способность человека воздействовать с помощью определенных обрядов на объекты живого и неживого мира.
Анимизм – вера в наличие души у различных объектов живой и неживой природы.
Тотемизм – вера в то, что некоторые объекты живой и ли неживой природы имеют связь с родом, племенем.
Древнейшие формы – фетишизм и магия. Обряды охотничьего цикла.
Постепенно возникает представление о наличии душ у различных объектов окружающей природы. В греческой мифологии – дриады и гамадриады; переход к анимализму.
Тотемизм характерен для этапа, когда осознаются родственные связи в племени. Возникает вместе с необходимостью объяснения возникновения человека.
Чем сложнее уровень технологии, тем сложнее и мифические комплексы. Это проявляется и на уровне языка.
С переходом к производящему хозяйству мир для человека стал гораздо более безопасным и познаваемым.
Производительная деятельность – расширение сферы контроля.
Таким образом, НР позволила существенно расширить мир безопасного и способствовала взрыву рождаемости. За эпоху неолита, 5-4 тыс. лет назад, все пригодные к производству территории были заселены. Наступает эпоха военных конфликтов. Возникает проблема нехватки территории. Война становится одним из главных занятий человека.
Постепенно рост прибавочного продукта приводил к накоплению богатств. Возникает возможность социального неравенства. Вожди, жрецы начинают претендовать на избытки. Проблема передачи наследства. Происходят изменения в структуре семьи. Мужчины постепенно начали подчинять себе женщин. Патриархат – система отцовской власти. Таким образом, семьи сужаются до моногамной или гаремной. Этот тип семейных отношений позволил мужчине передавать наследство своему ребенку. Начинает распадаться родовая община. На смену ей приходит соседская община – объединение на одной территории группы хозяйств. Отношения в ней регулируются социально-экономическими интересами, а не интересами родства. Накапливание богатств у определенных семей приводит к появлению социальной иерархии. Это длительный процесс. Одним из механизмов легитимации богатства является обычай потлача. Первоначально процессы социального расслоения были незначительны, но с развитием производительных сил появились навыки, передаваемые по наследству. Потлач способствовал повышению социального статуса устроителя.
На имеющиеся средства вожди начали нанимать дружинников. Таким образом, появляется прослойка людей, лично зависимых от богатых людей. По мере расширения производственной сферы выделяется ремесло (сначала в земледельческих поселениях), сначала – гончарное и кузнечное, затем –остальные. Это приводит к усложнению структуры общества. Возникает потребность в механизме, обеспечивающем организацию функционирования общества. Формируется государство как институт, обеспечивающий контроль власть имущих над остальными. Функции государства: защита, обеспечение социального порядка внутри общества, фискальная. Существует бюрократический аппарат, правосудие. Возникает письменность (4-3 тыс. лет д.н.э.) – признак цивилизации наравне с государством. Письменность помогает оптимизировать процесс накопления знаний. Он не завершен до сих пор. На этом эпоха первобытного общества заканчивается.
РОЖДЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Это процесс неоднородный в хронологическом и идеографическом аспектах. Зарождение цивилизации – 4-3 тыс. лет д.н.э.
Два равноправных очага:
- бассейн реки Нил – египетская цивилизация;
- бассейн Тигра и Евфрата – цивилизация шумер.
Одним из древнейших поселений городского типа был Иерихон, чье появление датируется 7-6 тыс. лет д.н.э. но его еще нельзя назвать цивилизацией, т.к. не зафиксирована письменность.
Древнеиндийская Ц – бассейн Инда и Ганга.
Древнекитайская – тоже в бассейне.
Это обусловлено особыми климатическими условиями.
ШУМЕР
На юге в междуречье Тигра и Евфрата приблизительно во второй половине 4го тысячелетия д.н.э. В отличие от Египта, память о котором сохранялась всегда, о Шумере забыли. В 19в. в междуречье были разбросаны небольшие деревни, ничего напоминающего о древней цивилизации не осталось, только библия. История этой Ц в библии рассказывалась вместе с историей еврейского народа, о шумерах в библии не сказано ничего. Первые сведения в Европу начали поступать в 17в. 16-17вв. – время научной революции, европейцы начинают открывать для себя мир. Начали привозить глиняные таблички с некими записями. Появлялась масса расшифровок.
Прорыв в исследованиях 19в. Два фактора:
- социально-экономический. Европа обратилась к колонизации других цивилизаций (Индия, Китай…). На Востоке появляется много эмиссаров, которые проявляют интерес к истории. 20-30-40 гг. 19в. такие путешественники заполонили весь Восток, в 30-40гг 19в. европейские дипломаты в Персии, Османской Империи собирали информацию, проводили раскопки на местах крупных холмов. Крупными европейскими резидентами-археологами были П.Э. Бата, Г. Роулинсон.
Холмы искусственного происхождения вокруг останков древних поселений.
- религиозный интерес. Желание христиан доказать подлинность библейской истории. Течения в христианстве эпохи научной революции искали факты, подтверждающие существование Христа, подлинность библейской истории. Во второй половине 19-20вв. США становится ведущей державой, проводящей исследования. Были открыты остатки больших городов. Среди европейских стран началось соревнование за памятники, государства активно финансировали раскопки. Главная цель – раскопать больше памятников искусства, которые можно привезти в Европу. Спешку вносило соперничество. Бум археологических раскопок. Технический прогресс способствовал и разрушению памятников. В середине 19в. в европейских музеях появилась масса памятников. Тексты долго не могли прочитать до обнаружения би- и трилингвов.
Середина 19в. – Бихестонская надпись – запись Дария Первого на трех языках. В 30е гг. 19в. был расшифрован древнеегипетский текст.
70е гг. 19в. – расшифровки «Поэмы о Гильгонеш» - ряд рассказов, походящих на библейские. Миф о потопе на 1,5 тыс. лет раньше, чем библейский текст. Таким образом, ряд библейских легенд является заимствованным.
Была составлена археологическая периодизация, обнаружено, что библейские цивилизации не являются самыми древними. В 4м тысячелетии д.н.э. на юге Месопотамии возникает ряд государств с неродственным языкам библии языком. Язык шумеров относится к неизвестной группе. Шумеры пришли из долины Заграса, иранское нагорье. Первобытно-общинный строй, были созданы ирригационные системы, сеть общин объединялась вокруг крупных религиозных центров. Возникают города-государства: Ур, Урук, Лагаш, Ниппур. Древнейшее государство шумеров в форме религиозно-храмовой общины – город вокруг религиозных храмов. Вокруг храма – селение в виде общин. Общины строились на принципах равноправия, коллективной собственности, община связана необходимостью поддерживать общее хозяйство. Каждая семья обрабатывала свой индивидуальные надел, но также находилась земля коллективной собственности. Община была единым лицом перед государством, принцип круговой поруки. Община экономически автономна от государства. Земля в государстве считалась собственностью божества, контролем за ней обладал верховный жрец, т.о. сочетание властных религиозных и светских функций в руках одного лица. Жреческий и административный аппараты слиты воедино. Древнешумерские государства – теократические. Постепенно возникает потребность в более тесном общении между общинами. Развитие шло неравномерно, потребность в объединении выливалась в формы конкуренции, приводившие к военным столкновениям. Образуются политические союзы различной конфигурации, что приводило к выдвижению одного города и созданию единого централизованного государства. Закрепить его на долгое время было невозможно в связи с геополитическими условиями того времени. Союзы существовали до тех пор, пока не происходило усиление одного из союзников. Иногда какой-либо город приобретал гегемонию, но против него объединялись старые враги со старыми союзниками. Вся история 3го тысячелетия д.н.э. наполнена междоусобными войнами. Ур добивался гегемонии минимум три раза.
Шумерская цивилизация известно также изобретением многих важных предметов, технических изделий, способствовавших техническому и культурному прогрессу Ближнего Востока. Тип архитектуры был повсеместно распространен, использование асфальта, скульптуры, глазурь и т.д. Первые карты звездного неба и т.д. Большую роль в их жизни играла магия, мистика, астрология. Шумерская цивилизация начала клониться к упадку в середине 3го тысячелетия д.н.э. Войны за гегемонию, появление сильных внешних врагов. Влияние на соседей, семитские племена. На протяжении 3-2 тысячелетия д.н.э. множество этнических племен прошло по этой территории. Во второй половине 3го тысячелетия д.н.э. одно из племен у города Аккад вышло на первый план в военном и социально-экономическом отношении. Семиты заимствовали клинопись. В Аккаде было создано государство, сходное по типу, но с некоторыми отличиями –религиозно-культовое. Царем государства Аккад около 2300 г. Д.н.э. стал Саргон Первый (Древний). Он отличался выдающимися государственными качествами, сумел подчинить большую часть междуречья, создав Шумеро-Аккадское царство. Вел завоевательную политику в других направлениях – Сирия, Финикия, Палестина. Походы стимулировались природной бедностью Месопотамии – нет дерева, угля, металла. Много зерна – продавалось в обмен на материалы (камень, дерево…). Но это царство постигла та же участь. К 2200-2150 гг. оно распадается на отдельные города-государства. Около 2100г. Территории объединяет вокруг себя Ур (период третьей династии Ур). Была создана уникальная государственная модель. Частные хозяйства были полностью уничтожены. Община была почти аннулирована. Система планового хозяйства. Все – государственные работники. На кратком промежутке времени это очень эффективная модель. Она позволяет контролировать деятельность работника, государство в кратчайшие сроки получает массу прибавочного продукта. Необходимость в бюрократическом аппарате. Разрастание аппарата, система коррупции. Система приводит к краху государства. Период расцвета – около века. Система частной собственности в чистом виде возникает вместе с капитализмом. На Востоке верховный собственник земли – правитель (жрец, царь, фараон…). Частная собственность формировалась как относительная. Принцип формален. До 18в. для любой цивилизации главная отрасль – сельское хозяйство. В Европе – другая модель, частная собственность – абсолютный характер.
История междуречью напоминает волнообразный процесс. Этот тип развития порожден сложной системой взаимоотношений государства и общины. В основе большинства древних восточных государств лежит классическая община. В условиях отсутствия частной собственности, слабого развития технологий необходимы внеэкономические способы принуждения, выстраивается такая сложная модель. Государство вынуждено было, не имея собственных источников доходов, использовать меры принуждения. В результате стоимость содержания государственного аппарата начинает превышать возможности общины. В результате интеграционные процессы сменяются дезинтеграционными. Кризис, распад. Низшим элементом остается община, которая, ликвидировав государственный аппарат, нуждается в централизации. Круговое движение, спиралеобразующее. Прогресс в области технологии, новые приемы в сельском хозяйстве, ремесле. Процесс медленный. Он опосредованно и медленно влияет на изменение социальной структуры. Модель государственного устройства с минимальными отличиями от шумеров через семитов до индоевропейцев воспроизводилась тысячелетиями.
Кризис третьей династии Ур был обусловлен:
- внутренним кризисом;
- внешней опасностью.
На смену шумерам третьей династии Ур (на протяжении 3го тысячелетия д.н.э. исчезли и этнос, и язык)… вторжение кочевых семитских племен (амореи) привело к распаду государства на небольшие общины.
Завоеватели, как правило, с течением времени перенимают культуру завоеванных, ассимилируясь с ними. Завоевав Месопотамию, амореи не привели к уничтожению достижений цивилизации. Они просто взимали дань с покоренных городов. Культура междуречья оказала трансформирующее влияние. Город Вавилон стал центром нового государства, столицей Месопотамии. Произошел синтез, захватчики больше переняли у захваченных. 1792-1750 – даты правления Хаммурапи. При нем держава достигла расцвета, границы вышли за пределы Междуречья. В сфере влияния азиатские территории до Средиземного моря. Реформы. Хаммурапи – крупнейший законодатель древнего мира. Это самые подробные для своего времени законы, первая попытка разграничить правовые сферы.
Развитие Вавилонии после Хаммурапи – по схеме. Ослабление, отпадание отдаленных территорий, падение под натиском семитского племени касситов.
Возвышение Вавилона произошло в 7м веке нашей эры. Государство хеттов, Ассирия. Ашшур на севере Междуречья – древняя торговая фактория, торговый перевалочный пункт. Постепенно там обосновались кочевые семитские племена, получившие название ассирийцев. Он находился на окраине Междуречья, поэтому их занятия не связаны с … хозяйством. Занятия: земледелие, скотоводство, транзитная торговля. Государство поздно, под влиянием соседних культур. Долго не формировалась жесткая централизованная власть. Аристократия, богатая от скотоводства, городская верхушка (контролировали ремесло, торговлю). Ряд непрочно связанных общин. В период ослабления крупных держав ассирийцы проявили тенденцию к усилению, походы.
Возвышение Ассирии в середине-конце 2го тысячелетия д.н.э. Царство Хеттов в Малой Азии, столица – Богазкей. Этнически отличались – индоевропейцы. В Малую Азию пришли с общей миграцией. Расцвет – вторая половина второго тысячелетия д.н.э. государство сформировалось к 18му веку д.н.э. технологические преимущества. Первый народ, открывший технику обработки (ковки) железа. Хеттское общество получило ряд преимуществ перед соседями. В Малой Азии нет крупных рек, урожаи скромнее, чем в Междуречье. Одними из первых одомашнили лошадь. При слабой государственной структуре – расцвет в 14м веке д.н.э. Соперничали за господство в Азии с Египтом. Договор с Рамзесом Вторым о разделении сфер влияния (до Сирии и Финикии; Египет – Ливия, аравийский полуостров).
Развитие Хеттской державы оборвало вторжение кочевников – народов моря.
Период расцвета Ассирии – 9-8-7 вв. д.н.э. В это время Ассирия сумела приступить к завоеваниям, достигнув успеха. Черты скотоводческих и земледельческих цивилизаций, великолепные воины. Первая мировая империя от Египта (681-671гг. д.н.э.) до Вавилонии (вторая половина 8го-начало 7го вв. д.н.э.), большая часть древнего цивилизованного мира. Одними из первых в мировой истории использовали тактику выжженной земли, тактику переселения народов.
Наивысший культурный расцвет – царствование Ашшурбанипала (669-626гг. д.н.э.). Крупный строитель. Господство Ассирии держалось на военной мощи. Крах Ассирии нетрадиционен:
- внутренний кризис;
- уничтожение государства покоренными народами (вавилоняне, мидяне).
612 – падение столицы …
609 – прекращение существования государства. Язык, культура забылись.
Крах Ассирии связан с возникновением двух государств на ее территории:
Расцвет Вавилона – 605-562гг. д.н.э. – Навуходоносор. Сочетание черт вавилонской монархии и ассирийского государства (политика переселения народов, выжигание земли). Завоевание Иудеи в 582г. Активное строительство, население к миллиону человек. Город обнесен мощными оборонительными сооружениями. Система фортификационных сооружений. В городе – дворцы.
Гибель от ближайшего союзника – Персии. На персидском троне – Кир. Вел активную завоевательную политику. В 546г. Завоевал Лидию (правил Крёз). В 539г.д.н.э. он двинулся на Вавилон. Кир нашел изменников. Набонид (после Навуходоносора), представитель жречества, из жрецов второстепенных богов, проводил политику укрепления влияния своего бога. Он открыл ворота в город Киру. Вавилон пал. В 532г.д.н.э. Кир был убит. Персы отступили, поход закончился неудачей.
Сын Кира Камбис (530-…гг. д.н.э.) продолжал завоевания. Прямая династия пресеклась. В Персии война за наследство. Царем стал Дарий Первый (Великий) – 522-486 гг. д.н.э. Став царем, провел серию реформ, упорядочивших систему управления. Отныне он разделил управление провинциями. Сатрапы; военачальники, не подчинявшиеся сатрапу. Оба контролировали друг друга, препятствовали восстаниям. Создана система дорог, система государственного почтового сообщения. В состав Персии входили:
Египет, персы (иранское нагорье), отсталые первобытные народы Азии.
Такое государство может держаться только на военной силе.
В 5м в. Персия еще великая держава. Неуспешные попытки завоевать Грецию.
Кризис. В 4м в. – постоянные войны центра и провинций.
334-324 – поход Александра Македонского на Персию. Начало эпохи эллинизма.
ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ
Как и шумерская, египетская цивилизация возникла на рубеже 3 и 4 тысячелетия д.н.э. Египетская экономика строилась на сельском хозяйстве.
Дожди редки. Разлив Нила зависит от таяния снегов у его истоков. Разлив не бывает бурным, происходит в одно и то же время (конец июня-начало июля – начало разлива). Разлив и работы после можно четко регулировать. В Шумере за тысячелетие функционирования ирригационной системы на полях накопилось большое количество солей; исчезла пшеница, ее заменили ячменем, но и это тоже пришло в упадок.
Структура древнеегипетского государства отличается от структуры обществ древнего и ближнего Востока.
Периодизация истории Древнего Египта:
(Основана на данных археологии, используется периодизация жреца Манифона при Полемее Втором, 3 век д.н.э., он имел доступ к архивам, написал историю на греческом языке. В своей истории он разбил ее на династии, 30 шт. объединение по династиям подчинено нумерологии и прочим магическим операциям с числами. Эти данные корректируются учеными.)
- додинастический период (4 тысячелетие д.н.э.)
- протодинастический период (первая и вторая династии, 3000-2880гг. д.н.э.)
- период древнего царства (с 3 по 6 династии, 2880-2250гг. д.н.э.)
- первый переходный период (7-10 династии, 2250-2050гг. д.н.э.)
- среднее царство (11, 12 династии, 2050-1700гг. д.н.э.)
- второй переходный период (13-17 династии, 1700-1580гг. д.н.э.)
- период нового царства (18-20 династии, 1580-1070гг. д.н.э.)
- период упадка (21-30 династии, 1070-332гг. д.н.э.)
В 332г. д.н.э. Египет был завоеван Александром Македонским.
Протодинастический период. Разрозненные сведения из археологических источников, вещественные памятники – гробницы в Абидосе, Сахаре (?).
Переход к бронзовому веку.
Борьба за объединение и создание единого государства. Особая система государственных и социальных отношений.
Два блока, крупных централизованных государства: государства Верхнего (вдоль Нила) и Нижнего Египта (государства дельты). В войнах Верхний Египет, благодаря прочности государственной системы, всегда побеждал Нижний. Так случилось в конце протодинастического периода. Начался
Период первого царства. Больше письменных источников. Памятник – пирамиды. Начали сооружаться в конце правления 3й династии, 26й век д.н.э. Расцвет в правление 4й династии. Особое место в религии отводится культу смерти. По египетским поверьям загробное существование невозможно без сохранения телесной оболочки (мумифицирование). Стремление к роскоши погребения. Пирамида Хеопса – 146 м, до конца 19в. самое высокое сооружение на планете. Рост бюрократического аппарата приводил к кризису. Фараоны получали все меньшие доходы. Чиновники – номархи – большие. К 5й династии прекращается постройка пирамид. Ослабление центральной власти, рост сепаратизма. К концу 6й династии государство распалось и наступил
Первый переходный период. Власть в Египте была более прочной, чем в Междуречье. Фараон считался живым богом. Жесткая иерархическая система власти в Египте.
Следующий период наступил после длительного периода борьбы. Распад государства не был полным. Временный упадок страны. Постепенно обратили внимание, что с распадом страны уровень жизни снизился.
Период правления среднего царства характеризуется активным строительством. Прорыт канал к Фагонскому оазису на Западе от Египта. Кризис периода был связан со вторжением гексосов. Весь Египет они не завоевали. В дельте Нила была построена столица – Аварис, а сами они сохраняли кочевой образ жизни, взимая дань с Нижнего Египта.
13, 14, 15 династии правили в Верхнем Египте, в Фивах.
16, 17 династии - гиссосская династия, Нижний Египет.
Яхмус начал период нового царства – период наивысшего внешнего могущества Египта, внутреннего расцвета. Египет переходит к политике активных завоевательных действий. До этого походы были эпизодическими, с грабительскими целями. Но во 2м тысячелетии д.н.э. ситуация изменилась.
Расцвет в эпоху правления Аменхотепа Третьего (конец15-14вв. д.н.э.). Египет увеличил территорию вдвое (Сирия, Финикия, Палестина).
При Аменхотепе Четвертом (сын Третьего) произошла религиозная реформа. Она была связана с возросшей ролью жречества. Суть реформы – Аменхотеп Четвертый почти запретил старую религиозную систему. Был введен культ бога Атона. Реформа носила рациональный характер. Аменхотеп Четвертый сменил свое имя на Эхнатон. Он покинул Фивы и основал Ахетатон. Появляется новый тип живописи. Источников мало. Эхнатон перестал обращать внимание на управление ранее завоеванными территориями. За 12 лет правления Египет лишился завоеваний. После смерти ему наследовал зять. В итоге на троне оказался Тутанхатон. Он вернул привилегии фиванскому жречеству, сменил имя на Тутанхамон. Все памятники эпохи Эхнатона уничтожались.
Правил недолго, погиб в 18 лет в результате раны на охоте. Он восстановил часть владений Египта, столкновение с хеттами. Соглашение о разделе сфер влияния: Египет – Палестина; Сирия – хеттам. Период наивысшего расцвета за 19ю династию.
Начал наблюдаться отток египтян из армии. Началась вербовка наемников из Ливии. Основные должности в армии оказались заняты ливийцами. Свергнули Рамзеса Двенадцатого, начался период позднего царства. Ливийские, эфиопские династии. В 7м веке Египет был завоеван Ассирией, в 6м Персией.
ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ
Греция – родоначальник демократии. Республика – римская форма государственного устройства. Появляется философия, филология. История, физика, математика, астрология. Театр, почти все жанры современной литературы.
Древнейшая история отражалась в мифах.
Г. Шлиман. Раскопки на холме Гесарлых. Остатки большого города, клады. Перенес раскоаки в Грецию. Остатки городских стен, погребений.
Троянская война (конец 13 – начало 12вв. д.н.э.).
Дёрнфельд, Б…, М. Хорфман.
90е гг. 19в., Крит – А. Эллан.
Изучение с рубежа 3-2 тысячелетий д.н.э. Эпоха меди. Внедрение бронзы.
Периодизация Крита:
- раннеминойский период;
- среднеминойский период 19-17 вв. д.н.э.;
- поздний период 17-15 вв. д.н.э..
- раннеэлладский период 30-20 вв. д.н.э.;
- среднеэлладский период 19-16 вв. д.н.э.;
- позднеэлладский период 16-12 вв. д.н.э..
Среднеминойский. Крит – дворцовые государства. В центре государства – дворцовый хозяйственно-религиозный комплекс. Дворцы строились вокруг центрального двора. Кносс, Фей, Ажа Триада. Вокруг светового колодца строились помещения. Основная масса населения жила в крестьянских общинах с внутренним самоуправлением.
В 17 в. д.н.э. дворцовая культура приходит в упадок (землетрясения). В 16 в. – новый расцвет. Дворцы … , централизация Крита. Кносс – столица.
Мифологические предания об этом периоде. Власть на всем Средиземноморье.
15 в. д.н.э. – расцвет Крита. Основные греческие государства были в зависимости от кносских правителей. Торговля с Вавилоном. Торговля с малоразвитыми государствами на сырье.
1450 г. Д.н.э. – упадок.
В 1440 Крит завоеван ахейцами из балканской Греции.
О. Фера – 2/3 острова на дне морском из-за извержения и взрыва в середине 15 в. д.н.э. Следы пепла на Крите, до Палестины и Египта. Засыпаны все посевы. Голод. На Балканах цивилизация связана с приходом акейцев. Ахейцы – греки. Вплоть до 15в. ахейские государства в подчинении у Крита. Дворцовый тип организации хозяйства. Здания очагового типа. Микены, Афины, Аргос…
Троянская война.
Крах Микенов связан с вторжением дарийцев и иолийцев в 12 в. д.н.э.
Гомеровский период (11-9 вв. д.н.э.). Нет письменных источников. Так называемый «темный» период. Уничтожена государственная структура, утеряны навыки в области ремесла. Прогрессивные тенденции – дарийцы принесли технику обработки железа.
Прежние достижения расширены. Заимствован алфавит, введены буквы для гласных звуков.
4 этапа:
- архаическая эпоха 8-6 вв. д.н.э.
- эпоха классики 5-4 вв. д.н.э.
- эпоха эллинизма 323-30 гг. д.н.э.
В 30м г. Египет был завоеван Римом, история Греции рассматривается в рамках истории Рима.
Архаика т- период становления греческого государства в форме полиса.
Балканский полуостров – гористая местность, острова – продолжение хребта. Часть из них вулканического происхождения. Люди могут обитать в горных долинах, которые связаны между собой узкими переходами. Контакты затруднительны. Долины было легко оборонять. Но эти долины небольшие, следовательно, возникали независимые государства с небольшим населением (1000-5000 человек), полисы (300-500). Не было условий для создания крупного централизованного государства.
Море облегчало возможность общения. Можно легко плавать на примитивных судах. Недостатки изолированности компенсировались морскими контактами.
В классическую эпоху появляются демократия и олигархия. У греков в этот период не было внешнего врага. Египет в упадке, Ассирия направлена на Египет и Урарту. 500 лет греки развивались без внешней угрозы. В итоге в Греции сформировалась уникальная система отношений власть-собственность. Цари не были необходимыми. Власть их была разделена между аристократическими группировками путем механизмов выборов. Не был необходим большой бюрократический аппарат, следовательно, не было силы, починяющей общину. Община – собственник земли.
В 7 в. д.н.э. – гоплидская революция. Появляется железо. Происходит изменение в военном деле. Гоплидская тяжеловооруженная фаланга. Аристократическая конница отходит на второй план. Община получает моральные претензии на политическую власть в государстве, Demos становится реальной силой. В Греции складывается уникальная модель политического устройства – олигархия-демократия. Власть либо Demosа, либо олигархам (власть немногих). Имущественный ценз – олигархическая власть. Доступ к власти имеет значительное количество людей, нет сословных перегородок.
Эта система базируется на праве собственности на землю, которое связано с гражданскими и политическими, военными правами.
Меток (иностранец) был ущемлен в правах – обязан служить в войске, не мог выступать в суде; пользовались меньшими правами, чем у граждан. Рабы – собственность господ. Таким образом, полис построен на относительной частной и абсолютной общинной собственности на землю.