Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Словарь к разделам «Человек», «Общество», «Познание»
Антропология (от греч. anthropos — человек и logos — слово, учение) — наука о сущности, происхождении и эволюции человека. Естественнонаучная и меди цинская антропология изучает биологическую природу человека, ее развитие, определяет место человека среди живых существ. К ней относятся анатомия, физиология, учение о расах и т. п. Философская антропология — философское учение о природе и сущности человека, в самом общем виде призванное от ветить на вопрос: «Что такое человек?», определить его место и назначение в существующем мире.
Бытие человека — наиболее общее понятие, обозначающее: 1) существова ние человека во всем многообразии его проявлений; 2) реальный процесс жиз ни, деятельности, общения.
Деятельность — присущая только человеку форма взаимодействия с окру жающим миром. Основное ее содержание — изменение и преобразование мира в интересах людей, направленность на создание того, чего нет в природе, на производство продукта материальной или духовной культуры.
Деятельность всегда связана с определенной потребностью, она и осущест вляется ради удовлетворения потребности. Деятельность проявляется в раз личных сферах общества. Ей свойственны такие черты, как сознательность, продуктивность, общественный характер. Она включает в себя цель, средства, результат, а сам процесс деятельности обычно состоит из ряда действий или поступков.
Заблуждение — ошибочное мнение (мысль, утверждение), являющееся следствием предубеждений, пристрастий, недостаточной образованности (или попросту неграмотности), недобросовестности в обработке материала, по спешности в выводах и обобщениях.
Индивид (от лат. individuum — неделимое, особь) — отдельно взятый пред ставитель всего человеческого рода. В этом понятии выражен образ единич ного человека, еще не наделенного богатством индивидуальных и социальных качеств. Это самая общая характеристика человека, свидетельствующая о том, что он вполне самостоятельное тело, природная и социальная особь.
Индивидуальность (от лат. individuum — неделимое, особь) — неповторимое своеобразие человека, набор его уникальных свойств. Если, употребляя слово «индивид», мы пытаемся отметить связь человека с другими представителями
человеческого рода, то понятие «индивидуальность», напротив, выделяет че ловека из сообщества других людей. Посредством этого слова выражаются не похожесть человека на других, его социально значимые отличия, своеобразие, неповторимость его психики и личности.
Как противоположность общего, типичного слово «индивидуальность» может быть применимо не только к человеку, но и к какому-либо явлению, существу.
Истина— подкрепленное практикой (научным экспериментом) утвержде ние, точно (адекватно) отражающее действительность; истина — цель и резуль тат познавательной деятельности.
Истина демонстрирует как соответствие человеческих мыслей реальности (бытию), так и ограниченность возможностей практической и теоретической деятельности человека и общества на данном этапе их развития. Этим объяс няется относительный характер истины — ограниченность знания об объекте в каждый момент. Абсолютность истины достигается в тех случаях, когда она становится точным, исчерпывающим отображением объекта. Истина форму лируется в виде суждений, умозаключений и теорий.
Критерии истины — оценочные характеристики степени соответствия че ловеческих знаний действительности и «совпадения» содержания мысли с ее объектом.
Основным критерием истины является практика, составляющая основу процесса познания. Практика — движущая сила познания; на каждом истори ческом этапе она ставит перед познанием конкретные проблемы, требующие неотложного решения. В философии практика понимается как система все мирно исторической деятельности человечества; в ней представлен как про шлый опыт этой деятельности, так и ее современные формы и методы.
В качестве основных критериев истины в познавательной деятельности вы ступают опытные данные, логика мыслительной деятельности, результаты на учных экспериментов.
Личность — это человек, активно осваивающий и целенаправленно преоб разующий природу, общество и самого себя. Это человек со своими социально сформированными и индивидуально выраженными качествами (интеллекту альными, эмоциональными, волевыми, нравственными и др.). Возникновение этих качеств связано с тем, что индивид в совместной деятельности с другими индивидами познает и изменяет мир и самого себя. Процесс этого познания и этих изменений одновременно является процессом становления личности.
Термин «личность» (англ. personalitu) происходит от латинского слова per sona, обозначающего маску, которую надевал актер в театральном представле нии. Таким образом, с самого начала в понятие «личность» был включен внеш ний, социальный образ, некая «личина», общественное лицо, обращенное к окружающим.
Личность определяют как особую форму существования и развития соци альных связей, отношения к миру и с миром, к себе и с самим собой.
Мировоззрение — система взглядов на мир, на место человека в нем, на смысл его жизни и деятельности. Исходные мировоззренческие понятия — «мир» и «человек». Из их соотношения вытекает основной мировоззренческий вопрос.
Мировоззрение — это прежде всего идеи, концептуальные образы, создаю щие определенную картину мира и человека.
На этой основе осуществляется оценка человеком себя, своего окруже ния, своей жизни в окружающем мире; выявляется система ценностей, выра батываются идеалы, т. е. всеобщие принципы, представления о благе, пользе, истине и др.
Идеалы соединяют идеи с реальной жизнью.
Известны следующие типы мировоззрения: религиозно-мифологическое, естественнонаучное, философское, обыденно-практическое (житейское).
Сознание — одно из основополагающих понятий философии, психологии и социологии, обозначающее способность человека воспроизводить действи тельность в идеальных образах. Сознание связано с речью и цел е полагаю шей деятельностью человека. Оно интегрирует (сочетает) способности человека осмысливать бытие мира и себя в этом бытие, осознавать себя, общаться с дру гими людьми, создавать условия для самореализации и т. д. Сознание охваты вает сферы рационального мышления, духовно-образного, чувственного вос приятия мира, волевые процессы, память.
Философия (от греч. «любовь к мудрости») — особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах и основах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных характеристиках челове ческого отношения к природе, обществу и духовной жизни во всех ее основ ных проявлениях. Философия стремится рациональными средствами создать предельно обобщенную картину мира и места человека в нем.
Человек— целостное биопсихосоциальное существо. Одновременно орга низм в ряду других организмов (представитель вида homo sapiens), создатель и носитель культуры человеческого общества, главный участник исторического процесса.
Биологическое и социальное начала в человеке находятся в сложном взаи модействии, определяют психическое развитие и своеобразие человеческой личности. Социальное в человеке рождается и развивается в ходе его сознатель ной деятельности и общения. Если предпосылкой развития человека называют наследственность, то источником его развития считают социальную среду (см. индивид, индивидуальность, личность).
Отличительная особенность человека — способность воздействовать на окружающий мир, создавать то, чего в природе не существует, — строить так
называемую вторую природу, создавать материальную и духовную культуру общества.
В современной философии определены основные черты, отражающие своеобразие человека: его бытие социально; у него есть разум, воля и ценности; ему присуща способность к общению; он постоянно развивается.