Будь умным!


У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.net

Наука як форма суспільної діяльності Становлення науки як форми суспільної діяльності доцільно виділити

Работа добавлена на сайт samzan.net:


25

1.Наука як форма суспільної діяльності

Становлення науки як форми суспільної діяльності доцільно виділити такі етапи :

1 . поява зачатків наукових знань ( преднаука ) ;

2 . відокремлення знань і перетворення їх на науку (VII ст. до н. е. . - початок XVIII ст. н . е. . ) ;

3 . оформлення науки як соціального інституту (початок XVII ст. - кінець XIX ст. ) ;

4 . перетворення науки в безпосередню продуктивну силу суспільства ( XX ст. ) .

На першому етапі виникає буденне емпіричне знання , яке

може існувати без науки і поза науки . Наприклад , ще в давні часи люди помічали , що день змінюється вночі , або що залізо важче дерева. На другому етапі відбувається уособленіе наукових знань , виділення їх в окрему сферу діяльності. Але в античному світі Середземномор'я , як і в інших докапіталістичних суспільствах , наука , по суті , перебувала на лінії старту. Зростання її суспільної ролі відбувалося повільно і часом переривалося на цілі століття .

Третій етап в історії науки починається в кінці XVI - початку XVII ст. , Коли в Європі зароджується сучасне дослідне природознавство . У цей період зростання ролі науки в житті суспільства відбувається паралельно з її власним бурхливим прогресом , при цьому у взаємодії науки з виробництвом останньому, безумовно належить вирішальна роль.

Четвертий етап у розвитку науки і зміні її соціальної ролі починається в XX столітті. Для цього етапу характерним є не тільки прискорення науково -технічного прогресу , а й суттєве видозміна співвідношення науки і виробництва. Разом з тим , розвиток науки має і свою внутрішню логіку , свої закономірності . Збільшення загальної суми знань має великий вплив на структуру науки , вимагаючи все більшого поділу праці між вченими. А цей фактор , у свою чергу , сприяє посиленню самостійності науки , тому що в умовах розгалуженого і дрібного поділу праці підготовка вчених і заміна одних діючих осіб іншими перетворюється на досить складну проблему.

Таким чином , знання - це продукт науки , її сирий матеріал , який знову і знову включається в наукову діяльність , подібно продукту і сирого матеріалу матеріального виробництва . У зв'язку з цим знання можна розглядати як елемент науки , частина її Сутність же науки полягає не в вже пізнаних істинах , а в пошуку їх , в експериментально -дослідної діяльності , спрямованої на пізнання і застосування законів природи. Наука - це не знання самі по собі , наука - це діяльність суспільства у сфері виробництва знань , тобто наукове виробництво . А якщо наука являє собою систему громадської діяльності , спрямованої на виробництво знань , то підхід до її структурному аналізу повинен виходити не з класифікації наявного знання , а із самого процесу його отримання. Інакше кажучи структурними ланками системи науки в таких випадках виступають самі етапи виробництва наукових знань .

2. Основні функції громадської думки та критерії й показники її  соціальної  зрілості.

Суспільна думка виконує цілий ряд функції, у тому числі:

• оцінну,

• орієнтуючу,

• виховну,

• регулятивну,

• функцію соціального контролю,

• функцію регламентації.

Усі вони є моментами основної функції регулювання. Суспільна думка впливає не тільки своєю оцінкою, але і визнанням певної цінності, що міститься в ній. Вона орієнтує, виробляє установку на формування певних якостей, лінії поведінки, тобто її ідеологічний вплив несе виховний заряд. Разом з тим вона підтримує одні види відносин, соціальні механізми і відкидає інші, регулюючи тим самим поведінку великих мас людей. У цьому плані можна говорити про захисну, директивну функцію, і всі ці функції тісно пов'язані між собою. При вивченні суспільної думки важливим завданням є вимір рівня її соціальної зрілості. Суспільна думка здобуває зрілість як функціонуюче утворення, проходячи складний шлях розвитку. В остаточному підсумку соціальна зрілість визначається тим, наскільки глибока суспільна думка виражає інтереси спільнот, тенденції прогресивного розвитку суспільства. У літературі пропонуються різні набори показників зрілості. Але справа не в повноті переліку. Важливо визначити критерій, що допомагає відбирати показники. Таким критерієм є глибина і повнота реалізації функцій суспільної думки. Він вимагає насамперед таких показників, що дозволяють судити про характер і вагомість думки, її стабільність, інтенсивність, поширеність.

Показником виступає соціальна спрямованість. Думки щодо соціальної спрямованості можуть бути передовими і відсталими, консервативними і новаторськими, позитивними і негативними і т. д. Показник — компетентність, інтенсивність (відбиває рівень зацікавленості, переконаності, наполегливості у відстоюванні позицій), стабільність, поширеність, результативність.

Якщо думки зустрічають нерозуміння і протидію, то інтенсивна думка приймає характер соціально напруженої. Форми і рівні соціальної напруженості суспільної думки різноманітні. Вона може виражатися в підвищеній тривожності, більш чіткій поляризації думок і в їхньому протистоянні, конфлікті.

В умовах кризи суспільства інтенсивна суспільна думка, як правило, носить соціально напружений характер, тому що не задовольняються життєво важливі потреби й інтереси людей.

Соціальна напруженість підсилюється в зв'язку з поширенням соціального песимізму, стурбованості, непевності в майбутньому, підозрілості, агресивності, ціннісно-нормативним вакуумом, і внаслідок того, що суспільна свідомість не готова до сприйняття ряду соціальних проблем.

Таким чином, представляється необхідним при соціологічному аналізі суспільної думки розмежовувати рівні й етапи його розвитку. Суспільна думка може існувати як особливого роду оцінне судження, як позиція, як практичне відношення, як виникаюча і функціонуюча думка. Різні види суспільної думки виконують специфічні функції, а, отже, їхній вимір вимагає особливих підходів, методів. При аналізі соціальної зрілості функціонуючої думки обов'язковим, наприклад, е вивчення рівня її соціальної напруженості.

24

1.Структура і динаміка науки як соціального  інституту.

Поняття « соціальний інститут» (від лат. Institutum - встановлення, пристрій , звичай) було сприйнято соціологією з юридичної науки , де воно означало сукупність правових норм , що регламентують такі суспільні відносини , як шлюб , спадкування , договір .

Сьогодні це поняття можна віднести до базових соціологічним поняттям і визначити наступним чином: соціальний інститут - це сукупність соціальних відносин в рамках соціальних установ , в яких люди наділяються повноваженнями з боку суспільства для виконання безособових функцій в рамках певної нормативної бази з метою задоволення суспільних потреб.

Незважаючи на те , що в соціологічній літературі існує безліч визначень соціального інституту , а прагнення до уніфікації цього поняття було пов'язане з рядом труднощів , можна виділити ряд ключових термінів , що беруть участь у визначенні цього поняття. Серед цих термінів : соціальні норми , суспільні потреби , соціальні функції , соціальні організації (установи) .

Соціальні норми можна визначити як вимоги, що пред'являються з боку суспільства , соціальної групи до поведінки індивідів. Тільки ті відносини ми можемо назвати інституційними , які здійснюються в рамках нормативної структури . Але соціальні норми не тотожні поняттю «соціальний інститут» , оскільки , крім іншого , інституціональні відносини впорядковані шляхом організаційної діяльності людини. І кожен соціальний інститут передбачає роботу механізму соціального контролю , що приводить поведінку індивідів у відповідність із соціальними правилами . Для цього необхідне існування системи соціальних санкцій ( заохочень і покарань) .

Мо думку інституціоналістів , існування чіткої системи правил забезпечує злагоджену роботу інституту , а відповідно ослаблення нормативної бази дає збої в інституційному середовищі , що в свою чергу веде до порушення соціальних зв'язків. Незважаючи на те , що це твердження не є непорушним , ми приймаємо його до уваги і обговорюємо при розгляді найважливіших суспільних інститутів .

У зв'язку з вищесказаним аналіз соціальних інститутів передбачає, з одного боку , вивчення функцій інститутів ( їх спрямованість на задоволення суспільних потреб ) , з іншого - нормативної структури суспільства (соціальних правил) .

Кожна з наступних глав нашої роботи буде присвячена розгляду окремих соціальних інститутів у суспільстві - інституту сім'ї , інституту освіти , а також інститутам політичних і релігійних відносин .

Інститут сімейних відносин являє собою один з базових інститутів суспільства. В історії людства - він також один з самих найдавніших . Незважаючи на те , що цей інститут зазнавав серйозну трансформацію в часі , на сьогоднішній день він продовжує виконувати функції, спрямовані на задоволення найважливіших суспільних потреб - функцію відтворення населення , економічну , виховну та ін функції .

Функції освітніх , політичних і релігійних інститутів також змінювалися в часі. Питання еволюції інститутів будуть розглянуті відповідно в окремих розділах.

У ході розкриття інституційних особливостей релігії , освіти , політики нам необхідно говорити про організаційну структуру суспільства. Власне існування організацій може свідчити про те , що система тих чи відносин пройшла певні етапи інституціоналізації (див. Таблицю 1 ) . Тому в ході розгляду зазначених інститутів ми розкриємо особливості функціонування відповідних організацій , опишемо положення окремих соціальних груп у суспільстві. Для цього уточнимо такі поняття як «соціальні організації » , «соціальні групи» та «соціальні спільності ».

^ Соціальна група - це група індивідів , об'єднаних одним або більше соціальними ознаками і виконують певну соціальну функцію в суспільстві. Для соціальної спільності також характерно об'єднання індивідів по одному або декільком загальним ознаками , але в даному випадку володіння цією ознакою не обов'язково впливає на місце індивідів у суспільстві , впливаючи при цьому умови життєдіяльності. Наприклад , студентство може бути названо соціальною групою , а прихильники тієї чи іншої ідеології - соціальної спільністю .

^ Соціальні організації - це вторинні групи , представники якої здійснюють спільну діяльність для досягнення спільної мети. Організації можуть бути як формальними , таки неформальними . Так , партії можна віднести до формальних організаціям . Об'єднання людей за інтересами ( клуби за інтересами) - нерідко представлені неформальними організаціями .

Таким чином , при розгляді у наступних розділах різних соціальних інститутів , ми звернемося до опису нормативно- ціннісної структури , опису соціальних інтересів різних соціальних груп і функціонування соціальних організацій у відповідному інституційному полі.

2.Когнітивний, емоційний  рівні зрілості молодого покоління.

Одним із провідних питань є проблема дослідження молодіжної свідомості. При її дослідженні варто виходити з того, що свідомість молоді – це різновид масової свідомості, що проявляється на таких трьох рівнях: когнітивному (або теоретико-пізнавальному), емоційно-чуттєвому, конативному ( або поведінковому).

Когнітивний рівень включає в себе систематизовані наукові погляди і знання, які служать основою для формування наукового світогляду й твердих переконань, сукупності моральних норм і принципів, що визначають духовне багатство та поведінку молодої людини, здатність об’єктивно й адекватно оцінювати дійсність.

Емоційний рівень становить взаємодія емоцій, духовних станів, почуттів особистості в їх єдності та цілісності. Він має бути тісно взаємопов’язаним зі змістом конгіктивного рівня і перебувати у певній залежності від нього, інакше головна особливість молодіжної свідомості – надмірна емоційність – загрожує перетворитися на ваду.

Конативний рівень містить у собі соціальні установки, а також волю, прагнення і вміння здійснювати свою діяльність якісно.

Свідомість молоді, як наголошує Н. Черниш, є цілісним діалектичним поєднанням всіх складових рівнів, які ми вичленували суто із міркувань теоретичного характеру та з метою полегшення процесу соціологічного дослідження. Цілісність усіх складових свідомості молоді не виключає наявності суперечностей і всередині кожного рівня, і в їх взаємодії, що і є джерелом духовного розвитку особистості, дає можливість для подальшого вдосконалення. Однак внутрішня суперечливість духовного світу молоді повинна мати свою межу, тому що роздвоєність знань і переконань, емоцій, почуттів та соціальних установок може призвести до руйнування „цілісності особи”, її дисгармонії, духовного дискомфорту. Такі явища у молодіжному середовищі отримали назву соціальної незрілості, інфантилізму.

26

1.Засоби формування громадської думки

Громадська думка - це оціночні судження більшості членів великих спільнот людей, що виражають їх відношення до фактів, явищ, процесів дійсності.

Громадська думка відображає всі або майже всі сторони життя суспільства. Воно включає в свій зміст ті ж раціональні, вольові та емоційні моменти, що й специфічні форми суспільної свідомості. Так, якщо думка висловлюється з політичних чи моральним питань, то воно тим самим включає в себе і політичні, і моральні ідеї, тобто раціональні моменти.

Громадська думка широко охоплює також сферу почуттів, так як воно оцінює вчинки людей, схвалює, або засуджує їх. Почуття розташування, симпатії чи гніву, ненависті завжди присутні в громадській думці.

Ключовими поняттями феномену «громадська думка» є поняття об'єкта і суб'єкта. Об'єктами громадської думки виступають факти, події і процеси. Суб'єкт громадської думки - це домінуючу більшість того чи іншого суспільства. Суб'єктом громадської думки виступає не будь-яка група людей, а великі людські спільності.

Формування громадської думки здійснюється стихійно і свідомо. Еволюція і розвиток громадської думки починається з встановлення сімейного вогнища, освіти клану і племені.

Пізніше був створений апарат суду, але суд не усунув сили і значення громадської думки, що грає величезну роль як у примітивнихсуспільствах, так і в розвинених соціальних організаціях. При цьому громадська думка є більш тонким інструментом в оцінці людської діяльності, моральних вчинків, помислів і моральних почуттів людини, які не можуть бути оцінені судом взагалі. Громадська думка виносить свою абсолютно певну оцінку моральному поведінці.

У результаті складається громадська думка, в якому відбивається зміст і характер тієї потреби, яка викликала його до життя.Свідомий масові потреби людей виступають причиною зародження та формування громадської думки в силу того, що виступають у якості мотивів різних суспільно-психологічних процесів внутрішньо властивих самій природі цієї думки.

Таким чином, громадська думка як публічно виражене і поширене думка є виразником спільних інтересів людей. Його формування відбувається в процесі боротьби протилежних думок, оскільки не буває повного збігу інтересів людей, їх бажань та устремлінь.

Громадська думка виявляється у дії свідомих і несвідомих (ірраціональних) чинників. Несвідома складова громадської думки включає в себе: прояви інтуїції, інстинктів, неусвідомлених вольових імпульсів, міфів, традицій, стереотипів, символів і т.д. Тому великий вплив на його формування надають різні феномени масової психології, в першу чергу різного роду чутки. Чутки відносяться до числа найбільш впливових і активно циркулюють явищ духовного життя людей і залишаються об'єктивно неминучим атрибутом міжособистісної комунікації. Слух - інформативне повідомлення, основу якого складають правдиві чи неправдиві відомості про реальні або вигаданих фактах, подіях, явищах дійсності. Процесу формування громадської думки під впливом чуток притаманні суперечливість і стихійність. Він протікає досить швидко, і що склалося громадську думку існує відносно недовго. Громадська думка під впливом чуток може приймати форму не стільки звичайного оціночного судження, скільки прямого жорсткої вимоги. Громадська думка розрізняється залежно від того, під впливом якого типу чуток воно сформувалося. Так, громадська думка, що сформувалося під впливом стихійних чуток, виникає спонтанно при активізації таких факторів, як жалість, ненависть і т.д. Подібне громадську думку швидкоплинно і суперечливо.

Становлення громадської думки є процес дуже складний. Він визначається не тільки впливом рушійних сил діяльності людей, таких, як потреби, інтереси, цінності, установки, стереотипи. На утримання та інтенсивність формування громадської думки впливають усі масовидність духовно-психологічні освіти, які існують у суспільстві. Крім того, на формування та динаміку розвитку громадської думки впливають економічні політичні, правові, моральні та інші умови.

2.Роль і функції науки в сучасному світі

Наука вплетена в усі сфери людської діяльності , вона впроваджується і в базисні підстави відносин самих людей. Особистість , суспільство і держава пов'язані складними взаємовідносинами . Зростання ролі науки особливо актуально в епоху НТП . Науково -дослідна діяльність визнається необхідною і стійкою соціокультурної традицією , без якої нормальне існування і розвиток суспільства неможливо. Наука складає один з пріоритетних напрямків діяльності будь-якого цивілізованої держави . Проблема, пов'язана з класифікацією функцій науки , досі залишається спірною тому , що наука , розвиваючись , покладає на себе нові і нові функції .

Функції науки в житті суспільства:

1 ) Культурна функція науки являє собою процес формування людини як суб'єкта діяльності та пізнання. Наукове знання , глибоко проникаючи в побут , складаючи істотну основу формування світогляду людей , перетворилося на невід'ємний компонент соціального середовища , в якій відбувається становлення і формування особистості .

2 ) Функція чинника соціальної регуляції , являє собою вплив науки на потреби суспільства , стаючи необхідною умовою раціонального управління . Наука проявляє себе у функції соціальної сили при вирішенні глобальних проблем сучасності (виснаження природних ресурсів , забруднення атмосфери , екологічна ситуація і т. д.).

3 ) Функція науки, передбачає гуманістичну орієнтацію , в якій присутній акцент на виживання людства.

4 ) Екологічна функція науки , спрямована на збереження природи та забезпечення максимально сприятливих і гармонійних екологічних умов для існування людини.

Роль науки в сучасній освіті та формуванні особистості .

У підставі сучасного освітнього процесу лежить наукова картина світу . А сама сфера освіти спирається на науково апробовані і рекомендовані методи . Сучасна освітня система використовує науково обгрунтовані підходи , в яких враховуються особливості нейрофізіологічної , розумової та емоційно -вольової сфери діяльності суб'єктів освітнього процесу. Роль науки в освіті поширюється на всі компоненти освітнього процесу : цілі, засоби , результати , принципи , форми і методи . Освітній процес виступає як « вихідної області » , на якій відбувається зустріч індивіда і науки , а також його підготовка до життєдіяльності в даному суспільстві і формування зрілої особистості .

Наука передбачає спрямований вплив на освітній процес і може в разі потреби санкціонувати зміна всієї структури навчання . Науково- світоглядні основоположні присутні у складі розумової діяльності педагога , вони передаються їм учнем. Наукові підходи пронизують і все зміст навчально - освітнього процесу. Самі освітні моделі спираються на суто наукові обгрунтування і досягнення різноманітних наук про людину. зокрема антропології , педагогіки , психології , фізіології , дидактики і пр. Освітній процес має не тільки власні технології , серед яких інформаційні нині заявляють про своє пріоритетному становищі, але й закономірності. Це передбачає наявність методик , програм , планів , методологічних і дидактичних матеріалів .

Освіта - це необхідна ступінь соціалізації особистості . Цілісний процес утворення служить інтересам суспільства і особистості . Водночас , зміни в науці і техніці диктують необхідність змін освітньої системи , що спирається на досягнення науки.

Вплив науки на процес утворення веде до виділення наступних рівнів:

- Операційний , що передбачає освоєння логіки навчального предмета ;

- Міжопераційний , як сукупність дисциплін даного навчального курсу ;

- Тактичний , що відповідає за формування змісту знання на підставі пройдений дисциплін ;

- Стратегічний , що ставить завдання інтегрування змістовного потенціалу знань у внутрішню смислову структуру особистості;

- Глобальний , який свідчить про сутнісному ядрі особистості , що предстає як результат інтегративного і спрямованого освітнього процесу.




1. Интернет Радио Шок 2006 6 апреля
2. ВВЕДЕНИЕ За годы независимости Казахстан серьезно укрепил свою продовольственную безопасность активно ра
3. 2 Электрический стул Невербальный контакт Карьера Выбор Своидругие Амортизатор Паровоз Слепо
4. Биоэтика- новый этап развития теории морали
5. і У 947 р реформувала систему збору данини
6. Неблагоприятные эмоциональные состояния супругов
7. Цифры Рассказ И
8.  Коэффициент запаса для электродвигателя вентилятора Кз13
9. а Восстановление хозяйства составляло главную задачу четвертой пятилетки
10. Анно Хидэаки
11. по теме Эффективность использования оборотного капитала предприятия Ульяновск 2009 Содержание
12. Тема- Цветы для Госпожи Кисточки
13. Маршал Тухачевский М
14. Date- 240298 Люк МИШЕЛЬ.html
15. Изобретение печатной машинки
16. деталь 1 2 3 4 Шарикоподшипник Муфта компенсирующая Шайба пружинная Редуктор
17. Проект проведения однопутевого штрека1
18. Школа Д. В.Ухтомского
19.  EXCEL На рисунке представлен фрагмент ТАБЛИЦЫ в ячейку В6 записана статистическая функция СЧЁТА1-В5
20. Тема РГР Расчет параметров вскрытия и подготовки рудной залежи Типовой вариант- Вар