Вопрос 21 УТОПИЗМ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
Работа добавлена на сайт samzan.net:
Часть 1.
Вопрос 21. УТОПИЗМ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ. Деятели Возрождения сформулировали новые взгляды на общественную жизнь. Для них, деятелей Возрождения, общество - это необходимая среда жизни человека. По их мнению, общество, во-первых, должно строится с учетом природы человека; во-вторых - для всех людей; в-третьих – это общество далекого будущего. Наибольшее влияние на историю философской мысли и на исторические судьбы европейских народов оказало учение деятелей Возрождения на государственное устройство. Это их учение о монархии и о коммунистическом строе. Первое из них было идейной основой утвердившегося позже Абсолютизму, а второе - способствовало созданию различного рода коммунистических теорий, в том числе и марксистского коммунизма. ТОМАЗ КАМПАНЕЛЛА (1568 - 1639). Родился в семье сапожника. Спасаясь от гонений орденских властей, бежал из Неаполя на север Италии, где его арестовали. Он написал своё знаменитое произведение "Город Солнца". В городе Солнца, жителей которого Кампанелла называет соляриями, ликвидировано частную собственность; труд-общая повинность. Каждый занимался тем, что у него лучше всего получалось. Самые тяжелые ремесла... считаются у них и самыми похвальными, и никто не уклоняется от занятия ими. Менее тяжёлой работой занимаются женщины. Всё общее. Вся власть в Городе Солнца находится в руках духовной аристократии во главе самым мудрым философом, своеобразным первосвященником. ТОМАС МОР (1478 - 1535) Томас Мор родился в 1477 или 1478 г. в Лондоне в семье богатого горожанина. Мор говорил, что для людей все счастье или же его важнейшая доля" заключается в удовольствии, наслаждении. Мор говорит об упразднении власти золота и отмене денег. Уничтожив собственность и деньги, утопийцы добились коренного решения ряда этических проблем, над которыми бились поколения мыслителей античности и средневековья. ФРЭ́НСИС БЭ́КОН(22 января 1561—9 апреля 1626) — английский философ, историк, политический деятель, основоположник эмпиризма. Бэкон начал свою профессиональную деятельность как юрист, но позже стал широко известен как адвокат-философ и защитник научной революции. Его работы являются основанием и популяризацией индуктивной методологии научного исследования, часто называемой методом Бэкона. В целом великое достоинство науки, бекон читал почти самоочевидным и выразил это в своём знаменитом афоризме «Знание — сила». Однако на науку делалось много нападок. Проанализировав их, Бэкон пришёл к выводу о том, что Бог не запрещал познание природы. Наоборот, Он дал человеку ум, который жаждет познания Вселенной. Люди только должны понять, что существуют два рода познания: 1) познание добра и зла, 2) познание сотворенных Богом вещей. Познание добра и зла людям запрещено. Его им дает Бог через Библию.
Вопрос 22.НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ 16-17 ВВ. Научная революция -период изменения в науке, выраженный в изменение методов и социального статуса в науке. Революция 16-17 века имеет особое значение. Именно в это время формируется наука современного вида. Научная революция выражается: в изменении научной картины мира; в изменение методов научного познания; в изменение соц.положения науки. Изменение научной картины мира начинается с работы Коперника под названием «о вращение небесных ядер» (середина 17в.) в этой работе Коперник подвергает критическую концепцию Птолемея, согласно которой центр Вселенной явл.земля, и вокруг нее вращаются другие планеты, солнце и луна. В конце 16в. Джордано Бруно сформулировал концепцию полиценризма. Согласно этой концепции Вселенная состоит из множества планетных систем. В центре находится звезды подобно солнцу вокруг которой вращается планета. У вселенной не сущ.единого центра и все части пространства равноправны. 30Года17века Кеплер сформулировал знаменитые законы движения планеты. Из этих законов следует: планеты движутся вокруг солнца по кругу орбит; планеты движутся неравномерно, то замедляясь, то ускоряясь; планеты движутся быстрее когда ближе находятся к солнцу, медленнее когда дальше от него. На рубеже 17-18в Иссак Ньютон сформулировал законы классической механики, которая описывают движение всех материальных тел. ИЗМЕНЕНИЕ В МЕТОДАХ ПОЗНАНИЯ. изменение в методах познания можно свести к 3 аспектам: если раньше основ.методом иследов.было наблюдение, то в данный период вед.роль начинает играть эксперименты. При наблюдение объектов изуч.в системе условиях своего существ.и следовательно мы наблюдаем и сущ. И второстепенные свойства объектов. Благодаря этому мы получили возможность иследов.только те свойства объекта которые нас интересуют и как следствие отделять сущ.свойства от второстепенных. Это позволило иследов. сущ.объектов как бы в чистом виде кроме того, контролир.эксперим.зачастую позволить произвести точные измерения и следовательно для обработки данных экспериментов.; появл. Теория современ.типа в основе которой лежат как познавательн.идеализированную конструкции. Идеализ.-мыслит.конструкции которые соч.в себе свойства несочет.реальности.Пример матер.точка в классическ. Физике определ.как объект имеющий массу, но не имеющий размеры. Абсолют.черное тело. Создание таких конструкций позволяет исседовать существ.объекта в их чистом виде т.е так как в реальн.сущность не существует.
Вопрос 23.ГНОСЕОЛОГИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ: ЭМПИРИЗМ Ф.БЭКОНА Основателем эмпиризма счит. Ф.Бэкон. Он принимает концепцию двойственной истины. Согл.этой концепции теология с одной стороны и философ. с другой стороны имеют различные предметы познания. Как следствие они не могут противоречить друг другу. От истиной теологии особое знач.в жизни общества по мнен. Бэкона должна играть наука. Именно она призвана решить основ.общества проблемы, но для этого сама наука должна быть преобразов.и прежде всего должен быть создан новый научный метод который позволил бы гарантир. истин.знания. В науке ничто нельзя принимать на веру, поэтому ее основой могут быть только такие знания, которые не вызыв.сомнения в своей истинности, но прежде чем приступить к позн.необходимо очистить собствен.разум от заблуждений. Заблюжд.- идол разума и выдел.4вида таких идолов:1)идол пещеры-индивидуальные заблуждения людей, каждый человек смотрит на мир как бы из своей пещеры;2)идолы театра- Люди склоны созд.себе кумиров, а затем приним.их мнение как истинными ,однако любой человек может ошибаться; 3)идолы площади- В заблуждений людей закреп.в языке и традициях и поэтому осваивал их каждое новое покол.усвоив.вместе с ними и заблужденийпрош.поколений; 4)идолы рода-заблужд.которые обуслов.вражден.качествами людей и прежде всего особен.их познават.способ. Особое знач.имеют органы чувств которые пост.обманывают нас. Только отчистившись от этих заблуждений можно переходить к научн.познаниям.основой же научного позн.должны быть спец.организ.опыты т.е.наблюд.и эксперименты. В этих опытах не ч-век взаимод.с вещью, а вещи взаимод.между собой,ученому остается лишь пас.ничего не привносив от себя зафик.результатом этого взаимод.. именно таким образом мы получ. Факты,т.е.достоверн.знания о еденич.или частном. Наука стремится к обобщению фактов при помощи индукции.Индукция-метод в рамках которого происходит движение от частного к общему. Бэкон утвержд.,что дедукция не может быть методом науки поскольку дедук.умозаключение не позвол.получить нового знания. В закл.дедук.умозакл.в явной форме представ.то что в неявном виде в посылках.
Вопрос 24. ГНОСЕОЛОГИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ РАЦИОНАЛИЗМ ДЕКАРТА.Рационализм направление согласно которому основой познания может быть только человеческий разум. Основоположенником рационализма нового времени считаеться Рене Декарт. Особое значение придаёт развитию науки. А главно целью философии – разработку научного метода, но саму сущность научного метода он понимает принципиально иначе. Сомнение обо всём, но у таких сомнений есть предел. Нельзя сомневаться в сосуществовании самого сомневающегося поскольку чтобы сомневаться необходимо мыслить, а чтобы мыслить необходимо существовать , отсюда афоризм Декарта «Мысль следовательно существует»из этого вывод что основой познания может быть только человечески разум. В наш разум изначально заложены общие знания: - Идея бога; - Идея чисел и фигур; а также все матиматические аксиомы, эти знания присутствуют с момента рождения и одинаковы для всех людей. Присутсвуют в разуме скрытые формы, привлеч их можно только при помощи способности называемо интеллектуальная индукция. Именно люди обладающие этой способностью и становяться яркими учёными- это предельно общие знания. В се остальные знания выводяться из экрионов по средством дедукции. Дедукция – логический метод, в рамках которого происходит движение мысли от общего к частному, таким образом Декарт признает два вида знания : - предельно общие эмбрионные знания полученные с помощью интуиции. – знания дедуктивно выведенные из амбрионов. Научный метод декарта принято называть рациональным.
2. Інноваційні процеси підприємств що виготовляють іншу неметалеву мінеральну продукцію
3. . c 2. c 3. 4. b 5.
4. Скиф гусеничный плавающий топливозаправщик предназначен для транспортировки светлых нефтепродуктов
5. ТЕМА- ТРАВМАТИЧНА СМЕРТЬ НОВОНАРОДЖЕНИХ
6. педагогической деятельности
7. 1 договора ИП Александров С
8. Саратовский государственный технический университет имени Гагарина Ю1
9. Тема занятия СРЕДСТВА ДЛЯ НАРКОЗА1
10. Развитие психологической мысли в XVII веке и в эпоху просвещения XVIII век
11. . Артикль. Виды артиклей
12. Лабораторная работа 4 Изучение закона сохранения механической энергии Физические понятия-.
13. Методы спортивной тренировки
14. Учет и контроль организации закупок товаров работ услуг для нужд подразделений ОВД
15. Склад злочину, передбаченного ст
16. РЕФЕРАТ дисертації на здобуття вченого ступеня кандидата технічних наук Макіївка ~ Дисертацією
17. на бывшие социалистические государства
18. Физические основы прогнозирования возмущений в околоземной среде по характеристикам Солнца
19. Предпочтения потребителя имеют следующий вид- Количество товар.html
20. лечебный метод заключающийся во введении в сосудистую систему больного цельной крови или ее компонентов