Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
1)Особенности социологического подхода к изучению общества? -3вида особенностей 1)Осмысление социологии как целостности.2)Анализ общества, общественных явлений как реальности, богатой конкретным содержанием, внутренне многообразной и дифференцированной. Социология стремится к постижению реальных конкретных связей, взаимодействий,институтов,интересов людей,вовлеченных в социальные процессы.3)Достижение конкретного знания о реальных людях, их интересах, о социальных процессах, в которые они вовлечены, возможно благодоря широкому использованию, наряду с теоретическими, эмперических методов,конкретно-социологических исследований, нацеленных на получение системы фактов, отобранных и обработанных в соответствии с научными процедурами.
2)Макросоциологические теории? - Они исходят из того, что, лишь поняв общество в целом, можно понять личность.
Макроуровень в этих теориях выступает как решающий, определяущий.Они изучают крупномоштабные социальные явления.
3)Микросоциологические теории? - Они сосредоточены на сфере непосредственного социального взаимодействия.(социальное поведение, межличностных отношений;социолизация личности и т.д.)
4)Теории "среднего уровня" или специальные социологические теории? - Они осуществляют связь между теоретическим и эмпиристеческим уровнями исследования. эти теории связанны с теоретическим осмыслением той или иной социальной подсистемы, пониманием её внитренних и внешних связей и зависимостей.
5)Пилотажное социологическое исследование? - Это разведывательное или пробное исследование, целью которого являеться проверка инструмента для сбора первичной социологической информации, а именно, процедур и методов более массового исследования.
6)Опрос - Самый распространённый метод сбора первичной информации.
7)Панельное социологическое исследование? - Это особый вид повторного исследования, которое предусматривает неоднократное исследование одних и тех же объектов через определённые интервалы времени.
8)"Закон трёх стадий" исторического развития О.Конта? - Он является одновременно и логическим и историческим законами. А под стадиями подразумеваеться одновременно стадии развития человеческого разума и стадии исторического развития социальной организации.
9)Общественная формация (К.Маркса)? - Это сложившаяся на основе производства конкретно-историческая форма бытия общества.
10)Механическая и органическая солидарность по Э.Дюркгейму? - Механическая солидарность доминиравала в архаическом обществе и была основана на неразрывности и сходстве индивидов и их общесрвенных функций.
Орканическая солидарность характерна для современных обществ и основана на разделении труда.
11)Понятие идеального типа М.Вебера? - Идеальный тип представляет собой искусственно сконструированное понятие, позволяющее выделить основные черты иследуемого социального феномена.
12)Понятие элиты В.Парето? - Элитой Парето называет узкую группу лиц в любом оществе, которая за счет своих психологических качеств способна господствовать над остальной массой,навязывая свою волю.
13)Чикагская школа (1915-1935)? - Среди социологических школ периода 1915-1935гг.большую роль сыграла Чикагркая школа социологии, которая органически соединяла эмперические исследования с теоретическими обобщениями.Особенную известность получило принадлежещее к этой школе напровление социальной экологии.
14)Теория "зеркального я" Кули? - Теорию "Зеркального я" составляюют утверждения; 1)представление о том, "каким я кажусь другому человеку",2)Представление о том "как этот другой оценивает мой образ".3)Вытекающее отсюда специфическое самочувствие вроде гордости или унижения.
15)Функциональный подход в социологии? - Это вытеснение связей между элементами и целым,соотносится определённые струкрурные единицы со способами их функционирования.
16)Стадии развития русской социологической мысли.19-нач. 20 века? -Первая стадия - возникновение "новой науки" (конец 60-х-конец 80-х гг) характеризуется своеобразным исследовательским азартом и отсутствием окончательной разработонности критериев научности знания.Вторая стадия (1890-1900-ые гг)-стадия "теоретико-методологической критики".Впервое десятилетие ХХ в.,т.е. на третей стадии развития отечественной социологии, сформиравались весьма сильное непозитивистское течение со ставкой на эмперические исследования и бихевиористскую методологию,которая строилась на отрицании научности ценностно-субъективистских подходов и утверждении главным предметом социологического исследованияя социального "поведения", определяемого стимулами стреды
17) Субъективный медот в социалогии (Н.К. Михайловский)?- Михайловский стал продолжателем применения в социалогии "субъективного метода".Согласно позициям Михайловского задача социалогии состоит в исследовании целеподагающих и этическиъ факиоров человеской деятельности,т.е. прежде всего индивида,личности и конструируемого ею социаального идеала.
18) Структура социального действия согласно Т.Парсонсу ? - Структуру социального действия составляют:действующее лицо,конкретная ситуация,условия.
19)Основные функции социальной системы,согласно Т.Парсонсу?- Система социального действия Парсонса выполняет четыре основных функции: адаптация,целедостижение,интеграция,удержание образца.
20)Неимарксистская трактовка категории отчуждения ?- Это обословленное социально -экономическоми условиями существования отчуждения человека от собственной сущности.
21)Теория социального обмена?- Это функционирование человека и общества базаруется на обмене,но не в прежнем экономическом смычле, а в новом широком смысле обмена различными социальными благами,формами деятельност,властью,престижем,статумом,ролями,порядками и даже качествами и свойствами личности.
22)Этнометодология?- Это теоритическая и методологическая направление в американской социалогии,превращающее методы энографии и социальной антропологии в общую методологию социальныъ наук.
23)Символический интеракционизм Дж.Г.Мида ? -Он рассматривает общество сосредотачиваясь на поведении индивидов,вовлеченных в акт поведения,социальные взаимодействия,т.е. интеракции,причем эти взаимодействия рассматриваются преэже всего с точки зрения того смысла,т.е. символического содержания,которое вкладывают действующие лица,когда они вступают в эти взаимодействия.
24)Общество как социо-культурноя система.Личность и общество?- Это устойчивая система и универсальный способ организации соцмальных связей,отношений и социальных взаимодействий как больших так и малыъ групп и общностей людей,поддержиапемый силой обычая,традиции закона,социальных институтов и т.д. обеспечивающий удовлетворения всех основных потребностей людей: общество является самодостаточной,саморегулирующейся и самовоспроизводящейся системой.
25)Признаки общества? -Территория,способность поддерживать и воспроизводить высокую интенсивность внутренних взаимосвязей,автономность и высокий уровень саморегуляции,интегрирующая сила.
26)Детерминизм?- Это выделение основания общества,определяющего его облик в целом.
27)Социальная структура?- Это совокупность различных по положению в обществе взаимосвязанных и взаимодействующих социальных групп и социальных институтов.
28)Традиционное обшество?- Это лбщество с ограрным укладом малоподвижными структурами и с основаннам на традиции способом социокультурной регуляцикй.
29) Индустриальное общество?- Это сложное развитое общество на промышленной основе с гибкими структурами,допускпющими и даже требующими непрерывную модифекацию,и способом социокультурной регуляцией,основанном на сочетании свободы личности и интересов общества.
30)Социализация личности?- Это процесс формирования социальных качеств,свойств,ценностей,идеалов,норм и принципов социального поведения,овладения знаниями,умениями и навыками,благодаря которым человек становится дееспособным участником социальных связей,институтов,общностей,могущим реализовать свои способности и задатки,а общество обеспечивает самовозобновляемость своей жизни путем замещения новой генерацией старших поколений.
31)Дивиантное или отклоняющееся поведение?- поступки,деятельность человека,социальные явления,не соответствующие в установившиемся данном обшестве нормам.
32)Социальная роль?- Это ожидаемое поведение ассоциируемое с данным статусом т.е. тактичное для людей данного статуса в данном обществе.
33)Социальный статус?- Это относительное положение индивида или группы в социальной системе,система его социальных функций и вытекающих из них определенных прав и обязанностей.
34)Личность?- Это единственный человек как система устойчивых качеств,свойств,реализуемых в социвльных связях,социальных институтах,культуре,более широко - социальной жизни т.е. активный,сознательный,свободный и ответственный субъект социальной жизни.
35)Социальная связь?- Это зависимость реализованная через сциальное действие,как действие осознано осуществляемого с ириентацией на других,с ожиданием соответствующего ответного действия партнера.
36)Структура социальной связи?- Субъект связи,предмет связи,механизм сознаикльного регулирования между субъектами.
37)Регулятивный механизм социальных связей?- Система критериев стандартов на основе которых субъект оценивает для себя эффективность связи.А также система контроля за тем.чтобы эти критерии "правила игры" собдюдались.
38)Социальная общность?- Реально существующая,эмперически фиксируемая совокупность индтвидов,отличающаяся относительно целостностью и выступающая самостоятельным субъектом исторического и социального действия,поведения.
39)Нормы поведения?- Т.е. представления большинства членов данной социальной общности о должном -это концентрированное выражение социально значимых потребностей,интересов,а также вкусов,склонностей и предпочтений,определенных моральных,духовных ценностей,которые поскольку ини разделяются большинством членов данной социальной общности,являются также ценностями социальными.
40)Характериные черты развитого уровня институ-ии социальных связей?- 1.Особый жестский и обязывающий тип регламентации 2.Четкое распределение функций,прав и обязанностей участников институциелизированного взаимодействия.3.регулярность и самовозобновляемость большинства социальных институтов обеспечивается также обезличенностью требований к тому,кто включается в деятельность института,замещает выбывшего.4.Существование определенного круга людей и их подготовка для выполнения профессиональных обязанностей в рамках кого-либо института.5.Для выполнения своих функций институт имеет учреждения ,обладающие средствами и рессурсами,которые организуют управляют конструируют деятельность институтов.
41)Социальный институт?- Это определенная организация социальной деятельности и социальных отношений,осуществляемая посредством взаимосогласованной системы целесообразно ориентированных стандартов поведения,возникновение и группировка которых в систему предопределены содержанием решаемой социальным институтом определенной задачи;это устойчивые функционально целесообразные социальные образования и взаимосвязи между ними.
42)Социальные группы?- Это различные общности индивидов,скрепленные специфическими социальными солидаристскими связями и отличающими их от других групп свойствами и потребностями.
43)Социальный контроль?- Это способ саморегуляции социальной системы,обеспечивающей упорядоченое взаимодействие составлющих ее элементов,посредством нормативного регулирования.
44)Типология социальных связей?- Социальный контакт,социальное взаимодействие.
45)Эволюционизм?- Это система взглядов,признающая объективный характер социального развития как естественно-исторического процесса.
46)Теория исторического круговорота или циклического развития?- Это теории согласно которым общество или отдельные его сферы разбиваются по замкнутому кругу.
47)Революционные социальные изменения?- 1.Радикальные изменения предполагающие коренную ломку социального объекта.2.Общие изменения или даже всеобщие.3.Эти изменения как правило опираются на насилие.
48)Социальные конфликты?- Это столкновения различных социальных групп в стремлении удовлетворить свои потребности,реализовать несовпадающие и даже противоположные интересы.
49)Рефлексивное управление?- Это попытки внедрить в сознание другого такую информацию,которая заставляет этого другого действовать так,как выгодно тому кто передал этй информацию.
50)Социальное движение?- Это движение которое представляет собой процессы связанные с коллективными действиями людей, не входящих в организации и не объединенных в социальные группы.
51)Конфликтное управление?- Это утверждающий принцип постоянно конфликтного поведения,когда с помощью одного конфликта пытаются решить и решают задачу воздействия на другой конфликт.
52)Культура как подсистема социума?- Это система материальных и духовных ценностей,целей и средств,смыслов и их символов,образцов действий и способов коммуникаций индивидов,групп,общностей,а также способов их трансляций и от поколения к поколению.
53)Культура как процесс?- Это процесс творчества,возделования,усовершенствования ценностей и т.д. и прежде всего процесс воспитания индивидов,а также процесс исполнения ритуалов,почитания результатов и достижений этого процесса;она есть таким образом,единство новаций и традиций.
54)Убеждения?- Это определенное духовное состояние ,свойство для которого характерна генетическая нерасчлененность интелектуальность рационального чувственно-эмоцианального и волевого компонентов.
55)Ценности?- Это определяющий элемент культуры ее ядро.
56) Идеология?- Это система утверждающая определенные ценности и факты.
57)Санкции?- Это способы реогирования окружающих на поведение человека в виде возздания,поощрения и наказания за соблюдения определенных норм поведения.
58) Культура и цивилизация?- Культура -это метод ценностного освоения действительности через систему оценок норм образцов поведения.Цивилизация- это этап развития общества,которое основывается на преобразовании человеком внешнего мира.
59)Этапы развития культуры по Шпенглеру?- Этап восхождения и этап нисхождения.
60)Позитивные субкультуры?- Это модификации культуры общества в соответствии с созвратными профессиональными поселенческими территориальными классовыми и т.д. особенностями той или иной группы людей.
61)Типологии норм?- Моральные и правовые,нормы -правила и нормы-ожидания,нормы запрещающие и нормы поощряющие.
62)Этатизм?- Это доминирование государства исключающее гражданское общество.
63)Концепсия "общественного договора"(Дж.Локк и Ж.Ж.Руссо) ?- Дж. Локк разрабатывал идею "первоначального общественного договора",который мыслился как соглашение-законодательство,посредством которого есттественном индивиды,с одной стороны сами себя ограничивают в своих обоюдных посягательствах ,а сдругой иммитируют возможные деспотические посягательства вновь образующегося государства.
:64)Признаки правового государства?- 1.Суверинитет права,закона во всех сферах общества.2,Гуманное,демократическое содержание права,выражающееся прежде всего в преоритете естственных прав и свобод человека над правами государства.3.Принцип взаимного самоограничения и взаимной ответственности государства и личности,служащий обеспечинию ее автономии и равноправие граждан.4.Принципы разделения властей: исполнительной,судебной и законодательной.
65)Этапы становления правового государства?- Является призниние суверинитета власти,завоевание суверинитета народа,борьба за преоритет суверинитета права перед властью,народом,обществом в целом и любыми его частями.
66)Две трактовки гражданского общества?- Первая трактовка гр. общества- идентифицируется с государством особого типа,в котором юридически обеспечены и политически защищены основные права и свободы личности,в силу чего оно может считаться "цевилизованным т.е. гражданским обществом".Вторая трактовка связана с представлением о нем как об определенной сфере социума- сфере внегосударственных отношений,структур и институтов.
67)Определение гражданства у Маршала?- По его мнению гражданство представляет собой социализацию принципа равенства способную реформировать существующее общество без каких-либо революционных потрясений.
68)Сущностное единство гражданского общества?- Состоит в существовании его в рамках на основе принципа плюрализма разнородных социальных сил,институтов,групп,организаций и т.п.,объединенных в тоже время общим стремлением к совершенной жизни.
69)Общее определение гражданского общества?- Это социальное пространство,сферу не опосредованных государством и независимых от него многообразных и переплетающихся хозяйственно-экономических семейно-родственных,культурных,этнических,религиозных,моральных,правовых и первичных политических взаимосвязей и взаимоотношений между свободными и равноправными индивидами и самостоятельными социальными институтами, в которых создаются условия для их самореализации,выражаются и реализуются в ходе свободной игры частные интересы и потребности,как индивидуальные,так и коллективные:одним словом это общество граждан с высоким социальныи статусом,широкими и разнообразными правами и их объединий,ассоциации ,организации т .п.,где преобладают не вертикальные а горизонтальные связи.
70)Философ впервые введший в науку категорию групп общества?- Аристотель.
71)Социальное неравенство?- Это условие при которых люди имеют неравный доступ к таким социальным благам,как деньги,власть,престиж; имеют место в любых обществах.
72)Эгалиторизм?- Это интипод иерархии в конечном итоге- миф,ибо нет и не может быть полного равенства.
73)Коллективная (групповая) мобильность?- Это изменение социального положения социальной группы или общности.
74)Моргинал ,моргинальная личность?- Это индивид утративший свой прежний социальный статус,лишенный возможности заниматься привычным видом деятельности и кроме того,оказавшийся не способным адаптироваться к новым социокультурной среде той страны, в рамках которой он формально существует.
75)Социальный класс?- Это крупная таксономическая единица анализа теории социальной стратификации.
76)Социальная мобильность?- Это любой переход индивида,группы или социального объекта,или ценности ,созданной или модифицированной благоляря деятельности от одной социальной позиции к другой ,В результате чего социальное положение индивида или группы меняется.
77)Этносоциология?- Это область социологии изучающая генезис,сущность функций,общие закономерности развития этносов,межэтнические отношения и разрабатывающая основные методологические принципы их исследования.
78)Типология социальной мобильности?- Горизонтальная и вертикальная.
78)Нация?- Это исторически складывающийся тип этноса ,представляющий собой социально-экономическую целостность,состоящую их свзянных социально-экономическими отношениями социальных классов.
79)Страта?- (слой) более конкретная и гибкая единица анализа социальной структуры.
80)Рецидивирующая цивилизация?- Это исторический феномен неизбежно повторяющийся из-за предшествующих неудач запаздывающей модернизации.
81)Социальная диссоциация?- Это процесс объединения сложной системы на несколько простых частей под воздействием каких-либо внешних факторов.
82)Менталитет личности?- Это социальное самосознание личности ее образ мышления и в известном смысле уровень мыслительной культуры.
83)Стадии трансформации социальной культуры?- 1.Предшествующее состояние структуры социальная дезинтеграция социальная диссоциация.2.Новое состояние структуры социальная реинтеграция социальная ассоциация.3.Социальная энтропия атомизация общества и национальная катастрофа.
84)Образ жизни?- Это изменение форм индивидуальной и групповой жизнедеятельности,особенности общения,поведения и склада мышления людей в различных сферах,а также целей,интересов,ценностей и мотиваций их деятельности.
85)Социальная адаптация?- Это процесс и результат взаимодействия индивида с координально изменяющейся социальной средой,в ходе которого постепенно согласуются требования и ожидания обеих сторон,так что индивид получает возможность выживания,а макросреда - воспроизводства и вступления в иную восходящую стадию.
86)Парадигмы современной западной социологии Джона Ритцера?- Он выделял три основные парадигмы -1.Фактуалистическую парадигму ,куда он включает структурный функционализм и концепции социального конфликта.2Дефиционистскую парадигму куда входит символический интеракционизм,феноменологическая социология,этнометодология.3Парадигма социального бихевиоризма (Концепсия социального обмена и бихевиористская социология).
87)Прогрессивная созидательная адаптация?- Ее определяют те виды контакта с преобразуемой социальной средой,которые приносят индивиду (группе) больше приобретений чем потерь.