Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Тема 2.3. ПСИХИКА ЧЕЛОВЕКА
2.3.1. Понятие о психике человека;
2.3.2. Развитие психики
2.3.3. Психическое отражение и деятельность человека
2.3. 4. Деятельность и психика;
2.3.5. Функции психики
2.3.6. Механизмы психики человека
2.3.7. Психика и организм.
2.3.8. Эволюция мозга человека
2.3.1. Понятие о психике
Первое определение души (psyche - греч.), сформулированное, скорее, как во прос, дал Гераклит. Он учил: все течет, все изменяется, нельзя дважды войти в одну и ту же реку. Что же позволяет реке оставаться рекой? Русло? Но оно тоже изменяется.
Следует искать неизменное в изменчивом, то, что придает этому изменчивому определенность. Применительно к телу человека это нечто выступает как душа. Философом, который развил это положение, был Платон. Вечное и неизменное он отнес к миру бытия, а временное и изменяемое - к миру су ществования. Душа - это идея тела. Она соединяется с материей (хора), и таким обра зом возникает человек. Другие названия идеи, как ее понимал Платон, - морфэ, фор ма, в немецком переводе - die Gestalt. Сегодня можно было бы подобрать такой экви валент этому понятию: матрица или программа.
Ученик Платона Аристотель, развивая эти представления, дал окончательное определение психике, существующее и сейчас, несмотря на различия терминологиче ского аппарата. Возражая Платону, Аристотель заявлял, что если общее есть общее для множества предметов, то субстанцией, т. е. бытием вполне самобытным, оно быть не может. Поэтому субстанцией может быть только единичное бытие. Единичное бы тие есть сочетание формы и материи. В плане бытия форма - это сущность предмета. В плане познания форма - понятие о предмете. Материя, из которой формируется че ловек на основе формы, является субстратом. Сегодня мы говорим: физиологический субстрат психического. Для Аристотеля душа - это форма тела. Полное определение звучит так: душа (психика) - это способ организации живого тела.
В самом деле, с точки зрения современной биологии человек похож скорее на водопад, чем на камень (вспомним реку Гераклита). В ходе пластического обмена со став атомов человека почти полностью меняется за восемь лет, но при этом каждый из конкретных людей остается самим собой. За всю жизнь человека на непрерывное достраивание и обновление его тела уходит в среднем 75 т воды, 17 т углеводов, 2,5 т белков. И все это время нечто, оставаясь неизменным, "знает", куда, в какое место по ставить тот или иной структурный элемент. Теперь мы знаем, что это нечто - психика. Вот почему, влияя на психику, мы можем влиять на тело, а свойства психики и законы ее функционирования не выводимы из свойств и законов функционирования тела. От куда же она берется? Извне. Из мира бытия, который каждая психологическая школа интерпретирует по-разному.
Например, для Л. С. Выготского это мир культуры. "Всякая психическая функция, - пишет он, - возникает на сцене дважды. Один раз как интерпсихическая, второй раз как интрапсихическая. То есть вначале вне человека, а затем внутри него. Высшие психические функции возникают вследствие интериоризации. Форма соединяется с материей.
Итак, мы вслед за Аристотелем определяем психику как способ организации живого тела.
Теперь следует рассмотреть вопрос о соотношении психики и мозга. Шире эта проблема формулируется как проблема соотношения биологического и со циального в человеке. Отправным пунктом здесь может быть положение С. Л. Рубинштейна о том, что мозг и психика - это предметно одна и та же реальность. Что это значит?
Возьмем какой-нибудь предмет, самый простой, например карандаш. По мнению С. Л. Рубин штейна, любой предмет можно рассматривать в разных системах связей и отношений. Например, карандаш можно рассматривать как средство для писания и как указку. В первом случае мы можем сказать, что этот предмет оставляет след на бумаге или на другой гладкой поверхности. Когда он перестает писать, его надо заточить, написан ное можно стереть ластиком, прикрепленным на противоположном от грифеля конце. Во втором случае мы скажем, что этот предмет заострен на конце, он легкий, его удобно держать в руках, однако он недостаточной длины. Если сейчас перечитать эти две группы характеристик, забыв, что они относятся к одному и тому же предмету, покажется, что речь идет о двух совершенно разных реальностях.
Таким образом, в разных системах связей и отношений один и тот же предмет выступает в разных качествах.
Итак, мозг и психика - это предметно одна и та же реальность. Взятая с точки зрения биологической детерминации, она выступает как мозг, точнее, как ЦНС, осу ществляющая высшую нервную деятельность, а взятая с точки зрения социальной де терминации, шире, взаимодействия человека с миром - как психика. Психика - это все те изменения в структуре нервной системы, которые возникли вследствие взаимодей ствия человека с миром как в онто, - так и в филогенезе.
Таким образом, психика имеет свои собственные свойства и качества и определяется своими собственными законами.
Очень упрощая, можно провести аналогию с диском компьютера и информаци ей. Информация, записанная на диске, существует как специфическое взаимное рас положение элементов вещества диска. Значит, она объективна, если угодно - матери альна. Но ее свойства не определяются свойствами вещества диска. Информация по пала на диск извне и вначале существовала вне данного компьютера. В то же время информация - главное в компьютере. Без программ - это просто набор деталей. В этой аналогии диска и мозга человека, диск - носитель информации, мозг - носитель пси хики. Информация не сводится к диску, а психика - к мозгу. Диск и мозг - это суб страт, информация и психика - форма, способ организации. Диск и мозг доступны чувственному восприятию, информация и психика - нет.
Обладая собственным объективным существованием, психика имеет и собст венную структуру. В самом общем плане она обладает вертикальной и горизонталь ной организацией. К вертикальной организации относятся: сознание, личное бессозна тельное, коллективное бессознательное. К горизонтальной - психические процессы, свойства и состояния.
2.3.2. Развитие психики
Психика человека является одним из фундаментальных научных понятий психоло гии. Психика развивается и в своем развитии психика человека проходит онтогенез и фи логенез. Онтогенез (от греч. ontos — сущее, genesis - рождение, происхождение) — процесс развития индивидуального организма, а филогенез (phyle — род, вид, племя, genos — происхождение) — историческое формирование. Таким образом психика в онтогенезе повто ряет достижения ее развития в филогенезе.
Всякий животный организм, в том числе человеческий, не может существовать без внешней среды. Она необходима для поддержания его жизни. Связь организма с внешней средой осуществляется с помощью нервной системы. Основным механизмом нервной деятельности живых существ является рефлекс как ответная реакция организма на раз дражение внешней или внутренней среды. Как установил И.М. Сеченов, психические процессы (ощущения, мысли, чувства и т.д.) составляют неотъемлемую часть рефлексов головного мозга. Поэтому психика является внутренним, в виде психических процессов, сложным и многообразным отражением объективного мира.
С точки зрения Б. Ф. Ломова, основным признаком психики является:
о системность,
о целостность,
о нерасчлененность.
Таким образом, с учетом концепции «психической функциональной системы деятельности», предложенной В. Д. Шадриковым, психика представляет собой многоуровне вую иерархию психических функциональных систем, обеспечивающих поведение раз ного уровня сложности.
Известно, что характеристики психических процессов и явлений не выводятся только из законо мерностей мозга, реализующего эти процессы. Именно этой трудностью можно объяснить представления о независимости психического и физиологического процессов в теории пси хофизиологического параллелизма, согласно которой психическое и физиологическое состав ляют два ряда явлений, которые, звено за звеном, соответствуют друг другу, но, вместе с тем, как две параллельные линии никогда не пересекаются, не влияют друг на друга. Таким образом, предполагается наличие души, которая связана с телом, но живет по своим законам.
Теория механического тождества, напротив, утверждает, что психические процессы есть физиологические, т. е. мозг выделяет психику, мысль, подобно тому как, например, печень выделяет желчь. Недостаток этой теории в том, что психику отождествляют с нервными процессами, не видя качественных различий между ними.
Теория единства утверждает, что психические и физиологические процессы возни кают одновременно, но они качественно различны.
Психические явления соотносятся не с отдельным нейрофизиологическим процессом, а с организованными совокупностями таких процессов, т. е. психика — это системное каче ство мозга, реализуемое через многоуровневые функциональные системы мозга, которые формируются у человека в процессе жизни и овладения им исторически сложившимися формами деятельности и опыта человечества через собственную активную деятельность.
Здесь мы должны обратить внимание на еще одну особенность психики человека — психика не дается человеку в готовом виде при рождении и не развивается сама по себе, если ребенок изолирован от людей. Только в процессе общения и взаимодействия ребенка с другими людьми у ребенка ничего не появляется ни в поведении, ни в психике (феномен Маугли). Таким образом, специфические человеческие качества (сознание, речь, способность к труду и пр.), че ловеческая психика формируются у человека только прижизненно, в процессе усвоения им культуры, созданной предшествующими поколениями.
Психика человека включает, по меньшей мере, три составляющих:
Обратимся к схеме, на которой показаны основные вехи эволюции психики (см. рис.).
Из рис. видно, что психическое отражение происходит последовательно, начиная от ощущений, затем восприятия, и потом с использованием интеллекта. При этом последова тельно проявляются инстинкт, условный рефлекс (например, это, может быть, навык), спо собы поведения.
Психическое отражение характеризуется рядом особенностей. Во-первых, оно дает возможность правильно отражать окружающую действительность, причем правильность отражения подтверждается практикой. Во-вторых, сам психический образ формируется в процессе активной деятельности человека. В-третьих; психическое отражение углубляется и совершенствуется.
На рис. показан характер взаимодействия человека с окружающим миром. Так, взаимодействия одного человека или группы людей предполагает обязательное взаимодействие, как между самими людьми, так и соответствующими орудиями труда при силь ном влиянии среды.
2.3.3. Психическое отражение и деятельность человека
Психика возникла и формировалась, как способность живых организмов активно взаимодействовать с окружающим миром на основе нейрофизиологического кодирования жизненно значимых воздействий и способов взаимодействия с ними, как способность адаптации организмов к среде. В процессе эволюции психические механизмы адаптации организмов к среде не прерывно совершенствовались и на стадии человека превратились в мощный ап парат его сознания - знакового, понятийного моделирования действительно сти.
Психика не дана человеку в готовом виде с момента рождения и сама по себе не развивается. Только в процессе взаимодействия, общения ребенка с другими людь ми, усвоения культуры, созданной предшествующими поколениями, в процессе дея тельности формируется и развивается психика человека.
Психика человека проявляется как отражательно-регуляционная деятельность, обеспечивающая активное его взаимодействие с окружающим миром на основе при своения общечеловеческого опыта.
Психика обеспечивает избирательные контакты субъекта с действительностью в зависимости от системы его потребностей и распознавания в среде того, что удовлетворяет эти потребности.
Основными явлениями психики являются психические процессы формирова ния идеальных (психических) образов и процессы психической регуляции деятельно сти.
Психический образ выступает как целостное, интегративное отражение относи тельно самостоятельной, дискретной части действительности, как информационная модель действительности, используемая человеком для регуляции своей жизнедея тельности. Психическое отражение, психический образ - не зеркальное, не фотографи ческое, а концептуализированное, идеально преобразованное отражение действительно сти. Идеальность психического отражения необходимо понимать как социокультур ную, духовную обусловленность человеческой психики, обусловленность чувствен ной основы психического отражения всеобщими человеческими представлениями и понятиями.
Психические образы могут быть первичными (образы ощущений, восприятий) и вторичными (образы памяти, мышления и воображения). Психические образы несут информацию о локализации реальных объектов во внешнем пространстве, в них представлена совокупность присущих отражаемому объекту качеств: форма, цвет, фактура и др.
Психические образы возникают в результате не одномоментных фотографиче ских отражений, а путем их активного построения. В процессе построения образа существенную роль играют двигательные, биомеханические процессы. Движения соз дают каркас образа, а образ затем обеспечивает систему движений. Психические об разы дают возможность схематизации, концептуализации действительности.
Психические образы многомерны, поскольку они функционируют в контексте данной деятельности. В психическом образе актуализируется то его предметное содержание, которое соответствует смыслу стоящей перед субъектом задачи.
Психические образы пластичны. Как и реальные объекты, они дают возмож ность совершать с ними определенные действия, осуществлять образное мышление, "проигрывать" варианты возможного развития действительности.
Психический образ имеет большую информационную емкость: он сам по себе может служить источником разнообразной информации. Воспринимая одну и ту же ситуацию, люди разного уровня образования и воспитания обращают внимание на различные ее стороны, по-разному к ней относятся. То, что мы воспринимаем, опре деляется не только находящимся перед нами объектом, но и нашей психической ак тивностью и психической организацией, нашими знаниями и потребностями.
В психическом образе могут отсутствовать многие элементы объекта отражения. И напротив, в образе могут быть даже те элементы, которые отсутствуют в конкрет ном отражаемом объекте, однако должны быть у него в данной ситуации.
В практической и теоретической деятельности человек формирует обобщенные образы - информационные модели, схемы, в которые включаются свойства и отноше ния объектов, имеющие первостепенное значение для его деятельности.
В регуляции поведения человека, его психических состояний существенную роль играют и непосредственные чувственные образы. Произвольно вызывая те или иные из них, человек способен отвлечься от текущей ситуации и руководствоваться актуализированным образом. Сила захватившего человека психического образа столь же велика, как и непосредственные воздействия среды. Это создает неограниченные возможности внутренней, психической саморегуляции человека.
В процессе формирования психики человека его внешние действия с материаль ными объектами преобразуются в умственные действия. Благодаря способности ум ственных действий человек научился моделировать различные отношения между объектами, предвидеть результаты своих действий. Следовательно, в содержание психики входят и такие компоненты как обобщенные отношения, значения и смыслы, которые образуют семантическое поле психики индивида.
2.3.4. Деятельность и психика
Психика человека формируется и проявляется в его деятельности. Дея тельность - система процессов активного и целенаправленного взаимодейст вия человека с окружающим предметным миром, в ходе которого он реализует определенные жизненные отношения к нему и удовлетворяет ведущие потреб ности.
Взаимоотношения психики и деятельности носят диалектический характер. С одной стороны, психика формируется в процессе деятельности. С другой, психическое отражение свойств и качеств предметов окружающего мира, от ношений между ними само опосредует процессы деятельности.
Благодаря пси хическому, деятельность субъекта приобретает опосредованный характер. Пси хическое отражение, опосредуя взаимодействие индивида с окружающим ми ром, делает возможным предвосхищающий, целенаправленный характер дея тельности, обеспечивает его ориентацию на будущий результат. Субъект, обла дающий психикой, становится активным и избирательно реагирующим на внешние воздействия.
Деятельность человека имеет общественный, социальный характер. В ходе своего психического развития, в процессе социализации субъект овладевает ак кумулированными в культуре формами, способами и средствами деятельности, усваивает ее задачи и мотивы. Культурно-исторический опыт, фиксированный в языке и других знаковых системах, опосредует развитие индивидуальной дея тельности субъекта.
В зависимости от формы осуществления выделяют внешнюю, протекаю щую во внешнем плане (предметно-практическую), и внутреннюю, протекаю щую во внутреннем плане (умственную), деятельность. Внешняя и внутренняя деятельность тесно взаимосвязаны друг с другом и представляют собой не две различные реальности, а единый процесс деятельности. Внутренняя деятель ность формируется на основе внешней, в процессе ее интериоризации, и имеет единую с ней структуру. Процесс интериоризации означает не "перекладыва ние" внешней деятельности во внутренний план, а формирование внутренней деятельности в процессе осуществления внешней. Возможен и обратный про цесс - экстериоризация - разворачивание внутреннего плана деятельности во вне.
В структуре деятельности вычленяются собственно деятельность и входя щие в ее состав отдельные действия и операции. Структурные элементы дея тельности соотносятся с ее предметным содержанием - мотивами, целями и ус ловиями. Деятельность всегда подчинена мотиву - предмету потребности. Она состоит из отдельных действий, направленных на сознательно поставленную цель.
Цель, как правило, не совпадает с предметом потребности (мотивом), но предполагает осмысленное соотнесение с ним. В силу такого установления от ношений цели к мотиву она приобретает определенное значение для личности, личностный смысл. Действие как процесс достижения цели может быть осуществлено различными способами - операциями - в зависимости от конкретных условий и средств деятельности. Операция всегда подчинена логике используе мого орудия (средства) деятельности. В исследованиях отечественных психоло гов (А. Н. Леонтьев, А. В. Запорожец, Д. Б. Эльконин и др.) выявлена зависи мость эффективности деятельности, успешности решения задач испытуемыми от структуры и предметного содержания деятельности.
В психологии выделяют различные виды деятельности: предметно-манипулятивную, игровую, учебную, трудовую (предметно-практическая) и др. На различных этапах онтогенетического развития определенные виды деятельности приобретают ведущее значение для формирования психики, сознания и лично сти в целом. Такие виды деятельности получили название ведущих.
В каждом периоде человеческого развития выделяют определенный веду щий вид деятельности. Для младенчества - это непосредственно-эмоциональ ное общение, для раннего детства – пред-метно-манштулятивная деятельность, для дошкольного возраста - игра, для младшего и среднего школьного - уче ние, для подросткового периода - интимно-личностное общение, для ранней юности - учебно-профессиональная деятельность, для периода взрослости - профессиональная деятельность.
Осуществляя ведущую деятельность, человек социализируется, то есть он усваивает формы и способы деятельности, ее задачи и мотивы, представленные в культуре, и при этом формируется как личность.
Таким образом, человеческая деятельность служит и движущей силой общественно-исторического прогресса, и средством психического развития человека
2.3.5. Функции психики
Каждый человек является обладателем психической реальности поскольку все мы пережи ваем эмоции, видим окружающие предметы, чувствуем запахи. При этом мало кто заду мывается, что все эти явления принадлежат нашей психике, а не внешней реальности. Психическая реальность дана нам непосредственно.
Итак, для чего нужна психика? Психика существует для того, чтобы объединить и интерпретировать информацию о мире, соотнести ее с нашими потребностями и регули ровать поведение в процессе адаптации — приспособления к реальности. В повседневной жизни мы не отличаем субъективную реальность от объективной. Только в особых ситуациях и при особых состояниях она дает о себе знать. Иногда обра зы неадекватны, что приводит нас к ошибкам восприятия и неверной оценке сигналов, например, удаленности до объекта, и тогда мы говорим об иллюзиях.
Нам дана лишь собственная психическая реальность, но мы считаем, судя по поведению и высказываниям других людей, что они тоже испытывают чувства, ду мают, планируют действия и осуществляют свои намерения также как и мы. Но их поведе ние иногда очень отличается от нашего. Очевидно, у каждого из них есть собственный внутренний мир, в чем-то не похожий на наш. Например, существуют люди с абсолют ным музыкальным слухом и люди, не способные без фальши прочесть и одну музы кальную фразу. Многообразие психических качеств людей столь велико, что не может не бросаться в глаза.
Таким образом, главная функция психики — регуляция индивидуального по ведения на основе отражения внешней реальности и соотнесения ее с потребностями человека.
Психическая реальность устроена сложно, но ее условно можно разделить на:
о экзопсихику,
о эндопсихику,
о интропсихику.
Экзопсихикой называется та часть психики человека, которая отражает внеш нюю по отношению к его организму реальность. Например, мы считаем источником зрительных образов не наш орган зрения, а предметы внешнего мира.
Эндопсихика — это часть психической реальности, отражающая состояние на шего организма. К эндопсихике относятся потребности, эмоции, ощущения ком форта и дискомфорта. В этом случае источником ощущений мы считаем свой орга низм. Иногда экзопсихику и эндопсихику трудно различить, например ощущение бо ли является эндопсихическим, хотя источником его является острый нож или горя чий утюг. Ощущение холода — несомненно, экзопсихическое, сигнализирующее о внешней температуре, а не о температуре нашего тела, но оно часто «аффективно ок рашено» настолько неприятно, что относим мы его к собственному организму, говоря «руки замерзли».
К интропсихическим явлениям относятся мысли, волевые усилия, фантазии, сны. Их трудно приписать к некоторым состояниям организма, и невозможно счи тать их источником внешнюю реальность. Интропсихические процессы и явления можно считать как бы «собственно психическими процессами».
Роль психики также может сводиться к регуляции целенаправленного поведе ния, часто имеющего сиюминутный характер, как думал У. Джемс. Затем стали счи тать, что роль психики, очевидно, больше связана с определением целостного отноше ния человека к миру и поиска своего места в нем. В связи с этим А. Я. Пономарев вы деляет две функции психики по отношению к внешнему миру:
а) творчество (создание новой реальности),
б) адаптация (приспособление к существующей реальности).
Причем возможны антитеза творчества и антитеза адаптации. Антитезой твор чества является разрушение — уничтожение созданной другими людьми реальности (культуры). Антитезой адаптации является дезадаптация в ее различных формах (неврозы, наркомания, преступное поведение и т. д.).
Б. Ф. Ломов, по отношению к поведению и деятельности человека и других людей, выделяет еще три основные функции психики:
о познавательную (когнитивную),
о регулятивную,
о коммуникативную.
При этом он считает, что адаптация и творчество возможны только посредством реа лизации этих функций. Остановимся более подробно на рассмотрении именно этих трех основных функ ций психики.
Во-первых, психика служит человеку для построения «внутренней модели мира», включающей индивида в его взаимодействии со средой. Обеспечивают построение внут ренней модели мира познавательные психические процессы.
Вторая важнейшая функция психики — регуляция поведения и деятельности, Психические процессы, обеспечивающие регуляцию поведения, очень разнообразны и разнородны, Мотивационные процессы обеспечивают направленность поведения и уро вень его активности. Процессы планирования и целеполагания обеспечивают создание способов и стратегий поведения, выдвижения целей на основе мотивов и потребностей. Процессы принятия решений определяют выбор целей деятельности и средств их дости жения. Эмоции обеспечивают отражение наших отношений к реальности, механизм «об ратной связи» и регуляцию внутреннего состояния.
Третья функция человеческой психики — коммуникативная. Коммуникативные процессы обеспечивают передачу информации от одного человека к другому, координацию совместной деятельности, установление отношений между людьми. Речь и не вербальное общение — основные процессы, обеспечивающие коммуникацию. При этом главным процессом, несомненно, следует считать речь, которая развита только у людей.
Таким образом, поскольку у психики множество свойств и функций, она не только многоуровнева, но и многомерна. Для лучшего понимания сказанного отметим, что любая система характеризуется своей структурой, ди намикой функционирования, интегральным состоянием (внутренней характеристи кой) и системными свойствами.
2.3.6. Механизмы психики человека
Механизм — орудие, приспособление, благодаря которому объединяются в целостность органы и системы человека для передачи и преобразования энергии и информации в процессе деятельности.
И. М. Сеченов еще в 1878 г отводил понятию "механизм" важную роль в пси хологии и утверждал, что мысль о машинности работы мозга — клад для натура листа. А.А. Ухтомский эту мысль конкретизировал: тело человека является не единым, однообразным механизмом, и не монотонной машиной, а множеством машин и механизмов, которые калейдоскопически сменяют друг друга в зависимо сти от условий работы в каждый отдельный момент.
Психическая жизнь человека - сложное явление и имеет много форм сущест вования. Психические явления — это своеобразные переживания, субъективные образы отраженных (осознанных или не осознанных) явлений реальной действи тельности, это внутренний мир человека во всей его полноте и разнообразии.
Различают три основные формы отражения: физическое, физиологическое, психическое.
Физическое отражение свойственно неживой природе. Примерами физического отражения являются отражение света, звука, массы и твердости од них тел другими телами, на которые осуществлено данное воздействие. Знание закономерностей физического отражения широко используется в технике (напри мер, радиолокация и фотография, оптика и фотоэлементы в автоматизированных системах учета, двигатели внутреннего сгорания, ракеты и т. д.).
Физиологическое отражение - это свойство только живой материи Например, ориентация цветка подсолнечника на солнце в течение дня, раскрывание и закрывание цветов соответственно в дневное и ночное время, изменения в сетча той оболочке глаза под влиянием света, раздражение нервной клетки и проведение возбуждения по нерву и т. д.
Психическое отражение возникает в процессе дальнейшего развития живой материи, усложнения ее как отражающей системы (появление коры го ловного мозга и возникновение простейших субъективных явлений — пережива ние, эмоции и возникающие на их основе простейшие формы познания — ощущения), что обусловлено усложнением и изменением условий существования животного мира и человека.
Каковы же особенности этого отражения? Предметы внешнего мира действу ют на органы чувств и отражаются в мозгу в виде образов этих предметов. Это от ражение индивидуально (зависит от опыта, возраста, воспитания) и возникает субъективное отражение объективного мира. Субъективность психического отра жения ни в коей мере не отрицает объективную возможность правильного отраже ния реального мира. Правильность отражения проверяется общественно-исторической практикой человечества.
Важной особенностью психического отражения является и то, что оно носит опережающий характер («опережающее отражение» — П. К. Анохин; «анти ципирующая реакция» — Н. А. Бернштейн). Опережающий характер психического отражения является результатом накопления и закрепления опыта. Как только существо попадает в положение, аналогичное ранее встречавшемуся, первые же воздействия среды вызывают всю систему ответной реакции. Все указанные выше особенности психического отражения приводят к тому, что психика выступает в качестве регулятора деятельности человека.
Исходя из этого, можно определить состав механизма психики человека:
отражение — проектирование — опредмечивание
■
Психическое отражение характеризуется системой функций как регулятора деятельности человека.
Во-первых, психическое отражение имеет активный характер и связано с поиском и отбором адекватных условиям среды способов действий.
Во-вторых, психическое отражение имеет опережающий характер, обеспечивает предвосхищение в деятельности и поведении человека.
В-третьих, каждый психический акт является результатом действия объективного через субъективное отражение, через человеческую индивидуальность, и налагает отпе чаток своеобразия на его психическую жизнь.
В-четвертых, в процессе деятельности психическое отражение постоянно углубля ется, совершенствуется и развивается.
Проектирование. Основная функция проектирования — упорядочивание и гармо низация содержания отражения соответственно цели действий или деятельности чело века. Процесс проектирования — это совокупность и последовательность умственных или психомоторных действий, в результате которых создаются образы, схемы или знако вые системы — теории строения материальных предметов или действий машин, соору жений, их узлов, а также собственных действий, ведущих к решению теоретических или практических задач. Таким образом, перед человеком открывается возможность конст руировать и создавать предметы и явления из элементов известного и осознанного - в пределах потенциальной выполнимости.
Опредмечивание. Как элемент сознательной и целесообразной дея тельности человека опредмечивание заключается в процессе преобразования и воплощения душевных че ловеческих сил и способностей из умственной формы, образа в свойства предмета. Благо даря этому процессу произведенный человеком предмет становится человеческим предме том. Эта деятельность имеет три основные формы:
1} материальную: производство, физическая работа и труд, в процессе которых человек воплощает себя в предметы и явления и преобразует их;
Таким образом значение психики в жизни и деятельности человека исключительно важно, а знание природы психических явлений и их закономерностей имеет большое зна чение для управления психическим развитием личности и ее деятельностью.
Психическая жизнь человека проявляется:
Активность человека существует субъективно и включает в себя его отражательную деятельность — ощущения, восприятие, память, мышление, воображение. Активность проявляется в форме эмоционально-волевой деятельности, разнообразных чувств, пережива ний, а также проявлений воли и волевых качеств. Важный аспект психической жизни — стремление к активности, которая выражается в потребностях, интересах, убеждениях, идеалах и т.п.
2.3.7. Психика и организм
В повседневной жизни мы достаточно часто убеждаемся в зависимости, точнее взаимозависимости состояния здоровья, физического самочувствия и психического состояния. Имеется много мудрых наблюдений о прямом влиянии психики и здоро вье человека, изменении психики в связи с возрастом. Известна поговорка «старость - не радость»
Состояние здоровья. Внешние физические недостатки, как правило, негативно сказываются на «Я-концепции» личности и в конечном итоге затрудняют формирование меж личностных отношений. Временные заболевания влияют на общительность и устой чивость интерперсональных контактов. Заболевания щитовидной железы, различные неврозы и др., связанные с повышенной возбудимостью, раздражительностью, тре вожностью, психической неустойчивостью и пр., — все это как бы «раскачивает» межличностные отношения и негативно влияют на партнера по общению, на комму никабельность его личности.
Психика и морфология тела человека. В истории психологии было предло жено немало подходов, изучающих связи между морфологией тела человека и его психикой. Например, имеются различные типологии конституции человеческого тела, влияющие на психику. Так, известна теория, предложенная Кречмером и Шелдоном, которая, объясняя сущность темперамента, связывала его с телосложением че ловека. Эта теория возникла в нашем столетии. Её главная идея состояла в том, что структура тела определяет темперамент, который является его функцией. В настоя щее время эта конституциональная теория имеет не научный, а исторический харак тер.
Тендерные различия между мужчинами и женщинами. В настоящее время подробно изучены психологические различия мужчин и женщин. В частности, уста новлено, что мужчины превосходят женщин по скорости и координации движений, ориентации в пространстве, пониманию механики и математики.
Однако у женщин более ловкие руки, больше скорость восприятия, счета, памя ти, а также беглость речи. У женщин ярче выражена социальная ориентация. С по мощью более детальных исследований строения мозга у мужчин и женщин было об наружено, что женский мозг в некоторых участках так называемого мозолистого тела (отвечающего за межполушарные связи) имеет больше нервных клеток. Это дает ос нование предполагать, что у женщин лучше происходит синтез информации. Это в какой-то степени объясняет наличие загадочной "женской интуиции". Женское на чало, как известно, призванное обеспечить продолжение рода, больше ориентировано на консервативные признаки в психике, на большую психическую устойчивость.
Для женщин более значимы особенности, проявляющиеся в межличностных отношениях, а для мужчин — деловые качества.
В межличностных отношениях женский стиль направлен на уменьшение соци альной дистанции, установление психологической близости с людьми. В дружеских отношениях женщины делают акцент на доверии, эмоциональной поддержке и ин тимности. Известно, что дружеские отношения у женщин менее устойчивы, а свой ственная женской дружбе близость по очень широкому кругу вопросов и обсужде ние нюансов собственных взаимоотношений усложняет их. Расхождение, недопони мание и эмоциональность расшатывают женские межперсональные отношения.
У мужчин межличностные отношения характеризуются большей эмоциональ ной сдержанностью и предметностью. Они легче раскрываются перед незнакомыми людьми. Их стиль межличностных отношений направлен на поддержание своего имиджа в глазах партнера по общению, показ своих достижений и притязаний. В дружеских отношениях мужчины фиксируют чувство товарищества и оказание вза имной поддержки.
Возрастные изменения. Успехи образом медицины, а также социально-экономическое переустройство нашего общества ведут к изменению его возраст ного состава, растет численность лиц достигших пенсионного возраста. Хотелось бы пособствовать тому, чтобы жизнь этих много проживших и переживших граждан нашей страны была более полноценной и радостной.
Дряхление пожилого человека «приоста навливается», если он знает, что его богатый жизненный и профессиональный опыт, его мудрость необходимы для воспитания подрастающего поколения, если он привлечен к передаче молодежи полезных традиций и знаний. Нынешние пен сионеры в молодости формировали основы современных возросших со циокультурных норм, их руками были сделаны станки, на которых работают сейчас молодые и т. д. Не случайно в древности одним из условий благополучия страны считалось уважение к пожилым людям. В тоже время в связи со старением орга низма у человека происходят определенные возрастные изменения, в том числе психологического характера.
Например, ранее считалось, что с возрастом у человека ухудшается память, снижается интеллект. Психологические исследования, обобщенные Хендриксами и др., говорят о том, что представления о снижении интеллекта в пожилом возрасте не имеют дос таточных оснований. Действительно, с возрастом уменьшается скорость двига тельных реакций, но увеличивается точность движений; ухудшается способность запоминать, но становится лучше ассоциативное мышление и т. д. Положительные приобретения интеллекта у пожилых людей во многом компенсируют его потери. Дело еще и в том, что старые люди не столько теряют умственный потенциал, сколь ко лишаются возможности его использовать из-за отсутствия у них новых знаний, необходимых для полноценной производственной деятельности. Поэтому требуется непрерывное (перманентное) переучивание и повышение уровня знаний и умений. У пожилых людей часто не уменьшена способность к обучению, а лишь замедлен его процесс.
С возрастом существенно меняются черты характера, что связано, в ча стности, с изменением социальной роли пожилых людей. Правы те, кто полагает, что без старшего поколения и без взаимодействия поколений невозможно нор мальное существование общества.
К сожалению, геронтологические исследования в нашей стране многие годы были нацелены преимущественно на сохранение у престарелых людей физическо го здоровья и недооценивались психологические, социально-психологические и социокультурные причины старения.
Возможности психики и организм человека. Нервная система и психика че ловека обладает широким диапазоном приспособительных и продуктивных возмож ностей в регуляции разнообразных состояний организма.
Так, например, у тибетских йогов в ходе их тренировок имеются упражнения по выработке "психического" тепла. Начинающий йог, освоивший это упражнение в со вершенстве, признается достойным носить белую хлопчатобумажную рубашку или мантию. Для того чтобы достичь этой ступени признания, необходим продолжитель ный подготовительный период. Вначале йог приучает себя к минимуму одежды и из бегает использовать огонь для согревания собственного тела. В уединенном месте он занимается специальными упражнениями, усиливающими теплопродукцию организ ма. После того как он усвоит эти упражнения, йог приобретает способность перено сить без каких-либо неудобств значительный холод, будучи одетым в одну лишь хлопчатобумажную рубашку.
Подготовленные ученики подвергаются специальным испытаниям. Во льду, по крывающем водоем, пробивается лунка, в которой намачиваются специальные по крывала. Каждый испытуемый заворачивается в одно из них и принимается сушить его теплом собственного тела. Как только покрывало становится сухим, его снова намачивают и снова покрывают им тело йога. Тот, кто до рассвета высушит наи большее количество покрывал, считается победителем в подобном соревновании. Данный пример иногда вызывает недоверие, однако достаточно вспомнить традици онные увлечения наших "моржей" купаться зимой, как недоверие рассеивается.
Каждый читающий эти строки может и сам привести множество примеров по добного рода. При этом важно, что человеку дана возможность целенаправленно и активно воздействовать на свое физическое и психическое состояние. Узловым мо ментом, психическим толчком, дающим начало внутренним процессам, а затем и ви димым внешним проявлениям, является воображаемый чувственный образ, который должен быть возможно более ярким и устойчивым. Используя эту эмпирически най денную закономерность, закаленный и привыкший к холоду тибетский йог, отклю чив внимание от реальных раздражителей и активировав в памяти чувственный об раз ранее испытанного зноя, получает возможность произвольно расширить крове носные сосуды, интенсифицировать обмен веществ, а следовательно, и максимально повысить теплопродукцию организма. Особенность человеческой психики в том и состоит, что она может отвлечься от реальной действительности и руководствовать ся актуализированным образом (символом, идеей или убеждением).
2.3.8. Эволюция мозга человека
Мозг человека как главный отражатель объективного мира, как живое зеркало, явля ется сложнейшим органом, который прошел длительный путь эволюции.
У людей мозг устроен значительно сложнее, чем у животных и его масса тоже боль ше. Так, если мозг обезьяны достигает 400—500 грамм, то у человека вес мозга (в среднем) — 1400 грамм. Насколько сложны функции мозга в жизнедеятельности орга низма, видно из того, что мозг, составляя около 2% веса тела, потребляет свыше 18% по ступающего в организм кислорода. Чем выше уровень развития животного, тем большую часть веса тела составляет его мозг. Так, у кита он занимает по весу всего 1/20 000 часть тела, у слона —1/400, у обезьяны—1/100, а у человека— 1/46.
Особое значение в жизни организма имеет кора больших полушарий мозга. У человека сна состоит в среднем из 14 - 15 миллиардов нейронов. Наиболее важную роль выполняют лобные доли коры. Чем более развито животное, тем большую часть коры занимают лобные доли. Например, лобные доли кошки занимают 3%, человека — 29%.
Сравнивая строение и функции мозга животных и человека, мы можем задать во прос: в чем же заключается особенность мозга человека? Действительно, человек не имеет такого острого зрения, как у орла, не умеем бегать так быстро, как гепард, не уме ем летать, как птицы. Но крылья, зоркие глаза, быстрые ноги — это дар природы. Человеку же дано другое, гораздо большее — разум, который восполняет все, недоданное природой. Нет осо бой зоркости, но есть бинокль, телескоп и микроскоп, нет особой резвости — есть поезда, авто машины, мотоциклы и велосипеды, нет крыльев — есть дельтапланы, самолеты и космические корабли. Разум человека компенсирут отсутствие любых природных приспособлений, имею щихся у других животных.
Одним из наиболее интересных показателей нервной системы человека является ее измен чивость. В частности, это характерно для головного мозга человека. (Савельев С. В., 1998). Ус тановлено, что головной мозг различается у мужчин и женщин, у различных рас, этнических групп и даже внутри одной семьи. Эти различия весьма устойчивы. Они сохраняются из поколе ния в поколение и могут быть важной характеристикой изменчивости мозга человека как биоло гического вида.
Так, вес мозга у новорожденных составляет примерно 350 г, у взрослых мужчин он равен в среднем 1400 г, а у женщин — около 1250 г. Мозг достигает максимального веса между 18 и 30 годами. Удельный вес мозга с сосудами у человека равен приблизительно 1,03.
Исследователи собрали колоссальный материал и обнаружили, что каждая раса имеет «свой» средний вес мозга: европеоидная — 1375 г, монголоидная — 1332 г, негроидная — 1244 г, австралоидная — 1185 г. Существует устойчивая весовая и анатомическая разница между мужским и женским мозгом. Вот средние показатели веса мозга характерные для Европы: мужчины — 1375 г, женщины — 1245 г.
Масса головного мозга человека непостоянна. Она меняется на протяжении всей жиз ни. Сразу после рождения головной мозг постепенно увеличивается. У европейцев начала XX века он достигал максимальной массы к 20-летнему возрасту. Между 20 и 50 годами масса мозга остается постоянной, а после 50 лет начинает постепенно уменьшаться. Это уменьшение составляет примерно 30 г на каждые последующие десять лет жизни. Между 50 и 85—90 годами оно может составлять 100-200 г. В настоящее время наибольшая масса головного мозга у большинства европейских народов и американцев отмечается в 25 лет. Интересно, что у японцев мозг достигает максимальной массы в период от 30 до 40 лет.
Хотя объем и вес мозга имеют некоторое значение в психической жизни индивида, но особенно важна структура мозга. Поэтому по весу мозга еще нельзя, например, судить об умственных способностях человека. Мозг некоторых выдающихся людей был значительно больше среднего веса. Так, у И. С. Тургенева он весил 2120 г, у И. П. Павлова—1653 г), а у других талантливых людей - меньше (например, у писателя Анатоля Франса мозг весил всего 1170 г).
Мозг человека прошел длительный путь эволюции и в настоящее время психологиче ской науке известно:
о Человеческий организм является в высшей степени самоорганизующийся и саморегу лирующейся системой.
о Мозг человека за свою эволюцию приобрел особое свойство - высочайшую пластич ность, состоящую в умении приспосабливаться к самым разнообразным и неожиданным ус ловиям существования,
о Благодаря высочайшей пластичности мозга истинные возможности психики, ее ре зервы в саморегуляции организма и состояний тела огромны.
Начиная от простейшей физиологической раздражимости, свойственной растительному миру, через способность реагировать на внешние воздействия из-за необходимости в чем-либо, в мозгу человека с помощью биохимической и генетической памяти закреплялись мно гочисленные связи. При эволюции человека эти связи обусловили специфическое психиче ское отражение, в результате которого головной мозг вначале получил свойство субъектив ного переживания, а затем и субъективного познания внешних воздействий.
По оценке ученых, самыми ранними переживаниями были негативные переживания организма, сигнализирующие о признаках возможной гибели организма, и позитивные, ко гда шли сигналы об устранении опасности. Так возникла такая форма отражения, которая сегодня называется эмоциями. Эмоция это уже не только физиологическое отражение (оно в ней непременно имеется), это уже переживание, т.е. субъективное явление.
В дальнейшем развитии с усложнением данного специфического отражения в мозгу че ловека появляется способность отражать мир в виде простейших образов, которые могли сигнализировать о жизненно важных явлениях внешнего мира. Так, по мнению ученых, и возникли ощущения как "субъективный образ объективного мира".
Позже у человека наряду с непосредственным отражением появляется опосредованное отражение с помощью понятий, выражаемых словами. Появляется и оперирование этими понятиями, т.е. появляется мышление.
Условно сравнивая мозг человека с достижения научно-технического прогресса можно отметить следующее. По современным данным мозг человека представляет со бой сложнейшую, самообучающуюся вычислительную и одновременно аналоговую машину, работающую по генотипически обусловленным и прижизненно приобретенным программам, которые непрерывно совершенствуются под влиянием поступающей ин формации. Перерабатывая эту информацию, мозг человека принимает решения, дает ко манды и контролирует их выполнение.
Таким образом, эволюция привела к возникновению чисто человеческой формы от ражения объективного мира - человеческого восприятия, чувств, памяти и воли. Ученые давно стремятся к разгадке мозга — этого удивительного феномена приро ды. В России существует Институт мозга, который был создан В.М.Бехтеревым. В США 90-е гг. были объявлены десятилетием мозга. Однако деятельность головного мозга еще недостаточно изучена и в настоящее время продолжаются обширные исследования по его изучению.
PAGE 14