Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
9.А. Шопенгауэрдің негізгі идеялары: Волюнтаризм көзкарасында болды
Әлем ол еркіндік пен елестету
10.А. Шопенгауэр іліміне сәйкес келетін бағыт: волюнтаризм иррационализм
11.Позитивизмнің негізін салушы: О.Конт
12.Диалектикалық -материалистік философияның негізін қалаушылар; Жабайхан Әбділдин
13.Қоғамдық-экономикалық фармация», «базис», «құрылғы», «өндіргіш күштер», «өндірістік қарым-қатынастар» қай философияның негізгі түсінігі?Марксизм философиясы
14.Марксизмнің дінге қатысты ұстанымы
15.Славяншылдар мен Батысшылдар арасындағы пікірталас нысанасы: Славяношілдер Ресей мен өзге славян елдерінің дүниедегі ерекше орнн дәріптейтін провославие мен қауымдастық өмірді аңсайтын бағт. Ал батысшылдар Ресейді еуропашыландыруды насихаттайтын бағыт.екеуіне ортақ пікірталас нысаны діни философия.
16.XIXғ соңындағы XXғ бас кезіндегі орыс діни философиясының өкілі: Соловьев, Булгаков ,Флоренский
17.Кеңес дәуірінде Ресей жерінде басым болған философиялық бағыт?Марксизмдік ленинизмдік
18.Экзистенциализм өкілдері: Ресейде Шестов,Бердяев.Алманияда Хайдеггер,Ясперс,Бубер. Францияда Сатр,Марсель ,Мерло Понти, Камю,С.де Бовуар. Италияда Аббаньяно,Э.Пачи, Э. Кастелли. Испанияда Ортега и Гассет
19.Экзистенциалдық философияның өкілі, «Болмыс және Уақыт» еңбегінің авторы? Хайдеггер
20.Адам және қоғам өмірінің абсурдтылығы кімнің шығармашылығындағы басты идея болып табылады? Альбер Камю
24. «Белдеулік уақыт» қағидасының авторы? О.Шпенглер
25.Қазіргі заманғы діни-философиялық ағым:
26.Герменевтиканы ХХ ғ. философиясының негізгі ағымының бірі ретінде сипаттайтын анықтама:Түсінік// Мәтіндерді және қағидаларды философиялық талдайтын ғылым ХХ ғасырда философиялық бағыт дүниені тану үшін – тілді, түсінуді зерттеу қажет деп санайтын
27.ХХ ғ. философиялық герменевтиканың дамуына елеулі үлес қосқан: :Ганс Георг Гадамер,Пол Рикер
28.З.Фрейд қай ілімнің негізін қалаушы:Психоанализ
29.Психоанализдің өкілдері:З.Фрейд
30.Позитивизмнің үшінші тарихи түрі саналатын ХХ ғасырдың философиялық ағымы:Неопозитивизм
31.Постпозитивизм философиясының мақсаты:Ғылыми білімдерді емес,Ғылыми білімнің дамуын зерттеу
32.Постпозитивизм және «ғылым философиясының» өкілдері?Поппер,Лунг,Лакатос
33. «Білім археологиясын» жасауға ұмтылған, «Сөздермен заттар» кітабының авторы, француз философы, тарихшысы? О Фуко
34.XIX соңы -XX ғ. басындағы ұлы қазақ ақыны және философ-ағартушы, «Қара сөздердің» авторы:Абай Кунанбаев
35.Шәкәрім Құдайбердиевтің ілімі бойынша адамның ең басты қасиеті:ынсап әділет мейірім ұждан
36.Басты онтологиялық категориялар:Материалдық.адамиболмыс идеалдық рухани болмыс әлеуметтік болмыс
37. «Материя» категориясының анықтамасы.бұл адамзат санасынан тыс өмір сүріп,санада бейнеленетін обективті реалдылық
38.Уақыттың жалпы қасиеттері:ұзақтылық пен бірқалыпты өзгеру ,бір өлшемді қайтымсыздық бірбағыттылық
39.Адамның таным әрекетінің заңдылықтарын зертейтін философияның саласы:Гносеология
40.Гносеологиялық оптимизм (гностицизм) дегеніміз: Дүниені танып білу мүмкіндігіне сендіретін ғылым
41.«Дүниені тану мүмкін бе» деген сұраққа скептицизмнің жауабы: Білімнің анықтылыгына маманданады
42.Агностицизмнің анықтамасы: Теріске шыгару , дүниені танып білу мүм-гін теріске шыгаратын гылым
43.Эмпиризмнің негізгі ұстанымы: Адамдардың барлық білімдері тажірибеге негізделеді.
44.Танымның негізі зерде деп санайтын гносеологиялық концепция қалай аталады?
45.Әлемде бәрі қатынастылы дейтін ұйғарым:
46.Материалистік диалектиканың негізін салғандар:маркс пен энгельс жане марксизм философиясынын окилдери
47.Қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресі заңының мәні:дамуга иштей куш беретин .белгили бир кезенде ескинин жойылуы жане жананын туылуы аркылы шешилетин процессти бейнелейди
48.Философияның адам мәселесін, оның болмысының іргелі негіздерін зерделейтін бөлімі:
49. «Адам - бұл жандандырылған машина», - деген кім?Ламетрий
50.Адам екі дүниеге - табиғи қажеттілік дүниесі мен адамгершіліктік еркіндік дүниесіне - тиесілі деп санаған неміс классикалық философиясының өкілі:Иманауил Кант
51.Адам мен қоғамның шығутегі үдерісін белгілейтін термин:Антропогенез
52.Ф. Энгельстің пікірінше, антропосоциогенезде шешуші рөл атқарған әлеуметтік фактор:Адам
53.Сциентизм - бұл:Қоғамның рухани өміріндегі ғылымның рөлін абсолюттендіруге негізделген концепция
54.Экзистенциалдық философияның өкілі, «Болмыс және Уақыт» еңбегінің авторы:Мартин Хайдеггер
55. Материяның ерекшелік сипаты:Қозғалыста болады,өзіндік уйымдасу кеністік пен уакытта орналасуы бейнелеуге қабілеттілік
56. Қоғамдық сананың формалары:саясат ,мораль ,дін,құқық,ғылым
57.Экзистенциялизм шеңберінде қарастырылатын мәселелер:адамның акики ішкі тұлғалық болмысы субьект пен обьекттін тікелей біртұтастығы,субьекттін озіндік дуниедеги болмысын бастан кешируи
.58. Материяның ерекшелік сипаты: :Қозғалыста болады,өзіндік уйымдасу кеністік пен уакытта орналасуы бейнелеуге қабілеттілік
59. Материяның қозғалыс формалары:механикалық формадағы қозғалыс,макроскопиялық яғни ірі денелер қозғалысы молекулярлық денгей яғни электрондардың қосылуы.Биологиялық клеткалық денгей,белоктық денелертірі организмдер қозғалсы хим иялық қозғалыс,әлеуметтік қозғалыс
60. Гегельдің «рух феноменология» еңбегінің мазмұны:диалектика ілімі,тарихилық принципі ,жатсыну мәселесі,болмыс пен ойлау барабарлығы,абсолюттік идея ұғымы т.б Рухтың эмбриологиясы мен палеонтологиясының параллелі ,онтогенездің филогенезді қайталауы
61. Әлеуметтік философияның функцияларын жазып көрсет:философия қоғамды зерттегенде оның п,б себептері ,даму құрылымы қозғаушы куштері қоғамда болатын қайшыылқтарды анықтау оның шешу жолдары,қоғамда жетілдіру мәселелері
62. Орыс философиясының даму кезеңдерін ://бес кезең
1.ресей филос ойлауынын калыпты даму кезени11-17 гасыр
2.орыс агартушылык кезени 18=19 гасырдын биринши жартысы
3.ренессансы кезени 19 гасырдын екинши жартысынан бастап 1917 жыл
4.кеенес дауиринде орыс философиясы 1917-1991
5.ресей яил посткенестик дауир кезени 1991 ден бермен карай