ДЮНА Страх убивает разум

Работа добавлена на сайт samzan.net:

АФОРИЗМЫ: «ДЮНА»

Страх убивает разум. Страх — это малая смерть, несущая забвение. Я смотрю в лицо моему страху, я дам ему пройти сквозь меня. И когда он пройдет сквозь меня, я посмотрю ему вслед. Там, где прошел страх, не осталось ничего. Там, где прошел страх, останусь только я…

Насильственная смерть возможна для пророков.

Ночь — это тоннель. Дыра в завтра. Если только наступит это завтра…

В доброте начало жестокости.

Самыми постоянными законами вселенной будут случай и ошибка…

Понятие прогресса служит защитным механизмом, отгораживающим нас от ужасов будущего.

Правда может оказаться хуже собственных представлений, но даже такое знание ценно, если умеешь с ним обращаться.

Нужно научиться умению обращаться с заведомо несущими беды фактами…

Знать, где находится ловушка — первый шаг к тому, чтобы ее избежать.

Любая дорога, по которой идешь до конца, ведет в никуда…

С вершины горы нельзя увидеть гору…

Когда господь выбирает, кому в каком месте умереть, он хочет, чтобы желания человека указали ему это место…

Каких же чувств мы лишены, что не можем видеть и слышать другой окружающий нас мир?

Камень тяжел, и песок весит немало, но ярость глупца тяжелее их обоих.

Я подобен человеку, чьи руки онемели и ничего не чувствуют с первого момента существования и до тех пор, пока дар, данный свыше, не вольет в них силу.

Видеть прошлое, находясь в настоящем — это одно, однако истинная задача предвидения-видеть прошлое в будущем…

…Во всем, что окружает нас в этой вселенной, скрыта некая схема. Приглядитесь к смене времен года, к движениям звезд, прислушайтесь к шуму ночного ветра… Мы пытаемся воспроизвести эту схему в наших жизнях и в нашем обществе, ищем ритмы и танцы, удобные для нас. Но в стремлении к высшему совершенству можно заметить опасность. Ясно что предельное совершенство неизменно. При подобной безупречности все живое на пути к такому совершенству обречено на смерть.

Когда религия и политика идут в одной упряжке, те, кто ею правят, верят, что никто не может встать на их пути. Их скачка становится все более безрассудной. Они отбрасывают все мысли о возможных препятствиях и забывают о том, что человек, ослепленный скоростью, видит обрыв лишь тогда, когда уже поздно что-либо сделать…

Когда закон и долг переплетаются, объединенные религией, человек никогда не сможет полностью узнать свое «я», он всегда будет являть собой нечто меньшее, чем личность.

Очень часто бывает так, что гнев рассерженного человека мешает слышать то, что говорит ему внутренний голос.

Как же мало знает вселенная о природе истинной жестокости!

Мудрость сдерживает любовь. И она же несет в себе новую форму ненависти. Как можешь ты определить, что такое безжалостность, пока не измеришь всю глубину как жестокости, так и доброты?

Высказана мысль или нет — она реальна и имеет силу реальности.

АФОРИЗМЫ: «МЕССИЯ ДЮНЫ»

Разум — первая жертва сильных эмоций.

Самое прочное во вселенной — это энергия. Она способна обучаться. Энергия, которая способна обучаться — вот что есть власть.

Верой вполне можно манипулировать. Опасно только знание.

Использовать могущественную силу — значит, оказаться во власти более могущественных сил.

Оракул не просто предсказывает будущее. Оракул создает его.

Предмет, рассматриваемый с удаления, открывает лишь главные принципы своего устройства.

Империя не испытывает отсутствия цели во время своего создания. Лишь когда она утверждается, цель утрачивается и заменяется ритуалом.

Знает ли щепка, брошенная в поток, куда ее несет течение? В оракуле нет ни причины, ни следствия.

Принимая предвидение, вы вступаете в противоречие с разумом.

Правда страдает от слишком пристального рассмотрения.

Обладание вторым зрением опасно. Оно ведет к фатализму…

Нельзя просчитать предвидение. Видение будущего нельзя представить в виде формул. Приходится входить в них, рискуя жизнью и рассудком.

Природа ненавидит предвидение.

АФОРИЗМЫ: «ДЕТИ ДЮНЫ»

Страх убивает разум. Страх — это малая смерть, несущая забвение. Я смотрю в лицо моему страху, я дам ему пройти сквозь меня. И когда он пройдет сквозь меня, я посмотрю ему вслед. Там, где прошел страх, не осталось ничего. Там, где прошел страх, останусь только я…

Насильственная смерть возможна для пророков.

Ночь — это тоннель. Дыра в завтра. Если только наступит это завтра…

В доброте начало жестокости.

Самыми постоянными законами вселенной будут случай и ошибка…

Понятие прогресса служит защитным механизмом, отгораживающим нас от ужасов будущего.

Правда может оказаться хуже собственных представлений, но даже такое знание ценно, если умеешь с ним обращаться.

Нужно научиться умению обращаться с заведомо несущими беды фактами…

Знать, где находится ловушка — первый шаг к тому, чтобы ее избежать.

Любая дорога, по которой идешь до конца, ведет в никуда…

С вершины горы нельзя увидеть гору…

Когда господь выбирает, кому в каком месте умереть, он хочет, чтобы желания человека указали ему это место…

Каких же чувств мы лишены, что не можем видеть и слышать другой окружающий нас мир?

Камень тяжел, и песок весит немало, но ярость глупца тяжелее их обоих.

Я подобен человеку, чьи руки онемели и ничего не чувствуют с первого момента существования и до тех пор, пока дар, данный свыше, не вольет в них силу.

Видеть прошлое, находясь в настоящем — это одно, однако истинная задача предвидения-видеть прошлое в будущем…

…Во всем, что окружает нас в этой вселенной, скрыта некая схема. Приглядитесь к смене времен года, к движениям звезд, прислушайтесь к шуму ночного ветра… Мы пытаемся воспроизвести эту схему в наших жизнях и в нашем обществе, ищем ритмы и танцы, удобные для нас. Но в стремлении к высшему совершенству можно заметить опасность. Ясно что предельное совершенство неизменно. При подобной безупречности все живое на пути к такому совершенству обречено на смерть.

Когда религия и политика идут в одной упряжке, те, кто ею правят, верят, что никто не может встать на их пути. Их скачка становится все более безрассудной. Они отбрасывают все мысли о возможных препятствиях и забывают о том, что человек, ослепленный скоростью, видит обрыв лишь тогда, когда уже поздно что-либо сделать…

Когда закон и долг переплетаются, объединенные религией, человек никогда не сможет полностью узнать свое «я», он всегда будет являть собой нечто меньшее, чем личность.

Очень часто бывает так, что гнев рассерженного человека мешает слышать то, что говорит ему внутренний голос.

Как же мало знает вселенная о природе истинной жестокости!

Мудрость сдерживает любовь. И она же несет в себе новую форму ненависти. Как можешь ты определить, что такое безжалостность, пока не измеришь всю глубину как жестокости, так и доброты?

Высказана мысль или нет-она реальна и имеет силу реальности.

Когда мы пытаемся скрыть наши внутренние побуждения, все наше существо выдает себя.

Если твои действия ведут к ужасным результатам, то о тебе будут судить по этим результатам, а не по твоим объяснениям.

Нет разницы между десятью тысячами лет и одним годом. Нет разницы между сотней тысяч лет и одним ударом сердца.

Некоторые действия имеют конец, но не имеют начала; некоторые начинаются, но не кончаются. Все зависит от того, где стоит наблюдатель.

Не верь в историю. Она движется тем, что уступается за деньги.

Унижение — это то, чего ни один человек не может забыть.

Разум — дитя гордости.

Злодейство равно распознается как таковое и жертвой, и преступником, всеми, кто его познает, неважно, с какой стороны. Злодейство не имеет ни извинений, ни смягчающих доводов. Злодейство никогда не уравновешивает и не выправляет прошлое. Злодейство лишь вооружает будущее на еще большее злодейство. Оно навечно замыкается на самое себя — чудовищная форма кровосмешения. Кто ни вскармливает злодейство — тот также вскармливает и злодейство будущего.

Слишком хорошо знать будущее — это быть так запертым в своем будущем, что исключается всякая возможность из него сбежать.

Заподозрить, что ты смертен-есть начало ужаса. Неопровержимо уяснить, что ты смертен-познать окончание ужаса.

В этом мироздании есть реальности, которые нужно принимать вне зависимости от того, что ты к ним испытываешь.

Вина — тот хлыст, которым нужно пользоваться скупо.

Делая добро, избегай дурной славы. Творя зло, избегай осознания того, что делаешь.

Универсального предвидения не существует. Только самые мощные из локальных течений времени можно предсказать. Но в бесконечном мироздании и локальное может быть настолько гигантским, что ум человеческий отпрянет в страхе.

Болезнь безразличия — это то, что многое погубило. Даже цивилизации умирают от этого. Это как бы расплата, требуемая за достижение новых уровней сложности или самосознания.

Нет никакой загадки человеческой жизни. Это не проблема, которую нужно решить, а реальность, которую нужно прожить.

Не настоящее влияет на будущее, но будущее творит настоящее. Поскольку будущее задано, разворачивание событий, которые его обеспечат, происходит зафиксировано и неизбежно.

Беда с нашим миром в том, что он больше склонен карать за ошибки, чем вознаграждать великолепием.

Жизнь — это маска, через которую выражает себя мироздание.

Будущее остается сомнительным, ибо это лишь холст, на котором мы рисуем красками наших желаний.

Люди хотят делать то, к чему направлены их сокровенные устремления.

Время и пространство — лишь категории, влияющие на мироздание коллективным разумом всех воспринимающих.

Единственное правило, руководящее творчеством-это само творение.

Мудрость быть беспощадным, не будучи жестоким, знает, где доброта на самом деле приведет к еще большей жестокости.

Лучший способ хранить тайну — заставить людей поверить, будто они уже знают ответ. Тогда люди не задают вопросов.

Прободрствовать всю ночь — значит, прибавить еще один день к своей жизни.

С вины начинается ощущение неудачи.

Единственный и непоправимый страх-это страх перед своими ошибками.

В жизни не может быть действительно замкнутых систем.

В нашем мироздании ничто не может существовать без наличия своей противоположности.

Свобода — это состояние одиночества.

Каждый день, каждый миг приносят перемены. Учишься, постигая мгновения.

АФОРИЗМЫ: «БОГ-ИМПЕРАТОР ДЮНЫ»

Все эти революции и восстания скроены на один манер. Движущей силой является пристрастие к собственному адреналину и жажда личной власти. Все эти мятежники и революционеры — не более чем карманные аристократы. Никогда не было на свете бескорыстных мятежников. Они лицемеры, сознательные или бессознательные-безразлично.

Радикалов стоит бояться только тогда, когда ты пытаешься их подавить. Напротив, ты должен показать, что готов воспользоваться лучшим из того, что они могут предложить. Они опасны. В этом и заключается их слабость. Радикалы все упрощают — для них существует только белое и черное, добро и зло, свои и чужие. Обращаясь таким образом со сложнейшими проблемами, они разрывают порядок вещей и порождают хаос. Искусство правления и заключается в умении управлять хаосом. В хаосе нет ничего неожиданного, он обладает вполне предсказуемыми характеристиками. Прежде всего он уничтожает существующий порядок и доводит противостояние сил до крайности. Казалось бы, радикалы стремятся именно к этому. Они думают, что хотят потрясти все до основания, чтобы овладеть ходом событий. На самом деле они только плодят новых экстремистов, новых радикалов и все начинается сначала. Но если появится радикал, который, понимая все это, тем не менее пойдет на вас под знаменем радикализма, он будет уже не радикалом, а соперником, жедающим захватить власть. С ним надо либо объединиться, либо его надо уничтожить. Это есть самый низший уровень борьбы за власть.

Технология — питательная среда для анархии. Она способствует широкому распространению таких инструментов, как оружие массового уничтожения. Это провоцирует насилие. Способностью производить невиданные разрушения начинают обладать все более мелкие группы и так может продолжаться до тех пор, пока оружие не попадет в руки каждого отдельно взятого человека.

Прозрение будущего — весьма скучное занятие, даже если при этом вас почитают за Бога. Священная скука может быть достаточным основанием для изобретения свободы воли.

Законы, если их брать в долговременной перспективе, суть временны и преходящи. Нет такого понятия, как правила развития творчества. Время неотвратимо утекает для любого конечного наблюдателя. Не существует закрытых систем. Пытаться отыскать законы творчества — все равно, что отделить разум от тела. Человечество не использует способности принимать долговременные верные решения.

Влияние географии на историю осталось совершенно незамеченным. Люди чаще задумываются о влиянии истории на географию.

Мотивы, коренящиеся в нашем непроницаемом прошлом, возникают из бессознательного и становятся событиями, с которыми нам приходится не только жить, но и бороться. Это чудовище с головой гидры, которое нападает на нас с невидимой нами стороны.

Оружие способно сделать поведение человека вполне предсказуемым.

Истина всегда несет на себе отпечаток двойственности слов, которыми ее пытаются выразить.

Когда вы встревожены, на ум приходят лишь слова родного языка — речь чужих языков превращается в набор странных и чуждых звуков. Вы требуете свой привычный костюм, ибо краски чужих одеяний кажутся вам враждебными и угрожающими. Это есть отрицательная обратная связь на ее первобытном уровне. Это воспоминания ваших клеток.

Участие в заговоре, равно как и армейская служба, освобождает людей от чувства личной ответственности. Они думают, что, рискуя жизнью, приобретают право применять любое насилие к врагам, которых сами же и выбирают. Это ментальность завоевателей.

Только неудачники могут прятать свою гордыню под покров «великого прошлого». Воинствующие миссионерские религии разделяют эту иллюзию «гордого прошлого», но лишь немногие понимают конечную опасность этого взгляда для человечества в целом-опасность ощущения собственной свободы от ответственности за свои действия.

Начало всякого познания-это открытие факта, что ты чего-то не понимаешь.

Либеральные правительства всегда вырождаются в аристократии. Бюрократия всегда предает искренние намерения людей, формирующих такие правительства.

Секрет единства лежит в подавлении несовместимости.

Одна — единственная цель-это признак фанатика.

Разум накладывает на все некую форму, которую ое называет реальностью. Эта произвольная форма совершенно не зависит от того, что подсказывают нам наши чувства.

То, что не можешь контролировать, надо попытаться оседлать.

Пророчество в состоянии транса не похоже ни на какое другое видение. Это не аномалия, не примитивное обнажение чувств (какое наблюдается при многих других состояниях транса), но, скорее, погружение во множество новых движений. Предметы начинают двигаться. Это конечное воплощение прагматизма в море бесконечного, вопрошающее сознание, пребывая в котором вы наконец приходите к представлению о том, что вселенная обладает внутренне присущим ей движением, что она меняется, что она сама управляет этими изменениями, что ничто не остается неизменным или абсолютным на фоне этого беспрестанного движения, что механические объяснения этих явлений ограничены строгими рамками и что когда стены этих рамок сломаны, то старые объяснения рассыпаются и исчезают, сметенные новым мощным движением. То, что человек видит в таком состоянии — отрезвляет, а зачастую и потрясает. Эти видения требуют концентрации всех сил, чтобы сохранить цельность сознания, и даже если это удается, то человек выходит из состояния транса совершенно обновленным.

Мир порождает агрессию, поощряет ее. Мирное поведение есть поведение побежденных. Это положение жертвы. Жертвенность порождает агрессию. Если у общества нет врага, то определенные цели требуют изобретения этого врага. Военная сила, у которой нет внешнего врага, рано или поздно неизбежно обратится против собственного народа. Война — это самый доступный вид хаоса.

Мужчины склонны разделять общество на классы. Они создают стратифицированное общество, это открытое и конечное по своей сути окончательное приглашение к насилию. Такое общество не рассыпается. Оно взрывается.

Насилиеие чуждо женской природе. Насилие — это плата за завоевание, которую требуют мужчины. Самцы, совершая насилие, показывают, что они еще не выбрались из плена своих подростковых фантазий.

Полиция — это организация неизбежно коррумпированная. Полиция всегда следит за тем, чтобы преступники преуспевали. Плох тот полицейский, который не понимает, что процветание власти зависит от процветания преступников. Заключенные нужны только для того, чтобы создавать иллюзию пользы от суда и полиции.

Информация замораживается в образцах, паттернах. Мы можем использовать один паттерн для разгадки другого. Очень трудно разгадать значение изменяющихся паттернов.

Смерть часто помогает жизни.

Истинное творчество всегда открыто. Скрытность выдает присутствие совершенно иной силы.

В формировании любого социального порядка присутствует зло. Социальный порядок — это борьба за существование, проводимая искусственными средствами. На полюсах этого порядка царят деспотизм и рабство. Из-за этого возникает большой вред и нужда в законах. Законы превращаются в самодовлеющую структуру, что приводит к еще большим несправедливостям. Эта общественная травма может быть излечена только сотрудничеством, но ни в коем случае не конфронтацией.

Время может быть и местом. Все зависит от того, где ты находишься, что видишь и что слышишь. Мера всего этого пребывает в сознании.

Знание, основанное на употреблении наркотиков, присуще в большей степени мужчинам, потому что они больше, чем женщины, склонны к авантюрам, у мужчин это проявление более высокой степени агрессивности. В истории о Еве и яблоке есть один интересный нюанс — Ева не была первой, кто сорвал и надкусил яблоко с древа познания Добра и Зла. Это сделал Адам, который потом свалил вину на Еву. Данная история хорошо и ясно показывает, почему человечество пришло к необходимости деления общества на подгруппы.

Видение будущего есть видение континуума, в котором все вещи обретают свою окончательную форму подобно тому, как в месте падения водопада образуются пузырьки воздуха. Ты видишь их, но потом они исчезают. Как только иссякает поток, возникает впечатление, что пузырьков не было вовсе.

Каждый цикл жизни — это реакция на предыдущий цикл.

Богатство есть инструмент свободы, но стремление к богатству есть путь рабства.

Смерть — самый глубинный из опытов, который только может пережить любое существо. Непосредственно впереди смерти выступают вещи, которые увеличивают ее риск и отображают ее, как зеркало. Это — смертельно опасные болезни, травмы, рождение детей…когда-то женщины воевали из-за мужчин. Рождение ребенка может считаться, как некое зеркальное отражение смерти. Надо очень высоко ценить жизнь, чтобы хотеть ее сохранить. Большинство людей проходит по жизни, не встречаясь ни с какими вызовами практически до самого конца, когда вызов им бросает уже сама смерть.

Отличить хорошего администратора от плохого достаточно легко. Хороший администратор принимает решения немедленно.

Ниспровержение богов — это старая традиция, присущая человечеству.

Появление святого в ненужное время и в неподходящем месте опасно. Люди должны быть подготовлены к появлению святого. В противном случае они становятся слепыми последователями, попрошайками, фанатиками, которые прячутся в тени святого. Это уничтожает людей, ибо питает их слабость.

Никогда не пытайся с помощью разума отговорить человека от чего бы то ни было, если он искренне считает, что он прав. Разум ценен тогда, когда приходится иметь дело с бессловесной материей, основой вселенной.

Тренога, на которой раскачивается вечность, состоит из плоти, мыслей и эмоций. Если мы начинаем отрицать мышление, то теряем силу рефлексии; мы не можем определить, что говорят нам наши чувства. Если мы отрицаем плоть, то лишаем колес повозку, на которой пытаемся передвигаться. Но отрицая эмоции, мы теряем всякий контакт со своим внутренним миром.

Пророк не подвержен иллюзиям прошлого, настоящего или будущего. Фиксированность языковых форм определяет такие линейные различия. Пророки же держат в рукахключ к замку языка. Для них физический образ остается всего лишь физическим образом и не более того. Их вселенная не имеет свойств механической вселенной. Линейная последовательность событий полагается наблюдателем. Причина и следствие? Речь идет совершенно о другом. Пророк высказывает судьбоносные слова. Вы видите отблеск события, которое должно случиться «по логике вещей». Но пророк мгновенно высвобождает энергию бесконечной чудесной силы. Вселенная претерпевает духовный сдвиг. Именно поэтому мудрый пророк прячет свое откровение под сверкающим покрывалом. Поэтому непосвященные считают язык пророка двусмысленным. Слушатель не верит посланию пророка. Инстинкт подсказывает вам, что само словесное выражение притупляет силу пророческих слов. Лучшие пророки подводят вас к занавесу и позволяют вам взглянуть сквозь него в вашу сущность.

Привилегии становятся причиной надменности. Надменность приводит к несправедливости. Всходят семена разрушения.

Если существует граница, любой вид границы — то, что лежит позади, не может быть более важным, чем то, что лежит впереди.

Право на власть дается вместе с уникальностью.

Есть во вселенной такие вещи, знания о которых можно добыть, только участвуя в этих вещах. Познать их, находясь в стороне, невозможно.

Устройство монархии и подобных ей систем правления содержит рациональное зерно, которое можно использовать при строительстве любых других систем. Любая политическая система может извлечь выгоду из этого зерна. Правительство полезно для тех, кем оно управляет, но только до тех пор, пока сдержиаются присущие любой власти тенденции к тирании. Монархия способна уменьшить размеры и ограничить паразитизм управленческой бюрократии. Монархия способна при необходимости принимать быстрые решения. Монархия отвечает человеческой потребности в родительской (племенной, феодальной) иерархии. В которой каждый человек четко знает свое место. Очень ценно знать свое место, даже если это место-временное. Человека очень раздражает место, которое он занимает против своей воли.

Существует утверждение о том, что любовь является плохой сделкой — нет никаких гарантий. Это заблуждение. Любовь на самом деле не нуждается в гарантиях. Любовь отличается тем, что ты даришь радость, не заботясь при этом о последствиях.

Достойно изумления то, с каким старанием люди отгораживаются от своей предковой памяти,защищая себя толстой стеной мифов. У них, вероятно, есть веские основания опасаться, что настоящая жизнь станет беднее, если ее заслонит живое воспоминание о прошлом. Однако значение настоящего скрывается в смысле прошлого. Мы несем с собой всех наших предков с их радостями, переживаниями, горестями, муками и свершениями, словно живую волну. В этой памяти нет ничего лишнего и бессмысленного. Каждая мелочь оказывает воздействие на настоящее, и так будет до тех пор, пока будет жить человечество.

Существуют отношения смертных — отношения «господин-раб». Именно этот институт дает религиям право претендовать на вечность. Это отношение создает арену, на которую рвутся гордые сыны человечества, охваченные предрассудками своей ограниченности.

Все мы стремимся реализоваться. Но если что-то тормозит нас, мы ищем выхода в боли. Ищем ее для себя, или причиняем ее другим. Особенно уязвимы в этом отношении подростки. Юность пробует свою силу множеством способов.

Образы, заключенные в слова, искажаются в момент произнесения слова. Идеи, заключенные в языке, требуют для своего выражения особого языка.

Знаете ли вы, что чаще всего утверждают повстанцы? Они говорят, что их мятеж неуязвим для экономической войны, поскольку они не имеют собственной экономики, а паразитируют на тех, кого собираются ниспровергнуть. Эти глупцы просто не в состоянии понять, какой монетой им неизбежно приходится платить. Такая картина повторяется из века в век с дегенеративной неумолимостью. Вы можете наблюдать ее в рабовладельческих обществах, в преуспевающих странах с кастовой организацией государства, в странах с социальной бюрократией -короче, в любой системе, где имеется зависимость. Слишком долгий паразитизм приводит к необходимости формирования образа врага.

АФОРИЗМЫ: «ЕРЕТИКИ ДЮНЫ»

Суть большинства учений скрыта — эти учения предназначены не для того, чтобы освобождать, но для того, чтобы ставить пределы. Никогда не спрашивай «Почему?». «Как?» и «Почему?» неумолимо приводят к парадоксам. «Как?» загоняет вас в ловушку бесчисленных причин и следствий. И те, и другие отрицают бесконечность.

Будьте терпимы к любви, но сами берегитесь ее. Любовь внедрена в самые глубинные структуры человеческого существа, являясь надежной основой непресекающегося человеческого рода.

Правило Бене Джессерит

Взрыв — это сжатие времени. Существует точка зрения, что в какой-то степени все доступные наблюдению изменения во вселенной являются взрывными по своей природе; в противном случае они были бы незаметны. Медленные изменения гладкого континуума, при их достаточно медленном темпе, остаются незамеченными наблюдателем из-за краткости времени, имеющегося в его распоряжении. Поэтому на основании своего опыта я могу сказать, что видел изменения, которые остались незамеченными.

Лито Второй

Мечты и фантазии суть первое проявление того, что мы называем параллельным потоком. Это исключительно важный инструмент рационального мышления. С помощью этого инструмента ты сможешь очистить разум и сделать его пригодным для более качественного мышления.

***Из архивов Бене Джессерит

Quis custodiet ipsos custodes? Кто будет охранять самих охраняющих? Кто проследит, чтобы стражи не напали на тех, кого они призваны оберегать?

Ты принимаешь вселенную такой, какой ты ее видишь, и применяешь свои принципы там, где можешь. Абсолютные приказы в такой иерархии всегда исполняются беспрекословно.

Нашу вселенную пронизывают силы, которые мы не в состоянии познать. Мы видим тени этих сил, когда они проецируются на экран нашего сознания и становятся доступными нашему наблюдению, но познать природу их мы все равно не можем. Мы не понимаем их. Понимание нуждается в словах для выражения. Но некоторые вещи не могут быть сведены к словам. Есть вещи, которые надо испытать бессловесно.

Манифест Атрейдесов

Технология, наряду с другими областями человеческой деятельности, отличается склонностью инвесторов избегать какого бы то ни было риска. При малейшей возможности исключается всякая неопределенность. Инвестиции капитала следуют этому правилу, поскольку люди вообще предпочитают предсказуемость. Лишь немногие понимают насколько разрушительной она может стать, ограничивая вариации и делая население исключительно уязвимым по отношению к капризам вселенной, которая очень часто неудачно бросает кости.

***Оценка планеты Икс.

Любой человек, который хотя бы один раз пережил твердое решение умереть, приобретает новое эмоциональное равновесие.

Религия — это источник энергии. Ты должен распознать эту энергию, и тогда можешь направить ее по своему усмотрению.

Инфраструктура зависимости — это термин, который охватывает все вещи, необходимые человеческой популяции для сохранения и умножения численности своего вида. Очень немногие люди понимают, насколько инфраструктура цивилизации является инфраструктурой зависимости.

Еда, вода, пригодный для дыхания воздух, жизненное пространство, не отравленное ядами-все это разновидности денег, и обмен ценностями происходит согласно зависимости.

Гидравлический деспотизм — централизованный контроль жизненно необходимых источников энергии: вода, электричество, топливо, лекарства…подчинись контролирующей системе или кран будет перекрыт и ты погибнешь. Человеческие существа так сильно желают, чтобы системы их убеждений и верований непременно были структурами «истинной веры». Если вера дает тебе ощущение надежности и безопасности и если она внедрена в твою систему убеждений, то какую мощную систему зависимости можно создать на таком фундаменте! Для этой промежуточной вселенной, в каковой и протекает наша повседневная жизнь, определяющей силой является то, во что мы верим. Ваша вера разворачивает и определяет порядок развертывания повседневных событий. Если подавляющее большинство из нас верит в одно и то же, то можно создать совершенно новый порядок вещей. Структура веры создает сито, просеиваясь сквозь которое, хаос превращается в порядок.

***

Жизнь сама по себе не изобретает способов своего поддержания, она не может быть источником достойных взаимоотношений до тех пор, пока каждый из нас не преисполнится решимости вдохнуть в нее эти качества.

Сестра Ченоу. «Беседы с Лито Вторым»

Своей верой в гранулированную единичность ты отрицаешь всякое движение — эволюционное и деволюционное. Вера делает вселенную зернистой, фиксирует и делает устойчивой. Ничто не может изменяться, поскольку в этом случае созданная тобой вселенная просто перестает существовать. Но она движется сама по себе даже тогда, когда ты сам не движешься. Она развивается помимо тебя и становится недоступной для тебя.

Напутствие Дзенсунни

Ненависть так же опасна, как и любовь. Способность к ненависти — это гарантия способности к ее противоположности.

Вольность и свобода — сложные понятия. Они восходят к религиозным идеям свободы и воли и тесно соотносятся с таинством власти, столь присущем абсолютной монархии. Без абсолютных монархий, построенных по образу и подобию правления старых богов, без правления, осуществляемого благодаря вере в религиозное искупление, Вольность и Свобода никогда не приобрели бы своего современного значения. Эти идеалы обязаны самим своим существованием прошлым проявлениям угнетения. Силы, питающие эти идеалы, разрушатся, если их не обновить драматическим учением или новым угнетением. Это основной ключ к разгадке феномена моей жизни.

Лито Второй, Бог-Император Дюны.

Вполне естественно, что власть предержащие желают подавить дикие исследования. Из истории известно, какую нежелательную конкуренцию порождают ничем не ограниченные поиски знания. Сильно желание «безопасной линии исследований», что позволит разрабатывать только те производства и идеи, которые можно взять под контроль, и что еще более важно, позволит принести наибольшую пользу внутренним инвесторам. К несчастью, вселенная полна случайностей и отличается флуктуациями, поэтому не может быть никаких гарантий существования «безопасной линии исследований»

Оценка Икса, ***

Люди всегда хотят чего-то большего, нежели немедленного удовольствия или более глубокого чувства, именуемого счастьем. Это одна из тайн, посредством которых мы придаем окончательную форму своим замыслам. Это нечто большее дает нам в руки власть над людьми, которые либо не могут обозначить это «что-то», либо (и таких большинство) даже не подозревают о его существовании. Как правило, люди реагируют на воздействие этого феномена подсознательно. Таким образом, наша задача заключается в вычленении параметров этого «что-то», придании ему сущностной формы и его определении. За таким знаменем охотно последует множество людей.

Секреты лидерства Бене Джессерит.

Ваша судьба — забывчивость; главный урок вашей жизни-это потери и обретения; вновь потери и вновь обретения.

Лито Второй

Выживание индивида, вида и окружающей среды — вот что движет людьми. Можно наблюдать, как шкала ценностей претерпевает изменения в течение жизни. Что является самым важным в данном возрасте? Погода? Состояние пищеварения? Заботы человека? Все это различные виды голода, который чувствует живая человеческая плоть и всякий раз надеется удовлетворить. Что еще может иметь хоть какое-то значение?

Лито Второй

Застывший обычай опасен. Враги могут определить его особенность и использовать против вас. Историки пользуются мощными рычагами власти, и некоторые из них знают это. Они воссоздают прошлое, изменяя его, согласно своим концепциям, меняя, таким образом, и будущее.

Лито Второй

Память никогда не восстанавливает реальность. Память реконструирует. Реконструкция же изменяет оригинал, становясь внешней формой, содержание которой неизбежно страдает изъянами.

Руководство ментата.

Самым худшим из возможных конкурентов для любого организма является существо близкого к нему рода. Биологический вид питается необходимыми веществами. Рост ограничен тем веществом, которое представлено наименьшим количеством. Наименее благоприятное условие контролирует скорость роста.

Арракис. Закон минимума.

Энергия должна находить выход, иначе она становится смертельно опасной. Направь ее в нужное русло и она сметет все на своем пути. В этом заключается главный секрет всех религий. Вы редко видите по-настоящему богатых и могущественных. Чаще вы имеете дело с их представителями. Политическая арена редко представляет исключения из этого правила и не открывает полной структуры власти. Написание Истории — это процесс, который очень напоминает отвлекающий маневр. Большинство историков отвлекают внимание читателя от действительных причин происшедших событий.

АФОРИЗМЫ — «КАПИТУЛ ДЮНЫ»

Мы становимся подобны худшему из того, что противостоит нам.

Свод Бене Джессерит

Невозможно манипулировать марионеткой, дергая лишь за одну нитку.

Дзен-сунитское изречение

Жизнь — всегда реакция на давление. Давление формирует нас, неважно сопротивляемся мы ему или нет. Давление, формирование — вот что есть жизнь. А своим скрытым неповиновением я создаю их новую форму.

Преподобная Мать Шиана.

Ограничь себя размышлениями и всегда пропустишь основной момент собственной жизни. Суть следует этого определить: живи насколько сможешь полной жизнью. Жизнь — это игра, правила которой ты узнаешь, погружаясь в нее и проигрывая ее до конца. В противном случае смещения игры постоянно преподносят тебе какие-то сюрпризы, постоянно застигают врасплох. Нe-играющие часто скулят и жалуются, что счастье всегда обходит их стороной. Они отказываются увидеть то, что сами могут творить свою удачу.

Дарви Одрейд

Тот, кто забыл о прошлом, обречен повторить его.

Сантаяна

Человек, который способен взять что-то заурядное, привычное и осветить его новым светом, может устрашить. Мы не хотим, чтобы наши представления изменялись; нам кажется, что требовать этого, значит, угрожать нам. «Все важное мне уже известно!» — кричим мы. И тут приходит Изменяющий и выбрасывает все наши представления прочь — словно ненужный мусор.

Мастер Дзен-суфи

Все правительства испытывают проблему с набором кадров: власть привлекает патологических личностей. Дело не в том, что власть развращает, а в том, что она обладает магнетическим притяжением для тех, кто готов поддаться этому развращению. У подобных людей наблюдается тенденция упиваться насилием, обстоятельство, от которого они быстро становятся наркотически зависимыми.

Миссионария Протектива Текст QIV (декто)

Написание истории — процесс, слишком напоминающий отвлекающий маневр. Большинство исторических отчетов отвлекают внимание от движения скрытых сил и их тайных влияний, скрывающихся за великими событиями.

Башар Майлс Тег

Правила зачастую используют как предлог, чтобы игнорировать сочувствие.

Правительства часто прибегают к тому, чтобы создать и направить насилие против избранной цели.

Попытки избежать осложнений зачастую создают ещё большие осложнения.

Насилие вызывает только насилие, и маятник раскачивается, пока не погибают те, кто его раскачал.

Но какие же опасности подстерегают лидера, окруженного подчиненными, которые жаждут, чтобы им сказали, что делать. Как мало они знают о том, что создают своими требованиями. Лидеры совершают ошибки. И эти ошибки, умноженные числом не задающих ни единого вопроса последователей, неизбежно приводят к глобальным катастрофам. Поведение леммингов.

Власть надо всеми нашими делами следует предоставлять тем, кто не желает принимать эту власть и при условии, которое увеличивает это нежелание.

Ум теряется перед лицом бесконечности. Пустота! Алхимики всех веков, как сборщики мусора, склонившиеся над своими узлами тряпья, говорили: «Здесь должен быть где-то некий порядок. Если постараться, я, конечно же, отыщу его». И всегда единственным порядком был тот, что они создавали сами.

Нет такого свода законов, который отвечал бы всем потребностям. Преступление в одном обществе может казаться требованием морали в другом.

Политика — искусство казаться искренним и совершенно открытым, скрывая при этом как можно больше.

Законы выражают миф о навязанной перемене. Прекрасное новое будущее наступит, поскольку принят тот или иной закон. Законы навязывают будущее. А регуляции, как верят, придают силу прошлому. Однако, в каждом случае действие иллюзорно. Как назначение комитета для изучения проблемы. Чем больше людей в комитете, тем больше предвзятых мнений по данной проблеме. Получается, что ты живешь в приумноженном прошлом и пытаешься понять некое непознаваемое будущее. Правит необходимость, а законы не дают адаптироваться. И неизбежно обрушивается вся система. Это как банк, владелец которого думает, что покупает себе будущее. «Сила в моем времени! Плевать на потомков!».

Не странно ли, как быстро восставшие подражают под власть того самого уклада, над которым одержали победу? Это не столько яма на пути всех правительств, сколько заблуждение, поджидающее каждого, кто приходит к власти.

Законы опасны для всех — виновных и невинных в равной мере. Не важно, считаешь ли ты себя могущественным или беспомощным. Законы не обладают человеческим пониманием ни людей, ни самих себя. Законы всегда требуют интерпретации. Связанный законом не желает никакой терпимости к сочувствию. «Закон есть закон». Это опасная мысль, особенно для невиновных. Люди инстинктивно это чувствуют и негодуют на подобные законы. Делаются какие-нибудь мелочи, зачастую бессознательно, чтобы подрезать крылья «закону» и тем, кто занимается этой чушью. «Больше законности!», говорите вы, «больше законности!». Таким образом вы создаете все больше инструментов, закрывающих дорогу сочувствию, и по ходу дела новые ниши для тех, кто питается от этой системы. Катится колечко и катится, пока не покалечит не того человека или не ту группу лиц. И тогда вы получаете анархию. Хаос. Мятежники, террористы, усиление взрывов насилия. Джихад! И все из-за того, что вы создали нечто бесчеловечное.

Демократию легко сбить с истинного пути, демонстрируя выборщикам козлов отпущения. «Бейте богатых, хапуг, преступников, глупых лидеров…» и так далее до бесконечности. Верхушка бюрократии, которой не в силах коснуться избирательная система, всегда расширяется до пределов энергии системы. Крадет ее у старых, у тех, кто отошел от дел, у всех. Особенно у тех, кого мы называем средним классом, поскольку именно средний класс является источником основной энергии. Так выхолащивается система выборов. Основной симптом: люди не приходят голосовать. Инстинкт говорит им, что это бесполезно.

«Симпатия к врагу — слабость, как в политике, так и на войне. И самые опасные из этих симпатий те, что подсознательно ведут тебя к тому, чтобы сохранить в целости и сохранности твоего врага, поскольку враг этот оправдание твоего собственного существования».

Башар Майлз Тег

«Жестокость, которую мы проявляем по отношению к своим противникам, всегда умеряется уроком, который мы надеемся преподать».

Башар Майлз Тег

Демократия — это когда не доверяешь никому, кто имеет власть над тобой.

Из рабов получаются отвратительные хозяева

Готовность понять — чаще всего просто рефлекторная реакция и наиболее опасная форма понимания. Она — теневой экран на вашей способности учиться. Некоторые законы функционируют именно так, загоняя вас в тупик. Будьте осторожны. Ничего не понимайте. Все понимание временно.

Ментальная Дилемма (адакто)

Самые большие ошибки правительство совершает из страха провести радикальные преобразования внутри себя, даже когда необходимость этих преобразований очевидна.

Дарви Одрейд

Властные структуры (да, и наша в том числе) жаждут энергии, а эта жажда может привести в ловушку.

Дарви Одрейд

Оракул знает, что должно произойти. Однако, известное может сковать вернее, чем неизвестное. Сладость новых открытий — в неожиданности. С того мгновения, как заговорит Оракул, твое будущее станет таким же, как и твое прошлое. Как ты будешь выть от скуки и тоски… Ничего нового, ничего и никогда. Все станет старым в одно мгновение озарения. Ни злодеяние, ни жестокость, ни тихое счастье, ни бурная радость — ничто не наступит для тебя неожиданно. Как поезд в туннеле, твоя жизнь понесется вперед к последнему мгновению борьбы. Как мотылек, залетевший в машину, ты будешь биться о стекла и молить Судьбу освободить тебя. «Пусть волшебство изменит направление туннеля! Пусть случится что-нибудь новое! Не позволь случиться всем тем ужасным вещам, которые я видел!»

Цель спора суть изменение истины. В таких ситуациях мы предпочитаем использовать власть, но не силу.

Кодекс Бене Джессерит.

Думать, что что-либо знаешь было самым надежным способом ослепить себя. Не рост и развитие постепенно тормозили обучение (как учили Ментатов), а совокупность «того, что мне известно».

Раздели свои вопросы на две противоположных группы и раздели имеющиеся факты — брось их на обе чаши весов. Решения выводят каждую ситуацию из состояния равновесия. Дисбаланс позволяет обнаружить то, что ты ищешь.

Руководство Ментата

Невозможно думать о том, что делаешь. Это верный способ прийти к неудаче. Просто делай!

Все наиболее важное может стать неважным за мгновение, разделяющее два удара сердца. Ментатов должны радовать такие мгновения. Ментат вступал во Вселенную в невинности неведения. Ничего старого, ничего нового, ничего фиксированного — ничего, что было бы действительно известно. Ты был сетью и существовал только для того, чтобы оценить улов.

Всегда легко распознать нравственные решения. Они появляются, когда отбрасываешь личные интересы.

Дарви Одрейд

Существуют разные виды невежества. Самое низкое — следовать собственным желаниям, не размышляя. Иногда мы делаем это неосознанно. Оттачивай свою чувствительность. Осознавай то, что обычно не осознаешь. Всегда спрашивай себя: «Чего я пытался добиться, делая это?»

Вырви вопросы из почвы, и ты увидишь спутанные корни. Новые вопросы!

Ментат Дзен-суфи.

Люди рождаются с предрасположенностью к одной из наиболее стойких и разрушительных болезней разума: самообману. И наилучшие и наихудшие из всех миров, которые только можно себе представить, несут на себе этот драматический оттенок. Насколько нам известно, естественного лекарства тут нет. Необходим постоянный самоконтроль.

Кода Бене Джессерит

Неизвестность порождает собственную мистику.

Каждый раз предоставляйте мне суждение взвешенного разума, а не законы. Кодексы и руководства порождают стереотипное поведение. Любое стереотипное поведение стремится избавиться от вопросов, возводя разрушительный монумент.

Дарви Одрейд

Не вступайте в конфликт с фанатиками, если не можете истощить их. Противопоставляйте религию религии, только если ваши доказательства (чудеса) неистощимы или вы можете опутать ими так, что фанатики признают вас боговдохновленным. Для науки издревле существовал барьер признания покрова божественного откровения. Наука предельно связана с человеком. Фанатики (и многие фанатично преданные чему-то одному) должны знать ваше местонахождение, но, что более важно, знать, кто шепчет вам на ухо.

Миссионария Протектива, Начальное Обучение

Честность и прямота — ограничительные средства и употреблять их надо внимательно.

Мы — рабы наших привычек. Рабы той энергии, которую производим сами. Могут ли рабы остановиться? Привычки всегда преследуют тебя. То «я», которое ты сам создаешь, неотступно с тобой. Это призрак, который бродит вокруг, ища твоей плоти, желая обладать тобой. Мы зависимы от того «я», которое создаем сами. Мы — рабы того, что делаем сами.

Дарви Одрейд, Преподобная Мать ордена Бене Джессерит

Война — поведение, корни которого уходят в единственную клетку древних морей. Ешь все, чего коснешься, или оно съест тебя.

Лито II, Тиран

К религии надо относиться как к источнику энергии. Ею можно управлять в наших целях, но только в пределах, продиктованных опытом. В этом и есть тайный смысл Свободной Воли.

Миссионариа Протектива. Первичное Наставление

Стань чересчур консервативным, и ты не будешь готов к неожиданностям. Логика хороша для игры в шахматы, но часто она слишком медленно помогает в нуждах выживания.

У любви есть одно опасное качество. В любви притупляется тонкость ощущений. Нельзя давать другому палку, которой тебя будут бить.

Ищи свободу — и станешь пленником собственного желания. Ищи дисциплину — и обретешь свою свободу.

Кодекс Бене Джессерит

Власть притягивает подверженных коррупции. Абсолютная власть притягивает подверженных абсолютной коррупции. В этом состоит опасность укрепившейся бюрократии для подчиненного ей населения. Даже грабительские системы более предпочтительны из-за того, что уровень толерантности в них ниже, и коррумпированные время от времени могут быть вышвырнуты. Закрепившаяся бюрократия редко может быть свергнута силой. Берегись, чтобы Гражданская и Военная Службы не подали друг другу руки!«

Не ходи строем по улицам с теми, кто разделяет твои предрассудки. Громкие выкрики часто легче всего проигнорировать. Найди среди них тех, кто орет на свою глупую голову. Ты хочешь иметь с ними общее? Чтобы создать различие, найди точки приложения сил и нажми на них. Опасайся темных переулков. Предложения более высокого положения есть всего-навсего обычный отвлекающий маневр перед теми, кто марширует на улицах. Не все точки приложения сил в верхних эшелонах власти. Они часто лежат в области экономики или центрах связи, и если ты этого не знаешь, то высокое положение бесполезно. Даже лейтенанты могут изменить ход событий. Не тем, что изменяют отчеты, но принося нежелательные приказы.

Никогда не пытайся дать кому-нибудь урок, который он не сможет усвоить.

Правильный выбор выходит из плавильного тигля информационных ошибок. Таким образом Интеллект принимает ошибку. И когда абсолютный (безошибочный) выбор неизвестен, Интеллект ловит удачу в ограниченным количеством данных на арене, где ошибки не только вероятны, но и необходимы.

Дарви Одрейд.

Пойди на компромисс и, как и все компромиссы, он не удовлетворит ни одну из сторон.

Ответы суть опасная хватка вселенной. Они могут показаться имеющими смысл, но ничего не объяснить.

Дзен-сунни

Порядок большей частью был результатом человеческой деятельности. Хаос существовал в виде сырья, из которого творится порядок. Таков был подход Ментата, не дающий неизменных истин, но являющийся великолепным рычагом для выбора решений: упорядоченное накапливание данных в не-дискретной системе.

Если ты не познаешь страданий, ты легко можешь причинить еще большие без всякой задней мысли.

Не торопись высказывать свои суждения. Скрытое суждение часто более сильно. Оно может направлять реакции, чей эффект скажется только тогда, когда будет слишком поздно для того, чтобы избежать его. Совет Бене Джессерит Кандидатам

Чему учат Божественные Катастрофы? Не унывай. Будь сильным. Будь готов к изменениям, к новому. Собирай опыт многих и суди их по непреклонной сути нашей веры.

Тлейлаксианская Доктрина

Когда ты думаешь взять в свои руки определение своей судьбы, это становится моментом, когда ты можешь быть раздавлен. Допускай возможность неожиданностей. Когда мы творим, всегда действуют и другие силы.

Дарви Одрейд

ПОГОВОРКИ СВОБОДНЫХ (ФРИМЕНОВ)

Лучшее место хранения воды – это твое собственное тело.

Лоск идет из городов, а мудрость из пустыни.

Четыре вещи нельзя скрыть: любовь, дым, столб пламени и человека, идущего по пустыне.

Лучше слушать вой ветра в пропахших креозотом кустах, чем внимать словам глупца.

Все люди содержатся в одном-единственном человеке, точно так же как все времена в едином мгновении, а вся вселенная в одной песчинке.

Подобно знанию своего бытия, сиетч представляет собой твердую основу, опираясь на которую ты выходишь в мир во вселенную.

Бог создал Арракис для укрепления верных.

Если центр бури не движется, значит, ты находишься на ее пути.

Самый надежный способ сохранить тайну – это заставить людей поверить в то, что они ее уже знают.

Никогда не води дружбы с человеком, с которым не хочешь умиреть.

Небеса – это звук падающей воды.

Пустыня – хирург, срезающий кожу, чтобы показать, что таится под ней.

В ожидании свершения мести время движется медленно, но сладостно.

Если тебе явилась мимолетная злая мысль, отбрось ее сразу, пока она не пустила корни.

Зло да будет обнаружено по вони его.

Излишне тщательный анализ искажает истину.

Когда ты пробуждаешься утром, глазам твоим каждый раз предстает новый мир – девственная гладь, на которой еще никто не оставил следа.

Следуй массифу (Закону).

Ночной разум питается ушами.

Один поцелуй в сиетче стоит двух в городе.

Если твоя душа стала душой торговца, то сукк стал полнотой твоего бытия.

Новое!

Одинокий путник в пустыне – мертвец. Только червь живет здесь один.

Нет человека более слепого, чем тот, кто по собственной воле лишает себя разума.

Если в одном помещении собирается тысяча человек, то среди них обязательно найдется один глупец.

Тот, кто смеется в ночи, делает это от созерцания своего зла.

За деньги невозможно купить честь.

Предсказуемость смерти подобна.

Человек, который видит возможность и не использует ее, подобен спящему с открытыми глазами.

Человек не может напиться из миража, но может в нем утонуть.

АКСИОМЫ БЕНЕ ДЖЕССЕРИТ

Сокровища можно прятать под мусором и неброской шелухой.

Не записывай человека в покойники, пока сам не увидишь труп. И помни, что даже тогда можно ошибиться.

Есть оружие, которое нельзя держать в руках. Его можно держать только в голове.

Никогда не поддерживай слабого; всегда поддерживай сильного.

Все, кто ниже тебя, неизбежно завидуют твоему положению.

Буря порождает бурю. Ярость порождает ярость. Месть порождает месть. Войны порождают войны.

Говори правду. Во-первых, это всегда легко, а во-вторых, это часто самый сильный аргумент.

Восприятия правят миром.

Надменные заняты лишь строительством замков, за стенами которых прячут они свои сомнения и страхи.

История редко бывает добра к тем, кто должен быть наказан. Наказания Бене Джессерит не могут быть забыты.

Любовь ослабляет. Она опасна, поскольку затмевает разум и отвращает нас от нашего долга. Любовь — это аберрация, немилость, непростительное заблуждение. Мы не можем и не должны любить.

Любовь — древняя сила, сыгравшая свою роль в свое время, но не нужная ныне для сохранения вида.

Беречься от смерти — еще не значит «жить».

Люди не должны ни при каких обстоятельствах подчиняться животным.

Высокомерие возводит вокруг себя стены, за которыми пытается спрятать свои сомнения и страхи.

Есть люди, которые, пользуясь властью, держат ее легко. Если схватиться за нее изо всех сил, то она сама обретает силу, жертвой которой и становится властитель.

При обмене информацией невозможно избежать суждений.

Реальности не существует — есть только придуманный нами порядок который мы накладываем на все сущее.

Цель спора есть изменение природы истины.

Мудрость заключается в умении вовремя задавать вопросы.

Нетерпение есть слабость.

Жизнь — это иллюзия, которую мы кроим согласно своим потребностям.

Империи возникают и рассыпаются, а Бене Джессерит остается.

Прибегнув к помощи грубой силы, становишься бесконечно уязвимым для еще больших сил.

Прозреть, что ты смертен — это значит познать начало ужаса; познать же неизбежность смерти — это значит положить конец ужасу.

Все доказательства призваны обосновать утверждения, которые не имеют доказательств. Мы понимаем только то, во что хотим верить.

В делах человеческих не бывает длительного постоянства; все эти дела развиваются по спирали, все дальше и дальше удаляясь от центра.

Власть привлекает тех, кто склонен к разложению. Подозревайте любого, кто ищет власти.

Выбирай дела прошлого и сопоставляй их с делами нынешними: изучай следствия.

Тот, кто не помнит прошлого, обречен на его повторение.

Всегда остерегайтесь тех, кто стелется перед вами, кто носом чувствует ту власть, которой вы, по его мнению, обладаете.

Месть — для детей и умственно неполноценных.

Если не можешь их побить, то объединись с ними.

Когда мы пытаемся подавить свои самые сокровенные влечения, все наше существо кричит от унижения и предательства.

Чем меньше знания, тем длиннее объяснения.

Страсть затемняет разум.

Власть — самое неустойчивое из человеческих достижений. Вера и власть взаимно исключают друг друга.

Чем теснее спаяна группа, тем больше нуждается она в строгих социальных рангах и порядке.

Мысль, рожденная сильным чувством, обитает в сердце. Абстрактная мысль, по необходимости, обитает в мозге.

Секрет особенно ценен, если он остается секретом. В этом случае никто не требует доказательств, используя информацию.

Дипломатов отбирают по их способности лгать.

Стихи от Сэ

Жизнь просто сон Разделенного Бога,

Век, заключенный в темницу мгновенья.

В беге по кругу сокрыта дорога

В тайны и грани Известной Вселенной.

Спорных вопросов усталые тени

Ткут мироздания хрупкую нить,

Разум божественный стал вечным пленом

Даже еще не успевшим пожить.

Знаю, мы встретимся в мыслях у Бога.

Просто случайно столкнемся в веках.

В беге по кругу сокрыта дорога -

Бог это сеть, а совсем не река.

***

Все мы умерли очень давно,

Все мы даже еще не родились.

Мы лишь тень Императорских снов,

Что еще никогда не случились.

Мы — лишь буквы на зыбком песке.

Что исчезли с порывами ветра.

Мы обман, мы мираж, мы не те,

Кто когда-то оставит вам Лето

***

Мы остались вдвоем

Посреди белоснежной пустыни.

Только ночь и песок

Распростерлись на мили вокруг.

Мы покинули дом,

Затерявшись в дали на чужбине,

Мы искали исток,

Убежав от столь милых нам рук.

Бесконечная сеть

Из звена человеческих судеб

По реке мирозданья

Раскинута сотнями душ.

Вероятностей след

К нам с приливом небесным прибудет,

И святое познанье

Заменит экстаз райских кущ.

Обращение к Муад'Дибу

Упавшие капли — обычный дождь —

Убили святого гиганта пустыни.

Что сделал ты с нами, всеобщий вождь?

Куда привели нас твои святыни?

Ты помнишь, что значит зеленый цвет?

То траур по нашей родной планете.

Где наши пески? Их в помине нет.

Ты, наш Муад’Диб. Ты за них в ответе.

Где наша свобода, скажи нам, Усул?

Увязла ли в нашем кровавом джихаде?

Кто мы теперь? Странный ветер подул,

Неся с собой запах тяжелый и сладкий.

(ANOTHER WAY) :

Неспособность принимать решения - это тоже решение.

с. 814

Из всех ответственностей, лежащих на властители самая тяжкая - это необходимость наказывать, но наказывать только тогда, когда жертва сама напрашивается на это.

Лето Атрейдес II 

с. 830

Высокомерие годится только на то, чтобы возвести крепостную стену, за которой прячутся сомнения и страх.

Бене Гессерит

с. 839

Когда мы пытаемся скрыть наши сокровенные побуждения, каждая наша черточка выдает нас.

Бене Гессерит

с. 841

Ты слышал о животных, который перекусывают свои лапы, попав в капкан. Но так поступают именно животные, человек должен остаться в ловушке, пережить боль, презирая смерть и, отгоняя ее возможность, убить самого охотника, и тем отвести угрозу от своего рода.

Преподобная Мать Гайя-Елена Мохийам

с. 864

Сойдя со ступени лестницы можно упасть и вверх.

Напутствие Чоды Дзенсунни

с. 869

...цель спора - изменить природу истины.

Бене Гессерит

с. 875

Цивилизации прошлого в огромном количестве терпели крушение, именно наталкиваясь на скалу равной справедливости. Эта глупость уничтожает естественную иерархию, которая гораздо более важна. Любой индивид имеет значение только в свете своего отношения к твоему тотальному обществу. Пока общество не упорядоченно в логической последовательности, в нем никто не может найти себе места - ни низшие, ни высшие.

Владимир Харконнен

с. 877

Самый сложно устроенный человек может стать примитивным. В реальности это означает, что может измениться образ жизни этого человека. Старые ценности теряют свою силу, снижаясь до уровня окружающих растений и животных. Новое существование требует рабочих знаний о том, как функционирует все это сложное переплетенное множество - то, что именуется словом природа. Оно же требует уважения внутренней силы этой природной системы. Человек, приобретший такие рабочие знания с уважением, и называется примитивным. Конечно, верно и обратное - примитивный человек может стать сложным, но это сопровождается катастрофической ломкой.

"Комментарии Лето", Харк аль-Ада

с. 882

Если хочешь добиться успеха... ты должен ограничить стратегию точкой ее приложения. К чему обычно прикладывают стратегию? Ее увязывают с определенным местом и привлекают для ее осуществления конкретных людей. Но даже при увеличенном внимании к мелочам некоторые детали неизбежно ускользнут от вашего внимания.

Проповедник

с. 904

...суть популярного мифа о предзнании - абсолютное знание будущего! Всего будущего! Знать, что можно сделать состояние - или потерять его, - вот в чем видят абсолютное знание, верно? В это верит чернь. Она верит в то, что чем больше, тем лучше. Великолепно! И если этим людям вручить полный сценарий их жизни, неизменные до самой смерти диалоги, то это будет поистине дьявольский дар, исполненный немыслимой скуки! Каждую секунду человек будет проигрывать то, что он и так целиком и полностью знает наперед. Не будет никаких отклонений. Знать каждый ответ, каждую реплику снова и снова, и снова... В незнании содержится огромное преимущество. Вселенная сюрпризов - вот о чем я молю для себя!

Лето Атрейдес II 

с. 908 - 909

... нет никакой разницы между тысячью лет и одним годом, между сотней тысяч лет и одним мгновеньем. Нет никакой разницы.

Лето Атрейдес II 

с. 914

Если человек задерживает наступление старости с помощью меланжи или регуляцией телесных процессов, чего столь обоснованно боятся посвященные Бене Гессерит, то такая задержка является лишь иллюзией контроля. Быстро пройдет человек из одного края сиетча в другой или медленно, он все равно пересечет сиетч. Течение же времени ощущается лишь внутренне.

Лето II Атрейдес

с. 914

Жестокость с легкостью распознается как таковая, как жертвой, так и преступником, всеми, кто узнает о ней даже издалека. Жестокость нельзя простить; она не может иметь смягчающих обстоятельств. Жестокостью невозможно ни уравновесить, ни оправдать прошлое. Жестокость готовит будущее к еще большей жестокости. Она совершает преступление сама над собой - это варварская форма первобытного инцеста. Тот, кто совершает жестокость, воспитывает жестокость и в будущих поколениях.

Апокрифы Муад'Диба

с. 917

Большая популяция, находящаяся под контролем малой, но мощной силы, - это обычное явление в нашей вселенной. Мы знаем главные условия, когда это большая популяция может обратиться против своих властителей:

Первое: Когда популяция обретает лидера. Это летучая, как огонь, угроза власть предержащим; лидеры должны находиться под контролем.

Второе: Когда популяция осознает свое рабство. Народ надо держать в слепоте и невежестве. Он не должен рассуждать и задавать вопросы.

Третье: Когда популяция обретает надежду сбросить цепи. Она никогда не должна даже помышлять о такой возможности.

Бене Гессерит

с. 924

Чернота цельна, даже если кипит ужасом. Свет же многолик. Ночь страшна запахами и летучими неуловимыми звуками. Измерения в ночи распадаются, все становится преувеличенным - шипы более колючими, листья - острее. Но ужас дня может быть намного хуже.

с. 927

Прошлое может показать правильный образ жизни, если остаешься жить в прошлом, (но обстоятельства меняются).

Лето Атрейдес II 

с. 933

Тождество и стабильность - вот достойные цели правительства.

Стилгар

с. 938

Подобно индивиду, общества, цивилизации и правительства рождаются, мужают, оставляют потомство и умирают.

Муад'Диб

с. 938

От старых мук надо избавляться так же, как змея избавляется от старой кожи. Это надо сделать для того, чтобы вырастить новые отношения и понять ограничение, которое накладывают старые муки. То же самое касается правителей... старое правительство надо отбросить, как старую тряпку.

Гхола Дункана Айдахо

с. 942

На двуликий вопрос не может существовать однозначного ответа. Что в таких условиях действует? То, что не действует. Но тогда что же действует? То, что действует.

Стилгар

с. 950

"Почему я?" - вот первый вопрос жертвы, на который никто никогда не даст ответа.

Стилгар

с. 950

Презреть, что ты смертен - это значит познать начало ужаса; познать же неизбежность смерти - это значит положить начало ужасу.

Бене Гессерит

с. 951

...вода подтачивает и обрушивает любое русло по которому течет.

Лето II Атрейдес

с. 952

...и когда слышал слово "красное", то представлял не прекрасный цветок, а кровь.

О Стилгаре

с. 952

Одна из первых заповедей образования Общины Сестер было недоверие к чему бы то ни было, в чем тебя стараются убедить, прикрываясь логикой.

Бене Гессерит

с. 968

Все доказательства призваны обосновывать утверждения, которые не имеют обоснования. Мы понимаем только то, во что хотим верить.

Бене Гессерит

с. 968 - 969

Я часто вынужден говорить не то, что думаю... это называется дипломатией.

Священник

с. 971

Как же соблазнительна спокойная жизнь.

Леди Джессика Атрейдес

с. 971

Вот в чем заключается заблуждение власти: она в конечном счете эффективна в абсолютном, ограниченном пространстве, а главный урок, который мы извлекаем из релятивисткой вселенной, заключается в ее изменчивости. Любая сила неизбежно наталкивается на большую силу.

Проповедник

с. 972-973

Поддержи в несчастье брата своего, прав он или не прав! [Онсар акхака зелиман ав маслумен]

Леди Джессика Атрейдес [фрименский]

с. 984

Если я слабее тебя, то я прошу у тебя свободы, ибо это согласуется с моими принципами; если же я сильнее тебя, то я отнимаю у тебя свободу, ибо это согласуется с моими принципами.

Слова древнего философа, приписываемые Харком аль-Ада некоему Луи Вейо

с. 985

Жизнь становится хранилищем восприятий, каждое из которых служит непосредственно выживанию.

с. 988

...не существует такой вещи, которая не имела бы своей противоположности.

Бене Гессерит

с. 990

Если ты концентрируешься только на сознании своей правоты, то противостоящая тебе сила подавит тебя. Это самая распространенная ошибка.

Преподобная Мать Гайя-Елена Мохийам

с. 993

...люди не склонны размышлять и думать, они лепятся к любой внешней силе, которая одна придает им чувство собственной идентичности. Если... не внушить им мысль, они останутся пусты, и в этом скрыта их опасность.

Леди Джессика Атрейдес

с. 993

Многие люди склонны выслушивать приятные для себя аргументы.

Гхола Дункана Айдахо

с. 994

Власть надо держать очень деликатно. Если в нее вцепиться очень сильно, то рискуешь стать ее жертвой.

Леди Джессика Атрейдес

с. 994 - 995

Мелочь, конечно, но из-за мелочей начинались большие войны.

с. 1001

Каждая планета, как и человек, проходит в жизни разные периоды.

Бене Гессерит

с. 1018

Жизнь пророка заключается для нас в его видениях... и пророк может порвать со своим видением только своей смертью, которая вступит в противоречие с видением.

Лето Атрейдес II 

с. 1034

Правительства, если они удерживаются у власти достаточно долго, всегда имеют тенденцию принимать аристократическую форму. Ни одно известное в истории правительство не избежала такого пути. По мере того как развивается аристократия, правительство все в большей и большей степени начинает выражать интересы правящего класса - будь то потомственное дворянство, олигархи финансовых империй или укрепившаяся у власти бюрократия.

Политика, как повторяющийся феномен, "Учебное руководство Бене Гессерит"

с. 1010

Внутри всех главных общественных сил вы найдете глубинные течения, которые можно усилить, чтобы поддержать власть, пользуясь словами. Это касается всех - от шарлатана-знахаря и священника до бюрократа. Управляемая масса должна быть обработана таким образом, чтобы она воспринимала слова, как нечто реальное, то есть перепутала систему символов с истинной материальной вселенной. Для поддержания такой структуры власти определенные символы должны быть выведены за пределы общего понимания - например, это касается символов, предназначенных для экономического манипулирования массой или символов, определяющих критерий ясного мышления. Таинственность символических форм такого рода приводит к формированию фрагментарных подъязыков. Каждый такой подъязык является сигналом того, что его пользователь обладает той или иной формой власти.

Принцесса Ирулан Коррино

с. 1021

Умение править требовало точного и проницательного суждения о поступках людей, которые узурпировали твою власть. Не один правитель не пал жертвой ошибок и избыточного рвения своих чиновников.

с. 1036

...рост и смерть правителей очевидно заключаются в росте и смерти их подчиненных.

Проповедник

с. 1042

Ирония часто маскирует неспособность выйти за рамки собственных допущений.

Проповедник

с. 1042

...люди не часто выносят реальность бытия... Большинство жизней - это бегство от себя. Люди предпочитают истине стабильность. Вы стоите в стойле и, опустив голову к корыту, довольно чавкаете до самой смерти. Другие же используют вас в своих целях. Этого не происходит, если вы поднимаете голову и начинаете осознавать себя своими собственными творениями.

Проповедник

с. 1043

...человек должен поступать так всегда - предпочитая неопределенное определенному.

Проповедник

с. 1045

Если определенность - это абсолютное знание будущего, то она лишь замаскированная смерть.

Проповедник

с. 1046

Я окуну твое лицо в то, чего ты так хочешь избежать. Мне не кажется странным, что единственное, во что ты веришь, это в то, что приносит тебе удобство. Как еще объяснить, что люди постоянно изобретают для себя ловушки, которые повергают их в посредственность? Как еще определить трусость?

Муад'Диб

с. 1046

Существовать - это значит выступить вперед, сойти с удобной подставки, добровольно лишиться опоры... Вы не мыслите и не существуете, если не хотите рискнуть своим здоровьем и душевным покоем ради верного суждения о своем существовании.

Проповедник

с. 1046

У истории свой суд и она выносит свои независимые суждения... Я сомневаюсь, что буду сильно переживать, когда история огласит мой приговор.

Гхола Дункана Айдахо

с. 1048

В делах человеческих не бывает длительного постоянства; все эти дела разбиваются по спирали, все дальше и дальше удаляясь от центра.

Максима Бене Гессерит

с. 1052

Вокруг нас неизведанное встречается на каждом шагу. Именно в нем следует черпать знания.

Муад'Диб

с. 1055

Ночной разум питается умами.

Заповедь фрименов

с. 1058

Когда вы верите словам, вы в действительности верите в скрытые за ними аргументы. Если вы верите, что нечто является верным или неверным, истинным или ложным, то вы верите в допущения слов, выражающих аргументы. Эти допущения часто страдают противоречиями и умолчаниями, но они дороги сердцу того, кто убежден в их истинности.

Открытое доказательство из "Оружия пророчества"

с. 1064

Ночь была временем хаоса. День - временем порядка... Тьма - беспорядок, свет - порядок... В свете слишком много порядка и он может стать губительным для человека... Человек - это порождение только того света, который его защищает.

Намри

с. 1066

Время есть мера пространства, так же как поисковый прибор есть мера пространства, однако сам процесс изменения запирает нас в месте, которое мы измеряем.

Лето Атрейдес II 

с. 1076

Мы должны уничтожить машины, способные думать. Люди должны следовать по своему самостоятельно. Машина не может сделать это за человека. Обоснование зависит от программы, а не от железа, в котором эта программа воплощена. Мы. Люди, и есть самая совершенная и окончательная программа.

Заместитель министра

с. 1076 - 1077

Делая добро - избегай огласки, а делая дурное - избегай самоосознания.

Ганима Атрейдес

с. 1077

Когда изучаешь предмет издали, то бывают видны только основные принципы его организации

Лето Атрейдес II 

с. 1078

Для всех людей не существует раз и навсегда заданного одного набора пределов, за который никто не смеет заходить. Универсальное предназначение - это пустой миф. Предсказать можно только мощные потоки Времени. Однако в масштабах вселенной эти местные потоки могут быть столь мощными и огромными, что человеческий разум съеживается, сталкиваясь с ним.

Лето II Атрейдес

с. 1078

Кровь брата невозможно смыть.

Фрименский афоризм

с. 1080

Никогда не прощать и никогда не забывать.

Ганима Атрейдес

с. 1083

Ты еще ребенок, который ищет стать мужчиной . когда же ты станешь мужчиной, то будешь тщетно искать ребенка, каким был когда-то.

Муад'Диб

с. 1087

Совершенство, однако, витало в этих местах, неуловимое, скрытое под отвратительной наружностью.

О Яккуруту

с. 1087

Но трус, даже трус, может храбро умереть, сделав какой-то красивый жест.

с. 1088

Говорят, что нет ничего прочного, ничего уравновешенного, ничего длительного и ничего устойчивого во вселенной - никто не остается в неизменном состоянии, но каждый день, а иногда и каждый час, несут с собой перемены.

"Оружия пророчества"

с. 1089

...нет у нас никого способа обмениваться информацией... именно по той причине, что мы не можем высказывать суждений. Хотя кто может требовать точности от вселенной?

Лето Атрейдес II

с. 1090

Каждое суждение качается на волне ошибки... Заявлять об абсолютной правоте может только чудовище. Знание - это нескончаемое путешествие по окрестностям неопределенности.

Лето Атрейдес II 

с. 1090

Наши чувства имеют по меньшей мере два уровня...

- Тривиальность и доброта

Лето и Намри

с. 1090

Бог создал Арракис для воспитания веры.

Лето Атрейдес II 

с. 1091

Жизнь требует споров. Вас заставили понять... что ваша действительность отличается о действительности других таким образом, вы поняли, что живете.

Лето Атрейдес II 

с. 1091

Непочтительность есть необходимый компонент религии... Я уже не говорю о ее важности в философии. Непочтительность и скептицизм - это единственный - оставленный нам путь испытать нашу вселенную.

Лето Атрейдес II 

с. 1091

Мы, люди, есть форма существования колониального организма.

Лето Атрейдес II 

с. 1094

В вас нет ни греха, ни невинности. Все это остается в прошлом. вина бьет по мертвым... Вы - множество мертвых, просто люди, которые совершили в своей жизни определенные поступки.

Лето Атрейдес II 

с. 1094

Одно дело - сказать человеку, что он будет понимать желания своего сердца, и совсем другое - научить его делать это.

Фарад'н

с. 1097

Человечество периодически проходит периоды ускорения своей активности, испытывая при этом соперничество между жизнеспособностью обновления и пороками декаданса. В этой периодически наступающей гонке каждая передышка воспринимается как роскошь. Только тогда человек становится способным понять, что все позволено, все возможно.

Апокрифы Муад'Диба

с. 1097

На будущее влияет не настоящее... это будущее формирует настоящее. Переверни все свои представления. Как только будущее задано, события начинают развиваться так, что будущее становиться неизбежным.

Агамемнон

с. 1099 - 1100

...единственный способ избежать хаоса - это понимание житием.

Лето Атрейдес II 

с. 1102

Вселенная изменчива, но самое странное проявление этой изменчивости - мы, люди. Мы отвечаем, как резонаторы, на многие воздействия. Наше будущее нуждается в постоянной корректировке. Но есть барьер, который мы должны снести, и это потребует жестокости, нам придется восстать против наших самых дорогих, самых сокровенных желаний... но это должно быть сделано.

Лето Атрейдес II 

с. 1105

Религия есть соперничество взрослого и живущего в нем ребенка. Религия - это инкапсулированные прошлые верования: мифология, которая построена на иносказании, скрытых допущениях веры во вселенную, те верования, которые возвещали попытки человечества найти в себе силу, все это смешивалось с мизерным просвещением. И всегда окончательной невысказанной заповедью являлось: "Ты не станешь вопрошать!". Но мы вопрошаем. Мы нарушаем эту заповедь походя. Работа, которой мы должны себя посвятить, заключается в освобождении воображения, чтобы затем впрячь его в чувство творчества, которое немыслимо без воображения.

Кредо Общины Сестер

с. 1108

Смерть - это всегда альтернатива.

Ганима Атрейдес

с. 1110

Если центр не движется, значит, ты на пути бури.

Мудрость фрименов

с. 1121

В любой планетарной системе существуют очевидные влияния высших порядков. Это положение часто демонстрируют с помощью перенесения земных форм жизни на вновь открытые планеты. Во всех таких случаях жизнь в прохожих зонах проявляет поразительное подобие в развитии адаптивных признаков. Образование таких форм означает нечто большее, чем морфологическое приспособление; это говорит об общей организации выживаемости и о родстве таких организаций. Человек должен исследовать этот взаимозависимый порядок и отыскать в нем нашу нишу - это является для нас задачей первостепенной важности. Этот поиск, конечно, может выродиться в консервативное нахождение простого тождества условий. Но такой подход оказался смертельным для многих систем.

"Катастрофа Дюны" Харк аль-Ада

с. 1124

...в коммерции чрезвычайно редко можно найти образцы истинной верности. Когда вы в последний раз слышали о клерке, отдавшем жизнь за компанию? Возможно, этот недостаток протекает у вас из ложного допущения, что вы можете заставить людей определенным образом думать и сотрудничать с вами Это ошибка очень многих организаций, включая генеральные штабы и церкви. В истории часто бывало, что генеральные штабы уничтожали собственные народы. Люди должны хотеть делать дело, исходя их своих внутренних побуждений. Люди, а не коммерческие организации или цепи команд, делают огромную цивилизационную работу. Каждая цивилизация зависит от качеств тех индивидов, которых она порождает. Если вы перестараетесь с организацией или с навязыванием законов, если подавите стремление людей к величию - от они не смогут работать и их цивилизация погибнет.

Послание в КООАМ, приписывается Проповеднику

с. 1126 - 1127

...в вечном теперь, в котором существуют все события сразу.

с. 1127

Вселенная - это место, где одна уникальность без всякой системы громоздится на другую.

Лето Атрейдес II 

с. 1128

В абсолютном мы потеряем свой путь... Кто потеряет дорогу в Танзеруфте, тот потеряет жизнь.

Лето Атрейдес II 

с. 1128

...нож не опасен, если он в ножнах мертвеца.

с. 1130

Самый верный способ сохранить тайну, это заставить людей поверить, что они знают ответ... В этом случаи люди не станут задавать вопросов.

Лето Атрейдес II 

с. 1133

Мы знаем, что не существует верхнего предела всех мыслимых знаний; это прерогатива Бога. Но человек должен держать то, чему он способен научиться.

Так говорят фримены

с. 1140

Зачем спрашивать о том, что ты не можешь изменить?

Намри

с. 1142

Человечество сможет выжить только в братстве социальной справедливости.

Устав федайкинов

с. 1144

Только дураки упускают пленников.

Лето Атрейдес II 

с. 1145

Языки устроены так, чтобы отражать специализацию образа жизни. Каждая такая специализация распознается по словам языка, но его допущениям и структуре предложений. Обратите внимание на знаки препинания. Специализация представляет в этом отношении те места, где останавливается жизнь, где движение перегораживается плотиной и застывает.

Древнее учение Бене Гессерит

с. 1145 - 1146

Один поцелуй в сиетче стоит двух в городе.

Фрименская максима

с. 1148

...попытка подчинить себе вселенную, вручает оружие, которым она со временем разгромит тебя самого.

Муад'Диб

с. 1163

Все старые иллюзии со временем умирают.

с. 1164

У меня нет страстной веры в истину, нет преклонения перед тем, что я сотворил.

Лето Атрейдес II 

с. 1164

Теперь я сделаю то, что всякий живущий должен сделать ради служения жизни.

Лето Атрейдес II 

с. 1166

...зло бывает видно только по его результатам!

-Таков удел многих великих зол.

Проповедник и Лето Атрейдес II 

с. 1166

Я никогда не делал зла. Если знал, что это будет зло.

Проповедник

с. 1169

- А священство?

- Это совсем другая материя... Они хотят, чтобы люди вечно глотали серую пыль греха. Только на этом фоне они ощущают свое благочестие.

Гхола Дункана Айдахо и Стилгар

с. 1172

Хорошие люди должны испытывать чувство вины. Вина же начинается с ощущения собственной неудачливости. Хороший автократ умеет изыскать возможность, как показать населению, что оно не умеет ловить миг удачи.

Гхола Дункана Айдахо

с. 1172

Не стоит отрубать руку, если под ногтем застряла заноза.

Стилгар

с. 1175

Старый обычай выродился в пусто ритуал, корни которого потеряны в глубинах памяти.

Гурни Халлек

с. 1179

Любой путь, который сужает возможности будущего, может привести в смертельную ловушку. Люди движутся в будущее не по запутанному лабиринту, они идут навстречу широкому горизонту, на котором просматривается уникальные возможности. Узкие проходы лабиринта соблазнительны лишь для тех людей, которые склонны зарываться носом в песок. Получающаяся в результате полового размножения уникальность в сочетании с множественностью - суть защиты любого вида.

Учебник Космической Гильдии

с. 1180

Быть независимым - это значит отдалиться.

Лето Атрейдес II 

с. 1183

...истинное творение не зависит от своего создателя.

"Святые метаморфозы" Харк аль-Ада

с. 1183 - 1184

...волк - это тот, кто обладает властью, но неверно ею пользуется.

Проповедник

с. 1192

Каждая вселенная вращается вокруг ядра бытия, и из этого ядра исходит память, развертываясь до самой поверхности.

Проповедник

с. 1192

...во всякой общности, подвергнутой воздействию стресса, каждый ее член воспринимает разные команды.

Проповедник

с. 1192

Став богом, можешь начать скучать и деградировать. Этого достаточно для изобретения принципа свободной воли! Бог может пожелать уснуть и быть живым лишь в проекции творений своих сновидений.

Проповедник

с. 1194-1195

...непримиримые противоречия существуют только в убеждениях человека. Каждый может отбросить завесу Времени. Вы можете открыть будущее в своем прошлом или в своем воображении. Поступая так, вы вновь обретаете свое сознание во внутреннем бытие. Тогда только вы начинаете понимать, что вселенная - это связанное целое и вы - неотъемлемая его часть.

"Арракинский проповедник" Харк аль-Ада

с. 1197

Пророки склонны забывать, что ничто в поляризованной вселенной не может существовать без своей противоположности.

"Видение предзнания" Харк аль-Ада

с. 1199

Свобода - очень одинокое состояние.

Лето Атрейдес II 

с. 1200

Я никогда не видел жадного фримена.

Дункан Айдахо

с. 1201

Нельзя избежать чаши шершавого, как песок, страха.

с. 1203

Я не должен быть таким, каким был мой отец. Я не должен следовать правилам моего отца и даже верить в то, во что верил он. Сила моего человеческого духа заключается в том, что я могу сам решать, во что мне верить, а во что нет; кем быть и кем не быть.

"Жизнеописание Лето Атрейдеса II" Харк аль-Ада

с. 1203

Допущение того, что целостную систему можно заставить работать лучше, если воздействовать на ее сознательные, разумные элементы, выдает опасное невежество. Этот невежественный подход весьма характерен для тех, кто называет себя учеными и технологами.

"Батлерианский джихад" Харк аль-Ада

с. 1214

Страх порождает страх!

с. 1220

...людям свойственно ошибаться... правители тоже люди.

Лето Атрейдес II 

с. 1122

Начало и конец - суть одно... Вы живете в воздухе, но не замечаете этого. Цикл замкнулся. Из этого замкнутого круга произрастает начало его противоположности.

Лето Атрейдес II 

с. 1124

В любой цивилизации присутствует господствующая мистика... Она служит барьером, сдерживающим изменения, и всегда оставляет будущие поколения неподготовленными перед лицом изменчивости и вероломства вселенной. Всякая мистика повторяет другую видом барьера - религиозная мистика, мистика героя-вождя, мистика мессии, мистика науки и техники и мистика самой природы... Мистика - это как демон одержимости: она имеет тенденцию захватывать сознание без остатка, становясь единственным объектом, который воспринимает человек.

Лето Атрейдес II 

с. 1124

Выживание людей как вида стало привычным...

Это урок, который я усвоил на Дюне. Мы поддерживаем смерть как призрак, который витал среди живущих. Люди, живущие в таких условиях, постепенно превращаются в животных озабоченных только своим брюхом. Но когда приходит время противоположности, тогда те же люди поднимаются, становясь одухотворенными и прекрасными.

Лето Атрейдес II 

с. 1224 - 1225

Бене Гессерит - это образец прагматизма во всем и до конца.

Лето Атрейдес II 

с. 1225

Сестры Бене Гессерит думали, что смогут предсказать ход эволюции. Но они забыли, что сами меняются в течении эволюции и вместе с нею. Они полагали, что смогут спокойно стоять и наблюдать, как выполняется их селекционная программа.

Лето Атрейдес II 

с. 1225

...какую бы систему животные не выбрали за основу своего выживания, в ней обязательно должны присутствовать паттерны перекрывающихся общностей, взаимозависимости и сотрудничества в рамках работающей системы.

Лето II Атрейдес Лето Атрейдес II 

с. 1226

Каждый день, каждый миг несут с собой перемены... Надо учиться понимать каждый такой миг.

Ганима Атрейдес

с. 1227

PAGE  37

1. РЕФЕРАТ по теме ldquo;Нормы права
2. Реферат- Изображение певцов и песнопений в древнерусском искусстве
3. Разработка базы данных Культурный досуг
4. поэтического народного творчества и литературы для взрослых
5. Реферат на тему- Средневековая логика Выполнила студентка 1 курса группы 1.html
6. Контрольная работа по дисциплине История Вариант 10 Выполни
7. заочников нефилологических специальностей ~ практическое владение иностранным языком что подразумевает у
8. оводовое заболевание вызываемое личинками желудочнокишечных оводов сем
9. В Григоров Ю
10. Классификация и виды бухгалтерских балансов
11. Построение идеальной системы продаж
12. Ирландская кухня
13. Массовые инфекционные заболевания современности
14. реферату- ГрибиРозділ- Біологія Гриби Світ грибів цікавий та різноманітний
15. тема- сущность критерии типы Выполнила- студентка 1 курса Специальности- Учет и аудит 1-3гр.html
16. желание 2испытывать отвращение 3
17. Тема уроку- Похідні елементарних функцій
18. Берилл и его ювелирные разновидности
19. ISBN 5090162654 Учебник впервые предоставляет учащимся обучающимся в классах социальногуманитарного или с
20. 59 Форма правления и государственный режим в Казахстане, формирование и взаимодействие высших государственных органо

Материалы собраны группой SamZan и находятся в свободном доступе