У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.net

Что же думал Парменид о бытии Помимо Бытия нет ничего

Работа добавлена на сайт samzan.net:

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 28.12.2024

Вопрос 16

Философская проблема, связанная с категориями пространства, времени и движения состоит в необходимости объяснения того, как и почему данные характеристики возможны в качестве фундаментальных характеристик бытия, поскольку подход к проблеме бытия, развитый Парменидом, исключал их из числа таковых. Что же думал Парменид о бытии?

  1.  Помимо Бытия нет ничего. Также и мышление, и мыслимое есть Бытие, ибо нельзя мыслить ни о чём.
  2.  Бытие никем и ничем не порождено, иначе пришлось бы признать, что оно произошло из Небытия, но Небытия нет.
  3.  Бытие не подвержено порче и гибели, иначе оно превратилось бы в Небытие, но Небытия не существует.
  4.  У Бытия нет ни прошлого, ни будущего. Бытие есть чистое настоящее. Оно неподвижно, однородно, совершенно и ограниченно, имеет форму шара.
  5.  Бытие одно, и не может быть 2 и более бытий.
    Иначе они должны были бы быть отграничены друг от друга — небытием, его нет.
  6.  Бытие сплошно (едино), то есть не имеет частей.
    Если имеет части, значит части отграничены друг от друга Небытием. Его — нет.
  7.  Если нет частей и если бытие одно, то нет движения и нет множественности в мире.
    В противном случае, одно Бытие должно двигаться относительно другого.
  8.  Так как не существует движения и множественности и Бытие одно, то нет ни возникновения, ни уничтожения.
    Так при возникновении (уничтожении) должно быть Небытие, но Небытия нет.
  9.  Бытие вечно пребывает на одном и том же месте[1].

Так же осмысление категории времени сопряжено с рядом фундаментальных трудностей, имеющих сугубо философскую природу, то есть возникающих в сфере логико-теоретического анализа данного понятия. Подход к анализу категории времени в контексте данных современной науки, практически не отражает проблему философский характер проблемы времени. Более того, этот подход восходит к пониманию времени, характерному для диалектического материализма, где время рассматривается как форма бытия материи. Но субстанциональный характер материи принципиально непредсказуем. А если материи не существует, то и времени тоже?  




1. Используя инструмент волшебная палочка Нажимайте на участки зубов удерживая клавишу Shift пока не выделитс
2. Информатика и вычислительная техника
3. ВВЕДЕНИЕ Книга которую вы держите в руках ~ своеобразная кладовая необходимых любой женщине знаний
4. Речь как деятельность
5. Предположим что небольшая фабрика выпускает два вида красок- А и Б
6. ЛЕКЦІЯ 4- КУЛЬТУРА ЕПОХИ СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ VXIII СТ
7. Туберкулез животных
8. Гроза в русской критике 60х годов
9. Проектирование гостиницы
10. Содержание и задачи аналитической работы деятельности предприятий
11. b б~лігінде токты табы~ыз егер де Е66 В R4 Ом Ub6 В1
12. курсом Смирнова Е.
13.  Обобщенная структура печатающего устройства 2
14.  Наукові погляди на вивчення уваги в психології Загальні основи уваги 1
15. . Эффективность работы стабилизатора при действии указанных дестабилизирующих факторов оценивается соотве
16. Тема дипломной работы- Годовая бухгалтерская отчетность организации- порядок составления аудит и анализ осн
17. Абрамцево под Ярославлем
18. Алябьев
19. Философия скуки- ПрогрессТрадиция; москва; 2003 ISBN 5898261613 Аннотация Что такое скука когда она возни
20. ра 2 р-д. Азатиоприн Rp