Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа с углубленным изучением отдельных предметов № 30»
Республики Мордовия городского округа Саранска
Проект урока по изобразительному искусству
в 5 классе
«Боги мордвы»
Подготовила
учитель изобразительного искусства
Бочкарева Наталья Викторовна
г. Саранск
2010
Цель: Познакомить учащихся с богами мордовского народа.
Задачи: Формирование навыков исследовательской деятельности. Развитие творческих способностей. Формирование целостного мировоззрения на основе слияния различных искусств. Воспитывать любовь к малой Родине к ее искусству и истории.
Методы обучения:
а) деятельностный;
б) наглядно практический метод;
в) проектный метод;
г) исследовательский метод;
д) поисковый метод;
Средства обучения
а) Слайд презентация.
б) Иллюстративный материал, справочники, литературные произведения мордовских писателей.
Форма работы учащихся: фронтальная, групповая.
Формы контроля: вопрос - ответ, проект.
Оборудование: для учителя - компьютер, проектор,
для учащихся - бумага, гуашь, кисти, клей ПВА.
Тип урока: Открытие новых знаний
План урока:
Её на карте не всегда найдете-
Мордовия моя невелика.
Лишь имя в слух её произнесете,
Откроют все секреты вам века.
Легенды кодом в вышивке сокрыты,
Сюльгамов перезвон как благовест…
И будет мира красота открыта
Вам в облике мордовочек – невест.
Суры и Мокши бурное теченье,
Верьавеных владений красота,
Полей пшеницы легкое волненье
И это все – Мордовия моя.
Земля мордвы сказаньями богата,
Трудом, стараньем земляков сильна.
Хранит она все это, словно злато-
Традициям отцов своих верна.
Шведкова С.А.
|
Этапы урока |
Ход урока |
Деятельность учащихся |
|
1.Самоопределение к деятельности (1 мин.) |
Ребята, сегодня я приглашаю вас в удивительный мир наших предков. (1 слайд) Издавна мордовский народ поклонялся божествам. Наши далекие предки полагали, что окружающий мир наполнен множеством невидимых простому человеку божеств. (2 слайд) У каждого божества было свое место обитания, своя «сфера влияния». (3 слайд) Вторгаясь в нее, человек должен был просить прощения, разрешения, помощи. |
Приветствие учителя. Знакомство с темой и целями урока. |
|
2.Актуализация знаний (2 мин.) |
При изучении религиозных верований мордвы, становиться заметным большое количество женских божеств. Чем же это объясняется? (4 слайд) Верования в женские божества возникли в эпоху материнского - родового строя, который характеризовался ведущей ролью женщины в хозяйственной и общественной жизни. Божества являлись покровительницами сил природы. Наши предки полагали, что божества эти могли быть как добрыми, так и злыми. (5слайд) Для того, что бы задобрить их, они устраивали моляны (озкст), на которых совершались жертвоприношения. Жертвой обычно выступали домашние животные и птица (лошади, быки, коровы, овцы, свиньи, козы, гуси, куры, утки). Жертвенной едой богов могли быть хлеб, пшено, мясо, мед, масло, пироги. |
|
|
3. Открытие новых знаний (14 мин.) |
1. На небе обитал и самый могущественный хозяин, верховный бог (6 сл.) Нишке – паз (эрз.) Шкай (мокш.) – он был верховным и великим. Мордва считали его своим создателем и хранителем народных обычаев.) В религиозных верованиях мордвы обожествлению подвергались также небесные тела (7 сл.) (солнце, луна) и атмосферные явления (гром, молния). (Божеством солнца была – Чи – ава, или Ши – ава. Природа солнца – источник света и тепла от которого зависит жизнь, хозяйственная деятельность. Почиталась как покровительница урожая. За особое божество у мордвы почиталось луна. Божеством луны считалось – Ков – ава. При появлении нового месяца кланяются в его сторону, говоря при этом: «Од ков парочи, моньде дай шумбрачи..» (новый месяц, дай мне доброго здоровья). По верованиям мордвы, на небе обитал также бог грома Пурьгине – паз, и бог молнии Ёндол – паз. Они наделялись карающей силой. Пурьгине – паз представлялся вооруженным камнями. К богу грома обращались также с молитвами о дожде. С проникновением христианства, громовержцы отождествляются с Ильей – пророком, покровителем громов и дождей. . Большое место в религиозных представлениях мордвы занимали верования и обряды, связанные с лесом. А как вы представляете себе богиню леса? Что вы о ней знаете? (8 сл.) (Мордва проживала в условиях лесной зоны, и это, естественно наложило отпечаток на культуру и быт, покровительницей и держательницей которого считалась Вирь – ава. Можно без преувеличения говорить, что вся жизнь была связана с лесом. Полагали, что каждый лес имеет свою Вирь – аву). Древняя мордва обожествляла воду, покровительницей, держательницей которой считалась Ведь – ава. (9 сл.) (Предки наши верили, что каждая речка, озеро, родник или пруд имели свою Ведь – аву. Верили, что вода лечит разные болезни. Бездетные женщины обращались к Ведь – аве с просьбами о рождении детей). Древнейшим божеством мордвы была Мода – ава, покровительницей земли. (10 сл.) (Мордва представляла землю женщиной, обладающая плодородной силой. К ней относились с особым почтением, посвящали много жертвоприношений). Мордва верили в особое божество поля - Норов – аву (Пакся – ава). (У каждого села имелась своя Норов – ава, они думали, что она могла испортить урожай. Местом обитания ее считалась межа). Грозным божеством для мордвы была Варма – ава, (11сл.) покровительница ветра. (Люди страшились Варму –аву и почитали ее. Считали, что живет она в воздухе, откуда подует – там и находится. Во время пожаров наши предки старались задобрить Варму – аву, бросая в огонь еду. Она становилась еще более опасной, если действовала за одно со своей подругой – богиней огня Тол – авой. Огонь в жизни предков имел большое значение: защищал людей от хищных зверей, давал им тепло и пищу. При родовом строе известен и обычай хранения «родового» огня). . Мордовскими божествами, покровителями дома, хранителями жилища и семьи считались Куд – ава и Кардаз – ава. (13сл.) (Куд – ава обитала дома – в подполье, под печкой, под порогом или в переднем «красном» углу. Местом обитания Кардаз – авы был двор, его правый угол. И в бане есть свое божество, держательница бани – Баня – ава. (14сл.) Она наделялась положительными чертами. Это объясняется тем, что люди мылись в бане, очищались от грязи, лечились паром). Наряду с женскими божествами фигурируют и божества в образе мужчин Вирь – атя,..(15 сл.) |
|
|
4. Физ. Минутка (1 мин.) |
Гимнастика для глаз. |
Учащиеся выполняют зарядку. |
|
5. Практическая деятельность (15 мин.) |
(16 слайд) Я предлагаю вам выполнит творческую работу. Изобразите богов в среде их властвования. Перед вами конверты, в которых вы можете найти подсказки. Как вы представляете себе этих богов, опишите их. Используйте оборудование и дополнительную литературу. |
Учащиеся работают в группах. Создают творческий проект. |
|
6.Защита проекта (10 мин.) |
Дети защищают проекты. |
|
|
7. Рефлексия (2 мин). |
Перед нами результаты вашей работы. (17 сл.) Довольны ли вы своей работой на уроке? Что вам понравилось на уроке? Я уверена, что вы теперь сумеете отличить мордовских божеств от богов других народов, будете гордиться мордовской национальной культурой. Спасибо за урок! |
Дети анализируют свою работу на уроке. |
Список использованной литературы
1. Мордва. Очерки по истории, этнографии и культуре мордовского народа / Гл. ред.: Н.П. Макаркин, А.С. Лузгин. – Мордовское кн. изд-во, 2004.-992с.
2. Религиозные верования мордвы. Мокшин Н.Ф. – Саранск, 1998.
Использованные материалы и Интернет-ресурсы