Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
1. Правоведение и политическая наука: общее и особенное.
Политическая наука это наука о политике, как особой форме жизнедеятельности людей. Политика – субъект-объектные отношения по поводу завоевания, удержания и распределения власти.
Объект политической науки - политическая власть, основы её правовой системы, определение её легитимности, выяснение механизмов обеспечения её стабильности и оптимальности с точки зрения правления. Плюс политика тоже объект политической науки.
Предмет - являются закономерности взаимоотношений социальных субъектов по поводу политической власти. Но это изучает также философия, социалогия, гос.-правовая наука и тп. Политология же изучает этот вопрос, интегрируя в себя отдельные аспекты этих дисциплин.
Правова́я нау́ка - комплексная наука, изучающая сущностные свойства государства и права; совокупность правовых знаний; практическая деятельность юристов и система их подготовки.
Таким образом под юриспруденцией понимают несколько взаимосвязанных понятий:
1.Науку о государстве и праве, изучающую результаты правового регулирования и выдвигающую правовые идеи о возможности внесения прогрессивных изменений в механизм и способы регулирования общества.
2.Совокупность знаний о государстве, управлении, праве, наличие которых даёт основание для профессионального занятия юридической деятельностью.
3.Практическое применение юридических знаний, деятельность юристов.
Объект правоведения – государство и право, любые государственно-правовые явления.
Предмет – общие закономерности возникновения, развития и функционирования права и государства.
Идентичны ли эти предметы? – нет
К какой из этих наук, в частности, относится исследование государства как предмета или феномена власти? - К политологии.
Если государство – «политическая организация», то какая из наук – политическая или юридическая - должная изучать его? - Обе, и политология и правоведение.
Существует ли особенность изучения государства в рамках рассматриваемых наук? – Да, существуют. Правоведение изучает государство с точки зрения институционального подхода. А для политологии институциональный подход является одним из нескольких.
2. Право и политика: варианты соотношения.
Пра́во — один из видов регуляторов общественных отношений.
Признаки: нормативность, общеобязательность, гарантированность государством, Формальная определённость (нормы права выражены в официальной форме), Системность (право — это внутренне согласованный, упорядоченный организм).
Политика – субъект-объектные отношения по поводу завоевания, удержания и распределения власти.
Эти два понятия тесно связаны. Таким образом, право, государство, политика тесно связаны между собой. Главное в их связи — общность задач, стоящих перед ними. Они регулируют отношения общественного управления, реализации государственного властвования. Между правом и политикой связь выражается в самых разнообразных формах — взаимоподдержки, солидарности, блокирования.
Политика обычно есть везде, где есть право, но закон не всегда присутствует в политических решениях, отношениях и процессах.
Варианты соотношений:
1. право подчиняется политике (пример: в силу революции или иной политической целесообразности)
2. абсолютизация права и приписывание ему нереальных возможностей.
3. сохранение разумного взаимодействия политики и права.
Право придает легитимность политической власти и политическим решениям. Право воздействует на политику по различных направлениям. Прежде всего, посредством права конституционно закрепляется общественно-политический строй общества, определяется правовой статус (законодательные границы) всех структурных элементов политической системы. В результате воздействия права на политику все виды политической деятельности осуществляются как права и обязанности соответствующих субъектов
3. Основные теории права: общая характеристика.
Выделяют три основные теории права:
1. Юридический позитивизм (легизм) : Право - совокупность норм установленных государством в определенной форме(письменной) и обеспеченной принудительной силой государства.
Здесь право и закон отождествляются.
Права как один из политических инструментов государства, которые используется для управления. Государство понимается как субъект, который обладает возможностью принуждения. Здесь сила порождает право.
Пример: нацистская Германия!
2. Социологическая теория права.
Правом являются наиболее эффективные, обладающие регулятивные нормы вне зависимости от того где находятся эти нормы (письменная, устная). Допускает, что реальные нормы могут быть сильнее, чем нормы записанные.
3. теория естественного права ( юснатурализм)
Право это один из объективных законов природы, не зависит от воли государства, связана с природой либо с разумом человека. У права есть свой объективный принцип, который не может быть изменен государством или иными субъектами. Этот принцип отличает права от неправа, беспредела.
Традиционно связана с понятиями. Свобода, справедливость.
Закон изданный государством может быть правонарушающим. (этот как отменить закон всемирного тяготения). Теория естественного права выходит на категорию естественных прав человека.
Человек от рождения имеет право на самого себя: право на жизнь, безопасность и собственность!
4. Легизм (юридический позитивизм). Легистское представление права как инструмента политики: соотношение права и политики.
1. Юридический позитивизм (легизм) : Право - совокупность норм установленных государством в определенной форме(письменной) и обеспеченной принудительной силой государства.
Здесь право и закон отождествляются.
Права как один из политических инструментов государства, которые используется для управления. Государство понимается как субъект, который обладает возможностью принуждения. Здесь сила порождает право.
Пример: нацистская Германия!
5. Социологическая теория права.
Правом являются наиболее эффективные, обладающие регулятивные нормы вне зависимости от того где находятся эти нормы (письменная, устная). Допускает, что реальные нормы могут быть сильнее, чем нормы записанные.
Представители: (Е. Эрлих, Р. Паунд, К. Левеллин и др.)
Выдвигают лозунг "право в действии". Правовые нормы государства — это лишь часть права. Наряду с ними существует "живое право", которое есть не что иное, как сложившиеся в обществе фактические отношения. Главное — изучение реального порядка, то есть не тех предписаний, которые зафиксированы в правовой норме, а самого процесса действия права в обществе, конкретных действий участников правоотношений. В связи с этим обосновывается идея "гибкости права", другими словами, возможность изменения правовой нормы в процессе ее применения. Отсюда — отказ от непререкаемого авторитета закона, требование свободы судейского усмотрения. Эта теория ведет к фактическому расширению "правотворческих" функций судьи и принижению роли закона, поскольку судья не связан юридическими нормами и может по своему усмотрению, основываясь лишь на собственной интуиции, решить то или иное дело.
Пример: бабушка на Выхино, которая продавала маринованные огурчики под табличкий: «торговля запрещена»
6. Теория естественного права.
Право это один из объективных законов природы, не зависит от воли государства, связана с природой либо с разумом человека. У права есть свой объективный принцип, который не может быть изменен государством или иными субъектами. Этот принцип отличает права от неправа, беспредела.
Традиционно связана с понятиями. Свобода, справедливость.
Закон изданный государством может быть правонарушающим. (этот как отменить закон всемирного тяготения). Теория естественного права выходит на категорию естественных прав человека.
Человек от рождения имеет право на самого себя: право на жизнь, безопасность и собственность!
Можно еще про Локка рассказать.
7. Правовая культура и правовое сознание, связь с политической культурой. Правовой нигилизм.
Правовая культура — общий уровень знаний и объективное отношение общества к праву; совокупность правовых знаний в виде норм, убеждений и установок.
Существуют культуры, где право является главным, доминирующим. (условно «Запад»). А есть, где более важны мораль, традиции и тд. (условно Восток) . Речь идет о развитых правовых стандартах в области прав человека.
В области организации власти правовая культура предполагает наличие:
1. разделение властей
2. наличие парламента
3. высокий статус судьи.
4. Правовая культура предполагает наличие политической конкуренции: свободный вход на рынок и выход из этого рынка.
5 . Право учувствовать в конкурентных выборах, в публичных мероприятиях.
Правовое сознание. Правовая культура воспитывает тип личности с определенным сознанием. Правовое сознание может классифицироваться по разным основаниям:
1. индивидуальное 2. Групповое 3.общественное
По критерию действия:
1.законопослушное правовое сознание: соблюдают законы по причине страха, боязни наказания.
2. законоодобряющее правосознание: ценности человека, его преставления о праве совпадают с ценностями права, закона. И он себя ведет правомерным образом в силу одобрения им тех ценностей, которые закреплены в законах. Его мотивация иная: он понимает, осознает законы
3.закононарушающее: человек нарушает законы, но эти нарушения незначительные, не носят системный, массовый характер. (пример: красный свет светофора)
Люди, не обладающие правовым сознанием, это правовые нигилисты. Они сознательно отрицают ценность права. Нигилизм нужно отличать от закононарушающего правового сознания. Нигилизм не относится к правовому сознанию.
Политическая культура — часть общей культуры, включающая исторический опыт, память о социальных и политических событиях, политические ценности, ориентации и навыки, непосредственно влияющие на политическое поведение.
От политического строя (демократия, тоталитаризм, олигархия) зависит правовая культура людей и наоборот. Например: В несвободном гос-ве где существует внеэкономическое, внеправовое принуждение правовая культура будет характеризоваться постоянным нарушением прав и свобод (расстрел без суда и следствия, в лагеря сажать несогласных и т.д.). Но раз люди терпят это принуждение в целом и смирились с ним то такова и политическая культура в обществе - зажатая, контролируемая властями, склонная к проявлению лишь в форме диссидентства....В устойчивой демократии как правило правовая культура развита (люди склонны отстаивать свои права и брать на себя ответственность за свои поступки) и политическая культура соответственно - характеризуется постоянным активным участием граждан в политике (выборы, собрания, митинги...)
8. Доктрина прав человека: основные принципы.
Считается, что права человека носят естественный, неотчуждаемый характер. Государство не в праве их отрицать, нарушать. В случае ограничения они не должны касаться не самого существа прав. Права неограничиваемы.
Люди признаются формально равными субъектами.
В случае столкновения прав человека и морали предпочтение отдается приоритет права. Мнение большинства не является критерием правомерности.
Существует разные классификации прав человека:
- по сфере деятельности: экономические, социальные, культурные, личные
- все права могут быть разделены на три категории
1) status negativus: эти права очерчивают сферу жизнедеятельности, в которую не в праве вторгаться ни частные лица, ни публично-властные институты. Эти права связаны с неприкосновенностью: неприкосновенность личности, неприкосновенность коммуникации, неприкосновенность частной собственности, право определять национальность, пользоваться родным языком, передвижения, отношения религии, право самовыражения.
2) status activus описывают права индивидов, связанных с участием в общественной и публичной жизни. Это права связанные с созданием общественных, политических организаций, профсоюзов, в том числе политические права, право на проведение публичных мероприятий, участия в референдуме
3) status positivus это права индивидов, связанные с защитой и гарантией первых двух статусов. Право на судебную защиту, право на справедливый суд. Право судебной проверки актов исполнительной власти, суд проверяет законность и обоснованность задержания лица, право на суд присяжных, право на обжалование судебных решений, право на полицейскую защиту.
9. Современный стандарт прав человека.
Считается, что права человека носят естественный, неотчуждаемый характер. Государство не в праве их отрицать, нарушать. В случае ограничения они не должны касаться не самого существа прав. Права неограничиваемы.
Люди признаются формально равными субъектами.
В случае столкновения прав человека и морали предпочтение отдается приоритет права. Мнение большинства не является критерием правомерности.
Существует разные классификации прав человека:
- по сфере деятельности: экономические, социальные, культурные, личные
- все права могут быть разделены на три категории
1) status negativus: эти права очерчивают сферу жизнедеятельности, в которую не в праве вторгаться ни частные лица, ни публично-властные институты. Эти права связаны с неприкосновенностью: неприкосновенность личности, неприкосновенность коммуникации, неприкосновенность частной собственности, право определять национальность, пользоваться родным языком, передвижения, отношения религии, право самовыражения.
2) status activus описывают права индивидов, связанных с участием в общественной и публичной жизни. Это права связанные с созданием общественных, политических организаций, профсоюзов, в том числе политические права, право на проведение публичных мероприятий, участия в референдуме
3) status positivus это права индивидов, связанные с защитой и гарантией первых двух статусов. Право на судебную защиту, право на справедливый суд. Право судебной проверки актов исполнительной власти, суд проверяет законность и обоснованность задержания лица, право на суд присяжных, право на обжалование судебных решений, право на полицейскую защиту.
Современные стандарты в области прав и свобод человека, за-крепленные в международно-правовых документах и во внутри-государственном законодательстве.
10. Политические права граждан: общая характеристика. Политический плюрализм и политическая конкуренция.
Политические права – одна из групп основных конституционных прав и свобод граждан, так как определяют их участие в общественной и политической жизни.
Политические права отличаются от других тем, что тесно связаны с принадлежностью к гражданству данного государства.
К политическим правам относятся:
1. Свобода слова: свобода распространения неконфиденциальной информации, право на информацию (доступ к ней). Право обращений или петиций (то есть обращаться лично, а также направлять индивидуальные и коллективные обращения в государственные органы и органы местного самоуправления)
2. Право на объединение (свобода союзов, создание политических партий) .Свобода собраний (право собираться мирно и без оружия, проводить митинги, демонстрации, шествия)
3. Право на участие в управлении делами государства и на равный доступ к государственной службе
4. Избирательные права (активное и пассивное субъективное избирательное право: избирать и быть избранным).
Политический плюрализм — это принцип, содействующий существованию многообразия политических сил с конкуренцией между ними за представительство в органах государственной власти. Он предполагает легальное столкновение интересов, дискуссии между сторонниками различных точек зрения. Другими словами — многопартийность.
Необходимыми, но недостаточными условиями для существования политического плюрализма являются свобода слова и свобода массовой информации, многопартийная система, политическая оппозиция, свободные выборы, парламентаризм, независимые от государства общественные организации.
Политическая конкуренция - форма политического взаимодействия, в которой субъекты политики в рамках правовых или неправовых правил борются за превосходство в распределении власти, материальных ресурсов и престижа