Доклад- Шапсуги
Работа добавлена на сайт samzan.net:
Шапсуги
Шапсуги, шапсыг (самоназв.), народ группы адыгов в Рос. Федерации. Живут в Туапсинском и Лазаревском районах Краснодарского края, небольшая группа - в Адыгее. Переписями не учитывались.
По косвенным данным, насчитывали в 1926 - 4 тыс. чел.; сейчас численность - около 10 тыс. чел. Говорят на диалекте адыгейского языка. Верующие - мусульмане-сунниты.
Шапсуги составляли одну из самых крупных групп нричерноморских адыгов (совр. адыгейцев), населяли земли между рр. Джубга и Шахе (т.п. Малый Шапсуг) и высокогорные лесистые обл. на сев. склонах Кавказского хр. по рр. Антхир, Абин, Афине, Бакан, Шипе и др. (Большой Шапсуг).
Принимали активное участие в борьбе адыгов с Крымским ханством. В кон. 1860 был учреждeн меджлис, объединивший Шапсугов, убыхов и натухайцев.
В 1864 основная часть Шапсугов вместе с др. адыгами переселилась в Турцию, где была частично ассимилирована, частично вошла в черкесскую общность. На Кавказе осталось около 2 тыс. Шапсугов.
В 1924 был создан Шапсугский национальный р-н с центром в Туапсе, затем в с. Красно-александровское и Лазаревское, в 1945 преобразованный в Лазаревский район Краснодарского края. На 1-м съезде шапсугского народа в 1990 была принята декларация о восстановлении Шапсугского национального р-на. 12 июня 1992 Президиум ВС РФ принял постановление о создании Шапсугского национального р-на.
Традиц. культура характеризовалась общеадыгскими чертами. Сеяли просо, в меньшем количестве пшеницу, полбу, рожь, ячмень, овeс; с конца 18 в. широко распространилась кукуруза. Разводили крупный и мелкий рогатый скот, занимались коневодством. Значительное место принадлежало садоводству и виноградарству. Занимались также пчеловодством.
В материальной культуре традиционные элементы сохранились в пище (мамалыга из кукурузной муки, широкое употребление молочных продуктов, в частности сыров).
Мужчины носят папахи в сочетании с европейским костюмом, женщины - наголовныс платки. В общественно-семейном быту сохраняются многие патриархальные нормы: семейно-родовая солидарность, уважение к старшим, общинная взаимопомощь. Свадьбы обычно очень многолюдны и могут продолжаться несколько дней, сопровождаются конными состязаниями.
Доисламские верования включали культ общеадыгских божеств -грома и молнии Шиблс, плодородия Со-зсреша, покровителей скотоводства Еми-ша, Ахипа, Хакусташа, кузнечного ремесла Тленша и др., а также священных рощ. Во время засух устраивали обряд вызывания дождя Ханцсгуаше: наряженную куклу проносили по всему аулу, а затем топили в речке. Фольклор включает разнообразные по сюжетам сказки, мифы, легенды.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://russia.rin.ru
2. I ~ WS 2008-2009 ~ Test TEST ~ Min purposes for primry use of plnts Production of food Production of fbrice Frming syste
3. Расчет элементов железобетонных конструкций.html
4. Воровские традиции, обычаи, нравы и их роль в воспроизведении преступности
5. Археология
6. за несовместимости крови плода и матери по эритроцитарным антигенам
7. Кондитерское объединение
8. АЛЬФАРАСА ББК 84 2РосРус 6 4 К ~ 68 ПРОВОДНИК
9. 30 рр Українські землі були поділені між 4 державами Західні землі в складі Польщі Чехословаччини Рум.
10. Петр Первый и Россия
11. методическим комплексом практики
12. губернатор Вологодской области член Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации
13. На сцене появляются Снегурочка 1 и Снегурочка 2.html
14. амплитуду колебаний; 2 циклическую частоту; 3 частоту колебаний; 4 период колебаний
15. Учет материалов
16. Лекция 1 ПОРЯДОК ДЕЙСТВИЯ ЗАКОНА УКРАИНЫ ОБ ОХРАНЕ ТРУДА
17. Харьковский политехнический институт ИСТОРИЯ УКРАИНСКОЙ КУЛЬТУРЫ Учебное пособ.html
18. алыымби сталыбы тощинаи У галымби сталбы тощинаийиКак аануущи павалощинаи Как анущи павалощинаий
19. Школа России Н
20. I. Б~гiнде бишiлер де би ансамбльдерi де би студиялары да жо~ емес баршылы~