L vid es sueno можно перевести и как Жизнь есть мечта
Работа добавлена на сайт samzan.net:
3 Жизнь есть сон
Кальдерон был создателем нового драматического жанра - религиозно-философской драмы. В этом жанре главными героями становятся философские идеи, а персонажи их лишь озвучивают. Явь и сон, иллюзия и реальность здесь теряют свою однозначность и уподобляются друг другу: sueno по-испански не только сон, но и мечта; поэтому «La vida es sueno» можно перевести и как «Жизнь есть мечта». Мечта истолковывается у Кальдерона вовсе не в сентиментально-благостном духе: Сехисмундо, узнав, что он принц, и получив возможность осуществить свою мечту о свободе, ведет себя как чудовище.
Безграничная свобода оказывается одной из самых вредных и опасных иллюзий: ему предстоит понять, что человеческая свобода - не беспредел, что она подчиняется нравственным законам. В постижении этих законов происходит становление личности С., выявление его подлинного «я». «Жизнь есть сон» - истинно христианская драма, так как именно христианство столь решительно указало значение душевной жизни и поставило задачу управлять своими внутренними состояниями, подавляя в себе злые, греховные желания и порывы. И вместе с тем «Жизнь есть сон» - это социальная драма (такое соединение характерно для барокко), показывающая, что становление нравственного «я» возможно лишь благодаря осознанию своей ответственности перед другими.
До встречи с Росаурой Сехисмундо рос, не зная никого, кроме своих тюремщиков. Эта ненависть выплескивается во дворце самым пагубным образом. Возникшее чувство к Росауре, чувство любви,- помогает ему понять, что нельзя быть человеком («Так знай добро живет вовеки, хоть ты во сне его свершил»). Любовь и добро - мосты к людям и к вечности. Поверив в это, С. преодолевает «донжуановское» состояние - рабское подчинение инстинктам.
Однако, как подчеркивает Кальдерон, борьба противоположных начал, ненависти и любви - длится вечно. В финале принц отправляет в башню-тюрьму вызволившего его из нее мятежного солдата, и образ башни-тюрьмы воспринимается в символическом смысле: в тайниках души вечно скрывается нечто мятежное, что надо подавлять неустанно. Сех. же приходит к выводу, что самое страшное - зло, живущее в нас самих. Будущий властелин страны, должен прежде всего научиться властвовать над собой. О становлении нового С. Мы узнаем благодаря прекрасным, открывающим его душевные движения поэтическим монологам. В финале герой появляется во главе мятежного войска; король Басилио в отчаянии падает к ногам сына.
Но принц бережно поднимает отца и сам становится перед ним на колени, одерживая главную победу над собой, над своей мстительностью и гордыней. Драма написана в стиле барокко. Художественный эффект здесь достигается за счет неожиданности, нарушения читательских ожиданий, отсюда возможность соединения пессимизма и сатиры, изысканно-прекрасных и безобразных деталей, возвышенного и неизменно ужасного, обрыв стихотворной строки, создание неологизмов.
2. Предпринимательство его содержание и цели 2 Организационноправовые формы предприятий 3 Издержки прои
3. Внешнеполитическая стратегия СССР в 197585 гг
4. Стереотипы мышления и методы избавления от них
5. Практические основы бухгалтерского учета имущества организации специальность 080114 Экономика и бухгалте
6. а не давших положительного результата научноисследовательских опытноконструкторских и технологических р
7. Трепет листа- маленькі історії островів Південного моря В
8. механик александр гюстов эйфиль18321923 высота башни достигала больше 312 метров
9. Какие права на ОИС можно передать 2 Что можно
10. ва Особенности истории как гумм
11. Реферат- Языковые конструкции деловых писем- письмо-просьба
12. Литература Кубани конца XIX начала XX века
13. КАТАЛОГ ГРУЗОПОДЪЕМНЫХ МАШИН АВТОМОБИЛЬНЫЕ СТРЕЛОВЫЕ КРАНЫ
14. Тема 3 Виды аудита 4 часа Виды аудита по отношению к аудируемой организации внутренний и внешний аудит
15. Чрезвычайные ситуации
16. Модульная Рабочая программа по курсу
17. РЕФЕРАТ дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата технічних наук Київ ~ Дис2
18. 01 Политическая социология- Басенко 2 пары 17-15 а
19. тема- Пломбирование кариозных полостей 1 класса по Блеку
20. Жизнь и творчество Фридриха Ницше.html