Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Экзистенциализм
Философия жизни явилась предшественницей экзистенциализма - философии существования. Экзистенциализм не является ни определенной философией, ни учением, это скорее способ мышления, которое в центр своего рассмотрения ставит человеческое существование.
Экзистенциализм - философское течение, центральной проблемой которого явилось существование человека со всем комплексом его социальных и психологических проблем.
Философов этого направления объединяет позиция, согласно которой не сущность (лат. «эссенция»), а существование (лат. «экзистенция») должно явиться основным предметом философских размышлений. Иными словами, на первый план выдвигаются не абстрактные всеобщие сущности, а реальная жизнь единичного человека с ее волнениями, тревогами и проблемами. Понятие «экзистенция» активно стал использовать датский философ Сёрен Кьеркегор (1813-1855), который говорил, что систематическая философия, исследуя проблемы бытия и познания, забыла самое главное - человека и его существование. Кьеркегор считал, что философия должна повернуться к человеку, его маленьким проблемам, помочь ему найти истину, понятную ему, ради которой он мог бы жить, помочь человеку сделать внутренний выбор и осознать свое «Я».
В своих размышлениях Кьеркегор выделяет такие понятия как неподлинное существование и подлинное существование.
Неподлинное существование - полная подчиненность человека обществу, «жизнь со всеми», «жизнь как у всех», «плывя по течению», без осознания своего «Я», уникальности своей личности, без нахождения истинного признания.
Подлинное существование - выход из состояния подавленности обществом, сознательный выбор, нахождение себя, превращение в хозяина своей судьбы. Подлинное существование и есть экзистенция.
Экзистенциализм как направление философии начал зарождаться еще в середине XIX в., а в 1920-1970-е гг. приобрел актуальность и стал одним из популярных философских направлений в Западной Европе.
Причины, способствовавшие развитию экзистенциализма:
Нравственные, экономические и политические кризисы, охватывавшие человечество до и во время первой и второй мировых войн и между ними;
Бурный рост науки и техники и использование технических достижений во вред человеку (совершенствование военной техники, автоматы, пулеметы, мины, бомбы, применение отравляющих веществ в ходе боевых действий и т.д.);
Опасность гибели человечества (изобретение и применение ядерного оружия, зарождающаяся экологическая катастрофа);
Усиление жестокости, бесчеловечное отношение к человеку (погибшие в годы двух мировых войн, концлагеря, трудовые лагеря);
Распространение тоталитарных режимов, полностью подавляющих человеческую личность;
Бессилие человека перед природой и перед техногенным обществом.
Проблемы, рассматриваемые экзистенциализмом:
Уникальность человеческой личности, глубина чувств, переживаний, тревог, надежд, жизни в целом человека;
Разительное противоречие между внутренним миром человека и окружающей реальностью;
Проблема отчуждения человека. Общество, государство стали для человека абсолютно чужими. Это та реальность, которая полностью пренебрегает человеком, подавляет его «Я»;
Проблема одиночества, заброшенности человека - человек одинок в окружающем мире;
Проблема бессмысленности жизни;
Проблема внутреннего выбора;
Проблема поиска человеком своего как внутреннего «Я», так и внешнего - места в жизни.
Важнейшая особенность человека - его смертность, а значит, конечность экзистенции. Уже этой конечности экзистенции, заключенной между рождением и смертью, достаточно, чтобы превратить человеческую жизнь в трагедию. Неизбежность, неотвратимость смерти заставляет нас по-другому взглянуть на жизнь и оценить ее, в частности посмотреть на нее не с «начала», а с «конца», что позволяет нам глубже понять ее сущность.
Каждый индивид существует только в рамках определенной культуры и конкретной ситуации; он ведет свое существование, будучи «заброшенным» в этот мир. И каковы бы ни были его собственные желания, он вынужден считаться с этим миром, в котором находится. Наличие тех или иных биологических и психологических задатков, принадлежность к той или иной социальной группе и этносу, нахождение в определенной историко-культурной ситуации и т.п. - все это объективные характеристики и условия, которые навязаны человеку - вне и помимо его желаний. Все это связано с «ситуационностью», «временностью» и «конечностью» экзистенции, что усугубляет трагичность человеческого «бытия-в-мире».
Экзистенциализм - это онтология человека, учение о бытии человека, о существовании человека. Экзистенция - это не просто переживание, а переживание бытия-в-мире.