Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
|
Еуропа мен Азияның арасындағы шартты шекаралық тау тізбегі: |
Орал тауы |
|
Л.Н. Гумилев "Этногенез және жердің биосферасы" деген тақырыптағы докторлық дисертацияны қай жылы қорғады? |
1974 ж. |
|
ҚР Президенті Н.Ә.Назарбаевтың «Тарих толқынында» еңбегі қай жылы жарық көрді? |
1999 |
|
«Еуразиялық кеңістік: интеграциялық потенциал мен оның жүзеге асырылуы» еңбегінің авторы кім? |
Н. Назарбаев |
|
Адаптация бұл- |
мінез-құлықтың жаңа стериотиптерін туындату жолымен жүзеге асатын этностың ландшафқа икемделуі |
|
Этникалық жүйе бұл - |
дүниетанымдары мен мінез-құлық стериотиптеріне қарай біріккен адамдар қауымдастығы |
|
«Древние кочевники являются для нас великим примером того, как нужно сражаться и побеждать, защищать себя, сохранять свой быт, свой жизненный уклад, свою самобытность» деп айтқан ғалым кім? |
Гумилев |
|
Қазақстанның Еуропа мен Азияның тоғысындағы тарихи орны Елбасының қай еңбегінде кең ауқымда сипатталған? |
Тарих толқынында |
|
Субпассионар адамдар: |
құштарлығы бәсең адам |
|
Л.Н.Гумилевтың ғылыми айналымға енгізген іргелі өркениеттік ұғымы: |
Ұлы Дала |
|
Пассионарлықтың латынша мағынасы қандай? |
құштарлық |
|
Ұлы дала көшпелілерінің өзіндік айшықты өнері: |
Жануарлар стилі |
|
Аттилаға берген халықтың атауы: |
Құдайдың қамшысы |
|
Л.Н. Гумилев қашан және қай жерде дүниеге келді? |
01.10.1912 Царское село |
|
1980-ші жылдардың соңында «соңғы еуразияшыл», шын мәнісінде «тірі классик» атанған ғалым: |
Л. Гумилев |
|
Қазақстан Республикасының Президенті Н.Ә. Назарбаев қай жылы «Мемлекеттердің Еуразиялық одағы» жобасын ұсынды? |
1994 |
|
"Олардың сәт сағаты (еуразияшылардың) енді келді" деп кім айтты: |
Л. Гумилев |
|
Пассионарлық сөзінің латын тіліндегі "пассио" түбірі қандай мағына береді? |
"Құлшыныс" |
|
Л.Н.Гумилев 1966 жылы Прагада кіммен кездесті? |
П.Савицкиймен |
|
Л.Гумилев тұжырымы бойынша суперэтнос дегеніміз |
бір ландшафты аймақта орналасқан саны жағынан басым этникалық қауымдастық |
|
«Мен бақытты адаммын, мен әмір еткенді емес, ойлағанымды, қалағанымды жазамын» деп кім айтқан? |
Л. Гумилев |
|
Еуразия даласындағы алғашқы көшпелілер империясы: |
Түрік қағанаты |
|
Шығыс пен Батыс «еш уақытта қосылмайды» деген пікірді кім айтты? |
Д.Р.Киплинг |
|
Ежелгі Шығыс славян халықтарының мекен еткен аумағы: |
Днепр мен Днестрдің аралық алқабы |
|
Біртұтас экономикалық кеңістікті ( мұнан әрі - БЭК) құру туралы келісімге қай елдер қол қойды |
Беларусь, Қазақстан, Ресей және Украина |
|
КСРО-да еуразияшылдарды қудалаған кеңестік барлау органдарының арнайы операциясы қалай аталды? |
Трест |
|
Еділ бойы халықтарына жататын этностар: |
Чуваш, удмурд, мордва |
|
«Еуразия жүрегінде» атты еңбек авторы кім? |
Н. Назарбаев |
|
Түркі тілдес кавказ халықтары: |
Қарашай, балқар, ноғай |
|
«Евразия» газеті қай жылдар аралығында басылды? |
1928 ж. қараша- 1929 ж. қыркүйек |
|
Л.Н.Гумилевтің кандидаттық диссертациясының тақырыбы қалай аталған? |
Политическая история первого тюркского каганата |
|
Ұжымдық Қауіпсіздік Шарт Ұйымы құрамында қандай мемлекеттер бар? |
Ресей, Беларусь, Армения, Қазақстан, Қырғызстан, Тәжікстан |
|
Орта Азияның ежелгі халықтары қай тілде сөйлеген? |
Арий-тур тілінде |
|
Пассионарлық импульс бұл- |
тұлғалық және түрлі инстинктерге қарама-қарсы бағытталатын мінез-құлық импульсы |
|
Алтай тіл тобына төмендегінің қайсысын жатқызамыз? |
Түрік, моңғол, тунгус-маньжур тіл топтары |
|
«Тридцатые годы Утверждение евразийцев. Книга седьмая» атты жинақ қай жерден басылып шықты? |
Парижден |
|
ҚР-сы Президентінің Еуразиялық ілімінде теория мен саясат сабақтаса байланысқан. Осы ілімнің тәжірибеде жүзеге асуының жарқын көрнісі болған ұйымдарды ата: |
ЕурАзЭҚ, ШЫҰ, АӨСШК |
|
Гумилев бойынша субэтнос бұл - |
этностың бір жүйелік бөлігі болып табылатын этникалық жүйе |
|
Карлаг пен Омск лагерінен шыққанда Л.Н.Гумилев екі монография дайындап шықты |
«Хунну» және «Древние тюрки» |
|
Этногенез – бұл |
пайда болу, даму және этностардың жоғалуының үдерісі |
|
«Россия и Европа» еңбегінің авторы кім? |
Данилевский |
|
Пассионар адамдар бұл- |
қуат-күші мөлшерден тыс адам |
|
«Этногенез и биосфера Земли»(1989), «Древняя Русь и Великая степь» (1989) еңбектерін жазған ғалымды атаңыз: |
Л.Н. Гумилев |
|
Этникалық тарих – бұл |
этногенез және этникалық байланысулардың деректерін жазу |
|
«Смысл моей жизни отчасти был в том, чтобы восславить и воздать должное кочевым народам Евразии, которых я искренне полюбил»-деген жолдардың авторы кім? |
Л.Н. Гумилев |
|
О. Сүлейменовтың «АЗиЯ» атты еңбегі қай жылы жарық көрді? |
1975 |
|
Л. Гумилевтің «Хунну» кітабы қай жылы шықты? |
1960 |
|
КСРО-да ХХ ғасырдың екінші жартысында еуразияшылдық дәстүрлерін белсенді насихаттаған кім? |
П. Савицкий |
|
Еуразиялық ілімді тәжірибеде жүзеге асыру мақсатында қандай халықаралық ұйымдарға Қазақстан төрағалық жасады: |
ЕҚЫҰ, ИКҰ |
|
«Евразийская концепция русской истории» атты мақала авторы? |
П. Савицкий |
|
Пассионарлық теорияны жасаған ғалым кім? |
Л.Н. Гумилев |
|
Шанхай Ынтымақтастық Ұйымы қашан құрылды? |
2001 |
|
«... Вне этноса нет ни одного человека на земле, и каждый - я сейчас цитирую собственную книгу - на вопрос "Кто ты?" ответит: "русский", "француз", "перс", "масаи" и т. д., не задумавшись ни на минуту» деп кім айтты? |
Л. Гумилев |
|
«Аз и Я» еңбегінің авторы |
О. Сүлейменов |
|
Л.Н. Гумилев атындағы ЕҰУ – де Л.Н. Гумилевтің мұражай кабинеті қай жылы ашылды? |
2002 |
|
Н.Ә. Назарбаев жаңа аймақтық бірлестік – «Еуразиялық Одақ» құру жөніндегі идеяны М.В. Ломоносов атындағы ММУ-де қай жылы жариялады? |
1994 ж. 29 наурыз |
|
«О туранском элементе в русской культуре» еңбегін жазған ғалым кім? |
Н. Трубецкой |
|
Комплиментарлық бұл- |
«өзінікі» «өзгенікі» дегенді айқындаушы санадан тыс адамдар қауымдастығының өзара үйлесімі |
|
«Чингис-хан как полководец и его наследие» атты еңбектің авторы кім? |
Э. Хара-Даван |
|
Н.Ә. Назарбаевтың Еуразиялық бастамасының саяси алғышартына не жатады? |
Еуразия кеңістігінде жаңа егеменді мемлекеттердің пайда болуы жатады |
|
Л. Гумилевтің «Древние тюрки» кітабы қай жылы шықты? |
1967 |
|
«Древняя Русь» деген еңбек авторы кім? |
Г. Вернадский |
|
ҚР Президенті Н.Ә. Назарбаевтың «Ғасырлар тоғысында» атты еңбегі қай жылы жарық көрді? |
1996 |
|
«О задачах кочевниковедения» атты еңбектің авторы кім? |
П. Савицкий |
|
ҚР Президенті Н.Ә. Назарбаев Л.Н. Гумилев атындағы Еуразия университетінің құрылуы туралы Жарлыққа қашан қол қойды? |
1996 ж. 23 мамыр |
|
«Нұрсұлтан Назарбаевтың еуразиялық миссиясы» атты еңбектің авторы кім? |
А. Дугин |
|
«Поворот к Востоку» деген мақала авторы? |
П. Савицкий |
|
Біртұтас экономикалық кеңістік құрамындағы мемлекеттер? |
Қазақстан, Ресей, Беларусь |
|
ЕрАзЭҚ-тың ең жоғарғы органы болып қай ұйым саналады? |
Мемлекет аралық Кеңес |
|
1994 ж. наурызда КР Президенті Н. Назарбаев М. Ломоносов ат. ММУ-де қандай идея жарияланды? |
Еуразиялық Одақ құру туралы |
|
1999 ж. 26 ақпанда Мәскеуде қол қойылған Кедендік Одақ және біртұтас экономикалқы кеңістік туралы Келісімге ТМД-ның 5 мемлекеті енді |
Ресей, Беларусь,Қазақстан,Қырғызстан,Тәжікстан |
|
Еуразиялық Экономикалық қауымдастық |
2000 ж. құрылды. |
|
ТМД-ның қандай мемлекеттері Еуразия Экономикалық Қауымдастығы-ЕурАзЭҚ-ның құрылғандығы туралы Келісімге қол қойды? |
Ресей Федерациясы, Беларусь Республикасы, Қазақстан Республикасы, Қырғыз Республикасы, Тәжікстан Республикасы |
|
1944 жылы Л.Н.Гумилев өз тілегі бойынша қайда сұранды? |
Ұлы Отан соғысына |
|
«Еуропаға жол» бағдарламасы қандай мақсатта қабылданды? |
ЕҚЫҰ төрағалыққа сайланған үшін |
|
Сібір халықтарымен ықпалдастықты қолдаған алаш зиялысы |
Ә. Бөкейханов |
|
ЕврАзЭҚ-ның қандай реттеуші органдары бар? |
Мемлекетаралық Кеңес, Интеграциялық Комитет, Парламент аралық Ассамблея |
|
Н.Назарбаевтың "Еуразия- біздің ортақ үйіміз" атты еңбегінің тұсаукесері қашан және қайда жасалды? |
желтоқсан, 1999 ж., Жапония |
|
«Ұжымдық қауіпсіздік шарты ұйымына» ТМД елдері арасында қай жылы қол қойылды? |
1992 ж. 15 мамыр |
|
2000 ж. ЕурАзЭҚ құрамына енген мемлекеттер? |
Беларусь, Қазақстан, Қыр ғыз стан, Ресей, Тәжікстан |
|
«Қазақстанның болашағы – Азияда да, Еуропада да, Батыста да, Шығыста да, ғаламдық Солтүстікте де, Оңтүстікте де. Мұндай бағыт орасан зор мүмкіншілік береді» деп айтқан кім? |
Н. Назарбаев |
|
1929-1939 жж. шетелде «Жас Түркістан» журналын шығарған қазақ зиялысы? |
М. Шоқай |
|
Б. з. ҮІ – ҮІІ ғ.ғ. Сары теңізден Қара теңізге дейінгі Еуразияның кең даласында қағанат құрған этнос: |
Түріктер |
|
ХІІІ ғасырда Еуразиялық империя құрған жауынгер халық: |
Моңғолдар |
|
ХҮІІІ – ХІХ ғ.ғ. Еуразиялық империя: |
Ресей патшалығы |
|
Алашорда және Қоқан автономиялары арасындағы өзгешеліктер қандай? |
идеялық, саяси басқару, территориялық |
|
Орыс әлеуметтанушысы, мәдениеттанушысы, публицист және геосаясаткер, алғашқылардың бірі болып тарихқа деген өркениетті көзқарастың негізін салған, панславизм идеологы: |
Н. Я. Данилевский |
|
«...Түркістан халқының қараңғылығы һәм шебер адамының жоқтығы бізден он есе артық. Қазақ Түркістанмен бір автономия болса, автономия арбасына түйе мен есекті пар жеккен болады. Бұл арбаға мініп біз қайда барамыз»,- деп айтқан алаш зиялысы |
Әлихан Бөкейханов |
|
10 жыл бойы Мәскеуде үй қамауында болған Алаш қайраткері |
Әлихан Бөкейханов |
|
Тұңғыш Халық Ағарту комиссары, «Тіл құралы», «Оқу құралы», «Әліпби», «Жаңа әліпби» еңбектерінің авторы? |
Ахмет Байтұрсынов |
|
«Қазақстан – еуропалық және азиаттық тамырлар қабысқан Азиядағы бірегей мемлекет» деген |
Н. Назарбаев |
|
Қазақстанның Еуропа мен Азияның тоғысындағы тарихи жағдайы туралы Президент Н.Ә.Назарбаев қай еңбегінде жан-жақты жазды? |
«Тарих толқынында» |
|
«Көшпенділер мәдениеті өзінің 3000 жылдық ғұмырында Жерорта теңізі мен Қиыр Шығыс елдеріне қарағанда творчестволық эволюцияны бастан өткірді »деп кім санайды? |
Л.Н.Гумилев |
|
«Халықтардың ұлы көшінің» Еуропадағы тарихи маңызы |
Еуропаны құл иеленушіліктен азат етіп, жаңа феодалдық формацияға жол ашты. |
|
ХІ-ХІІғ. Еуразия кеңістігінде халықаралық қарым-қатынасқа негіз болған тіл |
қыпшақ тілі |
|
Көне түркілерді «тамаша халық» деп дәріптеген ғалым? |
Д.Клеменец |
|
Еуразияшылдық идеологияға негіз болған Н.С.Трубецкойдың әйгілі еңбегі? |
«Еуропа және адамзат» |
|
Ориенталистика дегеніміз |
шығыстану |
|
Шынайы және жалған ұлтшылдық» атты еңбектің авторы ? |
Н.Трубецкой |
|
1920 жылы Г.В. Вернадский эмиграцияға кетіп,қандай университеттерде орыс заң факультетінде оқытушы қызметін атқарған? |
Константинополь, Афина, Прага университеттері |
|
1927 ж. Йель университетіне (АҚШ) қызметке шақыртылған еуразияшыл ғалым кім? |
Г.Вернадский |
|
1890-1938 жылдар аралығында өмір сүрген, лингвист,филолог,тарихшы,саясаттанушы азаматы ? |
Трубецкой Николай Сергеевич |
|
ЕурАзЭҚ-ті құру идеясы 1994 ж. қай қаладан басталды |
Чолпан-ата |
|
ЕурАзЭҚ-ті БҰҰ қашан мойындады |
2003 ж. мамыр |
|
АӨСШК құрылған жыл |
1992 ж. мамыр |
|
АӨСШК-ін құруға ұсыныс жасаған |
Н. Назарбаев |
|
ҚР-сы Президентінің 1992 ж. БҰҰ 47-ші сессиясында қай күн Азия кеңесі күні болып жарияланды |
5 қазан |
|
Н.Ә. Назарбаев «Қазақстанның болашағы - қоғамның идеялық бірлігінде» еңбегі қашан шықты |
1993 ж. мамыр |
|
«Континент Евразия» кімнің еңбегі |
П. Н. Савицкий |
|
«Наследие Чингисхана» атты еңбек кімдікі |
Н. Трубецкой |
|
Дін мәдениет, саясат, қоғамдық экономикалық өмір мәдени- тарихи түрлер тұжырымдамасының авторы |
Н.Я.Данилевский |
|
«Геополитические заметки по русской истории» мақаланы жазған |
П. Н. Савицкий |
|
Л.Н.Гумилевтің кандидаттық диссертациясының тақырыбы? |
Политическая история первого тюркского каганата (546-656гг.) |
|
Евразиялық жоба тек экономикалық идея емес, ол –саясат, ақпарат, құқық, мәдениет білім, ғылым салаларын қамтылған практикалық саяси вектор деген тұжырымдама жасаған |
Н.Ә.Назарбаев |
|
«История. Культура. Язык» еңбегінің авторы |
Н. Трубецкой |
|
«Географический обзор России-Евразии» шығармасы кімдікі |
П. Н. Савицкий |
|
«Пути Евразии. Русская интеллигенция и судьбы России» жинағын құрастырушы |
И. А. Исаев |
|
«Политическая история русской эмиграции 1920–1940 гг. Документы и материалы» жинағын кім құрастырды |
А. Ф. Киселева |
|
Еуразия аумағында халықтардың ұлы көшіне қозғау салған халық |
ғұндар |
|
«К проблеме русского самопознания» , «Наследие Чингисхана», «Европа и человечество», «Мы и другие» еңбектерінің авторы |
Н. С. Трубецкой |
|
«Еуразия халқы славян- тұрандық қауымдастығымен көзге түседі, яғни қауымдастық жай экономикалық қана емес , суперэтностық мәнге ие» деген |
Л.Н. Гумилев |
|
П.Н.Савицкийді ғылыммен айналысуға жетелеген тұлға |
Струев |
|
Этногенздің пассионарлық теориясын ұсынған ғалым |
Л.Н.Гумилев |
|
Л.Н.Гумилевтің зерттеу әдістері толық көлемде «Этногенез и биосфера Земли» атты зерттеу жұмысы қай жылы толық айқындалған |
1989ж |
|
Ұлы дала мен көшпелілер әлемінің тарихын зерделеген, белгілі еуразияшыл ғалым |
Л.Н.Гумилев |
|
Л.Н.Гумилевтің этногенез теориясына қандай екі Үлкен ұғым жатыр |
Пассионарлық және этнос |
|
Л.Н.Гумилев Карлагта тұтқында болғанда қандай еңбегін жазды |
Хунны |
|
Қазақстанның Еуропа мен Азияның тоғысындағы тарихи жағдайы туралы жазылған «Тарих толқынында» еңбегін кім жазды |
Н.Ә. Назарбаев |
|
Ұлы даланың көшпенділері адамзаттың тарихы мен мәдениетінде еуропалықтар мен қытайлардан, мысырлықтардан , ацтектер мен инктерден бірде кем емес рөл ойнады деген |
Л.Н. Гумилев |
|
«Өркениет этностар мен мемлекеттерге тән мәдениеттің оқшау түрі» деп айтқан кім? |
Н.Я.Данилевский |
|
«Еуразия үш даланың жүйесі, Шығыс Еуропа жазығы, Батыс Сібір және Түркістан» деп айтқан кім? |
П.Н.Савицский |
|
Ғұндар мен көне түріктерді оқу арқылы уақыт өлшемі бойынша кейінгі орта ғасырды зерттеген ғалым |
Л.Н.Гумилев |
|
«Еуразиялық Одақ » идеясы қандай басты концепцияға негізделген |
Ұлттық мемлекеттілікті қалыптастыр және ықпалдасу |
|
«Древние кочевники являются для нас великим примером того, как нужно сражаться и побеждать, защишать себя, сохранять свой быт, свой жизненный уклад, свою самобытность»- деген жолдардан басталатын хатты П.И.Савицкий Прагадан кімге арнап жазды |
Л. Гумилев |
|
Л.Н.Гумилев 1917-1929 ж аралығында қай жерде тұрды? |
Бежецк |
|
Л.Н.Гумилевтің этногенез теориясына қарсы шыққан ғалым |
Бромлей |
|
«Существует особый туранский этнопсихологический тип, присущий кочевым народам Азии»,- деген кім |
Н.С. Трубецкой |
|
"Природа не терпит пустоты" Огромные пространства Евразии должны были быть заполнены. Эту необходимую роль взяли на себя монголы»,- деп тұжырымдама жасаған |
Л.Н. Гумилев |
|
«Для России монгольское иго было не злом, а благом»,- деген ойды тұжырымдаған кім? |
Н.С. Трубецкой |
|
«Исторические судьбы киргизского края и культурные его успехи» еңбегінің авторы? |
Ә.Бөкейханов |
|
«Единая государственность на просторах Евразии периодически сменяется раздробленностью и наоборот»,-деген кім |
Г.В. Вернадский |
|
«В России сочетаются одновременно историческая "оседлая" и "степная" стихия», -деп жазған ғалым |
П.Н. Савицкий |
|
«Если говорить о подлинно гуманистической общности, лучше следовать принципу: «Жить порознь, но дружно»,-деген жолдар кімдікі |
Л.Н. Гумилев |
|
Л.Н.Гумилев оқыған факультетті атаңыз? |
Тарихи |
|
Л.Н.Гумилевпен хат жазысып тұрған еуразияшыл тұлға |
П.Н. Савицкий |
|
Л.Н.Гумилев атындағы ЖОО қай жылы ашылды |
1996 ж. |
|
«Россия является особым географическими миром, отличным как от Европы, так и от Азии»,-деп жазған кім |
П.Н. Савицкий |
|
География мен геосаяси ілімдерге сүйене отырып еуразияшылдық идеяны негіздеген ғалымдардың бірі |
П.Н. Савицкий |
|
«Еуразиялық жоба» туралы Н.Ә.Назарбаевтың алғашқы сұхбаты қай газетте басылып шықты |
Независимая газета |
|
ЕҰУ-ң қабырғасында 2002-2011жж қанша рет халықаралық «Еуразиялық ғылыми форумдар» өткізілді |
8 |
|
«Се уримъ кричать подь саблями половецкыми» деген жолдар қай еңбекте жазылған |
АЗиЯ |
|
О.Сүлейменовтің Дала мен Русьтің тарихы ежелден қойындасып кеткен екі елдің тарихының жақындасумен, бауырласуы мен өткенін, халықтардың тіпті тілдері араласуға дейін жеткенін дәлелдеу үшін жазған еңбегі |
АЗиЯ |
|
ЕҰУ –де Л.Н.Гумилев мұражай-кабинеті қашан ашылды |
2002 ж. |
|
Солтүстік Кавказ фольклоры, фин-угр тілі және славян тілдерін зерттеген ғалым |
Н. С. Трубецкой |
|
"Смысл моей жизни отчасти был в том, чтобы восславить и воссоздать должное кочевым народам Евразии" атты жолдарды жазған |
Л. Н.Гумилев |
|
Еуразияшылық идея дегеніміз: |
«еуропалық» және «азиялық» элементтерді жинақтайтын жаңа әлем жөніндегі түсінік |
|
Еуразиялық идея қандай көзқарасты теріске шығарады? |
еуропоцентризмді, отарлау мен империализмді |
|
ХІХ-ХХ ғасырларда тарихқа мәдени-өркениеттік көзқарасты ұстанғандарды атаңыз? |
Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, П. Сорокин, А. Тойнби |
|
Еуразиядағы түрік-славян «комплиментарлық» (жинақталған) идеясын дамытқан ғалым |
Л.Н. Гумилев |
|
Л.Н. Гумилев тұжырымы адамзат тарихын қалайша түсіндіреді? |
адамзат тарихының көп қырлылығын, циклдік дамуын және еуропоцентризмнің шектеулі екендігін түсіндірді |
|
Орталық Азия ядролық қарусыз аймақ туралы келісім қай жылы және қай қалада қабылданды? |
2006, Семей |
|
Петр Савицкий Н. Трубецкойдың «Европа и человечество » атты еңбегіне қатысты өз пікірін қандай мақаласында білдірді? |
«Европа и Азия» |
|
«Дарвинизм» еңбегінде Дарвиннің теориясын сынап, оның негізсіздігін дәлелдеген ғалым |
Н.Я. Даниле́вский |
|
О.Сулейменовтың 1970 жылдары идеологиялық қысым көруіне қандай оқиға себеп болды? |
АЗИЯ еңбегінің жариялануы |
|
Кеңестік билікпен 1945 ж. СМЕРШ органдарымен бұрынғы ақгвардияшыл ретінде тұтқындалып, 8 жылға лагерьге қамалған еуразияшыл ғалым кім? |
Петр Савицкий |
|
Еуразия құрлығының қай аймағында халық өте тығыз орналасқан ? |
Оңтүстік және Оңтүстік-Шығыс Азия |
|
Еуразияшыл орыс ғалымы |
«Орман мен Даланың» бірлігі» деген қағидатқа сүйеніліп жазылды. |
|
Түрік-славяндық, шығыс-батыстық ықпалдастықты зерделеу үдерісі арқылы еуразиялықтың өзіндік ерекше бейнесі қай ғасырда қалыптасты? |
ХІХ ғ. екінші жартысындағы - ХХ ғасырдың басында |
|
КСРО кезінде ғылыми айналымға жаңа іргелі өркениеттік ұғым – «Ұлы Даланы» енгізген ғалымды атаңыз: |
Л.Н. Гумилев |
|
Қазақстан Республикасы қай жылы ЕЫҚҰ-ға төрағалық етті? |
2010 |
|
Қай жылы ШЫҰ БҰҰ-ның Бас Ассамблеясында бақылаушы ұйым мәртебесін алды? |
2004 |
|
ҚРПрезиденті Н.Ә. Назарбаевтың «Еуразия одағы» жобасы қандай мақсатты көздейді? |
аймақтық мәселелерді парасатты тұрғыда, әрі өзара тиімділікпен шешу мақсатын көздейді |
|
ҚР Президенті Н.Ә. Назарбаевтың Еуразиялық бастамасы егеменді Қазақстанның |
ұлттық-мемлекеттік мүддесін қорғаумен және оның Еуразия елдерімен өзара тиімділікке негізделген ынтымақтастығымен ерекшеленеді. |
|
ҚРПрезиденті Н.Ә. Назарбаевтың «Қазақстанның болашағы - қоғамның идеялық бірлігінде» атты еңбегі қай жылы жарияланды? |
1993 жылы мамырды |
|
«Шығыстың НАТО-сы» деп сарапшылар қай ұйымды атайды? |
ҰҚШҰ |
|
П. Н. Савицкийдің 1921 жылғы Н. С. Трубецкойдың еңбегіне жазған сын пікірі қалай аталды? |
«Еуропа және Еуразия» |
|
Николай Трубецкойдың пайымдауынша, |
Еуразия- жағрапиялық, экономикалық және тарихи тұтастық. |
|
«Русьті моңғолдардың бағындыруы, орыстар үшін бақытты болды», - деп жазған славянофильдер көсемдерінің бірі |
А. Хомяков |
|
Еуразияшылдықты қоғамдық-саяси қозғалыс ретінде ұйымдастырушы еуразияшыл ғалым, экономист, географ |
П. Савицкий |
|
Ұжымдық Қауіпсіздік Шарт Ұйымының басты мақсаты |
Аймақтық қауіпсіздікті қамтамасыз ету |
|
«Қазақты автономия қылсақ, Қараөткел – Алаштың ортасы, сонда университет салып, қазақтың ұл-қызын оқытсақ. «Қозы Көрпеш – Баянды» шығарған, Шоқан, Абай, Ахмет, Міржақыпты тапқан қазақтың кім екенін Еуропа сонда білер еді-ау» деп айтқаны алаш қайраткері? |
Ә. Бөкейханұлы |
|
«Барлық халықтарға ортақ, бәріне бірдей сәйкес келетін жалпы адамзаттық мәдениет болуы мүмкін емес» деп айтқан кім? |
Н. С. Трубецкой |
|
1994 жылы мамырда Президент Н. Назарбаев |
Еуразиялық одақ құру туралы жобасын жариялады |
|
1921 жылы 4 автордың: |
«Исход к Востоку. Предчувствия и свершения. Утверждение евразийцев» |
|
Еуразия кеңістігіндегі алғашқы трансконтиненттік жол |
Ұлы Жібек жолы |
|
Классикалық уразияшыл орыс ғалымдары славянофильдіктің «шіркеу, қоғам және адам» деген бірлік идеясын қолдады. Алайда, ... |
олар славяндық бірлік идеясын жоққа шығарды. |
|
Еуразиялық бастаманы көтерудегі Елбасының басты мақсаты |
Мемлекет мүддесін, аймақтың тұрақтылығын және қауіпсіздігін қамтамасыз ету |
|
Еуразиялық интеграциядағы басым бағытты атаңыз |
экономикалық |
|
ҚР Президенті Н.Ә. Назарбаев Л.Н. Гумилев атындағы Еуразия университетінің құрылуы туралы Жарлыққа қашан қол қойды? |
1996 жыл 23 мамыр |
|
ЕурАзЭҚ қызметінің басты бағыты |
аймақтық нарықты игеру |
|
Еуразияшылдық шет елдерге эмиграцияға кетуіне мәжбүр еткен тарихи оқиға |
Азамат соғысы |
|
ХХ ғасырдың басында қазақ халқының даму бағытын айқындау туралы «Қазақ» газетімен пікірталастырған журнал |
Айқап |
|
Қазақстанның Еуразиялық кеңістікте алатын тарихи орны қандай? |
ежелгі уақыттан бері Шығыс пен Батыс, Еуропа мен Азия өркениеттерінің арасын байланыстырушы буын қызметін атқарады; |
|
Еуразияшылық идеяның интеллектуалдық алғышарттары қай жылдары басталды? |
1920-шы жылдардан басталды |
|
ШЫҰ-на бақылаушы елдер |
Иран, Моңғолия, Үндістан, Пәкістан |
|
«Еуразияшылдық: идеядан практикаға» конференциясы қай қалада болды |
Астана |
|
1972 жылы Польшада жарық көрген Л.Н. Гумилевтің еңбегі |
«Древние тюрки» |
|
Чехословакияда чех тілінде шыққан Л.Н.Гумилевтің еңбегі |
«Хазарияның ашылуы» |
|
Қандай еңбегі үшін Л.Н.Гумилев А.В.Луначарский атындағы сыйлыққа ие болды? |
«Древняя Русь и Великая степь» |
|
2012 жылдың 1 қаңтарынан бастап қызметін бастаған ұйым |
Еуразиялық экономикалық кеңістік |
PAGE 8