Лекция 1. Введение

Работа добавлена на сайт samzan.net:

Анализ городских сообществ
http://soc.hse.ru/gsoc/urbancom/

Лекция 1. Введение. Некоторые подходы.

Е.Р. Ярская-Смирнова

Оценивание и ведущий преподаватель

Посещаемость и участие в обсуждениях 15%

Дом.задания с выступлениями 20%

Эссе с мини-исследованием 40%

Тест (или письменный ответ) 25%

Виктория Константиновна Антонова

v_antonova@mail.ru

Междисциплинарные исследования

политические и экономические процессы

история, рост и обновление городов

дифференциация, неравенство, дискриминация

жилищная политика

архитектурный дизайн и городское планирование, влияющие на социальную жизнь или благоприятствующие преступному поведению

постсовременная городская жизнь

…  

Сравнительное
изучение городов

универсальность и специфика

разные типы городов – доиндустриальный, западный и незападный индустриальные, колониальный и постколониальный

Город как контекст

социальная организация города:

разновидности социальных связей и моделей социальной жизни в городах,

сравнительный анализ в различных культурных и исторических контекстах

социальная организация и жизнь небольших городских сообществ и более крупных институциальных властных структур

соседства, «местные сообщества» (территориальная смежность)  

нелокализованные сети взаимодействий

Социальные
проблемы городов

преступность, социальный беспорядок, бедность, бездомность, нестабильность

системы формального социального контроля: полиции, судов, тюрем

исследования бюрократического регулирования, городской политики, органов социальной поддержки, экономических условий формирования местных сообществ

социальная организация и культурные практики различных групп городского населения, группировок, этнических меньшинств, систем родства, бездомных алкоголиков, преступников и секс-работников

Gemeinschaft и Gesellschaft Фердинанд Тённис (1855-1936)

 урбанизация подвергает эрозии Gemeinschaft: тесные связи между личностно окрашенными отношениями и ролями   

 Gesellschaft: отношения основываются на функциональных и мимолетных отношениях между индивидами

Народно-городской континуум: Роберт Редфилд (1940е)

«Народное», или сельское общество

малые размеры, физическая изоляция, низкая грамотность, высокая степень социальной однородности и групповой солидарности

преобладающее значение уз родства, личностно-специфическое и традиционное поведение

сакральное как основной модус опыта и действия

Городское общество

более крупные размеры, контакты и коммуникация между центрами популяций, больше разнообразие ролей, выше степень индивидуализма и грамотности

узы родства дезорганизованы

преобладает секуляризованный модус

Критика сельско-городского континуума 

сельские и городские типы представляют собой абстракции, не соответствующие ни одному реальному сообществу

миграция сельских жителей в города

приоритет ценностей и мировоззрения, недооценка политико-экономических и властных структур

Фокус сдвигается на:

взаимоотношения сельского и городского общества  как часть единой социальной и политико-экономической системы

стихийно возникающие формы социального порядка, планирования и институциализованной структуры (пример: сквоттерские поселения)

Народная медицина на континууме Редфилда: анализ репрезентаций

 «Что делают на улицах цивилизованных городов лоточницы с кульками лекарственных средств!?»

 «Особенно велико доверие к знахарям всегда было у деревенских жителей. И порой лечение словом удивляет даже скептиков, доверяющих свое здоровье только дипломированным специалистам»

Город/село в идентификации народных целителей

Атрибуты официальной медицины

Традиции  

«Городские» атрибуты профессионализации

Курсы

Тренинги

Правовой статус

Дипломы

Официально зарегистриро-ванные организации

Средства и люди
Nature people

«Почему нам таблетки не помогают?  Таблетки – это что? Это то, чего в природе не существует. Это человек искусственно создал. Соединил то, что в природе не соединяется. А мы – часть природы. Вот поэтому нужно к внутренним силам человека обращаться. Мы всё лечить можем»

Пару слов
о методологии

анализа городских сообществ

Социальная (культурная) антропология, теоретическая
и эмпирическая социология

Исследование в стратегии кейс стади, с опорой на качественные методы, в первую очередь – участвующее наблюдение и интервью

Обязательно: полевое исследование с участием автора, поиск информации в документальных источниках, архивах, публикациях, данные об истории вопроса, холистский подход (интегративный)

Этнография

Особенности и познавательные возможности методологии 

Экзистенциальные испытания и дилеммы

Скрытое знание сообществ и групп

Знание доступно только через опыт

Городское пространство

Георг Зиммель (1858-1918)

Горожанин как чужак

инаковость (alterity), а не различие: неизвестный другой, отмеченный чуждостью

Инаковость — это провокатор, источник тревоги, так как тебе неизвестно, что будет делать другой, как он может себя повести

Инаковость составляла материальное условие городской жизни

Чужак – носитель новой свободы

Маска чуждости

Георг Зиммель
«Большие города и духовная жизнь»

 Городская жизнь стимулирует обитателей образами и впечатлениями

 Как форма защиты она культивирует установки на пресыщенность/ скептицизм и незаинтересованность

Чужой

Пространственно чужой, кажется опасным и способствует изменениям (Зиммель)

Ни друг, ни враг, символ неизвестного, нерешенного, нарушает разграничение Мы/Они (Бауман)

Чужой как тип 

«У человека, чуждого стране, расе, городу, культуре, подмечаются и акцентируются окружающими не индивидуальные качества, а те общие с другими чужаками свойства, которые у него существуют или могли бы существовать»

    Зиммель

Чикагская школа

Городская экология (Роберт Парк)

Аналогия с организмами: город как ‘огромный упорядочивающий механизм’ и социальная лаборатория

Экологический эквилибриум города нарушается, если новые «организмы» вторгаются в него

Урбанизм как образ жизни (Луис Вирт)

О формах городского существования

Близкое соседство, но безличностная природа отношений

Социокультурная маргинальность

Аспекты маргинальности:

Статусный: ситуация неопределённости статусных позиций

Нормативный: ситуация неопределённости ценностных ориентаций личности – культурная маргинальность

Ролевой: ситуация неопределённости ролевой модели поведения

Социокультурная маргинальность: проблемы

Локус альтернативных практик, неформальных движений

Условие и пространство нормотворчества  

Маргинальная идентичность

Социальная дистанция

Соотношение “центр” – “периферия”

Перераспределение власти и контроля

Соотношение “столичности” и “провинциальности”  

Метафоры городской повседневности

Транзитивность

Ритманализ

Следы

Транзитивность

Важны не завершенность, а нюансы

Транзитивность / пористость – город как место смешения и импровизации

Фланёр – рефлексирующий прохожий

Исследователь – задумчивый прохожий, намеренно теряющийся в городских ритмах   

Рефлексивное блуждание ("reflexive wandering") как метод

Вальтер Беньямин (1892-1940)

Марксизм, мистицизм, психоанализ

«Музыка городов»

Ритм и ритманализ – Анри Лефевр (1901-1991)

Город – множество различных скоростей и движений (включая био)

Ритмы "представляют себя, не будучи присутствующими",

правила дорожного движения, часы открытия и закрытия школ, магазинов, офисов, наставления для туристов

Координаты, через которые городской опыт жителей города и приезжих в него создается и упорядочивается

Исследователь – на определенной дистанции

Окно – как место и инструмент исследования  

Ср.: Мишель де Серто «По городу пешком»

Следы Дорин Мэсси
Эш Амин и Найджел Трифт  

Город как пространство, полное отпечатков, следов

Маркировка: городское планирование, правила архитектурной застройки, транспортные маршруты, сети коммуникаций  

Следы множества различных мобильностей (покупателей, туристов, детей, бездомных...)

Узнаваемость города

Следы как «мифы различных мест города»  

«Оставить след» - называние (городов, мест города, улиц), наделение историей, память, репрезентации (кино, книги, путеводители)

Амин и Трифт «Города. Переосмысливая городское»
(см. рцензию Н. Харламова в Соц.реальности)

Город как сложная флюидная динамика сетей и агентов

биополитика (М. Фуко) -  практика формирования тела и ощущений, имеющая целью производство управляемых субъектов

ощущения  

столкновения “сетей”  (encounters)

Четыре удара модерна (Зиммель, Беньямин)

всеобщее распространение денег, привносящее безразличие и разрушение личностных связей

овеществление, которое превращает культурные человеческие феномены в вещи

ускорение ритма жизни

распространение средств массовой информации

 исчезновение человеческой близости

Пять типов современных городских сообществ

постсоциальные сообщества (см.: города-машины, см. биотехносоц.)

сообщества “легкой социальности”, на короткое время создающиеся вокруг некоей цели  

сообщества по конкретным интересам  

повседневная жизнь как таковая, если ее понимать как форму сообщества, объединяющего людей в их обыденном существовании

формы дистанцированной симпатии, которые способны производить особые сообщества  

Города как локусы…

…конкурентного производства в мировом масштабе  

… постиндустриальной экономики знания  

площадка в хозяйственной системе

место соединения глобального и “виртуального”, локального и “реального”

Власть и контроль

инженерия определенности (engineering of certainty) = рамки для свободы столкновений

менеджмент времени, информации, мобильности и потоков   

множественные силы и группы, которые осуществляют власть

“диаграммы власти” (diagrams of power) – М. Фуко и Ж. Делез (диаграммы бюрократии, производства, ощущений и чувств, воображения)

претендуют на тотальность, всеохватность социальной реальности, проникновение во все ее клетки

Governmentality

Попытки бегства 

ночная жизнь города, которая обладает своими режимами власти

специфические режимы чувств, где городские существования ускользают от контроля и ограничения

пространства же бегства могут быть «колонизированы» и поставлены под особые условия, например, экономическими институтами капитализма

Города как демократии

город содержит пространства публичной сферы

современные города являются основой для коммуникации, достижения компромисса и консенсуса между заинтересованными сторонами

город как  пространство радикальной демократии прямого коллективного действия (подчеркивается составляющая честной, открытой борьбы и противостояния).

право на город (right to the city) и на доступ ко всем тем ресурсам и благам, которые городская среда поставляет своим жителям.

Этнография
городских сообществ

Пост-фольклор (Сергей Неклюдов 1995)

культура элитарная, официально санкционированная

патриархально сельская

(«традиционный фольклор»)

узкое значение «фольклор» - устная словесность, устное народное творчество

«третья культура» - пост-фольклор  

массовая культура, производимая профессионалами «для сбыта»

низовой фольклор, создаваемый самими носителями "для потребления

«наивная» («простонародная») литература.

Пост-фольклор (Сергей Неклюдов 1995)

возникает в городе, распространяется далеко за его пределы

полицентричен и фрагментирован в соответствии с социальным, профессиональным, клановым, возрастным расслоением общества

идеологически маргинален

Синкретизм пост-фольклора

сложные семиотические ансамбли:

орнаментика и содержимое рукописных альбомов

тюремные поделки (четки, шахматы, платки и пр.)

настенные граффити и татуировки с их символикой

одежда и прически

украшения и жесты

«арготизированные» формы речи

«посвятительные» обряды, практикуемые у уголовников, подростков, солдат срочной службы, туристов, альпинистов и…

устная словесность  

Современный городской фольклор (РГГУ, 2003)

Статьи: молодежные субкультуры, парашютисты и туристы, программисты, студенты, военные, автостоп, коммуналки, тюрьма, больница, обряды в городе, граффити, топонимы, семейный фольклор, альбомы, дневники, магические письма, цитаты массовой культуры в обыденной речи

Приложения: словарики, сборники текстов, анекдотов, расшифровки граффити...

Соотношение субкультуры и сообщества: Татьяна Щепанская

Субкультура – знаковое,

коммуникативное поле

социальные общности: возрастные, профессиональные - носители

  субкультур

В рамках одной субкультуры - множество сообществ, нередко враждующих, активно противопоставляющих себя друг другу, но пользующихся языком одной и той же культуры и в этом смысле образующих единое поле  

Фольклор
малых социальных групп

Малые группы как среда порождения или бытования фольклора?

Фольклор в условиях опосредованного общения в современных урбанизированных и сложных обществах

СМИ, Интернет-форумы, социальные сети

Малая социальная группа  

Мертон: группа - совокупность лиц, взаимодействующих друг с другом на регулярной основе, отличающих друг друга от не-членов, и отличаемых членами альтернативных групп

Малая социальная группа: небольшие размеры, непосредственное личное общение и возникающие на этой основе связи, социальная регуляция посредством неформальных институтов, групповые нормы и процессы

Контактные группы

Коммуникативная теория фольклора (Чистов)

общение исполнителя с аудиторией

устная традиция

контактный = «естественный» тип коммуникации

порождение и бытование: обратная связь и размытый характер авторства (ср.: Интернет)

Фольклор
в современном обществе

Субкультуры порождают фольклор

А что порождает субкультуру?

Неустойчивые группы – кружки, салоны, секты, артели, банды (сходство с малыми контактными группами) (Соколов и Осокин 1996)

Традиция «субкультурных исследований»

Дэвид Райзмен (1959)

Дик Хербидж «Субкультура: значение стиля» (1979)  

Мишель Мафессоли «городские племена» (1990е)

В СССР «Неформальные объединения молодёжи», «неформалы».

Интеракционистский
подход к субкультурам

Файн и Клейнман, 1979

Культура во взаимодействующих группах:

межгрупповые (членство в разных группах, совместные акции групп)

коммуникации множества групп (опосредованные масс медиа)

коммуникации между членами групп посредством не принадлежащих к ним индивидов (драг-дилеры, рок-группы, преподаватели…)

Щепанская «Система» 2004

Субкультурная традиция

Возникновение культурной формы (символической структуры)

Наследование, воспроизводство культурной информации

Сложно для малой группы, но вполне реально для системы взаимодействующих групп (механизмы межгрупповой и надгрупповой коммуникации как средства коллективной памяти)

Роль медиа (Сара Торнтон, 1996)

Роль опосредующих коммуникаций малых групп в функционировании фольклора

Распространение символов поп-культуры (эстетики, имиджей  моделей самопрезентации) как культурных образцов

Медиа-трансляция культурных форм, произведенных в отдельных группах  формирование субкультуры

Другие последствия:

Отчуждение «своих» отличительных символов

Моральная паника повышает авторитет символа (роль медиа в конструировании вызывающего образа субкультур)

Воображаемые сообщества

М. Кастельс: пространства потоков

З. Бауман: текучая современность

Дж. Урри: мобильности

Б. Андерсон: воображаемые сообщества

Замкнутые изолированные контактные сообщества и стабильные сети – редкость

Сообщества подбирают себе наборы стилевых фрагментов из различных субкультур, символических систем (от масс медиа до уличных обычаев)

Построение сообществ  

От локальных к воображаемым

Локальные сообщества (см.: Чикагская школа)

Воображаемые (основаны на общей идентичности, Андерсон и др.)

Интеграция в отсутствие физической близости

«Местные», «локальные солидарности и социальные порядки» - от регионального и национального до глобального уровня

Андерсон – национальная идентичность

Общности на основе места, убеждений, практик, стиля…  

Воображаемое сообщество как среда порождения фольклора

Определяется через символы общности и маркеры идентичности

Фольклор – разделяемое общее знание – основа конструирования коллективной идентичности и  чувства общности

Общая идентичность как компас (вне национальных границ)

Вопрос: скинхед в Германии и России? Хип-хоп в Нью Йорке и Ленобласти?

Символическое конструирование сообщества. Роль разделяемых символов

в определении границ сообщества

в принадлежности к нему

в его стратификации

Интернет как среда
порождения и бытования фольклора сообществ

Интернет-сообщества

Участники – не физические тела, а словесные конструкции или визуальные образы

Формирование общих идентичностей и воображаемых сообществ

Научные сообщества
Соколов, Погорелов, Олимпиева

Исследование локального академического сообщества петербургских социологов

методы: включенное наблюдение, неформализованное интервью, анкетный опрос и др.

Связи между институциальной организацией дисциплины, более широким социальным контекстом ее существования и колебаниями спроса и предложения на рынке теоретических моделей и методологий

Границы сегментов социологического профессионального сообщества и их связь с рынками профессиональных услуг

Связь членства в сегментах с различными параметрами жизненных траекторий и интеллектуальных биографий отдельных индивидов   

Коммунальная квартира

 

отношения соседей и специфические формы психопатологии,

представления о гигиене и о справедливости распределения обязанностей и благ:

И. Утехин, К. Герасимова, С. Чуйкина

Очерки коммунального быта Илья Утехин 2000

Глава 1. Карта и территория

Глава 2. Пустая комната

Глава 3. Доля, сглаз и справедливость

Глава 4. Опасность чистоты

Глава 5. На сцене жизни и в кулисах души

Глава 6. "Я здесь здороваюсь, когда хочу и с кем хочу": благодать общения, власть и взгляд свысока

Глава 7. "Каждый черт - Иван Иваныч"

Глава 8. Очерк о краже

Глава 9. "Параноиды жилья": замечания о культурной детерминации психопатологии

Глава 10. От сплетни к историческому преданию

Глава 11. Вне квартиры

Приложение 1. Вопросник

Приложение 2. Правила

Приложение 3. Глоссарий

Заметки о наблюдателе

Анализ городских сообществ
http://soc.hse.ru/gsoc/urbancom/

Лекция 1. Введение

1. Підготовка до судового розгляду цивільних справ по суті
2. тема мегакластеров в экономике Нидерландов; [] в кластерах могут присутствовать смежные этапы производстве.
3. Тема 2.5. Опасные факторы комплексного характера К опасным факторам комплексного характера относятся такие
4. Договор долевого участия в строительстве
5. Влияние водных ресурсов на жизнедеятельность человека
6. О преступлениях и наказаниях
7. Реферат по Литературе Лопырева Михаила 9
8. Шляхи навчання діалогічного мовлення
9. Учебник под ред М
10. ХАРАКТЕРИСТИКА ЕЛЕКТРИЧНОЇ АКТИВНОСТІ ГІПОКАМПУ ЩУРІВ НА ФОНІ ДОВГОТРИВАЛОГО ЗООКОНФЛІКТНОГО СТРЕСУ
11. Секты в Шиизме. Исмаилизм и его ответвления
12. Статья 1. Цели Закона 1
13. Заработная плата и нормирование труда, гарантии и компенсации
14. Тема 2 Пакетная передача данных в сетях Занятие 1
15. технологической цивилизации идейномировоззренчески восходящей к греческой культуре и философии
16. Московский государственный университет экономики статистики и информатики МЭСИ Калин
17. сплавы с эффектом памяти формы 2 ситаллы 3 комп ситаллы которые имеютозиционные материалы 4 порошковые ма
18. Особенности речевых ошибок младших школьников в письменных творческих работах и пути их исправления
19. О самоопределении личности в современном обществе
20. Тема. Текст. Развитие представлений о тексте его теме основной мысли Цель обобщать и систематизировать

Материалы собраны группой SamZan и находятся в свободном доступе