Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Лирика А. С. Пушкина.27
Еще при жизни А. С. Пушкина Гоголь писал о нем: «При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском национальном поэте. В самом деле, никто из поэтов на ших не выше его и не может более называться националь ным; это право решительно принадлежит ему. В нем, как будто в лексиконе, заключилось все богатство, сила и гибкость нашего языка. Он более всех, он далее раздви нул его границы и более показал все его пространство. Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, един ственное явление русского духа: это русский человек в конечном его развитии, в каком он, может быть, явится через двести лет. В нем русская природа, русская душа, русский дух, русский характер отразились в такой же чистоте, в такой очищенной красоте, в какой отражается ландшафт на выпуклой поверхности оптического стекла»'.
И в этой же статье Гоголь делает драгоценное замечание о лирике Пушкина: «В мелких своих сочине ниях... Пушкин разносторонен необыкновенно и является еще обширнее, виднее, нежели в поэмах». Гоголь преду преждает, что для восприятия художественного богатства лирики Пушкина нужен тонкий вкус: «Здесь нет красно речия, здесь одна поэзия: никакого наружного блеска, все просто, все прилично, все исполнено внутреннего блеска, который раскрывается не вдруг; все лаконизм, каким бывает чистая поэзия. Слов немного, но они так точны, что обозначают все. В каждом слове бездна про странства; каждое слово необъятно, как поэт»^
' Н. В. Гоголь. Собр. соч. в семи томах, т. 6, М., «Художест венная литература», 1967, стр. 68. 2 Та м же, стр. 72, 73.
Задача преподавателя литературы заключается в том, чтобы довести до сознания и чувств учащихся идейное и эмоциональное содержание лирики Пушкина, основываясь на анализе немногих лирических стихотво рений поэта. Учащиеся должны воспринять и идейное богатство лирики Пушкина и совершенство ее художест венной формы. Именно лаконизм лирики Пушкина, о ко тором пишет Гоголь («Слов немного, но они так точны, что обозначают все»), должен быть умело раскрыт учи телем: он не может быть понят и оценен учащимися VIII класса самостоятельно, их жизненный опыт еще ограничен и эстетическое чувство недостаточно раз вито.
Пушкин гениален, его стихи доступны читателю любого возраста, способному сознательно воспринимать поэтическое слово,—это так, но нельзя забывать итого, что пушкинская эпоха далека от наших дней и сама по себе не может быть понята учащимися.
Сын своего времени, Пушкин отражает его в своем творчестве необычайно глубоко, широко и полно, поэтому понимание поэзии Пушкина вообще и лирики, в частно сти, предполагает наличие у читателя конкретных знаний о русской жизни того времени, о духовных исканиях современников поэта, идейном развитии самого Пушки на. Вот ключи к творчеству величайшего русского поэ та, которые ученик должен получить от учителя.
ЛАТРИОТИ ЧЕСЕЛЕ И ВОЛЬНОЛЮБИВЫЕ МОТИВЫ В ЛИРИКЕ ПУШКИНА
,,Носпоминания в Царском Селе"
Изучение лирики Пушкина в 8 классе лучше всего начать красивыми пропилеями-отрывками из стихотво рения «Воспоминания в Царском Селе». Этого произве дения нет в программе, но следует привести отрывки из стихотворения в чтении учителя. Знакомство с этим стихотворением поможет наполнить реальным содержа нием для восьмиклассников вопрос программы: «Пред шественники и учителя Пушкина в поэзии: Державин, жуковский».
Создание и публичное чтение «Воспоминаний»— одно из значительных событий в поэтической жизни и судьбе Пушкина. В записи, сделанной Пушкиным мно го лет спустя, еще слышится то глубокое и страстное волнение, которым была охвачена его д\'ша, когда он читал свои стихи перед Державиным — признанным главою русских поэтов XVIII века. Не однажды возвра щался Пушкин к этой минуте своей жизни и в поэтиче ском творчестве («Евгений Онегин», гл. 8). В конце 1835 года, через двадцать лет после лицейского экзаме на, Пушкин так вспоминал об этом событии: «Держави на видел я только однажды в жизни, но никогда того не забуду. Это было в 1815 году, на публичном экзамене в лицее. Как узнали мы, что Державин будет к нам, все мы взволновались... Державин был очень стар. Он был в мундире и в плисовых сапогах. Экзамен наш очень его утомил. Он сидел подперши голову рукой. Лицо его было бессмысленно, глаза мутны, губы отвислы, порт рет его (где представлен он в колпаке и халате) очень похож. Он дремал до тех пор, пока не начался экзамен в русской словесности. Тут он оживился, глаза заблиста ли, он преобразился весь. Разумеется, читаны были его стихи. Он слушал с живостью необыкновенной. Нако нец вызвали меня. Я прочел мои «Воспоминания в Цар ском Селе», стоя в двух шагах от Державина. Я не в силах описать состояния души моей: когда дошел я до стиха, где упоминаю имя Державина, голос мой отроче ский зазвенел, а сердце забилось с упоительным востор гом... Не помню, как я кончил свое чтение, не помню, куда убежал. Державин был в восхищении, он меня тре бовал, хотел меня обнять... Меня искали, но не на шли...»'.
Прочитав приведенный отрывок из автобиографиче ских записок Пушкина, преподаватель покажет уча щимся репродукцию с картины И. Е. Репина «Пушкин на лицейском экзамене 1815 года». Великий художник превосходно передал выражение восторга и восхищения на лице поэта, 'страстную силу поэтического вдохнове ния, владевшего им в тот миг.
После того как учащиеся закончат рассмотрение картины, можно предложить им следующие вопросы-задания:
1. Где происходит действие? Когда? Преподаватель уточняет, что на картине изображен актовый зал в Царскосельском лицее (ныне в г. Пушки не). Об истории этого зала покойный президент Акаде мии наук СССР академик С. И. Вавилов говорил: «В этом зале 8 января 1815 года лицеист Пушкин читал свое стихотворение «Воспоминание в Царском Селе» на экзамене в присутствии многочисленных приглашенных гостей, среди которых был Гавриил Романович Держа вин. Эта встреча великого представителя русской поэ зии XVIII века и восходящего солнца русской поэзии XIX века—знаменательное событие в истории русской культуры. Царское правительство не пощадило, однако, замечательного памятника. В 60-х годах прошлого века актовый зал лицея был превращен в жилые помещения. Не пощажены были и комнаты лицеистов, в частности комната, в которой жил лицеист Пушкин. К невежеству бывших хозяев Царского Села в XIX веке присоедини лось невиданное варварство и кощунство дикарей, при шедших в город Пушкин из фашистской Германии вме сте с «голубой» испанской дивизией Франке.
По постановлению правительства в 1945 году зда ние лицея было передано Академии наук СССР для вос становления и размещения в нем впоследствии Инсти тута литературы (Пушкинского дома), переводимого из Ленинграда»'. Ныне актовый зал бывшего Царскосель ского лицея восстановлен по сохранившимся рисункам и чертежам с возможно большей точностью.
2. Как выделена художником фигура юного Пуш кина?
3. Какие чувства Пушкина хотел передать худож ник, рисуя его позу, лицо?
Учитель прочтет следующие строки из воспомина ний Пушкина: «Наконец вызвали меня. Я прочел мои «Воспоминания в Царском Селе», стоя в двух шагах от Державина. Я не в силах описать состояние души моей: когда дошел я до стиха, где упоминаю имя Державина,
' А. С. Пушкин. Поли. собр. соч., в 10-ти т., т. 8. М.—Л., Изд-во АН СССР, 1949, стр. 64—65. Далее ссылки на это издание приводятся в тексте только с указанием тома и страницы.
-;А. С. Пушкин. 1799—1949. Материалы юбилейных торжеств». М—Л., Изд-во АН СССР, 1951, стр. 308—309.
голос мой отроческий зазвенел, а сердце забилось с упоительным восторгом».
4. Найдите и рассмотрите фигуру Державина. Учитель напоминает описание поведения Держави на Пушкиным: «Тут он оживился, глаза заблистали, он преобразился весь... Он слушал с живостью необыкно венной...»
5. Рассмотрите на картине фигуры представителей «высшего света». Увлекло ли их чтение Пушкина? По нимают ли они историческое значение происходящего? Вспомните, как поступило царское правительство с ак товым залом лицея и комнатой Пушкина.
Историческое значение встречи двух великих русских поэтов было понято лицеистами, свидетелями этой встречи. В своих «Записках о Пушкине» лицейский друг поэта, будущий декабрист И. П. Пущин рассказывает: «На публичном нашем экзамене Державин державным своим благословением увенчал юного поэта. Мы все, друзья-товарищи его, гордились этим торжеством. Пуш кин тогда читал свои «Воспоминания в Царском Селе».
Читал Пушкин с необыкновенным оживлением. Слу шая знакомые стихи, мороз по коже пробегает у меня. Когда же патриарх наших певцов в восторге, со слеза ми на глазах, бросился целовать и осенил кудрявую его голову, мы все, под каким-то неведомым влиянием, благоговейно молчали. Хотели сами обнять нашего пев ца, но его уже не было: он убежал!»'.
Прочитав вслух этот отрывок из воспоминаний Пу щина, следует привлечь внимание учащихся к фигурам лицеистов—их лица светятся оживлением, глубоким пониманием происходящего, живым восторгом и пред ставляют яркий контраст равнодушию и скучающему безразличию представителей высшего света.
На этом можно закончить рассматривание картины И. Е. Репина.
Стихотворение «Воспоминания в Царском Селе» за нимает центральное место в раннем творчестве Пушки на. Оно в наибольшей степени связано с традициями русской литературы XVIII века, в частности, с тради циями державинской оды.
Преподаватель приводит ряд данных о связи Пуш кина с русской литературой XVIII века, которая хроно логически закончилась как раз к моменту рождения Пушкина, но как факт литературной жизни продолжа ла реально существовать и в первые десятилетия XIX века'. В 1799 году—времени рождения Пушкина—ми-нуло 34 года со дня смерти М. В. Ломоносова, 30 лет— Тредиаковского, 22—Сумарокова, всего 7 лет—Фон визина, в 1799 году умер знаменитый лирик Василий Петров, упоминаемый в стихотворении «Воспоминания в Царском Селе». Ряд крупных писателей XVIII века был еще жив: Радищев умер в 1802 году, Богданович— в 1803, Херасков—в 1807, Новиков—1818 году.
Пушкин хорошо знал творчество русских писателей XVIII века, в частности Радищева, Фонвизина, Ломоно сова, Державина, Майкова, Карамзина и др. На культе знаменитых поэтов XVIII века, в особенности Держави на, было построено лицейское преподавание курса рус ской литературы, осуществлявшееся Н. Ф. Кошанским, «классиком», увлекавшимся поэтом XVIII века Е. Кост ровым, творения которого были любимым чтением Пуш кина.
В лицее Пушкин видел крупнейших русских писате лей того времени: Н. М. Карамзина, В. А. Жуковского, К. Н. Батюшкова. Творчество Батюшкова и Жуковского было хорошо известно Пушкину-лицеисту. Так, Пуш кин, несомненно, знал знаменитое в годы Отечественной войны 1812 года стихотворение Жуковского «Певец во стане русских воинов». В исследованиях о стихотворе нии Пушкина «Воспоминания в Царском Селе» (работы Д. Д. Благого и Б. В. Томашевского) отмечается преи мущественное влияние на Пушкина художественных приемов Батюшкова и Жуковского наряду с влиянием поэзии Державина и классицизма.
Преподаватель открывает заранее написанный на доске план стихотворения «Воспоминания в Царском Селе»:
1. Картина ночи в Царском Селе.
2. Воспоминания о XVIII веке и славных победах русского оружия.
' И. И. Пущин. Записки о Пушкине. Письма, ред. С. Я. Штрай-хз М-Л„ ГИХЛ, 1956, стр. 60.
' Дальше используются данные, подобранные Д. Д. Благим. См.: сб. «Пушкин—родоначальник новой русской литературы». М.—Л., Изд-во АН СССР, 1941, стр. 102 и след.
3. Картины борьбы России с Наполеоном в Отечест венной войне 1812 года.
4. Заключение—обращение автора к Жуковскому. Затем преподаватель читает первую часть стихотво рения. Проследим, как передает автор подбором глаго лов и эпитетов постепенное наступление ночного покоя.
Навис покров угрюмой нощи На своде дремлющих небес; В безмолвной тишине почили дол и рощи, В седом тумане дальний лес; Чуть слышится ручей, бегущий в сень дубравы, Чуть дышит ветерок, уснувший на листах, И тихая луна, как лебедь величавый, Плывет в сребристых облаках.
Какое настроение создает это описание? Преподава тель указывает, что данный пейзаж при всей его эмо циональной выразительности остается правдивым и точ ным. Перечитываем сравнение, данное в двух последних строках. Мы вступаем в мир величественной и пышной красоты, характерной для классицизма, для оды. Пос ле этого сравнения элементы правдивого изображения действительности идут на убыль, подлинная красота природы заменяется условным, парковым пейзажем, являющим собой фон для воспоминаний о героическом прошлом России:
Плывет — и бледными лучами Предметы осветила вкруг. Аллеи древних лип открылись пред очами, Проглянули и холм и луг; Здесь, вижу, с тополом сплелась младая ива И отразилася в кристалле зыбких вод; Царицей средь полей лилея горделива В роскошной красоте цветет.
Следим за тем, как поэтические определения утрачи вают свою реалистическую полнокровность, заменяясь украшающими эпитетами торжественной оды, как ради этой условной красоты вводятся образы, выпадающие из реалистического описания (может ли быть видна ночью в полях «лилея горделива», цветущая «в роскош ной красоте»?), как растет количество славянизмов и старинных форм языка (вкруг, топол, младая, гордели ва) и по мере снижения реалистичности пейзажа.
Учитель кратко пересказывает содержание второй части стихотворения, наиболее тесно связанной с тема тикой и образностью одической поэзии XVIII века. При этом он цитирует только две строчки, характеризующие поэзию Державина и Петрова:
Державин и Петров героям песнь бряцали Струнами громозвучных лир.
Далее учитель, чтобы перейти к третьей части сти хотворения, читает отрывок из «Записок» И. И. Пущи на: «Жизнь наша лицейская сливается с политическою эпохою народной жизни русской: приготовлялась гроза 1812 года. Эти события сильно отразились на нашем детстве. Началось с того, что мы провожали все гвар дейские полки, потому что они проходили мимо самого лицея, мы всегда были тут, при их появлении выходили даже во время классов, напутствовали воинов... обни мались с родными и знакомыми, усатые гренадеры из рядов благословляли нас... Не одна слеза тут про лита!»'.
Сыны Бородина, о кульмские герои! Я видел, как на брань летели ваши строи; Душой восторженной за братьями спешил —
так вспоминал сам Пушкин об этом времени в 1815 го ду в стихах на возвращение Александра 1 из Парижа.
Много позже Пушкин вновь вернется к незабывае мым событиям 1812 года, всколыхнувшим юных воспитан ников лицея и наполнившим их жизнь живым, глубоко современным содержанием. Учитель читает следующие строки из стихотворения 1836 года «Была пора: наш праздник молодой...», патриотическая направленность которых глубоко роднит их с пушкинскими «Воспоми наниями».
Вы помните: текла за ратью рать, Со старшими мы братьями прощались И в сень наук с досадой возвращались, Завидуя тому, кто умирать Шел мимо нас... И племена сразились, Русь обняла кичливого врага, • И заревом московским озарились Его полкам готовые снега.
И. И. П у щ пн. Указ соч., стр. 50—51.
Чувство глубокого горя и скорби охватило юного Пушкина, когда он узнал о пожаре Москвы, — событии, которое Белинский назвал «очистительной жертвой за спасение целого народа». Считая причиной пожара ста рой столицы поджог ее самими москвичами, Пушкин гордился сожжением Москвы как величайшим патрио тическим подвигом народа. С глубокой любовью и гор достью за свое отечество, за родную Москву писал он о войне 1812 года и пожаре Москвы в 7-й главе романа «Евгений Онегин».
Вновь возвращаясь к тексту «Воспоминания в Цар ском Селе», учитель читает строки стихотворения, об ращенные к Жуковскому. На какое произведение Жу ковского намекает Пушкин, называя его «славянской бард дружины»? Что значит слово бард? («Бард—пе вец-поэт у кельтских племен... в поэтической и образной речи: о певце, поэте вообще»*.) Как понять выражение: «Скальд России вдохновенный»? Как определяет Пуш кин главную тему одической поэзии? («Скальд России вдохновенный, воспевший ратных грозный строй».) Как говорит Пушкин о влиянии военных од Жуковского и Державина? («И струны трепетны посыплют огнь в сердца, П ратник молодой вскипит и содрогнется При звуках бранного певца».)
Спрашиваем учащихся, какие они знают особенно сти оды как характерного жанра классицизма. Затем объясняем, какие особенности оды видны в стихотворе нии Пушкина:
1. Обилие славянизмов в языке («И се-пылает брань», «Москва — сколь русскому твой зрак унылый страшен», «Отяготела днесь на их надменны выи Десни ца мстящая творца» и др.).
2. Использование мифологических и античных имен и образов: «тени бледные погибших чад Беллоны», «Ге рой с улыбкой примиренья Грядет с оливою златой», «Почто небесных аонид», «О, если б Аполлон пиитов дар чудесный Влиял мне ныне в грудь» и др.
3. Наличие антитезы (любимого приема Держа вина):
' С.м. «Словарь современного русского литературного языка». •; М., Изд-во АН СССР, т. 1, 1950, стр. 275. $
И там, где роскошь обитала, В сенистых рощах и садах, Где мирт благоухал и липа трепетала, Там ныне угли, пепел, прах.
4. Частое употребление обращения:
Страшись, о рать иноплеменных!.. Вострепещи, тиран! Уж близок чае паденья!.. Края Москвы, края родные!.. О галлы хищные! И вы в могилы пали... О скальд России вдохновенный...
5. Обилие восклицаний:
О страх! о грозны времена!.. Увы, на башнях галл кремля!.
6. Риторические вопросы:
В Париже росс! Где факел мщенья?.. Где ты, краса Москвы стоглавой Родимой прелесть стороны?
7. Олицетворение географических и понятий:
Утешься, мать градов России, Воззри на гибель пришлеца!.. Поникни, Галлия, главой!
исторических
В заключение преподаватель формулирует общие выводы:
Центральная тема стихотворения—патриотическая— тема Родины и Отечественной войны 1812 года, это объединяет данное произведение с последующим твор чеством Пушкина.
Стихотворение «Воспоминания в Царском Селе» но сит следы влияния одической поэзии Державина, клас сицизма, а также влияния Батюшкова и Жуковского. Наряду с широким использованием художественных приемов державинской оды, мы находим в стихотворе нии элементы правдивого описания действительности и задушевной лирики.
Стихотворение «Воспоминания в Царском Селе» за полной подписью поэта «Александр Пушкин» было на печатано в журнале «Российский музеум» (1815, № 4). Это было первое появление имени Пушкина в печати. Стихотворение сопровождено примечанием: «За достав-
ление сего подарка благодарим искренне родственников молодого поэта, которого талант так много обещает»'.
Стихотворение «Воспоминания в Царском Селе» по казывает живую связь поэзии Пушкина с литературны ми традициями патриотической оды классицизма, с поэзией Державина и Жуковского — автора «Певца во стане русских воинов». Стихотворение по стилю и обра зам, по художественной технике является наибольшим приближением поэзии молодого Пушкина к творческим приемам Державина. Но это ученическое произведение исполнено блестяще. Гений Пушкина освещен еще чу жими огнями, сверкает заимствованной красотой, но она глубоко понята и освоена юным поэтом. Традиции русской поэзии XVIII века, система ее выразительных средств органически усвоены молодым поэтом и прочно входят в его поэзию. Тема родины, раскрытая поэтом,— вот внутренний центр стихотворения. «В этих велико лепных стихах затронуто все живое для русского серд ца»,—писал Пущин. Картины военной славы XVIII ве ка, нашествие Наполеона, Бородинская битва, разоре ние и пожар Москвы, разгром Наполеона («В Париже росс»), торжество освобожденного отечества—вот ос новные тематические узлы произведения.
Впечатления о войне 1812 года оказались особенно значительными и глубокими для поколения Пушкина, для поколения декабристов. В статьях о событиях 1812 года, написанных любимым лицейским учителем Пуш кина А. П. Куницыным и напечатанных в журнале «Сын отечества», подчеркивался гражданский, освободитель ный смысл войны: «Сохраним единую токмо свободу, и все бедствия прекратятся», «умрем свободными в сво бодном отечестве...». Самая терминология Куницына («сограждане», «свободное отечество») восходит к поли тическому словарю французской революции 1789 года и предвосхищает политическую терминологию декабри стов^
Таковы идейные основы патриотизма Пушкина и его лицейских друзей. Мечта о свободном отечестве, на-
' М. А. Ц я в л о веки II. Летопись жизни и творчества А. С. Пушкина, т. 1. М„ Изд-во АН СССР, 1951, стр. 74—75.
" См. статью «Война 1812 года в русской литературе», в кн.: «История русской литературы», т. 5. М.—Л., Изд-во АН СССР, 1941. стр 318.
правленная в 1812 году против Наполеона, завоевателя России, впоследствии оказалась обращенной против аракчеевщины и самодержавия. В этом смысле «Вос поминания в Царском Селе» являются начальным пунк том развития политической лирики Пушкина и тесно связаны с его вольнолюбивыми стихами. От «Воспоми наний» идут пути к оде «Вольность» и к стихотворениям «Деревня», «К Чаадаеву».
От исторического опыта, полученного русским наро дом и молодыми офицерами-дворянами, участвовавши ми в войне 1812 года, от размышлений о пережитом в дни войны и шли декабристы к идее вооруженного вы ступления против самодержавия. «Мы были дети 1812 года»',—эти замечательные слова декабриста М. .И. ^ Муравьева-Апостола должны быть учтены преподавате-^^лем литературы при анализе вольнолюбивой лирики J^ Пушкина. Ярко говорит о том же декабрист и друг ^^ Пушкина Александр Бестужев: «Наполеон вторгся в •^ Россию, и тогда-то народ русский впервые ощутил свою силу, тогда-то пробудилось во всех сердцах чувство независимости, сперва политической, а впоследствии и народной. Вот начало свободомыслия в России»^.
„К Чаадаеву"
В поэзии Пушкина тема родины нераздельно слита с темой свободы («вольности святой»). Органическое слияние этих понятий составило идейный пафос стихо творения «К Чаадаеву» (1818). К этому времени в Рос сии уже сложился социально и психологически тип мо лодого человека передового поколения 10—20-х годов XIX века, тип декабриста. В это время уже сущест вовали предДекабристские и первые декабристские тай ные кружки и организации.
Пламенная любовь к отечеству была отличительной чертой декабристов.
Ярко писал об этом В. К. Кюхельбекер: «Взирая на блистательные качества, которыми бог одарил народ
1 М. И. Муравьев-Апостол. Воспоминания и письма. 1922, стр. 40.
" А. Бестужев. Об историческом ходе свободомыслия в Рос-.вии. Письмо Николаю 1. В кн.: «Избранные социально-политические и философские произведения декабристок», т. 1. М„ Госполитиздат, 1951, стр. 491.
2. Заказ 5216
Русский, народ первый в свете по славе и могуществу своему, по своему звучному, богатому, мощному языку, коему в Европе нет подобного, наконец, по радушию, мягкосердечию, остроумию и непамятозлобию, ему перед всеми свойственному, я душою скорбел, что все это по давляется, все это вянет и, быть может, опадет, не при несши никакого плода в нравственном мире»'.
Вот эти-то стороны мировоззрения передового челове ка своего времени с замечательной силой и полнотой воплотил Пушкин в стихотворении «К Чаадаеву».
Для понимания стихотворения от учащихся не требу ется знания многочисленных подробностей о жизни Чаа даева, но учителю следует подчеркнуть идейную основу дружбы Чаадаева с Пушкиным.
Пушкин познакомился и подружился с ним в послед ний год своего пребывания в Лицее, когда Чаадаев (он был старше Пушкина на 5 лет), блестяще образованный гвардейский офицер, человек сильного, гордого характе ра, обращал на себя общее внимание. В 1821 году Чаа даев вступил в тайное общество декабристов, но вскоре уехал за границу и никакого участия в деятельности де кабристов не принимал. В 1816—1820 годах, он был бли зок к Пушкину и оказал большое влияние на формиро вание мировоззрения молодого поэта. Их дружба была не простой личной привязанностью—это было товари щество единомышленников, их связывало желание сов местно участвовать в борьбе за освобождение родины от оков самодержавия. Оттого такой нежностью проникну та запись, сделанная Пушкиным в дневнике в 1821 г.: «Получил письмо от Чаадаева. — Друг мой, упреки твои жестоки и несправедливы; никогда я тебя не забуду. Твоя дружба мне заменила счастье, одного тебя может любить холодная душа моя» (VIII, 18).
Читаем учащимся стихотворение «К Чаадаеву». Пос ле объяснения непонятных слов и выражений проводит ся беседа по таким вопросам:
1. Как называет Пушкин Чаадаева, обращаясь к не му? (Товарищ', мой друг.) На какой основе выросла дружба Чаадаева и Пушкина?
2. Какие характерные для декабристов мысли и чув ства выражены в стихотворении?
* «Восстание декабристов», т. II, стр. 166.
Анализируя язык стихотворения, обратим внимание учащихся на типичную для гражданской поэзии 10—20-х годов XIX столетия поэтическую терминологию': под гнетом власти роковой, отчизна (вместо более обычного впоследствии родина); вольность святая (вместо упо требляемого впоследствии—святая свобода)-, товарищ (обычное обращение друг к другу в революционных кружках и организациях); самовластье.
Исследователями декабристской поэзии отмечена ее своеобразная условная фразеология, «которая была по нятной и доходчивой для широких прогрессивных и чита тельских кругов и которая вместе с тем не давала прямого повода для цензурных преследований. Такие слова, как «общественное благо», «гражданин», «свобода», «само властье», «тиранство» и т.п., и даже, казалось, совершен но нейтральные—как «дружба», «верность», «надеж да» — наполнялись конкретным революционным содер жанием в декабристской поэзии»^. В стихотворении Пушкина «К Чаадаеву» мы видим интереснейший мо мент становления такой системы условной фразеологии. Возьмем, например, поэтический образ звезды, симво лически выражающий уверенность поэта в победе рево люции. Товарищ, верь: взойдет она, Звезда пленительного счастья, Россия вспрянет ото сна, И на обломках самовластья^ Напишут наши имена!
Метафорический образ звезды, символизирующий революцию, прочно вошел затем в словарь декабрист ской поэзии. В. К. Кюхельбекер:
Мы вместе помчимся туда, Туда, где восходит свободы звезда'.
(«К Ахатесу», 1821)
' См. интересную статью Г. А. Гуковского «Стиль гражданского романтизма 1800—1810 годов и творчество молодого Пушкина». В кн.: «Пушкин—родоначальник новой русской литературы». М., Изд-во АН СССР, 1941, стр. 167—191.
" Б. Мейлах. Поэтическое творчество декабристов. Вступ. статья к сб. «Поэзия декабристов». Библиотека поэта (Больш, се рия). Л., 1950, стр. 30.
' В дореволюционных изданиях слово «самовластье» опускалось, вместо него ставилось отточие.
К. Ф. Рылеев:
Звезда надежды засияла... (Посвящение А. А. Бестужеву поэмы «Войнаровскин», 1823—1825)
...сердца подвиг благородный Пребудет для души младой К могиле Байрона святой Всегда звездою путеводной. («На смерть Байрона):
1824)
А. А. Бестужев:
Ты взора не сводил с здезды своей вожатой... («М. И. Муравьеву-Апостолу»)
С этой же трактовкой образа связано и название альманаха Рылеева и Бестужева «Полярная звезда»'.
Следует обратить внимание учащихся на ряд выраже ний, которые ярко рисуют «молодой образ мыслей и пыл кость тогдашних чувствований»: «Но в нас кипят еще желанья»; «нетерпеливою душой отчизны внемлем при-зыванья»; «Мы ждем с томленьем упованья минуту воль ности святой, как ждет любовник молодой минуты вер ного свиданья»; «Пока свободою горим, пока сердца для чести живы»; «исчезли юные забавы».
Стихотворение «К Чаадаеву» овеяно романтикой молодости поэта и его поколения. 1818—1819—1820 гг., как свидетельствуют в своих «Записках» И. Д. Якушкин и другие декабристы, были годами оживления революци онной мысли,- восторженного порыва молодежи, стремив шейся к революционному подвигу.
С гордостью и убежденностью в своей правоте об этом говорил Пестель следственной комиссии по делу декаб ристов: «Я сделался в душе республиканец и ни в чем не видел большего благоденствия и высшего блаженства для России, как в республиканском правлении. Когда с прочими членами, разделяющими мой образ мыслей, рассуждал я о сем предмете, то, представляя себе жи вую картину всего щастия, коим бы Россия, по нашим понятиям, тогда пользовалась, входили мы в такое вос хищение и, сказать можно, восторг, что я и прочие гото вы были не только согласиться, но и предложить все то,
что содействовать бы могло к полному введению и совер шенному укреплению и утверждению сего порядка ве щей»'.
Этот необычайно чистый порыв души декабристского поколения, стремление к подвигу во имя свободы, взрыв революционного патриотизма с громадным подъемом и художественной силой выразил Пушкин в своем сти хотворении.
Вполне понятно, что и декабристы питали огромную любовь к творчеству Пушкина. Декабрист И. Д. Якуш кин рассказывает о своей встрече с Пушкиным в Камен ке в 1820 г.: «Я ему прочел его Noel «Ура! В Россию скачет...», и он очень удивился, как я его знаю, а между тем все его ненапечатанные сочинения: «Деревня», «Кинжал», «Четверостишие к Аракчееву», «Послание к Петру Чаадаеву» и много других были не только всем известны, но в то время не было сколько-нибудь грамот ного прапорщика в армии, который не знал их наизусть. Вообще Пушкин был отголосок своего поколения со все ми его недостатками и со всеми добродетелями».
У учителя нет времени для изучения на уроке оды «Вольность», но кратко познакомить с ней учащихся не обходимо. Читаются только отрывки из оды с коммента риями учителя.
Глядит задумчивый певец На грозно спящий средь тумана Пустынный памятник тирана, Забвенью брошенный дворец.
Можно показать фотографию Михайловского дворца (Инженерного замка) и кратко рассказать об убийстве Павла 1 и об участии в заговоре его сына, будуще го царя Александра 1. После этого учитель прочитает ту часть оды, в которой описывается убийство, обратив внимание на конкретность и историческую точность это го описания и выд&9тив слова, в которых ярко выражено отрицательное отношение Пушкина к убийству и убий цам. «Это отрицательное отношение Пушкина,—пояс няет преподаватель словами М. В. Нечкиной, — вообще было свойственно декабристам. Они не пошли путем
' См.: Б.Мейлах. Поэтическое творчество декабристов, стр. 31 ^выделения везде наши.—Я. Д.).
* Цит. по кн.: М. В. Нечкина. Грибоедов и декабристы, изд. 2. М„ Изд-во АН СССР, 1951, стр. 353.
дворцового переворота — они вышли во главе войск на площадь столицы, перед лицом народа — открыто, с оружием в руках»'.
«Калигула», «увенчанный злодей», «тиран»—вот против кого направлено негодование поэта, достигаю щее высшего поэтического напряжения в великолепной гневной инвективе:
Самовластительный злодей, Тебя, твой трон я ненавижу, Твою погибель, смерть детей С жестокой радостию вижу, Читают на твоем челе Печать проклятия народы. Ты ужас мира, стыд природы, Упрек ты богу на земле.
Из ненависти к самовластию рождается революци онный пафос оды:
Тираны мира! трепещите! А вы, мужайтесь и внемлите, Восстаньте, падшие рабы!
Отсюда вытекает и цель оды:
Хочу воспеть свободу миру, На тронах поразить порок.
Надо подчеркнуть, что Пушкин дает правдивое описа ние России его времени:
Увы! Куда ни брошу взор — Везде бичи, везде железы, Законов гибельный позор, Неволи немощные слезы.
По воспоминаниям Н. П. Огарева, ода «Вольность» (1817) произвела огромное впечатление на современни ков: «...так была сильна у читателей потребность в поэ тическом отголоске своих стремлений и надежд. Впечат ление, произведенное одой, было не менее сильно, чем впечатление «Деревни» — стихотворения, выстраданно го из действительной жизни до художественности фор мы, и не менее «Послания к Чаадаеву», где так звучно сказалась юная вера в будущую свободу. Кто во время
' М. В. Нечкина. Пушкин и декабристы. «Вестник Академии наук СССР», 1937, № 2—3, стр. 154.
оно не знал этих стихотворений? Какой юноша, какой отрок не переписывал?»'.
Революционный пафос оды «Вольность» оказал ог ромное влияние на современников. В оде выдвинуто понятие естественного закона как силы, регулирующей свободные и независимые отношения людей в обществе. «Вечный» закон стоит выше царя:
Владыки! вам венец и трон Дает закон — а не природа, Стоите выше вы народа, Но вечный выше вас закон.
В оде «Вольность» Пушкин отразил политические воззрения декабристов тех лет. «Политические идеи оды, — пишет М. В. Нечкина, — вызрели у него не в оди ночестве и не только в тургеневской квартире, но и в том широком кругу молодой России, с которым так жадно общался юный поэт, только что вышедший из ли цейских стен... Идеал представительного строя, ликви дация абсолютизма, требование законов, ограничи вающих всевластие монарха, были характерны и для «Вольности» и для молодого тайного общества»^.
Наряду со стихами «К Чаадаеву» и одой «Воль ность» широко распространялась в списках и «Дерев ня» — самое страстное антикрепостническое произведе ние того времени.
Если одной осью политической идеологии декабриз ма была борьба с самодержавием, то другой—борьба против крепостного права. Совершенно необходимо по этому прочитать учащимся в классе это стихотворение, хотя оно не включено в число программных произведе ний, изучаемых в 8 классе.
Стихотворение «Деревня» написано летом 1819 года в селе Михайловском, во время второго приезда туда Пушкина в отпуск из Петербурга. Несомненно, что в ос нове описательной части стихотворения лежит картина Михайловского и его окрестностей. Покажем учащим ся снимок с литографии, сделанной в 1837 году П. Александровым, «Сельцо Михайловское»—этот снимок лучше всех других рисунков и описаний дает
'Н. П. Огарев. Избр. прэдзв., т. II, М., ГИХЛ, 1956, стр. 470.
* М. В. Нечкина. Движение декабристов, т. 1, М., Изд-во АН СССР, 1955, стр. 174—175.
представление о Михайловском—таком, каким его ви дел Пушкин'.
Учитель читает первую часть стихотворения, отде ляя паузой его начало от последующей части, со слов: «Я здесь от суетных оков освобожденный...»
Читается вторая часть стихотворения. Она связана с первой по принципу антитезы: светлые, радостные сцены деревенской природы, мирный шум дубрав, свет лые ручьи, лазурные равнины озер противопоставлены страшной картине крепостного рабства, нарисованной поэтом. Могучее гневное ораторское одушевление, кото рым пронизана вторая часть «Деревни», всегда произ водит на учащихся сильное впечатление. Они ясно осоз нают, какое огромное воздействие стихотворение имело на современников.
Разгром восстания декабристов, жестокая расправа с его участниками глубоко потрясли Пушкина. Не раз возвращался он в своем творчестве к раздумьям об этих событиях.
В условиях политической реакции 20—30-х годов поэт не сломился, не перешел на сторону самодержавия: он был верен вольнолюбивым мечтам юности. Вместе с тем его понимание русской и европейской жизни стало шире, историчнее.
Глубоко сочувствуя делу декабристов, Пушкин чутко улавливал определенную закономерность в их пораже нии. Все это придало особую философичность и значи мость его лирике. В борении различных чувств и пере живаний, горьких, порой трагических раздумий поэта о смысле жизни—этого «случайного» и .«напрасного» дара, в лирике 20—30-х годов в конечном счете всегда торжествуют светлые, чисто пушкинские, оптимистиче ские ноты.
Таковы и его стихотворения «Арион» (1827), «В Си бирь» (1827), «Анчар» (1828).
' «Пушкин в портретах и иллюстрациях». Сост. М. М. Ка.таушин. Общая редакция Д Д. Благого, изд. 3-е. Л., Учпедгиз, 1956, стр. 131. Подробный план разбора стихотворения «Деревня», который можно использовать на факультативных занятиях, см. в нашей работе «Опыт изучения лирических произведений Пушкина в 8 классе». Изд-во Красноярского ИУУ, 1959, стр. 27—38.
„Анчар"
После чтения стихотворения на уроке и объясне ния непонятных слов и выражений проводится анализ содержания и композиции стихотворения по такому плану'.
На сколько частей можно разделить стихотворение? (На две.) Прочитайте первую часть и придумайте к ней заглавие. Прочитайте и озаглавьте вторую часть стихо творения.
Читаем вслух первую часть стихотворения. Где растет анчар? Какие эпитеты использует поэт, изображая пу стыню? {«Чахлая и скупая», «природа жаждущих сте пей».) Как характеризуется одиночество анчара? («Ан чар, как грозный часовой, стоит один во всей вселен ной».) Объясните выражение: «Природа жаждущих сте пей его в день гнева породила». Каким эпитетом опреде лена зелень анчара? («Зелень мертвая».) Найдите опи сание ядовитого сока анчара. Выделите определения к к слову «смола». («Густой, прозрачною смолою».) Как показывает автор ядовитость анчара? Объясним уча щимся слово тлетворный. (Порождающий тление, смерть; губительный.)
Описательный или повествовательный характер но сит первая часть стихотворения? Составим подробный план этой части (устно).
Каким приемом Пушкин достигает усиления действия и впечатления в таких примерах:
И зелень мертвую ветвей, И корни ядом напоила... Принес, и ослабел, и лег Под сводом шалаша на лыки, И умер бедный раб...
' Во вступительном слове учитель может привести сведения о «дереве яда», которые были использованы Пушкиным в стихотворе нии.
В журнале «Детское чтение для сердца и разума» Пушкин мог встретить статью о дереве «упас», растущем на Яве. Из коры дере ва вытекает ядовитая сера, ею намазывают наконечники стрел. «До ставать яд посылаются одни только преступники, осужденные на смерть и которым остается одно сие средство ко спасению жизни». (См.: А. С. Пушкин. Стихотворения. Редакция текста и объясне ния А. Слонимского. М., Детиздат. 1937, стр. 747—748.)
Найдите другой пример повторяющегося союза м в первой части стихотворения. («К нему и птица не ле тит, и тигр нейдет».)
Какие славянизмы есть в стихотворении? (Древо, тлетворный, чело, хладный.) Обращаем внимание уча щихся на то, что в словах раскаленный, потек звучит звук '^вместо обычного здесь звука О —к этому обязы вают соответственно рифмующиеся слова и слоги (рас калённой—вселённой, человек—потёк).
Славянизмы в языке стихотворения имеют определен ное художественное назначение: они усиливают впечат ление мрачности и необычайности рассказа. Если уча щиеся не сразу почувствуют стилистическую функцию славянизмов, попробуем провести такой эксперимент: заменим слово древо словом дерево и легко почувству ем, как изменилось смысловое и эмоциональное содер жание текста.
Каким эпитетом выражает поэт свое глубокое сочув ствие рабу? («Бедный раб».) Это сочувствие выражено не только отдельными эпитетами и образами, но и всем тоном повествования, самой интонацией стиха.
Обращаем внимание на эпитет к слову стрелы— послушливые—и на аналогию между стрелами и рабом: « и тот послушно в путь потек»; и стрелы, и раб являются в руках царя лишь орудием выполнения его воли, царь не видит в рабе человека.
Ради чего была принесена в жертву жизнь человека? («Гибель разослал к соседям в чуждые пределы».)
Образы ядовитого анчара и самовластия, тирании сливаются в стихотворении в единое целое, как воплоще ние гибельных, чуждых человеку сил, как олицетворение зла жизни.
Именно так восприняли «Анчара» современники Пуш кина. Стихотворение сразу же получило политическое истолкование. На него обратил внимание сам Бенкен-дорф. 7 февраля 1832 года он пишет Пушкину: «Генерал-адъютант Бенкендорф покорнейше просит Александра Сергеевича Пушкина доставить ему объяснение, по ка кому случаю помещены в изданном на сей 1832 год Аль манахе под названием «Северные Цветы» некоторые стихотворения 'его, и между прочим «Анчар, древо яда», без предварительного испрошения на напечатание оных высочайшего дозволения»,
В тот же день Пушкин вынужден был отвечать Бен-кендорфу. Он писал: «Я всегда был уверен, что высо чайшая милость, коей неожиданно я был удостоен, не лишает меня права, данного государем всем его поддан ным: печатать с дозволения цензуры. В течение послед них шести лет во всех журналах и альманахах, с ведома моего и без ведома, стихотворения мои печатались бес препятственно, и никогда не было о том ни малейшего замечания ни мне, ни цензуре». На письме Пушкина в канцелярии Бенкендорфа сделана пометка: «В среду II часов к генералу». 10 февраля Пушкин был вы зван к Бенкендорфу. Разговор шел о стихотворении «Ан чар»'.
Царское правительство, как мы видим, прекрасно по нимало направленность стихотворения «Анчар» против современного поэту самодержавного строя в России. Но идейное содержание «Анчара» гораздо шире. По словам Д. Д. Благого, это одно из «самых художественно выра зительных и глубоких произведений мировой литерату ры, направленных против угнетения человека челове ком»^. Стихотворение «Анчар» имеет общечеловеческий, философский смысл, оно говорит о неравноправии людей, о том зле, которое создается этим неравнопра вием.
Белинский относил «Анчар» к «лучшим, задушевней шим созданиям лирической музы Пушкина»^ Стихотво рение «Анчар», заключая в себе громадное обобщение социального и политического характера, глубокое фило софское содержание, совершенно по форме, об этом сви детельствуют чеканная композиция, блестяще проведен ный прием антитезы, предельная сжатость словесного выражения, железный ритм и суровая выразительность стиха. Нельзяяне согласиться с современным исследова-
' Письмо Бенкендорфа см. в кн.: «Переписка А. С. Пушкина», под ред. В. И. Сашова, т. II, стр. 369. Письмо Пушкина к Бенкен дорфу см.: А. С. Пушкин. Полн. собр. соч., под ред. проф. М.А. Цявловского, т. VI, М., ГИХЛ, 1938, стр. 300—Э01. Ср. черновое письмо от 24/11 1832 г., т а м ж е, стр. 541—542.
" Д. Д. Благой. Творческий путь Пушкина (1826—1830). М., «Советский писатель», 1967, стр. 196.
" В. Г. Белинский. Полн. собр. соч., т. V. М., Изд-во АН СССР, 1954, стр. 49.
телсм творчества Пушкина, который утверждает: «Ан чар»—одно из высших достижений мировой лирической поэзии'.
„Ариои" (1827)
Стихотворение написано 16 июля 1827 г., а за три дня до этого, 13 июля, исполнился год со дня казни вождей декабристского восстанияя Пушкин в эти дни особенно остро размышлял о судьбе декабристов и о своем отношении к их идеям и революционной борьбе. Эти мысли и нашли отражение в стихотворении «Ари-он», в основу которого Пушкин положил мотивы древ негреческой легенды об Арионе — поэте и музыканте VII—VI веков до н. э.
Вот легенда об Арионе, как она изложена Геродотом в первой книге его «Истории»: «Арион... решил отплыть в Италию... Там он нажил великие богатства и потом пожелал возвратиться назад в Коринф. Он отправился в путь из Тарента и, так как никому не доверял больше коринфян, нанял корабль у коринфских мореходов. А корабельщики задумали злое дело: в открытом море выбросить Ариона в море и завладеть его сокровищами. Арион же, догадавшись об их умысле, стал умолять со хранить ему жизнь, предлагая отдать все свои сокрови ща. Однако ему не удалось смягчить корабельщиков. Они велели Ариону либо самому лишить себя жизни, чтобы быть погребенным в земле, либо сейчас же бро ситься в море. В таком отчаянном положении Арион все же упросил корабельщиков (раз уж таково их решение) по крайней мере позволить ему спеть в полном наряде певца, став на скамью гребцов. Он обещал, что пропев свою песню, сам лишит себя жизни. Тогда корабельщи ки перешли с кормы на середину корабля, радуясь, что им предстоит услышать лучшего певца на свете. Арион же, облачась в полныы наряд певца, взял кифару и, стоя на корме, исполнил торжественную песнь. Окончив песнь, он, как был во всем наряде, ринулся в море.
Между тем корабельщики отплыли в Коринф, Ариона же, как рассказывают, подхватил на спину дельфин и вынес к Тенару. Арион вышел на берег и в своем наря де певца отправился в Коринф. По прибытии туда он рассказал все, что с ним случилось. Периандр (тиран Коринфа) не поверил рассказу и велел заключить под стражу Ариона и никуда не выпускать, а за корабель щиками внимательно следить. Когда же те прибыли в Коринф, Периандр призвал их к себе и спросил, что им известно об Арионе. Корабельщики ответили, что Арион живет и здравствует где-то в Италии и они-де оставили его в Таренте в полном благополучии. Тогда внезапно появился Арион в том самом одеянии, в каком он бро сился в море. Пораженные корабельщики не могли уже отрицать своей вины, так как были уличены»'. Теперь читаем текст стихотворения Пушкина^. Что изменил Пушкин в содержании греческой леген дыы Как изображены спутники поэта-певца? Как описан вождь-кормщик? Какие слова говорят об упорной и дружной борьбе кормщика и его спутников со стихией? Перечитываем строки:
*
...Вдруг лоно волн Измял с налету вихорь шумный...
Здесь Пушкин отходит от старинной легенды, напол няя ее напоминанием о недавно совершившемся истори ческом событии. Какое событие должны были невольно припомнить, читая эти строки, современники поэта? Конечно неудачу и разгром декабрьского восстания 1825 года. Теперь наша мысль невольно возвращается к правильному пониманию начальных строк стихотво рения. Перечитываем их.
Дружные пловцы, переполнившие челн, ассоциируют ся с друзьями поэта—декабристами. В «грузном челне» они заняты общим делом — «иные парус напрягали, Другие дружно упирали в глубь мощны веслы».
' Б. П. Городецкий. Лирика Пушкина. М.—Л„ СССР, 1962, стр. 330. Под этим же заглавием вышла Городецкого, написанная специально для учителей. (Л„ ние», 1970.)
, Изд-во АН книга Б. П, «Просвеще-
' Геродот. История в девяти книгах. Перевод и примечания Г. А. Стратоновского. «Наука», 1972, стр. 17—18.
" В методической разработке «Ариона» нами использован ана лиз этого стихотворения, данный в исследовании Д. Д. Благого «Творческий путь Пушкина (1826—1830)». М., «Советский писатель», 1967, стр. 153—159.
Певец духовно близок своим спутникам: «А я, бес печчой веры полн, пловцам я пел...» Что имеет здесь в виду Пушкин? «Беспечной верой» в победу полны его политические стихи 20-х годов. Какое стихотворение Пушкина здесь невольно вспоминается? («К Чаадаеву»:
Товарищ, верь', взойдет она, Звезда пленительного сччстья, Россия вспрянет ото сна, И на обломках самовластья Напишут наши имена!
Эти слова полны светлым и радостным предчувствием победы революционного движения декабристов.)
Перечитываем еще раз наиболее драматичные строки: «Вдруг лоно волн Измял с налету вихорь шумный... По гиб и кормщик и пловец!». Обдумаем выразительность глагола измял. Здесь ярко показано несоответствие «необъятной силы» моря и слабости перед ней пловцов на челне, с какой бы верой в себя и упорством ни боро лись они с водной стихией, с каким бы твердым мужест вом ни правил челном «кормщик умный», с какой бы силой «беспечной веры» ни звучали песни их единомыш ленника-певца. Обратим внимание на замечательную звукопись этих строк, на подбор согласных звуков:
Вдруг лоно волн измял с налету вихорь шумный...
Вихрь погубил плывущих: «Погиб и кормщик и пло вец». Так погибли вожди декабристов, так были разбро саны по тюрьмам и каторгам, подставлены под пули горцев рядовые декабристы. Читаем заключительную часть стихотворения:
Лишь я, таинственный певец, На берег выброшен грозою.
Не дельфин, как в греческой легенде, спасает Арио-на—Пушкина: он «на берег выброшен грозою»—тот «вихорь шумный», что потопил и кормщика и пловцов, выбросил на берег певца. Какой эпитет дан к слову «пе вец»? (Таинственный.) Это романтический эпитет. Певец выброшен на берег грозою не по сччстливой случайно сти — его спас мощный поэтический дар певца-поэта,
вдохновения — над
«таинственная» сила поэтического ней не властны и бури.
Я гимны прежние пою И ризу влажную мою Cytuy на солнце под скалою.
Что значат слова «Я гимны прежние пою»? Этими словами поэт утверждает свою верность освободитель ным идеям и стремлениям начала 20-х годов. В вариантах у Пушкина было:
Спасен дельфином, я пою... Гимн избавления пою...
Но Пушкин предпочел слова: «Я гимны прежние пою...».
Объясните разницу в смысле этих выражений и под твердите правильность окончательной редакции.
Очень интересно здесь употребление слова гимны. В оде «Вольность» Пушкин, обращаясь к «свободы гор дой певице», говорит, что она внушала поэтам «гимны смелые». «Гимны смелые свободе»—стихи Пушкина, связанные с поэтическим отражением идей декабристов. Поэт и теперь, после «грозы», поет «прежние гимны»— он не изменил своим друзьям-декабристам.
Так Пушкин наполнил совершенно новым, остро со временным смыслом греческую легенду об Арионе. Но в языке стихотворения есть старинные слова, придаю щие стихотворению античную окраску. Найдите эти слова (мощны, кормщик, лоно, гимны, ризу), замените понятные вам слова современными формами. (Мощные, кормчий.) «Арион» —лирическое с т ихотвор е-н и е. Повествовательную форму древнегреческой леген ды Пушкин превратил в лирическую, что придало совер шенно иное звучание стихотворению. Это не пересказ легенды, а глубоко современное произведение, форма которого помогла Пушкину выразить одно из самых главных и дорогих для него убеждений: свою верность идеалам декабристов. Но он понимал неизбежность их поражения: хоть их было и «много» на челне, хоть упо рен был их труд, умен их вождь, но они были бессиль ны противостоять стихии моря, грозе—«вихорь шум ный» потопил их челн, погубив и кормчего и пловцов. Катастрофу декабристов объяснил В. Н. Ленин: «Узок
круг этих революционеров. Страшно далеки они от на рода. Но их дело не пропало»'.
Эти слова В. И. Ленина помогают раскрыть смысл еще одного стихотворения Пушкина — «В Сибирь», на писанного в тот же период.
„В Сибирь" (18-27)
Чтобы ознакомиться с обстоятельствами создания стихотворения, обратимся к «Запискам княгини М, Н. Волконской», жены декабриста С. Г. Волконского, одной из первых решившейся последовать за своим му жем в сибирскую каторгу и ссылку. Мария Николаевна Волконская—дочь героя Отечественной войны 1812 го да генерала Н. Н. Раевского, семья которого сыграла значительную роль в жизни Пушкина в период его юж ной ссылки. Эта незаурядная женщина написала пре восходные «Записки», в которых сумела рассказать о себе и своей эпохе с большим умом, задушевностью и искренностью. Мы воспользуемся возможностью дать учащимся пережить очарование ее рассказа, обаяние души передовой женщины своего времени.
Преодолев сопротивление семьи, в особенности почи таемого ею отца, перешагнув через все препятствия, поставленные перед нею царским правительством, Ни колаем 1, сделавшим все, чтобы удержать жен декабри стов от стремления последовать в Сибирь за своими мужьями, Волконская проводит свой последний вечер в Москве, в доме Зинаиды Александровны Волконской, известной своими музыкальными и поэтическими талан тами; в салоне Волконской собирался цвет дворянской интеллигенции Москвы, здесь. часто бывал А. С. Пуш кин, посвятивший 3. А. Волконской стихотворение.
Рассмотрим репродукцию картины Г. Мясоедова «Салон Зинаиды Волконской». Вот Пушкин, вот читаю щий стихи (или выступающий с импровизацией) Адам Мицкевич, знаменитый польский поэт, вот П. Я. Чаада ев, поэты Д. В. Веневитинов, Баратынский, Дельвиг. В этом доме провела свой последний вечер в Москве М. Н. Волконская. А теперь читаем ее рассказ: «В Моск ве я остановилась у Зинаиды Волконской... Зная мою
' В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 21, стр. 261.
страсть к музыке, она пригласила всех итальянских певцов, бывших тогда в Москве, и несколько талантли вых девиц московского общества. Я была в восторге от чудного итальянского пения, а мысль, что я слышу его в последний раз, еще усиливала мой восторг. В дороге я простудилась и совершенно потеряла голос, а пели именно те вещи, которые лучше всего знала; меня мучила невозможность принять участие в пении. Я гово рила им: «Еще, еще, подумайте, ведь я никогда больше не услышу музыки». Тут был и Пушкин, наш великий поэт; я его давно знала... он хотел мне поручить свое «Послание к узникам» для передачи сосланным, но я уехала в ту же ночь, и он его передал Александре Му равьевой... Пушкин мне говорил: «Я намерен написать книгу о Пугачеве. Я поеду на место, перееду через Урал, поеду дальше и явлюсь к вам просить пристанища в Нерчинских рудниках»^ Это было 26 декабря 1826 года.
Показываем портреты М. Н. Волконской и А. Г. Му равьевой—они выполнены знаменитым русским портре тистом П. Соколовым^
Стихотворение «В Сибирь» Пушкин действительно передал Александре Григорьевне Муравьевой, жене де кабриста Н. М. Муравьева,' своего давнего и близкого знакомого, о котором поэт упомянул в главе десятой «Евгения Онегина» («...У беспокойного Никиты»).
Читаем текст стихотворения «В Сибирь». Предлагаем учащимся отметить все слова и выражения, рисующие} конкретную картину жизни декабристов в сибирской ссылке и каторге^и объяснить их значение («во глубине сибирских руд», «в мрачном подземелье», «мрачные затворы», «каторжные норы», «оковы тяжкие», «темни цы»). Чтобы помочь учащимся яснее представить усло вия жизни декабристов, показываем репродукции под линных рисунков и акварелей художника-декабриста Н. А. Бестужева, познакомим учащихся с самим худож-
' «Записки княгини М. Н, Волконской». Читинское книжное из дательство, 1960, стр. 47—51.
" Оба портрета воспроизведены в ки.: «Пушкин в портретах и иллюстрациях», изд. 3. Л... Учпедгиз, 1956. Есть еще интереснейшие портреты М. Н. Волконской, созданные в Сибири Н. А. Бестужевым. См.: «Литературное наследство», т. 60, кн. II. М., Изд-во АН СССР, 1956, стр. 113, 115, вклейка между стр. 306 и 307.
3. Заказ 5216 3S
пиком, одним 113 пяти братьев Бестужевых,—они все были участниками декабристского движения и восста ния 14 декабря.
Прочитаем еще один небольшой отрывок из «Запи сок» М. Н. Волконской—рассказ о первом свидании с мужем в тюрьме: «Вдоль стен комнаты находились сде ланные из досок некоторого рода конуры или клетки, назначенные для заключенных; надо было подняться на две ступени, чтобы войти в них. Отделение Сергея име ло только три аршина в длину и два в ширину; оно было так низко, что в нем нельзя было стоять; он занимал его вместе с Трубецким и Оболенским. Последний, для кро вати которого не было места, велел прикрепить для себя доски над кроватью Трубецкого. Таким образом, эти отделения являлись маленькими тюрьмами в стенах са мой тюрьмы... В первую минуту я ничего не разглядела, так как там было темно; открыли маленькую дверь на лево, и я поднялась в отделение мужа. Сергей бросился ко мне; бряцание его цепей поразило меня: я не знала, что он был в кандалах. Суровость этого заточения дала мне понятие о степени его страданий. Вид его кандалов так воспламенил и растрогал меня, что я бросилась перед ним на колени и поцеловала его кандалы, а по том — его самого»'.
В рассказе М. Н. Волконской есть все приметы жиз ни декабристов, упомянутые Пушкиным: «во глубине сибирских руд» и «в мрачном подземелье», «мрачные затворы», «тяжкие оковы». Точную, эмоционально выра зительную картину нарисовал Пушкин.
Обращаем внимание учащихся на слова «скорбный труд»^ «Труд» — это, конечно, прежде всего каторжная работа декабристов в «мрачном подземелье»—та, о ко торой рассказала М. Н. Волконская. Скорбный труд— это труд, приносящий скорбь, страдание (Словарь язы ка Пушкина, т. 4, стр. 147), но это—и подвиг. В таком смысле понимается это выражение в «Слове о полку Игореве»: «...начати старыми словесы трудъных повестей о плъку Игореве, Игоря Святославича». «Скорбный
' «Записки М. Н. Волконской», стр. 65—66.
' В дальнейшем ходе урока использованы некоторые наблюдения и выводы Д. Д. Благого («Творческий путь Пушкина (1826—1830)». М., «Советский писатель», 1967, ст.р. 142—147) и А. Слонимского («Мастерство Пушкина», изд. 2, испр. М., ГИХЛ, 1963, стр. 51—55).
труд—это не только каторжная работа, это вообще их (декабристов.—Н. Д.) трагическое дело и трагическая судьба» '(Д. Д. Благой). ''Пушкин употребил выражение ^скорбный труд» рядом с другим: «дум высокое стрем ленье», характеризующим идеалы декабристов, те бла городные цели, ради осуществления которых они боро лись. ^Здесь звучит и преклонение перед подвигом декаб ристов и понимание Пушкиным значения их скорбного труда. Этот труд «не пропадет» — это труд во имя буду щего."
В каких словах выражена вера поэта в победу дела декабристов в будущем?
Оковы тяжкие падуг, Темницы рухнут, и свобода Вас примет радостно у входа, И братья меч вам отдадут.
Это — картина победившей революции.
«Братьями» называл Пушкин своих единомышленни ков — декабристов («Повешенны» повешены, но катор га 120 друзей, братьев, товарищей ужасна»,—писал поэт Вяземскому).
Какие слова стихотворения показывают, что декаб ристы нс одиноки, что они не забыты?
Что должны хранить декабристы в своей душе перед лицом разгромившего их самодержавия?
От последнего вопроса следует прямой переход к чте нию ответа Пушкину поэта-декабриста Александра Ива новича Одоевского, которым и можно закончить анализ стихотворения «В Сибирь».
О значении для декабристов политических стихов Пушкина свидетельствуют показания декабристов след ственной комиссии, их отзывы в письмах и мемуарах. Вот некоторые из них:
М. П. Бестужев-Рюмин: «Везде слыхал стихи Пушкина, с восторгом читанные. Это все более и более укореняло во мне либе ральные мнения».
П. А. Бестужев: «Мысли свободные зародились во мне... от чтения различных рукописей, каковы «Ода на свободу», «Деревня»... разные «Послания» и пр., за которые пострадал знаменитый (в дру гих родах) поэт наш А Пушкин».
В. А. Диво в: «Свободный образ мыслей получил частию от сочинений рукописных; оные были свободные стихотворения Пуш кина и Рылеева и прочих, неизвестных мне сочинителей»,
Н. И. Л о ре р: «Сочинения Пушкина почти у каждого находят ся — и кто их не читал».
В. И. Ш те И н гель: «Кто из молодых людей, несколько обра зованных, не читал и не увлекался сочинениями Пушкина, дышащи ми свободой».
М. Н. Паскевич: «Первые либеральные мясли заимствовал... Сюлее от чтения вольных стихов господина Пушкина».
П. Я. Чаадаев: «Вольнолюбивые стихи Пушкина весьма из вестны в России и находились во всех руках»'.
Так расценивали стихи Пушкина сами декабристы. Огромное значение для современников Пушкина имели и его стихи о декабристах, написанные после разгрома восстания 14 декабря 1825 г. Этими произведениями Пушкин утверждал передовое революционное истолкова ние декабризма, развитое потом Герценом и последую щими поколениями в истории русского революционного движения. Николай 1 в своем манифесте о событиях 14 декабря 1825 года, а также следственная комиссия в донесениях царю искажали и старались принизить де кабристов и историческое значение их дела. Вдохновен ные стихи Пушкина «Арион», ^В Сибирь» утверждали величие подвига декабристов^ намечали правильную и глубокую оценку декабристского движения. Слова Пушкина, обращенные к декабристам: «Не пропадет ваш скорбный труд» невольно вспоминаются, когда мы читаем слова В. П. Ленина о декабристах: «Их дело не пропало».