Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
10
ТЕСТОВЫЕ МАТЕРИАЛЫ ПО ФИЛОСОФИИ (ДЛЯ ИНТЕРНЕТ-ЭКЗАМЕНА)
1. ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ.
Любовь к мудрости – философия
Философия появилась – из мифа
Форма научного размышления о мире, о человеке в нем – философия.
Философия отражает мир и формулирует для мировоззрения человека – принципы
Первым употребил понятие философия – Пифагор
Время появления философии– 7 – 5 вв. до н.э.
Страны, где возникла философия – древние: Греция, Индия и Китай
Философия в отличие от науки познает мир в – целостности
Раздел философии, разрабатывающий проблемы существования мира – онтология
Раздел философии, разрабатывающий проблемы познания – гносеология
Раздел философии, разрабатывающий проблемы развития – диалектика
Раздел философии, разрабатывающий проблемы прекрасного – эстетика
Раздел философии, разрабатывающий проблемы морали – этика
Раздел философии, разрабатывающий проблемы ценностей – аксиология
Раздел философии, разрабатывающий проблемы правильного мышления – логика
Функция философии, вырабатывающая общетеоретическое видение мира – мировоззренческая
Функция философии, вырабатывающая ценностно-нормативные ориентации – аксиологическая
Функция философии, подвергающая все сомнению – критическая
Функция философии, способствующая выработке способов познания – методологическая
Функция философии, способствующая познанию самого себя – рефлексивная
2. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ
Восточная философия
Главные представители – Будда (Индия), Конфуций (Китай).
Собрание древнеиндийских источников в честь богов – Веды
Религиозное течение древней Индии, начало философии – брахманизм
Одно из понятий индуизма, индивидуальное духовное начало – атман
Перевоплощение души в цепи новых рождений по карме в индийской философии – сансара
Практика сосредоточения на внутренних переживаниях – медитация
Закон воздаяния в индийской философии, определяющий характер нового рождения - карма
Цель человека, состояние "освобождения" от бесконечных перевоплощений – мокша
Высшее состояние, цель человеческих стремлений в буддизме – нирвана;
Понятие древнекитайской философии, обозначающее женское, темное и пассивное начало - Инь
Понятие древнекитайской философии, обозначающее мужское, активное начало. – Янь
Философское направление в Китае, основателем которого считается Лао-цзы - даосизм
Цель человека по Конфуцию – стать благородным мужем
Античная философия
Философия появилась как критическое преодоление – мифа
Главная черта античной философии (7 в. до н.э.- 6в.) – космоцентризм
Всё в мире подчиняется по Гераклиту – логосу
Эллинский период античной философии – VII-IVвв.
Классический период – 5-4 вв.
Первая философская школа Древней Греции: милетская (проблема первоначала бытия)
Понятия «бытие» и «небытие» ввел – Парменид
Философы-материалисты – Фалес (вода), Демокрит (атом), Гераклит (огонь), Анаксимандр (апейрон), Анаксимен (воздух)
Философы-идеалисты – Пифагор (число), Сократ (разум), Платон (мир идей)
Филсофы-киники (жить аскетично) – Антисфен, Диоген
Философы- стоики (жить по природе) – Зенон-стоик, Хрисипп
Философы-софисты – Протагор, Горгий
Философ-гедонист - Эпикур
Античный мыслитель, считавший высшей идеей идею "блага" – Платон
Теорию идеального государства создал – Платон
Этическое учение Эпикура можно определить как этику – свободы
Афинская школа – Сократ, Платон
Элейская школа – Парменид, Зенон
Автор апорий – Зенон
Понятие, означающее невозмутимость духа - атараксия
Хронологические рамки среднего стоицизма: II-I вв. до н. э.
Философы - идеалы стоиков: Сократ, Диоген Синопский
Основатель неоплатонизма – Плотин
Древнеримские философы – Марк Аврелий, Цицерон, Сенека
Философы Древнего мира (VII в. до н.э.–IV в. н.э.) ФАЛЕС (Др. Греция); ПИФАГОР (Др. Греция); БУДДА (Др. Индия); КОНФУЦИЙ (Др. Китиай); ГЕРАКЛИТ (Др. Греция); ПАРМЕНИД (Др. Греция); ЛЕВКИПП (Др. Греция); АНАКСАГОР (Др. Греция); ЭМПЕДОКЛ (Др. Греция); ПРОТАГОР (Др. Греция); СОКРАТ (Др. Греция); ДЕМОКРИТ (Др. Греция); АНТИСФЕН (Др. Греция); ПЛАТОН (Др. Греция); ДИОГЕН СИНОПСКИЙ (Др. Греция); АРИСТОТЕЛЬ (Др. Греция); ПИРРОН (Др. Греция); ЭПИКУР (Др. Греция); ЦИЦЕРОН Марк (Др. Рим); ЛУКРЕЦИЙ (Др. Рим); СЕНЕКА (Др. Рим); АВРЕЛИЙ МАРК (Др. Рим); ТЕРТУЛИАН Квинт (С. Африка, Италия); ОРИГЕН (С.Африка); ПЛОТИН (Греция); ДИОГЕН ЛАЭРТСКИЙ (Др. Греция)
Средневековая философия
Главная черта – теоцентризм (главное – Бог)
Представители – Августин, Фома Аквинский
Хронологические рамки патристики (учение о трудах отцов церкви) – I-VII в.в.
Хронологические рамки схоластики – 9-15 вв.
Христианский смысл жизни человека: спасение
Признаки человека по христианству: греховность, свобода воли
Вера противопоставлялась в средневековье – разуму
Соединение догматических предпосылок с рационалистической методикой - схоластика
Логика Аристотеля использовалась мыслителями 14 в. для – обоснования догматов веры
Умонастроение, характерное для средневековой философии: дуализм
Философия Августина базировалась на представлении о – целенаправленности истории
Высшая человеческая способность, по Августину: вера в Бога
Философская школа в современном католицизме, исходящая из учения Фомы – неотомизм
Термин, обозначающий общие понятия – универсалии
Универсалии существуют независимо от сознания, утверждал – реализм;
Направление философии, отрицавшее реальное существование общих понятий: номинализм
Представители номинализма в средневековой философии: Иоанн Росцелин; Уильям Оккам
Понятие, характеризующее мировосприятие восточных отцов церкви: исихазм
Философы эпохи средневековья (IV – ХIV вв.) АВГУСТИН Аврелий (С.Африка); ИБН-СИНА (Иран); АНСЕЛЬМ КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ (Англия); РОСЦЕЛИН Иоанн (Франция); АБЕЛЯР Пьер (Франция); БЭКОН Роджер (Англия); ФОМА АКВИНСКИЙ (Италия); ДАНТЕ Алигьери (Италия); ИОАНН Дунс Скотт (Англия); ОККАМ Уильям (Англия); БУРИДАН Жан (Франция); ПЕТРАРКА Франческо (Италия)
Философия Возрождения
Главная черта – гуманизм.
Представители: Данте, Петрарка, Паскаль, Мор, Бруно.
Бруно выделяет черты мира – множественность, бесконечность
Человек в философии Возрождения – художник, творец
Паскаль назвал человека – «мыслящий тростник»
Ценность человеческой деятельности для гуманистов определялась – личными заслугами
Термин "возрождение" означает восстановление интереса (ренессанс) к – античности
Тип мировоззрения, о человеке как центре мироздания - антропоцентризм
Критика религии – антиклерикализм
Направление в христианстве, появившееся в результате Реформации - протестантизм
Протестантская этика провозгласила угодным Богу делом: предпринимательскую деятельность
Философы эпохи Возрождения (ХV –ХVI вв. ) НИКОЛАЙ КУЗАНСКИЙ (Германия); ФИЧИНО Марсилио (Италия); ЛЕОНАРДО да ВИНЧИ (Италия); ПИКО ДЕЛЛА МИРАНДОЛА Джованни (Италия); МАКИАВЕЛЛИ Николо (Италия); ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ (Голландия); КОПЕРНИК Николай (Польша); МОР Томас (Англия); МОНТЕНЬ Мишель (Франция); БРУНО Джордано (Италия)
Философия Нового времени
Эпоха Нового времени в философии начинается с – 17 в.
Главная черта – логоцентризм ( проблема философии - наука)
Разум человека главный предмет в философии: просвещения
Естественный порядок Вселенной, по определению Галилея, выражает – математика
Метод истинного познания, по Бэкону - индукция
Дуалистическая философия характерна для – Декарта
Монистическая философия – Спиноза
Плюралистическая философия – Бруно
Окружающий человека предметный мир представляет собой, по мнению Спинозы – модус
Способ познания, у Спинозы, предоставляющий адекватное знание: интуиция
Центральная философская проблема Д. Юма: познание
Социально-политические мыслители XVII века: Т. Гоббс, Д. Локк
Философ, рассматривавший общество с позиции механистического материализма: Т. Гоббс
Философ, считавший естественным состоянием "войну всех против всех": Т. Гоббс
Основные неотчуждаемые, естественные права человека, по Дж. Локку: жизнь; свобода; собственность;
Главная категория философии Лейбница – монада.
Первичны – у Гегеля (мировой разум), Лейбница (монада), Локка (ощущение)
Верховная власть, по определению Дж. Локка: законодательная
Немецкая классическая философия – рационализм, Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель, Фейербах
Вопросы Канта о человеке – что он может знать, что может делать, на что может надеяться
Понятия, исключающие друг друга – антиномии
Немецкая классическая философия - преемница идей: Просвещения
Период деятельности Канта с работой "Всеобщая естественная история и теория неба" - докритический
Явление, которое можно понять только разумом – ноумен
Явление, данное в опыте, чувственном познании - феномен
Теория развития Гегеля, в основе которой лежит борьба противоположностей – диалектика
Гегель разработал законы: противоположностей, количества и качества, отрицания отрицания
Необходимый момент в развитии познания, по Гегелю - заблуждение
Время возникновения марксистской философии: 40-е годы XIX в.
Деятельность человека как основа познания действительности у Маркса: практическая
Класс социума способный переустроить общество, по Марксу – пролетариат
Афоризм назидательный – максима.
Определяющие отношения по Марксу: производственно-экономические
Представители – позитивизма (Конт), эмпириокритицизма (Мах), неопозитивизма (Витгенштейн), постпозитивизма (Кун, Карнап)
Философы Нового времени (ХVI –ХIХ вв. ): БЭКОН Фрэнсис (Англия); ГАЛИЛЕЙ Галилео (Италия); КАМПАНЕЛЛА Томазо (Италия); ГОББС Томас (Англия); ГАССЕНДИ Пьер (Франция); ДЕКАРТ Рене (Франция); ЛАРОШФУКО Франсуа (Франция); ПАСКАЛЬ Блез (Франция); СПИНОЗА Бенидикт (Голландия); ЛОКК Джон (Англия); НЬЮТОН Исаак (Англия); ЛЕЙБНИЦ Готфрид (Германия); БЕРКЛИ Джордж (Англия); МОНТЕСКЬЕ Шарль (Франция); ВОЛЬТЕР (Франсуа Аруэ) (Франция); ЛАМЕТРИ Жюльен (Франция); ЛОМОНОСОВ Михайло; ЮМ Давид (Англия); РУССО Жан Жак (Франция); ДИДРО Дэни (Франция); ГЕЛЬВЕЦИЙ Клод (Франция); ГОЛЬБАХ Поль (Франция); КАНТ Иммануил (Германия); БЕНТАМ Иеримия (Англия); РАДИЩЕВ Александр; СЕН-СИМОН Клод (Франция); ФИХТЕ Иоганн (Германия); МАЛЬТУС Томас (Англия); ГЕГЕЛЬ Георг (Германия); ШЕЛЛИНГ Фридрих (Германия); ШОПЕНГАУЭР Артур (Германия); ЧААДАЕВ Петр; КОНТ Огюст (Франция); ФЕЙЕРБАХ Людвиг (Германия); БЕЛИНСКИЙ Виссарион; ГЕРЦЕН Александр; КЬЕРКЕГОР Серён (Дания); МАРКС Карл (Германия); ЭНГЕЛЬС Фридрих (Германия); СПЕНСЕР Герберт (Англия); ДОСТОЕВСКИЙ Федор; ЧЕРНЫШЕВСКИЙ Николай; ФЕДОРОВ Николай; ТОЛСТОЙ Лев; ДИЛЬТЕЙ Вильгельм (Германия); НИЦШЕ Фридрих (Германия); СОЛОВЬЕВ Владимир; ПЛЕХАНОВ Георгий .
Новейшая философия
Главная черта – антропоцентризм (решение проблем человека).
Философии о человеке – экзистенциализм, философия жизни.
Философии о науке – позитивизм, его разновидности.
Философия о религии – неотомизм.
Философия о логике и математике как инструменте получения знания - непозитивизм
Принцип выяснения значений научных предложений в неопозитивизме (Поппер) - верификация
Принцип разграничения наук – фальсификация.
Школа неопозитивизма об исследовании и анализе языка науки - логический позитивизм
Критический рационализм как направление оформилось в постпозитивизме (Поппер)
Мыслитель, отрицавший существование в обществе объективных законов развития: Поппер
Мыслитель, рассматривавший волю как главный принцип жизни и познания: А. Шопенгауэр
Мыслитель, призывавший анализировать логическую структуру языка: Витгенштейн.
Автор концепции сверхчеловека, признающей неравенство людей - Ницше
Мыслитель, рассматривавший жизнь как осуществление души в мире: О. Шпенглер
Философия существования – экзистенциализм (Сартр, Камю)
Смысл жизни человека в борьбе с абсурдом считал – А. Камю
Философия феноменологии – Гуссерль.
Философия понимания (герменевтика) – Дильтей, Гадамер.
Философия жизни – неокантианство.
Философскую антропологию разрабатывали в 20 веке – М. Шелер, А. Гелен
Представители гуманизма в 20 веке – Н. Бердяев, А. Швейцер
Проблемы отчуждения и свободы являются основными для экзистенциализма
Метод, разработанный Фрейдом – психоанализ.
Теория человека Фрейда – натуралистическая
Теория бессознательного разработана – З. Фрейдом и К. Юнгом
Бессознательное по Юнгу включает – сновидения, мифы, символы творчества
Направление, зарождение которого связанно с исследованиями Ф. де Соссюра: структурализм
Культурное сознание Запада – постмодерн.
«Осевое время» по К. Ясперсу говорит – о духовном единстве народов, о смысле в истории
Философы Новейшего времени (ХХ – нач. ХХI вв. ) ФРЕЙД Зигмунд (Австрия); ДЮРКГЕЙМ Эмиль (Франция); ГУССЕРЛЬ Эдмунд (Франция); БЕРГСОН Анри (Франция); РИККЕРТ Генрих (Германия); ВЕРНАДСКИЙ Владимир; ВЕБЕР Макс (Германия); ЛЕНИН Владимир; РАССЕЛ Бертран (Англия); ШЕЛЕР Макс (Германия); БЕРДЯЕВ Николай; ЮНГ Карл (Швейцария); ШВЕЙЦЕР Альберт (Франция); БУБЕР Мартин (Германия); ШПЕНГЛЕР Освальд (Германия); ИЛЬИН Иван; ЯСПЕРС Карл (Германия); ВИТГЕНШТЕЙН Людвиг (Австрия); МАРСЕЛЬ Габриэль (Франция); ТОЙНБИ Арнольд (Англия); ХАЙДЕГГЕР Мартин (Германия); МАРКУЗЕ Герберт (Германия); ФРОММ Эрих (Германия); ГАДАМЕР Ханс (Германия); ПОППЕР Карл (Англия); САРТР Жан Поль (Франция); ПЕЧЧЕИ Аурелио (Италия); КАМЮ Альбер (Франция); КУН Томас (США); ТОФФЛЕР Олвин (США); ДЕРРИДА Жак (Франция).
Русская философия
Основная черта русской философии – религиозно-духовный характер.
Учение о монархии как единственной форме правления Россией: консерватизм
Учение русской философии, выступавшее за реформы: либерализм.
Учение о России как части общемирового исторического процесса - западничество
Учение о самобытном характере развития России (опора на веру) - славянофильство
Учение, утверждавшее, что Россия – синтез Запада и Востока – евразийство.
Западники: Чаадаев Герцен, Белинский лидер кружка – Станкевич.
Консерваторы: Леонтьев, Победоносцев
Космисты: Федоров, Циолковский, Умов
Либералы: Кавелин, Чичерин.
Марксисты: Плеханов, Ленин.
Революционные демократы: Чернышевский, Герцен
Религиозные философы: Соловьев, Бердяев
Почвенники (продолжатели идей славянофилов): Данилевский Достоевский
Проблемы Бога и человека рассматривал – Достоевский
Славянофилы: Хомяков, Аксаков.
Первый древнерусский философ – Илларион.
Автор идеи «Москва– 3 Рим» – Филофей.
Древнерусский мыслитель, изложивший в своем труде этический кодекс поведения – Мономах
Философия Ломоносова, составившая основу физической химии - корпускулярная
Основная ценность человека, по Новикову - нравственная
Философ, считавший, что человек един с природой, что главное понять душу – Радищев
Ученый, представитель антропологического материализма: Чернышевский
Основная проблема, рассматриваемая Федоровым в его учении: бессмертия, оживления отцов
Представитель русского космизма, первым выдвинувший идею "овладения" космосом: Федоров
Ученый, доказавший зависимость жизни на Земле от влияния Космоса: Чижевский
Учение о Всеединстве создал – Соловьев
Соловьев призывал – искать Бога в себе
Фамилия мыслителя, разработавшего идею многообразия типов культур: Данилевский
Философия о русском пути к социализму – народничество.
Русскую идею развивали – Соловьев, Бердяев
Теорию непротивления злу насилием развивал – Л. Толстой
Русская идея по Соловьеву – национальное предназначение России, данное Богом
Идею о ноосфере развивал – Вернадский.
3. ФИЛОСОФИЯ БЫТИЯ
Философская наука, рассматривающая проблемы бытия: онтология
Реальное существование мира – это: бытие
Предельно общие характеристики мира выражаются понятием – бытие
Бытие имеет характер – многоуровневый
Существование само по себе: субстанция
Источник единства и многообразия бытия – субстанция
Существование человека в мире: экзистенция
Философ, давший научное определение материи: В.И.Ленин
Материя с точки зрения материалиста – это: объективная реальность
Неотъемлемое свойство, обязательно присущее материи: атрибут
Атрибутами материи считаются: время, пространство, движение, отражение
Всякое изменение и развитие материи – это: движение
Протяженность и взаимное расположение материальных предметов – это: пространство
Длительность материальных событий и порядок их следования друг за другом – это: время
Свойство пространства – трехмерность
Свойства времени – одномерность, необратимость
Идеалистическое восприятие времени и пространства – они формы восприятия мира человеком
Синергетическое видение мира – неустойчивость, нелинейность развития мира
Способность воспроизводить отражаемый предмет – это: отражение
Учение о законах развития мира и человека в нем – это: диалектика
Необратимое качественное изменение с преобладанием прогрессивной тенденции – это: развитие
Происхождение: генезис
Источник развития – борьба противоположностей, противоречие
Существенная и необходимая связь объектов – это: закон.
Статистические закономерности в отличие от динамических имеют характер: вероятностный
Динамические закономерности связаны с детерминизмом: механистическим
Основной закон диалектики: закон противоположностей
Качество – совокупность всех свойств предмета
Количество – свойства предмета выраженные в числе
Мера – интервал, в котором количественные изменения не ведут к качественным
Отрицание – механизм развития, в процессе которого старое уничтожается, лучшее сохраняется
Отрицание преемственности – нигилизм
Философское понятие – это: категория.
Парные категории: сущность – явление, общее – единичное, содержание – форма,
причина – следствие, возможность – действительность, необходимость – случайность
Система – это: целостность взаимосвязанных элементов
Всеобщность причинно-следственных связей признает: детерминизм
Учение, отрицающее причинность – это: индетерминизм
Ноосфера – сфера взаимодействия человека и природы, в которой разум становится фактором этого взаимодействия
4. СОЗНАНИЕ И ПОЗНАНИЕ
Высшая форма отражения действительности: сознание
Сознание – способность отражать мир в чувственных и умственных образах
Сознание – свойство высокоорганизованной материи, высшая форма отражения действительности, субъективный образ объективной действительности
Свойства сознания – идеальность, субъективность
Самосознание – способность познавать себя
Свойства сознания и мышления – идеальность, взаимосвязанность
Бессознательное – психические процессы и состояния, не представленные в сознании
Иррационализм преувеличивает – интуицию
Иррациональное – находящееся за пределами разума, алогичное
Чувственное – эмоции, переживания
Рациональное – понятия, суждения, умозаключения
Система знаков для общения и сохранения знаний – это: язык
Философская наука, рассматривающая проблемы познания: гносеология
Познание – это: высшая форма отражения действительности в образах
Философия, утверждающая, что мир непознаваем: агностицизм
Активная сторона в познании: субъект познания
Учение, отрицающее возможность аналитического познания мира: иррационализм.
Философская теория, считающая приоритетом чувственное познание: сенсуализм
Формы чувственного познания – ощущения, восприятия, представления
Формы рационального познания – понятие, суждение, умозаключение
Знание – это: информация
Знание, соответствующее действительности: истина
Главный критерий истинности знаний – практика
Основные теории истины – корреспондентская (истина – знание, соответствующее действительности, Аристотель, Декарт), когерентная (истина – знание, согласованное с другими правильными знаниями, Кант), прагматическая (истина – знание, полезное людям, Джемс, Дьюи), теория двойной истины (существует две истины, научная и религиозная, Боэций)
Знание, вызванное нарушениями законов логики – заблуждение
Знание, искажающее действительность – ложь
Познанию мешают – апории (проблемы, вызванная противоречием между опытом и размышлением), антиномии (суждения, взаимоислючающие друг друга), парадоксы (неочевидные высказывания) и софизмы (преднамеренно-неправильные суждения)
Вера – восприятие чего-либо за истину без разумного доказательства
Вера присутствует в познании – как доверие к определенным ученым, теориям
5. НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ
Наука как социокультурный феномен – это познавательная деятельность, социальный институт, система дисциплинарно-организованных знаний
Наука возникла – в техногенных цивилизациях
Наука рассматривается по этапам – доклассическая, классическая, неклассическая, постнеклассическая
Наука – это, прежде всего: вид познания, направленный на получение новых знаний
Философия науки появилась – во 2 половине 19 века
Учение, преувеличивающее значение науки в развитии общества, называется: сциентизм
Учение, недооценивающее значение науки в развитии общества, называется: антисциентизм
Учение, объясняющее развитие науки благодаря творчеству ученых – интернализм
Учение, объясняющее развитие науки благодаря социальному заказу – экстернализм.
Классификация наук – это: процедура расположения наук по группам
Классификация наук – математика, естествознание, технические, социально-гуманитарные
Естественно-математические и социально- гуманитарные науки отличаются – предметом исследования
Главная функция социально-гуманитарных наук: понимание
Главная функция естественных наук: объяснение
Понимание в отличие от объяснения – это: интерпретация
Рациональность – разумность, научная обоснованность
Типы рациональности – доклассическая, классическая, неклассическая, постнеклассическая
Метод познания – это: способ познания
Методы эмпирического познания – наблюдение, эксперимент, сравнение, измерение
Методы теоретического познания – анализ, синтез, индукция, дедукция, формализация, идеализация
Воспроизведение характеристик одного объекта на другом объекте: моделирование
Разделение объекта на составные части с целью их отдельного изучения: анализ
Целостный чувственный образ предмета: восприятие
Получение частных выводов на основе знания каких-то общих положений: дедукция
Мысленное представление определенного предмета в совершенной форме: идеализация
Процесс разделения целого на части есть: дифференциация
Форма научного знания – это: способ организации знания
Форма знания, обуславливающая необходимость нового исследования: проблема
Форма знаний, являющаяся системным знанием, объясняющим определенную реальность: теория.
Предположение: гипотеза
Уровни научного познания – эмпирический, теоретический, метатеоретический
Научная революция – это: качественный переворот в науке
Научно-теоретический образец решения проблемы – парадигма
Автор теории парадигм – Т.Кун
Знание, соответствующее реальности, адекватное отражение объекта в сознании: истина
Способы и механизмы воздействия на природу: техника
Наука и техника – взамосвязаны и взаимовлияют друг на друга
Связь науки и техники наибольшая – в период научно-технических революций
Картины мира – научная (знания), философская (принципы), религиозная (вера)
Картина мира – выявляет свойства мира, описывает его символическим образом
Научная картина мира – целостная система знаний о мире
Предназначение научной картины мира – разработка образцов решения научных проблем Научная картина мира в современной науке – выступает исследовательской программой
6. ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА
Направление, утверждающее обусловленность развития человека генами - панбиологизм
Свойства организма, сформировавшиеся в процессе индивидуального развития - фенотип
Необратимое историческое развитие живой природы, определяемое изменчивостью, наследственностью и естественным отбором организмов - эволюция
Способ бытия человека – жизнь
Взаимосвязанный процесс становления человека и общества – антропосоциогенез
Антропогенез опирается на теории – общей эволюции, генно-культурной эволюции
Биологизаторская теория человека – социал-дарвинизм
Трудовая теория происхождения человека – автор Ф. Энгельс
Понятие, указывающее на значение явлений и фактов действительности - ценность
Биосоциальное существо – человек
Социальное качество человека – личность
«Человек – продукт общественных отношений» – автор К. Маркс
Отдельный человек, рассматриваемый вне коллектива – индивид
Неповторимые характеристики человека, отличающие его от других людей – индивидуальность
Активный, действующий и познающий человек – субъект
Приспособление человека к окружающей среде – адаптация
Происхождение человека – антропогенез.
Учение о человеке – антропология.
Учение, возвышающее ценность человека: персонализм
Целенаправленное воздействие на человека с целью его развития – воспитание
Сострадание к другому человеку – гуманность
Проявление активности человека – деятельность
Нравственная развитость человека, его ориентация на самопознание – духовность
Общение, связь – коммуникация
Способность к перемещению – мобильность
Получение знаний – образование
Нужда, побуждающая к действию – потребность
Процесс самопознания – рефлексия
Действие со знанием дела – свобода
Стратегическая цель человека – смысл жизни
Смысл вещам придает – человек
Процесс усвоения социокультурного опыта – социализация
Возможность человека действовать – способность
Положение человека в обществе – статус
Состояние удовлетворения – счастье
Совокупность всех качеств человека – характер
Значимые для человека предметы и явления – ценности
Теория ценностей – аксиология
Ценности играют для человека роль – идеалов, ориентиров в развитии
Наиболее важны для человека ценности – универсальные (жизнь, здоровье, счастье, любовь)
Способность ощущать себя значимой личностью – Я.
7. ФИЛОСОФИЯ ОБЩЕСТВА
Форма жизнедеятельности людей – общество
Теоретики общества – Конт, Маркс (1треть 19 в.)
Формация – этап в развитии общества, имеющий специфический способ производства
Цивилизация – а) этап в развитии общества (дикость, варварство, цивилизация, Энгельс), б) материально-технологическая сторона развития общества (Вебер)
Культура – все, сделанное человеком, все достижения и ценности человека
Условие существования любого общества – материальное производство
Сфера, осуществляющая производство, потребление предметов – экономическая
Процесс взаимодействия людей с целью удовлетворения потребностей - производство
Основной мотив деятельности предпринимателей в развитии производства - прибыль
Целенаправленная деятельность человека по преобразованию природы – труд
Применяемые орудия труда – производительные силы
Обмен деятельностью в производстве – производственные отношения
Основополагающий стимул развития производства - потребление
Экономические отношения, в основе которых лежит общественное разделение труда - обмен
В социальной сфере действуют – социальные общности людей
Главные социальные общности людей – классы, страты
Структура общества и отдельных его слоев – стратификация
Перемещение человека – мобильность
Единая серия изменений в обществе – процесс
Фактор, являющийся содержанием общественного бытия людей – материальное производство
К материальному производству относятся – производительные силы
К производственным отношениям относятся – отношения распределения продуктов
Совокупность людей, проживающих в пределах определенной территории: народонаселение
Понятие об устойчивых связях, совокупности социальных групп и институтов - структура
Сфера для товаров, необходимых для удовлетворения базовых потребностей материальная
Ниспровержение социально-политического строя силовыми методами - революция
Постепенное изменение общества – реформа
Теория, преувеличивающая роль интеллигентного меньшинства – теория элит
Форма демократии, исходящая из идеи всеобщего равенства - эгалитарная
Сфера, участвующая в определении деятельности государства – политическая
Способность и возможность оказывать определяющее воздействие - власть
Основной институт политической системы общества - государство
Государство, власть – это политическая сфера общества
Государство, в котором территории самостоятельно принимают законы - федерация
Форма правления, где власть народа – демократия
Форма правления, где власть в руках одного человека - монархия
Совокупность средств и методов осуществления государственной власти - политический режим
Госстрой на однопартийной системе и навязанной государством идеологии - тоталитаризм
Общество с развитыми экономическими, культурными, правовыми и политическими отношениями, взаимодействующее с государством, но независимое от него - гражданское
Школа, СМИ – это духовная сфера общества
Социальный институт, регулирующий и контролирующий поведение индивидов - право
Мораль опирается на – обычаи и традиции
Организация, объединяющая людей по интересам – партия.
Теория, объясняющая будущее человечества: постиндустриальная
Проблемы, затрагивающие все человечество: глобальные
Современное общество – постиндустриальное, информационное
Социальный детерминизм бывает – демографическим, технологическим
Идею единой истории отрицают – Шпенглер, Данилевский
Глобальные проблемы мира появились – во 2 половине 20 века
ПРИЛОЖЕНИЯ:
1. ФИЛОСОФСКИЕ УЧЕНИЯ.
Агностицизм - учение, отрицающее возможность познания мира (Кант)
Аксиология - учение о ценностях (Лотце)
Альтруизм - учение о том, чтобы жить ради других людей (Конт)
Антропоцентризм - учение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.
Аскетизм – учение, призывающее к ограничению в потреблении материальных благ (Диоген)
Атеизм – учение, отрицающее существование Бога (Маркс)
Волюнтаризм - учение, где воля – высший принцип бытия (Шопенгауэр)
Гедонизм - учение, утверждающее удовольствие как высшую цель (Эпикур)
Герменевтика – учение о принципах интерпретации текстов (Гадамер)
Гилозоизм – учение о всеобщей одушевлённости материи.
Гносеология – учение о познании.
Гуманизм – учение о ценности человека как личности (Паскаль)
Деизм – учение о том, что Бог, сотворив мир, не вмешивается в его развитие.
Диалектика- учение о становлении и развитии бытия и познания (Гераклит)
Догматизм – учение о признании абсолютных истин.
Дуализм – учение, признающее равноправие двух начал: духа и материи (Аристотель)
Идеализм – учение о том, что сознание первично, а материя вторична (Платон, Беркли, Гегель). Объективный идеализм утверждает существование духовного первоначала вне и независимо от человеческого сознания. Субъективный идеализм отрицает наличие какой- либо реальности вне сознания человека.
Иррационализм – учение об утверждении основой миропонимания инстинкта (Фрейд)
Космоцентризм – учение о приоритетности мира как предмета философии.
Логика – наука о наиболее общих законах правильного мышления.
Материализм – учение о признании того, что материя первична, а сознание вторично (Демокрит, Маркс)
Монизм- учение о том, что бытие имеет одно начало.
Нигилизм – учение, отрицающее преемственность в развитии
Номинализм – учение о том, что качества предметов существуют реально, в то время, как общие понятия существуют только в мышлении человека.
Онтология – учение о бытии и его сущности
Пантеизм - учение, отождествляющее Бога с миром.
Патристика – учение об авторитете отцов церкви.
Персонализм – учение о возвеличении личности в обществе
Плюрализм – учение о том, что бытие имеет множество начал.
Прагматизм – учение о том, целью всего является успешное действие, выгода
Рационализм – учение о признании разума основой познания и поведения людей (Декарт)
Редукционизм – стремление объяснять сложные явления на основе более простых явлений.
Релятивизм – учение об относительности всего.
Сенсуализм – учение, согласно которому ощущения – основа достоверного знания (Локк)
Синергетика – учение о самоорганизации сложных систем
Скептицизм – учение, характеризующееся сомнением в существовании критерия истины (Пиррон)
Стоицизм – учение, согласно которому нужно стремиться к апатии, жить по законам природы.
Теизм – понимание Бога как абсолютной личности, пребывающей вне мира.
Теология – совокупность религиозных доктрин и учений о сущности и действии Бога.
Теоцентризм – согласно этому воззрению Бог является центром и высшей целью мироздания.
Фатализм – представление о неотвратимой предопределённости событий в мире.
Феноменология – учение об явлениях сознания (совести, вере, любви).
Эвдемонизм – учение о том, что счастье – высшая цель человеческого существования.
Эгоизм – учение о собственной пользе и сосредоточенности на своём индивидуальном «я».
Эмпиризм – учение, признающее чувственный опыт источником достоверного знания (Ф. Бэкон)
Экзистенциализм – учение, о том, что человек осознаёт своё существование в пограничных ситуациях (борьба, страдание, смерть)
Эпистемология – теория научного познания.
Эстетика – наука о красоте.
Этика – учение о морали.
2. ИДЕИ ВЫДАЮЩИХСЯ ФИЛОСОФОВ
Без субъекта нет объекта – Беркли
Бог умер; мы хотим, чтобы жил сверхчеловек – Ницше
Бунтую, следовательно, существую – Камю
Великое чудо – человек – Пико дела Мирандола.
Верю, ибо нелепо – Тертуллиан.
Верю, чтобы познать – Ансельм
Все действительное разумно, и все разумное – действительно – Гегель.
Все есть атомы, между атомами – пустота – Демокрит.
Все есть вода – Фалес
Все есть воздух – Анаксимен.
Все к лучшему в лучшем из миров – Лейбниц
Все подвергай сомнению – Пиррон.
Все течет, все изменяется – Гераклит
Высшая ценность есть свобода – Бердяев.
Две вещи вызывают у меня изумление: звездное небо надо мной и нравственный закон во мне – Кант
Если бы Бога не было, его следовало бы выдумать – Вольтер.
Есть бытие, а небытия нет. – Парменид
Знание – сила – Бэкон.
Знание есть припоминание – Платон.
Живи незаметно. – Эпикур
Материя создана Богом из ничего – Фома Аквинский.
Мир есть абсолютная идея – Гегель.
Мир есть гармония, число есть субстанция – Пифагор.
Мир идей первичен, вещи – тени идей – Платон.
Мыслю, следовательно, существую – Декарт.
Назад, к природе – Руссо
Наибольшее счастье для наибольшего числа людей – Бентам.
Не следует умножать сущности сверх необходимости – Оккам.
Не сознание определяет бытие, а бытие определяет сознание – Маркс.
Нельзя дважды войти в одну и ту же реку – Гераклит.
Нет ничего в интеллекте, чего не было бы раньше в чувствах – Локк
Одно и то же думать и быть – Парменид.
Платон мне друг, но истина дороже – Аристотель.
Познай самого себя – Сократ.
Понимаю, чтобы верить – Фома Аквинский.
Природа – причина самой себя – Спиноза.
Прогресс наук и искусств принес неисчислимый вред всему человечеству – Руссо
Религия – общечеловеческий невроз навязчивости – Фрейд.
Смерть не имеет к нам отношения, пока мы живы. – Эпикур
Субстанция есть то, что существует само по себе и проявляется само через себя – Спиноза.
Существовать, значит быть воспринимаемым – Беркли
Тошнота есть следствие потери смысла вещей – Сартр.
Философы лишь различными способами объясняли мир, задача же в том, чтобы его изменить – Маркс.
Форма первична по отношению к вещи – Аристотель.
Цель оправдывает средства – Макиавелли.
Человек – самозаводящаяся машина – Ламетри.
Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют – Протагор.
Человек есть политическое животное – Аристотель.
Человек есть самоценность и самоцель – Кант
Человек есть то, чем он сам себя делает – Сартр
Человек, есть нечто, что следует превзойти – Ницше
Человек рожден быть свободным, а между тем, он везде в оковах. – Руссо
Я знаю, что я ничего не знаю, а другие не знают и этого – Сократ.
3. ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ ФИЛОСОФОВ К УЧЕНИЯМ
|
Абеляр П. – схоластика Августин – схоластика Авенариус – эмпириокритицизм Анаксимен – натурфилософия Анаксимандр – натурфилософия А.Кентерберийский – схоластика Антисфен – кинизм Аристипп – гедонизм Аристотель – метафизика Аквинский Ф. – номинализм Бентам И. – утилитаризм Бердяев Н. – экзистенциализм Беркли Дж. – суб. идеализм , сенсуализм Бонавентура – схоластика Бруно Д. – гилозоизм Бэкон Ф. – эмпиризм Витгенштейн Л. – неопозитивизм |
Гадамер – герменевтика Гераклит – натурфилософия Гоббс Т. – сенсуализм Гегель – объективный идеализм Демокрит – материализм Декарт – рационализм Дидро Д. – гилозоизм Дьюи Д. – прагматизм Дильтей – герменевтика Конфуций – конфуцианство Конт О. – позитивизм, альтруизм Лао– цзы – даосизм Локк Д. – эмпиризм Монтень М. – скептицизм Милль Д. – позитивизм Маркс К. – материализм Ницше Ф. – нигилизм Оккам У. – номинализм |
Платон – объективный идеализм Плотин – неоплатонизм Пирс Ч. – прагматизм Руссо Ж.– Ж. – деизм Сократ – антропоцентризм Сенека – стоицизм Спиноза Б. – рационализм Соловьёв В. – объект. идеализм Сартр Ж.– П. – экзистенциализм Фалес – натурфилософия Фихте И. – субъект. идеализм Хайдеггер М. – экзистенциализм Шопенгауэр А. – волюнтаризм Эриугена И.– С. – схоластика Эмпедокл – гилозоизм Эпикур – гедонизм Эпиктет – стоицизм Юм Д. – субъект. идеализм Ясперс К. – экзистенциализм |
4. АВТОРЫ ФИЛОСОФСКИХ ТРУДОВ
|
Анти – Дюринг |
Ф.Энгельс |
Монадология |
Лейбниц |
|
Беседы и суждения |
Конфуций |
Новый органон |
Ф.Бэкон |
|
Бытие и ничто |
Ж.П.Сартр |
Начала философии |
Р.Декарт |
|
Богословско-политический трактат |
Б.Спиноза |
Наука логики |
Г.Гегель |
|
Божественная комедия |
Данте |
О граде Божьем |
Августин |
|
Введение в психоанализ |
З.Фрейд |
О наслаждении |
Л. Валла |
|
Главные мысли |
Эпикур |
Опыты |
М.Монтень |
|
Город Солнца |
Т.Кампанелла |
Об ученом незнании |
Н.Кузанский |
|
Государь |
Н.Макиавелли |
Оправдание добра |
В.Соловьев |
|
Декамерон |
Данте |
Опыт о человеческом разумении |
Д.Локк |
|
Диалоги |
Платон |
Рассуждение о методе |
Р.Декарт |
|
Диалектика природы |
Ф.Энгельс |
Слово о законе и благодати |
Илларион |
|
Закат Европы |
О.Шпенглер |
Структура научных революций |
Т.Кун |
|
Исповедь |
Августин |
Сумма теологиии |
Ф. Аквинский |
|
Истоки и смысл коммунизма |
Н.Бердяев |
Трактат о началах человеческого знания |
Д.Локк |
|
Иметь или быть |
Э. Фромм |
Так говорил Заратустра |
Ф.Ницше |
|
Истина и метод |
Гадамер |
Утопия |
Т.Мор |
|
Критика чистого разума |
И.Кант |
Феноменология духа |
Г.Гегель |
|
Курс позитивной философии |
О.Конт |
Философия общего дела |
Н.Федоров |
|
Левиафан |
Т.Гоббс |
Философия хозяйства |
С.Булгаков |
|
Логико-философский трактат |
Л.Витгенштейн |
Философия свободы |
Н.Бердяев |
|
Материализм и эмпириокритицизм |
В.Ленин |
Философские письма |
П.Чаадаев |
|
Метафизика |
Аристотель |
Философские тетради |
В.Ленин |
|
Мир как воля и представление |
А.Шопенгауэр |
Чтения о Богочеловечестве |
В.Соловьев |
|
Миф о Сизифе |
А.Камю |
Экономическо-философские рукописи |
К.Маркс |