Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
К СЕМИНАРСКИМ ЗАНЯТИЯМ ПО ИСТОРИИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
ДРЕВНЕГО ВОСТОКА.
ТЕМА 1. Экономика и общественные отношения в Древнем Вавилоне
по законам Хаммурапи
План:
Экономика Вавилона:
а) сельское хозяйство;
б) ремесло;
в) торговля и ростовщичество.
4. Общественный строй Вавилона:
а) земельные отношения;
б) община и её роль в древневавилонском обществе;
в) сословия и прослойки свободного населения;
г) рабство;
д) семейные отношения.
Источники и литература:
Хрестоматия по истории Древнего Востока. / Под ред. М.А.Коростовцева. М., 1980. Ч. 1. С. 151-185.
Дьяконов И.М. Проблемы экономики. О структуре общества Ближнего Востока до сер. II тыс. до н.э. // ВДИ, 1968, №№ 5, 4.
Законы Вавилонии, Ассирии, Хеттского царства. / Под. ред. И. М. Дьяконова // Вестник древней истории, 1952, № 3. С. 199-303.
История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Ч. 1. Месопотамия. М, 1983. С. 361-391.
История Древнего Востока. Материалы по историографии. / Сост. А. А. Вигасин и др. М., 1991. Раздел П. Социальная структура старовавилонского общества.
Кленгель-Брандт Э. Древний Вавилон. Смоленск, 2001.
Ламберт-Карловски К., Саблов Дж. Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика. М, 1990.
Ллойд С. Археология Месопотамии. М., 1984.
Никольский Н. М. Культура древней Вавилонии. Мн., 1959.
Редер Д. Г. К вопросу о юридическом положении рабов по законам Хаммурапи // Древний восток. Сб. статей в честь акад. М. А. Коростовцева. М., 1975.
Якобсон В. А. Возникновение писаного права в Древней Месопотамии // Вестник древней истории. 1981. № 4.
Якобсон В. А. Регулирование международной торговли по законам Хаммурапи // Древний Восток и мировая культура. М., 1985.
Якобсон В. А. Возникновение писаного права в Древней Месопотамии. // ВДИ, 1981, № 4.
Якобсон В. А. Правовое и имущественное положение воина-редума времени 1 вавилонской династии. // ВДИ, 1963, № 2.
Якобсон В. А. Регулирование международной торговли по законам Хаммурапи. // Древний Восток и мировая культура. М., 1985.
Методические рекомендации:
Характеризуя важнейший источник по истории старовавилонского общества и государства в XVIII в. до н.э. - законы Хаммурапи следует уяснить цель создания кодекса, его сущность, разобраться в особенностях религиозно-политической фразеологии введения и заключения судебника. Затем необходимо проанализировать предпосылки и причины возвышения Вавилона, осветить ход борьбы Хаммурапи за гегемонию в Двуречье и его деятельность в качестве главы государства. Знакомясь с экономикой обратить внимание на развитие сельского хозяйства и его основных отраслей, ремесленного производства, ростовщичества, определить формы торговли, её характер и роль в хозяйственной жизни древневавилонского общества.
Не менее важно разобраться в специфике аграрных отношений, формах земельной собственности и землепользования, их соотношении; выяснить тип общины, ее функции, права и обязанности членов общины, причины устойчивости общинной организации, отношение к ней государства. Разбираясь с сословным делением населения необходимо познакомится с наиболее распространенными в науке точками зрения на проблему происхождения авелум и мушкенум, их социальным и имущественным положением, занятиями и пр. Характеризуя рабство следует определить источники и категории рабов, сферы применения их труда, положение, сделать вывод об уровне развития рабовладельческих отношений в Старовавилонском царстве. При изучении семейных отношений уделить внимание форме семьи, имущественным правам её главы, статусу рядовых членов, правам наследования и т.д.
ТЕМА 2. Египетская держава в эпоху Нового царства
План:
Источники и литература:
История Древнего Востока. Материалы по историографии. / Под ред. В. И. Кузищина, А. А. Вигасина. М., 1991. Раздел 1. Рабство в Египте Нового царства.
Картер Г. Гробница Тутанхамона. М., 1959.
Кацнельсон И. О. Тутанхамон и сокровища его гробницы. М., 1979.
Кацнельсон И. С. Характер войн и рабовладение в Египте при фараонах-завоевателях XVIII-XX династий. // ВДИ, 1951, № 3.
Керам К. Боги, гробницы, ученые. Роман археологии. М, 1960.
Коростовцев М. А. Религия Древнего Египта. М, 1976.
Лурье И. М. Очерки древнеегипетского права ХУ1-Х вв. до н.э. Л., 1960.
Матье М. Э. Во времена Нефертити. М.; Л., 1963.
Мертц Б. Красная земля, черная земля. Древний Египет: легенды и факты. М., 2001.
Монте П. Египет Рамсесов / Пер. с фр. Ф.Л. Мендельсона. Смоленск, 2000; или 2002.
Перепелкин Ю. А. Египетское общество во времена Нового царства // История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ. Ч.И. М., 1988.
Перепелкин Ю. А. Переворот Аменхотепа IV. Ч. 1. М., 1967; Ч. 2. М., 1984.
Перепелкин Ю. А. Тайна золотого гроба. М., 1968.
Перепелкин Ю. Я. История древнего Египта. СП., 2000.
Пракопчык Н. Хатэпсут - валадарка Егшта // Алеся. 2001. № 4. С. 42.
Солкин В. В. Египет: вселенная фараонов. М., 2001.
Стучевский И. А. Зависимое население Древнего Египта. М., 1966.
Стучевский И. А. Земледельцы государственного хозяйства древнего Египта эпохи
Рамсессидов. М., 1982.
Стучевский И. А. Колониальная политика Египта в эпоху XVIII династии. М., 1967.
Стучевский И. А. Рамсес II и Херихор. М., 1984.
Стучевский И. А. Храмовая форма царского хозяйства Древнего Египта М., 1962.
Стучевский К. А. Рамсес II и Херихор. М., 1984.
Шмелев И. П. Феномен Древнего Египта. М., 1993.
Методические рекомендации.
Освещая основные источники по истории Египта эпохи Нового царства, помимо археологических материалов, особое внимание следует уделить письменными свидетельствам о борьбе против гиксосов (надпись на стеле фараона Камоса и пр.) и новом объединении страны, документам о завоевательной политике и отношениях с соседями («Жизнеописание начальника гребцов Яхмоса», «Анналы Тутмоса III», мирный договор между Рамсесом II и хеттским царем Хаттусилисом III и др.). Данные о социально-экономическом развитии Египта интересующего нас периода содержатся в декрете Сети I из Наури, указе о преследовании беглых рабов, школьных поучениях и пр. Сведения о событиях времен религиозно-политической реформы Аменхотепа IV (Эхнатона) сохранились в «Гимне Атону», надписи на стеле в Карнаке (сер. XIV в. до н.э.), указе Хоремхеба.
Знакомство с завоевательной политикой фараонов XVIII династии и образованием грандиозной Египетской держава эпохи Нового царства следует начать с выяснения предпосылок активизации военных походов, определения их основных направлений, связей с экономическими потребностями страны. Необходимо также подробнее ознакомиться с походами Тутмоса III в Палестину, Сирию, Куш, их результатами, организацией эксплуатации завоёванных территорий. Многочисленные письменные источники, позволят достаточно широко осветить особенности социально-экономического развития Египта эпохи Нового царства: влияние успешной внешней политики на создание сложной и процветающей экономики, значение повсеместного распространения бронзы, прогресс в сельском хозяйстве, ремесленном производстве, торговле, изменения в социальной структуре общества, рабовладельческих отношениях, и исходя из этого, усложнение объёма и функций государственной власти.
Освещая религиозно-политическую реформу Эхнатона необходимо разобраться в её причинах, социальной и политической направленности, проследить ход событий, попытаться объяснить неудачу преобразований, рассказать о восстановлении прежней религиозной системы.
Изучая историю Египта времени правления Х1Х-ХХ династий уделить внимание войнам с хеттами и их результатам, деятельности Рамсеса II, причинам ослабления державы при его преемниках (усиление жречества, кризис центральной власти, обострение социальных противоречий, нешествия «народов моря» и пр.).
ТЕМА 3. Древняя Ассирия
План:
Ассирия в первой половине II тыс. до н.э. Возникновение староассирийского государства.
а) Возвышение Ассирии в конце Х-1Х вв. до н.э.
б) Ассирийское государство в VIII в. до н.э. Реформы Тиглатпаласара III и их последствия.
в) Расцвет Ассирийской державы при Саргонидах.
г) Ослабление и гибель Ассирии.
Источники и литература:
Методические рекомендации:
Основными письменными источниками являются Среднеассирийские законы, хозяйственные документы, царские надписи и анналы, в специфике которых следует разобраться. Значительный интерес представляют памятники материальной культуры, полученные в результате археологических исследований в северной Месопотамии.
Характеризуя ассирийское общество первой половины II тыс. до н.э. необходимо обратить внимание на природные условия севера Двуречья, особенности возникновения Ассирийского государства, систему политического управления, экономику и роль торговли в хозяйственной жизни, а также объяснить причины упадка Ассирии в середине II тыс. до н.э.
Знакомясь со среднеассирийским периодом, следует уяснить факторы, способствовавшие новому возвышению Ассирии, основные направления завоевательных походов и их результаты, особенности государственного строя, социальной структуры, экономического развития, правовых отношений и пр.
Приступая к изучению последнего вопроса темы необходимо разобраться в изменениях политической ситуации в перед неазиатском регионе на рубеже П-1 тыс. до н.э., экономических предпосылках, которые помогли Ассирии возвратиться в число могущественных государств, проследить процесс создания мировой державы (развитие военного дела, расширение территории при Ашшурнацирапале II и Салманасаре Ш),проанализировать проблемы, возникшие в жизни ассирийского общества в первой половине VIII в. до н.э. и реформы Тиглатпаласара III, обеспечившие их преодоление.
Освещая эпоху наивысшего расцвета Ассирийской военной державы важно не только познакомиться с основными направлениями завоевательных походов Саргонидов, их итогами, но и отметить влияние
успехов в этой сфере на экономику, сословную структуру общества. Значительный интерес представляет организация управления завоеванными областями, политика по отношению к населявшим их народам, система податей и повинностей.
В заключение следует выяснить причины гибели Ассирийской державы: специфика развития экономики, социальные конфликты, отсутствие политического единства, сложности системы управления огромным государством, борьба покоренных народов за независимость и т.д.
ТЕМА 4. Организация Персидской державы при Дарии I
План:
а) административная реформа;
б) введение новой налоговой системы и финансовая реформа;
в) военное дело и служба связи;
г) попытка судебной реформы.
5. Значение реформ Дария I.
Источники и литература:
Методические рекомендации:
Основными источниками являются Бехистунская надпись отрывки из «Истории» Геродота, «Экономики» Ксенофонта, надписи персидских царей, которые позволяют разобраться в особенностях управления Персидской державой, методах и формах эксплуатации покоренных народов.
Несомненный интерес представляет изучение процесса возникновения государства у персидских племен, его возвышения и расширения территории в ходе завоеваний Кира и Камбиза, а так же особенностей Персидской державы, связанных с экономическими, этническими, религиозными и прочими различиями включенных в неё областей.
Далее следует определить характер переворота Гауматы, целевую направленность его деятельности, проанализировать события, связанные с воцарением Дария I и причины успехов последнего в восстановлении целостности Персидского государства. Используя данные Геродота, Ксенофонта, отрывки из надписей и указов охарактеризовать организацию управления Персидской державой, сущность и содержание административной и финансовой реформ, новую систему податей и повинностей, военное дело, устройство службы связи и пр. Выяснить причины неудачи такого важного начинания как судебная реформа.
В заключение обязательно сделать вывод о значении преобразований, осуществленных Дарием I для последующего развития государства Ахеменидов.
ТЕМА 5. Древняя Индия в эпоху Маурьев
План:
а) древнеиндийская община;
б) рабство;
в) варны и касты.
Источники и литература:
Методические рекомендации:
Основными источниками по данной теме являются «Законы «Ману», «Артхашастра», сведения, оставленные Мегасфеном, царские эдикты и пр. документы, работая с которыми не следует забывать, что некоторые из них дошли до нашего времени в более поздних редакциях. Поэтому нужно тщательно разобраться в наслоениях различных эпох, выделить данные непосредственно относящиеся к интересующему нас периоду.
Более глубокому усвоению темы будет способствовать знакомство с предпосылками объединения большей части территории Индостана в едином государстве, с личностью и деятельностью основателя династии Маурьев Чандрагупты, с борьбой против македонских завоевателей и государства Селевка, её основными событиями и итогами.
Характеризуя государственный строй державы Маурьев следует ч делить внимание организации управления страной, системе налогового обложения, мероприятиям направленным на усиление центральной власти и авторитета царя, выяснить истоки религиозной политики Ашоки, роль буддизма в укреплении единства государства. При изучении экономики необходимо разобраться в особенностях сельского хозяйства, ремесленного производства, подчеркнуть превращение городов в центры сосредоточения ремесла и торговли, специализацию отдельных областей Индии на изготовлении определенной продукции, расширение внутреннего рынка, внешнеторговых связей и пр.
Знакомясь с общественным строем Индии эпохи Маурьев важно усвоить особенности сословной структуры общества, определить уровень развития рабовладельческих отношений (источники рабства категории рабов, их положение, сферы и степень распространения рабского труда). Особое внимание следует обратить на древнеиндийскую общину, её тип, специфику, функции, права и обязанности общинников, связь с натуральным хозяйством, отношение государства к общине.
Определенный интерес представляет вопрос о сущности системы варн, способствовавшей разложению родового строя и оформлению классовых отношений. Исходя из этого, рекомендуется выяснить примерное время возникновения варн, основные занятия, права и обязанности членов различных вари, их роль в древнеиндийском обществе. Не менее важно разобраться в том, что такое касты. Иногда в литературе кастами называют варны. В действительности касты возникли значительно позднее варн и были связаны с наследственными профессиональными занятиями, религиозными верованиями, этническим, социальным происхождением и пр.
ТЕМА 7. Древний Китай в III в. до н.э. - II в. н.э.
План:
Источники и литература:
Методические рекомендации:
Основными источниками являются отрывки из «Исторических записок» Сыма Цяня, из «Ранней Ханьской истории» Бань Гу, «Поздней Ханьской истории» Фань Е, хозяйственных документов.
Изучая предпосылки возникновения первого централизованного государства в Китае следует обратить внимание на серьёзные изменения, произошедшие во всех сферах жизни древнекитайского общества к сер. III в. до н.э.: развитие товарно-денежных отношений, налаживание постоянных хозяйственных связей между отдельными царствами, процесс дальнейшей консолидации этнической общности древних китайцев и т.д.
Затем необходимо познакомиться ходом объединения территории Древнего Китая под властью династии Цинь, реформами Цинь Шухуана, направленными на ликвидацию политической и экономической раздробленности, и его внешней политикой; выяснить причины резкого обострения социально-политических противоречий и антициньского народного движения в последние годы существования Циньской империи.
Далее нужно изучить обстоятельства прихода к власти правителей династии Хань, мероприятия первых ханьских царей в области внутренней политики и их целевую направленность, причины некоторых уступок в пользу крестьянства, знати и их последствия. Знакомясь с «Золотым веком» У-ди, уяснить суть реформ, связанных с дальнейшей централизацией управления государством; достижения во внешней политике, способствовавшие расширению территории империи Хань и налаживанию связей с другими цивилизациями. В заключение следует разобраться в особенностях социально-экономических отношений в Китае в I в. до н. э. - нач. I в. н. э.
Реформы Ван Мана необходимо рассматривать как попытку наиболее дальновидных представителей господствующего класса смягчить нарастание социальных противоречий путем проведения отдельных преобразований. Ознакомившись с содержанием реформ и отношением к ним различных слоев населения, определить причины неудачи, постигшей реформатора. Выяснив причины восстания «краснобровых», установить когда и при каких обстоятельствах началось это народное движение, состав его участников, ход борьбы между представителями различных отрядов за обладание столицей и право возведения на престол своего ставленника, результаты восстания.
Знакомясь с особенностями социально-экономического развития Китая в позднеханьский период особое внимание обратить на процесс феодализации общества, дальнейшее ухудшение положения трудящихся, подготовку и ход восстания «желтых повязок», идеологию восставших. Желательно сравнить основные моменты в развитии восстаний «краснобровых» и «желтых повязок», выяснить черты, свойственные обоим движениям и их специфические особенности.
ТЕМА 8. Культура Древней Месопотамии
План:
а) религия и мифология;
б) развитие научных знаний и образования;
в) литература.
Источники и литература:
Афанасьева В. К. Гильгамеш и Энкиду. М., 1979.
Белицкий М. Забытый мир шумеров. М., 1980.
Белявский В. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М, 1967, 1971.
Бродский Б. Связь времен. М, 1974. (Гл. Город живого божества).
Вайман А. А. Шумеро-вавилонская математика. М., 1961.
Дьяконов И. М. Люди города Ура. М., 1990.
Дьяконов И. М. Языки древней Передней Азии. М., 1967.
Кленгель-Брандт Э. Вавилонская башня. М, 1991.
Кленгель-Брандт Э. Древний Вавилон / Пер. с нем. Б. М. Святского. Смоленск, 2001.
Кленгель-Брандт Э. Путешествие в древний Вавилон. М., 1979.
Клима П. Общество и культура Древнего Двуречья. Прага, 1970.
Клочко И. С. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. М., 1983.
Крамер С. История начинается в Шумере. М., 1985.
Кьера Э. Они писали на глине. Рассказывают вавилонские таблички. М., 1984.
Липин Л. А. Аккадский язык. М., 1964.
Липин Л. А., Белов А. М. Глиняные книги. Л., 1956.
Ллойд С. Археология Месопотамии. М., 1984.
Лурье С. Я. Заговорившие таблички. М., 1960.
Матвеев К. П., Сазонов А. А. Когда заговорила клинопись. М., 1979.
Никольский Н. М. Культура древней Вавилонии. Мн., 1959.
Оппенхейм А. Л. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации. М., 1980.
Редер Д. Г. Мифы и легенды Древнего Двуречья. М., 1965.
Римшнейдер М. От Олимпии до Ниневии во времена Гомера. М., 1977.
Рубинштейн Р. И. Глиняный конверт. М., 1962.
Тимахович Ю. Н. Семирамида. Мн., 2004.
Флиттнер Н. Д. Культура и искусство Двуречья и соседних стран. М.Л., 1958.
Чабб М. Город в песках. М., 1965.
Эпос о Гильгамеше. / Пер. с аккадск. и комм. И. М. Дьяконова. М.; Л., 1961.
Я открою тебе сокровенное слово. Литература Вавилонии и Ассирии. М., 1981.
Методические рекомендации:
Величайшим достижением жителей Двуречья в области культуры было изобретение клинописной системы письма, развившейся на основе пиктографии. Поэтому, важно усвоить, когда возник этот вид письменности, что он собой представлял, как видоизменялся со временем, какими народами был позаимствован у аккадцев. Определенный интерес представляет история дешифровки клинописи.
Характеризуя шумеро-вавилонскую культуру необходимо отметить вклад шумеров в культурное развитие народов Двуречья, познакомиться с религией и основными культами, существовавшими в этом регионе, мифологией и важнейшими циклами мифов (о сотворении мира и происхождении людей, об изменениях в природе, о потопе и пр.), обратить внимание на роль храмов и жречества в экономической и политической жизни Древней Месопотамии, на классовый характер религии.
Жрецы не только ведали религиозным культом, в их руках были и научные знания. По мере развития хозяйственной жизни уровень научных знаний возрастал, особенно в области математики, астрономии, медицины, географии. Следует уделить внимание системе образования в Двуречье, появлению писцовых школ, библиотек, архивов, зарождению права. Проследить основные этапы становления литературы, ее жанры (религиозно-философские произведения, песни, поэмы, эпос о Гильгамеше и т.д.), особенности архитектуры (дворцы, зиккураты), скульптуры, живописи.
Знакомясь с культурой Ассирии необходимо помнить, что она формировалась под сильным шумеро-вавилонским влиянием. Ассирийцы заимствовали вавилонскую клинопись, многие вавилонские боги вошли в пантеон ассирийских богов во главе с богом Ашшуром. Сильны вавилонские традиции и в литературе Ассирии. Однако, следует определить и самобытные, специфические черты ассирийской культуры: летописи близкие к историческим романам, преобладание военных сюжетов в изобразительном искусстве, особенности архитектуры и пр.
Изучая культуру Нововавилонского царства желательно уделить внимание достижениям вавилонян в области градостроительства и архитектуры (на примере Вавилона - столицы государства, его оборонительных сооружении, дворцов, зиккурата Этеменанки и пр.)
Подчеркивая историческое значение вавилонской культуры, необходимо вместе с тем отметить несостоятельность теории панвавилонизма, распространившейся в западной науке в конце Х1Х-начале XX в. и объявлявшей Вавилон колыбелью мировой цивилизации, а культурные достижения других древневосточных народов заимствованиями из вавилонской культуры.
ТЕМА 9. Культура древнего Египта
План:
Источники и литература:
Методические рекомендации:
При подготовке к ответу на первый вопрос следует обратить внимание на особенности религии древних египтян: пережитки тотемизма, обожествление правителя, многобожие и т.п. Необходимо охарактеризовать важнейшие культы: культы диких и домашних животных, заупокойный культ, культ солнца, культ бога умирающей и воскресающей природы Осириса и т.д., определить их место в идеологической жизни древнеегипетского общества, объяснить причины длительного сохранения. Определенный интерес представляет знакомство с положением храмов, функциями жрецов, ролью жречества в идеологической и политической жизни Египта, мифологией.
Затем следует ознакомиться с основными этапами развития египетской письменности: иероглифика, иератика, демотика. А также историей ее дешифровки. Охарактеризовать наиболее значительные памятники древнеегипетской литературы: исторические и религиозно-философские произведения, художественную литератур), ее жанры (сказки, поучения, лирику и т.д.), наиболее излюбленные приемы древнеегипетских авторов.
Не менее важно разобраться в достижениях египтян в области научных знаний, практических умений: математике, медицине, анатомии, географии, астрономии, химии, летописании и пр., объяснить причины преимущественного развития именно этих направлений, связав их с хозяйственными потребностями египетского общества, его практическими нуждами. Рассказать о солнечном календаре, созданном в Древнем Египте, системе образования и ее классовой сущности.
Высокое развитие в Египте получило строительное искусство, архитектура. Помимо пирамид, чудом древней строительной техники являются замечательные храмы и дворцы, погребальные сооружения и пр. С зодчеством непосредственно связаны скульптура и живопись, рельефные изображения и художественные ремесла. Поэтому важно проследить особенности развития архитектуры и ее основных форм, традиций и приемов изобразительного искусства на протяжении всех периодов существования древнеегипетского общества, выявить новые тенденции (времена фараона-реформатора Аменхотепа IV-Эхнатона), объяснить существование определенных правил (канонов) и их влияние на изобразительное искусство Древнего Египта.
В заключение следует сделать общий вывод об историческом значении древнеегипетской культуры и ее влиянии на соседние народы.
ЛИТЕРАТУРА, ОБЩАЯ ДЛЯ ВСЕХ ТЕМ
Учебники и учебные пособия
Всемирная история: В 24 т. Т. 1-5. / А. Н. Бадак, И. Е. Войнич, Н. М. Волчек и др. Мн., 1996-1997.
История древнего мира. / Под ред. И. М. Дьяконова, В. Д. Нероновой. И. С. Свенцицкой. М., 1983-1988, т. 1-3.
История Древнего мира. Древний Восток: Египет, Шумер, Вавилон, Западная Азия. / И. А. Бадак, И. Е. Войнич, Н. М. Волчек и др. М.; Мн., 2000.
История Древнего мира. Древний Восток: Индия, Китай, страны Юго-Восточной Азии / А. Н. Бадак, И. Е. Войнич, Н. М. Волчек и др. Мн., 2000.
Редер Д. Г., Черкасова Е. А. История древнего мира. Первобытное общество и Древний Восток. М., 1985,ч. 1.
Хрестоматии и практикумы
Тематическая хрестоматия по истории древнего мира. Древний Восток. / Сост. П. Н. Пикус. М, 1963. Вып. 1.
Хрестоматия по истории Древнего Востока. / Под ред. М. А. Коростовцева и др. М., 1980, ч. 1-2.
Хрестоматия по истории древнего мира. Пособие для учителей. / Сост. Ю. С. Крушкол и др. М., 1975.
Дополнительная литература
1. Археология зарубежной Азии. М., 1986.
Древние цивилизации. / Под ред. Г. М. Бонгард-Левина. М., 1989.
Дьяконов И. М. Языки древней передней Азии. М, 1967.
Егер О. Древний мир /3-е изд., испр. и доп. М; Тверь, 2006.
Заблоцка Ю. История Ближнего Востока в древности (от древних поселений до персидского завоевания). М., 1989.
Искусство Древнего Востока. Малая история искусств. М., 1976.
Искусство стран Востока. М., 1986.
История Востока. Т. 1. Восток в древности. М., 1997.
История государства и права зарубежных стран. М., 1980.
Каравкин В. И. Культура Древнего Востока: Месопотамия, Иран, Китай, Индия. Витебск, 2001.
Кубель Л. Е. Возникновение частной собственности, классов и государства. // История первобытного общества: эпоха классообразования. М., 1988.
Ламберт-Карловски К., Саблов Дж. Древние цивилизации. Ближний Восток и Мезоамерика. М., 1992.
Любимов Л. Искусство древнего мира. М., 1980.
Международные отношения и дипломатия на Древнем Востоке. М., 1987.
Мелларт Дж. Древнейшие цивилизации Ближнего Востока. М., 1982.
Мифология древнего мира. М., 1977.
Мифы народов мира. М., 1992. тт. 1-2.
Нейгебауэр С. Точные науки в древности. М.,1968.
Немировский А. И. Мифы и легенды Древнего Востока. М., 1994.
Никитина В. Б. Литература Древнего Востока. М., 1971.
Никифоров В. Н. Восток и всемирная история. М., 1977.
Проблемы социальных отношений и форм зависимости на Древнем Востоке. М., 1989.
Рыжов К. В. Древний Восток. М., 2005.
Тимахович Ю. Н. 350 великих. Краткое жизнеописание великих правителей и полководцев древности: Древний Восток, Древняя Греция, Древний Рим. Мн., 2005.
Тойнби А. Дж. Постижение истории. МЛ 991.
Федосик В. А. Материалы по истории Древнего мира и средних веков: Справ, пособие. Мн., 2004.
Ханкевич О. И. Древние цивилизации. Мн., 2000.