Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
РОБЕР БРЕССОН
ЗАМЕТКИ О КИНЕМАТОГРАФЕ
I
1950-1958
Избавляться от ошибок и накопленной фальши. Понимать свои силы, заручиться ими.
*
Благотворная возможность использовать свои силы уменьшается, когда их число возрастает.
*
Контролировать точность. Самому быть инструментом точности.
*
Не быть исполнителем. Находить в каждой съемке новый смысл тому, что я ранее представлял. Непрерывное созидание (пересозидание).
*
Режиссер или руководитель. Речь не о том, чтобы управлять кем-то, но направлять себя.
*
Нет актеров.
(Нет управления актерами.)
Нет ролей.
(Нет обучения ролям.)
Нет мизансцен.
Но использование моделей, взятых в жизни.
БЫТЬ (модели) вместо КАЗАТЬСЯ (актеры).
МОДЕЛИ:
Движение от наружного к внутреннему. (Актеры: движение от внутреннего к наружному.)
Важно не то, что они мне показывают, а то, что они от меня скрывают и, особенно, то, чего они в себе не предполагают.
Между ними и мной: телепатические связи, прорицание.
*
(1925?) ЗВУКОВОЕ КИНО открывает свои двери театру, который занимает место и окружает его колючей проволокой.
*
Два вида фильмов: те, которые используют театральные средства (актеры, мизансцены и т.д.) и применяют камеру с целью репродуцировать, и те, которые используют средства кинематографа и применяют камеру с целью создавать.
*
Ужасная привычка к театру.
*
КИНЕМАТОГРАФ - ЭТО ПИСЬМО ДВИЖУЩИМИСЯ КАРТИНКАМИ И ЗВУКАМИ.
*
Фильм не может быть спектаклем, потому что спектакль требует присутствия во плоти. Однако он может, как в снятом на пленку театре или в СИНЕМА, быть фоторепродукцией спектакля. А фоторепродукция спектакля сравнима с фоторепродукцией живописи или скульптуры. Но репродукция Святого Иоанна Крестителя Донателло или Девушки с ожерельем Вермеера не имеет ни силы, ни ценности, ни цены этой скульптуры или этого холста. Она не создает ее. Она ничего не создает.
*
Фильмы СИНЕМА - это исторические документы для архивов: как играли в 19... господин Х и госпожа Y.
*
Актер в кинематографе - иностранец. Он не знает языка.
*
Снятый на пленку театр или СИНЕМА хочет, чтобы режиссер или руководитель заставил актеров играть и снял этих играющих актеров, а затем выстроил картинки. Это незаконнорожденный театр, которому не хватает того, что делает театр: материального присутствия живых актеров, прямого воздействия публики на актеров.
... не теряя естественного, теряют естество.
Шатобриан
Естество: то, что драматическое искусство разрушает в пользу естественного, приобретенного и поддерживаемого упражнениями.
*
Ничто так не фальшиво в фильме, как этот естественный театральный тон, копирующий жизнь, эта калька выученных чувств.
*
В кинематографе нет смысла искать более естественного, чем сделанный жест, чем сказанная фраза; это абсурдно.
*
Между актером и деревом нет связей. Они принадлежат двум разным мирам. (Дерево в театре притворяется деревом.)
*
Уважать природу человека, не ожидая от нее большей осязаемости, чем она имеет.
*
Нет бракосочетания между театром и кинематографом без уничтожения их обоих.
*
Фильм кинематографа, где выразительность достигнута через связь изображений и звуков, а не через мимику, жесты и интонации голоса (актеров и не-актеров). Который не анализирует, не объясняет. Который переделывает.
*
Нужно, чтобы изображение трансформировалось в контакте с другими изображениями как один цвет в контакте с другими цветами. Синий меняется рядом с зеленым, желтым, красным. Нет искусства без изменения.
*
Настоящий кинематограф не может быть ни театром, ни романом, ни живописью. (То, что кинематограф схватывает своими собственными средствами не может быть тем, что схватывают своими средствами театр, роман, живопись.)
*
Фильм кинематографа, где картинки, как слова в словаре, имеют силу и ценность только через их местоположение и связь.
*
Если изображение, взятое отдельно, отчетливо что-то выражает, если оно содержит интерпретацию, оно не изменится в контакте с другими изображениями. Другие изображения не будут иметь никакой власти над ним, и оно не будет иметь никакой власти над другими. Ни действия, ни реакции. Оно окончательно и неиспользуемо в системе кинематографа. (Система не регулирует все. Она есть начало чего-то.)
*
Применять не-знаковые изображения (не-означающие).
*
Сделать мои изображения плоскими (как прогладить утюгом), не ослабив их.
*
О выборе моделей.
Их голос рисует мне их рот, их глаза, лицо, весь их облик, внешний и внутренний, лучше, чем, если бы они находились передо мной. Наилучшая дешифровка достигнута единственно ухом.
ВЗГЛЯДЫ
Чье?: «Один взгляд, вызывающий страсть, убийство, войну».
*
Извергающая сила взгляда.
*
Монтировать фильм - это связать людей друг с другом и с вещами через взгляды.
*
Два человека, смотрящие в глаза друг другу, видят не глаза, а взгляд. (Причина, по которой ошибаются в цвете глаз?)
*
О двух смертях и трех рождениях.
Мой фильм рождается впервые в моей голове, умирает на бумаге; воскресает через живых людей и реальные предметы, которые я использую; они в свою очередь убиты на пленке, но, расположенные в определенном порядке и спроецированные на экран, оживают, как цветы в воде. (Примеч. Снимать кого-то не означает наделять его жизнью. Именно в силу того, что они живые, актеры сообщают жизнь произведению.)
*
Признать, что кто-то становится поочередно Аттилой, Магометом, банковским служащим, дровосеком, это признать, что Х играет. Признать, что Х играет, это признать, что фильмы, где он играет, восходят к театру. Не признать, что Х играет, это допустить, что Аттила = Магомет = банковский служащий = дровосек, что абсурдно.
*
Аплодисменты во время фильма Х. Впечатление непреодолимого «театра».
*
Модель. Закрытая в своей мистической внешности. Она вобрала в себя все то, что было снаружи. Она там, за этим лбом, за этими щеками.
*
«Приемная» тел, предметов, домов, улиц, деревьев, полей.
*
Создавать - это не деформировать и не изобретать людей и вещи. Это завязывать между ними, такими, какие они существуют, новые отношения.
*
Устраняй полностью намерения у твоих моделей.
*
Твоим моделям: «Не думайте, что вы говорите, не думайте, что вы делаете». А также: «Не думайте о том, что вы говорите. Не думайте о том, что вы делаете».
*
Твое воображение будет иметь целью скорее не события, а чувства, желая от них вместе с тем той документальности, какая только возможна.
*
Ты подведешь своих моделей к твоим правилам, позволяющим тебе действовать в них, а им - в тебе.
*
Единственная тайна людей и предметов.
*
Когда достаточно одной скрипки, не используют две. Вивальди.
*
Съемка. Достичь интенсивного состояния неведения и любопытства, но, однако, предвидеть.
*
Истинное узнаешь в его действенности, в его мощи.
*
Страстно увлеченный точностью.
*
Выразительное лицо актера, где малейшая складочка, сделанная его усилием, увеличенная лупой, напоминает крайности кабуки.
*
Противопоставить рельефу театра гладь кинематографа.
*
Чем больше успех, тем больше он граничит с несостоятельностью (как шедевр в живописи граничит с безвкусицей).
*
То, что происходит на стыках. «Великие битвы, - говорил генерал М, - происходят почти всегда в точках пересечения на карте».
*
Кинематограф, военное искусство. Сделать фильм как битву. (Примеч. Ночью в отеле меня преследовали слова Наполеона: «Я планирую свои битвы с мыслями моих спящих солдат».)
О ПРАВДЕ И НЕПРАВДЕ
Смесь правдивого и неправдивого дает ложь (снятый на пленку театр или СИНЕМА). Ложь, будучи однородной, может дать правду (театр).
*
В смеси правдивого и ложного правдивое делает ложь заметной, а лживое мешает поверить правде. Актер, имитирующий страх перед кораблекрушением на палубе настоящего корабля, попавшего в настоящую бурю, - мы не верим ни в актера, ни в корабль, ни в бурю.
О МУЗЫКЕ
Нет аккомпанирующей музыки, опорной или подкрепляющей. Нет музыки вообще. (Примеч. За исключением, разумеется, музыки с помощью видимых инструментов).
Нужно, чтобы шумы становились музыкой.
*
Съемка. Ничего неожиданного, что не было бы тайно ожидаемо тобой.
*
Копай на месте. Не ищи в окрестностях. Удваивай, утраивай глубину вещей.
*
Уверься, что исчерпал все то, что распространяется неподвижностью и молчанием.
*
Извлекай из своих моделей подтверждение того, что они существуют, вместе со всеми своими странностями и загадками.
*
Ты назовешь хорошим тот фильм, который тебе даст высокую идею кинематографа.
*
Изображение не имеет абсолютной ценности. Сила и ценность изображения и звука обязаны только тому месту, которое ты им предназначаешь.
*
Модель. Спрашиваемая (жестами, которые ты ее заставляешь делать, словами, которые ты ее заставляешь произносить). Ответ (или это должно быть лишь отказ отвечать), который ты часто не получаешь, но который регистрирует твоя камера. Покорный после твоей учебе.
ОБ АВТОМАТИЗМЕ
Девять десятых наших движений подчиняются привычке и автоматизму. Анти-естественно их подчинять воле и мысли.
*
Модели, ставшие автоматическими (все взвешено, измерено, рассчитано по минутам, повторено двадцать-тридцать раз) и выпущенные в гущу событий твоего фильма, связанные с людьми и предметами вокруг них, будут точными, потому что они не будут думать.
*
Модели автоматически вдохновенные, созидающие.
*
Твой фильм, где чувствуют душу и сердце, остается сделанным руками.
*
СИНЕМА черпает в общих местах. Кинематограф совершает путешествие на неизвестную планету.
*
Где нет ничего, но где каждое слово, каждый взгляд, каждый жест имеют глубину.
*
Примечательно, что этот фильм Х, снятый на берегу моря, на пляже, издает характерный запах театральных подмостков.
*
Снимать без подготовки, с неизвестными моделями, в неожиданных местах, оставаясь при этом в напряженном состоянии тревоги.
*
Пусть это будет тесное единство изображений, которое их заряжает чувством.
*
Схватить мгновения. Спонтанность, свежесть.
*
Как не думать о том, что все заканчивается на белом прямоугольнике, повешенном на стену? (Видеть свой фильм как поверхность для покрытия.)
*
Х имитирует Наполеона, чья натура не предполагала имитаций.
*
В ..., фильме, восходящем к театру, этот великий английский актер запинается с целью заставить нас поверить, что он ищет слова, что он говорит. Его усилия быть более живым создают эффект прямо противоположный.
*
Слишком ожидаемая картинка (клише) никогда не будет казаться верной, даже являясь таковой.
*
Монтируй свой фильм по мере съемки. Формируются стержни, на которые ты повесишь все остальное.
*
То, что никакой человеческий глаз не способен уловить, ни карандаш, ни кисть, ни перо зафиксировать, твоя камера улавливает, не зная даже, что это такое, со скрупулезным безразличием машины.
*
Неподвижность фильма Х, чья камера бежит, летит.
*
Вздох, тишина, слово, фраза, гам, рука, твоя модель целиком, лицо в покое, в движении, в профиль, фас, необъятный вид, замкнутое пространство... Каждая вещь точно на своем месте: твои единственные средства.
*
Флотилию слов не потопить в фильме. Дело в характере слов, не в количестве.
*
Не было бы нелепым сказать твоим моделям: «Я вас выдумываю такими, какие вы есть».
*
Незаметная связь между изображениями самыми отдаленными и самыми разными - это твое видение.
*
Не беги за поэзией. Она приходит сама на стыках (эллипсы).
*
Х, актер, неясный, как неясен оттенок, сделанный из двух смешанных цветов.
*
На сцене игра добавляется к реальному присутствию, усиливает его. В фильме игра разрушает даже видимость реального присутствия, убивает иллюзию, созданную фотографией.
*
(1954?). Обед Гран-при. Одноглазый в королевстве добровольно слепых.
Where is my judgement fled
That censures falsely what they see aright.
*
Пусть чувства ведут события. Не наоборот.
*
Кинематограф: новый способ писать, следовательно, чувствовать.
*
Модель. Два подвижных глаза на подвижной голове, она сама на движущемся теле.
*
Чтобы задние планы (бульвары, площади, публичные сады, метро) не поглощали лица, которые ты к ним применяешь.
*
Модель. Ты диктуешь ей жесты и слова, она дает тебе в ответ (камера запечатлевает) материю.
*
Модель. Брошенная в физическое действие. Ее голос, начинаясь с одинаковых слогов, принимает автоматически собственные изгибы и естественные модуляции.
*
В любом искусстве существует дьявольский принцип, действующий разрушающе на само искусство, противоречащий ему. Аналогичное не исключено в кинематографе.
*
Формы, похожие на идеи. Удерживать их для настоящих идей.
*
Модель. «Целиком». (Примеч. «Не знаю, кто спросил у нищего в одной рубашке посреди зимы, как он может быть таким терпеливым. А вы, господин, - ответил он, - у вас лицо непокрыто, я же - целиком». Монтень.)
*
Съемка.
Чудесные случайности - те, что действуют точно. (Примеч. «Я часто пишу букеты с той стороны, где я их не подготавливал» Ренуар Матиссу, цитируется по памяти). Способ отстранить плохие, привлечь хорошие. Заранее зарезервировать им место в своей композиции.
*
Актеры, костюмы, мебель, театральные декорации заставляют думать прежде всего о театре. Остерегаться того, чтобы люди и предметы моего фильма заставляли думать прежде всего о кинематографе.
*
Кто может с наименьшим, может с наибольшим. Кто может с наибольшим необязательно может с наименьшим.
*
Съемка. Ограничиться единственно впечатлениями, ощущениями. Без вмешательства чуждого ума в эти впечатления и ощущения.
*
НИ РЕЖИССЕР, НИ КИНЕМАТОГРАФИСТ. ЗАБУДЬ, ЧТО ТЫ ДЕЛАЕШЬ ФИЛЬМ.
*
Актер. «Хождения персонажа перед своим естеством» заставляют публику искать у него на лице талант, а не особенную тайну всякого живого существа.
*
Нет интеллектуальной или черепно-мозговой механики. Просто механика.
*
Если на экране механика исчезает и если фразы, которые ты заставил произнести, жесты, которые ты заставил сделать, существуют теперь вне твоих моделей, вне твоего фильма, вне тебя, тогда чудо.
*
Лишить равновесия, чтобы уравновесить.
*
Прятать идеи, но так, чтобы их находили. Самая важная будет самой сокрытой.
*
Та игра, которая кажется наделенной собственным существованием помимо актера, является осязаемой.
О БЕДНОСТИ
Письмо Моцарта по поводу некоторых его собственных концертов (KV 413, 414, 415): «Они держат золотую середину между слишком трудным и слишком легким. Они блестящие... Но им не хватает бедности».
*
Монтень: Движения души рождаются с тем же подъемом, что и движения тела.
*
Непривычное приближение тел.
На страже движений самых неуловимых, самых внутренних.
*
Не ловкачество, но ловкость.
*
Внезапный взлет в фильме, когда я импровизирую. Падение, когда я исполняю.
*
СИНЕМА ищет немедленную и окончательную выразительность через мимику, жесты, интонации. Эта система неизбежно исключает выразительность через контакт и обмен изображений и звуков и через те трансформации, которые возникают в результате.
*
То, что прошло через одно искусство и оставило в нем след, не может уже войти в другое. (Примеч. СИНЕМА и театр держатся удобством. Мне интересно замешательство.)
*
Невозможно выразить что-то объединенными средствами двух искусств. Либо одно, либо другое.
*
Не снимать для иллюстрации какого-либо тезиса или чтобы показать мужчин и женщин, взятых в их внешнем аспекте, но чтобы открыть материю, из которой они сделаны. Достичь этого «сердца сердца», которое не уловимо ни поэзией, ни философией, ни драматургией.
*
Изображения и звуки - как люди, которые знакомятся в дороге и не могут больше расстаться.
*
Ничего лишнего, ничего недостающего.
*
Фильм Х. Два злых глаза, старающиеся быть добрыми; горький рот, сделанный для молчания, который не прекращает говорить, постепенно уничтожая слова. Star-system, где мужчины и женщины имеют фантомное существование.
*
Обаяние фильма Х, сделанного из пустяков и черепков.
*
В том виде, в каком они задуманы, фильмы СИНЕМА могут использовать только актеров, фильмы кинематографа - только модели.
*
Музыка заполоняет все и не повышает больше ценности изображения, к которому она добавляется.
*
ЗВУКОВОЕ КИНО ОТКРЫЛО ТИШИНУ.
*
Абсолютное безмолвие и безмолвие, полученное через пианиссимо шумов.
*
Фильм Х. Выкрики, краска стыда, как в театре.
*
Модель. То, что ты сообщаешь о себе через совпадение с ней.
Пусть каждое изображение, каждый звук относится не только к фильму, к моделям, но и к тебе.
*
Втянуть зрителя (как будто речь идет о каминной тяге).
*
Мелкая тема может дать повод к многочисленным и глубоким соединениям. Избегай слишком обширных и отвлеченных тем, где легко заблудиться. Или лучше бери лишь то, что могло бы смешаться с твоей жизнью и соотнестись с твоим опытом.
*
Всеобщность музыки, которая не соответствует всеобщности фильма. Воодушевление, мешающее остальным воодушевлениям.
*
«Дьявол ему прыгнул в рот»: не позволять дьяволу прыгать в рот.
«Все мужья безобразны»: не показывать толпу безобразных мужей.
*
Об освещении.
Вещи становящиеся более зримыми не через свет, но через тот новый угол, под которым я на них смотрю.
*
Сближать вещи, которые еще никогда не были близки и не казались предрасположенными к существованию.
*
Фильм Х, открытый со всех сторон. Рассеивание.
*
Модель. На ее лице мысли и невыраженные чувства становятся зримыми через общение и взаимодействие между двумя или несколькими разными изображениями.
*
Не раздувать, не перегружать.
*
Одно слово, один неточный или неуместный жест мешают всему остальному.
*
Ритмическая ценность шума.
Дверь, которая открывается и закрывается, шаги и т.д., из необходимости ритма.
*
Что-то испорченное, поставленное на другое место, может быть удачным.
*
Модель. Ее постоянство: всегда одна и та же манера быть разной.
*
Актеру нужно уходить от себя, чтобы увидеть себя в другом. ТВОИ МОДЕЛИ, ОДНАЖДЫ УШЕДШИЕ ОТ СЕБЯ, НЕ СМОГУТ БОЛЬШЕ ВЕРНУТЬСЯ.
*
Преобразовать (то, что ты полагаешь слышимым тобой, не есть то, что ты слышишь) неорганизованные шумы улицы, железнодорожного вокзала, аэродрома... Обретать их один за другим и дозировать смешение.
*
Игра.
Актер: «Не меня вы видите и слышите, а другого». Но, не будучи способным быть полностью другим, он не другой.
*
Фильмы СИНЕМА, контролируемые разумом, не уйдут далеко.
*
Ретушь реального с помощью реального.
*
Модель. Ее чистая суть.
*
Обмен, происходящий между изображением и изображением, звуком и звуком, изображением и звуком, дарит людям и предметам в твоих фильмах кинематографическую жизнь, и, в силу тонкого чуда природы, объединяет твою композицию.
*
Изображения, проводящие взгляд. А ИГРА АКТЕРА СБИВАЕТ С ТОЛКУ ГЛАЗ.
*
Разъединять и соединять до интенсивности.
*
Не думай о своем фильме вне тех вещей, из которых ты сам сделан.
*
Театральный актер привносит условности, мораль и долг в свое искусство.
*
Сделайся однородным со своими моделями, сделай их однородными тебе.
*
Изображения в предвидении их внутренних связей.
*
Модели, механизированные снаружи, свободные изнутри. На их лицах ничего преднамеренного. «Постоянство, вечное в случайном».
*
Замечай первым то, что ты видишь таким, каким видишь.
*
Наивное варварство дубляжа.
Голоса, лишенные реальности, не соответствующие движению губ, ритмам легких и сердца. Они «перепутали рот».
*
Вернуть прошлое в настоящее. Магия настоящего.
*
Модель. Все эти вещи, которые ты не смог постичь в ней до, ни даже во время.
*
Модель. Неподражаемые душа и тело.
*
Старая вещь становится новой, если ты ее лишаешь привычного окружения.
*
Все эти эффекты, которые ты можешь извлечь из повторений (изображения, звука).
*
Найти родство между изображением, звуком и тишиной. Чтобы они оказались на своем месте, чтобы нравились друг другу вместе. Мильтон: Silence was pleased.
*
Модель. Сократить до минимума участие ее самосознания. Затянуть гайку, в которой она не может больше не быть собою и где она может делать только нужное.
*
Изображения. Как модуляции в музыке.
*
Модель. Взятая из самой себя. Из того малого, что она упускает, бери только то, что тебе подходит.
*
Модель. Ее способ быть внутренней. Единственная, неимитируемая.
*
Снять Х. Заразительность литературы: описание через последовательность (панорамные съемки и тревеллинги).
*
Случается, что беспорядок в фильме обманывает нас в силу своей монотонности, дает нам иллюзию порядка. Но это негативный, бесплодный порядок. НА УВАЖИТЕЛЬНОМ РАССТОЯНИИ МЕЖДУ ПОРЯДКОМ И БЕСПОРЯДКОМ.
*
Исследуй свое желание. Посмотри, что там внутри. Не описывай его словами. Переведи его в родственные изображения, в похожие звуки. Чем оно чище, тем убедительнее твой стиль. (Стиль: все, кроме технического.)
*
Съемка.
Твой фильм должен быть похож на то, что ты видишь, закрывая глаза. (Ты должен быть способен ежеминутно видеть и слышать это целиком.)
ЗРЕНИЕ И СЛУХ
Знать, для чего этот звук (это изображение) делается.
*
То, что предназначено для глаза, не должно вторить тому, что предназначено для уха.
*
Если глаз полностью покорен, слуху нечего или почти нечего дать (и наоборот). Нельзя быть одновременно целиком ухом и целиком глазом.
*
Опустить или нейтрализовать изображение, если звук может его заменить. Ухо стремится больше ко внутреннему, глаз - к наружному.
*
Звук не должен никогда приходить на помощь изображению, а изображение - на помощь звуку.
*
Если звук является необходимым дополнением к изображению, нужно давать преимущество либо одному, либо другому. В равенстве они убивают друг друга, как и цвета.
*
Не нужно, чтобы изображение и звук оспаривали друг у друга первенство, но чтобы они работали каждый по очереди наподобие эстафеты.
*
Единственно настоятельный глаз рождает нетерпение слуха, единственно настоятельный слух рождает нетерпение глаза. Использовать это нетерпение. Сила кинематографа, который обращается к двум чувствам регулируемым способом.
*
Тактике скорости и шума противопоставить тактику медлительности и тишины.
*
..., американский (английский?) фильм, где две звезды борются за внимание публики. Навязанные их лицам порядки и непрекращающийся надсмотр. Вроде музея восковых фигур с их полноцветными физиономиями.
*
Модель. Оберегаемая от всякой драматургии.
*
В театре лошадь или собака, сделанные не из гипса и картона, вызывают беспокойство. И, напротив, губительную для театра правдивость ищет кинематограф.
*
Модель. Причина, которая ее заставляет произносить эту фразу, производить этот жест, находится не в ней, а в тебе. Причины не в моделях. В театре и в фильмах СИНЕМА актер должен нас заставить поверить, что причина в нем.
*
Все убегает и рассеивается. Непрерывно возвращать все к одному.
*
Поле кинематографа неизмеримо. Он дает тебе безграничную силу созидать.
*
Модель. Не просто уменьшать или уничтожать расстояние между тобой и ею. Глубокое исследование.
*
Актеры. Чем больше они приближаются (на экране) со своей выразительностью, тем больше они удаляются. Дома, деревья приближаются, актеры удаляются.
*
Нет ничего менее изящного и менее эффективного, чем искусство, задуманное в форме другого искусства.
*
Нечего ждать от СИНЕМА, бросившего якорь в театре.
*
Голос естественный, голос поставленный.
Голос: душа тела. Поставленный как у Х, он больше ни душа, тело. Он отдельный инструмент.
*
Менять каждую минуту фотообъектив, это как каждую минуту менять очки.
*
Верить.
Театр и СИНЕМА: выбор между верить и не верить. Кинематограф: беспрерывно верить.
*
Соблюдать заповедь: находить не ища.
*
Модели. Позволяют вести себя не тебе, но словам и жестам, которые ты их заставляешь произносить и делать.
*
Твоим моделям: «Не нужно играть ни другого, ни себя. Не нужно играть никого».
*
Вещь, выразимая единственно через новый кинематограф, то есть новая вещь.
*
Точность и одновременно неточность музыки. Тысяча возможных непредвиденных ощущений.
*
Актер выуживает из себя то, чего в нем нет на самом деле. Иллюзионист.
*
Избегать пароксизмов (гнев, ужас и т.д.), которые вынуждают к притворству и в которых все похожи.
*
Ритмы.
Всемогущество ритмов.
Длится лишь то, что ритмично. Подчинять форму и содержание ритмам.
СЛОВА И ЖЕСТЫ
Слова и жесты не могут сформировать живую ткань фильма, как они формируют живую ткань театральной пьесы. Суть фильма, может, это то, что является причиной тех смутных жестов и слов, которые выполняются и произносятся моделями. Твоя камера их видит и регистрирует. Таким образом и избегаешь фоторепродукции актеров, ломающих комедию, а кинематограф, новая манера письма, становится одновременно методом раскрытия. (Примеч. Потому что механика раскрывает неизвестное, а не потому, что это неизвестное уже заранее найдено.)
*
Жесты, которые репетировались машинально двадцать раз, твои модели, брошенные в действие фильма, приспособят к себе. Слова, выученные их губами, найдут, без участия самосознания, истинно природные модуляции и мелодию. Способ обнаружить автоматизм реальной жизни. (Талант актеров или звезд тут не в счет. Важно то, как ты приближаешься к своим моделям и та неизвестность, невозделанность, которую тебе удается вытянуть из них.)
*
Часто забывают разницу между человеком и его изображением, каковой меньше между звуком его голоса на экране и в реальной жизни.
*
Не нужно, чтобы модели соглашались с твоей съемкой, звукозаписью. Облегчить их положение (которое не лишено странности).
*
Твой фильм будет красив и грустен и т.д. как город, деревушка, дом, но не как фотография города, деревушки, дома.
*
В ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОМ ЯЗЫКЕ НУЖНО ОТКАЗАТЬСЯ ОТ ПОНЯТИЯ ИЗОБРАЖЕНИЯ, ЧТОБЫ ИЗОБРАЖЕНИЕ ИСКЛЮЧАЛО ИДЕЮ ИЗОБРАЖЕНИЯ.
*
Голос и лицо.
Они сформировались вместе и привыкли друг к другу.
*
Твой фильм не готов целиком. Он делается постепенно через взгляд. Изображения и звуки ждут в стороне.
*
Сегодня (монтаж в октябре 1956?) я присутствовал не на просмотре изображений и звуков, а видел то действие, которое совершалось ими друг над другом, и их
трансформацию. Заколдованная пленка.
*
Расстояние Расина - это непреодолимое расстояние между сценой и зрительным залом. Расстояние между театральной пьесой и реальностью, но не между писателем и его моделью (моделями).
*
Когда-то Культ Красивого и возвышенность темы. Сейчас те же благородные вздохи: освободиться от материи и реализма, уйти от вульгарного подражания природе. И возвышенное обращается к технике... СИНЕМА между двух стульев. Не вполне реалистичное, потому что театрально и условно. Не вполне театрально и условно, потому что реалистично.
*
Зрелище движения приносит радость: лошадь, атлет, птица.
*
Актер проецируется рядом с собой в виде персонажа, на которого он хочет походить, заимствует его тело, лицо, голос, заставляет его садиться, вставать, ходить, пропитывает его несуществующими чувствами и страстями. Это «я», не его «я», несовместимо с кинематографом.
*
Ты делаешь искусство с живыми существами и с предметами, очищенными от всякого искусства и, особенно, от драматического.
*
Пусть изображения и звуки возникают спонтанно перед твоими глазами, ушами, как приходят слова на ум литератору.
*
Х обнаруживает большую глупость, утверждая, что затронуть массу можно безо всякого искусства.
*
Поскольку тебе незачем имитировать, в отличие от художников, скульпторов, романистов, внешность людей и предметов (машины это сделают за тебя), твое творчество заключается в связях, которые ты создаешь между разными частями схваченной реальности. И есть выбор частей. Твое чутье выбирает.
*
То, что облагораживает актера на сцене, может опошлить его на экране (практика одного искусства в форме другого).
*
Модели. Потерю видимой рельефности во время съемки, они наверстывают через глубину и правдивость на экране. Именно самые плоские и самые невыразительные куски в итоге более жизненны.
*
Они думают, что эта простота выражает наименьшее присутствие вымысла. (Береника. Предисловие.)
*
Две простоты. Дурная: исходная простота, слишком ранняя. Хорошая: итоговая простота, награда за годы усилий.
*
Коро: «Не нужно искать, нужно ждать».
*
Модель. Ее голос (естественный) лучше, чем внешность показывает нам ее внутренний
мир и характер.
*
ВЫРАЗИТЬ невидимый ветер через воду, которую дующий ветер ваяет.
*
Модель. Она замкнута в себе. Так сделан Х, отличный актер. Но он снова прячется в игре, плохо узнаваемый.
*
Модели. Способные ускользнуть от собственного надзора, способные божественным образом быть «собой».
*
Жизнь возвращается не через фотокопию жизни, а через те тайные законы, внутри которых ты чувствуешь, как движутся твои модели.
*
Со временем театр стал буржуазным. И СИНЕМА (снятый на пленку театр) показывает, до какой степени.
*
Критика, не делающая различия между СИНЕМА и кинематографом. Открывающая время от времени глаза при виде актера с недопустимой игрой и снова закрывающая их. Вынужденная любить оптом все, что проецируется на экран.
*
Сходство, различие.
Придать больше сходства чтобы получить различие. Униформа и общность жизни делают заметным натуру и характер солдат. В положении «смирно» неподвижность всех обнаруживает частные особенности каждого.
РЕАЛЬНОСТЬ
Реальность в голове уже больше не реальность. Наш глаз слишком думающий, слишком умный.
Два вида реальности: 1) сырая реальность, как ее запечатлевает камера; 2) то, что мы называем реальностью, деформированное нашей памятью и ложными расчетами.
Проблема. Показать то, что видишь (слышишь), используя прибор, который видит (слышит) иначе, чем ты.
*
Нужно, чтобы люди и вещи в фильме шли в ногу, рука об руку.
*
То, что делается без самоконтроля. Активная (химическая) суть твоих моделей.
*
Верно найденные связи устраняют безвкусицу. Чем новее связи, тем живее воздействие красоты.
*
Быть разумным (точность восприятия).
*
СЛИЯНИЯ, ОЖИДАЕМЫЕ ЖИВЫМИ СУЩЕСТВАМИ И ПРЕДМЕТАМИ И НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ЖИЗНИ.
*
Фильм Х, где слова не связаны с действием.
*
Правдивое не вставлено как инкрустация в людей и вещи, которые ты снимаешь. Их изображения, выстроенные тобой в определенном порядке, принимают именно внешний облик правдивого. И наоборот, тот внешний облик правдивого, который принимают их изображения, дарует этим людям и вещам реальность.
*
Поместить чувства на лице, в жестах, это искусство актера, театр. Но стереть с лица
чувства, это еще не кинематограф. Модели невольно выражают (а не намеренно не выражают).
*
Глаз (как правило) поверхностен, ухо глубже и догадливей. Шум поезда рисует перед нами весь вокзал.
*
Нужно, чтобы твой фильм взлетал. Чрезмерность и живописность мешают ему взлетать.
*
Покажи то, что без тебя, возможно, не было бы увидено.
*
Без психологии (той, которая выявляет лишь то, что она способна объяснить).
*
Когда ты не знаешь, что ты делаешь, не подозреваешь, что делаешь самое лучшее, это и
есть вдохновение.
*
Твоя камера проходит сквозь лица, если только мимика ей не препятствует. Фильмы кинематографа сделаны внутренними движениями, которые видны.
*
Нужно, чтобы изображения и звуки взаимо-действовали издалека и вблизи. Нет независимых изображений и звуков.
*
Правда неподражаема, ложь неисправима.
*
Интонации точны, когда твоя модель не осуществляет над ними никакого контроля.
*
Модели. Без выпячивания. Способность быть в себе, хранить и ничего не выпускать наружу. Некая внутренняя, общая для всех черта. Глаза.
*
Твоим моделям: «Говорите так, как если бы вы говорили с собой». МОНОЛОГ ВМЕСТО ДИАЛОГА.
*
Они хотят найти разгадку там, где есть лишь загадка. (Паскаль.)
*
Х, знаменитая звезда, с лицом архи-известным, слишком надуманным.
*
Модель. Именно ее «я», неразумное, нелогичное, регистрирует камера.
*
Модель. Ты освещаешь ее и она тебя освещает. Свет, получаемый тобой от нее, добавляется к тому, который она получает от тебя.
*
Экономия.
То, что мы в том же самом месте, можно дать понять через повторение прежних звуков, прежней акустики.
*
Съемка с теми же глазами, ушами, что и вчера. Единство, однородность.
*
Выбирай тщательно своих моделей, чтобы они повели тебя туда, куда ты хочешь идти.
*
Модели. Их способ быть персонажами твоего фильма - это способ быть собой, оставаться такими, какие они есть. (Даже если это противоречит тому, что ты ранее вообразил.)
*
Музыка. Она разъединяет твой фильм и жизнь внутри него (музыкальное наслаждение). Она сильно изменяет и даже разрушает реальное, как алкоголь или наркотики.
*
Монтаж. Свечение, которое вдруг исходит от твоих моделей, блуждает вокруг них и связывает их с вещами (синий у Сезанна, серый у Греко).
*
Твое дарование не в подделке природы (актеры, декорации), но в твоей манере выбирать и согласовывать куски непосредственно, машиной взятой природы.
*
Модели. Механизированные снаружи. Нетронутые, девственные изнутри.
*
Передавать впечатления, ощущения.
*
Х, глядящий с экрана, в полный рост, как если бы он находился на большом расстоянии.
*
Ни приукрашать, ни уродовать. Не искажать.
*
Именно в своей чистой форме искусство потрясает.
*
Твой фильм начинается тогда, когда твои тайные желания передаются непосредственно твоим моделям.
*
Актер, используемый в фильме как на сцене, вне его самого, он не здесь. Его образ пуст.
*
Взволновать не с помощью волнующих изображений, а с помощью связей, делающих эти изображения живыми и волнующими.
*
Творческое упрощение актера не лишено благородства и причины в театре. В фильме оно разрушает сложность человека, какой он есть, а также и противоречия, темные стороны его настоящего «я».
*
Монтаж. Переход от мертвых изображений к живым. Все расцветает.
*
Медленные фильмы, где все скачут и машут руками; быстрые фильмы, где едва двигаются.
*
Не используй в двух фильмах одних и тех же моделей. 1. Им не поверят. 2. Они будут смотреться в предыдущий фильм как в зеркало, будут стремиться, чтобы их видели такими, какими они желают, чтобы их видели, обяжут себя к дисциплине, лишат себя очарования, исправляясь.
*
Видеть свой фильм как сочетание линий и объемов в движении, независимо от того, что он изображает и обозначает.
*
ТВОИ МОДЕЛИ НЕ ДОЛЖНЫ СЕБЯ ЧУВСТВОВАТЬ ДРАМАТИЧЕСКИМИ.
*
Устранять то, что отвлекает внимание.
*
Качество нового мира, о котором ни одно из существующих искусств не предполагало.
*
Крайняя сложность. Твои фильмы: пробы, попытки.
*
Именно сцепляясь друг с другом изображения начинают светиться. (Один актер хочет быть фосфоресцирующим сразу).
*
Искра, пойманная в ее зрачке, дает смысл модели целиком.
*
Изображение. Отражение и отражатель, накопитель и проводник.
*
Нет красивых фотографий, красивых изображений. Но есть необходимые фотографии, изображения.
*
Разместить публику напротив людей и предметов, не так, как ее произвольно размещают в силу привычек (клише), но как ты ее размещаешь согласно твоим впечатлениям и непредвиденным ощущениям. Никогда ничего не решать заранее.
*
Актер, учащий свою роль, подразумевает существование некоего «я», известного заранее (которого нет).
*
Съемка. Страх ничего не упустить из того, что я еще только смутно обнаруживаю, что я еще, может, не вижу и буду видеть лишь позже.
О ЧЛЕНЕНИИ (Примеч. Город, деревня издалека - это город и деревня; но, по мере приближения, это дома, деревья, черепица крыш, листья, трава, муравьи, лапки муравьев и до бесконечности. Паскаль.)
Членение необходимо, если не хочешь впасть в символизм.
Видеть существа и вещи в их отделяемых частях. Изолировать эти части. Сделать их независимыми, чтобы сообщить им новую зависимость.
*
Все показывать обрекает СИНЕМА на клише, обязывает показывать вещи так, как все их привыкли видеть. Из-за чего они кажутся поддельными, липовыми.
*
Интонации голоса, мимика, жесты, которые придумывают актера до или во время.
*
Съемка. Ты узнаешь лишь много позже, заслуживает ли твой фильм той горы усилий, которых он тебе стоит.
*
Реальность не драматична. Драма возникнет из определенного шествия недраматических элементов.
*
В своем фильме Х показывает вещи без соответствия одних другим, то есть без связей, то есть мертвыми.
*
Твой фильм - не прогулка для глаз, он сделан, чтобы проникнуть в них, быть поглощенным там целиком.
*
Выразительность через сжатие. Поместить в один кадр то, что литератор излагал на десяти страницах.
*
Провал СИНЕМА. Смехотворная непропорциональность между огромными возможностями и результатом: Star-system.
*
Режиссер толкает актеров на подражание выдуманным существам в среде предметов, которые таковыми не являются. Ложь, которой он покровительствует, не превратится в правду.
*
Актер, прекрасный каков он есть, ограниченный созданной ролью (без теней).
*
Заимствование театральных средств неумолимо ведет к живописности для глаз и ушей.
*
Создают не добавляя, а сокращая. Развивать - это другое. (Не нагромождать как товар на витрине).
*
Осушить пруд, чтобы иметь рыб.
*
Уверенность актеров противостоит очарованию моделей, не знающих, кто они такие.
*
Одна и та же тема меняется изображениями и звуками. Религиозные темы принимают соответствующие изображения и звуки. Не наоборот (как полагают): изображения и звуки принимают религиозные темы...
*
Для актера камера - это глаз зрителя.
*
Модели. Не публике, а тебе они передают эти вещи, которые, должно быть, и не видят (которые ты лишь смутно обнаруживаешь). Скрытый священный залог.
*
Ледяное толкование, через контраст, может накалить диалоги комнатной температуры. Феномен, аналогичный холодному и теплому тонам в живописи.
*
Музыкальная тишина через резонанс. Последний слог последнего слова, последний всплеск шума как долгая финальная нота.
*
Вещи чересчур беспорядочные или чересчур упорядоченные равны, их не различаешь более. Они рождают безразличие и скуку.
*
Тревеллинг и панорамная съемка не соответствуют движениям глаза. Их применение отделяет глаз от тела. (Не пользоваться камерой как рычагом.)
*
Модели. Назначить не пределы их власти, но пределы ее осуществления.
*
Большая масса, грандиозность, лживость средств, уступающие место простоте и точности. Сведенный весь к количеству, которого тебе достаточно.
*
Дело не в том, чтобы «просто» играть или играть «сокровенное», а в том, чтобы вообще не играть.
*
Фильмы кинематографа: эмоциональные, не репрезентирующие.
*
Провоцировать неожиданное. Ждать его.
*
СИНЕМА не начинало с нуля. Все подвергать сомнению.
*
Шум, крик. Их резонанс заставляет нас догадаться о доме, лесе, равнине, горе. Их нарастание указывает нам расстояния.
*
Именно ясность и точность позволяют тебе завладеть вниманием невнимательных глаза и уха.
*
Модель. Оживляющие ее слова, жесты не рисуют ее как в театре, но обязывают ее вырисовываться самой.
*
Фильм СИНЕМА воспроизводит реальность актера, в то время как реальность принадлежит человеку, как он есть.
*
Твоя публика - это не книжная публика, не театральная, не публика выставок и концертов. Тебе нечем удовлетворить ни литературный вкус, ни театральный, ни живописный, ни музыкальный.
*
Пусть причина следует действию, а не сопровождает его и не предшествует. (Примеч. Однажды, в садах Нотр-Дам я столкнулся с человеком, чьи глаза заметили нечто позади меня и не видимое мною и вдруг засветились. Если бы одновременно с человеком я заметил молодую женщину с ребенком, к которым он бросился бежать, это счастливое лицо никогда бы меня так не поразило; может быть даже я не обратил бы на него внимания.)
*
Из потрясения, из связи изображений и звуков должна родиться гармония отношений.
*
Модель. Закрытая, она входит в контакт с внешним только без своего ведома.
*
Создавать ожидание, чтобы его исполнить.
*
Модель. Ты в ней выделяешь нетронутое изображение, неискаженное ни ее, ни твоим умом.
*
Не покидая рубеж, который не должен быть никогда покинут, ничего не добавляя от себя, позволить камере и магнитофону поймать, как проблеск, то, что тебе дает нового и неожиданного твоя модель.
*
Виртуоз нас заставляет слышать музыку не так, как она написана, а так, как он ее чувствует. Актер-виртуоз.
*
Не показывать все стороны вещей. Оставлять поля для неизвестного.
*
Снимать - это идти на встречу. Ничего неожиданного, что не было бы тайно ожидаемо тобой.
*
Не только новые связи, но и новый способ сочленения и подгонки.
*
Перед лицом реальности твое напряженное внимание освещает ошибки твоего первоначального замысла (ошибки на бумаге). Твоя камера их исправляет. Но впечатление, заново прочувствованное тобою, - единственная интересная реальность.
*
Снимать - это не делать окончательное, а делать приготовления.
*
Многократная съемка одного и того же предмета, как у художника, пишущего несколько холстов на одну и ту же тему, каждый раз новую, приближает к точности.
*
Модель, которая вопреки себе и тебе, освобождает истинного человека от того придуманного человека, которого ты вообразил.
*
Актер существует вдвойне. Это поочередное присутствие его и другого, кого привыкла ценить публика.
*
Хорошо очертить пределы, в которых ты стараешься удивиться своей моделью. Бесконечные сюрпризы, ограниченные кадром.
*
Сырая реальность не придаст сама себе правдивости.
*
Твоя камера схватывает не только физические движения, недоступные карандашу, кисти и перу, но и некоторые душевные состояния, узнаваемые по признакам, неуловимым без нее.
*
Star-system. Пренебрежение неограниченными возможностями привлечения нового и неожиданного. Из фильма в фильм, от сюжета к сюжету, перед теми же самыми лицами, которым не веришь.
*
Пересаживать.
Изображения и звуки укрепляются в трансплантации.
*
Приучить публику догадываться о целом по части. Заставить догадаться. Побудить к этому.
УПРАЖНЕНИЯ
Упражняй моделей в простом чтении, уравнивающем слоги и исключающем всякий личный желаемый эффект.
Однообразный и равномерный текст. Выразительности, которая может пройти незамеченной, достигать за счет едва уловимых замедлений и ускорений, за счет матовости или блеска голоса. Тембр и скорость (тембр = клеймо).
*
Не правдоподобного человека требуют наши глаза и уши, а правдивого.
*
Обречены те фильмы, чья медлительность и тишина смешиваются с медлительностью и тишиной зала.
*
Игра актера окончательна, неизменяема. Она остается такой, какой есть.
*
В греко-католических обрядах: «Будьте внимательны!».
*
СИНЕМА, радио, телевидение, журналы - это школа невнимательности. Смотрят, не видя, слушают, не слыша.
*
Модель. Сама пишет свой портрет с жестами, словами, которые ты ей диктуешь, и этот портрет, как в живописи, напоминает равно тебя и ее.
*
Цвет дает силу изображениям. Он - средство сделать реальное более правдивым. Но если реальное не вполне реально, цвет это только подчеркивает.
*
Модель. Ставшая автоматической, защищенная от всякой мысли.
*
Фильмы на уровне описания пожарника. ОСАДА ПАРИЖА Бугро, где видишь солдат в кинематографическом действии, которое они заучили.
*
В том, что ты видишь, немедленно замечай то, что будет увидено. Камера не схватывает вещи такими, какими их видишь ты. (Она не схватывает то, что ты их заставляешь обозначать.)
*
Ты находишь не то, чего ждешь, и это не лишено пользы. Заинтригованный, взволнованный неожиданным.
*
Взаимодействие изображений и звуков.
*
Вдохнуть в предметы желание быть здесь.
*
Фотография описательна, сырое изображение ограничено описанием.
*
Модель. Красивая во всех этих движениях, которые она не делает (которые могла бы делать).
*
Самое обычное, но уместное слово вдруг вспыхивает. От этой вспышки должны зажечься твои изображения.
II
ДРУГИЕ ЗАМЕТКИ
1960-1974
Wondrous, wondrous, wondrous machine!
Purcell.
«Как это удивительно, не так ли, что человек - это человек!» (Бодлер). Именно это, возможно, и говорят себе камера и магнитофон перед G (модель).
*
Не ведай того, что ты намереваешься поймать, как не ведает этого рыбак со своей удочкой. (Рыбка, возникающая ниоткуда.)
*
Когда публика готова чувствовать прежде, чем понимать то, что фильмы ей показывают и объясняют.
*
Помню один старый фильм: ТРИДЦАТЬ СЕКУНД НАД ТОКИО. Жизнь была приостановлена на тридцать замечательных секунд (тридцать секунд полета над Токио на американском истребителе в войну), когда не происходило ничего. На самом деле, там происходило все. Кинематограф, искусство изображений ни о чем.
*
G, чудесным образом мужчина, F, чудесным образом женщина, безо всяких трюков. ТРЮК - то, что в них спрятано, не выдано (не раскрыто).
*
Леонар рекомендует (Записные книжки) хорошенько думать о финале, прежде всего думать о финале. Финал, это экран лишь как поверхность. Подчини свой фильм реальности экрана, как художник подчиняет свою картину реальности холста и наложенных на него красок, как скульптор подчиняет свои фигуры реальности мрамора или бронзы.
*
Десять свойств предмета по Леонару: свет и темнота, цвет и вещество, форма и положение, отдаленность и близость, движение и неподвижность.
*
Прохожие, которых я встречаю на Елисейских полях, производят на меня впечатление мраморных фигур, движущихся на пружинах. Но лишь только их глаза встречаются с моими, как шагающие и глядящие статуи становятся человечными.
*
Два противостоящих человека, глаза в глаза. Две кошки, гипнотизирующие друг друга.
*
Преодолеть ложную силу фотографии.
*
Пустая мысль о «художественном кино», о «художественных фильмах». Художественные фильмы - те, что более всего лишены художественности.
*
То, что я отбрасываю как слишком простое, и есть то важное, где нужно копать. Глупое недоверие к простым вещам.
*
Развитие в области, запретной для существующих искусств, непригодной для них.
*
Театр слишком известен, кинематограф до сегодняшнего момента слишком неизвестен.
*
Непреодолимая потребность публики увидеть, приблизиться, потрогать звезду во плоти, которой ее лишает снятый на пленку театр. Автографы.
*
Красота твоего фильма будет не в картинках (открыточность), а в невыразимости, которую они обнаружат.
*
Нужны многие, чтобы снять фильм, но только один тот, кто делает, разрушает, переделывает изображения и звуки, возвращаясь каждую секунду к исходному ощущению, непонятный другим, рождающий их.
*
Придумывать себе железные законы, не потому ли, что их трудно выполнять или не выполнять.
*
В глазах Х синема - это специальная индустрия, для Y это разросшийся театр. Z видит мультипликацию.
*
Телефон. Голос делает человека видимым.
*
ЭКОНОМИЯ. Расин своему сыну Луи: Я достаточно знаю ваш почерк, поэтому вы не обязаны ставить свою подпись.
*
Будущее кинематографа - это новое поколение молодых одиночек, которые будут снимать, вкладывая последнюю копейку и не поддаваясь материальной рутине профессии.
*
В твоей страсти к правдивому, можно увидеть лишь маниакальность.
*
Не обращай внимания на дурную репутацию. Бойся хорошей, которую ты не смог бы поддерживать.
*
Безгранично восхищаться простотой и скромностью великих мастеров прошлого, стоящих выше спесивости аристократии.
*
Подумай о том, что тебя принуждает к этой кропотливой работе, и о том, что актер (профессиональный или нет) всегда остается актером, даже посреди пустыни.
*
Чудесные машины (камера и магнитофон), упавшие с неба; использовать их только для того, чтобы бесконечно пережевывать подделку, покажется через пятьдесят лет неразумным, абсурдным.
*
Публика не знает, чего хочет. Навязывать ей свои причуды и наслаждения.
*
Соловей так восхитителен потому, что поет всегда одну и ту же песню?
*
Новизна не в оригинальности, не в современности. (Примеч. Руссо: Я не стараюсь делать ни как другие, ни по-другому.)
*
Пруст говорит, что Достоевский оригинален в своей композиции. Это единство невероятно сложное и напряженное, чисто внутреннее, с течениями и противотечениями как в море, что находишь также у Пруста (однако, насколько другое), и чье время хорошо вошло бы в фильм.
*
(1963) Неожиданно уехать из Рима, бросить навсегда приготовления ГЕНЕЗИСА, чтобы кратчайшим путем прийти к идиотской болтовне, к палкам в иссохших колесах. Как это странно, что вас могут попросить сделать то, что лучше было бы не делать самому, потому что неизвестно, что это такое!
*
Многое можно выразить рукой, головой, плечами!.. Сколько бесполезных и мешающих слов тогда исчезнет! Какая экономия!
*
Трепет просыпающихся изображений.
*
Я мечтал о фильме, создающемся постепенно при взгляде, как живописное полотно, вечно свежее.
*
Это принуждение к механической регулярности, механика, рождающая чувство. Вспомнить некоторых великих пианистов, чтобы это понять.
*
Крупный пианист, не виртуоз, вроде Липатти, берет совершенно одинаковые ноты: половинные, одинаково долгие, одинаково сильные; четвертные, восьмые доли, шестнадцатые и т.д., idem. Он не помещает чувство в клавиши. Он ждет его. Оно приходит и наполняет его пальцы, инструмент, его самого, зал.
*
Создание чувства, получаемое из сопротивления чувству.
*
Бах отвечает восхищенному ученику: «Нужно брать ноты точно вовремя».
*
Кажется, есть две ИСТИНЫ: одна пресная, плоская, скучная, по меньшей для глаз того, кто ее раскрашивает ложью, другая...
*
За неимением правды публика привязывается ко лжи. Выразительность, с которой мадмуазель Фальконетти поднимает глаза к небу в фильме Дрейера, вызывала мучительные слезы.
*
Эти ужасные дни, когда на меня находит отвращение к съемке, когда я истощен, бессилен перед этим множеством трудностей, составляющих часть моего метода работы.
*
Фильм очень сжатый не сообщит с первого раза того, что в нем есть лучшего. Сначала там видишь то, что похоже на уже виденное. (Надо бы иметь в Париже маленький зал, очень хорошо оборудованный, где давать один или два фильма в год.)
*
Ясность цели проступает по мере поисков. Дебюсси: «Я потратил неделю на то, чтобы предпочесть один аккорд другому».
*
Не отказывайся от чудес. Прикажи луне и солнцу. Вызови гром и молнию.
*
Какое опустошение, и не только в публике, с ее ленивой запоздалой критикой, судящей через призму театра!
*
Нет исторических фильмов, которые делали бы «театр» или «маскарад». (В ПРОЦЕССЕ ЖАННЫ Д’АРК я попытался без «театра» и «маскарада» найти в исторических фразах внеисторическую правду.)
*
Оскары актерам, чьи тела, лица, голоса, не рождают эффект бытия в них, не дают уверенности, что они им принадлежат.
*
Напрасно и бессмысленно работать специально для публики. То, что я делаю, я могу лишь примерить на себя. Остается только делать хорошо.
*
Будь точным в форме, но не всегда в сути (если можешь).
*
Именно то, что мне не удается узнать о F и G (модели), делает их для меня такими интересными.
*
То, что тебе подсказывает интуиция, предпочитай тому, что ты десять раз сделал и переделал в голове.
*
Идеи, взятые из книг, всегда будут книжными. Идти напрямую к людям и вещам.
*
Будь глазом художника. Художник создает, когда смотрит.
*
Выстреливающий взгляд художника разбивает реальность. Затем художник воссоздает и организует ее в своем зрении, по своему вкусу, своими методами, своим идеалом красоты.
*
Всякое движение открывает нас (Монтень). Но оно открывает нас только будучи автоматическим (не заказным, невольным).
*
По поводу автоматизма у Монтеня: Мы не приказываем нашим волосам встать дыбом, а нашей коже дрожать от желания или страха; наша рука устремляется часто туда, куда мы ее не посылаем.
*
Тема, техника, игра актеров имеют определенную моду. Отсюда вытекает некий прототип, который обновляется каждые два-три года.
*
ШЕДЕВР. Шедевры живописи, скульптуры, типа ДЖОКОНДЫ, ВЕНЕРЫ МИЛОССКОЙ, имеют столько причин быть восхитительными, что они являются шедеврами во благо и во зло. Шедевр СИНЕМА часто является шедевром только во зло.
*
Чтобы следовать моде Х помещает в свои фильмы всего понемногу, как художник, работающий со слишком большим количеством цветов.
*
В то время как одни, под влиянием СИНЕМА, силятся изменить театр, другие, снимая фильмы, копаются в его старых привычках (правилах, кодексах).
*
НЕДОРАЗУМЕНИЯ . Нет (или мало) хулы или похвалы, которые не исходят из недоразумения.
*
Нужно родиться с определенным чувством близости и взаимопонимания.
*
В этом фильме, где нет ничего театрального и живописного, В видит пустоту.
*
Всегда одинаковая радость, одинаковое удивление перед новым смыслом изображения, которое я только что поставил на другое место.
*
Какую власть имеют вещи, которые получаются у нас удачно!
*
«То или не то», с первого взгляда. Обоснование приходит позже (чтобы подтвердить наш первый взгляд).
*
Враждебность к искусству, это враждебность к новому, к неожиданному.
*
Сначала действовать.
В Лондоне банда взламывает сейф ювелирного магазина и крадет жемчужные колье, кольца, золото, драгоценные камни. Внутри они находят также ключ от сейфа соседнего ювелирного магазина, который грабят, и в сейфе которого лежит ключ от сейфа третьего ювелирного магазина. (Газеты.)
*
Вытащить вещи из привычного, пробудить их от наркоза.
*
В НАГОТЕ все, что не красиво, непристойно.
*
По поводу необходимого абсолютного доверия к себе у мадам де Севиньи: «Когда я слушаю только себя, я делаю чудеса».
*
Равенство всех вещей. Сезанн, пишущий с одним и тем же глазом, с одной и той же душой, вазу для фруктов, сына, гору Сен-Виктуар.
*
Сезанн: «В каждом мазке я рискую жизнью».
*
Выстраивай свой фильм на белом, на тишине и неподвижности.
*
Тишина необходима в музыке, но не является частью музыки. Музыка опирается на нее.
*
Сколько фильмов, починенных наскоро музыкой! Наводнить музыкальными фильмами. Помешать увидеть, что в них ничего нет.
*
Лишь недавно и не полностью я устранил музыку и воспользовался тишиной как элементом композиции и как эмоциональным средством. Сказать это под страхом быть нечестным.
*
Не изменяя, сделать все другим.
*
Монтескье говорит по поводу юмора, что «его трудность в том, чтобы вас побудить найти новое чувство в той вещи, которая остается, однако, той вещью».
*
Не добиваться, не желать слез публики, одновременных слезам твоих моделей, а, скорее, одновременных тому или иному изображению или звуку на своем точно найденном месте.
*
ЗАСТАВЬ СЕБЯ ПОВЕРИТЬ. Данте в изгнании, прогуливающийся по улицам Вероны, шушуканье, что он ходит в ад, когда хочет, и оттуда приносит новости.
*
Из чего я исхожу? Из предмета для выражения? Из ощущения? Из обоих?
*
Что такое, перед лицом реальности, эта промежуточная работа воображения?
*
Быть скрупулезным. Отбрасывать то, что в реальном не становится правдой. (Отвратительная реальность лжи.)
*
Н (модель), то, что он прячет от меня, он прячет не из желания произвести впечатление того, кем он не является, но из скромности.
*
ПРОВИДЕНИЕ, это слово, как не связать его с теми двумя тонкими приборами, которые мне служат для работы? Камера и магнитофон, уведите меня подальше от ума, который все усложняет.
Париж, 1975.
пер. с фр. Оксана Гилюк, 2007.
25