Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
|
№ |
Вопросы |
А |
|
1 |
Кто впервые употребил термин «философ» в отношении тех, кто стремится к высшей мудрости и добродетельной жизни? |
Пифагор |
|
2 |
Кто впервые рассматривает философию как особую область теоретического знания? |
Аристотель |
|
3 |
Кто рассматривает философию как «науку всех наук»? |
Аристотель |
|
4 |
Какое направление отрицает познавательную ценность философии? |
позитивизм |
|
5 |
Как называется раздел философии, изучающий бытие, его формы, сущность мира, его первооснову? |
онтология |
|
6 |
Как называется раздел философии, изучающий сущность и природу человека, специфику его бытия? |
антропология |
|
7 |
Как называется раздел философии, изучающий познание, его источники и границы? |
гносеология |
|
8 |
Как называется раздел философии, изучающий сущность и специфику бытия общества |
социальная философия |
|
9 |
Как называется раздел философии, изучающий сущность и первооснову, специфику бытия природы? |
натурфилософия |
|
10 |
Кто определяет философию как «познание сущего», «исследование о причинах и принципах вещей»? |
Аристотель |
|
11 |
Кто определяет роль философии как «современную ей эпоху, постигнутую в мышлении»? |
Г.Гегель |
|
12 |
Какая функция философии проявляется в разработке принципов и методов познания? |
методологическая |
|
13 |
Как называется мировоззрение, отображающее мир в форме рационального знания? |
философия |
|
14 |
Какая функция философии проявляется в выработке знаний о мире? |
познавательная |
|
15 |
Какая функция философии проявляется в изучении и обосновании ценностей? |
аксеологическая |
|
16 |
Какая функция философии проявляется в систематизации и обосновании воззрений человека на мир? |
мировоззренческая |
|
17 |
Какая функция философии проявляется в осмыслении индивидуального бытия человека, смысла его жизни? |
экзистенциальная |
|
18 |
Какая функция философии проявляется в осмыслении достижений культуры, выявлении заблуждений, ошибок, иллюзий? |
критическая |
|
19 |
Какая функция является общей для философии и науки? |
познавательная |
|
20 |
Какая функция является общей для философии и религии? |
экзистенциальная |
|
21 |
В чем состоит сущность философского мировоззрения? |
теоретическая форма мировоззрения, отображающая мир в понятиях и обоснованных знаниях |
|
22 |
В чем состоит сущность религиозного мировоззрения? |
форма мировоззрения, разделяющая мир на сверхъестественный и земной и ставящая земной мир в зависимость от божественного |
|
23 |
В чем состоит сущность мифологического мировоззрения? |
синкретическая форма мировоззрения, отображающая мир в чувственно- наглядном образе |
|
24 |
Что изучает онтология? |
бытие, формы и способы бытия мира, его первооснову и сущность |
|
25 |
Что изучает гносеология? |
познание, источники и формы знания, методы и границы познания |
|
26 |
Что изучает антропология? |
сущность и природу человека, специфику его бытия, смысл его жизни |
|
27 |
Что изучает аксеология? |
сущность и природу ценностей, их место и значение в жизни людей |
|
28 |
Что изучает социальная философия? |
сущность общества, специфику его бытия, структуру и первооснову |
|
29 |
Что является предметом философии? |
мир как целостность, место человека в мире, его отношение к миру |
|
30 |
Что является предметом натурфилософии? |
природу как целостность, ее первооснову, специфику бытия |
|
31 |
В чем состоит сущность познавательной функции философии? |
выработка знаний о мире как единой целостности в отношении к нему человека |
|
32 |
В чем состоит сущность методологической функции философии? |
разработка принципов и методов познания, критериев знаний |
|
33 |
В чем состоит сущность аксеологической функции философии? |
изучение и обоснование ценностей, раскрытие их значения в жизни людей |
|
34 |
В чем состоит сущность мировоззренческой функции философии? |
выражение, систематизация, обоснование мировоззрения |
|
35 |
В чем состоит сущность критической функции философии? |
осмысление достижений культуры, анализ ошибок, заблуждений, иллюзий |
|
36 |
Что является общим для философии и науки? |
рационально- логические методы исследования |
|
37 |
В чем состоит отличие философии от мифа и религии? |
рационально- логические методы исследования |
|
38 |
Что общего между философией, мифом, религией? |
экзистенциальная направленность отображения мира |
|
39 |
Что общего между философией и искусством? |
отображение жизненносмысловых вопросов бытия человека |
|
40 |
Чем отличается философия от науки? |
экзистенциальная направленность отображения мира |
|
41 |
Кто сформулировал «основной вопрос философии» как вопрос об отношении мышления к бытию? |
Ф.Энгельс |
|
42 |
Кто впервые разделил философов на идеалистов и материалистов? |
Платон |
|
43 |
Кто считал, что философия начинается с удивления? |
Платон Аристотель |
|
44 |
Как называется направление в философии считающее первоосновой мира материю? |
материализм |
|
45 |
Как называется направление в философии считающее первоосновой мира сознание? |
идеализм |
|
46 |
Какое направление в философии утверждает независимое существование друг от друга материи и духа? |
дуализм |
|
47 |
Какое направление в философии рассматривает сознание как атрибут материи? |
материализм |
|
48 |
Как называется учение, считающее сознание свойством всей материи, в том числе и неживой? |
гилозоизм |
|
49 |
Какое направление в философии рассматривает материю как комплекс ощущений человека? |
субъективный идеализм |
|
50 |
Какое направление в философии считает, что идея существует вне сознания человека? |
объективный идеализм |
|
51 |
В чем состоит содержание основного вопроса философии? |
вопрос об отношении материи и сознании |
|
52 |
В чем состоит сущность основного вопроса философии? |
что составляет первооснову мира, его сущность |
|
53 |
Как решает основной вопрос философии материализм? |
первооснову мира составляет материя, существующая вне сознания человека |
|
54 |
Как решает основной вопрос философии объективный идеализм? |
первооснову мира составляет идея, существующая вне сознания человека |
|
55 |
Как решает основной вопрос философии субъективный идеализм? |
существует лишь то, что человек ощущает, дано ему в органах чувств |
|
56 |
Как рассматривает сознание гилозоизм? |
сознание свойство всей материи, в том числе и неживой |
|
57 |
Как рассматривает соотношение материи и сознания дуализм? |
материя и сознание существуют самостоятельно, независимо друг от друга |
|
58 |
Как материализм рассматривает соотношение сознания и материи? |
сознание – это свойство материи, ее атрибут и без нее не существует |
|
59 |
Что такое диалектика как философский метод? |
рассматривает мир в изменении и развитии |
|
60 |
Что такое метафизика как философский метод? |
рассматривает мир как нечто неизменное и неподвижное |
|
61 |
В каком памятнике письменности излагается концепция самсары и кармы? |
Упанишады |
|
62 |
В каком понятии древнеиндийская философия выразила объективное начало сущего? |
Брахман |
|
63 |
В каком понятии древнеиндийская философия выразила субъективное начало сущего? |
Атман |
|
64 |
Какое направление древнеиндийской философии рассматривает пракрити и пуруши как самостоятельные субстанции? |
санкхья |
|
65 |
Какое направление древнеиндийской философии разрабатывает атомистическое учение? |
вайшишека |
|
66 |
Какое направление древнеиндийской философии рассматривает Брахмана как причину бытия мира? |
веданта |
|
67 |
В каком понятии древнеиндийская философия отобразила иллюзорность и видимость мира? |
майя |
|
68 |
Как называется круговорот жизни, бесконечный переход из одной жизни в другую? |
самсара |
|
69 |
В каком понятии древнеиндийская философия отобразила моральный закон, придающий миру порядок? |
дхарма |
|
70 |
Чем определяется самсара, переход из одной жизни в другую? |
карма |
|
71 |
Кто является автором «Лунь юй»? |
Конфуций |
|
72 |
Какой памятник китайской письменности оказал влияние на китайскую философию? |
«Книга перемен» |
|
73 |
Кому приписывается авторство «Дао дэ цзин»? |
Лао-цзы |
|
74 |
В каком понятии Конфуций выразил человеколюбие и гуманность? |
жэнь |
|
75 |
В каком понятии даосизм отобразил первооснову сущего, закон мироздания? |
дао |
|
76 |
Сущность какого учения выражено в этом высказывании: «Земля следует законам Неба, Небо следует дао, дао следует самому себе»? |
даосизм |
|
77 |
Какое направление древнекитайской философии считает мораль первоосновой стабильности и порядка общества? |
конфуцианство |
|
78 |
Какое направление древнекитайской философии считает принудительную силу закона первоосновой стабильности и порядка общества? |
легизм |
|
79 |
В чем конфуцианство видит основу порядка и стабильности общества? |
ли |
|
80 |
Сущность какого учения выражает это высказывание: «Причиной страдания является жажда бытия, желания, страсти, влечения»? |
буддизм |
|
81 |
В чем состоит «золотое правило» морали, сформулированное Конфуцием? |
«не делай другому того, чего не желаешь себе» |
|
82 |
В чем состоит сущность учения Конфуция об «исправлении имен»? |
«государь должен быть государем, сановник- сановником, отец - отцом, сын - сыном » |
|
83 |
В чем состоит сущность понятия «жэнь», данное Конфуцием? |
«человеколюбие, не быть жесткосердным» |
|
84 |
В чем состоит сущность понятия нирваны? |
состояние полной погруженности человека в свой внутренний мир, отрешенность от мира вещей |
|
85 |
В чем состоит сущность понятия самсары? |
бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую |
|
86 |
В чем состоит сущность понятия дхармы? |
нравственный закон, придающий миру и жизни человека порядок |
|
87 |
В чем состоит сущность понятия Атман? |
это субъективное духовное начало всего сущего |
|
88 |
В чем состоит сущность понятия Брахман? |
это объективное духовное начало всего сущего |
|
89 |
В чем буддизм видит причину страданий человека? |
желания, жажда бытия, страсти, влечения |
|
90 |
В чем состоит пессимизм философии буддизма? |
«все в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно скорби» |
|
91 |
Какой путь освобождения от страданий предлагает буддизм? |
«для достижения спасения необходимо достигнуть состояния угасания или исчезновения» |
|
92 |
В чем состоит сущность учения даосизма? |
«дао рождает вещи. Дэ вскармливает их, не присваивать творить и не хвалиться, являясь старшим, не повелевать»» |
|
93 |
В чем состоит сущность буддийской философии? |
«все в мире преходяще, не имеет постоянной субстанции, а потому полно скорби» |
|
94 |
В чем состоит сущность понятия майя? |
иллюзорность и видимость мира, скрывающая за собой неизменную сущность |
|
95 |
В чем состоит сущность буддийской этики? |
не насилие по отношению ко всему живому |
|
96 |
Какое понятие пракрити дает санкхъя? |
объективная материальная первопричина вещей |
|
97 |
В чем состоит дуализм джайнизма в понимании бытия? |
мир состоит из неживого, основу, которой составляет материя и живого, основу которой составляет душа |
|
98 |
В чем чарваки усматривали первоначало мира? |
земля, вода, воздух, огонь |
|
99 |
В чем Конфуций видит сущность человека? |
человек –общественное существо, исполняющее социальную роль |
|
100 |
В чем состоит дуализм санкхья? |
существуют две не зависимые друг от друга первичные реальности: пракрити и пуруша |
|
101 |
Что отличает древнегреческую философию от древневосточной философии? |
онтологизм и космоцентризм |
|
102 |
Кто в древнегреческой философии положил начало диалектики как учения о развитии природы? |
Гераклит |
|
103 |
Кто в древнегреческой философии ввел проблему и понятие бытия? |
Парменид |
|
104 |
В каком понятии Парменид отобразил вечное, единое, неизменное и постижимое разумом? |
бытие |
|
105 |
Каким понятием Платон обозначил вечное, единое, неизменное и постижимое разумом? |
идея |
|
106 |
Кто считал, что первоначало мира составляет вечно живой и подвижный огонь? |
Гераклит |
|
107 |
Кто считал, что первоначало мира составляет атом? |
Демокрит |
|
108 |
Против какого учения направлены апории Зенона? |
диалектики Гераклита |
|
109 |
Сущность учения каких философов выражает высказывание: «человек- мера всех вещей»? |
софистов |
|
110 |
Кто в древнегреческой философии считал первопричиной вещей идеи? |
Платон |
|
111 |
Кто в древнегреческой философии считал сущностью вещей форму? |
Аристотель |
|
112 |
Кто в древнегреческой философии рассматривал бытие как единичная отдельная вещь? |
Аристотель |
|
113 |
Кто в древнегреческой философии ввел понятие материи? |
Платон |
|
114 |
Кто в древнегреческой философии рассматривал материю как возможность бытия вещей, а форму как их сущность? |
Аристотель |
|
115 |
Кто в древнегреческой философии рассматривал форму как первопричину бытия вещей? |
Аристотель |
|
116 |
Кто в древнегреческой философии начал изучать человека, исходя из идеи: «познай самого себя»? |
Сократ |
|
117 |
Кто в древнегреческой философии считал, что знание есть добродетель и причиной зла является незнание добра? |
Сократ |
|
118 |
Кто в древнегреческой философии считал, что «нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»? |
Эпикур |
|
119 |
Кто в древнегреческой философии утверждал относительность добра и зла? |
софисты |
|
120 |
Кто в древнегреческой философии считал, что источником страданий являются желания и страхи человека? |
Эпикур |
|
121 |
В чем Демокрит усматривает первооснову природы? |
«Начало Вселенной- атом и пустота, все же остальное существует лишь во мнении» |
|
122 |
В чем Гераклит усматривает первооснову природы? |
«Этот космос один и тот же для всех, не создан никем из богов, ни из людей, но он был и будет вечно живым огнем » |
|
123 |
В чем Платон видел первопричину и сущность вещей? |
«Идеи пребывают в природе как в виде образцов, прочие же вещи сходны с ними и суть их подобия» |
|
124 |
В чем софисты усматривают первооснову вещей? |
«Человек- мера всех вещей, существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют» |
|
125 |
В чем Анаксимандр усматривает первооснову вещей? |
«Начало всего является беспредельное время» |
|
126 |
Какие причины бытия вещей выделяет Аристотель? |
форма, материя, действующая причина, целевая причина |
|
127 |
За что Аристотель критикует теорию идей Платона? |
за приписывание идеям самостоятельного существования, за удвоение мира |
|
128 |
Какие учения предшествующей философии, повлиявшие на идеализм Платона, называет Аристотель? |
учение Сократа об общих понятиях, диалектика Гераклита |
|
129 |
В чем состоит ограниченность древнегреческой натурфилософии? |
сведение духовного мира человека к материальности |
|
130 |
В чем состоит новизна философии Платона? |
открытие природы идеального и творческого сущности идей |
|
131 |
Какими свойствами Парменид наделяет бытие? |
вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость разумом |
|
132 |
Какими свойствами бытия Платон наделяет идеи? |
вечность, неделимость, неподвижность, познаваемость разумом |
|
133 |
В чем состоит природа идеального? |
идея-это духовное, нематериальное образование, которое творит мир по своим законам |
|
134 |
В чем состоит сущность идеализма Платона? |
идеи- причина и сущность вещей, вещи- тень идеи и суть их подобия |
|
135 |
В чем состоит материализм Демокрита? |
атом- неделимая материальная частица, составляющая первооснову вещей |
|
136 |
В чем состоит материализм философских учений ионийцев? |
первопричиной бытия вещей является материальная природная стихия |
|
137 |
В чем состоит сущность диалектики Гераклита? |
«все течет, все изменяется», «одно и тоже в нас -живое и мертвое, молодое и старое» |
|
138 |
Какое понятие сущности дает Аристотель? |
сущность-это то в предметах, что вечно, едино, неизменно и познаваемо разумом |
|
139 |
В чем Сократ видит сущность человека? |
человек- нравственное существо, знающее, что такое добро и зло |
|
140 |
Какое высказывание отображает сущность этического учения Эпикура? |
«нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо и наоборот» |
|
141 |
В какой работе Августин Блаженный анализирует свой внутренний мир и является примером самопознания? |
Исповедь |
|
142 |
Кто является автором работ «Суммы теологии», «Суммы философии»? |
Фома Аквинский |
|
143 |
Кто из христианских философов считал, что вера выше разума? |
Августин Блаженный |
|
144 |
Кто из христианских философов считал, что разум выше вера? |
Пьер Абеляр |
|
145 |
Какая проблема стала предметом спора между реалистами и номиналистами? |
проблема универсалий |
|
146 |
Какая идея стала основой средневековой онтологии? |
идея творения |
|
147 |
Какая идея стала основой средневековой гносеологии? |
идея откровения |
|
148 |
Как называется учение «отцов церкви» 2-6 в.в., согласные со Священным Писанием и признанные церковью? |
патристика |
|
149 |
Как называется направление в схоластике, считающее, что подлинной реальностью обладают только общие понятия? |
реализм |
|
150 |
Как называется направление в схоластике, утверждающее, что универсалии не существуют самостоятельно? |
номинализм |
|
151 |
Как называется философия, ставящая своей задачей истолкование Священного Писания? |
экзегетика |
|
152 |
Как называется философия, защищавшая христианство от критики античных мыслителей? |
апологетика |
|
153 |
Что, согласно Августину Блаженному, источником добра? |
вера |
|
154 |
Что, согласно Августину Блаженному, источником зла? |
разум |
|
155 |
Кто из схоластов считал, что универсалии существуют в вещах, в сознании человека, в божественном разуме? |
Фома Аквинский |
|
156 |
Кто из схоластов являлся номиналистом? |
Пъер Абеляр |
|
157 |
Кто из схоластов являлся реалистом? |
Фома Аквинский |
|
158 |
Какая черта была характерна средневековой философии? |
теоцентризм |
|
159 |
Какая форма духовной культуры определила содержание и специфику средневековой философии? |
христианская религия |
|
160 |
На учение, каких античных философов опиралась средневековая философия Западной Европы? |
Платон Аристотель |
|
161 |
Как реализм решает проблему универсалий? |
Универсалии существуют до и вне вещей и вне сознания человека |
|
162 |
Как номинализм решает проблему универсалий? |
универсалии существуют в вещах и в сознании человека |
|
163 |
Что является предметом средневековой философии? |
бытие Бога как субстанциональная основа мира |
|
164 |
Какие задачи философия ставила перед собой в средние века? |
рациональное объяснение догматов религии на основе толкования Священных Писания |
|
165 |
В чем состоит сущность теоцентризма? |
Бог является реальностью, определяющей бытие мира |
|
166 |
Что является предметом схоластики? |
соотношение единого и общего, соотношение веры и разума |
|
167 |
Что такое патристика? |
учения «отцов церкви» 2-6 в.в., согласные со Священным Писанием и признанные церковью |
|
168 |
Что такое экзегетика? |
рациональное толкование Священного Писания |
|
169 |
Что такое апологетика? |
защита христианства от критики и нападок античных философов |
|
170 |
Какие задачи стояли перед патристикой? |
осуществление синтеза христианского учения с античной философией |
|
171 |
Как Фома Аквинский решал проблему универсалий? |
универсалии существуют в вещах, в сознании человека, в божественном разуме |
|
172 |
Как Фома Аквинский решал вопрос о соотношении теологии и философии? |
теология- высшая наука, философия- служанка богословия |
|
173 |
Какую роль теологи отводили философии? |
философия – служанка богословия |
|
174 |
Как номинализм решает вопрос о соотношении веры и разума? |
подчеркивает приоритет веры над разумом |
|
175 |
Как реализм решает вопрос о соотношении веры и разума? |
подчеркивает приоритет разума над верой |
|
176 |
Какие догматы веры, по мнению Ф.Аквинского, человек постигает с помощью разума? |
бытие Бога, его единство |
|
177 |
Какие положения священных текстов, по мнению Ф.Аквинского, человек принимает на веру? |
троичность Бога, творение мира из ничего |
|
178 |
Какой статус приобрела философия в средние века? |
философия- служанка теологии |
|
179 |
В чем состоит схоластический характер средневековой философии? |
догматизм и консерватизм философских учений |
|
180 |
Почему средневековая философия приобрела схоластический характер? |
опиралась на безусловный авторитет Библии, Платона и Аристотеля |
|
181 |
Кого из арабских философов называли «Вторым учителем»? |
Аль Фараби |
|
182 |
Кто из арабских философов считал, что универсалии существуют в вещах, в сознании человека, в божественном разуме? |
Ибн Сина |
|
183 |
Кто является автором работы «О жителях добродетельного города»? |
Аль Фараби |
|
184 |
Кто является автором работы «Опровержение опровержения»? |
Ибн Рушд |
|
185 |
Кто является представителем суфийской философии? |
Аль Газали |
|
186 |
Как называлась арабская философия, опирающаяся на учение Аристотеля? |
Восточный перипатетизм |
|
187 |
Учение какого арабского философа подверг критике Ф.Аквинский? |
Ибн Рушд |
|
188 |
Что общего между средневековой философией Арабского Востока и Западной Европы? |
теоцентризм и креационизм |
|
189 |
Кто является учения о двойственной истине? |
Ибн Рушд |
|
190 |
Учение какого арабского философа было известно в Европе как аверроизм? |
Ибн Рушд |
|
191 |
Какая религия оказала влияние на содержание и специфику арабской философии? |
ислам |
|
192 |
В чем состояла главная задача средневековой философии Арабского Востока? |
рациональное обоснование исламского вероучения |
|
193 |
Какая идея легла в основу учения о человеке мусульманской философии? |
идея предопределения |
|
194 |
Какое учение развивает Аль Фараби наряду с аристотелизмом? |
неоплатонизм |
|
195 |
Кого из арабских философов считали выдающимся комментатором Аристотеля на западе Арабского Востока? |
Ибн Рушд |
|
196 |
Кого из арабских философов считался выдающимся комментатором Аристотеля после АльФараби? |
Ибн Сина |
|
197 |
Кто из арабских философов считал, что интуиция- источник знания? |
Аль Газали |
|
198 |
Какая форма культуры наряду с исламом оказала решающее влияние на онтологию арабской философии? |
наука |
|
199 |
Какая форма культуры наряду с исламом оказала решающее влияние на учение арабских философов о человеке? |
поэзия |
|
200 |
Кого из арабских философов Ибн Рушд критикует в работе «Опровержение опровержения»? |
Аль Газали |
|
201 |
Что общего между средневековой философией Европы и Арабского Востока? |
религиозный характер и теоцентризм |
|
202 |
В чем состоит сущность учения о двух истинах? |
истина веры- основа религии, истина разума- основа науки |
|
203 |
Как решал проблему универсалий Ибн Сина? |
универсалии существуют в вещах, в сознании человека, до и вне вещей |
|
204 |
В чем состоит сущность аверроизма? |
обоснование рационализма и познавательной ценности философии |
|
205 |
В чем состоит сущность суфийского понимания творения мира Богом? |
творение мира Богом выводится из желания Бога проявить свою скрытую сущность через сотворенный мир |
|
206 |
Какое понятие эманации дает Аль Фараби? |
это процесс творения посредством истечения бытия мира из бытия Первого Сущего |
|
207 |
Что общего между Аристотелем и Ибн Рушдом в понимании материи и формы? |
материя- условие бытия вещей, а форма- сущность |
|
208 |
Как решает проблему творения Аль Газали? |
мир сотворен во времени Богом по его воле |
|
209 |
Что общего в понимании творения между Ибн Рушдом и Аристотелем? |
«сотворение есть приведение вещи из потенциального бытия в актуальное» |
|
210 |
Как Аль Фараби решает проблему происхождения мира? |
возникновение мира есть иерархический процесс эманации |
|
211 |
В чем состоит сущность фатализма в понимании человека мусульманскими теологами? |
Аллах абсолютно предопределил бытие человека и потому свободной волей он не имеет |
|
212 |
В чем состоит сущность суфийского понимания человека? |
человек синтезирует в себе все формы божественного проявления |
|
213 |
В чем суфизм видел смысл бытия человека? |
единение с Богом посредством самосовершенствования человек |
|
214 |
Как Аль Фараби понимает счастье? |
высшая ступень совершенства, достижимая в добродетельном городе |
|
215 |
В чем состоит сущность «добродетельного города»? |
идеальное общество призвано создать условия для свободного выбора, который позволит человеку стать счастливым |
|
216 |
Как Аль Газали решает вопрос о соотношении веры и разума? |
вера выше разума и не нуждается в доказательствах |
|
217 |
В чем состоит сущность рационализма Ибн Сины? |
разум- высшая способность человека и критерий истины |
|
218 |
В чем состоит сущность рационализма Ибн Рушда? |
Разум- источник истинного знания, «есть знание вещи такой, как она есть» |
|
219 |
В чем Ибн Рушд видел роль разума? |
разум должен разработать доказательства бытия Бога и его творений |
|
220 |
За что учение Ибн Рушда было отвергнуто мусульманскими теологами? |
за отрицание бессмертия души человека |
|
221 |
Какую черту античной культуры возрождала философия 15-16 в.в.? |
гуманизм |
|
222 |
Как называется учение, считающее, что Бог сливается с природой, что природа есть Бог в вещах? |
пантеизм |
|
223 |
Как называется подход, в центре внимания которого находится человек? |
антропоценризм |
|
224 |
Как называется подход, провозглашающий человека, его свободу и достоинство как высшую ценность? |
гуманизм |
|
225 |
Какая форма культуры оказала решающее влияние на антропоцентризм философии Возрождения? |
искусство |
|
226 |
Кто автор работы «Речь о достоинстве человека»? |
Д.П. делла Мирандолла |
|
227 |
Кто автор работы «О бесконечности, вселенной и мирах»? |
Джордано Бруно |
|
228 |
Какое открытие Н.Коперника стало основой пантеизма? |
Гелиоцентричес кая система |
|
229 |
Как называется процесс освобождения общества и культуры от господства религии и церкви? |
секуляризация |
|
230 |
Как рассматривало Возрождение античную культуру? |
как идеал |
|
231 |
Кому принадлежит принцип «единому ничто не противоположно»? |
Н.Кузанский |
|
232 |
Какое идейно-политическое и социальное движение повлияло на гуманизм Возрождения? |
Реформация |
|
233 |
Кто является автором идеи, что выбор веры является «делом совести каждого»? |
Мартин Лютер |
|
234 |
Кто является автором 95-ти тезисов, направленных против торговли индульгенциями? |
Мартин Лютер |
|
235 |
Как оценивает М.Вебер вклад Реформации в культуру? |
положила начало этике предпринимательства |
|
236 |
В чем Г.Гегель видит значение Реформации для культуры? |
положила начало светской культуре и современной рациональности |
|
237 |
Кто является автором работы «Опыты», в которой выражен скептицизм в отношении антропоцентризма? |
М.Монтень |
|
238 |
Кто в объяснении природы придерживался пантеизма? |
Джордано Бруно |
|
239 |
Кто первым в эпоху Возрождения выдвинул идею о бесконечности? |
Н.Кузанский |
|
240 |
Кто положил начало Реформации? |
М.Лютер |
|
241 |
В какой работе Ф.Бэкон излагает учение о методе? |
«Новый органон» |
|
242 |
В какой работе Р.Декарт излагает учение о методе научного познания? |
«Правила для руководства ума» |
|
243 |
В какой работе Б.Спиноза излагает учение о субстанции? |
«Этика» |
|
244 |
Кто считал, что обществу свойственно «Война всех против всех»? |
Т.Гоббс |
|
245 |
В какой работе Д.Локк излагает учение о естественных правах человека? |
«Опыт о человеческом разуме» |
|
246 |
Кто является автором работы «Система природы»? |
П.Гольбах |
|
247 |
В какой работе Ж.Ж.Руссо излагает учение о гражданском обществе? |
«Об общественном договоре» |
|
248 |
Кто из просветителей обосновал принцип географического детерминизма? |
Ш.Монтескье |
|
249 |
Кому принадлежит высказывание «Я мыслю, следовательно, существую»? |
Р.Декарт |
|
250 |
Кто разработал индуктивный метод познания? |
Ф.Бэкон |
|
251 |
Кто разработал дедуктивный метод познания? |
Р.Декарт |
|
252 |
Как называется учение, считающее источником и критерием знания разум? |
рационализм |
|
253 |
Как называется учение, считающее источником и критерием знания опыт? |
эмпиризм |
|
254 |
Как называется учение, считающее источником знания чувства? |
сенсуализм |
|
255 |
К какому направлению относится гносеология Ф.Бэкона? |
эмпиризм |
|
256 |
К какому направлению относится гносеология Р.Декарта? |
рационализм |
|
257 |
Каким атрибутом Спиноза наделяет материальную субстанцию? |
мышление и протяженность |
|
258 |
Каким атрибутом Декарт наделяет материальную субстанцию? |
протяженность |
|
259 |
Каким атрибутом Декарт наделяет духовную субстанцию? |
мышление |
|
260 |
Как называют учение Р.Декарта? |
картезианство |
|
261 |
Какое понятие материи дали французские материалисты 18 в.? |
материя-вещество в трех агрегатных состояниях и дано человеку в его ощущениях |
|
262 |
Какие права Д.Локк относил к естественным? |
равенство, свобода собственность, право на защиту своих прав |
|
263 |
В чем Ф.Бэкон видит значение науки? |
наука-средство установления господства человека над природой |
|
264 |
В чем Ф.Бэкон видит источник заблуждений? |
особенности и предрассудки, которые присуще сознанию познающего человека |
|
265 |
В чем Р.Декарт видит критерий истины? |
истиной является только то знание, которое не вызывает сомнений разума |
|
266 |
Какое понятие Р.Декарт дает врожденным идеям? |
идеи присущие духовной субстанции изначально |
|
267 |
Какое понятие субстанции дает Б.Спиноза? |
субстанция- это то, что является причиной самой себя, существует через само себя |
|
268 |
Какое понятие субстанции дает Р.Декарт? |
субстанция- это вещь, которая не нуждается для своего существования ни в чем, кроме самой себя |
|
269 |
Какое понятие субстанции дает Г.Лейбниц? |
субстанция- это самостоятельно существующие монады |
|
270 |
Что составляет по Г.Лейбницу сущность монад? |
деятельность как непрерывная смена внутренних состояний монад |
|
271 |
Чем характеризуется по Т.Гобссу естественное состояние общества? |
«война всех против всех» |
|
272 |
Как рассматривали просветители естественное состояние общества? |
в естественном состоянии люди обладали неограниченными правами и свободой |
|
273 |
Какое понятие гражданскому обществу дает Ж.Ж.Руссо? |
«в гражданском обществе- это право суверенного индивида в общественном договоре с другими суверенными индивидами формировать общество, экономику, государство» |
|
274 |
В чем состоит идея «народного суверенитета» Ж.Ж.Руссо? |
власть должна принадлежать одному только народу и что она не может отчуждаться от него |
|
275 |
Что по мнению Ж.Ж.Руссо должно составлять основу гражданского общества? |
мелкая частная собственность |
|
276 |
В чем состоит сущность просветительской идеи исторического прогресса? |
развитие человечества идет от состояния дикости и варварства к разумно и справедливо устроенному обществу |
|
277 |
Что просветители считали источником исторического прогресса? |
наука, мораль, образование, воспитание |
|
278 |
Как рассматривали вопрос о происхождении государства Д.Локк и Т.Гоббс? |
государство- результат сознательного заключения общественного договора |
|
279 |
В чем просветители видели причину социального зла и пороков? |
«невежество- мать всех пороков» |
|
280 |
Какой тип детерминации обосновали французские материалисты 18 в.? |
географический детерминизм |
|
281 |
В какой работе И.Кант излагает свою теорию познания? |
«Критика чистого разума» |
|
282 |
В какой работе Г.В.Ф.Гегель разрабатывает учение о развитии, категории и законы диалектики? |
«Наука логики» |
|
283 |
Кто является автором работы «Сущность христианства»? |
Л.Фейербах |
|
284 |
Как характеризует Л.Фейрбах философию Г.В.Ф.Гегеля? |
рационализированная религия |
|
285 |
К какому направлению относится философия Г.В.Ф.Гегеля? |
объективный идеализм |
|
286 |
Как называется философия Л.Фейербаха? |
антропологический материализм |
|
287 |
В какой работе Л.Фейербах дает рационалистическую критику религии? |
«Сущность христианства» |
|
288 |
Что Г.В.Ф.Гегель считал источником развития? |
противоречия |
|
289 |
Что И.Кант в человеке относил к эмпирическому уровню? |
индивидуально- психологические особенности человека |
|
290 |
Как И.Кант называет свою философию? |
транцендентальная |
|
291 |
В каком законе Г.В.Ф.Гегель отобразил механизм развития? |
закон перехода количественных изменений в качественные |
|
292 |
В каком законе Г.В.Ф.Гегель отобразил направленность развития? |
закон отрицания отрицания |
|
293 |
Что И.Кант относит к априорным формам чувственности? |
пространство и время |
|
294 |
Что И.Кант относит к априорным формам рассудка? |
понятия |
|
295 |
Как И.Кант называет приобретенные знания от предшествующего познания? |
априорные знания |
|
296 |
В чем Л.Фейербах видит сущность человека? |
человек- высший продукт природы |
|
297 |
В чем Г.В.Ф.Гегель видит роль диалектики? |
диалектика- метод и теория познания |
|
298 |
Какое понятие является исходной в системе Г.Гегеля? |
абсолютная идея |
|
299 |
Какое принцип является исходным в системе Г.Гегеля? |
тождество мышления и бытия |
|
300 |
Какую роль И.Кант отводит разуму в познании? |
выработка идей: понятий о цели познания |
|
301 |
Какое определение познанию дает И.Кант? |
познание - активная деятельность субъекта по конструированию предмета познания, протекающая по своим собственным законам |
|
302 |
Какое знание И.Кант определяет как априорное? |
внеопытное знание, приобретенное человеком из предшествующего познания |
|
303 |
В чем И.Кант видит предмет философии? |
изучение познавательной деятельности человека, границ человеческого разума |
|
304 |
Как И.Кант формулирует проблему познания? |
каким должен быть характер и способности познающего субъекта, чтобы получить истину |
|
305 |
В чем состоит сущность категорического императива? |
«только человек, а вместе с ним каждое разумное существо есть цель сама по себе» |
|
306 |
В чем состоит сущность коперниканского переворота, совершенный И.Кантом в философии? |
И.Кант рассматривает познание как активную творческую деятельность, обусловленную структурой и способностями познающего субъекта |
|
307 |
В чем состоит сущность идеализма Г.В.Ф.Гегеля? |
природа, духовная культура, сознание человека есть инобытие абсолютной идеи, которая существует не зависимо от человека |
|
308 |
В чем состоит суть философии природы Г.В.Ф.Гегеля? |
философия природы- учение об абсолютной идеи в ее инобытии и включает в себя механику, физику, органику |
|
309 |
В чем состоит суть философии духа Г.В.Ф.Гегеля? |
философия духа- это учение о развитии абсолютной идеи в формах субъективного духа, объективного духа, абсолютного духа |
|
310 |
Какое понятие Г.В.Ф.Гегель дает абсолютной идеи? |
абсолютная идея- это мышление, объективная реальность, существующая независимо от человека |
|
311 |
В чем Г.В.Ф.Гегель видит смысл жизни человека? |
смысл жизни состоит в осуществлении свободы и тогда человек преодолевает эмпирическую и конечную форму существования |
|
312 |
Какое понятие Г.В.Ф.Гегель дает мышлению? |
мышление- это во-1-х, объективная сущность, во-2-х, субъективная деятельность,в-3-х, первоисточник всего сущего |
|
313 |
В чем состоит сущность пантеизма Г.В.Гегеля? |
абсолютная идея находится внутри мира, составляет его внутреннее содержание |
|
314 |
Как Л.Фейербах интерпретирует понятие «объект»? |
объект формируется в опыте человеческого общения и потому человек всегда объект для другого человека |
|
315 |
В чем Л.Фейербах видит отчужденный характер религии? |
в религии духовная сущность человека отделяется от него и приписывается богу |
|
316 |
В чем состоит сущность антропологического материализма Л.Фейербаха? |
рассмотрение человека не как творения бога, а как высшего продукта природы |
|
317 |
В чем немецкая классическая философия видела роль философии? |
философия призвана осуществить широкую и глубокую рациональный критический анализ всех форм деятельности человека и культуры |
|
318 |
В чем состоит новизна классической немецкой философии? |
переход к диалектическому методу и разветвленной диалектической концепции развития |
|
319 |
В чем состоит гуманизм классической немецкой философии? |
рассмотрение человека и истории сконцентрировано вокруг принципа свободы, анализ препятствий для их реализации |
|
320 |
Почему немецкую философию 70-х годов 18в.- сер. 19 в. называют классической? |
показала, какой должна быть философия, создав образец, канон философии |
|
321 |
Как К.Маркс определяет сущность человека? |
«сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному человеку…Она есть совокупность всех общественных отношений» |
|
322 |
Какое понятие практики дает К.Маркс? |
практика есть предметная деятельность, направленная на преобразование того, что дает природа |
|
323 |
Какое место К.Маркс отводит практике? |
практика исходна и первична по отношению ко всему духовному миру, ко всей культуре |
|
324 |
Как К.Маркс решает вопрос о соотношении общественного бытия и общественного сознания? |
общественное бытие определяет общественное сознание |
|
325 |
Как К.Маркс определяет сознание? |
«идеальное есть не что иное, как материальное пересаженное в голову человека и преобразовано в ней» |
|
326 |
В чем состоит сущность иррационализма? |
направление в философии, делающей основой миропонимания нечто, недоступное разуму |
|
327 |
Какое понимание «жизни» дает иррационализм? |
жизнь- это целостный процесс творческого становления, развития мира, поток переживаний, в котором каждое явление единично |
|
328 |
Какое понятие воли дает А.Шопенгауэр? |
воля- это абсолютное хотение, не имеющая причины, объекта, цели, данная сразу, целиком, едина, неделима, направленная на себя |
|
329 |
В чем состоит пессимизм философии А.Шопенгауэра? |
наш мир- есть наихудший из всех возможных миров, в котором живет страдающий человек |
|
330 |
В чем состоит сущность этики фатализма А.Шопенгауэра? |
поведение человека обусловлено волей, которая формирует его характер, над которым он не властен |
|
331 |
В чем состоит сущность позитивизма? |
направление в философии, считающее, что позитивное знание есть результат частных наук и их синтеза. Философия не способна его дать |
|
332 |
Какое знание позитивизм считает положительным? |
это знание, которое имеет практическое значение, достоверность проверяется опытным путем |
|
333 |
Что означает в позитивизме принцип верификации? |
знание на достоверность проверяется опытным путем |
|
334 |
Какие стадии в развитии человеческого сознания выделяет О.Конт? |
теологическая, метафизическая стадии, опирающиеся на умозрительные знания, которые нельзя ни подтвердить, ни опровергнуть, позитивная стадия использует научные знания |
|
335 |
Что является предметом позитивизма? |
соотношение философии и наука, роль философии в познании вещей |
|
336 |
В чем С.Кьеркегор видит сущность человека? |
человек есть индивидуальное бытие, основу которого составляет выбор человеком самого себя, своего уникального Я, переживание человеком своего бытия |
|
337 |
Какие три стадии развития человека выделяет С.Кьеркегор? |
эстетическая, этическая, религиозная |
|
338 |
В чем С.Кьеркегор видит сущность эстетической стадии? |
человек живет чувством наслаждения внешним миром и охвачен переживаниями минуты, настоящим |
|
339 |
В чем С.Кьеркегор видит сущность этической стадии? |
человек живет будущим, для него долг превыше всего, ему характерно мужество и ответственность |
|
340 |
В чем С.Кьеркегор видит сущность религиозной стадии? |
человеку присуща вера в Бога, который выступает для него абсолютной вечностью, способный дать истину и тогда он преодолевает отчаяние |
|
341 |
Кто является автором работы «Мир как воля и представления»? |
А.Шопенгауэр |
|
342 |
Кто является автором работы «Так говорил Заратустра»? |
Ф.Ницше |
|
343 |
Кто является автором работ «Страх и трепет», «Или- или»? |
С.Кьеркегор |
|
344 |
Кто разработал учение о «сверхчеловеке»? |
Ф.Ницше |
|
345 |
Кто считал, что мир, в котором мы живем, есть представление, видимость, кажимость? |
А.Шопенгауэр |
|
346 |
Кто впервые в европейской культуре обосновал пессимизм? |
А.Шопенгауэр |
|
347 |
К какому направлению в философии относится учение А.Шопенгауэр, Ф.Ницше? |
философия жизни |
|
348 |
Какое направление отрицает необходимость и познавательную ценность философии? |
позитивизм |
|
349 |
Кто считал, что «воля к жизни» есть основа к жизни? |
А.Шопенгауэр |
|
350 |
Кто считал, что «воля к власти» есть основа к жизни? |
Ф.Ницше |
|
351 |
Как выделил эстетическую, этическую, религиозную стадии в развитии человека? |
С.Кьеркегор |
|
352 |
Как выделил в развитии сознания человека теологическую, метафизическую, позитивную стадии? |
О.Конт |
|
353 |
Кто разработал теорию отчужденного труда? |
К.Маркс |
|
354 |
Кто в европейской философии разработал материалистическую концепцию истории? |
К.Маркс |
|
355 |
Какое направление в европейской философии ввел принцип верификации? |
позитивизм |
|
356 |
В какой работе К.Маркс теорию отчужденного труда? |
«Экономическо- философские рукописи 1844 г.» |
|
357 |
Как называются учения, отвергающие возможность рационального познания реальности и на первый план выдвигают переживания? |
иррационализм |
|
358 |
Кто в европейской философии рассматривал человека как совокупность общественных отношений? |
К.Маркс |
|
359 |
Кто в европейской философии является родоначальником экзистенциализма? |
С.Кьеркегор |
|
360 |
Какой метод использовал К.Маркс в разработке материалистической концепции истории? |
диалектику |
|
361 |
Кто является автором идеи «Москва- третий мир»? |
монах Филофей |
|
362 |
Какая черта была характерна всей русской философии? |
религиозный характер |
|
363 |
Как называется направление в русской философии 19 в., опирающееся на идеи немецкой классической философии и европейские ценности? |
западничество |
|
364 |
Как называется направление в русской философии 19 в., основанное на вере в православие и народность? |
славянофильство |
|
365 |
Кто первым из русских философов дал обоснованную критику европейской философии? |
В.Соловьев |
|
366 |
Кого из русских писателей 19 в. Н.Михайловский назвал «жестоким талантом»? |
Ф.Достоевский |
|
367 |
Кто является автором работы «Кризис западной философии»? |
В.Соловьев |
|
368 |
Какой принцип является основополагающим в философии В.Соловьева? |
принцип всеединства |
|
369 |
Какой характер носила русская философия 19 в.? |
религиозный |
|
370 |
Кого из русских писателей 19 в. считают предтечей «философии жизни», экзистенциализма? |
Ф.Достоевский |
|
371 |
Кто автор философского письма «Некрополь», в котором дается критика российской действительности? |
П.Чаадаев |
|
372 |
В каком понятии ставится вопрос об исторической судьбе России? |
Русская идея |
|
373 |
В каком понятии русская философия выразило слияние всех народов с богом, достижение высшего нравственного духа, всеобщей любви? |
богочеловечество |
|
374 |
В каком понятии В.Соловьев выразил синтез науки, философии, религии? |
теософия |
|
375 |
Кто является автором учения о всеединстве и цельности знания? |
В.Соловьев |
|
376 |
В каком понятии русская философия выразило объединяющее начало в сознании, коллективность в принятии решения о путях развития общества? |
соборность |
|
377 |
Кого из русских писателей 19 в. рассматривал веру как разумом продуманную веру? |
Л.Толстой |
|
378 |
Какие философские учения повлияли на становление русской философии? |
учение византийских «отцов церкви» |
|
379 |
Какая форма культуры, кроме религии, повлияла на русскую философию 19 в.? |
литература |
|
380 |
Кто является представителем славянофильства? |
А.Хомяков, К.Аксаков |
|
381 |
В чем состоит смысл «русской идеи»? |
вопрос об исторической миссии русского народа, о путях развития России, специфики ее культуры |
|
382 |
Какие духовные факторы повлияли на становление и развитие русской философии? |
христианизация Руси, литература, публицистика |
|
383 |
По какому вопросу русская философия разделилась на западничество и славянство? |
историческая судьба России, место русского народа и его культуры в мировой истории |
|
384 |
Что стало основным предметом размышлений русских философов 19 в.? |
смысл и цель истории, историческая судьба России, русской культуры и их место в мировой истории |
|
385 |
В чем состоит сущность западничества? |
ориентация на идеи немецкой классической философии и европейские ценности |
|
386 |
В чем состоит сущность славянофильства? |
ориентация на православие, народность и особенности русской культуры |
|
387 |
В чем состоит сущность идеи «Москва- третий Рим»? |
Первый Рим погиб от язычников, второй- от мусульман, третий Рим – Москва, четвертому не быть, ответственность России за весь православный мир |
|
388 |
В чем состоит сущность течения «стяжательства»? |
рассматривает монастыри как центры духовного просвещения, как предельное сосредоточение на духовной жизни |
|
389 |
Какие ступени бытия в эволюции мира выделяет В.Соловьев? |
минеральное царство, растительное царство, животное царство, человеческое царство, Божье царство |
|
390 |
В чем Ф.Достоевский видит сущность человека? |
сущность человека иррациональна и скрыта, проявляющаяся через внутренний мир и в ситуации выбора |
|
391 |
Какой смысл вносит В.Соловьев в понятие «теософия»? |
теософия- синтез науки, философии и религии (опыта, знания, веры) |
|
392 |
В чем состоит сущность понятия русской философии «богочеловечество»? |
богочеловечество- это слияние всех народов с Богом на основе достижения высшего нравственного духа, всеобщей любви |
|
393 |
В чем состоит сущность понятия русской философии «соборность»? |
соборность-коллективность в обсуждении и принятии решения о путях развития общества, объединяющее начало в сознании |
|
394 |
Какие аспекты социальной действительности стали объектом критики в русской философии 19 в.? |
деспотизм власти, крепостничество, отсутствие свободы |
|
395 |
В чем состоит сущность мессианства русской философии? |
способность русской философии предвидения хода истории и предвидения средств контроля над ней |
|
396 |
Что означает понятие «ненасилие» в учении Л.Толстого? |
непротивление злу насилием |
|
397 |
На становление каких направлений европейской философии оказало творчество Ф.Достоевского? |
философия «жизни», экзистенциализм, психоанализ |
|
398 |
В чем Н.Бердяев видел основную задачу философии? |
изучение человека, его жизни в связи с личностными структурами: интеллектуальными, духовными, нравственными, эмоциальными |
|
399 |
Что стало основным предметом философии Н.Бердяев? |
свобода человека как высшая ценность, как возможность свободного творчества и независимости, как прорыв к Богу |
|
400 |
В чем состоит сущность учения В.Соловьева о всеединстве? |
учение о единстве Бога со всем миром |
|
401 |
Кто является представителем суфизма в Казахстане? |
Ахмет Яссауи |
|
402 |
Кто является автором работы «Благодатное знание»? |
Ж.Баласагуни |
|
403 |
Кто является автором работы «Словарь тюркских наречий»? |
М.Кашгари |
|
404 |
Кто является автором работы «Дивани Хикмет»? |
Ахмет Яссауи |
|
405 |
Кто является автором работ «Путешествие в Кашгарию», «Записки о судебной реформе»? |
Ч.Валиханов |
|
406 |
Кто является автором работы «Слова назидания»? |
Абай Кунанбаев |
|
407 |
Какой век считается Просвещением в Казахстане? |
19 в. |
|
408 |
Кто является автором работ «Три истины», «Слова забытого»? |
Шакарим Кудайбердиев |
|
409 |
Сколько слов входит в «Книгу слов»? |
45 |
|
410 |
В какой форме жырау излагали свои воззрения? |
торгау |
|
411 |
Взгляды какого европейского философа повлияли на мировоззрение Ч.Валиханова? |
Л.Фейербах |
|
412 |
Чем обусловлена афористичность и образность казахской философской мысли? |
устное поэтическое творчество |
|
413 |
Чем обусловлены особенности казахской философии? |
особенности кочевой цивилизации и образа жизни |
|
414 |
Какая особенность была характерна тюркскому мировоззрению? |
синкретизм |
|
415 |
Кто изложил «Коран» на тюркском языке в поэтической форме? |
Ахмет Яссауи |
|
416 |
Какая форма культуры Арабского Востока оказала влияние на мировоззрение Абая? |
поэзия |
|
417 |
Какая культура оказала влияние на философскую мысль Казахстана 19 – нач. 20 в.в.? |
русская демократическая культура |
|
418 |
Какая черта была характерна казахской философской мысли 11 – 18 в.в.? |
природоцентризм |
|
419 |
Какой характер носили размышления казахских мыслителей о человеке? |
экзистенциальный |
|
420 |
В какой форме выразили свои философские взгляды акыны? |
поэтической |
|
421 |
Что было предметом размышлений Коркыт- ата? |
жизнь и смерть, бессмертие человека, смысл жизни |
|
422 |
Что было предметом размышлений Ж.Баласагуни? |
правитель и его качества, которые должны быть в основе управления общества |
|
423 |
Что было предметом размышлений М.Кажгари? |
тюркский язык и письменность, их место в культуре |
|
424 |
Какие пути определяет Ахмет Яссауи для духовного развития человека? |
путь истории, путь шариата, путь знания, путь мудрости |
|
425 |
Какой путь достижения бессмертия предлагает Коркыт? |
создание прекрасного в произведениях искусство |
|
426 |
Что было предметом размышлений Асан- Кайгы? |
жизнь человека на родной земле, счастье и смысл жизнь |
|
427 |
Какая проблема является главной в «Книге слов» Абая? |
проблема человека, смысл его жизни, духовность |
|
428 |
В чем казахские просветители видели причину экономической и социальной отсталости Казахстана? |
невежество и непросвещенность народа |
|
429 |
Какое средство преодоления отсталости Казахстана предлагают Казахские просветители? |
образование, просвещение народа |
|
430 |
Какой смысл Абай вносит в понятие «правильная вера»? |
продуманная разумом вера, понимание сущности Бога |
|
431 |
В чем Абай видит сущность Бога? |
Бог сотворил мир целесообразно и продуманно, движимый любовью к человеку и заботой о нем |
|
432 |
В чем состоит антропоцентризм Абая в понимании человека? |
человек и его жизнь- центр мироздания и главный предмет размышлений |
|
433 |
В чем проявляются суфийские мотивы в «Книге слов»? |
Абай считает, что человек может приблизится к Богу посредством духовно- нравственного развития |
|
434 |
В чем состоит природоцентризм казахской философии 11-18 в.в.? |
признание гармонии и красоты природы, желание слиться с ней |
|
435 |
В чем состоит экзистенциальный характер казахской философии? |
рассмотрение жизни и смерти человека, смысла его жизни и духовности |
|
436 |
Что общего между казахским и европейским Просвещением? |
признание, что причиной социального зла и пороков является невежество, непросвещенность человека |
|
437 |
С чем казахские просветители связывали дальнейшее развитие Казахстана? |
с русской культурой и духовным развитием человека |
|
438 |
Какие идеи развивали казахстанские философы советского периода? |
диалектические и материалистические идеи марксисткой философии |
|
439 |
Какой путь преодоления отсталости Казахстана предлагает Ч.Валиханов? |
путь реформ |
|
440 |
В чем Абай видит причину нравственного падения человека? |
в безверии, в бездуховности человека |
|
441 |
Какое понятие истины дает прагматизм? |
истина- это то, что полезно |
|
442 |
Как прагматизм рассматривает науку? |
коллективная вера людей в представления своей науки |
|
443 |
В чем Ж.П.Сартр видит специфику бытия человека? |
человек сам обретает свою сущность, уже существуя, т.е. существование человека предшествует сущности человека |
|
444 |
Как Ж.П.Сартр определяет свободу? |
свобода- это способ бытия человека, это выбор, на что обречен человек и за что он несет ответственность |
|
445 |
Какие чувства, переживания вызывает у человека его бытие в мире вещей, согласно М.Хайдеггера? |
страх, беспокойство, тревога, забота |
|
446 |
Какие чувства, переживания вызывает у человека его «бытие к смерти» согласно М.Хайдеггера? |
тоска, отчаяние |
|
447 |
Как М.Хайдеггер рассматривает бытие человека? |
«бытие к смерти», к ничто, бытие в возможности |
|
448 |
В чем М.Хайдеггер видит особенность бытия человека в мире вещей? |
человек вопрошает о смысле бытия, придавая миру смысл и значения, испытывая заботу о бытии |
|
449 |
Когда проявляется сущность человека согласно Ж.П.Сартр? |
в пограничной ситуации, когда человек делает выбор |
|
450 |
В чем А.Камю видит источники абсурда? |
смерть, монотонность и однообразие повседневной жизни |
|
451 |
В чем состоит новизна экзистенциализма в понимании человека? |
изучает реальное существование человека, его субъективность и находящегося в кризисной ситуации |
|
452 |
В чем З.Фрейд видел сущность бессознательного? |
это импульсы, влечения, страсти, которые не осознаются человеком и вытекают из сущности его психики |
|
453 |
Какие части в структуре личности выделил З.Фрейд? |
«Оно» (бессознательное), «Я» (сознание), «Сверх Я» |
|
454 |
Какой смысл имеет понятие «психоанализ»? |
способность сознания анализировать бессознательное и тем самым оно переводится в сознание |
|
455 |
Что такое сублимация? |
перемещение бессознательной энергии в деятельность |
|
456 |
В чем психоанализ видит истоки культуры? |
сублимация первичных влечений |
|
457 |
Что такое либодо? |
бессознательная энергия влечений |
|
458 |
В чем герменевтика видит основную задачу философии? |
толкование и осмысление текста |
|
459 |
Что такое герменевтика? |
направление в философии 20 в., ставившее задачу понимания сущности бытия, смысла жизни посредством истолкования текста и языка |
|
460 |
В чем состоит сущность принципа фальсификации в постпозитивизма? |
научные теории остаются достоверными до тех пор, пока они не опровергнуты |
|
461 |
В чем состоит сущность философского понятия бытия? |
бытие – это философское понятие, обозначающее все, что существует |
|
462 |
В чем состоит сущность философского понятия материи? |
материя- это философское понятие, обозначающее все, что существует объективно, не зависимо от сознания человека |
|
463 |
На какие формы подразделяется бытие по способу существования? |
объективное бытие и субъективное бытие |
|
464 |
В чем состоит сущность философского понятия субстанции? |
субстанция - это философское понятие, обозначающее все, что существует самостоятельно и через себя, имеет свою причину в себе |
|
465 |
В чем состоит сущность философского понятия пространства? |
пространство- это философское понятие отображает протяженность материальных вещей, их место среди других тел |
|
466 |
В чем состоит сущность философского понятия времени? |
время- это философское понятие отображает последовательность и длительность, протекающих процессов |
|
467 |
В чем состоит сущность философского понятия развития? |
развитие- это направленное, необратимые качественные изменения от старого к новому, от простого к сложному |
|
468 |
В чем состоит сущность закона отрицания отрицания? |
каждая ступень, являющаяся результатом отрицания, является синтезом предыдущих ступеней, воспроизводя их на более высокой основе |
|
469 |
В чем состоит сущность закона перехода количественных изменений в качественные? |
количественные изменения при нарушении меры переходят в качественные в форме скачка |
|
470 |
В чем состоит сущность закона единства и борьбы противоречий? |
единство, взаимодействие противоположных, взаимодействующих сторон, приходящие в противоречие, выступают источником развития |
|
471 |
В чем состоит сущность философской категории явления? |
явление- это внешнее проявление сущности, которая отражается в чувствах человека |
|
472 |
В чем состоит содержание философской категории «сущности»? |
сущность- это внутренняя, фундаментальная, определяющая сторона предмета |
|
473 |
В чем состоит сущность философской категории содержания? |
содержание- это совокупность свойств, качеств, сторон предмета |
|
474 |
В чем состоит сущность философской категории формы? |
форма- это внутренняя организация предмета, упорядоченность его содержания |
|
475 |
В чем состоит сущность философской категории причины? |
причина- это что порождает бытие предмета, изменения в нем, обуславливает его качества |
|
476 |
В чем состоит сущность философской категории следствия? |
следствие- это то, что обусловлено причиной, порождено ею, результат причины |
|
477 |
В чем состоит сущность философской категории необходимости? |
необходимость- это то, что неизбежно, обязательно происходит, это реализация одной единственной возможности |
|
478 |
В чем состоит сущность философской категории случайности? |
случайность- это то, что может произойти, а может не произойти, реализация одной из многих возможностей |
|
479 |
В чем состоит сущность философской категории возможности? |
возможность- это условия, предпосылки для бытия предмета, его развития, изменения |
|
480 |
В чем состоит сущность философской категории действительности? |
действительность- это то, что уже существует, это реализованная, осуществленная возможность |
|
481 |
Как называется процесс активного, целенаправленного отражения мира в идеальных образах? |
познание |
|
482 |
В каких формах осуществляется чувственное познание? |
ощущения, восприятие, представления |
|
483 |
В каких формах осуществляется рациональное познание? |
понятия, суждения, теория |
|
484 |
Как называется форма знания, отображающая отдельные внешние свойства объекта? |
ощущение |
|
485 |
Как называется форма знания, отображающая предмет в совокупности всех его внешних свойств? |
восприятие |
|
486 |
Как называется форма знания, воспроизводящая предмет, воспринятый ранее? |
представление |
|
487 |
Как называется знание, отображающее мир таким, каков он есть в действительности? |
истина |
|
488 |
Как называется истина, содержание которой не зависит от человека? |
объективная истина |
|
489 |
Как называется истина, отображающая предмет не в полном объеме? |
относительная истина |
|
490 |
Как называется истина, отображающая предмет в полном объеме? |
абсолютная истина |
|
491 |
Что марксисткая философия считает критерием истины? |
практика |
|
492 |
Как называется уровень научного познания, основу которого составляет опыт, наблюдение? |
эмпирический |
|
493 |
Как называется уровень научного познания, который обобщает данные опыта и выводит из них концепции? |
теоретический |
|
494 |
Как называется совокупность принципов, приемов, правил, которыми надо руководствоваться в процессе познания? |
метод |
|
495 |
Как называется разложение изучаемого предмета на составные части с целью их самостоятельного изучения? |
анализ |
|
496 |
Как называется объединение ранее разложенных объектов в целое с целью получения целостного знания? |
синтез |
|
497 |
Как называется целенаправленное изучение предмета, находящегося в естественных условиях? |
наблюдение |
|
498 |
Какой форме познание характерны системность, рациональность, объективность знания? |
науке |
|
499 |
Какие формы познания относятся к вненаучным? |
религия, искусство, мифология |
|
500 |
Как называется процесс непосредственного взаимодействия субъекта с объектом познания? |
опыт |
|
501 |
В чем состоит сущность сознания? |
сознание- свойство высокоорганизованной материи отражать мир в идеальных образах |
|
502 |
В чем состоит природа сознания? |
сознание-это духовное, идеальное образование |
|
503 |
Как вульгарный материализм рассматривает сознание? |
сознание – это материально- физиологический процесс, особый вид материи |
|
504 |
Что входит в структуру сознания? |
чувства, эмоции, переживания, разум, воля, память, бессознательное, самосознание |
|
505 |
Что такое самосознание? |
способность сознания отражать свое собственное содержание |
|
506 |
Что такое рефлексия как свойство сознания? |
способность сознания отражать свое содержание, из которой вытекает его способность к саморазвитию |
|
507 |
Что входит в структуру самосознания? |
самочувствие, анализ собственного сознания, осознание своего «Я», самооценка, |
|
508 |
В чем состоит идеальность сознания? |
сознание есть субъективная реальность, не содержащее в себе нечто телесное, вещественное |
|
509 |
В чем состоит субъективность сознания? |
носителем сознания выступает человек, выделяющий себя из окружающего мира и характеризующейся индивидуальностью, самобытностью своего духовного мира |
|
510 |
Что такое отражение? |
способность материальных тел в процессе взаимодействия нести в своих свойствах и структуре нести свойства воздействующих тел |
|
511 |
Какие формы отражения выделяются в процессе развития материи? |
пассивное отражение в неживой материи, активное отражение в живой материи, психическое отражение, сознание |
|
512 |
Почему сознание называют высшей формой отражения? |
сознание не только отображает мир, но и преобразует его, творит то, что не существует в реальности |
|
513 |
Какое понятие религии является материалистическим? |
это фантастическое отражение тех внешних сил, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни |
|
514 |
Что такое искусство как форма общественного сознания? |
отражение мира в художественных образах и преобразование мира по законам красоты |
|
515 |
Что такое мораль как форма общественного сознания? |
представления и понятия о добре, благе, должном, справедливости, ответственности и т.д. |
|
516 |
Что такое политическое сознание как форма общественного сознания? |
представления и понятия о власти, ее сущности и источниках, о государстве, его сущности, формах, устройстве |
|
517 |
Что такое правовое сознание как форма общественного сознания? |
представления и понятия о правопорядке, законе |
|
518 |
Что такое общественное сознание? |
совокупность идей, учений, взглядов, чувств, переживаний людей, отражающие сущность социальной реальности во всем ее многообразии |
|
519 |
Каковы формы самосознания? |
осознания себя как человека, осознание себя как индивидуальности, осознание себя как личности |
|
520 |
Какова структура общественного сознания? |
обыденное и теоретическое общественное сознание, идеология и психология, его формы |
|
521 |
Что такое общество? |
это социальная реальность, сущность которой состоит в отношениях и связях между людьми, складывающиеся в процессе их деятельности |
|
522 |
Что входит в структуру общества? |
материальное и духовное производство, социальные отношения, культура, социальные группы, политика |
|
523 |
Как объясняет сущность общества натурализм? |
сущность общества обусловлена природой, общество отождествляется с природой |
|
524 |
Как объясняет сущность общества идеализм? |
сущность общества обусловлена духовными процессами |
|
525 |
Как объясняет сущность общества марксизм? |
сущность общества обусловлена экономическими отношениями, складывающиеся в процессе производства благ |
|
526 |
Как объясняет общество диалектический материализм? |
общественное бытие определяет общественное сознание |
|
527 |
В чем состоит сущность географического детерминизма? |
сущность общества, уровень его развития выводит из природно- географических условий жизни общества |
|
528 |
В чем состоит сущность цивилизационной теории исторического развития? |
история предстает как развитие и смена самостоятельных, ничем не связанных друг с другом цивилизаций |
|
529 |
В чем состоит сущность формационной теории исторического развития? |
история общества предстает как закономерная смена общественно- экономических формаций |
|
530 |
В чем формационная теория видит источник развития общества? |
в противоречии между производительными силами и производственными отношениями |
|
531 |
Какой тип взаимодействия природы и общества называется присваивающим хозяйством? |
присвоение продуктов природы посредством охоты, собирательство, рыболовство |
|
532 |
Какой тип взаимодействия природы и общества называется воспроизводящим хозяйством? |
преобразование природы посредством земледелия, скотоводства, ремесла, индустрии |
|
533 |
Что такое техносфера? |
совокупность техники, технологий созданные людьми и образующие особую сферу |
|
535 |
Что такое ноосфера? |
часть земной оболочки, преобразованная человеческим разумом |
|
536 |
В чем просветители видели критерий исторического прогресса? |
свобода, справедливость, равенство |
|
537 |
В чем марксизм видит критерий исторического прогресса? |
уровень экономики, создающий условия для всестороннего и свободного развития человека |
|
538 |
В чем просветители видели источник исторического прогресса? |
в развитии человеческого разума, науки, образовании, воспитании человека |
|
539 |
Что такое социальная стратификация? |
деление общества на социальные группы в зависимости от доходов, вида занятий, социального статуса людей |
|
540 |
Что такое общественно- экономическая формация? |
этап развития, форма общества, в основе которого лежит определенный способ производства |
|
541 |
Как называется раздел философии, изучающий природу и сущность человека? |
философская антропология |
|
542 |
Как называется подход, рассматривающий человека как образ и подобие Бога? |
теоцентризм |
|
543 |
Как называется подход, выводящий сущность человека из характера социальных отношений? |
социоцентризм |
|
544 |
Как называется подход, считающий, что сущность человека задана природой? |
природоцентризм |
|
545 |
Кто из греческих философов впервые поставил проблему человека как главную проблему философии? |
Сократ |
|
546 |
Какое направление рассматривает свободу как способ бытия человека? |
экзистенциализм |
|
547 |
Какой поход считает, что сущность человека обусловлена его биологией? |
биологизаторский |
|
548 |
В какой стране возникает философская антропология как направление в философии 20 в.? |
Германия |
|
549 |
Какой подход выводит сущность человека из характера общественных отношений? |
социологизаторский |
|
550 |
В каком направлении в структуре личности выделяются: «Оно», «Я», «Сверх Я»? |
психоанализ |
|
551 |
Как называется подход считает, что сущность человека опрделяется самим человеком? |
экзистенциализм |
|
552 |
Кто впервые обосновал идею о решающей роли бессознательного? |
З.Фрейд |
|
553 |
Кто в экзистенциализме обосновал идею об абсурде жизни? |
А.Камю |
|
554 |
Кто считал, что человек как особое существо сформировался в процессе труда? |
Ф.Энгельс |
|
555 |
Какой тип личности выделил М.Вебер? |
харизматический |
|
556 |
Какое направление считает, бытие человека есть «бытие к смерти»? |
экзистенциализм |
|
557 |
В каком понятии выражается способность человека делать выбор и нести ответственность? |
личность |
|
558 |
Что делает человека личностью с точки зрения моралистов? |
нравственный поступок |
|
559 |
Как называется процесс формирования социальных качеств человека? |
социализация |
|
560 |
В каком понятии выражается неповторимое своеобразие человека? |
индивидуальность |
|
561 |
Что такое духовная культура? |
система духовных ценностей, созданные человеком для удовлетворения своих потребностей и своего развития |
|
562 |
Что такое материальная культура? |
совокупность ценностей, созданных человеком в процессе материального производства |
|
563 |
В чем состоит сущность введенного Н.Данилевским понятия культурно- исторический тип? |
культура на этапе исторического развития, основанная на хозяйственном, политическом, религиозном, культурном элементах |
|
564 |
Какое понятие цивилизации дает О.Шпенглер? |
этап в развитии культуры, характеризующейся упадком и разложением культуры |
|
565 |
Что такое культура? |
совокупность духовных и материальных ценностей, созданных человеком для своего развития |
|
566 |
Что такое исторический прогресс? |
поступательное развитие общества от низших ступеней к высшим ступеням |
|
567 |
В чем состоит сущность социологического подхода к культуре? |
культура рассматривается в соотношении с обществом |
|
568 |
В чем состоит сущность психологического подхода к культуре? |
сущность культуры выводится из особенностей психики человека |
|
569 |
В чем состоит сущность биологизаторского подхода к культуре? |
культура рассматривается как механизм адаптации человека к внешней среде, тип поведения |
|
570 |
В чем состоит сущность технократического подхода к культуре? |
культура рассматривается как совокупность технических средств деятельности человека |
|
571 |
В чем состоит сущность исторического подхода к культуре? |
культура рассматривается как определенный этап в истории общества, обуславливающая его специфику |
|
572 |
В чем состоит сущность антропологического подхода к культуре? |
культура есть мера развития человека |
|
573 |
В чем состоит сущность марксисткого подхода к культуре? |
духовная культура обусловлена уровнем и характером материального производства |
|
574 |
Каково соотношение культуры и цивилизации? |
цивилизация есть социальная форма организации культуры, способ ее бытия в обществе |
|
575 |
Какие цивилизации О.Шпенглер называет локальными? |
самостоятельные, ничем несвязанные друг с другом цивилизации, адаптированные к природной среде |
|
576 |
Чему О.Шпенглер уподобляет цивилизацию? |
живому организму, проходящий строгий жизненный цикл рождения, детства, юности, зрелости, старости и смерти |
|
577 |
Что такое типология культуры? |
типология – это метод постижения культуры посредством ее расчленения на типы по определенному критерию |
|
578 |
В чем состоит сущность преобразовательной функции культуры? |
преобразование природы, общества и человека |
|
579 |
Что является основной целью культуры? |
формирование и развитие человека как особого существа |
|
580 |
Что лежит в основе культурно-исторической типологии? |
расчленение культуры на типы, особенности которых обусловлены историческим развитием культуры |
|
581 |
Как называется духовное образование, выражающее отношение человека к предмету, значимого для него? |
ценность |
|
582 |
Какие ценности относятся к витальным? |
здоровье, комфорт, удобство, безопасность |
|
583 |
Какие ценности относятся к социальным? |
свобода справедливость равенство |
|
584 |
Какие ценности относятся к нравственным? |
благо, добро, долг |
|
585 |
Какие ценности относятся к эстетическим? |
красота, возвышенное |
|
586 |
Какие ценности относятся к религиозным? |
Бог, вера, благодать, спасение |
|
587 |
Кто впервые ввел понятие «ценность»? |
Р.Лотце |
|
588 |
Как называется раздел философии, изучающий ценности? |
аксиология |
|
589 |
Кто дал определение свободы как познанной необходимости? |
Б.Спиноза |
|
590 |
Какое направление считает, что человек обречен на свободу, свобода- это его трагическое бремя? |
экзистенциализм |
|
591 |
Что такое смысл жизни? |
результат определения главных жизненных целей |
|
592 |
Что такое фатализм? |
философское учение о предопределенности и неотвратимости судьбы |
|
593 |
Какие ценности называются предметы окружающего мира, имеющие значимость для человека? |
материальные ценности |
|
594 |
Каким понятием в греческой философии обозначается единство нравственных и эстетических ценностей? |
калогатия |
|
595 |
Кто в немецкой классической философии противопоставлял мир должного (ценностей) и мир сущего? |
И.Кант |
|
596 |
Кто обосновал необходимость переоценки ценностей в европейской культуре? |
Ф.Ницше |