православной форме получило распространение среди господствующего класса Руси
Работа добавлена на сайт samzan.net:
Крещение Руси.
Введение в Древней Руси в конце 10 в. христианства как государственной религии. Разложение первобытнообщинного строя и возникновение классового государства подготовили условия для смены языческой религии христианством. Уже в середине 9 в., ввиду тесных связей Руси с Византией, христианство в его греко-православной форме получило распространение среди господствующего класса Руси. В 10 в. христианами были многие приближённые князя Игоря, а его жена Ольга около 955 приняла христианство. Однако государственной религией оно стало лишь в связи с принятием христианства и массовым крещением славян, проведённым в 988—989 князем Владимиром Святославичем. С этого времени христианство активно распространялось феодальным государством и формирующейся церковной организацией. В силу того, что церковь являлась составной частью структуры феодального общества, она помогала становлению феодального способа производства, освящая господство и подчинение, проповедуя незыблемость и справедливость классового эксплуататорского общества. Введение христианства как единой государственной идеологии способствовало сплачиванию территории и укреплению Древнерусского государства. Была создана централизованная организация священнослужителей. Единство религии с религиями древних стран Европы делало Древнерусское государство частью мирового христианского общества, сблизило Русь с Византией. Русская церковь стала частью Константинопольской патриархии, и Византия долгое время стремилась поставить Русь в зависимость от себя. Принятие христианства привело также к изменениям в культуре древнерусского общества и её обогащению. На Руси распространяются достигшие высокого развития в Византии живопись и архитектура, а также письменность и письменная литература. Но в то же время преследовалось языческое, народное в своей основе искусство: декоративное, музыкальное, хореографическое. Введение христианства, сопровождавшее внедрение феодальных порядков, встречало сопротивление народных масс, в 11 в. антифеодальные выступления нередко приобретали форму движений против новой религии в защиту язычества. До 13 в. распространённость христианской религии ограничивалась в основном городами, после монголо-татарского нашествия христианство широко проникло и в деревню, хотя там отдельные пережитки язычества сохранялись вплоть до 19 в.
Культура и быт Киевской Руси
Объединение славян привело к развитию культуры киевской Руси. Культура- Русь славилась высоким уровнем куль развития. Огромное кол-во ремесленников. В основе культуры лежит славянская до христианская культура, она подвергалась влиянию Византии и Болгарии, а через них античной и ближне-восточной культурным традициям. Письменность-Один из показателей культ уровня. Первые свидетельства письм-ти найдены под смоленском. Когда в 1036г Ярослав разгромил печенегов был воздвигнут собор Св.Софии.Киев во время ярослава-400церквей,въезд украли золотые ворота,8 рынков.ярослав назначил первую главу церкви. огромное внимание уделено просвещению. В Киеве, Новгороде-училища для священнослужителей. При Ярославе положено начало летописанию./первый памятник богословию «слово о законе и благодати».начало издательства греч книг,привезённых из византии.в этот период развивается нациоальный былинный эпос.сосавление свода законов«русская правда».Быт:одежда-крест-не и ремесл-ки-рубахи,брюки юбки.одежда знати походила на крестьянскую,но кач-во!обувь:крест-е-лапти;горожане-сапоги;князья-украшенные сапоги.на пирах-у общинных-скоморохи,гусляры.характ черта-возникновение существенной разницы между образом жизни феод верхов и основн массы населения.развлечения знати-охота,богаты дружные пиры.
Важную роль сыграло в развитии культуры принятие христианства. Усилились культурные связи с Византией. Возникли церковные школы и монастыри. В живопись проникают греческие каноны. Начинается строительство каменных храмов. Христианство укрепляло власть князя («всякая власть — от бога»).
В X в. возводится Десятинная церковь в Киеве (не сохранилась), в XI в. — Софийский собор в Киеве и Новгороде, Спасо-Преображенский собор в Чернигове. В архитектуре XII в. сочетаются русско-византийский и романский стиль. Во Владимире возводятся Успенский и Дмитриевский соборы, в его окрестностях — храм Покрова на Нерли, в Юрьеве-Польском — Георгиевский собор, в Новгороде — церковь Спаса на Нередице, собор св. Николы на Ярославовом дворище.
Выдающимися памятниками живописи являются фрески Софийского собора в Киеве, иконы «Георгий Воин», «Спас Нерукотворный», мозаики «Дмитрий Солунский», «Святые Лаврентий и Василий».
В XI в. появляется первое крупное произведение литературы — «Слово о законе и благодати» митрополита Илариона. В 1073 г. из различных цитат составлен «Изборник» Святослава Ярос-лавича. Создается житийная литература, в частности «Сказание о Борисе и Глебе», «Житие Феодосия Печерского» летописца Нестора. В начале XII в. появляется первая русская летопись — «Повесть временных лет». Владимир Мономах написал «Поучение» своим сыновьям. В Суздальской земле Даниил Заточник создает «Слово» и «Моление». Вершина древнерусской литературы — «Слово о полку Игореве» (конец XII в.). О распространении письменности свидетельствует множество текстов на берестяных грамотах Новгорода. В Новгороде найдена древнейшая русская рукопись — цера, книжечка с псалмами. Другие древнейшие рукописи — Реймсское и Остромирово евангелия.
Наряду с официальной, сохранялась и народная культура — скоморохи, народные гуляния. Влияние церкви на народ было еще слабым.
2. Методические рекомендации по написанию правилам оформления и порядку защиты дипломной работы по сп
3. Тема 1 Соціальна філософія в системі соціологічного зання Соціологія та соціальна філософія Об'єк
4. Введение [2] Термины определения и сокращения [2
5. Лекции по педологии
6. Вариант 7 1 К общенаучным методам познания не относится- а анализ и синтез б статистический в дедукц
7. Производственный цикл
8. Манипуляция чувством вины или обидыИспользование обиды или чувства вины один из самых верных приемов ман.html
9. Сын Солнца достигло апогея
10. Скучно скучно.. Ямщик удалой Разгони чем нибудь мою скуку Песню что ли приятель запой Про рекрутски
11. МАРКЕТИНГ Вопрос 1 Под потребностью в маркетинге понимают нужду воплощенную в какуюто конкретную
12. Твердоконтактные потенциометрические сенсоры, селективные к поверхностно-активным веществам
13. Россия в годы НЭП
14. тематик и экономист пионер и один из создателей линейного программирования.
15. шведской интервенцией тяжелейшим политическим экономическим государственным и социальным кризисом
16. по теме Реализация аграрной реформы П
17. Методика обучения продуктивным видам деятельности с практикумом
18. Основными видами воды в горных породах являются-а вода в твердом состоянии
19. оочень сексуальны Красиво одевайтесь
20. Задание Кто этот человек 1