Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Страница | 6
Хаҗ – бөеклеккә омтылу
– махсус урынган, махсус вакытта, махсус гамәлләр белән зиярәт кылу
Хаҗ – әрәкәннәрнең берсе, Аллаһ Тәгалә Корәндә: “Көче җиткән кешеләргә Аллаһка гыйбадәт өчен хаҗ кылу фарыз”.
Кемгә вәҗиб: азат, акыллы, балигка ирешкән мөселманга.
хатын-кызга мәхрәме булса
Хаҗның фарызлары: 1. Ихрам кию
2. Гарәфәт тавында басып тору
3. Таваф кылу
Вәҗибләре: 1. Корбан гаете көненең таңы атканда Моздәлифә үзәнлегендә басып тору
2. Сафа һәм Мәрва таулары арасында йөгерү
3. Таш ату
4. Саубуллашу тавафы
5. Чәчне кыскарту яки бөтенләй кыру
6. Кояш баеганчы Гарәфәт тавында басып тору
7. Карин һәм мөтәмәттиг өчен корбан чалу: таш ата →корбан чала→чәч кыра/кисә
8. Мөфриднең тәртибе: таш ата →чәч кыра/кисә
9. Зиярәт тавафын корбан көннәренең берсендә үтәү
10. Чәч кыру/кисү изге әлХәрам территориясендә булырга тиеш
11. Корбан көннәрендә хаҗ кылу
Сөннәтләре: 1. Карин һәм ерактан килүченең (мөфрид) килеп җитү тавафы
2. Таваф өчен ихрам кигәннән соң Сафа һәм Мәрва таулары арасында йөгерергә ниятләү
3. Зөлхиҗҗәнең 8нче көнендә Минага барып куну
4. Гарәфә көнендә (9 з/х) кояш чыкканнан соң Минадан Гарәфәт тавына чыгу
5. Корбан чалу көнендә Моздәлифәдә куну
6. Гарәфәт тавында госел алу
7. Корбан чалуның калган көннәрендә Минада куну
Микатлар – хаҗ/гомрә кылу өчен Мәккәгә кергәндә ихрам кигән хәлдә керергә кирәк булган урыннар:
1.Мәдинә әһелләре һәм шул яктан килүчеләр өчен ул урын – ЗӨЛХӘЛИФӘ
2.Гыйрак ягыннан килүчеләргә – ЗӘТҮ-ГЫЙРАК
3.Сүрия һәм Ливан ягыннан – ӘЛ-ҖӨХФӘ
4.Нәҗдә ягыннан килүчеләргә – КАРЕН
5.Ямән ягыннан килүчеләргә – ЯЛУМЛУМ
әлХәрамдә яшәүчеләр өчен – ӘЛ-ХИЛ
Ихрам – ул Аллаһыны сәламләп хаҗ/гомрә кылырга ниятләү
Ихрамга керергә ниятләсә: 1.Госел/тәһарәт алу
2.Тегелгән җире булмаган 2 кисәк пакь материал б/н үзен чорнау
3.Ислемай сөртергә
4.Ябык баш б/н 2 рәкәгат намаз уку
5.Баш киемен салып, хаҗ кылырга ният итү
Аллаһуммә инни уридул-хаҗҗә фәяссрһу ли үә тәккаббәлһу минни
6.Аллаһны сәламләү сүзләре әйтелә
Ләббәйкә Аллаһуммә ләббәйкә, ләббәйкә лә шәрикә ләкә ләббәйкә, иннәл хәмдә вән-нигмәтә ләкә вәл-мулкә, лә шәрикә ләкә
Ихрамның тыелулары:
1.буш сүз сөйләү
2.җимаг кылу
3.бәхәсләшү, тарткалашу
4.ауга чыгу
5.ауда хайванның яшеренгән урынын аучыга әйтү
6.җирдә йөрүче хайваннарны, кошларны үтерү
7.тегелгән, гәүдә формасын күрсәтә торган кием кию
8.башны/битне каплау
9.пирчәткә һәм аяк киеме кию
10.ислемай сөртү
11.кырыну, чәч кыскарту/тәндәге төкләрдән арыну
12.ислемай сөртелгән/бизәлгән кием, юылмаган кием кию
13.тырнакларны кисү
14.х/к ихрам кими, ә гадәти киемендә, башын каплый, йөзе ачык
Мәккәгә керү һәм таваф кудум
Мөфрид Мәккәгә кергәннән соң нәрсәдән башларга тиеш:
1.тәһарәт алып әлХәрам мәсҗеденә юнәлү
2.мәсҗедне күрүгә тәкбир, тәһлил әйтү
3.таваф кылу, Кәгбәне 7 тапкыр әйләнү
Бу гамәл сөннәт микатларга чит җирдән килүчеләргә – таваф кудум,
Мәккә әһелләренә, микатларга аның тирә-ягыннан килүчеләргә кылу кирәкми
1.Таваф кылу
1.Кәгбәнең тыштагы почмагында булган Кара таштан башлана
2.аңа йөз б/н борылып, 2кулны күтәреп тәкбир, тәһлил әйтү (мөмкинчелек булса уң кул б/н ташка кагылырга/үбәргә кирәк; булмаса – бер әйбер б/н кагылып, шул әйберне үбү; вообще булмаса – кара ташка каршы басып, тәкбирдә 2кулны колакка кадәр күтәреп, аннан соң ташка тигән кебек ишарәләп кулларны үбәргә кирәк)
3.сул як б/н Кәгбәгә борылып һәм аның ишеге ягына юнәлеп таваф кылына
4.әлХатыйм стенасы артыннан үтеп, аннан соң әр-рөкнил йәмәни почмагын үткәндә почмакка һәм таш ягыннан үткән саен ташка кагылып үтү
5.бу таваф 7 тапкыр кабатлана, таваф ташка кагылу б/н башлана, кагылу б/н тәмамлана
6.2 рәкәгат намаз уку (Ибраһим мәкамы дигән җирдә – Кәгбә б/н намаз укучылар арасы, мәсҗеднең башка җирендә дә уку мөмкин). Кәфирун, Ихлас сүрәләре
Тукыма чорнау
Сафа һәм Мәрва арасында йөгергәндә гәүдәгә тукыма чорнау сөннәт
Беренче 3 мәртәбә йөгерү, сул җилкә аша тукыманы ыргыту, 7 мәртәбә рәмел кылу сөннәт
Рәмел – җилкәләрне артка җибәреп, горур баручы сугышчы к/к тиз барырга кирәк
2.Сафа һәм Мәрва арасында йөгерү = сәгъи
1.тавафның 2 рәгәкатеннән соң Кара таш ягына борылып аңа кагылырга
2.Сафага әзрәк күтәрелеп: Иннәс-сафа вәл мәрвата миңшәгәирилләһ
3.Кәгбә тарафына борылып тәкбир, тәһлил әйтү, Пәйгамбәребезгә салават әйтү, үз хаҗәтләреңне сорап дога кылу, 3 мәртәбә: ләә иләһә иллә Аллаһә үәхдәхү ләә шәрикә ләһ, ләһүл мулку үә ләһүл хәмдү үә һуа галә кулли шәйиң кадыйр, садака Аллаһу уәгдәһу уә насара габдәһү уә хәзәмәл әхзәбә уәхдәхү.
4.Мәрва тавына омтылырга һәм яшел баганага якынайгач, икенче баганага кадәр йөгерә башларга кирәк: Раббигфир уәрхәм уә әнтәл әгаззул әкраму уә тәҗәүәз гаммә тәгләм
5.икенче баганадан соң йөгерү атлауга күчә
6.Мәрвага менгәч Сафада нәрсә эшләнелсә, монда да шул ук гамәлләр кылу
7.7мәртәбә кабатлана, Сафадан башлап,Мәрвада тәмамлана
Х/к йөгерү кирәкми
3.Мина үзәнлегенә, Гарәфәт тавына килү
1.Хәрам мәсҗедендә җәмәгать б/н 5вакыт намаз уку
2.З/х 8нче көнендә Минәгә барып, 9нчы көненең кояшы чыкканчыга кадәр анда калырга тиеш, шунда җәгәгать б/н 5 вакыт намаз уку
3.Кояш чыкканнан соң Гарәфәт тавына барып кояш баеганчыга кадәр калу
4.Өйләдән соң имам кешеләр б/н бергә өйлә, икенде намазларын укый
5.Вәгазь сөйли алар алдыннан намаз уку, Гарәфәт тавында басып тору, Моздәлифәгә килү, ташларны дөрес ату, корбан чалу, ничек кырыну, таваф кылу хакында
6.2 рәкәгат намаз өйлә вакытында бер азан һәм ике камәт б/н
7.Гарәфәт тавына килеп госел алырга вә кояш бактанчы гыйбадәттә булырга
“Рәхмәт” тавына якын басып торып дога кылу мөстәхәб
4.Моздәлифә үзәнлегенә килү
1.Кояш баткач Моздәлифә үзәнлегенә китү
2.Шунда ахшам, ястү намазларын азан вә камәт б/н имамга ияреп уку
3.Шунда таң атканчы төн уздырырга, таң җиткәч иртәнге намазны укырга вә кояш чыкканчыга кадәр Аллаһка догада булырга кирәк (Батый Махсар дигән урыннан кала).
5.Минага бару, таш ату, корбан чалу вә чәч кисү
1.Кояш чыгарга берничә минут калгач Минә үзәнлегенә барырга кирәк
2.Барып җитүче таш атырга тиеш (баганага борчактан зур булмаган 7 таш атканда Бисмилләһ Аллаһу әкбәр, ридан лиррахмәни вә рагмән лишшайтани)
3.Таш атканнан соң баганадан шул ук минутта китәргә кирәк
4.Корбан көнендә хаҗи-мөфрид чәчен кыскарта/кыра
5.Бу эшләрне эшләгәннән соң ихрамнан чыккан дип санала һәм якынлык кылудан башка бөтен тыелулар өстеннән төшә. Хаҗи-мөтәмәттиг һәм карин таш атканнан соң корбан чалалар.
Зиярәт тавафы
Корбан көнендә чәч кырудан тыш зиярәт тавафын кылырга тиеш.
Озынлыгы: 3 көн:корбан көненнән алып кояш чыкканнан соң 12 нче з/хнең кояшы батканчыга кадәр.
Зиярәт тавафы кылганнан соң хаҗига хатыны хәләл була.
Әгәр дә бу өч көндә үтәлмәсә, корбан чалу вәҗиб (Әбү Хәнифә), бернәрсә дә (укучылары аның).
Корбан көненнән соң 3 көн эчендә 3 таш ату
1.Зиярәт тавафыннан соң Минәгә кайту
2.Киләсе 2 көндә дә 3 баганага зәвал вакытыннан соң таш ату (кечкенә һәм уртача баганага таш атканда урыннан дога кылу уң тарафка юнәлеп, ә зурга атканда – юк) тәкбир, тәһлил б/н.
Таш атуны 13нче з/х дә эшләп була зәвәлдән соң (сөннәт)
Саубуллашу (уәдәг=садыр) тавафы
1.Ташлар атып Мәккәгә кайта
2.Уәдәг тавафы кыла
3.Ватанына китү мөмкин
Х/к хаҗ кылуының аермалары:
1.ихрам кимиләр (тегелгән кием кию мөмкин)
2.башын капларга тиеш
3.тәлбия вакытында тавшын күтәрмәскә
4.рәмәл вә таваф кылмый
5.чәч алдырмыйлар, ә кыскарталар гына
6.сәги вакытында йөрүләрен тизләтмиләр
7.күрем/нифас булса таваф тыела
8.зиярәт тавафы күремнән соң гына
9.Мәккәдән киткәндә күрем, значит уәдәг тавафы кылынмый.
ГОМРӘ (КЕЧЕ ХАҖ)
Гомрә – зиярәт кылу
2.кәгбә тирәли таваф(Ф)
3.С. М. Арасын сәги кылу(В)
4.чәч кыру/кыскарту(В)
Гомрә: ният
Тәһарәт/госел
2рәкәгат намаз + догасы
Тәлбия = сәламләү сүзләре
Тыюлар = хаҗ тыюлары к/к
Микатлары = хаҗныкы к/к
Хөкеме: хәленнән килгән кешегә сөннәти мөәккәдә (2гомрә арасындагы гөнаһлар гафу ителә, хат өчен җәза – җәннәт)
Гомрәдә таваф кудум һәм уәдәг кылу кирәкми
Вакыты: любой вакытта, әмма Рамазанда кылынган гомрә=хаҗга тиңдер 9-13 з/хдән кала).
Берләштерү = кыйран
Гомрә+хаҗ ихрамы=хаҗ кылучы карин була
1.Микатта гомрә б/н хаҗ өчен ихрамга керү
2.2рәкәгат намаз уку + дога кылу
3.Тәлбия (ихрамга кергән санала)
4.Мәккәгә кергәннән соң тавафтан башлау
5. 1нче 3 түгәрәктә тизрәк, калган 4 гади йөреш.
6.Сәги гомрә йоласы
7.Сәгидан соң таваф кудум
8.Сәги хаҗ йоласы
9.8нче з/х кадәр ихрамда калырга
10.Ә 8нче көндә Мина үзәнлегенә чыгу
11.Калган гамәлләр хаҗ кылгандагы к/к кылына, бары корбан чалу вәҗиб
Тәмәттег = бер-бер артлы гомрә һәм хаҗ кылу
Тәмәттег – 1.гомрә нияте б/н ихрамга керер
2.Кәгбә янына барып гомрә өчен таваф кыла
3.таваф намазы укый
4.Сәги Сафа һәм Мәрва арасында
5.ихрамнан чыгар хаҗ көннәрен көтү
6.8 з/х хаҗ нияте б/н ихрамга керер
7.Минә тавына китү
8.гамәлләре кыйран хаҗы к/к үтәр
9.10нчы з/х фарыз тавафыннан соң хаҗ өчен сәги дә кылыныр
Хаҗ айлары: шәүвәл, з/к , з/х беренче чиреге
The Logical Plan for the Pilgrim Performing Ifrad Hajj
Before the 8th of Dhul Hijjah
Ihram from Miqat intending Hajj only and saying Talbiyah.
↓
Before the 8th of Dhul Hijjah
Arrival Tawaf (Al-Qudum)
Two rak'as of Tawaf
Al Multazam - Zamzam
↓
Before the 8th of Dhul Hijjah
He remains in the state of Ihram till the 8th of Dhul Hijjah
↓
8th of Dhul Hijjah
He goes to Mina after Fajr prayer where he prays (Zuhr - Asr - Maghrib - Isha and Fajr of the 9th day)
↓
9th of Dhul Hijjah
He goes to Arafat after performing Fajr prayer
Arrival to Arafat
Combining in advance Zuhr and Asr prayers at the time of Zuhr
To say as many supplications and invocations till sunset
He goes from Arafat to Muzdalifah after sunset (Ifadah)
Combining Maghrib and Isha prayers in Muzdalifah by postponement at the time of Isha
↓
10th of Dhul Hijjah
Heading to Mina after Fajr prayer and before sunrise
Throwing of Jamrat Al-Aqaba
Shaving hair or shortening
Tawaf Al-Ifadah
Sa'y (if he didn't perform it after Tawaf Al-Qudum)
Retuning to Mina and spending the night there
↓
From the 11th till the 13th of Dhul Hijjah
Throwing pebbles at the three Jamarat (Al-Soughra, Al-Wusta, Al-Kubra)
↓
Returning to Makkah for The Farewell Tawaf (Tawaf Al-Wada) - End of pilgrimage
↓
Note: In case the pilgrim performing Ifrad Hajj wanted to go for Sa'y after performing The Arrival Tawaf (Tawaf Al-Qudum), he could do so and his Sa'y is considered the Sa'y of Hajj. In this case, there is no need to go for Sa'y after performing Tawaf Al-Ifadah.
The Logical Plan for the Pilgrim Performing Tamattu‘ Hajj
Before the 8th of Dhul Hijjah
Ihram from Miqat intending ‘Umrah and saying Talbiyah
↓
Before the 8th of Dhul Hijjah
Tawaf of ‘Umrah
Two rak‘as of Tawaf
Al Multazam – Zamzam
Sa‘y of ‘Umrah
Haircut or shortening by which is the release from Ihram
↓
Before the 8th of Dhul Hijjah
The pilgrim stays in Makkah without Ihram until the 8th of Dhul Hijjah.
↓
8th of Dhul Hijjah
The pilgrim enters into the state of Ihram for Hajj from Al-Masjid Al-Haram
He goes to Mina after Fajr prayer where he prays (Zuhr - Asr - Maghrib - Isha and Fajr of the 9th day)
↓
9th of Dhul Hijjah
The pilgrim goes to Arafat after performing Fajr prayer
Arrival in Arafat
Combining in advance Zuhr and ‘Asr prayers at the time of Zuhr
To say as many supplications and invocations till sunset
He goes from Arafat to Muzdalifah after sunset (Ifadah)
Combining Maghrib and Isha
prayers in Muzdalifah by postponement at the time of Isha
↓
10th of Dhul Hijjah
Heading to Mina after Fajr prayer and before sunrise
Throwing of Jamrat Al-Aqaba
Slaying of al-Hady (Sacrificial animal)
Shaving hair or shortening
Tawaf Al-Ifadah
Sa‘y (if he didn’t perform it after Tawaf Al-Qudum)
Retuning to Mina and spending the night there
↓
From the 11th till the 13th of Dhul Hijjah
Throwing pebbles at the three Jamarat (Al-Soughra, Al-Wusta, Al-Kubra)
↓
Returning to Makkah for The Farewell Tawaf (Tawaf Al-Wada) - End of pilgrimage
↓
Note: In case the pilgrim performing Tamatu‘ Hajj wants to perform the pilgrimage Sa‘y before Tawaf al-Ifadah, he can do so by doing a supererogatory Tawaf (after entering into the state of Ihram on the eighth of Dhul-Hijja) followed by the Sa`y of Hajj.
The Logical Plan for the Pilgrim performing Qiran Hajj
Before the 8th of Dhul Hijjah
Ihram from Miqat intending ‘Umrah and Hajj together and saying Talbiyah
↓
Before the 8th of Dhul Hijjah
Tawaf of ‘Umrah
Two rak‘as of Tawaf
Al Multazam – Zamzam
Sa‘y of ‘Umrah
↓
Before the 8th of Dhul Hijjah
To stay in the state of Ihram in Makkah until the eighth of Dhul Hijja
↓
8th of Dhul Hijjah
The pilgrim goes to Mina after Fajr prayer where he prays (Zuhr - Asr - Maghrib - Isha and Fajr of the 9th day)
↓
9th of Dhul Hijjah
The pilgrim goes to Arafat after performing Fajr prayer
Arrival in Arafat
Combining in advance Zuhr and ‘Asr prayers at the time of Zuhr
To say as many supplications and invocations till sunset
He goes from Arafat to Muzdalifah after sunset (Ifadah)
Combining Maghrib and Isha prayers in Muzdalifah by postponement at the time of Isha
↓
10th of Dhul Hijjah
Heading to Mina after Fajr prayer and before sunrise
Throwing of Jamrat Al-Aqaba
Slaying of al-Hady (Sacrificial animal)
Shaving hair or shortening
Tawaf Al-Ifadah
Sa‘y (if he didn’t perform it after Tawaf Al-Qudum)
Retuning to Mina and spending the night there
↓
From the 11th till the 13th of Dhul Hijjah
Throwing pebbles at the three Jamarat (Al-Soughra, Al-Wusta, Al-Kubra)
↓
Returning to Makkah for The Farewell Tawaf (Tawaf Al-Wada) - End of pilgrimage
↓
Note: In case the pilgrim performing Qiran Hajj wants to perform the pilgrimage Sa‘y before Tawaf Al-Ifadah, he can do so by doing a supererogatory Tawaf before heading to Mina followed by the Sa`y of Hajj
The Logical Plan for the Pilgrim performing ‘Umrah
Ihram from the Miqat intending ‘Umrah and saying Talbiyah
↓
Performs Tawaf of ‘Umrah
↓
Prays two rak‘as of Tawaf
↓
Al Multazam – Zamzam
↓
Performs Sa`y of Umrah
↓
Haircut or shortening
↓
Note: If the performer of ‘Umrah is in Makkah and wants to perform another Umrah, then he performs Ihram from al Taneem (the mosque of Lady Aisha may Allah be pleased with her) then he returns to Makkah for Tawaf and Sa‘y.