Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
СУД И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС РАННЕФЕОДАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА
18-а. Разложение римского рабовладельческого строя и новый общественный строй
Рабство было необходимым этапом на пути развития человеческого общества. Но дальнейшее развитие про изводительных сил наталкивалось на препятствие в виде произ водственных отношений, основанных на рабстве. Это столкновение приводило к кризису экономическому и политическому. Кризис рабовладельческого способа производства в Римской империи привел к ряду восстаний рабов, расшатавших государство.
Рабовладельческий способ производства изжил себя. С одной стороны, конкуренция с владельцами огромных имений (латифун дий), исТюльзовавших рабский труд, разоряла массу свободных мелких земельных собственников, ранее являвшихся опорой Рима'. С другой—эксплуатация рабов становилась затрудни тельной и невыгодной. Все это влекло освобождение рабов с по селением их на мелких земельных участках, на которые дроби лись латифундии, а также массовый переход бывших мелких собственников на такое же зависимое положение от крупных землевладельцев. Так зарождался новый класс, зависимых людей, прикрепляемых к земле, но уже не являвшихся полной собствен ностью господина, колонов, будущих крепостных.
Изнуренный внутренними потрясениями Рим не мог продол жать политики захвата новых земель и новых рабов. Он перешел к обороне против начавшихся нападений на него со стороны многочисленных германских, славянских и других племен, жив ших на окраинах империи.
Эти племена, известные у римлян под именем «варваров», переживали период разложения родоплеменных отношений
1 Еще знаменитый римский писатель Г. Плиний (23—79 гг. р. э.) писал, что латифундии погубили Италию (latifundia Italiam perdidere).
166 РАЗДЕЛ III. СУД И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС ФЕОДАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА
и образования классов. Так возникли крупные объединения пл мен, начавшие нападать на Рим. С IV по VII вв. «варвары» захв! тили ряд римских территорий как на западе, так и на boctoi империи и образовали здесь самостоятельные так называемь «варварские королевства».. По своему экономическому и общ ственному строю они представляли синтез родового строя герма цев, разлагавшегося под влиянием образования классов, и римсю рабовладельческих отношений, частично перерождавшихся в фе дальные. Этот синтез германского и римского общественно строя выражается в наличии различных экономических укладо В начальном периоде образования раннефеодальных государе-еще велико значение первобытно-общинного уклада. Наря^ с ним имело место и рабовладение, но здесь эксплуатация раб( имела вспомогательный характер. Все более развиваются фе дальные отношения, которые и являются ведущими.
В соответствии с характером производственных отношен) складываются и классовые отношения.
«Прежде всего существует два первых класса — класс раб и класс рабовладельцев. Но наряду с этими классами возника класс феодалов и класс феодально-зависимого населения. Одна основная масса населения, особенно в начале возникновения д феодального государства, состояла из непЬсредственных произв дителей — общинников... По мере того, как стал играть все бол шую роль феодальный уклад, рабовладельцы и рабы, с одн стороны, и общинники, — с другой, начинают растворять в массе феодалов и феодально-зависимого сельского населения»
В устройстве раннефеодального государства сохранился р органов племенных союзов с теми же именами. Однако все о превратились в органы классового господства: военачальник ст защитником интересов рабовладельческих, и феодальных rpyi Совет, в который входили представители родоплеменной зна и наиболее влиятельные дружинники, с усилением значения ф( дальнего уклада превр.ащается все более в феодальную кури
Народное собрание перестает быть сходкой взрослых му чин племени. Оно часто превращается в собрание жителей глг нЬго города или в с-ьезды мест'ных вождей и их приближенных дружинников, либо, наконец, в толпу жителей, которая ок{ жала место заседания совета и выражала свое одобрение вьп сившимся на нем решениям.
Что касается местного управления, то значительная час территории раннефеодальных государств уже изжила племени строй. Во главе отдельных территорий стояли наместники (п фы) и вассалы короля, которым принадлежала военная и суде
' С. В. Юшков, К вопросу о дофеодальном («варварском») госуд стве, «Ученые труды ВИЮН», вып. X, Юриздат, 1947.
ГЛАВА 1. СУД И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС РАННЕФЕОДАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА 167
но-административная власть. Существовали и более мелкие адми нистративные подразделения с десятичной системой управления. Но десятичная система управления претерпела ряд существенных изменений по сравнению с десятичной системой племенных сою зов. Там она являлась делением населения (сотни, десятки); в раннефеодальНом государстве десятки и сотни постепенно пре вращаются в территориальные округа. Десятники и сотники из командиров военных подразделений превращаются в местных уп равителей, обладавших судебными и финансовыми функциями.
Действовавшие в раннефеодальных королевствах обычаи и правовые нормы охраняли прежде всего интересы становяще гося класса феодалов. Их записи, так называемые «варварские. правды», отражают как элементы родоплеменного уклада, пре обладавшего у германских племен перед составлением «правд», так и некоторые черты развивающегося нового, феодального строя (образование крупного землевладения в связи с развитием иму щественного неравенства среди членов племени, появление эле ментов феодальной зависимости, зарождение классов крепостных крестьян и феодалов и возникновение государства). «Варварские правды» позволяют дать описание суда и процесса в этих госу дарствах.
Салическая правда отражает старинный общественный строй германских племен. Она была записана около начала VI в. н.э.'. В середине VI в. был записан судебник другого франкского племени — Рипуарская правда, мало отличавшаяся от Саличе-ской правды.
Хотя родовая община в это время уже значительно разложи лась и все больше уступала место соседской общине, в массе крестьян еще сохранялись пережитки родовых отношений. Леса и выгоны находились еще в нераздельной общинной собственно сти, пахотные земли распределялись для обработки между от дельными семьями, дом же с усадьбой находились в частной собственности франкского крестьянина.
Передел участков довольно скоро вышел из употребления, и стала возникать частная собственность на земельный участок —. аллод.
Завоевание рядом германских племен (бургунды, вестготы и франки) бывшей римской провинции Галлии произошло в первой четверти V в. н. э. Вся центральная .засть Галлии оказалась вла дением двух родственных племен—франков салических и фран-
' Одни авторы относят первую редакцию Салической правды к 510 году, другие — к концу V в. (так, Н. П. Дмитриевский в коллективном труде «Всеобщая история государства и права», ч. II, «Феодализм», Юриздат, 1947, 29). Проф. Эллюль относит первую латинскую редакцию Салической правды ко времени правления франкского короля Хлодвига, 486—498 гг. (J. Ellul, Histoife des Institutions, t. I, Paris, 1955, p. 664).
168 РАЗДЕЛ III. СУД И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС ФЕОДАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА
ков рипуарских, довольно скоро объединившихся под властью вождя салических франков '.
Задача управления завоеванными у Рима землями сделала необходимым развитие государства. С одной стороны, масся за воеванных римских граждан галльского происхождения не могли войти в состав родовых организаций завоевателей. С другой сто роны, родовая организация не могла осуществлять функции власти над завоеванными.
Эти моменты и вызвали усиление власти военачальников. Военачальники должны были удерживать в узде низшие классы населения — рабов, вольноотпущенников и колонов, а также под держивать господство франков над римским населением Галлии.
И военные вожди превращаются в королей, окруженных своей дружиной.
Как указывает Энгельс, «первым делом франкского короля, превратившегося из простого верховного военачальника в настоя щего монарха, было превратить это народное достояние (обшир ные земельные участки и крупные лесные массивы.—М. Ч.) в королевское имущество, украсть его у народа и раздать его в виде подарков или в 'виде пожалований своей дружине» ^
18-б. Развитие форм суда и уголовного процесса во Франкском королевстве
В Салической правде ярко отражено верховенство короля и его приближенных. Король является верховным судьей франков. Суд отправляется «по законам короля». Лица, стоящие под не посредственным покровительством короля, занимают особое по ложение в обществе. Это отражается -и на величине вергельда, уплачиваемого за убийство: обычный вергельд за убийство сво бодного крестьянина утраивается при убийстве знатного чело века.
Вергельд, уплачиваемый осужденным как выкуп за нанесен ную потерпевшему обиду, распределялся так, что две трети его шли в пользу обиженного, одна треть — в пользу графа-судьи ^
' История завоевания Галлии и первые полтораста лет истории франк ской монархии изложены церковным писателем второй половины VI в. епи скопом Турским Григорием (Григорий Флоренции, 539—594). Его Historia ecclesiastica Francorum является ценным источником не только для изучения внешнеполитических моментов, но и для уточнения ряда правовых вопросов, относящихся к применению Салической и Рипуарской правд. ^ Ф.Энгельс, Происхождение.., стр. 157—158. ^ Такса вергельда зависела от тяжести преступления, общественного положения обидчика и обиженного.
Вергельд за убитого франка был 200 солидов, за римлянина—100. Убийство раба расценивалось в 35 солидов, но иногда учитывалось ремесло убитого. Убийство священника — 600, епископа — 900 солидой.
ГЛАВА 1, СУД И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС РАННЕФЕОДАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА 169
Салическая правда является судебником, большая ч^сть ста тей которого посвящена определению взысканий за различные правонарушения. Отдельные постановления касаются и судебного устройства, и порядка разбирательства дел.
Здесь еще сохранились остатки учреждений военной демо кратии, о которых упоминал Тацит, говоривший об отправлении суда всеми свободными членами племени.
Представитель администрации не- осуществлял судейских полномочий в точном смысле этого слова. Он только созывал собрание людей — мальберг (mallus publicu's), которое должно было решить дело, и руководил им. Из присутствующих выбира лось определенное число людей, знавших обычаи. Сперва они из бирались для решения каждого дела. Число их было различно, в соответствии с местными обычаями (наиболее часто встре чаются 7 и 12 судных мужей), называвшихся рахимбур-г а м и. Весьма вероятно, что в первое время существования та кого суда решение рахимбургов требовало одобрения окружав шей их массы народа.
Затем стало считаться достаточным, чтобы собрание не воз ражало против решения рахимбургов. Наконец, и это ограниче ние отпало '
Судопроизводство по Салической правде носило обвинитель ный характер, начинаясь по жалобе потерпевшего или его бли жайших родственников.
Здесь суд не производил никаких принудительных действий по своей инициативе. Все ведение дела было в руках потерпев шего—обвинителя. По общему правилу, он должен, был в строго определенной форме вызывать обвиняемого им человека в суд (mannitio), причем на явку полагался установленный законом срок. В случае неявки вызов повторялся второй и,третий раз, и только при троекратной неявке могло последовать заочное рас смотрение и осуждение.
В случае поимки обвиняемого на месте преступления он те рял право на предоставление ему срока для явки в суд: потер певший имел право тут же связать его и доставить в суд ". Если
Рипуарская правда уменьшала вдвое вергельд за преступление, совер шенное человеком, который находится в королевской или церковной службе.
Если за преступление, совершенное рабом, его господин не уплатит вер-гельда, раб подвергался телесному наказанию. Если же такой вергельд пре вышал 45 золотых солидов, раба казнили.
' J. G laser, Handbuch des Strafprozesses, Bd. I, Leipzig, 1883, S. 52. ' Рипуарская и другие «варварские» правды знали право потерпевшего убить пойманного на месте преступления человека, если тот сопротивлялся связыванию. После этого он обязан был с соблюдением определенных фор-маЛьностей сообщить об этом суду, чтобы затем принести очистительную присягу. Это избавляло его от обязанности уплачивать вергельд за убийство (см. R. Sohm, Der Prozess der Lex Salica, Weimar, 1867, S. 136).
170 РАЗДЕЛ III. СУД И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС ФЕОДАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА
в это время не происходит судебного собрания, община неме; ленно собирается для суда. '
Обвинитель сам был связан своей жалобой и в случае н< явки в суд подвергался штрафу.
Когда стороны являлись в суд, обвинитель обращался с устг новленной законом формулой обвинения, которая обязывала о( виняемого к ответу. За уклонение от ответа он также подве{ гался штрафу.
Получив ответ обвиняемого, обвинитель обращался к рахим бургам, требуя от них, чтобы они вынесли решение сообрази закону. В случае отказа рахимбургов от вынесения приговор они подвергались штрафу '.
Если обвиняемый не отрицал своей вины, рахимбурги приго варивали его к уплате соответствующего вознаграждения потер певшему. Первоначальный текст Салической правды состоя в основном из детального установления композиций за каждьп вид причинения ущерба жизни, здоровью, имуществу.
Если обвиняемый отрицал совершение им правонарушения рахимбурги выносили решение о порядке доказывания, то ест устанавливали,, может ли обвиняемый очиститься от обвинент присягой (личной или подкрепленной группой соприсяжников или он должен подвергнуться суду божьему. Назначение послед него имело место в тех случаях, когда обвиняемый ранее бы.) уже осужден за кражу или разбой или пользовался дурной репу тацией и не мог поэтому найти соприсяжников.
В Салической правде говорится об испытании кипящей во дои, в Рипуарской правде — об испытании огнем и железом.
В положениях Салической правды, как и в других родствен ных законах об ордалиях, отчетливо проводилась разница межд) двумя группами обвиняемых. С одной стороны, свободные, неопо' роченные обвиняемые могут очиститься своей личной присягой или присягой, подкрепленной соприсяжниками, близкими т людьми. С другой стороны, лица, опороченные прежним осужде' нием, несвободные или, наконец, чужаки, которые, естественно, не находят соприсяжнйков, могут очиститься только путем при менения ордалий («божьего суда»). А так как по обычному ход} вещей испытание огнем или кипящей водой должно было приво дить к ожогам, то есть к неудаче и последующему осуждению, то в таких случаях решение рахимбургов предоставляло обвиняе мому выбор: либо платить причитающееся за преступление воз награждение, либо идти на испытание. Ст. 56 Салической правды говорила: «Рахимбурги присуждали или к тому, чтобыыобвиняе
' Салическая правда, § 57, приводит эту правомерную формулу при нуждения рахимбургов к вынесению приговора— «тангано» (tangano):'«hi( ego vos tangano ut legem dicatis secundum lege salica» {см. R. So-hm, Del Pi-ozess der Lex Salica, S. 150—151).
ГЛАВА 1. СУД И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦБСС РАННЕФЕОДАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА 171
мый шел к котлу (с кипящей водой) или давал ручательство в уплате возмещения» («rachineburgii judicaverunt, ut aut ad ineo ambularet aut fidem de composicione faceret») '.
Постановления Салической правды о соприсяжниках отчет ливо показывают их истинное процессуальное положение. Они от нюдь не являлись свидетелями в современном понимании этого термина: их присяга удостоверяла не наличие или отсутствие определенных фактов, связанных с событием преступления, кото рое рассматривал суд, а только их убеждение в том, что обвиняе мый и его присяга достойны доверия.
В ст. 56 Салической правды упоминается о «других законных доказательствах». Некоторые исследователи полагают, что судеб ная практика допускала поединок, который засвидетельствован более поздними законами ^
Если присужденный к уплате выкупа обвиняемый не выпол нял решения суда, обвинитель должен был троекратно обра щаться к суду за подтверждением своего права. Только после этого обвинитель с помощью суда мог в принудительном порядке получить возмещение из имущества осужденного.
Весь процесс от возбуждения дела до момента принудитель ного исполнения проникнут крайним формализмом: все акты
1 В главе XVII книги XXVIII «Духа законов» («Образ мыслей наших предков») Монтескье дал явно несостоятельное объяснение существованию ордалий в германских законах: «Для всякого ясно, что у народа, привыч ного к употреблению оружия, грубая и мозолистая кожа не должна была страдать от раскаленного железа или кипятка настолько, чтобы следы сохранились по прошествии трех дней» (Монтескье, Дух законов, стр. 528).
Гораздо более правильны соображения Я. Гримма о том, что только применением ордалий к рабам, крепостным или лицам, не могущим найти для себя соприсяжников, объясняется живучесть ордалий в средневековом немецком процессе. Представители господствующих классов не стали бы сохранять такого опасного способа доказывания, если бы ордалии применя лись к ним (J. Grimm, Deutsche Rechtsalterthumer, 2 A., Gottingen, 1854, S. 911 f.).
* Зом в указанной работе не упоминает судебного поединка. Глазер, правда, без ссылки на источники, делает общее указание на то, что поеди нок в древнем немецком праве особенно ярко выражал сущность принятой в нем доказательственной системы, проникнутой религиозным чувством и крайним формализмом (J. G laser, Handbuch...). i
По аналогии с фактами, относящимися к ранней истории других наро дов, можно считать, что присяга, столь широко принятая в германских прав дах, является дальнейшим смягчением первоначальных способов улаживания межродовых конфликтов: от группового поединка переходили к поединку между двумя спорящими (Zw?kampf), а затем к присяге.
То, что у франков поединок не является регулярным способом разре шения тяжб, подтверждается отсутствием указаний на него в Салической и Рипуарской правдах. Но то, что практика знала применение поединка, под тверждается свидетельством Григория Турского (Historia.., кн. VII, § 14, и кн. X, § 10).
172 РАЗДЕЛ III. СУД И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС ФЕОДАЛЬНОГО ГОСУДАРСТ
должны быть совершены в заранее определенном законом рядке, с произнесением определенных формул '.
Если обвиняемый не уплачивает наложенного на него гельда, то есть выкупа за убийство, и никто по требованию винителя не примет на себя обязательство уплатить сумму. гельда за осужденного, последний передается в руки обвинит» который имеет право умертвить его ^ Такое умерщвление долз быть совершено с соблюдением определенной формы, в при« ствии свидетелей. Умерщвленный должен был быть выстав р определенном месте, чтобы каждый мог видеть, что здесь 61 применено наказание, а не тайное и незаконное убийство ^
Если преступление совершал раб, то он согласно Саличес правде должен был быть доставлен в суд господином для д ответа. В случае отрицания им вины. более ранний закон тре вал применения к нему пытки, а более поздний закон Хильпер предписывал применение к нему ордалий ".
Дальнейший ход истории германских завоевателей—фр ков приводил к увеличению размеров королевства и к усилен власти монарха. Вместе с тем тяжесть войн истощала свобод) крестьян, приводила к постепенному росту зависимости их от лее крупных землевладельцев, этой новой королевской аристок тии, наделяемой землями. Рядом со светскими землевладельцу становится и церковь, охотно поощрявшая переход владелы . аллодов в зависимое состояние.
Как отмечает Энгельс, через несколько поколений ранее с бодные крестьяне ^превратились в крепостных, а владельцы кр ных земельных угодий — в сеньоров — феодалов, постепенно i лучивших все функции государственной власти в отноше; «своих подданных».
«Здесь все имеет одинаково важное значение: место и время суд ного заседания, места, занимаемые судьей и судными мужами, судеб жезл в руках первого из них, способ вызова обвиняемого, способ, каким сказано требование...» (G laser, Handbuch.., S. 54).
2 Позднейший закон Хильперика (гл. 7) говорит: cui malum fecerit datur in manuet faciant exinde quod voluerint (см. Sohm, Der Proze S. 177).
3 cm. s oh m, Der Prozess.., S. 178.
•• Lex Salica, § 40, см. Sohm, Der Prozess.., S. 145. Из текста Ca. ческой и Рипуарской правд видно, что пытка не применялась к свободнь Однако уже судебная практика второй половины VI в. допускала ее при) нение. Григорий Турский красноречиво описывает применение пытки к щ ковнослужителю Рикульфу, в .судьбе которого благочестивый автор был : интересован. У него хотели вынудить признание. «Я не мог избавить его мучений, я не думаю, чтобы неодушевленный предмет, даже металл, i устоять против ударов, которые вынес этот несчастный. На третий час с повесили на дерево, связав ему руки; на девятый час его отвязали и при» лись бить палками, розгами, кожаными ремнями; всякий, кто мог подои к его несчастным членам, бил его» (Historia.., кн. V).
ГЛАВА 1. СУД И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС РАННЕФЕОДАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА 173
В области судебного устройства также произошли серьезные изменения. Судные мужи — рахимбурги, которые ранее избира лись руководителем собрания общины из числа присутствующих для каждого отдельного дела, по закону Карла Великого пре вращаются в постоянно действующих судей. Они назначались графами на продолжительное время, затем их должность сдела лась пожизненной и, наконец, даже наследственной, что, конечно, способствовало все большему отделению этих «народных» судей от окружавшего судилища народа. В латинских текстах они име нуются «рахимбург», сидящие на скамьях (residentes in Scabini) или просто — скабины (scabini), а в немецких источниках —-ш е ф ф е нами '.
Салическая правда, которая в течение полутораста лет по полнялась и изменялась постановлениями франкских королей, была официально отменена законом Карла Великого в 788 году. В следующем, 789 году капитулярий Карла установил обязан ность судьи преследовать преступления в порядке выполнения служебного долга: ex nostro mandate vindicentur.
Центральные судебные учреждения также получили при Карле Великом дальнейшее развитие. Императорская курия дей ствовала в различных формах. Во-первых, главное доверенное лицо императора — Comes palatii — осуществлял единоличную юрисдикцию, пересматривая жалобы на решения низших судов. Впрочем, император лично решал дела в случаях, когда тот или другой вопрос не был урегулирован законом. Он также принимал участие в рассмотрении дел высших сановников. Затем действо вала курия в составе Comes palatii и высших сановников, созы ваемая императором. Однако часть жалоб на решения судов местных графов, а именно жалобы на отказ в правосудии, разре шались не курией в полном составе, а специально уполномочен ными лицами, посылаемыми от имени императора на места, так называемые missi dominici.
Эти уполномоченные могли председательствовать в судебном собрании, обычно руководимом графом (mallus), или созывать специальные судебные собрания из старейшин округов. Им были подсудны императорские чиновники, а также лица, находившиеся под особым покровительством императора.
Но если все указанные дела эти missi dominici разбирали в старых формах обвинительного процесса, то были случаи, в ко торых деяяельность их принимала .иной характер. Первоначально
* По-видимому, от глагода schopfen—-черпать; свое решение судные мужи должны были черпать из действовавших правовых обычаев. Как под черкивает Глазер, в отличие от английских присяжных немецкие шеффены решали не вопрос факта (доказано ли, что такой-то совершил то-то?), а правовой вопрос (выполнила ли соответствующая сторона то, что от нее требуется согласно праву?) (см. G laser, Hand'buch.., S. 52 и ел.).
174 РАЗДЕЛ III. СУД И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС ФЕОДАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА
для разбирательства спорных земельных дел, а затем и для рас следования дел о наиболее тяжких преступлениях эти разъездные судьи прибегали к опросу большего или меньшего числа местных людей, которые обязаны были под присягой удостоверять .нали чие определенных земельных отношений или указывать лиц, по дозреваемых в совершении преступлений.
Такая форма расследования называлась inquisitio и не имела ничего общего со старым обвинительным процессом.
Вместе с тем отмеченное выше усиление власти над ранее свободным населением крупных землевладельцев и администра тивных начальников-графов, постепенно сделавших свои долж ности наследственными и ставших такими же крупными земле владельцами, привело к изменению построения суда. Все эти крупные землевладельцы стали созывать свои суды, как раньше они созывались от имени короля. Фактически эти суды станови лись все более и более независимыми от номинальных носителей верховной власти.