У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.net

не освещали в прессе

Работа добавлена на сайт samzan.net: 2016-03-13

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 7.6.2025

 

    Историческая память прихотлива и избирательна. Она зачастую сохраняет для потомков одни имена и замалчивает другие, хотя люди, их носившие, в равной степени не заслуживают забвения. Это утверждение в полной мере относится и к движению сестёр милосердия.

  Рассказывая о ежедневном подвиге врачей и служении духовных пастырей, невозможно не сказать слов благодарности их верным помощницам – сёстрам милосердия.

 В 2004 году исполнилось 150 лет движению сестёр милосердия. А мы ничего не слышали об этом событии, его широко «не освещали» в прессе.

Возникает вопрос: Почему? Писать о милосердии уже не актуально? К сожалению, на сегодняшний день курс падения доллара или очередной светский скандал привлекают внимание больше, чем юбилей  сестринского движения. А они совершали подвиг каждый день! Совершали подвиг не во имя награды, а потому что по – другому не могли…

И мы не имеем права предать забвению их имена.

Цель нашей работы: выяснить историю возникновения сестринского дела в России, поэтому задачи, которые мы перед собой поставили следующие:

1) Изучить, как ухаживали за больными и ранеными в Древней Руси;

2) Проследить историю развития сестринского дела в России.

3) Выяснить, какую роль сыграли сестры милосердия в Крымской и Русско – турецкой войнах;

4) Рассказать о судьбе баронессы Ю. П. Вревской, добровольно ставшей сестрой милосердия;

5)Показать, как проявили себя сёстры милосердия в годы Первой мировой войны;

6)Проследить традиции общины сестёр милосердия в годы Великой Отечественной войны.

  Работая над этой темой, мы узнали о том, как ухаживали за больными и ранеными в дохристианской Руси;  ознакомились с основными положениями первого медицинского трактата, написанного внучкой  Владимира Мономаха; рассмотрели, как изменился уход за больными с введением христианства и открытием монастырских больниц; проследили, как менялось положение раненого бойца в период с 12- по 18 века; узнали, что послужило началом организованной помощи больным и раненым в России.

Выяснили, что особым этапом в развитии сестринского дела стала Крымская война. Большой вклад в развитие общин сестер милосердия внес хирург Н.И. Пирогов. Ученый пришел к выводу, что выздоровление раненого зависит не столько от мастерства хирурга, сколько от выхаживания в больнице.

Прошло время. Вот только человечество ничему учится не хочет. 1914 год. Первая мировая война. И снова вслед за армией двинулись на фронт  лазареты Красного Креста, подводы с сестрами милосердия. Эта война перестала быть личным поединком солдата, они погибали от снарядов, пуль, даже не видя лица своего противника. На этой «фабрике смерти» роскошные мундиры и кивера казались смешными, поэтому их сменили серо-зеленые шинели. Ежедневно поступало до пятисот человек раненых. На войне женщины оказались на передовой не разбирая сословных различий. Они по-прежнему оказывали раненым не только медицинскую, но и моральную помощь. В годы Первой мировой войны участвовали следующие общины милосердия: Марфо-Мариинская обитель, «Утоли моя печали», Иверская община, Елизаветская община, Крестовоздвиженская община и другие. Революция 1917 года в России стала переломным моментом в движении сестер  милосердия. Общины были распущены, но необходимость в уходе за ранеными осталась, так как войны не прекратились. В годы Гражданской, а впоследствии и в годы Великой Отечественной войны традиции сестер милосердия продолжались. Они работали без устали, целыми сутками, иногда едва не падая в обморок дежурили около раненых, делали перевязки, меняли белье, кормили, и, конечно же, помогали морально, подчас тогда, когда сами нуждались в помощи. Жертвуя собой, погибали они. История почти не сохранила их имен, имен людей, совершавших подвиг, отвоевывая у смерти драгоценные жизни солдат.  А тысячи солдат их называли просто: « Наши ангелы, родные наши». И теперь более 60 лет спустя,  мы знаем мало фактов   жизни женщин на фронте, об их быте, заботах, гибели.

Мы выяснили, что из нашего города Полевского в годы Великой Отечественной войны  были медицинские сестры. В нашей школе №4 был размещен военный госпиталь на 150 коек. Мы узнали о том, кто были организаторами, ординаторами госпиталей, узнали имена операционных сестер, палатных медицинских сестер, сандружинниц, учащихся 9-10х классов.  В конце февраля 1942 года Полевской и Северский госпитали   слились и отправились на Волховский фронт, где обьединенный госпиталь стал полевым при 8 армии.

В первые послевоенные годы эта тема намеренно не обсуждалась открыто, позднее о проблеме женщин на войне стали говорить, но это сводилось к общепринятым военным воспоминаниям, отражающим заслуги и победы. Вернувшись с войны, никто из них не желал рассказывать о своей жизни, о своем героическом прошлом. Общество скептически относилось к деятельности сестер милосердия, не воспринимало того, чем они занимались.

Образ сестры милосердия четко не запечатлен на страницах истории, но воссоздать его помогают художественные произведения.  Образ сестры милосердия мы проследили в стихотворениях Н.Гумилева, О. Митяева.  Выяснили, что,  даже не смотря на большой промежуток времени  между стихотворениями,  образ сестры милосердия в том и другом стихотворение  подобен, это образ ангела-хранителя.  Она рядом с раненым, любящая, понимающая… она здесь. Она в очередной раз готова  выслушать исповедь раненого, своим участием облегчить участь. И, конечно, нужно быть поистине милосердным и гуманным, чтобы,  жертвуя собственным счастьем, раствориться в судьбе другого человека, незнакомого тебе.  Такими же были и Великая княгиня Елена Павловна, Даша Севастопольская, Елизавета Карцева и  Екатерина Бакунина. О судьбах которых мы рассказываем в своей работе.  Такой же была и баронесса Ю. Вревская – лирическая героиня стихотворения в прозе И.С. Тургенева, анализ которого представлен в нашем проекте.

Но, к сожалению, в наше время мы не замечаем каждодневного подвига медицинских сестер. Слово милосердие практически исчезло из нашего лексикона.   

Что  же знают о милосердии наши друзья, знакомые, близкие? Чтобы ответить на данный вопрос, мы провели социологическое исследование, в котором приняло участие 47 человек, в результате которого мы выяснили, что  большинство опрошенных понимают слово «милосердие» как сострадательная любовь,    На вопрос, существуют ли общины сестер милосердия в наше время, у наших сверстников возникло сомнение . На самом деле  возрождаются и сестрничества, объединяя тех, кто готов посвятить свою жизнь помощи страждущим.  

 Движение сестер милосердия имеет давнюю историю. Возникло оно из потребности общества заботиться о больных и раненых. Начиная с дохристианской Руси и по сей день, традиции сестринского движения передаются от поколения к поколению.

     Сестра милосердия – это та, что находится рядом с больным, которому нужно не только дать лекарство, но и умыть его, причесать, расспросить о самочувствии, утешить.  Она должна помочь не только физически, но и морально. Сестра милосердия – это профессиональный медик, обладающий особыми душевными и духовными качествами. Эти качества могут быть даны от Бога с рождения, но чаще всего они приобретаются как дар Божий за наши труды.

А мы… мы часто сетуем на нехватку времени. Все заняты, все на бегу, может, и не милосердны  мы потому, что некогда. Некогда обратить внимание на другого человека,  некогда протянуть руку помощи, а они посвящали этому  свою жизнь (!), отказываясь от всего. История учит многому, но жаль, что мы не хотим учиться…

 




1. по устранению причин породивших конфликт; по коррекции поведения участников конфликта; по поддержан
2. Задание1
3. религия имеет несколько распространенных значений
4. Основам менеджмента
5. РЕФЕРАТ дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата економічних наук Львів ~ Дисертацією є ру
6. Лев Лебедев ldquo;Что есть истинаrdquo; и архим
7. Метафизика Канта Некоторые положения1
8. Организация работы грузовой станции и примыкающих подъездных путей
9. Дом где разбиваются сердца
10. на тему- Тушение пожаров при неблагоприятных климатических условиях при угрозе взрыва и теплового воздейст