У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.net

Горы пьянят моё старое гористое сердце

Работа добавлена на сайт samzan.net: 2016-03-13

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 6.4.2025

 Китайская поэзия часто заключается не в передаче ощущения человеком предмета, а то, как предмет сам себя ощущает, отождествление с ним. (Горы пьянят моё старое гористое сердце). Это исходит из принципиального единства мира. Единое Дао. Не может быть раздвоения в искусстве между духом и плотью, великое искусство порождается единством плоти и духа. (В Китае любили чувство благородной скорби). Если ты не научился правильно дышать, ты не научишься правильно рисовать (единая линия кисти). Главное в мироздани не присутствие, а отсутствие, которое выражает глубинное Дао. Главное произведение – это сам человек искусства. Он сам должен стать в какой-то степени совершенным. Он может вести себя, как большой ребёнок, совершать сумасбродные поступки, но внутри абсолютное зеркало. (Рисуя с натуры не увидишь сути. Посмотрел, подождал и по памяти рисуешь проступивший образ.) Как и любое совершенное движение – чередование напряжения и покоя. (Китайская каллиграфическая система – одна из самых сложных. Важно правильное движение, хват инструмента, посадка и т.д. Очень важно, каким шрифтом нарисован иероглиф.) (Уснул в лодке и его сны перемешивались со снами лотусов) Искусство не должно пахнуть потом, произведение должно рождаться легко, как дыхание, что в обычном состоянии невозможно. Творить нужно в изменённом состоянии. Владение своей психофизикой, уметь переходить в состояние обострённого вдохновения. 

   Античность.

 В недрах культуры – царство тайны и мрака. Непонятные силы, которые, как будто, не имеют к Греции отношения. (Гесиод в «Теогонии» «В Тартаре залегают корни всего сущего, они настолько страшны, что даже Боги цепенеют, когда их взгляды падают на их образы.»)

   Крит.

 Одна из величайших тайн рождения античности. На удивление Неантичный и не индо-европейский феномен. Перове упоминание Крита – Гомер «Остров есть Крит, посреди моря виноцветного». Вся территория Крита – единая ритуальная площадка. С сакральными площадками, где проводились ритуалы, игры с быками и т.д. Но суть ритуалов ускользает. Мы не знаем, что были за божества, что за ритуалы. В основе фантастическая тема метаморфозы. Известны две системы письма. А и Б. (Одна из них была расшифрована, любителем филологом, погибшим после в автомобильной катастрофе). (В древнегреческой мифологии биография Зевса начинается с Крита – Кронос, узнав, что его ребёнок его свергнет, начал детей глотать. Но младший, Зевс, был спасён матерью (скормила камень) и спрятала его на Крите.)

 Есть мнение, что образы критских богов – отображение единого божества, которое Женское. (Великая мать и пр.) Минос – сын Зевса и финикийской принцессы, похищенной Зевсом в образе быка. Царь Крита. Всегда трактовался, как несущий угрозу. Одна из центральных фигур в центральном мифе. Минос после смерти стал одним из судей в царстве мёртвых. 

 Абсолютное отличие Крита от остальных средиземноморских стран. Женское общество. Женская аристократия, жрицы, вычурные причёски.  




1. Роль та значення промисловості та сільського господарства для розвитку економіки аналіз статистичних дани
2. И современный русский литературный язык который представляет собой вполне сформировавшуюся коммуникативн
3. Государственный надзор за страховой деятельностью в РФ
4. тема тренировок IronZen www
5. Понятие сущность виды и значение таможенных режимов
6. мн Борукаева ИХ
7. 161.1~42 ЧЛЕНОВАНІ СТРУКТУРИ В ПОЕЗІЇ М
8. КИЇВСЬКИЙ ПОЛІТЕХНІЧНИЙ ІНСТИТУТ
9. майор міліції С
10. Об охране окружающей среды 7ФЗ от 10