Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Основные идеи европейских просветителей и их влияние на общественную и политическую жизнь.
> После Возрождения и Реформации Просвещение было третьим духовным переворотом, практически полностью покончившим со средневековой системой ценностей. Просвещение было мощным интернациональным движением. Оно составило главное содержание внутренней жизни Западной Европы в первые три четверти XVIII в. Просвещение - необходимая ступень в культурном развитии, любой страны, расстающейся с феодальным образом жизни. В основах своих просвещение демократично, держиться за идею формального права, усматривая именно в нем гарантию гуманизма. Влияние просвещения в XVIII в. отразилось не только на умственном развитии европейского общества, но и на всестороннем освещении и критике устаревших, сохранившихся от Средневековья форм быта.
> Английское просвещение. В основных чертах политическая программа Английского просвещения была сформулирована философом Джоном Локком, который рассматривал государство как продукт взаимного соглашения людей. На первом плане - моральные критерии поведения людей в обществе. Не гражданские законы, а нормы нравственности должны быть естественным регулятором межличностных отношений. Конституционные идеи Локка воплотились в политическом строе Англии, т.к. в нем реализовался классовый компромисс буржуазии и дворянства. Провозглашая высшей целью счастье конкретного человека, а не человечества в целом, англ. просветители имели в виду личностное преуспевание.
> В 1701 г. англ. парламент принял 2 документ. Первый документ - Билль о престолонаследии передавал престол представителям Ганноверской династии. Второй - "Статус об устройстве королевства" вводил парламентаризм - ответственность министров перед парламентом. Конституционная и парламентская монархия , установившаяся в Великобритании в первой половине XVIII в., оказалась именно предтечей того политического строя, установление которого влекло за собой укрепление и победу новых капиталистическихотношений.
> Французское просвещение. Идея нравственного возрождения общества политическими методами - народным восстанием, огосударствлением широких сфер общественной жизни - придала особое своеобразие Французскому Просвещению, представителями которого были Жан Жак Руссо, Шарль Луи Монтескье, Вольтер, Дени Дидро и др. Руссо на первый план выдвигает общество, доказывая, что обществу раньше принадлежала вся власть, которую оно по договору передавало правителям, чтобы они пользовались этой властью в интересах самого общества. Но поскольку правители стали злоупотреблять властью в ущерб обществу, Руссо педлагает обществу вновь взять власть в свои руки для создания демократически-республиканского общества. В таком государстве каждый полноправный член общества должен участвовать в управлении, законодательстве и суде, так будет достигнутогражданскоеравенство.
> Главный труд Монтескье "О духе законов" содержал идеи правительства, а потому был актуален для многих европейских монархов. В нем Монтескье приводит мысль о том, что законодательство и государственное устройство каждой страны должно приспосабливаться к ее климатическим и почвенным условиям, а также к религии, характеру и степени развития ее народа. Отдавал предпочтения республиканской форме правления, но не видел для нее возможности в современных государствах, поэтому останавливался на конституционной монархии, в которой исполнительная власть принадлежит монарху, а законодательная - выборным народным представителям. Суд должен быть независимым от администрации.
> Вольтер по политическим взглядам был монархистом. Чтобы обладание самодержавной властью не привело к злоупотреблениям , государи должны быть философски образованны,, окружены философами и руководствоваться философией, которая гарантирует справедливость и полезность их распоряжений. Вольтер настаивал на коренном преобразовании форм судопроизводства, на отмене пыток, призывал к отмене крепостного права, к уничтожению феодальных привилегий.
> Члены кружка Дидро критиковали существующие взгляды и порядки, призывали к судебной реформе, религиозной свободе, уничтожению сословных привилегий, освобождению крестьян.