Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Личность
1. Человек: индивид, личность, индивидуальность. Проблемы личности, ее изучения и управления формированием относятся к числу фундаментальных направлений психологии. Американский психолог Г.В.Олпорт в своей книге "Личность" привел около пятидесяти определений личности. Приведем только некоторые из них:
Личность - динамическая организация тех психофизиологических систем в индивиде, которые определяют единственные способы приспособляемости к внешней среде в смысле характерических способов поведения и переживания. (Г.В. Олпорт).
Личность - более или менее стабильная, прочная организация характера, темперамента, интеллекта и тела, которая определяет ее единственную индивидуальную адаптацию к среде. (Г.Ю. Айзенк).
Понятие личности, так же как и понятие индивида, выражает целостность субъекта жизни, личность не состоит из кусочков, это не "полипняк". Но личность представляет собой целостное образование особого рода. Личность не есть целостность, обусловленная гипотетически: личностью не родятся, личностью становятся... Личность есть относительно поздний продукт общественно-исторического и генетического развития человека. (А.Н.Леонтьев).
Под личностью мы понимаем человека как носителя сознания. (К.К. Платонов).
При объяснении любых психических явлений личность выступает как воедино связанная совокупность внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия (в эти внутренние условия включаются и психические явления - психические свойства и состояния личности). (С.Л. Рубинштейн).
Анализ различных определений личности позволяет выделить инвариантное ядро ее основных характеристик. Личность - это конкретный человек в совокупности принадлежащих ему психических свойств и качеств, характеризующих его как члена определенного общества и как индивидуальность. Личность появляется только с возникновением у человека сознания и самосознания. Личность - это понятие, обозначающее, во-первых, человека как субъекта отношений и сознательной деятельности и, во-вторых, устойчивую систему социально-значимых черт, характеризующих индивида как человека того или иного общества или общности. В психологии под личностью понимается некоторое ядро, интегрирующее начало, связывающее воедино различные психические явления индивида и придающее его поведению соответствующую последовательность, разумность и устойчивость.
Для характеристики человека в психологии наряду с понятием «личность» используются понятия «индивид» и «индивидуальность».
В понятии «индивид» выражена родовая принадлежность человека к человеческому роду (у животных - особь). Любой человек – это индивид. Понятия "личность" и "индивид" находятся в тесном единстве, однако, они не тождественны. Поэтому возможны факты существования индивида, который не является личностью. Это обстоятельство подтверждается опытом изучения людей, воспитанных животными.
Личность всегда является представителем общества или общности. Вместе с тем личность выступает не только в роли объекта, воспринимающего влияния окружающей среды (как социальной макросреды, так и микросреды), но и в роли активного деятеля и творца, отражающих ее индивидуальность.
Человеческая деятельность является источником развития личности. В деятельности отражается созидательная роль личности, позволяющая изменять не только условия своего существования, но и собственное сознание, то есть собственную психическую сущность. Внутренняя психическая деятельность личности, ее психологические процессы, свойства и состояния являются продуктом присвоения или интериоризации внешней практической деятельности.
Индивидом можно считать и новорожденного, и взрослого, и мыслителя, и идиота, и представителя дикого племени, и жителя цивилизованной страны.
Человек появляется на свет как индивид, но еще в детстве включается в исторически сложившуюся систему общественных отношений. Дальнейшее его развитие в обществе создает такое переплетение отношений, которое формирует его как личность. Личность каждого человека, в свою очередь, наделена только ей присущим сочетанием черт и особенностей, образующих ее индивидуальность.
Индивидуальность – это сочетание психологических особенностей человека, составляющих его своеобразие, его отличие от других людей.
Индивидуальность проявляется в чертах темперамента, характера, привычках, интересах, способностях и т.д. Не существует двух одинаковых людей. Личность каждого человека неповторима и уникальна. Но понятие личности шире понятия индивидуальности, хотя вплоть до сер.19 в. понятия «личность» и «индивидуальность» употребляются как синонимы. Нельзя понять личность, описав только характер и темперамент. Охарактеризовать личность можно, только увидев ее в системе межличностных отношений, в совместной коллективной деятельности.
Эти три понятия образуют единство, но они не тождественны: каждое из них раскрывает свой специфический аспект.
Объяснение поведения личности и формирования предлагает четкое понимание источников и движущих сил ее развития. В связи с этим исторически в психологии сложилось несколько подходов в решении вопроса о движущих силах, источниках развития и становления личности. Выделяется ряд теорий, в которых психическое объясняется как полностью спонтанный процесс, независимый ни от биологического, ни от социального. Биогенетическая концепция исходит из того обстоятельства, что развитие личности определяется биологическим, преимущественно наследственным фактором. Отсюда развитие личности малоуправляемо и носит самопроизвольный и спонтанный характер, предпочтение отдается только врожденным факторам наследственности. Они считают, что все особенности человека (и характер, и способности и т.д.) уже заложены природой и в каком бы обществе не оказался человек, они все равно рано или поздно проявятся.
Социогенетическая концепция понимает развитие личности как результат прямых воздействий окружающей социальной среды, как копию этой среды. При этом абсолютно игнорируется собственная активность личности, ее усилия по самовоспитанию и работе над собой. Считается, что только общество формирует и развивает личность. Тот факт, что в семьях великих людей вырастают и одаренные дети они объясняют тем, что в таких семьях просто создаются определенные условия для развития детей. Кроме этого они приводят в доказательство важности социальных факторов примеры с современными «маугли».
Концепция двух факторов предлагает механическое объединение и взаимодействие двух факторов (среды и наследственности). То есть она обосновывается на одинаковом учете в развитии личности и фактора биологического, наследственного и фактора среды.
В отечественной психологии за основу принято следующее положение: природное и социальное образуют единство и не могут быть механически противопоставлены друг другу как самостоятельные подструктуры личности. Природные черты существуют в структуре человеческой личности как социально обусловленные ее элементы (т.е. очень важны врожденные факторы, но наибольшее влияние оказывает общество).
Думается, что позиции, изложенные в этих концепциях, нуждаются в уточнении. Безусловно, биологический фактор является важнейшей предпосылкой развития личности, но решающая роль принадлежит ее социальному опыту, приобретенным знаниям, умениям и навыкам. В процессе развития личности изменяются ее потребности и возможности их удовлетворения. Это противоречие между потребностями и возможностями удовлетворения представляет движущую силу развития личности. Источником активности личности являются ее потребности, определяющие ее деятельность в направлении, ведущем к их удовлетворению. Побуждая личность к определенной активности, потребности не являются чем-то изначально данным человеку, а формируются в процессе воспитания, в широком смысле в процессе социализации, а их удовлетворение выступает в виде активной целенаправленной деятельности. В современной психологии часто говорится об иерархии потребностей человека или ступенях их развития (А. Маслоу). Эта иерархия имеет следующий вид:
Самоактуализация
Сознание собственного достоинства
Социальные потребности .
Потребности в физической и психологической
безопасности
Физиологические потребности
Рис. 4 Иерархическая пирамида потребностей по А.Маслоу
А. Маслоу утверждает, что пока не удовлетворены низшие потребности, высшие остаются для личности сравнительно неинтересными и с повышением уровня потребностей повышается готовность к большой активности. Высший уровень потребностей - самоактуализация - представляет собой "осуществление самого себя", нахождения своего места в жизни и достижения высоких результатов в интересной для себя деятельности. Это есть самовыражение, самореализация личности в жизни.
Мотивы конкретизируют, "опредмечивают" потребности, представляя собой конкретные побуждения к целенаправленной деятельности, способной удовлетворить актуальные потребности. Мотивы деятельности ведут к выработке определенной программы, планов по реализации конкретных действий с целью достижения намеченных целей.
Чтобы определить, почему человек становится активнее, мы анализируем его потребности. Чтобы определить, куда и на что направлена эта активность, мы анализируем его направленность. Направленность – ведущая характеристика личности, определяющая ее психологический склад.
Направленность – совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности. Направленность определяет особенности каждой личности. Формируется путем воспитания.
В структуру направленности входит понятие интереса. Интерес – активная познавательная направленность человека на тот или иной предмет, явление и деятельность, связанная с положительным отношением к ним. Интересы различают по:
а) содержанию – оно определяется теми объектами, на которые они направлены (интерес к технике, к музыке и т.д.);
б) широте: выделяют интерес широкий (человек с разносторонними интересами при наличии одного центрального) и узкий (наличие одного-двух интересов при полном равнодушии к остальному);
в) глубине: выделяют глубокий интерес (потребность основательно изучить объект во всех деталях) и поверхностный (наличие поверхностных знаний и отсутствие настоящего интереса);
г) устойчивости: выделяют устойчивый интерес (интерес, который долго сохраняется и играет важную роль в жизни) и неустойчивый (быстро возникает и быстро гаснет);
д) действенности: выделяют интерес действенный (который побуждает к действиям) и пассивный (не побуждает к действиям, например, спорт по телевизору).
Различают также прямые и косвенные интересы. Прямой вызываются самим содержанием области знаний. Косвенный вызывается не содержанием, а тем значением, которое он имеет по отношению к другому объекту, которым интересуется человек (например, математика для авиамоделирования).
Следующим понятием в структуре направленности можно выделить убеждения (это суждения, знания о природе и обществе, в истинности которых человек не сомневается и стремится к тому, чтобы руководствоваться ими в жизни). Если убеждения образуют систему воззрений, упорядоченную и организованную, то они становятся мировоззрением.
Важно обозначить в этой структуре и понятие установки (это складывающаяся на основе прошлого опыта предрасположенность индивида к определенной форме реагирования, побуждающая его ориентировать свою деятельность в определенном направлении и действовать последовательно по отношению ко всем объектам и ситуациям, с которыми оно связано). Установки бывают бессознательные (психологические) и социальные (предрасположение индивида и группы определенным образом реагировать на те или иные явления социальной действительности).
Социальная установка проявляется как относительно устойчивая во времени система взглядов об объекте или событии, совокупность связанных с ними эмоциональных состояний, предрасполагающих к определенным действиям. Это сложное психологическое образование включает три компонента:
1) когнитивный (от лат. cognito - познание) составляет знание об объекте;
2) эмоциональный включает систему чувств, связанных с соответствующим объектом или событием;
3) поведенческий обозначает предрасположенность к реальным положительным или отрицательным действиям по отношению к объекту.
Диапазон объектов, по отношению к которым может быть сформирована установка практически не ограничен (она может быть к вещам, людям, экономике, политике, идеологии).
Социальные установки могут быть позитивными (например, больной, выполняющий все указания врача, придерживается установки, вытекающей из положительного отношения к медицине) и негативными (например, расовая дискриминация).
Установка может играть как положительную роль (освобождать человека от необходимости принимать решение и произвольно контролировать протекание деятельности в стандартных ситуациях), так и отрицательную роль (обуславливать инертность в поведении, стереотипность в мышлении)
Следует также включить в структуру направленности понятие ценностей и ценностных ориентаций. Ценность – это принятое в философии, этике, эстетике, социальной психологии понятие, с помощью которого характеризуется социально-историческое значение для общества и личностный смысл индивида определенных явлений действительности.
Ценности выделяются:
а) по предмету или содержанию объекта, на который они направлены: материальные, морально-политические, социально-экономические и духовные (образование, наука, культура);
б) по объекту отношения: общечеловеческие (мир, экология) и общенациональные (общественно-политический строй, права, народные традиции).
Различают также ценности личности и ценности общества. Но все ценности личности – это присвоенные ценности общества. Ценности личности, в свою очередь, могут быть истинными и ложными.
Ценностные ориентации – это направленность личности на те или иные ценности. Ценностные ориентации личности имеют иерархическую структуру: одни ценности выступают как ведущие, другие имеют второстепенную роль. Ценностные ориентации играют важную роль: воспринимаемая личностью информация влияет на нее лишь в той степени, в какой она не противоречит ее убеждениям, т.е. идет защита от потока лишней информации (защитная функция), человек удовлетворяет свои потребности теми способами, которые приняты в данном обществе (адаптивная функция), человек определенной направленности ищет соответствующую его взглядам и ценностям информацию (познавательная функция).
2. Самосознание и самооценка личности. Общаясь с людьми, человек выделяет себя из окружающей среды, противопоставляет себя другим. Уже годовалый ребенок начинает отличать ощущения собственного тела от ощущений, вызываемых находящимися вовне предметами. В два-три года ребенок отделяет процесс собственных действий с предметами от действий взрослых с этими предметами и поэтому требует самостоятельности в действиях («Я сам!»). Именно в этот период он начинает противопоставлять себя другим («Это мое»), в его речи появляется личное местоимение. На рубеже детского сада и школы ребенок уже начинает оценивать свои психические познавательные процессы (память, мышление), хотя в этот период такая оценка строится на уровне осознания своих успехов и неудач («У меня все «пятерки»»). В подростковом и юношеском возрасте завершается развитие самосознания.
Сознание и самосознание являются важнейшими характеристиками личности. Сознание включает в себя знания об окружающем мире, переживания различных жизненных событий и собственных поступков, отношения к другим людям, проявляющиеся в виде мотивов, установок и стереотипов поведения. Самосознание является особой формой осознания человеком самого себя и своей сущности, проявляющегося в виде самовосприятия, самооценки и самоконтроля. Самосознание выделяет личность человека среди других живых существ, так как только ей присуща способность обращать психическую деятельность на самое себя, свой внутренний мир, формировать образ "Я". Самосознание предполагает различение своего внутреннего мира (образ "Я") и того, что окружает личность (образ "НЕ Я"). Самосознание каждого человека развивается от более элементарных форм (самоощущения, самовосприятия) к более сложным (самопознание, самооценка, саморефлексия). Самосознание определяет все поведение человека.
В структуру самосознания входят три компонента:
1. Когнитивный или самопознание.
Это знание индивида о самом себе. Эти знания кажутся индивиду убедительными, независимо от того, являются ли они истинными или ложными, строятся на объективном знании или субъективном мнении. Знание индивида о себе складываются в определенный образ «Я».
Образ «Я» - это относительно устойчивая, в большей или меньшей степени осознанная, переживаемая как неповторимая, система представлений индивида о самом себе.
«Я-образ» включает три составляющие, одна из которых может преобладать:
а) «реальное Я» - это представление о себе в момент самого переживания,
б) «идеальное Я» - это то, каким человек должен был бы стать, по его мнению, чтобы соответствовать социальным нормам (под влиянием литературы, кино),
в) «фантастическое Я» - это то, каким человек желал бы стать, если бы это оказалось для него возможным.
2. Оценочный или самоотношение.
Это отношение к тому, что человек знает о себе, т.е. оценка тех качеств, которые входят в его представление о себе. Все эти отношения человека к себе складываются в самооценку.
Самооценка – это оценка личностью самой себя, своих возможностей, качеств и места среди людей. Это наиболее изученная в психологии сторона самосознания. Самооценка складывается на основе сопоставлений себя и других людей, себя и какого-то эталона (реального и идеального «Я»), на основе мнений, которые человек слышит о себе.
Самооценку различают:
а) по уровню – завышенную (или комплекс превосходства, т.е. человек переоценивает себя в ситуациях, которые не дают для этого повода), заниженную (или комплекс неполноценности, т.е. человек неуверен в себе и занижает мнение о себе) и среднюю.
б) по адекватности – адекватную (т.е. человек правильно оценивает свои достоинства и недостатки) и неадекватную (человек неверно себя оценивает).
в) по устойчивости – устойчивую (не меняется на протяжении длительного времени) и неустойчивую (подвержена частым изменениям).
Самооценка связана с уровнем притязаний личности, проявляющимся в степени трудности целей, которые человек ставит перед собой. Очень важно у личности формировать адекватный своим возможностям уровень притязаний, что, в конечном счете, определяет ее самоуважение. Следовательно, формированием самооценки можно управлять. Управление осуществляется через создание специальных ситуаций успеха (при заниженной самооценке) и неуспеха (при завышенной).
3. Поведенческий или самореализация.
Человек строит свое поведения, опираясь на знание о себе и отношение к себе, т.е. на самооценку. Например, люди, в зависимости от уровня и адекватности самооценки могут вести себя по-разному. Кроме этого, отношение человека к себе может также проявляться в поведении в зависимости от уровня притязаний. Уровень притязаний, напомним, это степень трудности целей, которые ставит перед собой человек.
Каждый человек стремиться повысить свою самооценку. Он может это сделать двумя способами: а) повысить уровень притязаний (выбрать трудные цели) и в случае удачи пережить максимальный успех или б) понизить уровень притязаний (выбрать легкодоступные цели), чтобы избежать неудачи. В среднем человек устанавливает уровень своих притязаний где-то между очень трудными и очень легкими целями и т.о. стремится сохранить на высоте свою самооценку. Поэтому, зная уровень притязаний, можно понять мотивы поведения человека, а также влиять на его самооценку.