Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
37 Особенности драматургии Вольтера
Вольтер был одним из тех просветителей, кто остро критиковал общественные пороки. В его произведениях сильны антимонархические и антиклерикальные, т.е. антицерковные мотивы. Выход он видел в обращении людей к образованию и науке, которые развивают самостоятельное, независимое мышление.
Тип созданной Вольтером трагедии получил название «философской». Борьба с предрассудками, с произволом государей, с фанатизмом, проповедь «просвещения» в смысле, в каком понималось это слово в XVIII веке, составляли основную задачу тех трагедий Вольтера.
Философская повесть «Простодушный» впервые увидела свет в 1767 году. В ней Вольтер обратился к проблеме закостенелости общественных моральных норм, существовавших в период процветания французского абсолютизма. Центральной фигурой, вступающей в конфликт с современностью, автор делает «естественного человека» Руссо – двадцатидвухлетнего юношу, француза по происхождению, но гурона по воспитанию.
Выросший среди диких канадских индейцев, главный персонаж повести носит говорящее имя – Простодушный. Так героя назвали в Англии за его чистосердечность и поступки, совершаемые на основе «естественного», а не выдуманного обществом, законодательного права. Этот молодой человек не усвоил предрассудков общественного поведения. Он видел вещи такими, каковы они есть, меж тем как мы видим их всю жизнь такими, какими они не бывают.
Оказавшись в монархической Франции, где огромное влияние имела церковь, Гурон оказывается морально чище, чем большинство «цивилизованных» граждан, регулярно посещающих церковь.
Религиозно-политическая ситуация, сложившаяся во Франции к концу XVII века, раскрывается Вольтером через эпизод посещения Простодушным небольшого, практически обезлюдевшего городка Сомюр. Бегущие из него протестанты рассказывают герою о своих злоключениях и недальновидности политики Людовика XIV, решившего поддержать ненавидящего его Римского Папу, а не свой народ – пусть и другой веры.
Основные идеи Вольтера - торжество разума, вера в безграничные возможности человеческого интеллекта.
Получив доступ к наукам и книгам, Гурон быстро развивает свой острый ум. Скоро Гурон осознает, что цивилизованность в обществе понимается прежде всего как соблюдение этикета, внешней «благопристойности», а не как торжество справедливости. «Что за лабиринт лжи! Что за страна! » - восклицает героиня повести, возлюбленная Гурона мадемуазель Сент-Ив. Несколько глав, описывающих развитие умственных способностей главного героя, придают повести черты романа воспитания.
М-ль де Сент-Ив. В повести она выступает как лицо сюжетообразующее: любовь к ней гурона, его последующие приключения и её самоотверженный, трагический поступок становятся централью повествования, на которую нанизываются все остальные события. Грехопадение девушки позволяет автору показать истинное лицо французского благонравия: все придворные должности, все военные чины и награды покупаются в нём не ценой личной самоотверженности, а красотой и юностью жён.