Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Реферат на тему:
Підготував:
Учень 11-б класу
Юрчишин Василь
План:
Запровадження
Глава 1.Олимпийские гри: від виникнення до занепаду
1.1.История виникнення Олімпійських Ігор.
1.2.Организация Олімпійських Ігор.
1.3.Программа античних Олімпійських Ігор.
1.4.Олимпионики та його вшановування.
1.5.Значение Олімпійських Ігор.
Глава 2. Сучасні Олімпійські Ігри: від відродження до розквіту
2.1.Церемония відкриття Олімпійських Ігор.
2.2.Эмблема Олімпійських Ігор.
2.3.Флаг Олімпійських Ігор.
2.4.Олимпийский девіз.
2.5.Олимпийская клятва.
2.6.Олимпийский вогонь.
2.7.Олимпийские медалі.
Запровадження
ОЛІМПІЙСЬКІ ІГРИ ДРЕВНЬОГО ГРЕЦІЇ – найбільші змагання давнини. Зародились як частину релігійного культу й проходили з 776 е. по 394 н.е. (всього провели 293 Олімпіади) в Олімпії, вважалася у греків священним місцем. Від Олімпії і назва Ігор. Олімпійські гри були значимим для всієї Стародавню Грецію подією, що далеко за межі суто спортивного заходи. Перемога на Олімпіаді вважалася надзвичайно почесною й для атлета, й у поліса, що він представляв.
Сучасні Олімпійські гри також є подією світової важливості, великою соціальною значимості.
На погляд, дана проблема є актуальною, цікавою. Вивчаючи її, я хотів зрозуміти, чому ж Олімпійські Ігри зародилися саме у Стародавній Греції? І чому досі залишаються важливою подією світового масштабу. І чи лише спортивний інтерес змушує людей здійснювати рекорди?
Мені довелося звернутися до історії Стародавньої Греції, аби знайти відповідь на це поставлене мною питання . Вважаю, що Олімпійські Ігри невипадково з'явилися у Стародавній Греції. Давня Греція унікальна тим, що тут зародилася демократія, філософія, література, з'явився перший театр й, звісно, Олімпійські Ігри. У пошуках відповіді на своє питання я звернувся до поеми Гесіода «Труди й дні».
Грецький поет Гесиод у своїй поемі говорить про двох Эридах (Эрида- богиня ворожнечі, чвар у Стародавній Греції): «…обидві богині абсолютно різні. Одна вимагає злий війни" та ворожнечі – жорстока…, а іншу, як багато кращу, Зевс усевладний поставив… між людьми. Вона спонукає на роботу невдатного людини, і що той, хто позбавлений власності, дивиться іншим, багатого, те й він, подібно йому, поспішає сіяти, саджати і плануємо влаштовувати свої справи; сусід змагається з сусідом, хто прагне до благососотоянию. Ця Эрида хороша для таких людей…». З погляду Ф.Ніцше, німецького філософа, аналізуючи поему, свідчить, що Гесиодом висуваються інші моральні норми, котрі долають «тваринну» жорстокість древнього людини. Ф.Ніцше пише у своїй творі «Гомеровское змагання»: «Гесиод… прославляє іншу Эриду як добру – ту, яка з допомогою ревнощів, ворожнечі, заздрості спонукає людини до дії, але до дії винищувальної війни, а до змагання…»
А далі Ф.Ніцше каже: «Для древніх метою агонального (змагального) виховання було благо сукупності, благо державного суспільства. Кожен афінянин, наприклад, мав настільки розвинути змаганням своє «я», щоб він міг приносити Афінам найбільшу користь і найменшу шкоду. Це було честолюбством по безмежності і невимірності: проблемами свого рідного міста думав юнак, що він змагався з бігу, в метанні чи співі; богам свого міста присвячував він вінки, які суддя з повагою покладав з його голову. Кожен грек з дитинства відчуває у собі палке бажання брати участь у змаганні міст, бути знаряддям блага свого міста: цим воспламенялось його самолюбство і самим воно обуздывалось і обмежувалася».
Домагаючись б у спорті, мистецтво – древні греки дбають про благо свого рідного міста.
Через особисті досягнення вони досягають процвітання своєї країни.
Напевно, тому Олімпійські Ігри й сьогодні є важливою подією не тільки у життя спортсменів, а й країн, які вони представляють.
Чим більший у країні сильних, розумних, успішних, здатних реалізуватися у себе, молоді, тим більше, величніше і могущественнее буде наша держава(Слайды №2).
Глава 1. Олімпійські Ігри: від виникнення до занепаду
1.1 Історія виникнення Олімпійських Ігор
Виникнення Олімпійських ігор належить до далекого минулого. Давні греки створили безліч прекрасних легенд, що розповідають у тому, як з'явилися Олімпійські гри. Усі вони пов'язані з давньогрецькими богами і героями.
Однією з найдавніших є легенда про Пелопса, яке відзначають давньоримський поет Овідій у "Метаморфозах" і давньогрецький поет Пиндар. Пелопс, син Тантала, розповідається у цій легенді, по тому, як цар Трої Мул завоював його рідне місто Сипил, залишив батьківщину, і пішов до берегів Греції. Насправді півдні Греції знайшла півострів й оселився у ньому. З того часу цей півострів почали називати Пелопоннесом. Якось побачив Пелопс красуню Гиподамию - дочка Еномая. Еномай був царем Піси, міста, розташованого на північному заході Пелопоннеса, в долині річки Алфей. Пелопс полюбив прекрасну дочка Еномая і він вирішив просити в царя її руки.
Але це було справою не легкою. Річ у тім, що оракул передбачив Эномаю загибель рукою чоловіка його дочки. Щоб запобігти таку долю Еномай вирішив узагалі не видавати дочка заміж. Але як це зробити? Як відмовляти всіх претендентах вигідна Гиподамии? Багато гідних наречених сваталося за красуню царівну. Відмовляти всім безпричинно Еномай було і придумав жорстоке умова: він віддасть Гиподамию дружиною лише тому, хто переможе їх у змаганні на колісниці, але якщо він виявиться переможцем, то переможений повинен поплатитися життям. В Греції не було рівних Эномаю мистецтво управляти колісницею, та й коні його були швидше вітру.
Один одним приходили до палацу Еномая молодики, не боялися позбутися життя, аби одержати дружиною прекрасну Гиподамию. І всіх їх убив Еномай, а щоб інші не приходити свататися, прибив голови загиблих до дверей палацу. Але це зупинило Пелопса. Він вирішив перехитрити жорстокого правителя Піси. Таємно домовився Пелопс з візником Еномая Миртилом у тому, щоб він не вставляв чеку, утримуючу колесо на осі.
Перед початком змагань Еномай, впевнений, як відомо, найбільший винуватець успіху, запропонував Пелопсу розпочати гонку самотужки. Колесница нареченого зривається з місця, а Еномай неквапливо, приносить жертву великому громовержцю Зевсу і після цього впадає навздогін.
Ви вже колісниця Еномая досягла Пелопса, вже відчуває син Тантала гаряче дихання коней царя Піси, він обертається і якими бачить, як цар з тріумфуючим сміхом замахується списом. Однак у народних обранців колеса з осей колісниці Еномая зіскакують, колісниця перекидається, і вкрай жорстокий цар мертві вихоплює землю.
З торжеством повернувся Пелопс в Пису, узяв за дружину прекрасну Гиподамию, заволодів всім царством Еномая й у честь своєї перемоги влаштував у Олімпії спортивне свято, яке вирішив повторювати раз у чотири роки.
Інші легенди стверджують, що у Олімпії близько могили Крона, батька Зевса, відбулися змагання з бігу. І нібито їх організував сам Зевс, який в такий спосіб відсвяткував перемогу над своїми батьком, яка зробила його володарем світу.
Але, мабуть, найпопулярнішою у минулому була легенда, яку згадує у піснях на вшанування переможців Олімпійських ігор Пиндар. За цією легендою Ігри заснував Геракл після звершення свого шостого подвигу - очищення скотного двору Авгія, царя Элиды. Авгий мав незліченне багатствами. Особливо численні були його стада. Геракл запропонував Авгию очистити одного дня весь його величезний двір, коли він погодиться віддати йому десяту частину своїх стад. Авгий погодився, вважаючи, таку роботу виконати одного дня просто неможливо. Геракл зламав із двох протилежних сторін стіну, яка оточувала скотарня, і відвів до нього воду річки Алфей. Вода одного дня забрала весь гній зі скотного двору, і Геракл знову склав стіни. Коли Геракл дійшов Авгию вимагати нагороди, цар не дав йому нічого, ще й вигнав його.
Геракл страшно помстився царю Элиды. З більшим військом він вторгся в Элиде, переміг у кровопролитної битві Авгія й убив його смертоносної стрілою. Після перемоги зібрав Геракл військо й усю видобуток в міста Піси, приніс жертви олімпійським богам заснував Олімпійські гри, які проводилися відтоді щочотири року в священної рівнині, обсадженою самим Гераклом оливами, присвяченими богині Афіну Палладе.
Багато інших версій появи і шляхом створення Олімпійських ігор, але ці версії, найчастіше міфологічного походження, залишаються версіями.
По незаперечним прикметах поява Олімпійських ігор належить до IX віці до зв. е. Тоді важкі війни розоряли грецькі держави. Іфіт - цар Элиды, невеликого грецького держави, біля якої перебуває Олімпія - вирушає до Дельфы, щоб порадитися з оракулом, як і, цар маленькій країни, може уберегти свій народ від війни та грабежу. Дельфийский оракул, передбачення і поради якого вважалися непогрішними, порадив Ифиту:
"Потрібно, щоб ти заснував Ігри, угодні богам!"
Іфіт одразу ж вирушає зустріч зі своїм могутнім сусідом - царем Спарти Лікургом. Вочевидь, Іфіт був умілим дипломатом, оскільки Лікург вирішує, що відтепер Еліда має бути визнана нейтральним державою. І всі маленькі роздрібнені держави, нескінченно що воюють одна з одним, погоджуються з цим рішенням. Відразу Іфіт, щоб довести свої миролюбні прагнення і віддячити богів, засновує "атлетичні Ігри, що проходитимуть в Олімпії щочотири року". Звідси і назва їх - Олімпійські гри. Це сталося 884 року до зв. е.
Начинавшиеся як змагання місцевого значення, Олімпійські гри згодом стали подією всегреческого масштабу. На Ігри з'їжджалося безліч людей з самої Греції, але й її городов-колоний від Середземного до у Чорному морі.
Невдовзі грекам прийшла ідея заснувати єдиний календар Олімпійських ігор.
З Олімпійських ігор 776 е. (початкові Ігри, нагадування про яких сягнуло нас, – за підрахунками деяких наших фахівців, Олімпійські гри стали проводитися на 100 років раніше) у греків йшов відлік особливого «олімпійського літочислення», введеного істориком Тимеем. Олімпійський свято відзначали в «священний місяць», який з першої повні після літнього сонцестояння ("між жнивами і збиранням винограду"). Він був повторюватися через кожні 1417 днів (через щочотири року), які становлять Олімпіаду – грецький «олімпійський» рік.
Олімпійське свято, що складалася з численних релігійних церемоній і спортивних змагань, проводився спочатку і протягом дня, потім - впродовж п'яти днів, та тривалість свята досягала місяця. Коли свято тривало лише однин днень зазвичай влаштовувався в вісімнадцятий день "священного місяці", розпочатого з першої повні після літнього сонцестояння.
Дата проведення Ігор визначалася особливої комісією, про час їх відкриття всі грецькі держави оповіщалися спеціальними послами — спондофорами. Відтоді починалася экехерия — священне перемир'я, тривало 2 місяці (апполоний і парфений по элейскому календареві), коли припинялися все військові дії та область Еліда ставала «священної зоною світу», у якому не мав права входити зі зброєю. Випадки порушення экехерии були поодинокі й каралися накладенням штрафу чи забороною брати участь у Іграх.
На що зберігався в Олімпії у храмі Гери бронзовий диску Ифита правила Олімпійських ігор був записаний відповідного пункту. «На диску Ифита написано текст того перемир'я, яке элейцы оголошують тимчасово Олімпійських ігор; він написаний не прямими рядками, але слова точаться суперечки з диску як кола» (Павсаній, Опис Эллады).
Так було в Греції встановився звичай, яким раз у чотири роки у розпал усобиць усі відкладали зброю у інший бік і вирушали у Олімпію, щоб захоплюватися гармонійно розвиненими атлетами і славити богів.
З 6-ї в. е. за прикладом Олімпійських Ігор стали проводитися інші загальгрецькі змагання атлетів: Пифийские гри, Истмийские ігри та зовсім Немейские гри, теж присвячені різним давньогрецьким богам. Але Олімпіади були справді престижними серед змагань. Олімпійські Ігри згадуються творах Плутарха, Геродота, Піндара, Лукиана, Павсания, Симонида та інших. античних авторів.
Розпочатий на чотири столітті е. загальний занепад грецької культури , позначався і Олімпійських Іграх: вони поступово втрачали колишнє значення і суть, перетворюючись з спортивного змагання та значимого громадського події у суто розважальне захід, у якому брали участь переважно атлеты-профессионалы.
На 394 н.е. Олімпійські гри було заборонено – як «пережиток язичництва» – римським імператором Феодосієм I, насильно насаждавшим християнство.
Наприкінці 19 в. Олімпійські гри були відроджені з ініціативи П'єра де Кубертена.
1.2 Організація Ігор
До брати участь у сучасних Олімпійських іграх допускалися всі вільнонароджені грецькі громадяни (відповідно до деяким джерелам, чоловіки, які вміли говорити грецькою). У Іграх, спочатку мали місцевий характер, з 15-й Олімпіади беруть участь жителі Пелопоннеса, з 30-й Греції, починаючи з 40-х Ігор до брати участь у змаганнях допускаються малоазійські греки і греки Великої Греції (Південна Італія) і Сицилії. Раби й варвари, тобто. особи негреческого походження, брати участь у сучасних Олімпійських іграх було неможливо. Варвари змогли приїхати на Ігри лише як глядачів. «Коли Олександр <Македонський> побажав брати участь у змаганнях і тому прибув у Олімпію, то елліни, учасники змагань, вимагали його винятку. Ці змагання, говорили вони, для еллінів, а чи не для варварів. Олександр ж довів, що він аргосец, і судді визнали його еллінське походження. Він узяв в біговому змаганні й дійшов мети разом з переможцем» (Геродот. Історія).
Після завоювань Філіппа II Македонського (4 в. до зв. е.), за доби еллінізму і під час панування Риму (зі 2 століття до зв. е.) учасниками Ігор були навіть це з найвіддаленіших околиць. Ігри продовжувалися і тоді, коли Еллада потрапила до підпорядкування до Риму (у середині 2 в е.), унаслідок чого порушений одне із основних олімпійських принципів, допускавший що у сучасних Олімпійських іграх виключно грецьких громадян, а числі переможців виявилося навіть деякі римські імператори (зокрема іНерон, «виграв» стрибки на колісницях, запряжених десятьма кіньми).
Агонотесией — організацією свята — з 572 до зв. е. відали громадяни Элиды, із котрих кожну Олімпіаду вибирали від 1 (в раннє час) до 12 (в пізнішу епоху) суддів — элланодиков, діяльність яких контролював Олімпійський Рада — буле. Порядок на святі підтримували рабдохи-палочники.
Організація античних Олімпійських ігор передбачала контроль як над перебігом самих Ігор, але й підготовкою атлетів до них. Контроль здійснювали элланодики, чи гелланодики, найавторитетніші громадяни. Спортсмени та його наставники з'їжджалися в Олімпію протягом місяця на початок Ігор для відбірних тренувань. Протягом 10–12 місяців на початок Ігор атлети проходили інтенсивну підготовку, після чого здавали своєрідне випробування комісії элланодиков. По виконанні «олімпійського нормативу» майбутні учасники Олімпійських ігор ще місяць готувалися по спеціальної програмі – вже близько керівництвом элланодиков. Для тренувань призначалися палестри, для змагань — стадіон, гипподром і гимнасион з приміщеннями для атлетів, навколо якого розташовувалися майданчики для боротьби.
Самі гри акторів-професіоналів у 5 столітті до зв. е. тривали п'ять днів. Обов'язковою частиною античних Олімпійських ігор були релігійні церемонії. По усталеному звичаєм, першого дня Ігор відводилася для жертвопринесень: атлети проводили вона у жертовників і вівтарів своїх богів-заступників, приносили клятву дотримання всіх правил змагань; у 2-ї день проводилися змагання на групі хлопчиків, в 3-й — змагання чоловіків, в 4-й — кінні ристания, 5-ї день закінчувався жертвопринесеннями і був присвячений урочистій церемонії вручення нагород.
Основоположним принципом змагань була чесність учасників. Перед початком змагань вони давали клятву дотримуватися правил. Элланодики мали права позбавити чемпіона титулу, коли він переміг шахрайським шляхом, винний атлет піддавався також штрафу і тілесному покаранню. У вівтаря Зевса атлети приносили клятву дотримання правил олімпійських змагань; статуя тримав у обох руках блискавки Зевса в булевтерионе мала навіювати страх порушникам законів Ігор. Біля входу на стадіон на кам'яною терасі виставили Заны — мідні статуї Зевса, відлиті за власний кошт, отримані як штрафів з атлетів — порушників правил змагань (давньогрецький письменник Павсаній вказує, перші шість таких статуй були заставлені в 98-ую Олімпіаду, коли фессалиец Эвпол підкупив трьох виступаючих з нею борців). З іншого боку, до брати участь у Іграх не допускалися особи, викриті у скоєнні злочину чи святотатстві.
Вхід змагання був безплатний. Одначе і їх могли відвідувати лише чоловіки, жінкам під страхом страти заборонялося з'являтися в Олімпії протягом усього святкування (відповідно до деяким джерелам, цю заборону поширювався лише з заміжніх жінок). Виняток робилося тільки до жриці богині Деметри: нею стадіону, на місці було споруджено спеціальний мармуровий трон.
1.3 Програма античних Олімпійських Ігор
Спочатку у програмі Олімпійських ігор був лише стадиодром – біг однією стадій (192,27 м), потім число олімпійських дисциплін виросло. Зазначимо деякі кардинальні зміни у програмі:
– на 14 сучасних Олімпійських іграх (724 е.) у програмі включений диаулос – біг на 2 стадія, а 4 роки – долиходром (біг на витримку), дистанція якого становить від 7 до 24 стадиев;
– на 18 сучасних Олімпійських іграх (708 е.) вперше проведено змагання з боротьбі і пентатлону (пятиборью), включавшему, крім боротьби, і стадиодрома, стрибки, і навіть метання списи і диска;
– на 23 сучасних Олімпійських іграх (688 е.) у програмі змагань ввійшов кулачний бій,
– на 25 сучасних Олімпійських іграх (680 е.) додано гонки на колісницях (запряжених чотирма дорослими кіньми, згодом цей вид програми розширився, в 5–4 ст. е. стали проводитися гонки колісниць, запряжених парою дорослих коней, молодими кіньми чи мулами);
– на 33 сучасних Олімпійських іграх (648 е.) у програмі Ігор з'явилися верхові стрибки верхи (в сірий. 3 в. е. стали також проводитися стрибки на лошатах) і панкратіон – єдиноборство, соединявшее у собі елементи боротьби, і кулачного бою з мінімальними обмеженнями на «заборонені прийоми» та значною мірою нагадує сучасні бої без правил.
Грецькі боги і міфологічні герої невіддільні від появі як Олімпійські гри акторів-професіоналів у цілому, а й окремих їх дисциплін. Приміром, вважалося, що біг однією стадій ввів сам Геракл, особисто отмерявший цю дистанцію в Олімпії (1 стадій дорівнював довжині 600 ступнів жерця Зевса), а панкратіон перегукується з легендарної сутичці Тезея з Минотавром.
Деякі з дисциплін античних Олімпійських ігор, знайомі нам у сучасним змагань, помітно від своїх нинішніх аналогів. Грецькі атлети стрибали завдовжки ні з розбігу, і з місця – при цьому з каменями (з гантелями) до рук. Наприкінці стрибка спортсмен відкидав каміння різко тому: вважалося, що це дозволяє йому стрибнути далі. Така техніка стрибка вимагала хорошою координації. Метання списи і диска (згодом замість кам'яного атлети стали кидати залізний диск) відбувалося за невеликого вивищення. У цьому спис метали не так на дальність, але в точність: атлет мав вразити спеціальну мішень. У боротьбі і боксі був розподілу по ваговим категоріям, а боксерський поєдинок тривав до того часу, поки що одна із супротивників не визнавав себе переможеним чи опинявся неспроможна продовжувати сутичку. Були дуже своєрідні різновиду і в бігових дисциплін: біг у його озброєнні (тобто. в шоломі, зі щитом і зброєю), біг герольдів і сурмачів, попеременный біг і гонка на колісниці.
З 37 Ігор (632 е.) в змаганнях брали б участь і хлопці до 20 років. Спочатку змагання у цієї вікової категорії включали лише біг і боротьбу, згодом до них додалися п'ятиборстві, кулачний бій, і панкратіон.
Крім атлетичних змагань, на сучасних Олімпійських іграх проводили й конкурс мистецтв, з 84-х Ігор (444 е.) став офіційної частиною програми.
Спочатку Олімпійські гри займали один день, потім (з розширенням програми) – п'ять днів (саме стільки тривали Ігри період їх розквіту в 6–4 ст. е.) і наприкінці кінців, «розтягнулися» аж на місяць.
1.4 Олімпіоніки й їх вшановування
Відповідно до традиції, переможець ігор Олімпії проголошувався відразу після закінчення змагань на стадіону чи іподромі. Нагородження ж проводилося останнього дня олімпійського святкування у храмі Зевса, в пізню годину - в головного, східного входу цього храму, де збиралися юрби паломників і гостей. Розпорядники церемонії встановлювали стіл різьбленого дерева, у якому розкладали оливкові вінки. Почетнейший знак доблесті єдина нагорода від організаторів ігор, вінок олімпіоніка складалася з перев'язаних пурпуровими стрічками двох гілок, зрізаних золотим ножем зі священного дерева, яке, за переказами, посадив в Альтисе Геракл. Під час традиційного ритуалу элланодики покладали галузі з сріблистими листям на голови олімпіоніків поверх білих пов'язок, отриманих атлетами і кіннотниками щодня їх перемоги. Глашатай гучно оголошував ім'я переможця, ім'я його і назву міста, звідки ж він прибув.
Олимпионик удостоювався також честі внести в бассикалий - список переможців ігор Олімпії. Перелік олімпійських героїв становив IV столітті до нашої ери Гиппий з Элиды, прославлений софіст і оратор, математик і астроном, граматик і археолог, який відрізнявся непересічної пам'яттю, чому іменувався у греків "многознающим". Саме Гиппий записав у свій список ім'я першого олімпіоніка. - Корэба, уродженця тієї ж пелопоннесской області Еліда і кухарі за фахом, який перевершив суперників у дромосі на перших античних сучасних Олімпійських іграх 776 до нашої ери.
На список Гиппия, у якому значаться переможці ігор майже з зайвим століття, орієнтувалися античні історики. Проте останній найбільший грецький історик Полібій вважав, що імена олімпіоніків почали записувати з 27-ї Олімпіади (672 до нашої ери), а доти їх тримали у пам'яті організатори ігор. Після Гиппия список олімпіоніків вели, очевидно, жерці храму Зевса. Сучасні учені гадають, що у повному олімпійському бассикалии налічується 1029 імен переможців ігор давнини.
Першим із олімпіоніків, увінчаним оливковою вінком, був Даикл з Мессении, який переміг у дромосі на 7-й Олімпіаді (752 до нашої ери). Перший дворазовий й навіть перший триразовий олимпионик - Пантакл з Афін, переможець в дромосі на 21-й Олімпіаді (696 до нашої ери), в дромосі і диаулосе на 22-ї Олімпіаді (692 до нашої ери). Першої командної перемоги домоглася збірна області Еліда, яка виступала на гонках квадриг на 27-ї Олімпіаді (672 до нашої ери). Перший 4-кратный олимпионик - Эхион з Спарти, непереможний в дромосі і диаулосе на 29-й Олімпіаді (664 до нашої ери) і 30-й Олімпіаді (660 до нашої ери). Він також був першим 5-кратным й першим 6-кратным олимпиоником, виступивши у тих-таки видах бігу на 31-й Олімпіаді (656 до нашої ери). Першим завоював 7 переможних вінків Астил з Кротона/Сиракуз, що у дромосі, диаулосе і гоплитодроме на 73-й, 74-й і 75-ї Олімпіадах (488, 484 і 480 до нашої ери). Першої жінкою, проголошеної Оолимпиоником, була Каниска, дочка царя Спарти, управляла квадригою в гонках на іподромі на 96-ї Олімпіаді (396 до нашої ери). Через 4 року його повторила свій успіх. Наймолодший з олімпіоніків - 12-річний Дамиск з Массены, що переміг в змаганнях эфебов в дромосі на 103-ї Олімпіаді (368 до нашої ери). Першим завоював 10 оливкових вінків Гериодор з Мегар, неперевершений в конкурсах сурмачів десятьох іграх (328-292 до нашої ери). Першим 12-кратным олимпиоником став Леонід з острова Родос, побеждавший в дромосі, диаулосе і гоплитодроме на чотирьох Олімпіадах (164-152 до нашої ери).
Переможець Олімпійських ігор отримував разом із оливковою вінком (ця традиція пішла з 752 е.) і пурпурними стрічками загальне визнання. Під час бенкету, що слідував за змаганням, на вшанування олімпіоніків співали урочисті гимны-эпиники, складені знаменитими поетами Пиндаром, Симонидом, Вакхилидом. Олімпіоніки були такі знаменитими, що перший рік олімпіади часто називався під назвою переможця. Він ставав однією з достойників у своїй місті (жителям якого перемога земляка на Олімпіаді також було величезної честю). Ім'я победителя-олимпионика, ім'я його урочисто оголошували і висікалися на мармурових плитах, виставлених в Олімпії для загального огляду. На батьківщині олімпіоніки звільнялися всіх державних повинностей і користувалися почесними місцями у театрі та усім святах. Олимпионику відплачувалися Батьківщині і посмертні почесті. А відповідно до введеній у 6 в. е. практиці, триразовий переможець Ігор міг виставити власну статую в Альтисе. Відомі ситуації, коли олімпіоніки обожнювалися і вшановувалися як місцеві герої. Давні греки вважали перемогу знаком розташування божества, уваги Зевса до атлету і до міста, звідки ж він родом.
Першим із відомих нам олімпіоніків став Корэб з Элиды, яка здобула перемогу у бігу однією стадій в 776 е.
Найбільш знаменитим – і єдиним за історію древніх Олімпійських ігор атлетом, побеждавшим на 6 Олімпіадах, – був «сильніший серед сильних», борець Милон з Кротона. Уродженець грецького міста-колонії Кротон (південь сучасної Італії) й за деякими даним, учень Піфагора, здобув свою першу перемогу в 60-ї Олімпіаді (540 е.) у перегонах серед юнаків. З 532 е. по 516 е. він завоював ще п'ять олімпійських титулів – вже серед дорослих атлетів. У 512 е. Милон, якому вже більше 40 років, спробував завоювати свій сьомий титул, але поступився молодшому супернику. Олимпионик Милон був також неодноразовою переможцем Пифийских, Истмийских, Немейских Ігор і багатьох місцевих змагань. Згадки нього можна знайти у працях Павсания, Ціцерона й ін. авторів.
Інший видатний атлет – Леонід з Родоса – на чотирьох Олімпіадах поспіль (164 е – 152 е.) перемагав у трьох «бігових» дисциплінах: з бігу однією і два стадія, соціальній та бігу із зброєю.
Астил з Кротона ввійшов у історію античних Олімпійських ігор як як із рекордсменів за кількістю перемог (6 – з бігу однією і два стадія на Іграх з 488 е. по 480 е.). Коли першої своєї Олімпіаді Астил виступав за Кротон, то, на двох наступних – за Сиракузы. Колишні земляки помстилися йому за зрадництво: статую чемпіона в Кротоне знесли, яке колишній будинок перетворили на в'язницю.
У історії давньогрецьких Олімпійських ігор є договір цілі олімпійські династії. Так, дід чемпіона по кулачному бою Посейдора з Родоса Діагор, і навіть його рідні дядька Акусилай і Дамагет теж були олімпіоніками. Діагор, чия виняткова стійкість і чесність в боксерських поєдинках завоювали йому з повагою глядачів і було оспівані в одах Піндара, став очевидцем олімпійських перемог синів – відповідно, в боксі і панкратионе. (За переказами, коли вдячні сини поставили на голову батькові свої чемпіонські вінки і підняли його за плечі, хтось із рукоплещущих глядачів вигукнув: «Помри, Діагор, помри! Помри, оскільки тобі більше нічого бажати від життя!» І схвильований Діагор відразу помер на руках синів.)
Багато олімпіоніки відрізнялися винятковими фізичними даними. Наприклад, чемпіону з бігу на дві стадії (404 е.) Ласфену з Тебеи приписується перемога незвичному змаганні з конем, а Эгей з Аргоса, який переміг у бігу на довгі дистанції (328 е.), після цього бігом, не зробивши їсти дорогою жодної зупинки, подолав відстань від Олімпії до свого рідного міста, щоб швидше принести радісну звістку землякам. Перемоги домагалися і завдяки своєрідною техніки. Так, надзвичайно витривалий і рухливий боксер Меланком з Карии, переможець Олімпійських ігор 49 н.е., під час поєдинку постійно тримав руки витягнутими вперед, рахунок чого він уникав ударів противника, а сам у своїй дуже рідко наносив ударів у відповідь, – зрештою, виснажений фізично і емоційно суперник визнавав свою поразку. А про переможця Олімпійських ігор 460 е. в долиходроме Ладаса з Аргоса казали, що він біжить настільки легко, що й немає слідів землі.
Серед учасників та переможців Олімпійських ігор були відомі вчені України і мислителі, як Демосфен, Демокріт, Платон, Аристотель, Сократ, Піфагор, Гіппократ. Причому змагалися вони лише в образотворчих мистецтвах. Приміром, Піфагор був чемпіоном по кулачному бою, а Платон – в панкратионе.
1.5 Значення Олімпійських Ігор
Олімпійські гри були тим що об'єднує центром всього еллінського світу, священні посли — теоры — представляли в Олімпії всі грецькі держави. Особливо шанували Олімпійські гри греки з віддалених місць, яких вони допомагали підтримувати зв'язку з метрополією. Багато грецькі міста влаштовували в собі ігри з подобою Олімпійських чи споруджували храми Зевса Олімпійського (в Афінах, Халкедоне, Акраганте, Сиракузах).
У Олімпію з'їжджалися митці й поети, від 50-ї Олімпіади утвердився звичай читати на сучасних Олімпійських іграх літературні твори вимовляти вірші. Геродот, яка з Сходу, читав тут глави своєї «Історії»; в Олімпії вів свої розмови Сократ, ходив туди пішки з Афін, відносини із своїми творами виступали Платон, Эмпедокл, Софокл, Исократ, Демосфен та інших. Грецькі держави в час Олімпіад повідомляли про укладанні важливих договорів, скріплюючи їх клятвами у вівтарів богів і повідомляючи у тому всю Грецію. Ім'я, урочисто оголошене на сучасних Олімпійських іграх, ставало відоме всьому грекоязычному світу. На межі 4-3 століть до зв. е. історик Тімей Сицилийский запропонував вести літочислення по Олімпіад, чотирирічним тимчасовим відрізкам, від однієї Олімпіади до інший.
Ко 2 віці до зв. е. Ігри втрачають своє пишноту, перетворюючись на подія місцевого значення. У 85 до зв. е. римський полководець Сулла, що дозволило своїм солдатам спустошити скарбниці Олімпії, переніс Ігри Рим (175-та Олімпіада — 80 до зв. е.), та за 4 року ці фірми відновлюються у Греції. З великої пишністю змагання було відновлено римським імператором Августом. Германик отримав на іграх вінок, Тіберій на чотири р. до зв. е. став переміг у бігу колісниць. Порушуючи всіх вікових правил імператор Нерон оголосив гри на 2 року раніше призначений термін, наказав знищити статуї усіх колишніх олімпіоніків і ввів співочі змагання, де й був першим «переможцем». Після його вбивства ігри було оголошено недійсними. У 394 року Олімпійські ігри, 293 за рахунком, було заборонено як язичницьке святкування декретом римського імператора Феодосія I Великого.В кінці 19 століття Олімпійські Ігри були відроджені з ініціативи П'єра де Кубертена.
Глава 2. Сучасні Олімпійські Ігри: від відродження до розквіту
З давнини олімпійські Ігри були головним спортивним подією всіх часів і народів. У період проведення Ігор всі країни припиняли війни, землі запановувало згоду. Боротьба за звання кращого велася гідними людьми і лише у чесної боротьбі.
Много вековое олімпійського руху подолало чимало перешкод своєму шляху, було схильна і забуттю. Не дивлячись на що Олімпійські Ігри живі й по сьогодні. Звісно, це не є ті змагання, чи вшановування переможців. Важко сьогодні уявити, наприклад, в'їзд чемпіона у рідне місто через пролам в стіні.
Ініціатором відродження античних Олімпійських ігор небезпідставно вважають французького громадського діяча П'єра де Кубертена (Слайд №4). У 1883 року він звернувся безпосередньо до спільноти з пропозицією відродити давньогрецькі Олімпійські гри. Знайшовши підтримку мови у Франції, Великій Британії та інших країнах, він приступив до виконання свого проекту. У 1894 року сосотялся міжнародний конгрес, де було прийняте рішення створенні Міжнародного Олімпійського комітету (МОК). Але тут було затверджено розроблена Кубертен Олімпійська хартія – звід статутних документів з питань олімпійського руху (основні мети, принципи, становища, правил і регламент проведення Олімпійських ігор). Головне завдання МОК, сформульована в хартії – «сприяння розвитку фізичних і моральних рис, яка є основою аматорського спорту; виховання молоді з допомогою спорту дусі кращого порозуміння і дружби…»
У 1896 з ініціативи французького громадського діяча П'єра де Кубертена в Афінах відбулася Перша Олімпіада, котра поклала початок сучасному олімпійському руху.
Нині Олімпіади – одне з найбільших подій у світі. Ігри технічно оснащені – за результатами стежать комп'ютери і телекамери, час визначається за точністю до тисячних часток секунди. Любителі спорту будь-якому куточку світу можуть прилучитися до всесвітньому свята, супутникові антени спрямовані попри всі боку світла. З удосконаленням спортивного устаткування. Удосконалюються і методи видів спорту. До розряду Олімпійських вводять нові спортивні ігри.
Останніми роками олімпійського руху набуло грандіозних масштабів, і науки столиці Ігор час їхнього проведення стають столицями світу.
2.1 Церемонія відкриття Олімпійських Ігор
Сучасні Олімпійські Ігри мають особливості і традиції.
Багато традиційні елементи супроводжують церемонію відкриття Олімпійських ігор. Церемонії ці звичайно починаються з підвищенням прапора приймаючої країни й виконання національного гімну. Традиційна частина дійства починається з параду народів, протягом якого більшість атлетів марширують стадіоном, країна за країною. Один почесний спортсмен від транспортування кожної країни тримає прапор над народом, ведучи у себе групу атлетів своєї країни .
Відповідно до традиції, розпочатої під час Літньої Олімпіади 1928 року, першої марширує Греція, через своє історичного статусу – батьківщини Олімпіади, а приймаюча країна виходить останньою. Виняток становили гри акторів-професіоналів у Афінах 2004 року, коли Греція виходила останньої, але прапор був винесено першим. Між першим й останнім учасником параду проходять й інші спортсмени – порядок їх виходу визначається або за англійської, або за французькому словника, іноді з мови. Але й не буває без казусів, наприклад, хто в Іспанії є і іспанський, і каталонський, а японська мова об'єднав у єдине цілої Китаю і Тайпей.
Потому, як пройдуть все народи, президент Олімпійського організаційного комітету приймаючої країни виголошує промову, його слідом президент Міжнародного олімпійського комітету, що наприкінці промови представляє главу государства-организатора, який, у відповідь, формально відкриває Олімпійські гри, кажучи: «Я повідомляю відкритими игры…отмечающие…Олимпиаду сучасної эпохи/Олимпийские Зимові гри».
У окремих випадках глава держави не відкриває Олімпіади. Існує чотири прикладу цьому на США: перший 1932 року, коли віце-президент Чарльз Кёртис відкривав Х Олімпіаду у Лос-Анджелесі, губернатор Нью-Йорка Франклін Рузвельт відкривав III Олімпійські Зимові гри акторів-професіоналів у Лэйк-Плэсид замість президента Гувера, в 1960 року віце-президент Річард Ніксон відкрив VIII Зимові гри акторів-професіоналів у Скуау-Волли замість Дуайта Ейзенхауера, а 1980 року віце-президент Уолтер Мондейл відкрив XIII Олімпійські Зимові гри акторів-професіоналів у Лэйк-Плэсид, це мусила президент Джиммі Картер. 2000 року на Сіднейських сучасних Олімпійських іграх австралійський генерал-губернатор сір Вільям Дін відкривав ігри, оскільки королева Єлизавета, що є королевою Австралії та глава держави, окремо не змогла бути.
Після промови для глави держави на стадіон виноситься горизонтально, як пішло з Літньої Олімпіади 1960 року, олімпійський прапор, і грається олімпійський гімн. Ті, хто тримають прапори від транспортування кожної країни створюють коло, у якому один атлет (з Літньої Олімпіади 1920 року) і тільки суддя (з Літньої Олімпіади 1972 року) вимовляють олімпійську клятву, оголошуючи, що вони змагатися і судити відповідно до правил. У кінців-кінців, на стадіон приноситься факел, який передається від атлета до атлету, доки сягає останнього, зазвичай знаменитий спортсмен приймаючої країни, який запалює вогонь стадіону .Олимпийский вогонь запалюють з Літніх Олімпійських ігор 1928 року, але традицію з факелом почали на Літніх іграх лише у 1936 року. Починаючи з повоєнних Олімпійських ігор 1920 року, запалювання олімпійського вогню ще 68 років супроводжувалося випуском голубів, які символізують світ. Цей гарний жест припинили робити по тому, як дещо голубів згоріло живцем на олімпійському вогні у процесі церемонії 1988 Літньої Олімпіади. Хай не пішли, деякі церемонії все-таки включають голубів, щоправда у іншій формі, приміром, на Зимових іграх 2002 року було скейтеры, що тримали до рук повітряні змії, нагадують формою голубів.
Церемонії відкриття проводяться на свіжому повітрі, зазвичай на основному атлетичному стадіоні, але Зимові гри 2010 стануть першими, які відкриються у приміщенні, на міському стадіоні Пекіна.
Крім традиційних елементів приймаюча країна зазвичай представляє театральні спектаклі чи танцювальні номери, які мають культуру цієї нації.
2.2 Олімпійський девіз
Олімпійський девіз складається з трьох латинських слів – Citius, Altius, Fortius (Слайд 7). Дослівно це що означає «Швидше, вище, хоробріше». Однак понад поширена переклад «Швидше, вище, сильніше» (англійською – Faster, higher, stronger). Фраза із трьох слів уперше було сказана французьким священиком Анрі Мартіном Дідоном (Henri Martin Dideon) присутній на відкритті спортивних змагання у своєму коледжі. Цей вислів сподобалися Кубертену і він вважав, що ці слова відбивають мета атлетів усього світу.
Олімпійський принцип визначено у 1896 року засновником сучасних Ігор П'єром де Кубертен. «Найважливіше в сучасних Олімпійських іграх – не перемога, а участь, як і у житті найголовніше – не тріумф, як змагання».
2.3 Емблема Олімпійських Ігор
Офіційний логотип (емблема) Олімпійських Ігор складається з п'ятьох зчеплених між собою кіл чи кілець. У верхньому ряду розташовані блакитне, чорне й червоне кільця, в нижньому – жовте і зелене . Цей символ розробили засновником сучасних Олімпійських Ігор бароном П'єром де Кубертен в 1913 року під враженням аналогічних символів на давньогрецьких предметах. « П'ять кілець – блакитне, жёлтое, чорне, зелене і червоне – представляють п'ять частин світла, які прилучилися чи долучатимуться до олимпизму. Шість квітів – мені випала на увазі і білий колір полотнища олімпійського прапора – скомбіновані отже є кольору всіх націй без винятку. Це міжнародна емблема», - так пояснює ці символи П'єр де Кубертен. Вважається, що п'ять кілець – символ п'яти континентів (Європи, Азії, Австралії, Африки і Америки). На прапорі кожної держави є, по крайнього заходу, один колір з поданих на олімпійських кільцях.
Олімпійський символ, поєднаний із девізом, утворюють олімпійську емблему. Право її використання мають лише МОК і національні олімпійські комітети (НОК). Кожен НОК є ще й власна офіційна емблема. У ньому олімпійський символ повинен сполучатися із будь-яким національним відмітним знаком, найчастіше – із елементами державної геральдики. Так було в емблему олімпійського комітету Росії включений державний прапор нашої країни.
Кожні чергові гри мають значення і свою емблему. Її складові – олімпійський символ і символ міста, приймаючої гри. На емблемі можуть бути вказані рік і назву міста – хазяїна ігор .
2.4 Прапор Олімпійських Ігор
Офіційний прапор Олімпійських Ігор являє собою зображення олімпійського логотипу білому тлі . Білий колір символізує світ під час Ігор. Прапор планувалося вперше використати в Іграх 1916 року, але вони відбулися через війну, тому вперше прапор з'явився і в сучасних Олімпійських іграх 1920 року у Антверпені (Бельгія). Олімпійський прапор - з атласу з вишивкою, окаймлённый золотий бахромою - використовують у церемоніях відкриття і закриття кожної Олімпіади. Церемонію закриття мер города-хозяина минулих Ігор передає прапор меру города-хозяина наступних Ігор. Протягом чотирьох років прапор залишається у будинку мерії міста, виготовлений до чергових Ігор.
Прапор МОК є поєднанням олімпійського логотипу і олімпійського девізу. Прапори національних олімпійських комітетів обов'язково містять емблему з п'яти кілець.
КОЛЬОРУ ОЛІМПІЙСЬКИХ КОЛЕЦ
Синій Європа
Чорний Африка
Червоний Америка
Жовтий Азія
Зелений Австралія
2.5 Олімпійська клятва
Текст клятви запропонував П'єр де Кубертен, згодом він має кілька змінилося і зараз таке: «Від імені усіх учасників змагань, я обіцяю що ми братимемо у тих Олімпійських Іграх, поважаючи і дотримуючи правил, за якими проводяться, в істинно спортивному дусі, задля слави спорту честі наших команд». Клятву приймають також тренери і офіційні чинники команд. Спортивні судді також приймають клятву, текст якої адаптований цих цілей. Вперше олімпійська клятва вже прозвучала у 1920 року, а клятва арбітрів – 1968 року у Мехіко. 2000 року на Олімпіаді у Сіднеї вперше у тексті клятви з'явилися промови невикористанні допінгу у перегонах.
2.6 Олімпійський вогонь
Ритуал зажжения священного вогню походить від античних греків і він відновлений Кубертен в 1912 року. Смолоскип запалюють в Олімпії спрямованим пучком сонячних променів, освічених ввігнутим дзеркалом . Олімпійський вогонь символізує чистоту, спробу вдосконалювання і боротьбу перемогу, і навіть світ образу і дружбу. Традиція запалювати вогонь на стадіонах була започаткована 1928 року (на зимових Іграх – в 1952 року). Естафета з доставки смолоскипа в город-хозяин Ігор вперше відбулася 1936 року (Слайд №25). Олімпійський факел доставляється головне стадіон Ігор під час церемонії, де з допомогою нього запалюється вогонь у спеціальній чаші стадіону. Олімпійський вогонь горить до закриття Олімпіади (Слайд №26).
2.7 Олімпійські медалі
Переможець отримує золоту медаль (насправді ця медаль срібна, але покрита щодо товстим шаром золота). За друге місце дають срібну медаль, за третє – бронзову . Вручення медалей відбувається спеціальному церемонії після змагань. Переможці розташовуються на подіумі відповідно до завойованими місцями. Піднімаються прапори держав, представниками яких вони є переможці. Играется гімн країни, представником якої є володар золоту медаль.