Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
1. АБАЙ КУНАНБАЕВ КАК ОСНОВОПОЛОЖНИК КАЗАХСКОЙ ПИСЬМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
2. АКТИВИЗАЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ В КАЗАХСТАНЕ В НАЧАЛЕ ХХ В. ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ КАЗАХСКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ
3. ВЕЛИКИЙ УЧЕНЫЙ АЛЬ-ФАРАБИ И ЕГО ВКЛАД В РАЗВИТИЕ МИРОВОЙ НАУКИ.Абу Насыр Мухаммед ибн Мухаммед Фараби является одним из величайших мыслителей раннего средневековья. Он был многогранным ученым-энциклопедистом и одним из основателей восточного рационализма. По этой причине ему было присвоено почетное звание «второго учителя» после «первого учителя! – Аристотеля. Фараби считался крупным теоретиком языкознания, лингвистом, поэтом. Им написаны трактовки на тему правописания, каллиграфии, стихосложения, риторики. Абу Насыр аль-Фараби был всесторонне развитым музыкантом и композитором, виртуозным исполнителем и теоретиком, историком, мастером по изготовлению музыкальных инструментов.Трактаты Фараби заслужили самую высокую оценку вплоть до наших дней. Геометрию Фараби рассматривал в качестве основного фундамента всего научного естественно-философского мышления. Эту идею он ясно изложил в трактате «О необходимых условиях освоения философии». Большой популярностью Фараби пользовался как астроном и астролог; эти науки он относил к категории высокой педагогической науки наряду с арифметикой, геометрией, музыкой. Известны труды Фараби по физике и по общему естествознанию. В общих физических и естественных явлениях он подчеркивает необходимость постановки экспериментов. Фараби известен также как замечательный врач. В связи с врачебной деятельностью, Ф. занимался, как и все медики того времени, алхимией, ботаникой, минералогией.Фараби уделял большое внимание географии. Как путешественник, он побывал во многих культурных и научных центрах Казахстана и Средней Азии, Ближнего Востока, Африки.В области философии Фараби считался непревзойденным авторитетом своего времени. Основное мировоззрение его – рационалистическое. В его философских трудах большое место занимают комментарии к философским трудам Аристотеля, Платона и других мудрецов древности.Замечательным, оригинальным трудом Фараби является трактат «Жемчужина премудрости», который в течение 1000 лет служил учебным пособием во всех университетах Востока.
4. ВКЛАД КАЗАХСТАНА В ОБЩЕСОЮЗНУЮ ЭКОНОМИКУ В ШЛДЫ ВОВ. КАЗАХСТАН АРСЕНАЛ ФРОНТА (1941-1945) С первого дня войны Казахстан стал одним из арсеналов фронта. Этo потребовало увеличения его вклада в общесоюзную экономику как в тех отраслях, которые уже имелись, так и в тех, которые пришлось создавать заново. Самоотверженно работали угольщики Караганды. За четыре года они выдали на-гора 34 млн.т угля - на 3 млн. т больше, чем за все время существования бассейна. На 39% увеличилась добыча жидкого топлива на предприятиях Урало-Эмбинского нефтедобывающего района, почти вдвое возрасла выработка электроэнергии. Республика сохранила за собой ведущую роль в производстве меди (35%), свинца (85%) и одновременно построила на базе разведанных месторождений предприятия по добыче, обогащению и выплавке металлов — Восточно-Коунрадский молибденовый, Джездинский марганцевый, Донской хромитовый рудники, Акчатауский молибде-но-вольфрамовый, Текелийский полиметаллический комбинаты и др. Благодаря этому она стала давать 60% союзной добычи молибде¬на, 65% - металлического висмута, до 79% — полиметаллических руд. Особый вклад в достижение результатов внесли рабочие, техники и инженеры Б. Аймуханов, Б. Исмагулов, В. Демснтюк, А. Казакова, Д. А. Косых, Д. А. Кунаев, М. А."Лукьянова, А. Сафин, А. М. Сиразутдинова, Г. Хайдин, их ученики и последователи. Всего в 1941—1945 гг. было построено 460 заводов, фабрик, рудни¬ков, шахт и отдельных производств. В их число вошли и эвакуирован¬ные предприятия, в том числе металлообрабатывающие и машинос-троительные заводы, выпускавшие мины и снаряды, торпеды и бом¬бы, огнеметы, радиостанции и другие виды оружия и военной техни¬ки. Освоение производства, а потом и совершенствование образцов вооружения было в центре внимания конструкторов, инженеров и передовых рабочих предприятий: И. А. Аристова, Г. А. Барикова, Н. К. Пышкина, П. X. Резчика, Л. Я. Селеменевой, Я. И. фефера, Н. Шмарина. Это способствовало росту количественных и качественных показателей производства. Доля металлообработки и машинострое¬ния в валовой продукции индустрии Казахстана выросла с 16 в 1940-м до 35% в 1945 г. В целом же промышленное производство республики выросло за военные годы на 37%, что на 2% выше прироста ее продукции за четыре предвоенных года. Эти результаты были достигнуты ценой большого напряжения труда, лишений и невзгод. Но война исключи¬ла вообще или резко ограничивала возможности выбора путей и методов решения возникавших задач и люди не жалели ни сил, ни средств во имя выполнения требований фронта. Перестройка экономики Казахстана на военный лад. В соответствии с военно-хозяйственным планом осуществлялся переход экономики республики на военный лад: • Строительство ускоренными темпами новых промыслов и шахт в Караганде, рудников Джездинского, Восточного Конурада Миргалимсайского, Найзатасского, ряда обогатительных фабрик, Актюбинского ферросплавного завода, Текелийского и Усть-Каменогорского свинцово-цинковых комбинатов. Например, за 38 дней был построен Карсакпайский медеплавильный завод. • Перебазирование промышленных предприятий из прифронтовой полосы в Казахскую ССР - 220 заводов и фабрик, цехов и артелей. В ходе воины были реэвакуиро¬ваны 20 заводов, фабрик, мастерских, конструкторских бюро. • Использование оборудования ряда предприятий для завершения строящихся промышленных комплексов: -Актюбинский ферросплавный завод получил оборудование Запорожского ферросплавного завода; - Авторемонтный завод г.Алма-Аты стала базой для цехов Луганского завода тяжелого машиностроения; -Новостройки пищевой промышленности Южного Казахстана получили оборудование 14 сахарных заводов Украины. Эвакуация промышленных предприятий осуществлялась двумя потоками: 1. В конце 1941 - начале 1942 г. 2. Осенью 1942 года. Первый поток эвакуации. Осенью 1941 г. в Казахстан были перебазированы предприятия из прифронтовой полосы - УССР, Москвы, Ростова, Таганрога: Оборудование около 70 заводов, фабрик, электростанций, депо, механических мастерских перебазировала в Казахстан только одна Украинская ССР. В Казахскую ССР были перебазированы около 40 крупных заводов и фабрик Москвы и области .Второй поток эвакуации. В августе и сентябре 1942 г. было перевезено 24 тыс. тонн различного эвакуированного оборудования. В республике были размещены заводы и фабрики 54 пищевой, 53 легкой и текстильной промышленности. Основные районы размещения эвакуированных заводов и фабрик - Алма-Ата, Уральск, Петропавловск, Чимкент, Семипалатинск, Караганда, Актюбинск. В ряды рабочего класса республики влились: 3200 горняков и 2000 строителей шахт Донбасса; около 2000 машиностроителей из Воронежа и Луганска; текстильщики. пищевики из Москвы, Киева, Харькова; тысячи железнодорожников; • около 7 тыс. инженерно-технических специалистов.
5. ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРИОРИТЕТЫ РК. СОТРУДНИЧЕСТВО С МЕЖДУНАРОДНЫМИ ОРГАНИЗАЦИЯМИ Исключительное значение во внешней политике Казахстана имеет членство в ООН. Решением 46-й сессии ООН от 2 марта 1992 г. Казахстан единогласно был принят в члены этой авторитетной всемирной организации. Он стал 168-м членом ООН. При ООН было открыто постоянное представительство Казахстана. 5 декабря 1992 г. является историческим днем во внешнеполи¬тической деятельности республики. В тот день с трибуны ООН впервые выступил Президент независимого Казахстана Н. А. Назарбаев, выд¬винувший ряд важных вопросов. Особое значение для республики имело членство в Международном банке реконструкции и развития, в Европейском банке реконструкции и развития, Международном валютном фонде, ЮНЕСКО. Значительный шаг по вхождению в мировое сообщество был сделан в 1992 г. в столице Финляндии — Хельсинки. Заключительный Акт Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе, переданный для хранения финляндскому правительству, в числе глав новых независимых государств, образовавшихся после распада СССР и Югославской Федерации, был подписан и Президентом нашей республики Н. А. Назарбаевым. . В 1994 г. Н.А.Назарбаев выступил с инициативой о создании Евразийского союза. После неоднократных встреч, обсуждений и консультаций эта идея осуществилась. Осенью 2002 г. был создан Евразийский экономический союз (ЕвразЭс) в составе пяти государств. В 1996 г. в Шанхае (КНР) Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Россия и Китай подписали договор по вопросам доверия. Позже к "Шанхайской пятерке" присоединился Узбекистан, и организация стала называться "Шанхайской организацией содружества" (ШОС). Казахстану удалось достичь высокого уровня взаимоотношений с ОБСЕ. На этапе их становления был заложен фундамент сотрудничества с Организацией. В этот период был проведен ряд семинаров ОБСЕ, посвященных обзору экономической ситуации в Центрально-азиатском регионе в условиях перехода к рыночной экономике, выработке рекомендаций по проведению экономических реформ, вопросам региональной безопасности, защите прав человека и др. Казахстан вступил в ОИК в 1995 г. Взаимодействие с Исламским миром является одним из приоритетов внешней политики РК. Со своей стороны Исламский мир рассматривает Казахстан как неотъемлемую часть мусульманского сообщества.
6. ВНУТРЕННЕ И ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ПОЛОЖЕНИЕ КАЗАХСТАНА ВО ВТ.ПОЛ.18В.ИСТОРИЧЕСКАЯ РОЛЬ АБЫЛАЙ ХАНА.Во второй половине XVIII века южные районы Младшего жуза подвергались набегам хивинских и кокандских феодалов. Часть территории Старшего жуза к концу XVIII века попала под власть ташкентских беков. От этих набегов страдало в первую очередь трудящееся население. Сложным оставалось внешнеполитическое положение Среднего и Старшего жузов. Несмотря на ослабление Джунгарии, хунтайджи Лама-Дорджа предпринял новые набеги на казахские земли. Абылай хан (1711-1781). Абылай хан занимает особое место в истории казахского народа. Велики его заслуги в освободительной войне казахов против джунгарского нашествия и победоносном завершении этой войны, длившейся без малого почти полтора века, а также в объединении всех казахских жузов в единое государство и сохранении его национальной независимости. Абылай ставил своей главной целью создание единого и сильного Казахского ханства. Абылай спас казахский народ от уничтожения, сохранил его территориальную целостность. При его правлении царская Россия, Китай, Джунгарское, Бухарское и Хивинское ханства были вынуждены считаться со страной казахов, устанавливали с ней добрососедские отношения. В середине XVIII в. Абылай уделяет серьезное внимание налаживанию торговых связей и с Западом, и с Востоком. В результате увеличился обмен меновой торговли между странами-соседями.В 70-х годах XVIII в. власть Абылая еще более усилилась. После смерти Абильмамбета он был провозглашен официальным ханом Среднего жуза и всего Казахского ханства. Воспользовавшись межродовыми распрями среди крупных феодалов, Абылай сосредоточивает всю власть в своих руках, осуществляет непосредственное руководство правителями родов, входящих в состав Старшего и Младшего жузов. Все эти меры способствовали укреплению централизованной ханской власти. В последние 15 лет жизни Абылай выступал против среднеазиатских ханств, сразился с кокандским ханом Ерденбеком и вернул казахам древние города Туркестан, Сайрам и Шымкент.
7. ВОССТАНИЕ ИСАТАЯ ТАЙМАНОВА И МАХАМБЕТА УТЕМИСОВА.Причины: острый земельный кризис, налоговый гнет, различные урезки земли, феодальные распри, произвол царских чиновников, притеснение хана Жангира и его родственниковЗадачи: 1. Ограничение всевластия хана Жангира.2. Улучшение положения шаруа.3. Изменение колониальной политики царского правительства. Движущие силы: казахские шаруа, представители старшин, биев, права которых были ущемлены ханским и царским правительствами.Характер: антифеодальный и антиколониальный.Ход: 15 октября 1837г отряды разбили аул приближенного Жангира бия Балки Кудайбергенулы.9 ноября 1837г. сражение в Тастобе. Исатай разбит отрядом Геке.12 июля 1838 г. в последнем сражении в местности Акбулак отряды Исатая были разгромлены. Часть восставших во главе с Махамбетом не прекратили борьбу. 23 июля 1838 г. повстанцы напали на аулы султанов Озбекулы и Шергазыулы. Потерпев поражение ,Махамбет ушел в пределы Хивы. Итоги: упорядочены налоги, царское правительство стало считаться с мнением старшин.Значение: 1.Крупное освободительное движение, направленное против социального угнетения в 30-е гг. XIX в.2.Антиколониальный характер восстания.3.Составная часть освободительной борьбы России.
8. ВОССТАНИЕ КАЗАХОВ В УРАЛЬСКОЙ И ТУРГАЙСКОЙ ОБЛАСТЯХ(1868-1869ГГ.руководители: сейл туркебайулы и беркин оспанулы )ВОССТАНИЕ НА МАНГЫШЛАКЕ (1870Г. руководители : досан тажиулы и иса тленбайулы.) Причины: 1. Против административной реформы 1867-1868 гг., которая усилила колониальную зависимость казахской степи.2. Объявление всей территории Казахстана собственностью России и использование ее по территориальному принципу. 3. Строительство крепостей и изъятие земель 4. Увеличение налогов и повинностей.Задачи: Избавить народ от податей,отменить продажу земли, сохранить свободу перекочевок,ликвидировать принцип назначения уездных начальников. Движущие силы: Казахские шаруа, в основном род адай Младшего жуза, рыбаки и рабочие рыбных промыслов.Характер: антифеодальный.Ход: 6 мая 1868 года около урочища Жамансай они атаковали отряд фон Штемпеля из 200 всадников и роты пехоты. С марта по июнь 1869 года на аулы султанов, биев, волостных управителей и аульных старшин было совершено 41 нападение. Карательную экспедицию возглавил Веревкин. Восстание было подавлено.2 марта 1870 года повстанцы окружили и разгромили отряд Рукина. Весть о разгроме отряда послужила сигналом к освободительному движению. 5 апреля они атаковали Николаевскую станицу и Александровский форпост, сожгли маяки. 9 апреля с Кавказа прибыли войска под командованием Кутайсова,которые и разбили восставших. Итоги: Адай должен был платить контрибуцию 90т баранов,3000 семей откочевали в Хивинское ханство.Значение: впервые в борьбе за свои права участвовали казахские наемные рабочие
9. ВОССТАНИЯ ПОД РУК-ВОМ ДЖАНКОЖИ НУРМУХАМЕДОВА И ЕСЕТА КОТИБАРОВА.Причины: Обострение земельного вопроса, рост налогов и податей, усиление произвола царской администрации, агрессивная политика хивинского ханства, усиление экспансионистских устремлений Российской империи. Движущие силы:казахские шаруа..Характер:национально-освободительный, антиколониальный.Ход: В 1843 г. казахи низовьев Сырдарьи под руководством Ж.Нурмухамедова разрушили кокандскую крепость на Куандарье.В 1845 г. Хивинский отряд из 2000 чел., направленный для восстановления этой крепости, был уничтожен.В 1853 г. с занятием русскими войсками Акмешита возникла Сырдарьинская военная линия. Жанкожа, превратил Жана-калу в центр восстания.9 января 1857 г. в урочище Арыкбалык произошло сражение с карательным отрядом Фитингова, отряды Жанкожи потерпели поражение. Итоги:Жанкожа с остатками восставших вынужден был переправиться на правый берег Сырдарьи и уйти в пределы Хивинского ханства.Значение:продемонстрировало наличие свободолюбивого духа у казахского народа, его стремление к независимости и свободе.
10. ВТОРОЙ ВСЕКАЗАХСКИЙ СЪЕЗД И ОБРАЗОВАНИЕ АЛАШ-ОРДЫ. 5-13 декабря 1917 года в Оренбурге состоялся второй Всеказахский съезд. В его работе принимали участие делегаты со всего Казахстана: Букеевской Орды, Уральской, Тургайской, Акмолинской, Семипалатинской, Семиреченской, Самаркандской областей, от Алтайской губернии. Организаторами его выступили А. Букейханов, А. Байтурсы-нов, И. Омаров, С. Дощанов, М. Дулатов. Председателем съезда был Б. Кулманов.Открылся съезд обсуждением сообщений с мест о том, что юг Казахстана охвачен голодом, народ разрознен, а местные власти не в силах навести порядок. Обсудив эти сообщения, первым пунктом резолюции съезд призвал “народ к прекращению партийной борьбы и к единению”. На повестку дня были вынесены следующие вопросы: отношение к автономии Сибири, Туркестана и юго-восточному союзу; автономия казахских областей; милиция; национальный совет; образование; национальный фонд; народный суд; аульное управление; продовольственный вопрос.В качестве основного на съезде рассматривался вопрос о создании казахской автономии. Доклад об автономии сделал А. Букейханов. Этот доклад и вопрос о казахской автономии были переданы на рассмотрение особой комиссии. От имени комиссии выступил X. Габбасов. Съезд единогласно постановил образовать автономию казахских областей и присвоить ей имя “Алаш”. Был образован временный народный совет “Алаш-Орда” из 25 членов, 10 мест из которых предоставлялись русским и представителям других народов края. Местом пребывания Алаш-Орды был определен Семипалатинск. На должность главы правительства — председателя Всеказах-ского народного совета избрали на альтернативной основе А. Букейханова.
11. ВШП НА ТЕРРИТОРИИ КАЗ-НА.Этот путь назван Великим Шелковым, т.к.он служил мостом между Востоком и Западом, основным товаром являлся шелк. Действие направлений ВШП началось во II-I вв. до н.э. Нначинался ВШП из районов в долине Хуанхэ в Китае. Общая протяженность ВШП -7 тыс. км. ВШП достиг своего расцвета в раннем средневековье в результате развития торговых связей Китая и Византии. в Согдиане производство шелка было налажено так же хорошо, что там могли соперничать даже с Китаем. Считался «основными воротами» для выхода на Восток – Жетысу. Все средневековые города Жетысу находились вдоль ВШП. главное направление пути, выходящего на Восток через юго-восток Жетысу. Города Южного Казахстана являлись основными торговыми центрами - Тараз и Испиджаб. Расширению торговли через ВШП в 6в. способствовало установление торгово-дипломатических отношений Тюркского каганата с Византийской империей. Одна из ветвей ВШП шла по северному Приаралью через Жанакалу (Жанкент). Из Сыгнака через Аксумбе одна из ветвей ВШП шла в Центральный Казахстан. Из Отрара ВШП шел вдоль Сырдарьи в Золотую орду. Одна из ветвей шла вдоль р. Сырдарья. В Испиджабе ВШП делится на 2 ответвления. Из Испиджаба одна из ветвей ВШП шла в Шаш (Ташкент).
12. ГЕРОИЧЕСКИЕ ПОДВИГИ КАЗАХСТАНЦЕВ В ГОДЫ ВОВ(1941-1945)Казахстанцы приняли активное участие во всех сражениях Великой Отечественной войны. Первый удар врага приняли на себя пограничники, в их числе было около трех тысяч казахстанцев. Беспримерное мужество проявили защитники Брестской крепости. Среди них казахстанцы П.Егоров, В.Фурсов, Г.Жуматов, Ш. Сулейменов и другие. В сражениях за Москву большую роль сыграла прославленная 316 стрелковая дивизия под командованием генерала И. Панфилова. Всему миру стал известен подвиг 28 панфиловцев, остановивших ценой собственной жизни немецкие танки у разъезда Дубосеково. Воины-казахстанцы мужественно сражались и у стен Ленинграда, где воевала третья часть казахстанских воинских формирований. Олицетворением нерушимой дружбы народов явился подвиг гарнизона «Дома Павлова» в Сталинграде. Членом этой интернациональной семьи героев был воин из Южного Казахстана Толыбай Мурзаев. Казахи, которые составляли большинство личного состава 7-й роты 565-го стрелкового полка 116-й стрелковой дивизии, мужественно вели уличные бои. Их подвиг отражен в названии одной из сталинградских улиц - «Казахская». Карагандинец летчик Нуркен Абдиров 19 декабря 1942 г. в воздушных боях в районе Боковская-Пономаревка направил свой самолет в гущу вражеских танков. 123 казахстанца за форсирование Днепра стали Героями Советского Союза. Летчики-штурмовики Т. Бегельдинов, Л. Беда и И.Павлов, совершили свыше 200 боевых вылетов каждый, уничтожили в воздухе и на земле более десятка самолетов, много танков и других видов боевой техники и несколько сотен фашистов, летчик-истребитель С.Луганский, сбил лично 37 и в групповых боях еще 6 самолетов противника. Т.Бегельдинов, Л. Беда, И.Павлов и С.Луганский дважды были удостоены звания Героя Советского Союза. Первыми женщинами Советского Востока, награжденными орденом Ленина и медалью Золотая Звезда, стали девушки-казашки Маншук Маметова, пулеметчица 100-й казахской национальной бригады и снайпер Алия Молдагулова. В бой за Берлин вел своих воинов С. Нурмагамбетов. Участвовали в штурме наши земляки И. Съянов, Х. Кайдаулов, З. Турарбеков, Х. Кубеков, Т. Бегельдинов, А. Еремеев, Н. Шелихов и многие другие. Лейтенант Р. Кошкарбаев вместе со своим другом Г. Булатовым одними из первых водрузили в одном из окон рейхстага стяг Победы, а молодые офицеры из Приуралья К. Маденов и Р. Караманов - знамя полка на крыше ратуши Берлина. В штурме Берлина участвовали 3 танка из танковой колонны «Комсомолец Казахстана». Ярким проявлением готовности народа к защите своей независимости и свободы стало партизанское движение в тылу врага. Общее число партизан-казахстанцев превышало 3.5 тыс. человек. В их числе Ж.Агадилова, Е.Воробьева, П.Семенова, Н.Зебницкий, Ф.Озмитель, Д.Абдраимов, Ж.Саин, Г.Ахмедьяров, А.Шарипов, К.Кайсенов и многие другие. Несколько сот казахстанцев - в том числе Герои Советского Союза А.Егоров и З.Хусаинов - прославили себя в движении Сопротивления зарубежных стран. В 1964 году в Чехословакии в память партизан-казахстанцев был учрежден памятный нагрудный знак - «Звезда Егорова».
13. ГОРОДА КАЗАХСТАНА В 6-13В:СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ.Южный Казахстан и Жетысу на протяжении всего средневековья были центрами городской культуры, наибольший расцвет городов приходится на VII-XIII вв. Города обозначались термином «кент». Для обозначения города в то время употреблялся термин «балык». По письменным источникам, к числу городов, которые отождествляются с развалинами крупных городищ, относятся Испиджаб, Отрар, Тараз,Арсубаникет, Кулан и другие. Крупнейшим городом Казахстана - центром политической экономической и культурной жизни—был Тараз. Тараз называли «городом купцов». Суяб в древности был столицей западных тюрок, тюргешей и карлуков. Испиджаб (с XIII в. Сайрам)-самый крупный, торговый и ремесленный центр. Отрар (Фараб, Тарбан, Турар)-крупный административный, торговый, ремесленный и культурный центр. Для своего времени города отличались высоким уровнем благоустройства. Дома имели канализационную и отопительную системы. В каждом городе имелась общественная баня. Для обогрева применялась система жаропроводящих каналов.Средневековый город состоял из нескольких частей. В центре обычно была цитадель или замок, где располагалась резиденция правительства. Цитадель окружал шахристан - район, заселенный городской знатью, богатыми торговцами и земледельцами, служи-телями культа, военными. Вокруг шахристана размещались торгово-ремесленные предместья, рабады, где жило основное население города. Кроме собственно города в округе находились небольшие поселения. Города возникли, прежде всего, как административно-торговые центры, а не торгово-ремесленные, как в Европе. Величина и значение города определялись не только удобным местоположением, но и административной ролью.
14. ГОРОДСКАЯ КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА ВО ВТ.ПОЛ. 9-НАЧ.13В.Южный Казахстан и Семиречье - два района формирования городской культуры. В IX-XII вв. наблюдается территориальный рост городов за счет:• увеличения рабадов;• оседания кочевников. В наиболее крупных городах в IX-XII вв. проживало многотысячное население. В Южном Казахстане - 25 городов (VI-IX вв.): Испиджаб, Будухкент, Отрар, Шавгар и др. В Юго-Западном Семиречье - 27 городов: Тараз, Кулан, Атлах, Жамукет, Мерке и др В этот период оседлая и городская жизнь распространяется в Центральном Казахстане. Города и поселения располагались в долинах Джезды, Кенгира, Сарысу, в предгорьях Улутау.Города также появились в Восточном Казахстане, в долине Иртыша. Письменные источники сообщают, что эти города принадлежали кимакам. Наиболее крупным был город Имакия - летняя резиденция царя (хакана). Кроме столицы были известны города Дамурия, Сараус, Бенджар. Дахлан, Астур.Города-ставки возникают и в Западном Казахстане, в долинах Урала. Они принадлежали тюркам-огузам. Раскопки городищ дают представление о тех изменениях в их застройке, которые произошли по сравнению с предыдущим периодом. Крупные города:• Испиджаб (с XIII в, Сайрам) - самый крупный, торговый и ремесленный центр. • Отрар (Фараб, Тарбан, Турар) - крупный административный, торговый, ремесленный и культурный центр. • Тараз (Талас) - самый крупный политический и экономический центр. Тараз называли «городом купцов». Баласагун (Актобе) - политический и культурный центр на берегу реки Чу. Родной город М.Кашгари, Ю.Баласагуни.• В Илийской долине в X-XII вв. насчитывалось 56 городов: Екиогуз (Эквиус), Коялык - ставки карлукских жабгу, Талхиз (Талгар) и др.• Арабские историки пишут о 16 кыпчакских городах на р.Иртыше.• В Центральном Казахстане - в долине р.Сарысу - Орда, в долине р.Жезды –Бескамыр.
15. ГОСУДАРСТВО КАРАКИТАЕВ.По китайским источникам, каракитан это потомки живших в Центральной Азии племен киданей. В 924 г. племена киданей создали государство Ляо занимавшее территорию от Тихого океана до Алтая. Переместившиеся на запад племя киданей в мусульманских источниках стали называться каракитаями.В 1125 г. племена киданей во главе с Елуй Даши вторглись в пределы Жетысу и создают здесь свое государство. Одной из причин вторжения каракитаев в Жетысу является упадок государства Караханидов. В 1141 году близ города Самарканда каракитаи нанесли поражение союзным войскам сельджуков и караханидов. Правители караханидов с 1141 года оказались в вассальной зависимости от каракитаиского гурхана. В государстве каракитаев глава государства носил титул гурхана и правом наследия власти обладали не только мужчины, но и женщины. Племенам, жившим в пограничных районах, вменялось в обязанность защищать границы. В 1204 году потерпев поражение от Чингизхана, найманы во главе с Кучлуком переселяются в Жетысу., здесь они сталкиваются с каракитаями и в 1208 году наносят им поражение. В 1212 году государство каракитаев пало под ударами Хорезмского шаха и найманов во главе с Кучлук ханом. Территория государства каракитаев стали владениями найманов.
16. ГОСУДАРСТВО ОГУЗОВ.Государство Огузов возникло в конце IX века в среднем и нижнем течении Сырдарьи. Столица – город Янгикент. Главой огузского государства был верховный правитель, носивший титул «джабгу». Наследники носили титул Инал и на трон избирались советом. Раз в год собиралось народное собрание. Жены Джабгу носили титул Хатун и также принимали участие в управлении государством. С расцветом огузского общества верховная власть стала принадлежать великому и малому курултаям. Огузы делились на группы племен и родов, которые назывались Бой, Оба, Кок, они в свою очередь делились на Уруги и Аймаки. Огузские джагбу имели заместителей — кюль-эркинов. Власть верховных правителей передавалась по наследству. Выборы огузских ханов проводились на советах, которые являлись трансформированным пережитком народных собраний эпохи военной демократии. Важную роль в державе джабгу играл главный предводитель огузского войска, носивший титул «сюбаши».
17. ДВОЕВЛАСТИЕ В КАЗАХСТАНЕ И ЕГО ОСОБЕННОСТИ. В марте 1917 года повсеместно сформировались местные органы Временного правительства – областные и уездные, а затем волостные, аульные, сельские, станичные исполнительные комитеты. Власть временного правительства осуществлял Туркестанский комитет. Представители казахской национальной интеллигенции были назначены комиссарами Временного правительства:
А. Букейханов по Тургайской области, М. Тынышпаев по Семиречью, М. Шокаев по в Туркестане. Опорой временного правительства были также областные и уездные казахские комитеты. В казачьих станицах Сибирского, Оренбургского, Уральского, Семиреченского казачьих войск – казачьи комитеты. В поддержку Временного правительства создавались мусульманские, татарские комитеты, курултаи. Второй реальной властью в Казахстане стали Советы как органы народной власти. В марте – апреле 1917 года в крае было создано более 25 Советов рабочих, крестьянских, солдатских депутатов в Омске, Ташкенте, Семипалатинске, Верном, Петропавловске, Перовске, Казалинске, Кустанае, Актюбинске. В Уральске, Верном, Акмолинске, Семипалатинске, Аулие – Ате возникли киргизские (казахские) национальные комитеты. Руководящую роль в большинстве Советов играли социал – демократы меньшевики и эсеры..Двоевластие в Казахстане имело специфические особенности, обусловленные социально-экономическим и политическим положением края, его многонациональным и в основном мелкобуржуазным населением, расположением казачьих войск.
18. ДЕМОГРАФИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ РК. В результате произошедших изменений, социально-демографическую ситуацию за последние годы в целом можно оценить как благоприятную: улучшаются показатели рождаемости и ожидаемой продолжительности жизни, понижается общая смертность, присутствует положительное сальдо миграции.В целом за годы независимости в социально-демографическом развитии республики можно выделить три этапа.Первый этап (1993-1997 гг.) характеризуется сложной ситуацией в экономической и социальной сфере. Численность населения республики в тот период сократилась с 16,4 млн. до 14 млн. чел. Данный результат обусловлен, наряду со снижением уровня рождаемости, большими и устойчивыми масштабами миграции населения из Казахстана в другие страны.Во второй период (1997-2000 гг.) произошла некоторая стабилизация социально-экономической сферы, что привело к снижению динамики ряда негативных тенденций. На этом этапе были заложены основы для последующего улучшения социально- демографических показателей.В третьем периоде (с 2000 г.), благодаря улучшению экономического развития и объективным демографическим факторам в Казахстане сложилась социально-демографическая ситуация, характеризующаяся положительными тенденциями и ростом многих показателей.Программа демографического развития Республики Казахстан на 2001 - 2005 годы разработана в соответствии с постановлением Правительства Республики Казахстан от 17 августа 2000 года N 1272 "О Концепции государственной демографической политики Республики Казахстан" (далее - Программа) и рассчитана на 5 лет.Разработка настоящей Программы обусловлена необходимостью выработки единой стратегии по осуществлению целенаправленной, последовательной деятельности всех ветвей государственной власти и общества в целом для создания условий количественного и качественного развития народа.В Программе определены цели и задачи демографического развития Казахстана, а также намечены основные направления и механизмы их реализации.Программа нацелена на регулирование основных процессов в естественном и механическом движениях населения страны: рождаемости, смертности и миграции путем принятия мер по улучшению состояния репродуктивного здоровья и стимулированию рождаемости, снижению смертности населения, регулирования миграции.Достижение положительных параметров в демографическом развитии является одним из наиболее значимых аспектов в социально - экономической жизни государства, поскольку оно способствует обеспечению обороноспособности страны и ее суверенитета, созданию потенциала для дальнейшего роста экономики. Этим обусловлена необходимость государственного регулирования демографического развития общества. Роль количественного воспроизводства населения страны обусловлена ее главенствованием в иерархии интересов государства.Государственная демографическая политика находится в тесной взаимосвязи с вопросами благосостояния народа, предусмотренных вСтратегии "Казахстан - 2030"
19. ДЕПОРТАЦИИ НАРОДОВ КАЗ-НА В 1930-1940Х Г.. Депортация - насильственное переселение группы людей или народов в виде наказания применялась еще до войны. Если углублять¬ся в историю депортированных народов, то видим, что сплошное переселение отдельных народов в Казахстан началось в 1937 г. Согласно секретным документам, принятым ЦК ВКП(б) и Советом Народных Комиссаров, в НКВД и других органах государственной безопасности, в связи с угрозой вторжения со стороны соседних капиталистических государств и "усилением шпионажа", в целях "очистки приграничных территорий" было решено депортировать в Казахстан курдов, турок, греков, поляков и др Первыми были депортированы поляки, проживавшие на приграничных территориях Украины. 28 апреля 1936 г. было принято постановление СНК об их депортации в Казахстан. В 193 7 г. с Дальнего Востока было депортировано около 96 тыс. корейцев. К концу 1937 г. такая же участь постигла курдов, ассирийцев, иранцев и турок. Эти народы, проживавшие на приграничных территориях, были объяв¬лены "ненужными". Самой крупной национальной группой среди депортированных народов были немцы. Депортация осуществлялась на основе постанов¬ления ЦК ВКП(б) и СНК СССР "О депортации немцев, проживающих в районах Поволжья". 28 августа 1941 г. в Казахстан была депорти¬рована 361 тыс. немцев. В целом в течение 1941—1942 гг. было переселено около 1,5 млн. немцев, половина из них — в Казахстан. У всех депортированных были ограничены права и свободы. Они работали на шахтах, строительстве, предприятиях оборонной промыш¬ленности, на лесозаготовках и содержались как лагерные заключен¬ные. Накануне войны, в мае 1941 г., началась самая крупная массовая депортация народов Латвии, Литвы, Эстонии и Молдавии. В целом репрессии в отношении некоторых народов и наций, проведенные в 30—40-х годах, были составной частью общей политики Компартии и советской власти. Насильственная депортация, ликвидация национальных автономий отдельных народностей во многих случаях осуществлялись на основе решений Сталина.
20. ДРЕВНЕТЮРКСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ.СОДЕРЖАНИЕ И ЗНАЧЕНИЕ РУНИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ,НАЙДЕННЫХ НА ЕНИСЕЕ И В МОНГОЛИИ.Древнетюркское руническое письмо (орхоно-енисейская письменность) — письменность, применявшаяся в Центральной Азии для записей на тюркских языках в VIII—X вв.Орхоно-енисейская письменность обслуживала единый литературный язык (наддиалектный койне) того времени, который обычно называется языком орхоно-енисейских надписей. Самыми крупными памятниками рунического письма из всех найденных остаются памятники Северной Монголии, сосредоточенные главным образом в бассейнах рек Орхона, Толы и Селенги. Все они были воздвигнуты в эпоху Второго Тюркского каганата (689-744 гг.) и Уйгурского каганата в Монголии (745-840 гг). Наиболее известны памятники в честь Бильге-кагана и его брата, полководца Кюль-тегина, воздвигнутые в 732-735 гг., и памятник советнику первых каганов Второго Тюркского каганата, Тоньюкуку, созданный вскоре после 716 г., ещё при жизни Тоньюкука (памятник написан от его имени). Все крупные памятники орхонской группы довольно однообразны по форме. Они содержат рассказ о жизни и подвигах их героев, излагаемый на фоне общей истории Тюркского государства и сопровождаемый различного рода политическими декларациями. Надписи содержат очень богатый материал для изучения истории, идеологии и культуры древнетюркских племён и народностей, их языка и литературных приёмов. Более ста пятидесяти памятников с руническими надписями обнаружено в долине Енисея, на территории Тувы и Хакасии. Большую их часть составляют стелы при погребениях древнетюркской знати, воздвигнутые в VIII-XII вв. Енисейские тексты значительно короче орхонских и носят характер эпитафий, оплакивающих и восхваляющих погребённых кыргызских бегов; однако, в отличие от орхонских, здесь крайне мало историко-политических сведений и описаний. Написаны памятники тем же древнетюркским литературным языком.
21. ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ В РК. ПРОГРАММА КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ. Соврем. Каз-н переживает период нац. возрождения. Процесс нац-но-культурного возрождения означает расцвет культуры. Пересмотр прежних концепций: возращение забытых или запрещенных имен – характерные черты соврем. Каз-на. За 10-летие независимости было положено начало создания новой каз. истории. Впервые в последнем столетии писать и печатать может каждый. Обилие истор. сочинений является убедительным доказательством всенародного интереса своей собственной истории. Процесс нац. возрождения сопровождается не только повышением интереса в каз. истории, но и возрождением собственных традиций и обрядов. Возрождение каз. традиций воспринимается как восстановление истор. преемственности. Государственная программа "Культурное наследие" предусматривает основные направления сохранения и возрождения культурного наследия (с 2004 г.) путем: 1) формирования целостной системы их изучения, осуществления археологических исследований древних и средневековых городищ, поселений, курганов, создания на их базе заповедников-музеев, включения их в систему инфраструктуры туризма; 2) реставрации, консервации и использования уникальных историко-культурных и архитектурных памятников Казахстана; 3)популяризации научных знаний, разработки теоретических проблем исторической науки, выпуска научной, художественной и энциклопедической лит-ры; 4)осуществления системной работы по подготовке к изданию томов, свода памятников истории и культуры РК; 5)решения вопроса о создании в респ-ке оптимальной структуры по защите и активному использованию историко-культурного наследия, в задачи которой входили бы обеспечение единого руководства деятельностью областных государственных инспекций, реставрационных организаций, реализация утвержденных программ и проектов в сфере охраны памятников истории и культуры; 6)повышения эффек-сти использования Нац. архивного фонда как объекта культурного наследия и информационного ресурса государства; 7)осуществления подготовки и издания лучших образцов национальной литературы и письменности, достижений мировой научной мысли на государственном языке. Основ. направлениями реализации Программы являются: воссоздание значительных историко-культурных, археологических и архитектурных памятников национальной истории; создание целостной системы изучения культурного наследия казахского народа; разработка серий изданий национальной и мировой научной мысли, культуры и литературы. Этот уникальный документ признан беспрецедентным в мировом масштабе. Благодаря программе ученым удалось сохранить десятки бесценных ист. памятников. Сегодня эта программа – главный инструмент, с помощью которого исполняется одна из норм Конституции, - о необходимости сохранения культурного наследия.
22. ЖЕТЫ ЖАРГЫ ТАУКЕ ХАНА.Свод законов под названием «Жеты Жаргы» («Семь установлений») был разработан при непосредственном участии Тауке хана. Согласно народным приданиям, Тауке собрал на Култобе биев трех жузов - Толе, Казыбека и Айтеке, которые разработали и приняли новый свод законов, включающий в себя семь основных разделов:1. Земельный закон («Жер дауы»), в котором обговаривалось решение споров о пастбищах и водопоях.2. Семейно – брачный закон, где устанавливался порядок заключения и расторжения брака , права и обязанности супругов, имущественные права членов семьи.3. Военный закон, регламентирующий отправление воинской повинности, формирование подразделений и выборов военачальников.4. Положение о судебном процессе, обговаривающее итоги судебного разбирательства.5. Уголовный закон, устанавливающий наказание за различные виды преступлений, кроме убийств.6. Закон о куне, устанавливающий наказание за убийства и тяжкие телесные повреждения.7. Закон о вдовах, регламентирующий имущественные и личные права вдов и сирот, а так же обязательства по отношению к ним общины и родственников умерших."Жетi Жарғы", созданное в начале XVIII века, опиралось на более древние законодательства казахского народа, такие как "Древний путь Есим хана" и "Путь, проторенный Касым ханом" и им подобных источников права. Очевидно, что свод законов «Жеты Жаргы» прямо или косвенно наследует монгольскую «Яса». В « Жеты Жаргы» закреплены основные принципы и нормы права средневекового казахского общества. Уголовно-правовые нормы предусматривали наказания за совершенные преступления: убийство, увечье, изнасилование, побои, оскорбления, неисполнение сыновьего долга, воровство, прелюбодеяния и др. Наказания отражали принцип кровной мести: кровь за кровь, увечье за увечье. Устанавливался откуп от наказаний – кун.
23. ЗАВЕРШЕНИЕ ПРИСОЕДИНЕНИЯ КАЗ-НА К РОССИИ ВО ВТ.ПОЛ 18-19В.Хотя боль¬шинство территорий Младшего и Среднего жузов в конце XVIII - началеXIX в. вошло в состав России, часть казахских земель оставалась зависимой от среднеазиатских ханств.Хивинское и Кокандское ханства, опираясь на поддержку Англии, совершали походы на казахские земли. В 1820 гг. хивинский хан Мухаммед-Рахим с 10-тысячным войском разорил около 2000 казахских аулов.Восстание 1821 г. под предводительством Тентек-торе носило освободительный характер, было направлено против Коканда. Южный Казахстан и Семиречье поддерживали торговые и политические связи с пограничными районами России. Гарантом усиления влияния России на юге Казахстана стало строительство военных крепостей. Укрепления Актау, Алатау, Капал, Сергиополь, Лепсинск стали опорными пунктами России для продвижения в Заилийский край. Возведение укрепления Верный в 50-х годах XIX в. ускорило присоединение южных областей Казахстана и киргизских земель к России.В марте 1858 года в районе Аулие-Ата началось одно из крупных освободительных восстаний казахов и киргизов против гнета Кокандского ханства. Восстание охватило территорию от Шымкента до Мерке и Пишпека. 19-21 октября 1860 года вблизи Узунагача состоялось сражение между русским войском под командованием генерала Колпаковского и кокандским отрядом, закончившееся разгромом кокандцев. Казахи участвовали в сражении как на стороне кокандцев, так и русских. После разгрома кокандцев при Узунагаче русские войска взяли Пишпек (1860), затем Созак 1863г., Аулие-Ату, Туркестан, Шымкент 1864 г., в 1865 г. Ташкент, весной 1866 г. русские войска достигли Бухарского эмирата и захватили его значительную часть, по соглашению 1868 г. казахские земли, ранее зависимые от Коканда перешли к Российской империи. Так, завершилось присоединение Казахстана к России.
24. ЗАПАДНОТЮРКСКИЙ КАГАНАТ.Западнотюркский каганат (603—704 гг.). Этнополитическим ядром каганата стали «десять племен» (он ок будун), занимавшие древние усунские земли от гор Каратау до Джунгарии. К востоку от реки Чу выделились пять племен дулу, а к западу от нее — пять племен нушиби. состав «десяти племен» входили тюрки ашина, уйсуны, канлы, тюргеши, уйгуры, кыргызы, карлуки, огузы, кимаки и кыпчаки. Первым правителем был Тардуш (Даго). Он напал на племена теле на Алтае подчинил их себе, объявив себя каганом и Восточнотюркского каганата Политическое господство Западнотюркского каганата особенно усилилось в период правления кагане Шегу (610-618 гг.) и Тона (618-630 гг.). Шегу расширил границы каганата на востоке до Алтая, на западе - до Памира. Тон реформировал систему правления, назначал из числа местных жителей сборщиков налогов в должности «селиф». Каган Тон важную роль во внешней политике отводил отношениям с Ираном и Византией. При столкновений между ними каган принимал сторону Византии. В 627 году он направил свои войска в Византию. В 630 году племена каганата начали борьбу за господствующее положение. В 634 году при поддержке племени нушеби к власти пришел Ешбар Елтерис и был провозглашен каганом. Он ввел систему управления государством «десять племен» - «он ок будун». В каждом владении имелось десять туменов (10 тысяч воинов). Слово «будун» означает «страна, народ». В Илийской и Чуйской долинах борьба за власть между племенами дулу и нушеби длилась с 640 по 657 гг. Воспользовавшись ослаблением каганата, в 659 году китайские войска вторглись в Семиречье. Каган Ешбар погиб, каганат потерял независимость. Лишь в конце VII - начале VIII веков вождь тюргешей Ушлик совершил удачные походы против Танской империи. Эти победы закрепили господствующую роль тюргешей. В результате войны с Китаем в 682 году восточные тюрки восстановили свое государство в Монголии. Во время правления Кутлука Елтериса и Капагана каганат превратился в сильное государство.
25. ИНДУСТРИАЛИЗАЦИЯ В КАЗАХСТАНЕ : ЗАДАЧИ ОСОБЕННОСТИ ИТОГИ. Курс на индустриализацию провозгласил в декабре 1925году XIV съезд Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков) (переименована после образования СССР). На съезде шла речь о необходимости превращения СССР из страны, ввозящей машины и оборудование, в страну, производящую их. Начало политики индустриализации было законодательно закреплено в апреле 1927 году IV съездом Советов СССР. Основные задачи индустриализации: -ликвидации технико-экономической отсталости страны-достижение экономической независимости;-создание мощной обороной промышленности;-первоочередное развитие базовых отраслей промышленности (топливной, металлургической, химической, машиностроения);-формирование рабочего класса и кадров производственно-технической интеллигенции,строительство железных дорог и линий связи. Особенности индустриализации в Казахстане Индустриализация осуществлялась сверху, командными, административным и методами, директивным планированием, безусловным подчинением Центру. Развертывание лагерей, разрушение векового уклада жизни кочевников, обнищание и голод казахских шаруа, громадное напряжение сил народа - все это стало типичными признаками индустриализации страны. Ударным темпами осваивались источники сырья, заводы и фабрики не выпускали конечную продукцию. Преимущественное развитие получили отрасли добывающей и химической промышленности. Предприятия машиностроения, металлургии, оборонной промышленности отсутствовали. Серьезно отставала энергетическая база, промышленность строительных материалов. Казахстан оставался поставщиком горнорудного сырья. Квалифицированные кадры рабочих, инженерно-технические работники завозились извне, преимущественно из РСФСР, Украины. С.Садвакасов с горечью говорил: «Казахстан был и остался колонией...» Усиленно шел процесс урбанизации. В 1939 г. в городах республики проживали 375 тыс. казахов, в пять раз больше, чем в 1926 г. В городах и поселках городского типа накануне войны проживали всего 16% казахов. Городское население росло за счет рабочих, инженеров и техников, прибывших из Москвы, Ленинграда, Киева, Харькова Свердловска. Индустриализация дала свои результаты. В хозяйстве Казахстана промышленность стала преобладающей отраслью. В 1939 году ее доля составляла 58,9%. Ряд поселков превратился в города, такие как Караганда, Риддер, Балхаш, Арал-Море и др. Если в 1926 году в Казахстане было 44 города и поселка городского типа, то в 1939 году их стало 81. Доля городского населения соответственно возросла с 8,2 до 27,7%. Формировался отряд квалифицированных рабочих, инженерно-технических кадров. В 1926 году рабочие, занятые в народном хозяйстве, составляли 10,7%, в 1939 году их стало 33,8%.Вместе с тем индустриализация имела и негативные последствия. Она потребовала огромных средств, и эти средства добывались за счет их перекачки из сельского хозяйства и внутреннего займа. Индустриализация в рамках Союза привела к тому, что промышленность Казахстана имела сырьевую направленность. Отсутствовали предприятия по переработке нефти, газа, металлов; предприятия машиностроения, станкостроения, приборостроения, автомобилестроения. Казахстан отставал по удельному весу в электробалансе страны, по наличию и эксплуатации железных дорог. Увеличился миграционный поток в Казахстан. Это были переселенцы из России, Украины, Белоруссии и других регионов страны. В 1928-1939 годах механический прирост населения городов Казахстана за счет миграции составил 1,8 млн. человек. В результате голода 20-30-х годов и миграционных процессов доля казахов в общей массе населения Казахстана сократилась в 1939 году до 38%.
26. ИСТОРИЧЕСКИЕ И СОЦ.-ЭК-КИЕ ПРИЧИНЫ ДЕКАБРЬСКИХ СОБЫТИЙ 1986ГОДА. ЗНАЧЕНИЕ. . Главными причинами, несомненно, являются политика советского правительства и коммунистической партии, направленные на уничтожение культуры, национальных обычаев и традиций, языка и менталитета. Все это вызвало недовольство народа, особенно молодежи. Годами накапливалось негодование, протест и возмущение произволом компартии и советской власти. В народе назревал стихийный протест против такой политики. Поводом для начала воссстания в Алматы послужило назначение на пост первого секретаря ЦК Компартии Казахстана Г. Колбина, человека, не знакомого республиканской общественности. По характеру Декабрьские события — это закономерное продол-жение многовекового национально-освободительного движения казахского народа за свободу и независимость. Основные их движущие силы — студенты и учащиеся алматинских вузов и средних специальных учебных заведений и рабочая молодежь заводов и фабрик. Они потребовали соблюдения принципов ленинской национальной политики, прояв¬ления заботы о развитии национального языка и культуры, доста¬точного количества национальных политических деятелей в руководящих органах. Молодежь хотела высказаться по наболевшим проблемам. Это движение, продемонстрировавшее силу националь¬ного духа, неустрашимое стремление подрастающего поколения к свободе и справедливости. События декабря 1986 стали первыми в СССР массовым митингом за конституционные права, провозглашенные руководством Советского Союза. Нежелание подчиняться решению центральных властей, открытое недовольство новым генеральным секретарём ЦК КПСС и проводимой им политикой «зачистки кадров» и, главное, неспособность центральных властей полностью взять ситуацию под свой контроль, создали прецедент, которым воспользовались местные элиты по всему СССР. Представители казахского патриотического движения оказались среди тех, кто первыми бросили открытый политический вызов действующей власти.
27. ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ОРБУЛАКСКОЙ БИТВЫ.1643Г.В 1643 г. полчища джунгар под командованием хунтайши Батура вторглись в казахские степи. Узнав об этом, Джангир с небольшим ополчением в 600 человек решает встретить войско противника, несмотря на его значительное превосходство. Для битвы Джангир выбирает горное место недалеко от р.Ор. Тактикой ведения боевых действий был выбран окопный метод. В первых двух сражениях со стороны врага было убито около 10 тыс. человек. Во время третьего сражения на помощь казахам подоспела 20-тысячная конница под командо¬ванием самаркандского градоначальника Жалантос-бахадура. Не вступив в третье сражение, джунгарское войско отступило.Орбулакская битва стала примером мужества, героизма и невероятной силы военного духа казахов. Несомненно, это сражение вошло в мировую летопись боевой славы и военного мастерства. Орбулакская битва вошла в историю казахского народа как одна из ее славных страниц, достойная уважения и восхищения, как образец отваги, героизма и патриотизма наших предков.
28. КАЗАХСКИЕ ЖУЗЫ.ЭТНИЧЕСКИЕ ТЕРРИТОРИЯ..Жузы являлись специфической формой социально-политической организации казахской народности. В истории казахов жузами принято называть определенные союзы племен, осознающих свою принадлежность к единой казахской народности и населяющих фиксированную традицией часть общеказахской территории. Казахская народность изначально складывалась в рамках трех жузов. Процесс сложения казахской народности сопровождался формированием этнической территории. В силу реалий кочевого образа жизни, меридиональными маршрутами кочевок на территории Казахстана возникли три жуза – Старший, Средний и Младший. Что же такое жуз? Жуз – крупное племенное объединение, принадлежавшее к казахской народности и населявшее часть обще казахской территории, определенную исторической традицией. Точное время и механизм образования жузов не установлены. Старший жуз занимал территорию Жетысу, южного Казахстана до среднего теченияСырдарьи, включая территорию долины реки Или, предгорья Джунгарского, Заилийского и Киргизского Алатау, Каратауского хребта, междуречье Чу и Таласа. Основные племенные единицы Старшего жуза: жалаир, ошакты, дулат, канлы, шанышкылы, албан, суан, уйсун, сргели, ысты. Средний жуз занимал территорию северо-восточного, центрального, части юго-восточного Казахстана. На юге границы Среднего жуза шли по реке Сырдарья, по северу Балхаша до Зайсана и Тарбагатайского хребта. С востока на запад граница жуза шла от западного Алтая и Трабагатая через бассейны рек Тобол, Иргиз, Торгай до Мугоджарских гор. Основные племена Среднего жуза: аргын, найман, кипчак, керей, уак, таракты, конрат. Самой крупной и влиятельной группой были аргыны. Младший жуз занимал территорию Западного Казахстана между Каспийским и Аральским морями, захватывая полуостров Мангышлак, северную часть плато Устюрт, долины рек Эмба, Орь, Илек, Урал, часть Сырдарьинского бассейна. Основные племена Младшего жуза были объединены в три поколения алимулы, байулы и жетыру.
29. КАЗАХСКО-ДЖУНГАРСКИЕ ВОЙНЫ В 18 В.ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА КАЗАХСКОГО НАРОДА.Крупное вторжение джунгарских войск в пределы Казахстана произошел в 1710-1711 гг. Осенью 1710 года было созвано собрание представителей казахских жузов в Каракумах. Основной вопрос – отношение к Джунгарскому ханству. Был избран верховный командующий из числа ханов – Абулхаир, предводителем ополчения был избран Богенбай батыр. Военные действия Джунгар все более возрастали, хунтайджи Цеван Рабдан подчинил своей власти Восточный Туркестан, совершил вторжение в Тибет. Основное событие военных действий состоялось в реке Аягуз. Победа казахов. Из-за отсутствия единства в руководстве казахские воины потерпели поражение. Самым трагичным событием для казахов стал 1723 г., сохранившийся в памяти народа как "Актабан шубырынды, Алкаколь сулама " — "Год Великого Бедствия". По некоторым подсчетам, в "Год Великого Бедствия" казахский народ потерял около 40% своего состава. В 1726 г. в местности Ордабасы близ г. Туркестана состоялось собрание представителей казахских жузов, которые приняли решение об организации народного ополчения. После этого собрания ополчения трех жузов соединились и разбило жонгарские войска в междуречье Буланты-Белеуты, которая произошла, в местности Карасиыр. Эта первая, за многие годы, крупная победа казахов над жонгарами имела моральное и стратегическое значение. В победоносном завершении 200-летней войны казахского народа с жонгарами важную роль сыграла Аныракайская битва. В 1729 году в 120 км к югу от оз.Балхаш в местности Аныракай(в пер. с каз. - плач, стенание) произошла последняя крупная битва, в которой была разгромлена жонгарская армия.Отечественная война 1723 - 1730 годов казахского народа против жонгарской агрессии оказалась наиболее ярким героическим событием в истории казахского государства. Народу пришлось перенести всю горечь поражений, большие потери и глубоко осмыслить происходящее. Война потребовала мобилизации всех материальных ресурсов, стойкости духа, сплочения многочисленных родов. И правильная организация отпора противнику привела к победе.
30. КАЗАХСКОЕ ХАНСТВО ВО ВТ.ПОЛ.16 В.ПРАВЛЕНИЕ ХАК-НАЗАРА.Середина и вторая половина XVI века отмечены в истории Казахского ханства практически беспрерывными и не всегда удачными территориальными войнами с Могулистаном, Ногайской Ордой и Бухарой. К этому периоду относится ряд серьезных поражений казахских владетелей от узбеков,моголов и калмыков, следствием чего явились гибель целых султанских фамилий, потеря казахами части своих кочевий. В этот тяжелый для казахов период остро проявилась потребность в сильном и волевом лидере, который сумел бы укрепить и объединить разрозненные и ослабленные части ханства. Именно таким лидером оказался Хак-Назар хан (1538-1580) – сын Касым хана, внук Жанибек хана. Придя к власти, Хак-Назар начал активную деятельность по объединению казахских народов. В 50-х годах возникли междоусобицы среди мангытских мурз. Часть их хотела перейти в русское подданство, часть ориентировалась на казахов. В итоге большая группа ногайских народов откололась от юрта и принела казахское подданство. Значительно усилившись, Хак-Назар в 1568 году совершил поход против Мангытского Юрта и закрепил за собой земли Северного Приаралья. В период 1555-1558 годы войска Хак – Назара держали в постоянном напряжение правителя Ташкента, Наурыз-Ахмета. В этот же период разворачивается борьба с Сибирским ханом шайбанидов Кучумом. После ряда походов Хак-Назару удалось присоединить земли в верховьях Тобыла и Жаика. Кроме того, под его власть перешла большая часть башкуртских родов, входивших ранее в Сибирское и Казанское ханства. На северо-востоке Хакназар вел войну с войсками калмыков, они постоянно набегали на Казахское ханство. Кроме того, Хакназар мужественно выступил в схватке с могущественным Могулистаном. В итоге казахи в середине XVI века не только занимали среднее течение реки Сырдарьи, но и кочевали в Могулистане. Попытка вытеснения казахов из степей Могулистана послужила причиной казахо – могольской войны. В этой войне был разгромлен Абдурашид – хан, давний обидчик казахов и киргизов. В одном сражении было полностью истреблено войско под предводительством Абдулатифа султана, сына Абдурашид-хана. Результатом победы Хак-Назара над Могулистаном, контролировавшим весь Восточный Туркестан и претендовавшим на Семиречье, явилось то, что государство Великих Моголов было отброшено за хребты Тянь – Шаня. В 1569 году Хак-Назар произвел нападение на ногаев. В результате победы границы Казахского ханства расширились до междуречья Волги и Урала. В состав ханства вошла часть башкирского народа. В 1577 г. Хак-Назар начинает второй поход против ногайцев с целью захватить низовья Волги и Урала. Одной из самых драматичных (трагических) страниц жизни Хак-Назар хана является его война с Ташкентской ветвью династии шайбанидов в чьих руках находились важные города Ташкент, Туркестан, Фергана. Правил данными территориями сын Наурыз – хана Ахмет Баба. В 1579 году правитель Ташкента Баба султан, зажатый с одной стороны казахами, с другой войсками Абдаллаха Бухарского, потерпел поражение и удалился на север. Баба султан решил отомстить Хак-Назару и приказал убить прибывших для переговоров двух сыновей Хак-Назара, и вскоре, в 1580 году от рук наемного убийцы пал и сам Хак-Назар хан. Так закончился славный путь великого сына казахского народа хана Хак-Назара. В народных преданиях имя Хак-Назар хана окружено славой. Память о нем сохранилась не только у самих казахов, которые относят образование трех казахских жузов ко времени его правления, но даже у башкир и ногаев. Несмотря на вспыхивающие постоянно войны Хак-Назару удалось объединить распавшееся после смерти Касым хана Казахское ханство. К концу его правления границы ханства на западе проходили по Уралу (Жаику), на севере – Есилю и Нуре, на востоке – Шынгыстау, Балхашу и реке Шу. На юге казахские владения в плотную подходили к Ташкенту. Кроме казахов ему подчинялась часть башкиров и кыргызов. При нем развивались торговые и культурные связи между близкими в этническом отношении кочевым и оседлым населением Центральной Азии.
31. КАЗАХСТАН В ГОДЫ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ. Причины гражданской войны. Свержение Временного правительства, экономические и социально-политические мероприятия Советского правительства восстановили против него дворян, буржуазию, состоятельную интеллигенцию, духовенство, офицерство. Таким образом, внутренняя политика Советского правительства явилась одной из причин возникновения гражданской войны. Поводом для начала Гражданской войны в Казахстане послужил мятеж чехословацкого корпуса, произошедший в мае 1918 года. Летом 1918 года создавались национальные воинские формирования. Были созданы казахские, мусульманские, дунганские, уйгурские подразделения. Осенью 1918 года на территории Букеевской орды был сформирован первый казахский кавалерийский полк. Одним из первых очагов гражданской войны в Казахстане был г. Оренбург – административный центр Тургайской области, где в ноябре 1917 г. атаман Оренбургского казачьего войска Дутов выступил против Советской власти и арестовал революционный комитет во главе с С. Цвиллингом. Располагая вооруженными силами, Дутов захватил Оренбург, Челябинск, Троицк, блокировал железнодорожное сообщение с Центральной Россией. В марте-апреле 1918 г. дутовцы отошли в Тургайские степи, неся потери от красных отрядов. В июле 1918 г. атаману Дутову удалось вновь завоевать Оренбург. Летом и осенью 1918 года активные боевые действия развернулись в Семиреченской области. Белогвардейцы стремились захватить Илийский край, Верный и далее двинуться на юг Казахстана и в Среднюю Азию. С целью не допустить продвижения белогвардейцев на юг, летом 1918 года был образован северный Семиреченский фронт, основные его части располагались в селе Гавриловском командующим фронтам был Л.П. Емелев. Осенью 1918 года Северное Семиречье было захвачено белогвардейцами, но в обширном районе Лепсинского уезда сохранилась советская власть, центром ее стало село Черкасское. Оборона, длившаяся с июня 1918 года по октябрь 1919 года. Специально, чтобы сломить ее из Семипалатинска была переброшена дивизия атамана Б. Анненкова. В ноябре 1918 года части Красной армии Восточного фронта развернули наступление протии войск атамана А. Дутова и уральских белогвардейцев. В январе 1919 года Красная армия освободила Оренбург и Уральск. Но на этом Антанта не успокоилась. Весной 1919 года она предприняла новый поход силами белогвардейских войск Колчака. Осенью 1919г. Пятой армией Восточного фронта под командованием М.Н. Тухачевского началось освобождение от колчаковцев Северного, а затем и Восточного Казахстана.Разгром колчаковских войск в Казахстане был возложен на Северную и Южную группы Восточного фронта, которыми командовал М.В. Фрунзе. Летом 1919 года главные силы армии колчака на восточном фронте потерпели поражение, это создало условия для освобождения Западного, Северного, Восточного Казахстана и Семиречья, к концу года основная территория края была освобождена от белогвардейцев. В освобождении Семипалатинской области большую помощь Красной Армии оказал партизанский полк «Красные горные орлы Алтая».В марте 1920 года был ликвидирован Северный Семиреченский фронт, последний на территории Казахстана.
32. КАЗАХСТАН В ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ 1917.ОСОБЕННОСТИ УСТАНОЛЕНИЯ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ В КРАЕ. К осени 1917 года в Казахстане происходил сдвиг политических настроений масс влево. Большинство бедных слоев населения все более сплачивалось вокруг большевиков и их союзников. Положение трудящихся масс ухудшалось, голод охватил целые районы Сырдарьинской и Семиреченской областей. В сентябре-октябре 1917 года бастовали рабочие Петропавловска, Уральска, ряда станций Оренбургско-Ташкентской железной дороги; массовые выступления произошли в Верном, Аулие-Ате и других городах. 24 октября 1917 года в Петрограде началось вооруженное восстание. 26 октября были приняты первые декреты советской власти — “Декрет о мире” и “Декрет о земле”. 20 ноября 1917 года было опубликовано Обращение Советского правительства “Ко всем трудящимся мусульманам России и Востока”, в котором были объявлены свободными и неприкосновенными национальные и культурные учреждения, обычаи и верования мусульман.Таким образом, был осуществлен переход власти в руки Советов в Петрограде. Весть о победе вооруженного восстания в Петрограде и утверждении там советской власти достигла Казахстана, началось установление власти Советов в крае. С октября 1917г. по март 1918г. по всей стране была установлена власть Советов. Первым городом, в котором была установлена Советская власть был город Перовск, а первой областью -Сырдарьинская. Процесс установления советской власти в Казахстане проходил неравномерно и неодинаково. Он имел ряд особенностей, обусловленных социально-экономическим развитием региона, расстановкой политических сил. В ряде районов края установление советской власти носило затяжной и кровопролитный характер, в некоторых же районах проходило относительно мирно. В результате вооруженных восстаний власть Советов была установлена во многих районах Тургайской, Уральской, Семиреченской областей. Относительно мирно власть перешла в руки Советов в Чимкенте, Аулие-Ате, Букеевской Орде, Туркестане, Казалинске, Кокчетаве, Акмолинске. Всего же с октября 1917 и до марта 1918 года советская власть была установлена на всей территории Казахстана, за исключением Уралвска. Основнвши очагами сопротивления Советам были оренбургский, уральский и семиреченский регионы.
33. КАЗАХСТАН В СИСТЕМЕ ГУЛАГа. ГУЛАГ в Казахстане состоял из следующих лагерей: Степлаг, Карлаг (Карагандинский лагерь), АЛЖИР (Акмолинский лагерь жен изменников Родины). В лагерях царила нечеловеческая атмосфера - тяжелейшие условия, не соблюдение элементарных прав человека, суровые наказания за малейшие нарушения режима. Заключенные бесплатно работали на строительстве каналов, дорог, промышленных и других объектов на Крайнем севере, Д. Востоке и в др. регионах. Люди умирали от голода, холода, болезней, и изнурительного труда.К 1940 году централизованная картотека ГУЛАГа отражала необходимые данные почти на 8 млн. человек, как на побывавших в изоляции за прошедшее время, так и на содержавшихся в местах заключения по состоянию на 1 марта 1940 г. За годы войны оперативная и производственно-хозяйственная деятельность ГУЛАГа НКВД СССР была направлена: на усиление изоляции заключенных и на борьбу с антисоветскими проявлениями среди них; сохранение физического состояния заключенных и их полное трудовое использование;всемерное усиление производства боеприпасов и оборонной продукции.ГУЛАГ НКВД осуществлял руководство исправительно-трудовыми лагерями, подчиненными непосредственно Центру, республиканскими, краевыми и областными управлениями и отделами исправительно-трудовых лагерей и колоний, входящими в состав НКВД-УНКВД по территориальности. Карлаг (Карагандинский исправительно-трудовой лагерь) — один из крупнейших исправительно-трудовых лагерей в 1930- 1959 годах, подчинявшийся ГУЛАГу НКВД СССР. Степлаг (Степной лагерь), Особлаг (Особый лагерь) № 4 — лагерь для заключенных в системе ГУЛАГ, располагавшийся в г. Джезказган Карагандинской области Казахстана. АЛЖИР- крупнейший советский женский лагерь, один из 3 островов «Архипелага ГУЛАГ».
34. КАЗАХСТАН В ЭПОХУ БРОНЗЫ.АНДРОНОВСКАЯ КУЛЬТУРА.Во 2 тысячелетии до н.э., около 4 тысяч лет назад, древние жители Казахстана научились выплавлять бронзу. Изделия из бронзы вытеснили каменные и медные орудия труда. Основным занятием в эпоху бронзы было пастушеское скотоводство, которое постепенно превращалось в отгонное. Одновременно развивалось мотыжное земледелие. Подсобную роль в хозяйстве играла охота и рыбная ловля. Крупнейшая культура эпохи бронзы в Европе и Азии - Андроновская, название идет от места первых находок у села Андроново возле города Ачинска в Южной Сибири. Памятники андроновской культуры распространены от реки Урал до Енисея.Завершающий период эпохи бронзы на территории Центрального Казахстана получил название«бегазы-дандыбаевская культура». Ее хронологические рамки - XII-VIII вв. до н. э. Комплексное изучение эпохи бронзы началось в 1946 году, когда была создана археологическая экспедиция под руководством видного ученого А.Х. Маргулана. Поселение Аркаим находится на границе Костанайской области Казахстана и Челябинскойобласти России. Он относится к эпохе бронзы и является предшественником древних городов. Учеными изучены 30 поселений и 150 могильников Центрального Казахстана. В эпоху бронзы был приручен верблюд в Центральном и Западном Казахстане. Большинство погребений бегазы-дандыбаевской культуры представлено курганами.Начался распад первобытнообщинного строя.
35. КАЗАХСТАН В ЭПОХУ КАМЕННОГО ВЕКА.Первые орудия, которые сделал человек, были из камня, и поэтому они дали название первому, наиболее продолжительному, периоду истории — каменный век. Он начался около 2,5 млн. лет назад и закончился в III тысячелетии до нашей эры, то есть охватил более 2 млн. лет. Каменный век делится на древний — палеолит, средний — мезолит, новый — неолит. В свою очередь палеолит делится на нижний, средний, поздний. На территории Казахстана очень много памятников эпохи палеолита. Два миллиона лет назад на территории Казахстана сложился новый тип климата, начался период антропогена, сформировался рельеф, в чем-то похожий на нынешний мелкосопочник. Благоприятным районом для расселения древнейшего человека были горы-Каратау в Южном Казахстане. Именно здесь, на террасах р. Арыстанды, были обнаружены наиболее древние каменные орудия.Многочисленны стоянки более позднего времени. Это Шабакты, Танирказган, Борыказган. На них собрано свыше пяти тысяч разнообразных орудий из кремня — ручные рубила, остроконечники, нуклеусы, отщепы. Среди мустьерских стоянок, обнаруженных в Казахстане, одна из наиболее интересных находилась в урочище Карасу, на правом берегу р. Арыстанды, в Южном Казахстане, в Центральном Казахстане и Прииртышье. Известны находки мустьерских орудий в среднем течении Сарысу, на останце Музбель, в урочище Батпак. В эпоху позднего палеолита техника обработки камня продолжала совершенствоваться. В Южном Казахстане обнаружен ряд стоянок этого времени. Это Ачисайская стоянка западнее поселка Чулак-Курган, где на глубине 7,5—7,8 м выявлен культурный слой. Мезолит характеризуется резким потеплением климата, началом бурного таяния ледников. Возникла необходимость в более современных орудиях труда и охоты, и они были изобретены — ими стали лук со стрелами и бумеранг.
36. КАЗАХСТАН НА ПУТИ К НЕЗАВИСИМОСТИ Дата нашего Дня независимости связана с событиями 16–17 декабря 1986 года. Также особой датой на пути нашей независимости является 25 октября 1990 года: она символизирует завершение старого этапа истории и начало новой страницы развития республики. Это День суверенитета, ставший переломным в отечественной истории. Первый основополагающий законодательный акт страны – Декларация независимости: правовой, политический и идеологический документ, отражающий основные принципы общественности, прав и свобод человека, собственности, политического плюрализма и разделения власти. Данные фундаментальные положения легли в основу нашей Конституции. 16 декабря 1991 года в Казахстане был принят конституционный закон о независимости в Республике Казахстан. Свыше 120 стран официально признали и установили с Казахстаном дипломатические отношения., 1 этап на пути к независимости охватил период с сентября 1989 года до апреля 1990 года, когда происходило углубление социально-экономического кризиса, с одной стороны, и политических противоречий, половинчатости действий, нерешительности союзного руководства, с другой. В это время был принят "Закон о языках", был учрежден пост Президента в Казахстане. 24 апреля 1990 г. в республике был учрежден пост Президента Казахской ССР, на сессии Верховного Совета им был избран Н. А. Назарбаев. Союзные республики стали готовить реформирование СССР в союз суверенных государств. 2 этап охватил период с 25 октября 1990 года до 10 декабря 1991 года. На этом этапе важнейшим событием стало принятие «Декларации о государственном суверенитете Казахской ССР». 1 декабря 1991 года состоялись первые в истории Казахстана всенародные выборы Президента страны. На этот пост был избран Нурсултан Абишевич Назарбаев. Казахстана Он вступил в должность 10 декабря, прошла инаугурация Президента (торжественная процедура вступления в должность главы государства). Н. А. Назарбаев дал клятву Президента Республики Казахстан. 10 декабря было принято решение о переименовании Казахской ССР в Республику Казахстан. 3 этап длился с 16 декабря 1991 года до конца 1992 года. В этот период произошло провозглашение государственной независимости Казахстана, установление единого казахстанского гражданства, введение самостоятельной экономической системы, финасово-кредитной, налоговой и таможенной служб, утверждение символов государства и атрибутов Республики Казахстан.
37. КАЗ-Н И СРЕДНЕАЗИАТСКИЕ ГОСУДАРСТВА В КОНЦЕ XVIII- XI XВВ. После падения Джунгарского ханства отношения Казахстана и среднеазиатских стран, а также России, стали развиваться быстрыми темпами. В середине XVII в. самыми крупными феодальными государствами Средней Азии были Бухарское и Хивинское (иначе Хорезмское) ханства. Основное население Бухарского ханства составляли узбеки и таджики, в его пределах по среднему течению Аму-Дарьи обитали также туркмены. На восточных окраинах Средней Азии существовали многочисленные мелкие самостоятельные и полусамостоятельные феодальные владения. Благодаря недоступности своих гор пользовались известной независимостью таджикские княжества Памира и Припамирья, самым крупным из которых был Бадахшан. В Хиве, земледелие вообще находилось на более низком уровне, чем в Бухаре, только некоторые отрасли сельского хозяйства избежали общего упадка. Такими отраслями были в особенности садоводство, бахчеводство и культура шелковицы. В XVII в. бухарские купцы приезжали в Хиву за шелком.Одним из крупных центров торговли становится Оренбург. Крупным торговым центром, в который приезжали торговцы не только из России но и из Средней Азии, Китая был - Петропавлоск. В Хиве, Бухаре и Таншкенте они покупали ткани, конскую сбрую, ружья, порох. Города Троицк, Гурьев, Семипалатинск, Петропавловск, Омск, Усть-Қаменогорск в то время были не только крупными торговыми, но и культурными центрами. В городах оседали искусные ремесленники. Были укреплены экономические связи, торговлю с соседними государствами такими как: Россия, Китай, Джунгарское, Бухарское, Хивинское ханства. Бухарским торговцам разрешено свободно торговать. Для безопасности караванов разрешено иметь вооруженные отряды (1803г). К позволил России торговать с Тибетом и северной Индией. Основной товар в торговле с Россией – скот. Вывозили: мука, кожа. Ввозили: текстиль, металлическая утварь. Самая популярная форма торговли – ярмарки. В русско-китайской торговле важную роль играли: Семипалатинск, Бухтарма и Петропавловск. Саудагер – казахский торговец → почва нац. буржуазии. Водное сообщение с Китаем по реке Или открыто в 1883г (пункт – крепость Суйдин). В 1855г торговые отношения прерваны из-за уничтожения русский факторий в Чугучаке местными жителями. Для активации торговли с Китаем в 1890г построена Сибирская железная дорога и был создан Семипалатинский торговый округ. Кульджинский договор (1851г) – таможня, фактории, консульства. Петербургский договор (1881г): русско-китайская торговля через К, беспошлинно торговать чаем, давал право выбора русского или китайского гражданства. Первое отделение банка – Уральск, 1876г. Потом отделения банка открылись в Петропавловске и Семипалатинске. Самое большое количество филиалов – Русский Торгово-Промышленный Банк. 1890г – Семипалатинский торговый округ (для контроля налогов). В 50е – 60е с Китаем торгуют Капал и Верный.
38. КАСЫМ ХАН. ВОЗВЫШЕНИЕ ХАНСТВА. РАСШИРЕНИЕ ТЕРРИТОРИЙ. Возвышение Казахского ханства, связано с именем Касыма - сына Джанибека-одного из наиболее видных казахских ханов, при котором быстро шел процесс «собирания земель». Касым хан (годы правления 1511-1518)Касым хан (родился приблизительно в 1445 г., умер в 1518 г.) - казахский хан, сын одного из основателей Казахского ханства Жанибек хана. Борьба за города Южного Казахстана приняла характер затяжной войны. В этих кровавых столкновениях Касым хану удалось отвоевать у М.Шайбани Туркестан, Сайрам и другие города. Реальное усиление личной власти Касым хана приходится на начало XVI в. кочевых районов. Касым хан постоянно тревожил Шейбанидов в пограничных районах Туркестана и Ташкента. В ответ на его продвижение в Туркестан зимой 1510 г. Шейбани хан предпринял наступление на улус Касым хана, находившийся в предгорьях Улытау. Этот поход оказался неудачным и окончился полным его разгромом, после которого Шейбани хан вынужден был вернуться в Мавераннахр. Гибель Шейбани хана в конце 1510 г. и последовавшая за этим борьба правителей узбеков Шейбанидов с Тимуридом Бабуром отвлекли внимание постоянных соперников казахов от Туркестана. Касым хан не преминул воспользоваться этими обстоятельствами для укрепления своей власти над Южным Казахстаном. Вскоре под власть казахского хана перешел самый крупный город Присыдарьи - Сайрам. Он предпринял попытку овладеть Ташкентом. В результате установившихся, удачных отношений с правителями Могулистана Касыму удалось включить в состав своего ханства основные районы Семиречья. Расширились его территориальные владения и на западе. Таким образом, Касым хан окончательно утвердил свое господство над обширными степными районами казахской территории. Границы ханства на юге выходили на побережье Сырдарьи и включали большую часть Туркестана, на юго-востоке они охватывали предгорье и долины значительной части Семиречья, на севере и северо-востоке проходили в районе гор Улутау и Балхаша, доходя до Каркаралинских гор, на северо-западе достигли бассейна реки Жайык. Во время Касыма население Казахстана достигло около одного миллиона человек, а численность войск – до 300 тысяч.
39. КИМЕКСКИЙ КАГАНАТ.Ранний этап истории кимеков связан с племенем яньмо, отмеченным в китайских источниках в связи с событиями VII в. в западнотюркской среде. К середине VII в. имеки (кимеки) откочевали в районы севернее Алтайских гор и в Прииртышье. Обособление племени произошло после падения Западнотюркского каганата в 656 г. Скорее всего, именно в это время возникло ядро кимекского племенного союза. Во второй половине VIII – начало IX веков Кимаки начали широко расселяться на территории Казахстана. В 766-840 годах Кимаки заняли территории западного Алтая, Тарбагатая, Алакольской котловины. В IX веке был создан Кимакский каганат. Он занимал территорию Северо-восточного и Центрального Казахстана. Столица – город Имакия, вторая столица – города Карантия.Основа Кимакского общества составили 7 племен: Эймур, Баяндур, Татары, Ланеказы, Азы, Кимаки и Кыпчаки. Падение Кимакского государства произошло по 2 причинам: 1)междоусобная борьба между кимакскими и кипчакскими вождями; 2) продвижение других тюркоязычных племен на запад, что наносило значительный удар по кимако-кыпчакским племенам.
40. КОЖА АХМЕД ЯСАУИ И ЕГО МЕСТО В ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ КАЗ-НА И СР.АЗИИ.СУФИЗМ.Кожа Ахмет Яссауи - основатель поэзии суфизма, мыслитель, ставший духовным наставником для всех мусульман Востока, религиозный деятель, прозванный "Святейшим султаном" .Он был проповедником суфийского направления мусульманской религии.Ему принадлежит сборник стихов «Диуан-и-Хикмет» (Книга о премудрости) на тюркском языке. В книге проповедуется любовь к Всевышнему, смирение и аскетизм. Большое внимание автор уделяет основным правилам и догмам ислама. Проповедники суфизма и ученики Ахмета Яссауи распространили его взгляды по всему миру. Кожа Ахмет определил направление духовного развития тюркских народов в новой исламской цивилизации. Соединив новую религиозную идеологию с шаманством, с зороастризмом, он многое сделал, чтобы эту новую религию внедрить в общественное сознание. Благодаря Ахмету Яссауи суфизм как философская система сыграл решающую роль в духовном миропонимании тюркских народов. Суфизм — древняя традиция духовного совершенствования, ныне распространенная повсюду. Возникло в 8-9 вв., окончательно оформилось в 10-12 вв. Для суфизма характерно сочетание метафизики с аскетической практикой, учение о постепенном приближении через мистическую любовь к познанию Он возник в лоне ислама. Однако некоторые суфийские учителя-шейхиговорят о том, что суфизм нельзя ограничить ни определенной религией, ни определенным историческим периодом, ни определенным обществом, ни определенным языком. Они называют суфизм "чистой сущностью всех религий" и полагают, что суфизм существовал всегда, лишь его внешний облик менялся в соответствии с той или иной культурно-исторической средой.Суфии, которые часто называют себя "людьми подлинного бытия", из века в век несут в мир вместе со своим учением и своё искусство, в котором отражается их восприятие прекрасного. Суфийская символика, образы и мотивы пронизывают значительную часть восточного фольклора, литературы, особенно поэзии. Такова почти вся персидско-иранская классическая поэзия, получившая мировое призвание.
41. КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЯ В КАЗ-НЕ. ЭКОНОМ И ПОЛИТ ЦЕЛИ ПЕРЕВОДА КОЧЕВНИКОВ НА ОСЕДЛОСТЬ. Состоявшийся в ноябре 1929 года пленум ЦК ВКП (б) среди других прочих проблем обсудил вопросы развития колхозного движения и принял "меры для улучшения руководства перестройкой сельского хозяйства". XV съезд Коммунистической партии в ходе коллективизации предполагал создать строй цивилизованных кооператоров. Пленум ЦК Компартии Казахстана в декабре 1929 года обсудил пути выполнения Пленума ЦК ВКП (б) и постановили, что необходимым условием проведения генеральной линии на коллективизацию является переход кочевников к оседлому образу жизни.Коллективизацию в Казахстане возглавлял Ф.И. Голощёкин. Он избрал курс на обострение классовой борьбы под лозунгом советизация аула. Т.Рыскулов С. Садвакасов и другие были обвинены в национализме. В ходе коллективизации была нарушена атмосфера гражданского мира, установившаяся в годы НЭПа.Завершить процесс коллективизации в казахской степи предполагалось к весне 1932 года а полное оседание хозяйств к 1933 году. В зерновых районах Казахстана основной формой колхозного строительства должна была стать сельхозартель а в животноводческих товарищество по совместной обработке земли и косьбе. В сентябре 1932 года ЦК партии в постановлении предложил в животноводческих районах создавать ТОЗы как переходную ступень к сельхозартели. Со второй половины 1929 года в республике форсировано разминается колхозное движение. К проведению коллективизации партия привлекает рабочих. Привлечённые к проведению коллективизации в Казахстане рабочие искажённо представляли коллективизацию как сшивание с огромного радиуса территории юртовладельцев в одно место. Посланцы партии насаждали в степи планировку российской деревни. В ходе коллективизации сформировались способные действовать командно-административными методами кадры сверхактивистов. В 1928 г. коллективизировано было 2% всех хозяйств, к весне 1930 г. — 50%, а к осени 1931 г. — около 65%. Параллельно, в рамках оседания, создавались скотоводческие городки, в которые сгонялись аулы с большой территории. Это привело к тому, что скот, собранный в одно место, начал поги¬бать от бескормицы. Обобществлению во многих случаях под¬вергался не только скот и сельхозинвентарь, но и птица и даже личное имущество. В Казахстане начался массовый забой скота. Перегибы со стороны комиссии которые проводили коллективизацию вместо крупного рогатого скота забирали отчестую. До коллективизации в Каз насчитивалось 45 млн поголовия скота в конце коллектив 4,5 млн поголовья скота. Голод в 31-33 годов в ходе которого погибло 2,2 мил ч. Итог1. Полностью было уничтожено номадный способ производства. 2. Массовая миграция за пределы государства 3. Именно коллективизация полностью подорвала животноводческую базу Каз.
42. КОНСТИТУЦИЯ РК.ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ. Конституция Республики Казахстан — основной закон Казахстана. Действующая Конституция Республики Казахстан была принята на всенародном референдуме 30 августа 1995 года.Она обобщила основные положения конституц-х законов, принятых в рес-ке за годы неза-ти.Провозглашение власти народа. Един-ым источ-ом госуд-ой власти является народ. Народу предоставлено право в конечном счете определять внутреннюю политику государства. В Конст-ии Р К содержатся основные признаки суверенности. Таковыми яв наличие собст-ой тер, которая объявлена целостной, неделимой и неприкосновенной, и наличие самостоятельной системы госу¬-ых органов; наличие собст-ой Конст-ии, своих законов, принимаемых Пар¬ламентом, Президентом, Правит-ом; наличие собс-о¬го гражд-ва; равноправное положение РК в системе госу-в мира. Независимость не означает, что Каз абсолютно независим от соседних государств, от дру¬гих стран. Все госуд-ва мира в какой-то мере зависимы друг от друга, признают определенные принципы взаимоотношений, мирного сосуществования, сотрудничества, уважения прав че-ловека.Конституция РК полностью отвечает тре¬бованиям международно-правовых документов о правах и сво¬бодах человека. Конс-я РК закрепляет приоритет прав ч/ка и граж/на. Об этом свидетельству¬ет то, что ч/к и граж/н в Конституции выдвинут на первый план. Почти '/3 статей Кон-и РК посвящены воп¬росам прав и свобод человека и гражданина. Конст-я РК яв Основным за¬коном госу-ва. Она юридически оформляет основные вопросы жизни госу-ва и общества: основные права, свободы и обязанности ч/ка и граж/на, устройства госу/ва, а также закрепляет экономическую основу общества. Конс/я является основным источником законов и др. нормативных актов, принимаемых органами госу/ва. Любой закон, указ Президента, постановления правительства, приказы министерств, решения местных государственных органов должны принимать¬ся на основе и в полном соответствии с нормами, идеями, прин¬ципами Конс/и и не могут им противоречить. Если они противоречат нормам Конст-и, они считаются антиконсти¬туционными и должны быть отменены. Требования соблюдения норм, положений Конституции относятся не только к государ¬ственным органам, должностным лицам, но и к гражданам, объ¬единениям
43. КОНЦЕПЦИИ,ЭТАПЫ И ИТОГИ ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОГО НАШЕСТВИЯ.ОБРАЗОВАНИЕ УЛУСНОЙ СИСТЕМЫ.Период Монгольского нашествия занимает важное в исторических источниках. 2 концепции 1 Советская концепция согласно которой Чингисхан как личность выступал в качестве деспода, варвара, разрушителя, а его завоевания трактовались как иго 2 Евразийская концепция согласно этой концепции Чингисхан как личность выступает в качестве пассионарий. Основы этой концепции стал выход работы монгольского ученого Эринжен хара Даван его работа Чингисхан как полководец и его наследие. Конец 12 начало13 В ЦКаз идет процесс объединении племен и создание монгольского государства 1206 на курултае монгольской знати Тимуджин был провозглашен ханом под именем Чингисхан Семиречье было занято монголами без сопротивления.Город Баласагун сдался Ч без боя, так как городская администрация пошла на союз с ним. 1216г – первое столкновение Хорезма с Ч. В 1218г торговый караван Чингис-хана был уничтожен по приказу Каир-хана (наместника хорезмшаха) - «Отрарская катастрофа». Это было поводом вторжения Ч в К и Мавереннахр (владения хорезмшаха) в 1219г (численность войск – 150 т человек: монголов 111 т + карлуки и уйгуры). Правитель Отрара Каир-хан (Гаир-хан) 5 месяцев до последнего защищал свой город с 80 тысячным войском (ему сделана «посмертная серебряная маска»). Отрар был полностью уничтожен (1219г – 1220г, основная причина поражения – предательство сторонников). Город Сыгнак на Сырдарье оказал сильное сопротивление, он защищался 7 дней. Завоевание Средней Азии завершено к 1221г. На реке Калке в 1223г монголам оказали сопротивление объединенные силы русских и половцев (т.е. кипчаков). Ср. Азия и К покорены Ч за 5 лет (19г - 24г). После завоевания территории Казахстана Чингисхан разделил его на улусы между сыновьями и она вошла в состав трех объединений.Кочевые племена оказались в составе улусов не без сопротивления. Улус Джучи — Земли к западу от Иртыша до Нижнего Поволжья, Чагатай — Восточный Туркестан и Мавераннахр, Угэдэй — Западная Монголия и Тарбагатай. Толуй наследовал отцовский улус - собственно Монголию.
44. КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО ПЛЕМЕН САКСКОЙ ЭПОХИ.Культура и искусство саков. С VII в. до н.э. у населения обширной зоны степей Казахстана, Сибири, Поволжья и юга Европы возник в искусстве так называемый "звериный стиль". Главная тема - изображение зверей и мифологических чудовищ в движении. Ими украшали ювелирные украшения, оружия, одежда, конскую сбрую, бронзовые котлы и жертвенники. Религиозные представления саков имели ярко выраженную военную окраску. Главными были - культ вождя и царя. Саки поклонялись силам природы - солнцу, ветру, грозе, грому. Археологические памятники саков: наиболее известный памятник этой эпохи - курган Иссык, расположенный в 50 км восточнее Алматы. Иссыкский курган состоит из 40 могильников. В кургане диаметром 60 м и высотой более 7 м было обнаружено погребение "Золотого человека”.Среди посуды особый интерес вызвала серебряная чаша с надписью из 26 знаков.Бесшатырский курган находится в долине реки Или. Курган состоит из 31 могильников. Большой Бесшатырский курган называют «царским».В Центральном Казахстане,Павлодарская обл.-курганы тасмолинской культуры-курганы с усами.В Восточном Казахстане- Шиликтинские курганы:около 200 курганов, 50 из них царские. «Золотой курган»-самое древнее царское погребение в Казахстане. В Шиликты найден «третий золотой человек».Культура и искусство уйсуней.Ярким памятником ювелирного искусства усуней являлась — Каргалинская диадема, найденная в Каргалинском ущелье, недалеко от Алматы. Главной темой диадем было изображение модели Вселенной: животные символизировали жизнь на земле, птицы — небо, крылатые кони — солнце.Культура и искусство кангюев.У кангюйцев была письменность, в древнем городище Культобе найдены глиняные таблички с надписями. В присырдарьинском регионе было найдено 1300 монет. Были широко развиты песенное и танцевальное искусство. Поселения кангюев стали предвестниками городской культуры. Древние жители Казахстана поклонялись сверхъестественным , стихийным силам природы. Археологические памятники: Кауншинская культура(Приташкентский оазис),Отрар-Каратауская культура, Жетыасарская культура(долина рек Куандарьи и Жанадарьи),городище Кок-Мардан-центр городской культуры.Культура и искусство гуннов.Гунны имели достаточно развитую материальную культуру и навыки военного дела, стенобитную технику, которая позволяла сокрушать им хорошо вооруженных противников, брать его укрепленные города. В наскальных изображениях гуннов часто встречаются образы быка, оленя и лебедя. Бык по их представлениям олицетворял силу и власть, олень приносил счастье и благополучие, лебедь охранял домашний очаг. Гуннские ювелиры умели напаивать на изделия золотые шарики. Такой стиль называют зернью. Гунны искусно выделывали серебряные и золотые украшения. В 3-5 вв. н.э. у гуннов развивается ювелирное искусство «полихромного стиля».
45. КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА XV-XVII1 B. Культура Казахстана XV-XVH в.в. вобрала в себя все особенности культуры предшествующих времен. Вместе с тем, в ней вырабатывается самобытность, закрепляются и консервируются черты материальной и духовной культуры. Несмотря на то,,что территория Казахских ханств в XV-XVII в.в. охватывала и оседлые районы Средней Азии, специфика его культуры была определена прежде всего кочевым образом жизни, что отразилось на жилищах, на формах одежды, в представлениях об окружающей природе, в устном народном творчестве и искусстве.Жилище казахского народа - замечательный памятник материальной культуры. Оно и его убранство были максимально приспособлены к кочевому и полукочевому образу жизни казахов. Основным видом жилища в это время являлась Ц.повозка - передвижное жилище.Юрта - разборное жилище, изготовленное из дерева и войлока. В народном костюме казахов отразились древние традиции, связанные с этническими, экономическими и климатическими условиями. Одежда изготовлялась из сукна, шерстяных и шелковых тканей, войлока и мехов. Особой ценностью у казахов пользовались шкуры куланов, сайги и тигров, меха ,енота, соболя, куницы, горностая. Из шкур шились шубы. Шубы из меха пушных зверей назывались "ишик1' и различались по покрытию: меховая шуба, покрытая шелком- "бас тон", синим сукном - "кок тон", парчой - '"барша тон".Казахское оружие было разнообразным; Из особой стали делали кривые сабли - "кылыш"; мечи - "себеле", палаши - "семсер". Широко использовались шпаги - "сапы", кинжалы - "канжар'У длинные ножи с изогнутым клинком - "жеке ауыз", длинные узкие ножи - "буйда пышак". Наиболее распространенным оружием были лук - "садак" и стрелы. Таким образом, материальная культура казахов отличалась самобытностью, оригинальностью, отражала особенности хозяйственной жизни народа, основывалась на традициях культуры предшествующих поколений степных скотоводов. Хозяйственно- экономический уклад казахов, их пища, одежда были наиболее приспособлены к тем природным условиям, в которых они жили.День нового года (Наурыз) казахи праздновали как начало весны. Народные празднества сопровождались музыкой и состязаниями акынов- импровизаторов.Погребальные обряды XV-XVII вв. были смешанными: основывались как на обрядах ислама, так и на обычаях культа "тенгри". У казахов существовала вера в загробную, жизнь. Господствующей формой религии казахов XV-XVII вв. является ислам, но в то же время кочевники по-прежнему выполняли обряды шаманизма, основанные на культе Тангри. В мировоззрении казахов XV- XVII в.в. солидное место занимали анимистические представления и культ сил природы, Большое значение имел культ огня, как покровитель жилища и домашнего очага, чистоты помыслов и действий. По свидетельству источников к XV-XVII в.в, относятся мавзолей Жанибека и Касыма в древнем некрополе г. Сарайчик, Так же известны мавзолей Есима и Джангира, настроенные внутри ограды мечети Ахмеда Ясави в Туркестане. Интересные архитектурные произведения появились в этот период на территории Мангышлака, Улытау, в низовьях р. Сырдарьи.
46. МАЛЫЙ ОКТЯБРЬ В КАЗАХСТАНЕ.УСТАНОВЛЕНИЕ ТОТАЛИТАРНОЙ СИСТЕМЫ.Укрепление тоталитарной системы в Казахстане связано с именем Ф. Голощекина, избранного осенью 1925г. руководителем краевой партийной организации. Профессиональный революционер, один из организаторов расстрела царской семьи, Голощекин сразу после прибытия в Кызыл-Орду заявил об отсутствии в казахском ауле Советской власти и необходимости "пройтись по аулу Малым Октябрем". Основной задачей провозглашалось разрушение традиционной общины через ликвидацию социальной дифференциации. Следующим шагом должен был стать массовый переход казахов к оседлости. Прекрасно понимая, что эти мероприятия вызовут протест со стороны местных коммунистов, Голощекин начал борьбу с теми партийными лидерами, которые не разделяли его взглядов. Уже в 1926 г. в "национал-уклонизме" были обвинены С. Садвакасов и С. Ходжанов. Гонениям подверглись С.Сейфуллин, М. Мурзагалиев, Н. Нурмаков, С. Мендешев и др. Многие из них были удалены из республики. Ж. Султанов, С.Садвакасов, Ж. Мунбаев сняты со своих постов. В конце 1928 г. начались первые аресты политических противников Голощекина, в числе которых были А. Байтурсынов, М. Дулатов, Ж. Аймаутов, М. Жумабаев. Через два года были арестованы М. Тынышпаев, Ж. Досмухамедов, X. Досмухамедов и многие другие представители национальной интеллигенции. Фактически устранив оппозицию в Казахстане, Голощекин начал претворение в жизнь своей идеи "Малого Октября". В 1926-1927гг. был осуществлен передел пахотных и пастбищных угодий. Около 1 360 тыс. десятин сенокосов и 1 250 тыс. десятин пашни были отобраны у зажиточных хозяйств и переданы беднякам и середнякам. Однако ожидаемого эффекта эта мера не принесла. Не имеющие скота хозяйства не могли воспользоваться переданными им сенокосами и пастбищами и в большинстве случаев возвращали их прежним хозяевам. Следующим шагом стала конфискация имущества крупных баев-скотовладельцев с выселением их вместе с семьями за пределы районов проживания. Намечалось конфисковать имущество и скот около 700 хозяйств. Согласно документам, скот был отобран у 696 хозяйств, однако наделе это цифра была гораздо выше. Так, только в Акмолинском округе вместо 46 по плану конфискации и выселению было подвергнуто более 200 хозяйств, в Петропавловском вместо 34 хозяйств -102 и т.п. Всего в результате кампании около 145 тыс. голов скота были переданы беднякам. В 20годы начался формироваться тоталитарная система (полнота власти) Предусматривал 1)Крайне жёсткой централизации экономической власти 2)централизованное планирование 3) культ личности 4) порождение культа личности на листах 5) Однопартиность КПСС (компартии советского союза) до 80г 6)Паралич Общественных дисциплин (несли идеологию) 7) Отсутствовали критики самокритики
47. МАССОВЫЙ ГОЛОД НАСЕЛЕНИЯ В ПЕРИОД КОЛЛЕКТИВИЗАЦИИ И ЕГО ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ПОСЛЕДСТВИЯ. В 1930-1932 гг. в республике разразился голод. Из 62 млн. казахов погибло 21 млн. а из 405 млн. голов скота к 1933 году осталось 45 млн. Свыше миллиона казахов в ходе коллективизации мигрировало. Численность коренного населения погибшего от голода была восстановлена спустя почти 40 лет. Голод 1930-1932 гг. вошёл в историю как годы великого джута, величайшей трагедии народа. В 1929-1931 гг. в Казахстане прошла волна вооружённых выступлений. Всего произошло 372 восстания.Т. Рыскулов - видный общественный государственный деятель Казахстана писал Сталину в марте 1933 года о масштабах катастрофы, возникшей в результате коллективизации.С начала 1930 г. до середины 1931 г. с территории Казахстана откочевали 281230 крестьянских хозяйств. Значительная часть их откочевала на территорию Китая, Ирана, Афганистана. В годы массового голода из Казахстана откочевали 1 млн. 130 тыс. человек, из них 676 тыс. навсегда покинули родные места, лишь 454 тыс. уда лось вернуться назад.
48. МОГУЛИСТАН:ОБРАЗОВАНИЕ ТЕРРИТОРИЯ И ЭТНИЧЕСКИЙ СОСТАВ.ОСЛАБЛЕНИЕ И РАСПАД ГОС-ВА.Образование Могулистана связано с распадом Чагатаидского государства. К середине XIV века Чагатаидское государство распалось на Западную и Восточную части, ставшие независимыми государствами. Кочевая знать восточных обладателей бывшего Чагатаидского государства, получивших название Могулистан, поставила ханом в 1347-1348гг. Чагатаида Тоглук-Тимура. Территория - Семиречье, Восточный Туркестан и северо-восточная часть Средей Азии. Столица – Алмалык. Могулистан представлял собой государственно-политическое объединение местных тюркских и тюркизированных монгольских племен, прошедших к моменту образования государства длительный процесс смешения и слияния в этнополитическую общность с названием «Могулы». К могулам относят крупные племена, носившие и тюркские и монгольские названия: Дуглаты (Дулаты), Канглы (Бекчики), Кереиты (Керей), Аргинуд (Аргенуж), Баарины, Арлаты, Барласы, Булгачи и другие.Ослабление и распад Могулистана: а) раздробленность страны на уделы племенной знати; б) распри в династии Чагатаидов; в) внешние войны; г) недовольство народных масс постоянной нестабильностью, поборами, выливавшееся в кочевой среде в массовые откочевки; д) завершился процесс формирования тюркских и тюркизированных племен Семиречья в Старший жуз, вместе с племенами всего Каз в казахскую народность.В начале XVI в. государство Могулистан прекратил свое существование. С 60-х гг. XV в. племена Семиречье вошли в состав Казахского ханства.
49. МУЗЫКАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА КАЗАХСКОГО НАРОДА В XIX-НАЧАЛЕ XX. В период формирования казахского народа как нации возникли специфические музыкальные традиции. В результате определилась своя богатая музыкальная культура. Обряды, связанные с рождением ребенка, свадебные, поминальные, как правило, сопровождались пением. Любимым зрелищем народа стали айтысы акынов. Народные музыкальные произведения были основаны главным образом на семитональных диатонических мажорных и минорных ритмах. Эпические жыры исполнялись речитативом. В соответствии с особенностями исторического формирования казахского народа мелодический характер музыкальных произведений различен, имелись свои особенности и в исполнительных традициях: песни в сопровождении домбры или кобыза, исполнение кюев Всеобщее признание получили народные композиторы Курмангазы Сагырбаев, Даулеткерей Шугаев, Таттимбет Казангапов, Ыхлас Дукенов, Биржан-сал Кожагулов, Жаяу Муса Байжанов, Мухит Мералиев и др. Созданные Курмангазы более 60 кюев представляет собой шедевры инструментального творчества,среди них : «Сары Арка» (Золотая степь), «Балбырауын» (Изящный), «Тюрмеден кашкан» (Побег из тбрьмы). Сохранилось около 40 кюев Даулеткерея. Во второй пол. 19в жили выдающиеся каз. композиторы, создавшие немеркнущие классические произведения. В произведениях талантливых композиторов звучат мотивы народной освобод. борьбы. Курмангазы (1818-1889) – гениальный кюйши-композитор, классик каз. инструментальной музыки. Вся жизнь великого кюйши прошла в борьбе за соц. справедливость. В его произведениях слышатся мотивы несгибаемой воли народа к свободе, родной земле, безграничной степи. Даулеткерей (1820-1887) – великий кюйши-композитор, основоположник лирического направления в домбровой музыке. На формирование его взглядов повлияло восстание 1836-38гг в Букеевской Орде. Музыка Д. впечатляет мастерством композиции, отточенностью формы, глубоким эмоциональным зарядом. Тончайшие душевные переживания и раздумья композитора переданы в его кюях «Коныр», «Топан», «Жигер». Есть и глубоко трагические произведения – «Салык олген». Известно около 40 кюев композитора. Татимбет Казангапулы (1815-1862) – выдающийся кюйши-композитор, один из основоположников классич. домбровой музыки 19в, автор и исполнитель кюев стиля шертпе. Многие его кюи являются разработками традиционных жанров инструмент. музыки, он сочинил классич. образцы традиц. кюев: «Косбасар», «Терискаклай», «Алшагыр» и др. В его кюях отражены стремления к красоте и гармонии жизни, ожидании надежды. Ыкылас Дукенулы (1843-1916) – кюйши-композитор, кобызист. Он возродил богатую муз. традицию кобыза, ведущую начала от музыки Коркута. Ы. сочинял кюи, в которых нашли воплощение широко известные в народе легенды и этнические сказания. «Камбар», «Казан», «Шынырау». Биржансал (1834-1897) выдающийся композитор, певец и поэт. На становление его композиторского таланта большое влияние оказала встреча с молодым Абаем в 1865г. Одна из первых его песен «Биржансал» Б. затрагивает соц. проблемы, нравственные понятия, судьбы отдельных лиц, ряд песен посвящены любовной лирике. Б. своей песней выступал за правду, обличал обман и произвол. Его песни «Жанбота», «Адаскак» выражали его гнев по поводу действий власти имущих. Особенно широко известен в народе его айтыс с девушкой по имени Сара. Сохранилось ок. 40 песен. Акан серы Корамсаулы (1843-1913) . Его произведения: песни «Кулагер», «Манмангер», «Макпал», «Балкадиша», «Сырымбет» и др. – заняли достойное место среди муз. Сокровищ.
50. НАРОДНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ВОССТАНИЕ ПОД РУКОВОДСТВОМ СЫРЫМА ДАТОВА. Причины восстания:1.Ослабление ханской власти в Младшем жузе;2.Осуществление ряда административно-колониальных нововведений по закреплению присоединенных к России казахских земель:- Упразднение Оренбургской губернии;-Некоторые смежные районы Младшего. Среднего жузов были подчинены Сибирс¬кому и Уфимскому наместничествам.- Осуществление политики царизма в Младшем жузе возлагалось на Оренбургскую администрацию, такие же функции были у Пограничной комиссии.3 Насильственный захват плодородных земель у кочевого населения;4 Усиление нападений Уральских казачьих войск и русских помещиков на казахские аулы.5. Военные столкновения между казахами и казачьими войсками.Предпосылки и повод восстания• Джут в казахской степи зимой 1782-1783 гг. привело к тяжелым последстиям - к массовому гибели скота. И без того тяжелое положение еще более усугубилось весной 1783 года, когда Уральскими казаками с казахских аулов было угнано около 4 тыс. лошадей.• В 27 декабря 1782 г. был принят новый царский Указ, который заменил Указ царя от 7 ноября 1775 г. По новому Указу:- Казахам разрешили перехода через рек Урала и Иртыша в зимнее время, только со специальным разрешением царской администрации;- Казахам запрещалось брать в аренду земли, принадлежащее казачьим войскам;-За определенную плату и залог, казахам разрешалось брать некоторые участки в аренду.• В 1778 г. во время одного из вооруженных столкновений с казачьими отрядами, погибли дети Сырыма Датулы.•Осенью 1783 г. Сырым начинает открытую борьбу с царизмом. Во время одного из столкновений с казачьими отрядами Сырым батыр попал в плен к казакам, оттуда был освобожден весной 1784 г. благодаря заступничеству своего зятя - чана Нуралы (мужа старшей сестры Сырыма).•Весной и летом 1784 г. Сырым Датулы, объезжая казахские аулы, занимался организацией крупных вооруженных отрядов.Движущие силы восстания:Казахское шаруа;Старшины, родоправители, би, потерявшие свои родовые владения;Главные цели восстания1.Возвратить земли, веками являвшихся собственностью аульной общины и восстановить сложенную веками традиционных маршрутов кочеваний казахских родов.2.Прекратить завоевания Уральскими казаками казахских земель;3. Ограничить произвол хана Младшего жуза Нуралы и его окружения.• Первое крупное столкновение Сырыма с казачьими отрядами произошло в июне 1784г. Основные силы восставших распологались в районе верхнего Яика и вблизи Орского ук¬репления. Отряды под руководством старшин Барака, Тленши, Оразбая и султана Жанторе сосредотачивались в районе Илека. В ноябре 1784 г. в районе р. Сагыз под знаменем Сырыма сражались более 1000 сарбазов.• Враждебная позиция хана Нуралы в отношения освободительного движения расколола феодальную верхушку на два противоположных лагеря. Это обстоятельство послужило причиной охлаждения Сырыма к Нуралы и ханскому двору. Осенью остерегаясь гнева повстанцев Нуралы хан перекочевал со своими поддаными к Уральской казачьей линии.• Поведение Нуралы хана дало повод правительству провести полномасштабную борьбу с повстанцами. Для этого в степь направлялись карательные отряды:а) 17 февраля 1785 г. был направлен отряд под начальством генерал-майора Смирнова в составе 237 оренбургских казаков и 2432 башкирской кавалерии. Из-за зимних морозов и снегопада они не смогли приблизиться к районам нахождения основных сил Сырыма и разорив несколько мирных аулов и захватив 66 чел. в плен вернулись обратно.б)15 марта 1785 г. прибыл карательный отряд в составе 1250 вооруженных казаков под командованием старшин Колпакова и Понамарева. К этому времени отряд Сырыма достиг 7000 человек и чтобы затруднить преследование карателей, Сырым перекочевал в пустынные районы. Военная группа Колпакова изменив первоначальный маршрут напала на аулы родов Бериш и Адай; С целью сохранения мирной обстановки в аулах, С. Датулы предложил родам Торткара и Кердеры перекочевать на восток к Мугоджарским горам. Перед восставшими встали 2 пути: прекращение сопротивления царской колонизации казахских земель и сохранение наиболее плодородных земель в руках Уральского казачества; объединение всех недовольных аграрной политикой России и организация решительной борьбы как против карательных отрядов, так и против внутренних приспешников царизма. Сырым выбрал - второй путь.Причины поражения1.Разногласия среди старшин Младшего жуза;2.Разнародность требований основной движу¬щей силы;3, Зависимость руководителя восстания от политических обстоятельств;4.Слабая организация повстанцеских отрядов и преобладание родового принципа в их формировании;5.Отсутствие единства среди феодальных групп по организации борьбы;6. Межродовые противоречия.Историческое значениеОно явилось самым крупным антиколо¬ниальным выступлением (после башкир¬ского) на юго-восточной окраине империи;2.Оно подтвердило главную причину устремлений России в регионе -колонизация земель;3. Движение показало опасность межродовых противоречий в организации массовых народных выступлений.
51. НАУЧНАЯ И ЛИТЕРАТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Ш. УАЛИХАНОВА. Валиханов Чокан Чингисович (1835, урочище Кушмурун (Кустанайская область),- 1865), первый казахский ученый, просветитель, демократ, историк, этнограф и фольклорист. Научные интересы Валиханова отличались многогранностью. Чокан Валиханов оставил ценные исследования по истории и культуре народов Средней Азии, Казахстана и Западного Китая: «Очерки Джунгарии» (1861), «Киргизы» (1861), «Аблай» (1861), « Записки о судебной реформе у киргизов Сибирского ведомства» (1904), «Западный край Китайской империи и г. Кульджа» (опубл.в 1958) и т.д. Впервые он записал и перевел на русский язык часть героического киргизского эпоса «Манас», записал народную эпическую пеоэму «Козы-Корпеш и Баян-Сулу». Идеи Ч.Валиханова получили развитие в работах И.Алтынсарина, Абая Кунанбаева и других казахских просветителей. Участвовал в ряде экспедиций в Среднюю Азию и Китай. В 1858 под видом мусульманского купца Валиханов прошел через Тянь-Шань и жил в Кашгаре, где собирал материалы по этнографии Восточного Туркестана и истории Алтышара.Ч.Валиханов стал первым исследователем, познакомившимся с внутренними частями Тянь-Шаньской горной системы, открывшим картину строения его горных цепей и природные условия, дал описание и нанёс на карту озеро Чатыр-куль, горные хребты Зауке и Теректы. Результатом его работы стали публикации материалов в 1861 году в « Записках русского Географического общества» под названиями «Очерки Джунгарии» и «Описание Кащгара или Алтышаар». Кроме того, он принимал самое активное участие в составлении карты Центральной Азии.Научная деятельность Валиханова привлекла внимание Русского географического общества, котореое в феврале 1857 г. Избрало его действительным членом. Новым этапом научной деятельности Ч. Валиханова стала конфиденциальная поездка в Кашкарию в 1858 году когда в первые после Марка Поло и иезуита Геоса (1603) в этой малоизвестной стране и написал знаменитый труд: «О состоянии Алтышара, или шести восточных городов Китайской провинции Нан Лу (Малый Бухарин) (1858- 1859)» Труд был высоко оценен востоковедами России и за ее пределами и вскоре издан на английском языке.
52. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ВОССТАНИЕ 1837-1847ГГ ПОД РУК-ВОМ ХАНА КЕНЕСАРЫ КАСЫМОВА.Причины: Массовый захват земель, запреты на пользование сенокосными угодьями, порубку леса, ликвидация ханства, нарушение казахского менталитета,строительство крепостей.Задачи: сохранение самостоятельности не вошедших в состав царской России областей Казахстана и прекращение колонизации казахских земель через постройку крепостей и новых окружных управлений. Движущие силы: казахские шаруа, рядовые егинши, старшины, султаны, батыры,жатаки, байгуши.Характер:национально-освободительный, антиколониальный.Ход: Военные действия Кенесары начал весной 1838 г.сожжением Акмолинского укрепления.1841г-поход на Ташкент,взяты крепости Созак, Жанакорган, Ак-Мечеть.1844г. сражение Жантореулы(возглавлял оппозицию султанов). В 1847г. –втрожение в киргизские земли. В1847г. в местечке Майтобе отряд Кенесары был окружен,а сам он потерпел поражение. Итоги: победа царских войскЗначение: 1.самое крупное восстание против колониального гнета, охватившее все три жуза; 2. оно было составной частью освободительной борьбы народов России первой половины XIX века; 3. показало зависимость внутренних противоречий казахского общества от политики царизма.
53. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ВОССТАНИЕ 1916 ГОДА . Руководители:Семиреченская обл:Т.Бокин,Б.Ашекеев,Ж.Мамбетов; Тургайская обл:А.Иманов, А.Джангильдин,А.Жанбосынов;Уральская: Мендешев, Айтиев;Сырдарьинская:Т.Рыскулов;Акмолинская:С.Сейфуллин. Причины:колониальный, национальный гнет, политика русификации, переселенческая политика, изъятие земель, произвол местных властей,увеличение налогов.Задачи: национальное и политическое освобождение казахского народа. Движущие силы:шаруа,рабочие и ремесленники,представители зарождающейся национальной интеллигенции.Характер:антиколониальный, антиимпериалистический..Ход: 25 июня 1916г.- указ о реквизиции населения в возрасте 19 – 43 лет.Крупным очагом восстания против царского режима в августе 1916 года стал район Каркаринской ярмарки. Организованностью, централизацией власти, чёткой системой управления повстанческим движением в 1916 году особо отличался Тургайский центр. Оказавшись не в силах овладеть Торгаем, в 1916 году повстанцы сняли осаду города и начали партизанскую войну. Трагически закончилась в 1916году для повстанцев Торгайского центра битва при Догал-Урпеке. Отколоть от общенационального движения 1916 года феодально-байскую верхушку царизму удалось, освободив от тыловых работ их детей. После разгрома Семиреченского центра в 1916 году большая часть населения восставших аулов откочевала в Китай. Итоги:движение было подавлено. Царизм в подавлении восстания использовал стратегию выжженой земли.Значение: восстание послужило толчком к росту национального самосознания народов Казахстана, стало школой вооруженной борьбы против царского самодержавия.
54. НАЧАЛО ПРИСОЕДИНЕНИЯ КАЗАХСТАНА К РОССИИ.ХАН АБУЛХАИР КАК ГОС.И ПОЛИТИЧ.ДЕЯТЕЛЬ. Присоединение Казахстана к России началось по инициативе хана Младшего жуза Абулхаира. Обращаясь к российскому государству, Абулхаир надеялся приостановить нападение подданных России - волжских калмьжов и башкир и обезопасить северо-западные границы. Главная задача состояла в том, чтобы установить отношения с Россией и организовать силы на отпор джунгарской агрессии. В 1726 г., в период «Великого бедствия», хан Абулхаир направил в Россию послов, проявив стремление войти в состав империи, но эта просьба осталась без ответа В 1730 г. влиятельные бии Младшего жуза поручили Абулхаиру вести переговоры о заключении военного союза с Россией. Однако хан поручил своим послам Кутлымбету Коштаеву и Сейткулу Койдагулову вести переговоры о принятии Младшего жуза в состав России. Анна Иоанновна 19 февраля 1731 г. подписала указ о принятии Младшего жуза в состав империи. В Казахстан было отправлено посольство во главе с переводчиком коллегии иностранных дел А.Тевкелевым для подписания казахским ханом грамоты о подданстве. 10 октября 1731 г. хан Абулхаир и 29 старшин Младшего жуза приняли российское подданство. Это был первый шаг в присоединении Казахстана к России. В 1738 г. председатель Оренбургской комиссии, известный историк В.Н.Татиищев созвал в Оренбурге съезд казахских султанов и родоправителей. Вместе с Абулхаиром и его сыновьями Нуралы и Ералы около 60 старшин Младшего и Среднего жузов подтвердили присягу на верность.
55. НЕГАТИВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ В СОЦИАЛЬНОМ ПОЛОЖЕНИИ КАЗАХСТАНСКОГО ОБЩЕСТВА В 80-Е ГОДЫ XXВ. Основные причины отставания социальной сферы:• Сохранение остаточного принципа распределения в развитии социальной сферы • Полное игнорирование «человеческого фактора», его интересов и потребностей способствовало безраздельному господству государственно-монополистической собственности. • Полный приоритет общественной собственности деформировал производственные отношения, уничтожил нравственное отношение человека к труду. • Повышение жизненного уровня людей производилось за счет опережающего роста денежных доходов населения и платежеспособного спроса по сравнению с ростом товарной массы и услуг. Расхождение в количестве денег и количестве качественных товаров неизбежно привело к тотальному дефициту. Так, экономические противоречия породили социальные, а те, в свою очередь, серьезные нравственные проблемы. Уравнительные тенденции распределения заработной платы не могли не привести к снижению заинтересованности трудящихся в результатах труда. В обществе формировался разнообразный спектр социально-политических сил. Такой рост заработной платы годами выдавался за постоянно растущий уровень жизни народа, но на самом деле это мало соответствовало действительности. Такие факторы, как повышение цен государством и предприятиями-монополистами, снижение качества товаров, рост дефицита, искусственно заниженный размер заработной платы, уравниловка в оплате вели к стагнации жизненного уровня населения. На понижении реальных доходов населения сказывались и инфляционные процессы, долгое время скрывавшиеся государственными органами от народа. На XXV съезде КПСС руководство партии было вынуждено признать, что сам по себе рост денежных доходов еще не означает реального подъема уровня жизни. У значительной части населения, особенно пенсионеров, многодетных семей, доходы оставались низкими и не обеспечивали нередко даже прожиточного минимума. Нарастал дефицит. Из продажи исчезали дешевые товары для детей, людей пожилого возраста, не хватало многих продовольственных продуктов. Одной из самых острых проблем социальной сферы оставалась жилищная проблема. Однако в связи с ростом населения обеспеченность жильем была неполной. Капитальные вложения в строительство жилья сокращались, соответственно сокращалось число построенных квартир, не выполнялись планы жилищного строительства. Декларируемое положение о выравнивании уровней развития союзных республик в 70—80-е гг. не произошло. Однако проблемы в социальной сфере нарастали быстрее, чем решались, остаточный принцип ее финансирования вел к отставанию в качестве медицинского обслуживания, дошкольного воспитания, образования. Особенно неблагополучным было положение в сельской местности. Разрушение командно-административной системы, становление рыночных отношений не привели к социальной справедливости, скорее наоборот. Она не только не возросла, но была почти до основания разрушена. Произошло обострение социальных противоречий. Негативные тенденции проявились и в области национальных отношений. Отсутствии должного анализа происходящих в данной сфере процессов, ограничение самостоятельности республик закономерно вызвало опасения за сохранение национальной самобытности, культуры, традиции и языка. Показательно, что за 70-80-е годы в республики не было принято ни одного специального постановления или решения об улучшении изучения родного языка в школах, но зато немало их было об улучшении преподавания русского языка. "Нажимная" политическая ориентация в отношении русского языка объяснялась "полной и окончательной решенностью национального вопроса", "нерушимой дружбой народов", "сближением и слиянием наций и народностей".
56. НОВАЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА В КАЗАХСТАНЕ И ЕЕ ПРОГРЕССИВНОЕ ЗНАЧЕНИЕ.Переход к НЭПу законодательно был оформлен декретами ВЦИК и Совнаркома, решениями IX Всероссийского съезда Советов в декабре 1921 года. НЭП включал комплекс экономических и социально – политических мероприятий. Они означали “отступление” от принципов “военного коммунизма” – возрождение частного предпринимательства, введение свободы внутренней торговли и удовлетворение некоторых требований крестьянства. Введение (реализация) новой экономической политики началось с сельского хозяйства путем замены продразверстки на продовольственный налог (продналог). Он устанавливался до посевной компании, и не мог изменяться в течение года, и был в два раза меньше разверстки. После выполнения государственных поставок разрешалась свободная торговля продуктами своего хозяйства. Это создало материальный стимул для увеличения производства сельскохозяйственной продукции. Следующие мероприятия НЭПа сводились к следующему: была отменена трудовая повинность, разрешались свобода торговли, аренда земли, применение наемного труда, поощрялось развитие кооперации; стал широко использоваться хозрасчет. Коренные изменения произошли и в области промышленного производства. Прежде всего, был отменен декрет о поголовной национализации промышленности. Теперь мелкие и даже часть средних предприятий вновь передавались в частные руки. А некоторые крупные промышленные предприятия разрешалось брать в аренду частным лицам. Новая экономическая политика дала результаты к середине 20-х годов. К 1925 году народное хозяйство было в основном восстановлено. Общий уровень производства промышленной продукции составил примерно 2/3 довоенного уровня. В действие было введено более 60% предприятий, был восстановлен транспотр. Посевная площадь приблизилась к 3 млн. га, был почти восстановлен довоенный уровень валового сбора зерна. А валовый сбор хлопка превысил довоенный. Поголовье скота удвоилось по сравнению с 1922 годом и превысило 26 млн. голов. Были восстановлены ярмарки, такие как Уильская, Темирская, Куяндинская и другие, а всего их действовало 128 с общим объемом торговли 20-23 млн. рублей.
57. ОБРАЗОВАНИЕ ЗОЛОТОЙ ОРДЫ.ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЕ СВЯЗИ ЗОЛОТОЙ ОРДЫ.Преемником Джучи стал его сын Бату. Им были предприняты завоевательные походы на территорию Западного Дешт-и Кипчака, а затем волжских булгаров и далее на запад. Были разгромлены крупнейшие русские княжества. В итоге семилетних походов Батыя оказались земли к западу от Волги до низовий Дуная, включая Крым, Северный Кавказ. Вернувшись в низовья Волги он основал новое монгольское государство под названием Золотая Орда. В неё вошли территории улуса Джучи – Восточный Дешт-и Кипчак, часть территории Хорезма а так же многие русские князья попали в вассальную зависимость к Золотой Орде. Столица - Сарай-Бату (вблиз г. Астрахани), позднее - Сарай-Берке. Золотая Орда была многонациональным государством. Она включала в себя множество племён и народностей, различавшихся между собой по уровню общественно-экономическому развитию, обладавшие своеобразной культурой и обычаями. Основную массу населения составляли тюрки. • Первоначально при Бату хане (1227-1256) Золотая Орда была зависима от монгольской империи. В 1260 г. Монгольская империя распалась на независимые улусы. При Берке хане (1256-1266) Золотая Орда стала самостоятельным государством. Монке хан (1266-1280) в Золотой Орде стал чеканить собственную монету. Наибольшего могущества Золотая Орда достигла в первой половине XIV в., особенно при Узбек-хане (1312-1342) и Жанибек-хане (1342-1357) Власть ханов усилилась,прекратился созыв курултаев, централизовалась власть. В 1312 г. Узбек-хан объявил ислам государственной религией. С 1357 г. по 1380 г. - эпоха «Великой смуты» в Золотой Орде на ханском троне сменилось два с половиной десятка ханов. В 1380 г. фактический правитель, темник Мамай был разбит на Куликовом поле русскими войсками под предводительством Дмитрия Донского. Воспользовавшись поражением Мамая джучид Тохтамыш захватил власть в Золотой Орде. Пытаясь военными победами, укрепить свою власть, он в 1382 г. сжег Москву, совершил ряд походов в Мавераннахр и Закавказье. В 1389, 1391, 1395 гг. эмир Тимур предпринял завоевательные походы в Золотую Орду и нанес ей удар, от которого она уже не смогла оправиться.
58. ОБРАЗОВАНИЕ И ПРОГРАММА ПАРТИИ АЛАШ. После длительной подготовки в июле на съезде в Оренбурге с 21 по 28 июля 1917 было принято решение об образовании партии, выработке программы и выдвижении кандидатов в Учредительное собрание. 5 октября партия получила название «Алаш» — имя легендарного прародителя казахов. Партию Алаш возглавили лидеры национально-освободительного движения — Алихан Букейхан, Ахмет Байтурсун, Мыржакып Дулатулы. В партию "Алаш" вошли так же представители научной и творческой интеллигенции: М.Тынышпаев, М.Жумабаев, Ш.Кудайбердиев, Г.Карашев, С.Торайгыров, Х.Габбасов, А.Ермеков, Ж. и Х.Досмухамедовы и др. Программа "Алаш" была составлена А. Букейхановым, А. Байтурсыновым, М. Дулатовым, И. Гумаровым, Т. Жаждибаевым, А. Бирмекановым. Она состояла из десяти параграфов и была опубликована в газете "Казах" 21 ноября 1917 года. В программе партии говорилось о том, что Россия должна стать демократической, федеративной республикой. Субъекты федерации "автономны и управляются сами собой на одинаковых правах и интересах". Государственное устройство России должно включать Учредительное собрание, Государственную думу, Президента, Совет министров. Выборы органов государственной власти должны быть прямыми, равными, тайными. Автономия казахов на принципах равенства с другими народами федерации. Провозглашались демократические ценности: равноправие, неприкосновенность личности, свобода слова, печати и союзов. Религия должна быть отделена от государства. Все народы равны перед судом, суд каждого народа должен быть сообразен обычаям. Партия "Алаш" ставила задачи создания войск для защиты народа; социального партнерства, поддержки неимущих слоев населения; развития народного образования; решения аграрного вопроса. Все это предполагалось сделать на основе демократических, гуманных принципов. Печатным органом партии стала газета "Казах", выходившая в Оренбурге до января 1918 года, затем ее сменила газета "Сары-Арка", также издавался журнал "Абай".
59. ОБРАЗОВАНИЕ КАЗАХСКОГО ХАНСТВА.БОРЬБА ПЕРВЫХ КАЗАХСКИХ ХАНОВ ЗА РАСШИРЕНИЕ И УКРЕПЛЕНИЕ КАЗАХСКОГО ГОС-ВА СО ВТОРОЙ ПОЛ.15 ВЕКА.История Казахского ханства начинается со второй половины XV века. История его образования связана с откочевкой части населения Узбекского улуса во главе с непокорными султанами Джанибеком и Кереем в пределы Могулистана и распадом так называемого государства «кочевых узбеков» после смерти Абулхаир хана в 1468 году. Первые казахские ханы Джанибек и Керей проводили активную внешнюю политику, с целью расширения территории ханства, утверждения своей власти над присырдарьинскими городами и степными районами Дешт-и-Кыпчака.Последние три десятилетия XV века – это время крупных политических событий, в истории Казахстана и Средней Азии. Крепло Казахское ханство, оно начало вести борьбу за владение всей территории нынешнего Казахстана. «Казахстан», как страна казахов впервые возник во времена создания Казахского ханства.Казахские ханы, вступившие в войну с шайбанидами за власть в Южном и Центральном Казахстане, обладали, реальной несомненной силой, вокруг них сплотились значительные массы кочевников, у них был плотный тыл в Семиречье.Войны между казахскими ханами и шайбанидами шли не только за присырдарьинские города, но и за власть над кочевым и полукочевым населением региона. Они стремились укрепить политико - экономическую базу государства, за это боролись более 30 лет. В последней трети XV века и начале XVI века продолжался процесс постепенного включения племен и родов Семиречья в Казахское ханство.Казахское ханство, в отличие от предшествующих государственных образований на территории Казахстана имело, особенно к началу XV века, гораздо более широкую этническую базу, в него вошли почти все этнические группы, составлявшие казахскую народность, и почти вся территория на которой они обитали
60. ОБРАЗОВАНИЕ КАЗАХСКОЙ СОВЕТСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ. ИЗМЕНЕНИЯ В ТЕРРИТОРИАЛЬНО-АДМИНИСТРАТИВНОМ УСТРОЙСТВЕ КАЗССР. 17 августа 1920 г. СНК РСФСР рассмотрел и одобрил проект Декрета о Казахской Республике, а 26 августа 1920 г. ВЦИК и СНК РСФСР принял подписанный М.И.Калининым и В.И.Лениным Декрет «Об образовании Казахской Советской Автономной Социалистической Республике» в составе РСФСР со столицей в г. Оренбурге. Декрет определил территорию автономии в составе Семипалатинского, Акмолинского, Тургайского, Уральского, Мангышлакского уезда и двух адаевских волостей Красноводского уезда Закаспийской области, некоторой части Астраханской губернии, населенной казахами. Органами власти и управления республики, которые были затем избраны Учредительным съездом Советов КАССР 4 октября 1920 г. устанавливались Киргизский Центрально - Исполнительный комитет (КирЦИК) (С. Мендешев), Киргизский Совет Народных Комиссаров(Кир.СНК) (В.Радус-Зенькович ) и Советы на местах. Первым конституционным актом Казахской АССР по существу стала казахская «Декларация прав трудящихся Каз.АССР», принятая Учредительным съездом Совета КазАССР. В ней говорилось, что КАССР входит как автономная единица в свободный Федеративный Союз Советских республик, объединенный в РСФСР. Однако территориальная консолидация казахской нации с образование КАССР не была завершена. Семиреченская и Сырдарьинская области находились в составе Туркестанской АССР, а Семипалатинская и Акмолинская в ведении Сибревкома. Фактически Казахстан состоял из Уральской области, Оренбургско-Тургайской и Букеевской губерний.Вопрос о фактическом присоединении этих земель к Казахстану окончательно решился позже.Национально-государственное оформление КАССР завершилось на пятом съезде советов Казахстана в апреле 1925 г. в столице Ак-мечеть (Кызыл-Орда). Проект Конституции КАССР был принят за основу еще четвертым съездом Советов Казахстана (1924 г.) на основе Конституции РСФСР 1918 г. с учетом национальных, бытовых особенностей населения республики. С образованием Союза ССР и принятием Конституции РСФСР 1925 г. КАЗЦИК 18 февраля 1926 г. постановил принять окончательную редакцию проекта Конституции КАССР, которую должен был утверждать ВЦИК РСФСР.
61. ОБРАЗОВАНИЕ КОЧЕВОЙ ИМПЕРИИ ГУННОВ. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ. СИСТЕМА ВОЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ.Первое упоминание хунну в письменных источниках относится к 822 году до н.э., когда хунну совершают грандиозный поход на Китай. В ІІІ в. до н.э. хунские нападения на Китай усиливаются, что заставило китайских императоров построить Великую стену. Хунну в этот период представляли собой союз родственных родов, возглавляемых, выборным вождем (шаньюем). Модэ, придя к власти, в 206 году до н.э. осуществил ряд завоеваний и победоносных войн. Он проводит важнейшие реформы своего государства. Великие реформы Модэ превращают патриархальное племя в военную державу Хунну и определяют ее будущее. В хуннском обществе были сильны черты патриархально-родовых отношений. По сведениям источников, хунну делились на 24 рода, во главе которых стояли начальники поколений. Имелись совет старейшин и народное собрание. Среди хунну была частно-семейная и личная собственность на скот, землю, использовались рабы. Во главе страны стоял шаньюй обладавший неограниченной властью, за ним князья. Население делилось на тумены - десятки тысяч семей. Каждый гунн был военнообязанным. У гуннов были особые, очень серьезные методы тактики. Причинами военных успехов гуннов были мастерство в стрельбе из лука и внезапное нападение. Войско гуннов делилось на десятки. Во главе 10 бойцов был десятник, во главе 10 десятков стоял сотник, а десятью сотнями командовал тысячник.
62. ОБСЕ. САММИТ ОБСЕ В АСТАНЕ. В 2010 году Казахстан стал председателем в Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ). Главное итоговое событие председательства – Астанинский Саммит ОБСЕ, который прошел 1-2 декабря 2010 года после более десятилетнего перерыва – предыдущая встреча на высшем уровне состоялась в Стамбуле в 1999 году.Казахстан стал первой страной на постсоветском пространстве, которая председательствовала в Организации. Девизом председательства Казахстана в ОБСЕ стали четыре латинские буквы «T»: доверие (trust), традиция (tradition), прозрачность (transparency) и терпимость (tolerance). Саммит проходил по инициативе президента Нурсултана Назарбаева. Казахстан — 1-й из стран СНГ и ОДКБ председательствует в текущем году в ОБСЕ.В Астанинском саммите приняли участие 38 глав государств и правительств, один вице-президент, семь заместителей председателей правительств, 14 министров и другие высокопоставленные чиновники из государств-участников ОБСЕ и партнеров по сотрудничеству, а также других международных и региональных организаций.Главной задачей этого представительного форума явилось укрепление безопасности на территории всего Евразийского континента. В частности, речь шла о формировании единого пространства безопасности в границах четырех океанов – от Атлантического до Тихого и от Северного Ледовитого до Индийского. Таким образом, Саммит ОБСЕ в Астане дал старт формированию Евро-Атлантического и Евразийского сообщества единой и неделимой безопасности. По окончании встречи на высшем уровне была принята Астанинская декларация. В ней участники Саммита подтвердили обязательства, принципы и ценности ОБСЕ, закрепленные в Хельсинкском акте и Парижской хартии для Новой Европы, других документах Организации.Глава государства Нурсултан Назарбаев охарактеризовал двухдневный Саммит как «историческое событие для всего сообщества ОБСЕ», отличительным признаком которого стал особый «дух Астаны».
63. ОБЩЕСТВЕННО ПОЛИТ СИТУАЦИЯ В КАЗ-НЕ В 30 Г ХХ В. Общественно-политическая жизнь республики изменилась в худшую сторону и приняла особенно жестокую линию с приходом Ф.И. Голощёкина, направленного в сентябре 1925 года на пост первого секретаря Казкрайкома ВКП (б). Последняя треть 30-х годов ознаменовалась новой волной политических репрессий, принявших массовый характер. Территория Казахстана превратилась в огромный лагерь, в республике были созданы лагеря: Дальный, Степной, Песчаный, Камышлаг, Актюбинский, Жезказганлаг, Петропавловский, спец – лагерь Кингир, Усть – Каменогорский. Крупнейшим из них был Карлаг - Карагандинский лагерь особого режима.В конце 30-х годов начинается процесс переселения в республику целых народов. Начался он с репрессий против корейцев, населявших районы Дальнего Востока. В августе 1937 года “в целях пресечения проникновения Японского шпионажа”180 тыс. 526 семей (102 тыс.) корейцев2) были депортированы из родных мест и расселены в Казахстане и Узбекистане. В ходе этой акции народ был лишен родины и обречен на трудности и лишения. Опыт. Отработанный органами НКВД в 1937 году был использован и позже. Так накануне войны в Казахстан было депортировано 102 тыс. поляков из западных районов Украины и Белоруссии. Особенно большой размах процесс насильственного переселения принял уже позже, в годы войны. Итоги общественно-политической жизни 20-30-х годов. Положительные аспекты: 1. Казахский народ получил политическое равноправие, право на территориальную автономию (затем на союзную республику с 1936 года).2. Бурное развитие получила индустрия, изменилась социально-классовая структура населения.3. Были достигнуты успехи в области культуры и образования: а) осуществление всеобщего обязательного образования; б) формирование профессиональной системы образования; в) формирование новых отрядов интеллигенции; г) становление культурных очагов. Негативные аспекты: 1. Утверждалась тоталитарная система.2. Сталинская политика репрессий уничтожила передовую часть общества.3. Тоталитарное идеологизирование культуры народа.4. Отсутствие понятия национальная культура и замена ее на «интернациональная культура».
64. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ В ГОДЫ «ПЕРЕСТРОЙКИ» (1985-1991ГГ.). Демократические процессы привели к созданию в союзных республиках массовых объединений трудящихся: • Одним из первых и наиболее массовых движений в Казахстане было экологическое движение «Невада-Семипалатинск», со¬зданное по инициативе поэта О. Сулейменова весной 1989 г. Цель - закрытие Семипалатинского и других полигонов, функционировавших на территории Ка-захстана. По инициативе Мухтара Шаханова для оказания помощи жителям Приаралья был организован комитет по проблемам Бал¬хаша и Арала. Комитет сделал очень многое для привлечения внимания мировой общественности и правительства СССР к экологической катастрофе Аральского моря. В 1989 году было создано историко-просветительское общество “Эдшет” (“Справедливость”). Летом 1990 года оформилось гражданское движение “Азат”, было создано межнациональное движение “Единство” и др. организации. Летом 1989 г. оформляется движение «Желтоксан». Первоначально оно возникает как объединение активистов, требовавших объективной оценки декабрьских событий 1986 г. Но уже в мае 1990 г. движение переоформляется в одноименную партию. На протяжении 1990-1991 гг., когда в стране обсуждался вопрос о будущем СССР, Казахстан активно выступал за сохранение Союза на принципах обновленной федерации и суверенности республики. В условиях стремительного развала системы государственной власти и экономики страны закономерным стало введение президентского правления в Казахстане, способствующего стабилизации политической и экономической жизни. 24 апреля 1990 года Верховным Советом республики был учрежден пост Президента Казахской ССР, и в результате тайного голосования на сессии парламента им был избран Н.А.Назарбаев. 25 октября 1990 года Верховный Совет Казахской ССР принял «Декларацию о государственном суверенитете Казахской ССР».
65. ОСВОЕНИЕ ЦЕЛИННЫХ И ЗАЛЕЖНЫХ ЗЕМЕЛЬ В КАЗ-НЕ .В 1954 году февральско-мартовский Пленум ЦК партии принял решение «О дальнейшем увеличении производства зёрна в стране и освоении целинных и залежных земель», предполагавшей .распашку Евразийского степи. Это было обусловлено тем, что в СССР стал нарастать дефицит хлеба. В 1953 году в СССР было заготовлено 31 млн. тонн зерна, израсходовано 32 млн. тонн, - это говорило о том, что колхозы и совхозы не справляются со своей главного функцией - обеспечением общества продовольствием.В целях самосохранения система выбрала гораздо более привычную, экстенсивную модель решения проблемы. Смягчить продовольственный кризис предполагалось за счет резкого увеличения производства зерна. Предполагалось освоить 13 млн. га земель, получить на них 1100-1200 млн. пудов зерна, в том числе товарного - 800-900 млн. пудов. Уже в 1954 г. планы по поднятию целины были перевыполнены. В Казахстане было распахано 6,5 млн. га целинных земель. В 1955 г. посевные площади по сравнению с 1954 г. были увеличены более чем в два раза и достигли 20,6 млн. га. Наилучших показателей достигли в 1956 г. Республика собрала в тот год 16 млн. т. зерна (миллиард пудов зерна).. Колхозы были вынуждены покупать старую технику бывших МТС (машино-тракторных станций) по высоким ценам. Значительно расширилась в республике и производство технических культур – хлопка, сахарной свеклы, подсолнечника, табака, плодоовощных и кормовых культур. К концу 50-х годов была значительно укреплена материально-техническая база сельского хозяйства Казахстана. Валовое производство зерна в Казахстане за время освоения целины (1954-1960 годах) составили почти 106 млн. тонн. В короткий срок Казахская ССР превратилась в одну из крупнейших житниц Советского Союза.Главным итогом освоения целины стало то, что с того времени и до настоящих дней в Казахстане решена проблема обеспечения населения хлебом. Кроме того, Казахстан стал страной-экспортером зерна, население Казахстана увеличилось на 61%,было организовано несколько сотен колхозов.. Последствия освоения целины для истории Казахстана нельзя оценить однозначно. Этот проект имел как положительные так и отрицательные последствия.К положительным результатам можно отнести:• Большой приток рабочей силы, транспортных средств, оборудования на территории Казахстана;• Укрепление материально-технической базы колхозов и совхозов;• Распахивались большие территории под посевы;• Высокие темпы развития сельскохозяйственного производства и роста населения;• Приток населения из других республик. Отрицательные:• Приезд случайных людей на заработки – нарушение порядка, разбазаривание государственных средств, хищения;• Эти цели не выполнялись благодаря изношенной технике и подгонке показателей;• Нарушение экологического баланса, выветривание плодородного гумуса. Сокращение сенокосов и пастбищ. Ущерб животноводству – недостаток мясомолочных продуктов;• Отставало жилищное культурное строительство;• Снижение роли национальных традиций и обычаев.
66. ОСНОВНЫЕ ПРИОРИТЕТЫ В ПОСЛАНИИ ПРЕЗИДЕНТА Н. А. НАЗАРБАЕВА «КАЗАХСТАН – 2030». В 1997году Была разработана и принята к реализации Програм¬ма «О мерах по реализации стратегического развития Казахстана до 2030 года». Цель — добиться экономического процветания и стабильности, войти в число развитых государств Азии. Президент поставил задачи на будущее во всех областях жизни, определил экономические и политические при¬оритеты на ближайшее время.В программе были утверждены семь долгосрочных приоритетов страны до 2030 г.: 1.Национальная безопасностьОбеспечить развитие Казахстана как независимого суверенного государства присохранении полной территориальной целостности. Для обеспечения своей независимости и территориальной целостности мы должны быть сильным государством и иметь надежные и дружественные отношения с соседями. 2.Внутрнполитическая стабильность и консолидация общества. Сохранить и укрепить внутриполитическую стабильность и национальное единство, что позволит Казахстану претворить в жизнь национальную стратегию в течение нынешнего и последующих десятилетий. 3. Экономический рост, базирующийся на открытой рыночной экономике с высоким уровнем иностранных инвестиций и внутренних сбережений. 4. Здоровье, образование и благополучие граждан Казахстана Постоянно улучшать условия жизни, здоровье, образование и возможности всех казахстанцев, улучшать экологическую среду. 5. Энергетические ресурсы. Эффективно использовать энергетические ресурсы Казахстана путем быстрого увеличения добычи и экспорта нефти и газа с целью получения доходов, которые будут способствовать устойчивому экономическому росту и улучшению жизни народа.6. Инфраструктура, в особенности транспорт и связь. Развивать эти ключевые сектора таким образом, чтобы способствовать укреплению национальной безопасности, политической стабильности и экономическому росту. 7. Профессиональное государство Создать эффективный и современный корпус государственных служащих Казахстана, преданных делу и способных выступать представителями народа в достижении наших приоритетных целей.
67. ОСОБЕННОСТИ ВОЕННО-ПЛЕМЕНОЙ И АДМИНИСТР.СИСТЕМЫ УПРАВЛЕНИЯ В КАРАХАНИДСКОМ ГОС-ВЕ.Государство Караханидов широко внедрило военно-племенную систему. Ханы жаловали своим родственникам и приближенным права на получение налогов с оседлого населения. Такое пожалование называлось икта, а его держателя называли иктадаром. Содержание икты и права иктадара строго регламентировались, институт икты не предусматривал юридического прикрепления крестьян и ремесленников к иктадару, но он сам был обязан по первому требованию правителя явиться со своими людьми на военную службу с оружием и снаряжением. В земледельческих округах система административного управления многое сохранила от прежней структуры государства Саманидов. В частности, функционировали сельские и городские главы (мехтары, хакимы, раисы), начальники почт, финансово-налоговых ведомств. В степных кочевых областях административное управление кочевыми общинами осуществлялось через родоплеменную верхушку – старейшин, подчинявшихся ильчибашам, т.е. бекам, которые выступали в качестве главы эля. Беки наделялись всей полнотой административной, судебной и военной власти в своих элях, подчиняясь в свою очередь, илекам, т.е. правителям уделов. Илеки имели, подобно хаканам, свои дворцы, ведали управлением городами и сельскими округами.Основное кочевое население государства Караханидов было подсудно суду беков, решавшему дела на основе норм обычного права (тору), а в городах и земледельческих районах, наряду с обычным правом, действовала система шариатного права. Государственная система государства Караханидов в целом базировалась на феодальной основе.
68. ПЕРВЫЕ ГОДЫ НЕЗАВИСИМОСТИ КАЗ-НА: 16 декабря 1991 года был принят Конституционный закон "О государственной независимости Республики Казахстан", этот день был объявлен Днем независимости. . В декабре 1991 г. шел сложный процесс создания Содружества Независимых Государств (СНГ). Сначала 8 декабря в Минске, в Беловежской пуще, состоялась встреча лидеров России, Белоруссии и Украины, которые подписали соглашение об аннулировании Договора 1922 года об образовании СССР и одновременно — о создании СНГ. Затем в Ашхабаде 13 декабря произошла встреча лидеров республик Средней Азии и Казахстана, которые поддержали «Беловежское соглашение». И, наконец, 20 декабря главы Азербайджана, Армении, Белоруссии, Грузии, Казахстана, Кыргызстана, Молдовы, России, Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана собрались в Алма-Ате и 21 декабря подписали Протокол о создании Содружества Независимых Государств. 2 марта 1992 года Казахстан был принят в ООН. В мае 1992 г. была опубликована «Стратегия становления и развития Казахстана как суверенного государства». Вооружённые силы Республики Казахстан (ВС РК) были созданы указом президента Республики Казахстан Нурсултана Назарбаевас 7 мая 1992 года.4 июня 1992 года были утверждены государственный флаг, герб, гимн (текст гимна был утвержден 11 декабря). 29 сентября1992г в Алматы открылся Первый всемирный курултай казахов. В 1992 году Казахстан выходит на мировую арену. Наше государство принято в члены ОБСЕ, ОИК, Совет Сотрудничества НАТО, Всемирный банк, МВФ, Европейский банк реконструкции и развития, ОЭС и другие международные организации. 28 января 1993 года- принятие первой Конституции независимого Казахстана. В марте 1995 года начался новый этап, он связан с признанием Конституционным Судом Республики Казахстан нелигитимности полномочий депутатов Верховного Совета Республики Казахстан; созданием Ассамблеи народов Казахстана, первая сессия которой открылась 24 марта в Алматы. 29 апреля состоялся референдум по продлению полномочий Президента Казахстана до 2000 года. 30 августа на всенародном референдуме была принята новая Конституция Республики Казахстан. В декабре состоялись выборы в двухпалатный Парламент Казахстана. В сентябре 1995 г. Президент Республики Казахстан подписал Указ о переносе столицы из г. Алматы в г. Акмолу.7 декабря 1995 г. состоялись новые выборы в двухпалатный Парламент Казахстана. 30 января 1996 г. в Алматы вновь избранный двухпалатный парламент начал свою работу.В 1997 году было опубликовано Послание Президента страны народу Казахстана "Казахстан-2030. 1999 г. В январе прошли выборы Президента Республики Казахстан. Большинством голосов (80%) Президентом был избран Н. А. Назарбаев. 10 октября состоялись выборы в Парламент Республики Казахстан.
69. ПЕРЕСЕЛЕНИЕ УЙГУРОВ И ДУНГАН В КАЗ-Н ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XI XВ. ПРИЧИНЫ, ПОСЛЕДСТВИЯ.Предпосылки переселения уйгуров и дунган В XIX в. против притеснения Цинской импе-рии не раз происходили восстания уйгуров: В 1864 г. в Восточном Туркестане произошло самое обширное по охвату территории восстание уйгуров и дунган. В 1867 г. в борьбе за впасть в Восточном Туркестане победу одерживает кокандский воснноначальник Якуб-бек, овладевший всей Кашгарчсй (Жетишаром). В 1870 г. Якуб-бек занял Урумчи и подчинил Дунганское ханство. Но в 1871 г. на территорию Уйгурского султаната были введены русские войска, и доступ в Илийский край Якуб-беку был закрыт. • После подавления восстания в Синьцзяне между правительствами России и Китая нача¬лись переговоры о возвращении Илийского края Китаю. По Петербургскому договору 1881 г. предусматривалось жителям Илийского края выбор китайского или русского подданства. Основная часть населения края решила переселиться в пределы Российской империи. Осуществление переселения • За 1881-1884 гг. в Семиречье переселилось 45 тысяч уйгуров и 5 тысяч дунган. • В Семиречье уйгуры и дунгане поселились на территории нынешней Алматинской области, в основном сосредоточились в удобных для земледелия долинах рек Шелек, Талгар, Усен и Шарын. • В Верненском уезде уйгуры организовали шесть волостей: Жаркентская, Аккентская, Аксу-Чарынская, Малыбаевская, Кураминская, Карасуская. • По переписи 1897 г. в Российской империи было около 14.136 дунган, 55.999 уйгуров. Хозяйственная жизнь уйгуров и дунган • В Семиречье расселение уйгуров и дунган по соседству с казахами и русско-украинскими переселенцами создавало условия для хозяйственного взаимовлияния. • В основном занимались земледелием. Доминирующей культурой стал - рис. Также занимались садоводством. • Богатый уйгур Жаркентской волости Верненского уезда Валиахун Юлдашев, взяв в аренду 10.363 десятин земли обедневших уй¬гур, сосредоточил в своих руках огромные зе¬мельные богатства. Также овладел водоразде¬лами, и за подачу воды в арыки, дехкане отда¬вали ему треть или половину урожая. В хлеб¬ной торговле Валиахун был монополистом. • Брал землю в аренду с условием орошения и богатый дунганин Хасансе, казахи его прозвали - Байсемиз. • Начиная с реформы 1891 г. уйгуры и дунгане выплачивают поземельный налог в сумме 5 рублей с каждой кибитки.
70. ПЕРЕСЕЛЕНЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА ЦАРСКОЙ РОССИИ :ЦЕЛИ,ЭТАПЫ И ИТОГИ. Переселение русского крестьянства в Казахстан.Одним из направлений колониальной поли¬тики царского правительства во второй полови¬не XIX в. является переселенческая политика.Реформа 1861 г. по отмене крепостного права в России создала условия для переселения русских крестьян в восточные районы.Основные цели переселенческой политики:1. Ослабить остроту аграрного вопроса во внутренних губерниях России; 2.Ослабить революционные волнения среди широких масс населения:3.Создать социальную базу царского прави¬тельства в национальных окраинах империи.Законодательное оформление переселенческой политики:•В 1866 г. Главное Управление Западной Сибири приняло постановление, рзрешающее «водворение» переселенцев в казахские степи;•По реформе 1867-1868 гг. объявление казахских земель государственной собственностью готовили условия для их экспроприации;•В 1868 г. по инициативе военного губернатора Семиреченской области генерала Г.А. Колпаковского были разработаны «Временные правила о крестьянских переселениях в Семиречье». По этому закону, действовавшему до 1883 г., переселенцам Предоставлялись большие льготы:а) их наделяли землей в размере 30 десятин на душу (мужскую);б) освобождали от всех налогов и повинностей сроком на 15 лет;в) нуждающимся семьям выдавали ссуду.• Правила 1883 г. (утверждены в 1885 г.) несколько урезывали привилегии пересе¬ленцев - на душу полагалось 10 десятин, но сохраняли определенные стимулы.• В документе 1886 г. были определены льготы для переселенцев в Сырдарьинскую область.• В правительственном распоряжении 1889 г. конкретно определялись районы переселения «сельских обывателей и мещан» в Тобольской и Томской губерниях, в Семиреченской, Акмолинской и Семипалатинской областях.Осуществление переселенческой политики: 1. К середине 60-х гг.XIXв.начинается переселение крестьян из центральных районов России, а в 70-х гг. переселение приобретает более организованный и массовый характер:• С 1885 по 1893 гг. из пользования казахов было изъято 251.779 десятин земли и образовано 24 села с 10.940 переселенцами мужского пола.• В Семипалатинской области за 1885-1893 гг. изъяли 33.064 десятины пахотной земли.• В 1881 г. в Кустанайском уезде Тургайской области обосновались 1200 семей переселенцев.•В Уральскую область с 1884 по 1891 гг. из цент-ральных губерний России выехали 2.299 семей.•В 1868-1880 гг. в Ссмнреченской области обосновались 3.324 семьи, из которых 2.099 образовали селения, а 1.225 поселились в городах. В 1891-1892 гг. прибыли в область еще 1.769 семей. В 1895 г. в 63 крестьянских поселках области проживало 35,5 тысяч человек. К концу XIX в. казачье население области составила 29 тыс. человек.•В Сырдарьинской области переселенческая политика охватила Чимкентский, Ташкентс¬кий и Аулие-Атинский уезды. В 1884-1892 гг. в области образовано 37 поселков.•В Омском, Петропавловском и Кокчетавском уездах Акмолинской области было намечено изъять свыше 4,2 млн. десятин лучшей земли.2. С середины 90-х гг. начинается еще более интенсивное переселение крестьянства в Казахстан. В 1892 г. в связи со строительством транс-сибирской магистрали возник «Особый комитет Сибирской железной дороги», который стал активным проводником аграрной политики царизма, особенно по части отвода земель в переселенческий фонд. С 1896 г. в степных областях работают экспедиции для выявления излишков земли.Итоги переселенческой политики:•Всего приток эмигрантов из европейской России в Казахстан составил за 1871-1897 гг. почти 328 тыс. человек.•Удельный вес казахов заметно снизился с 73,4% до 67,7%.•Царское правительство произвольно меняло этническую структуру населения и преднаме¬ренно противопоставляло народы, стремясь превратить угнетенный самодержавием русский народ в угнетателя других нардов и отвлечь тех и других от борьбы за освобождение.
71. ПОЛИТИКА ВОЕННОГО КОММУНИЗМА .Экономическая политика, известная под названием политики «военного коммунизма» , сложилась и была необходима партии большевиков в условиях иностранной военной интервенции, Гражданской войны и блокады, при чрезвычайной ограниченности материальных ресурсов в стране, переживавшей невиданную разруху. Суть ее заключалась во введении чрезвычайных мер в экономике. Конкретно это проявилось: 1. в продовольственной разверстке - конфискации продовольствия, зерна у крестьянства за исключением семенного фонда и прожиточного минимума. Иначе Советская власть не смогла бы вести гражданскую войну; 2. В ускоренной национализации не только крупной, но и средней, мелкой промышленности, централизации ее управлением; 3. Во введении всеобщей трудовой повинности (сначала для буржуазии, а затем и для всех слоев населения). 4. В области государственного строительства советское правительство пошло на создание автономий на всех окраинах России для привлечения на свою сторону нерусских народов. 26 августа 1920 года Ленин и Калинин подписали декрет ВЦИК и СНК РСФСР «Об образовании автономной Киргизской (Казахской) советской социалистической республики». Страшным следствием этой грабительской экономической политики «военного коммунизма» стал массовый голод, разразившийся среди сельского населения Казахстана в 1921 году, обстановка осложнилась суровой зимой 1920-1921 годов. этот период в республике голодало более 2 млн 300 тыс. человек, около 1 млн 750 тысяч человек умерли от голода, холода и сопутствующих им болезней. Последствия политики «военного коммунизма» заключались в следующем: в конечном счете не большевики отказались от продразверстки, а крестьянство своими антикоммунистическими восстаниями заставило власти отказаться от политики «военного коммунизма»; в промышленности царила анархия; хозяйственная система лишилась стимулов саморазвития; утвердилась тотальная милитаризация труда; усилилось отчуждение трудящихся от результатов своего труда.
72. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ М.ШОКАЯ.
73. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ХАНА ЕСИМА. Есим хан - один из выдающихся политических деятелей второй половины XVI и первой половины XVII вв. Он смог нейтрализовать внешнюю угрозу и объединить казахские племена в крайне тяжелые годы национальной истории, превратив Казахское ханство в сильное централизованное государство. Он отличался от прочих политиков тем, что умел ставить интересы государства над личными: жертвовать репутацией, авторитетом ради определенных стратегических целей; идти на компромисс; выжидать и наносить неожиданные удары. Именно в годы его правления были возвращены Южный Казахстан и Ташкент, разгромлены джонгары, разработан новый свод законодательства, известный под названием "Есим-ханнын еск i жолы" (Древний путь Есим хана). Уже в момент правления Шигай хана Есим показал себя искусным политиком и завоевал немалый интерес, поскольку был посажен на престол сразу осенью 1598 года.В первые годы своего правления Есим хан в основном боролся со своими политическими оппонентами. В 1627 г. Есим во главе казахских войск отправился в поход против ойратов - Турсын решил этим воспользоваться и напал на Туркестан, захватив в плен всю семью Есим хана. Есим хан взял Ташкент, а Турсын был убит своими же приближенными. Именно благодаря политической дальновидности Есим хана казахские племена смогли нанести ойратам упреждающий удар. Несмотря на переменные успехи в войне с ойратами, Есим все же смог на некоторое время подчинить ойратские племена. Главной целью Есима было построение единого государства с централизованной формой правления: объединение всех казахских племен во имя общего процветания.
74. ПОЛИТИЧЕСКАЯ И ДИПЛОМАТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ХАНА ТАУКЕ.Тауке-хан(годы правления - 1680-1718)казахский хан, сын Жангир-хана. С его именем связано укрепление государственности казахов, утверждение внешнеполитических позиций Казахского ханства в системе международных отношений в Центрально-Азиатском регионе. Прежде всего, заботясь о противостоянии джунгарам, Тауке хан всемерно укреплял дружеские отношения с соседями. Были установлены дипломатические отношения с Бухарой, с единоверцами. До этого на территории Бухары и Казахстана совершались разбойные нападения на торговые караваны. Специальным указом Тауке хан строго запретил нападать на караваны, идущие в Бухару и из Бухары. Виновные в совершении нападений подвергались строгому наказанию. В период между 1686-1693 годами Тауке хан отправляет послов в Россию, с целью укрепления торговых отношений между странами. Позже, в 1714 году, когда джунгары нанесли Тауке хану довольно ощутимый удар, он принял решение укрепить дружеские отношения с Россией и заключить с ней союз. Просил помощи у Петра I, чтобы освободить захваченные джунгарами земли.
75. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА «КОЧЕВЫХ УЗБЕКОВ».В 20-х гг. XV в. на степных просторах Казахстана образовалось ханство Абулхаира. Обособление его произошло в результате распада Ак Орды и усобиц Джучидов, которое завершилось гибелью Барака, хана Ак Орды и власть захватил потомок Шейбана, сын Давлат Шах-оглана 17-летний Абулхаир (1428-1468).Территория - от Яика (Урала) на западе до Балхаша на востоке, от низовьи Сырдарьи и Аральского моря на юге до среднего течения Тобола и Иртыша на севере.Столицы - Тура (1428-1430), Орда-Базар (1430-1446), Сыгнак (1446-1468).Этнический состав: кыпчаки, найманы, мангыты, карлуки, конграты, канглы, уйсуни, уйгуры и др.В исторических источниках конца XIV -первой половины XV вв. население ханство известно под общим этнонимом «узбеки», а ханство Абулхаира имело и другие названия -«Государство кочевых узбеков» или «Узбекское ханство».Для укрепления ханской власти и государства, а также в угоду поддерживающей его знати кочевых племен, Абулхаир вел завоевательные войны в ханстве и за его пределами:• В начале своего правления, в 30-е гг. XV в. Абулхаир вел военные действия против потомков Орда Еджена, побеждая их и захватывая новые земли. В результате Восточный Дешт-и-Кыпчак полностью перешел под власть Абулхаира. • Утвердив власть в степных районах, Абулхаир в угоду поддерживающей его кочевой знати стал совершать военные походы на южные области, с целью захвата и покорения новых земель. В 1430 г. Абулхаир хан захватил Хорезм, Орда-Базар, разграбил Ургенч. • В 1446 г. ему удалось отобрать у тимуридов и ак-ордынских ханов присырдарьинские города - Сыгнак, Сузак, Ак-курган, Узгенд, Аркук. Города он роздал в виде уделов поддерживающим его вождям племен. Это значительно укрепило авторитет Абулхаира среди кочевой знати.• В 50-е гг. XV в. Абулхаир-хан продолжает грабительские набеги на Самарканд и Бухару, вмешиваясь во внутренние усобицы тимуридов Мавераннахра. • В 1457 г. войско Абулхаира потерпело поражение от ойратов, вторгшихся в пределы Юго-Восточного и Южного Казахстана. В результате был подписан для Абулхаира унизительный договор, что привело к падению его авторитета.• В конце 50-х - начале 60-х гг. XV в. от ханство Абулхаира в Западный Могулистан откочевала часть племен во главе султанами Жанибеком и Кереем. В 1468 г. Абулхаир хан против них предпринял поход, но в пути заболев умер.• Преемник Абулхаира Шайх-Хайдар (1468-1470) был убит в междоусобной борьбе многочисленных Джучидов.• Внуку Абулхаира Мухаммеду Шейбане (1470-1510) пришлось вести долгую и упорную борьбу с казахскими ханами за власть в степи и в южных городах региона средней Сырдарьи и Каратау. В 1510 г. войско Мухаммеда Шейбаны потерпело поражение от войск казахов во главе с Касым ханом. Ханство Абулхаира распалось и так завершилась история этого государства.Причины падения:а)отсутствие прочных связей между отдельными частями государства;б) постоянные династийные распри и усобцы за раздел территории; в) недовольство рядовых кочевников гнетом и откочевки их в другие регионы. С образованием Казахского ханства власть Шайбанидов из рода Абулхаира на территории Восточного Дешт-и- Кыпчака прекратилась. Вся территория и население ханства вошли в состав Казахского ханства.
76. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ГОСУД-ВА КАНГЮЕВ.В 46-36 гг. до н.э. кангюи оказали помощь гуннам в борьбе против Китая. По китайским данным, союз племен кангюев насчитывал 120 тысяч кибиток, 600 тысяч человек, до 120 тысяч воинов. Государство Кангюй занимало выгодное географическое положение. Они контролировали самый оживленный участок Великого Шелкового пути, который шел на Кавказ и в Причерноморье. Кангюи граничили на севере с сарматами и аланами. Китайские источники сообщают, что в эпоху расцвета кангюев сарматы и аланы оказались зависимыми от них. На юге государство Кангюи соседствовало с Китаем и уйсунами. Кангюи находились в тесных экономических, культурных и политических связях с Китаем, Римом, государством Кушан. Популяция занималось скотоводством и поливным земледелием. В хозяйстве преобладали коневодство, также разводили скотин, верблюдов, яков. Земледельцы занимались выращиванием злаковых культур. Земля обрабатывалась каменными и металлическими кетменями (мотыгами). Использовались также орудия труда, изготовленные из кости. Огромную роль игралась охота и рыболовство. Развито было и ремесло. Обитатели умели плавить железо, изготавливали из него орудие и орудия труда.
77. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ДРЕВНИХ УСУНЕЙ.Племена Усуней пришли из Центральной Азии, и наследовали земли саков- тиграхауда. Уйсуны вели упорные войны с канглами и гуннами за пастбища, торговые пути .Политическая история Уйсуней, которая в источниках прослеживается с 3 века до н.э., повествует об связях с Китаем, заключение дипломатических отношений. В конце 3 века до н.э. Уйсуни, ветесненные юэчжами, ушли из долины рек Данхэ в Западную Халху. 177 г. до н.э. Уйсуны были побеждены и покорены Гуннами.158-154 год до н.э. Уйсуны отделились от гуннов, заняв территорию Семиречья и Джунгарии, где они смешались с саками и остатками юэчжей. 2 век до н.э. Уйсуни заняли горную область Тянь-Шаня и Семиречье. 53 год до н.э. Усунь распалось на две части и начались распри. .В дальнейшем, история двух государств Усуней за период в 48 лет насчитывает 9 войн, не считая внутренних междоусобиц.После этого государствами управлялись китайскими наместниками.
78. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ И ВОЕННО АДМИНИСТРАТИВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ КАРЛУКСКОГО ГОС-ВА.Начиная с середины VII века Карлуки стали активно участвовать в политической жизни Западн-Тюркского каганата После паражения от уйгурского каганата карлуки переселились в Жетысу, где воспользовавшись упадком Тюргешского каганата, создали в 756 году свое государство. Окончательно власть Карлуков укрепилась в 766 году с захватом городов Тараз и Суяб. Суяб стал столицей государства..В 766-775 гг. карлуки захватили Кашгарию, а в конце VIII в. распространили свое влияние на Фергану. • На западе вели борьбу с арабами, пытавшимися завоевать Маверакнахр. Арабы хотели распространить ислам путем завоеваний, но карлуки оказали достойное сопротивление Попытки карлуков соперничать с Уйгурским каганатом на востоке окончились неудачей. В 791 г. у Бешбалыка карлуки потерпели поражение от уйгуров, а в 812 г. от арабов. Укрепление карлуков обеспокоило утвердившуюся в Средней Азии династию Саманидов. Правитель Самарканда объявил «священную войну» против тюрков. В конце IX века арабы захватили Испиджаб, напали на Тараз. После длительной осады город пал, население приняло ислам. Ставка кагана перенеслалась из Тараза в КашгарИстория Карлукского каганата оказалась недолгой. В 940 году столица государства Баласагун была захвачена тюрками Восточного Туркестана — чигилями и ягма - и Карлукский каганат перестал существовать.Карлукский каганат представлял собой систему, где племена владели уделами. Это препятствовало централизации власти, и власть карлукских джабгу была номинальной. Удельные правители, руководившие крупными племенами, стремились упрочить свои фактически независимые владения.В государстве была военно-административная система правления, было социальное и сословное неравенство, общество делилось на богатых и бедных. Большая часть населения состояла из родовых общинников, которые были зависимы от власть имущих. Система господствовавшей аристократии имела строгую иерархию. Роды и племена карлуков разделялись по своей значимости.
79. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ И ГОС.УСТРОЙСТВО АК-ОРДЫ.На территории Восточного Дешт-и Кыпчака в середине XIII – первой трети XY в. существовало государство Ак Орда. Ак Орда возникла и оформилась как самостоятельное государство в послемонгольский период в условиях постепенного хозяйственного возрождения, усиления позиций местной тюркской и тюркизированной знати. Во главе государства стоял хан из рода Орда Еджена, которому починялись удельные владетели из Джучидов (огланов) и крупной кочевой знати (беков, эмиров, бахадуров), осуществлявших в пределах своих уделов и подвластных племен административно-политическую власть. Политическую историю Ак Орды можно разделить на 3 этапа: 1.13-начало 14 в.- длительная борьба ханов Ак Орды за освобождение Восточного Дешт-и-Кыпчака из-под власти Золотой Орды. 2. середина 14 в.-вмешательства ханов Ак Орды во внутренние дела Золотой Орды. 3. конец 14-нач15 вв. - борьба с агрессией Тимура и тимуридов Официально первым ханом Ак Орды избран-Сасы-буга.При его сыне Ерзене (1315-1320) в Ак Орде происходит рост городов, торговли, ремесла. Хан Ерзен, определив границы уделов, назначил своих наместников - огланов. Ислам использовал как орудие укрепления власти. При хане Мубарак-ходже(1320-1344) Ак Орде удалось порвать с номинальной зависимостью от Золотой Орды. Возвышение Ак Орды происходит при Урус хане (1361-1375). При нем Ак Орда окончательно отделилась от Золотой Орды. В 70-е гг. XIV в. Урус-хан предпринимает завоевательные походы в Золотую Орду. 1374-75 гг. захватил столицу Золотой Орды Сарай-Берке, осаждал Хаджи-Тархан (Астрахань), подчинил на время земли камских булгар, в источнике названные «урусхановским юртом». В 1375 г. Урус хан возвратился на берега Сырдарьи, где на южных границах Ак Орды развернул свои агрессивные действия правитель Средней Азии Тимур. В 1375 г. против Ак Орды начались походы ставленника Тимура Тохтамыша (сына Тука-Тимура, 13-го сына Джучи хана). В результате ожесточенных сражений, Урус-хан был убит, и власть в Ак Орде перешла Тохтамышу. В 80-е гг, XIV в. Тохтамыш захватил власть в Золотой Орде и на время объединил Ак Орду и Золотую Орду.• В 70-80-е гг. XIV в. против Ак Орды эмир Тимур предпринимает около десятка грабительских походов. Это привело к ослаблению Ак Орды.• В результате захватнических войн Тимура и внутренних усобиц в конце XIV - начале XV вв., Ак Орда значительна ослабла. На некоторое время власть своей династии в Ак Орде восстановил внук Уруса Барак хан (1423-1428). Ему удалось в борьбе с тимуридами вернуть Сыгнак и другие присырдарьинские города, ранее захваченные Тимуром, но вскоре Барак хан погиб, и правление Ак Ордой перешло к шейбаниду Абулхаиру.
80. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ КАРАХАНИДСКОГО ГОС-ВА.. Родоначальником династии караханидов принято считать Сатуг Богра-хана (915-955 гг). пользуясь поддержкой Саманидов, он выступил против своего дяди Огулчака и подчинил Кашгар и Тараз. В 942 году Сатуг сверг правителя Баласагуна и объявил себя верховным каганом.В образовании и ранней истории Караханидов главную роль сыграли племена Карлукской конфедерации, в которые на ряду с Карлуками входили Чигили (Жикил) и Ягма, а также Огузы, часть Канлы и Усуней. В 955 году у власти Муса Богра-хан. В 960 году – ислам – государственная религия. Столицей стал город Кашгар. Но второй сын Сатука Сулейман-Илиг, правитель Баласагуна, также объявляет себя каганом. После Мусы титул верховного кагана переходит к Али Арслан-хану (960-990гг). с этого времени титул верховного правителя, попеременно переходит от Богра-ханов к Арслан-ханам и наоборот. Эти имена напрямую связаны с тотемами племен жикил и ягма, лев (Арслан) и верблюд (Богра) соответственно. В 992 году Караханиды завоевали на востоке Хотан, а на Западе – Бухару. В 999 году Наср ибн Али и правитель династии Газнивидов окончательно сокрушили Саманидов в Средней Азии. Амударья стала границей между Караханидами и Газнивидами. В конце 30-х годов XIX века при Ибрагиме ибн Насре государство распалось на две части: западное ханство с центром в Бухаре (Маверонахр), и восточное с центром в Баласагуне (Тараз, Исфиджаб, Шаш, Фергана, Семиречье, Кашгар). Традиционно восточная часть считалась основной и все должны были подчиняться ему, но этого не происходило. Это соперничество ослабляло государство. В 1089 году Сельджукский султан Малик-шах подчинил себе западное ханство. В первой половине XII в. многочисленный народ - каракитаи (кидани) завоевалиСемиречье, а затем все остальные владения восточных Караханидов и начали угрожать Западному ханству. После разгрома караханидо-сельджукского войска в 1141 г. власть над обоими ханствами государства Караханидов перешла к каракитаям.Окончательно история могущественного государства Караханидов завершилось в начале XIII в. в борьбе с найманами и хорезмийцами.
81. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ КЫПЧАКСКОГО ХАНСТВА.В X в. на территории Казахстана появляется новое мощное государство кочевых тюркоязычных племен - Кыпчакское, которое стало прямым преемником Кимакского. Кыпчакская знать находилась в сложных политических взаимоотношениях с правителями династии Караханидов. Караханиды предпринимали походы в восточные пределы Кыпчакского ханства.• В 1065 г. правитель сельджуков Алып-Арслан предпринмает поход против кыпчаков и ему удалось подчинить себе район Мангыстау. К концу XI в. кыпчаки вновь установили свое господство в этом регионе. В 1069 г. кыпчаки совершали набеги на Хорезм.• В конце XI - начале XII вв. Жент, Янгикент и другие города нижней Сырдарьи находилась в руках кыпчакских ханов. В первой половине XII в. здесь развернулась упорная борьба между кыпчакскими ханами и мусульманскими династиями. Под предлогом распространения ислама Хорезм шах Атсыз (1127-1156гг.) в 1133 г. завоевал Жент, затем присоединил к своим владениям Мангышлак и двинулся вглубь Дешт-и-Кыпчака. С этого времени началось раздробленность Кыпчакского ханства. В X1-XII веках восточно-кыпчакское государство разделялось на два крыла. Правое крыло, занимавшее торгайские степи, бассейны рек Жем, Жаик, Едиль, а также полуостров Мангыстау, возглавлялось ханами ельбори. Здесь же, в районе Торгая и располагалась ставка верховного хана. Левое крыло занимали земли Центрального н Восточного Казахстана, от Сырдарьи до Ертиса и Есиля. Столицей был город Сыгнак, во главе которого стояли ханы из племени кайы-уран. Кыпчакское ханство окончательно пало под натиском монгольского нашествия и территория вошла в состав улуса Джучи.
82. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЭТНИЧЕСКИЙ СОСТАВ И СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ НОГАЙСКОЙ ОРДЫ..Ногайская Орда возникла в ходе распада Золотой Орды и была одним из крупных государственных объединений. В ХIV-XVIвв. она занимала часть территории Западного Казахстана. Обособление Ногайской Орды началось еще при Едыге, который был крупным деятелем в Золотой Орде. Едыге фактически держал в своих руках власть около 15 лет (1396-1411гг.). Окончательно Ногайская Орда обособилась к середине XV в., усилившись при сыне Едыге Нурад-Дине (1426-1440гг.). Границы Ногайской Орды, как и других кочевых государств, менялись в зависимости от внешнеполитической обстановки. Ко второй половине XVв. Ногаи вышли за пределы левобережья Урала и стали продвигаться к востоку и югу, занимая кочевья в Ханстве Абулхаира. В Ногайскую Орду входили тюркские и тюркизированные монгольские племена и племенные объединения: мангыты, кипчаки, канглы, конграты, найманы, уйсуни, карлуки, ктай, аз (ас), алшин, тама и др. В ногайском обществе XIV - XV вв. существовали раннефеодальные отношения при сохранении патриархально-родово-го уклада. Во главе орд, улусов, аулов стояли князья, ханы, мурзы, султаны, бии. Эта степная аристократия распоряжалась кочевьями, пастбищами, хотя формально на них сохранялась родовая общинная собственность. В Ногайской Орде сложилась устойчивая система политической организации власти и управления. Князь в Орде имел наследственную военную, дипломатическую, административную власть. Орда состояла из нескольких улусов, во главе которых стояли мурзы, обладавшие порой неограниченной властью в своих владениях. Улусные рядовые кочевники-скотоводы обя¬заны были кочевать со своими мурзами, вносить подать, являться с оружием во время военных походов. В XIV-XVI вв. устанавливаются торгово-экономические и политические связи Ногайской Орды с Русским государством и Крымским Ханством. История Ногайской Орды теснейшим образом связана с историей соседних ханств Поволжья и Сибири, Средней Азии и Казахстана, особенно с историей кочевых узбеков и казахов. После присоединения Казанского и Астраханского ханств к России, а также в результате междоусобиц среди ногайского правящего рода, Ногайская Орда распалась на несколько самостоятельных орд. Часть ее населения на территории Казахстана вошла в состав Младшего жуза казахов.
83. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ Т.РЫСКУЛОВА.
84. ПОЛИТИЧЕСКИЕ РЕПРЕССИИ В КАЗ-НЕ.Последняя треть 30-х гг. ознаменовалась новой волной политических репрессий, принявших массовый характер. Укрепление культа личности Сталина и нетерпение всяческого инакомыслия, попытки все трудности развития страны объявить результатом деятельности «врагов народа» привели к физическому устранению почти всех сколько-нибудь влиятельных лидеров, могущих составить оппозицию правящему режиму, т.е. руководящих партийных и советских работников.В 1937-1938 гг. в «национал-фашизме» и шпионаже были обвинены Т.Рыскулов, Н.Нурмаков, С.Ходжанов, У.Кулумбетов, О.Исаев, ОЖандосов, А.Досов, А.Асылбеков, Ж.Садвакасов, С.Сафарбеков, Т.Жургенов и многие другие. Репрессированы были и виднейшие деятели культуры и науки - А.Бокейхан, А.Байтурсун, М.Дулатулы, А. Ермеков, Х.Досмухамедулы, М.Тынышбайулы, М.Жумабай, С.Сейфуллин, ИЖансугуров, Б.Майлин, С.Асфендияров, Ж.Шанин, К.Кеменгеров и мн. другие. Обвинение, выдвинутые против них, были абсурдными, в частности, их объявили виновными в кризисе сельского хозяйства, восстаниях 20-х 30-х гг, связях с японской разведкой, попытке отделения Казахстана и т.п. В Караганде и ряде районов прошли показательные открытые процессы над «врагами», однако большая часть их была осуждена внесудебными органами. Число арестованных в 1937 году по Казахстану достигло 105 тысяч человек, из них 22 тысячи были расстреляны. Расстрелы интеллигенции назывались высшей мерой социальной защиты, а концлагеря, заполнившие страну, местом социальной профилактики.
85. ПОЛИТИЧЕСКОЕ И ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ КАЗ-НА В ПОСЛЕВОЕННЫЕ ГОДЫ(1946-1953Г)Перестройка народного хозяйства на мирный лад и его послевоенное развитие были сопряжены с неимоверными трудностями внутреннего порядка. последствия войны были тяжелыми и для экономики Казахстана. Сократилось производство многих видов промышленной продукции, особенно предметов широкого потребления. Сильно обострилась проблема трудовых ресурсов. Несмотря на эти трудности, трудящиеся Казахстана продолжали оказывать бескорыстную помощь в восстановлении и развитии народного хозяйства пострадавшим от фашистской оккупации районам страны. При переводе народного хозяйства на мирные рельсы сотни предприятий, работавшие на нужды войны, перестраивались на выпуск мирной продукции. При этом преимущество отдавалось ускоренному развитию тяжелой индустрии, как металлургия и машиностроение, а также химической и легкой промышленности. Велась подготовка и переподготовка рабочих, производилось перераспределение рабочей силы. Программа послевоенного развития страны была определена «Законом о пятилетнем плане восстановления и развития народного хозяйства СССР на 1946-1950 гг», утвержденным в марте 1946 года первой сессией Верховного Совета СССР. Перед советским народом была поставлена задача: «…, восстановить пострадавшие районы страны, восстановить довоенный уровень промышленности и сельского хозяйства и затем превзойти этот уровень в значительных размерах.В соответствии с Законом о пятилетнем плане СССР был разработан и принят ІХ сессией Верховного Совета Казахской ССР 24 июля 1946 г. пятилетний план послевоенного развития народного хозяйства Казахстана на 1946-1950 гг. Капитальные вложения в народное хозяйство республики на пятилетие предусматривались в объеме 8,8 млрд. Рублей (в старом масштабе цен). По производству промышленной продукции к концу четвертой пятилетки Казахстан должен был превысить уровень 1940 года в 2,2 раза. В Законе указывалось на необходимость завершить к концу 1946 года послевоенную перестройку народного хозяйства. Основные задачи 4-ой пятилетки. 1. Развитие тяжелой промышленности республики.2. Прокладка новых железнодорожных линий.3. Повышение урожайности сельскохозяйственных культур.4. Повышение культурного уровня материального благосостояния населения. За четвертую пятилетку было освоено капитальных вложений в народное хозяйство республики в два раза больше по сравнению с периодом войны. По объему капитальных вложений Казахстан занимал третье место в стране. За пятилетие объем промышленного производства республики возрос в 1,69 раза 2). В итоге в эти годы в Казахстане создавалась своя мощная индустриальная база. После войны продолжались репрессии, толчком к новой волне репрессий послужило постановление ЦК партии «О журналах Звезда и Ленинград». Бекмаханов был осуждён на 25 лет тюрьмы. Учённый историк обвинялся в анти-русск пропоганде, т.к. дал положительную оыенку восстанию Кенесары К. 1947 – Постановлением ЦК КП КЗ запрещалось изучение духовного наследия казахов до окт. 1917.
86. ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ КАЗАХСКОГО ХАНСТВА ПРИ ТАУЕКЕЛ ХАНЕ.Тауекель-хан (каз. Тәуекел хан) — казахский хан, глава Казахского ханства в 1582—1598 годах, сын Шигай-хана. В июне 1582 г. Тауекель разбил войско Баба султана около г.Яссы (Туркестан) и убил его самого. «Затем он привез к подобному Сатурну дворцу головы Бабы и Джан Мухаммед бия, также... хан пожаловал ему в виде вознаграждения Африкенский вилайет - прекраснейшие места Согда и Самарканда». В 1583 г. Тауекель порвал отношения с правителем Бухары и вернулся в Дешт-и-Кыпчак.1583-1598 гг. были отмечены правлением Тауекель-хана, сына Шигай хана. При Тауекель-хане происходит расцвет могущества казахского ханства. Тауекель-хан вел активную внешнюю политику, результатом которой стал союз с узбекским ханством на юге, а также обмен посольствами с Русским государством – на севере.Тауекелю после возвращения на родину пришлось с оружием в руках утверждать свое право на ханский престол. Только после трехлетней борьбы с сепаратистскими силами им в 1586 г. был принят ханский титул. Тем временем международное положение Казахского ханства ухудшилось. Главной целью своей внешней политики Тауекель ставил закрепление за ханством южных городов.Особенно острая борьба шла за обладание Ташкентом. Здесь сидел бухарский наместник. В 1588 г. казахам удалось добиться преимущества и захватить Ташкент. Но наместник из-под Самарканда привел сильное войско под предводительством брата Абдуллы. Тауекель вынужден был отступить в глубь степей. Ташкент оставался под властью Бухары.Перед Тауекель ханом в конце XVI в. стояли две важные внешнеполитические задачи - овладение Ташкентом и борьба с сибирским ханом Кошимом. В поисках внешней поддержки Тауекель стал искать союзников. Так, например, одной из проблем, поставленных казахским посольством в 1594 г. на встрече с московским царем, было предложение координации сил против Абдуллы. Посол Тауекеля Кул-Мухаммед проcил Бориса Годунова отпустить вместе с ним в Казахстан представителей персидского шаха, которые в то время находились в Москве. Казахи рассчитывали заключить военный союз с персидским шахом для совместной борьбы против Бухары.Переговоры Тауекеля с Москвой к успеху не привели. Россия хотела, чтобы с Бухарой и Сибирским ханством Тауекель воевал самостоятельно, взамен на «огнестрельный снаряд».Благоприятная обстановка на юге возникла для казахов только в 1597 г. В Бухарском ханстве начались раздоры. Против Абдуллы выступил его собственный сын, поддержанный многими влиятельными людьми. В 1598 г. войска Тауекеля, овладев Ташкентом, у стен Самарканда разбили Абдуллу. Все города Средней Азии, в том числе Туркестанский оазис, Ташкент, Самарканд были подчинены казахским султанам. Правителем Самарканда был назначен брат хана – Есим султан.После смерти Абдуллы Тауекель решился на захват Бухары. С 80-тысячной армией он осадил этот древний город. В одном из штурмов Тауекель был ранен и в скором времени скончался. Его преемник Есим хан заключил с Бухарой мир. Самарканд был возвращен бухарским эмирам, а Ташкент, Сайрам и Андижан вошли в состав Казахского ханства.
87. ПОСЛАНИЕ ПРЕЗИДЕНТА РК НАРОДУ КАЗАХСТАНА «ПОСТРОИМ БУДУЩЕЕ ВМЕСТЕ!»(НОЯБРЬ 2011). Послание Президента Н.А.Назарбаева народу Казахстана «Построим будущее вместе!» является важнейшим событием в общественно-политической жизни нашего государства. Практически вся работа учреждений культуры в 1-м квартале 2011 была направлена на реализацию Послания Президента РК Н.А.Назарбаева народу Казахстана «Построим будущее вместе!» и Плана мероприятий по празднованию 20-летия Независимости Республики Казахстан.Политически и социально важным событием февраля т.г. стало Послание Президента РК народу Казахстана «Построим будущее вместе». Послание Президента Н.А.Назарбаева народу Казахстана в 2011 году занимает особое место среди ежегодных обращений казахстанского лидера к нации, по существу представляя собой обобщение итогов развития Казахстана за 20-летний период независимости, а также являя собой конкретную перспективную программу развития страны.Послание Президента, основанное на общих целях Стратегии «Казахстан - 2030» и с учетом нынешних реалий и стратегических перспектив, без преувеличения, знаменует начало нового этапа развития страны.Под руководством Президента Н.Назарбаева, правительство и народ Казахстана устойчиво и поступательно продвигаются вперед - поэтапно реализуются политические, экономические и социальные реформы, поднимается жизненный уровень населения, повышается международный авторитет Казахстана.Предпринятые руководством страны меры по преодолению последствий международного финансового кризиса показали свои плодотворные результаты.Представляется особо важным то, что в Послании народу Казахстана помимо констатации успехов развития страны с момента обретения независимости, определены и конкретные задачи по дальнейшей экономической и социальной модернизации. В своем ежегодном Послании Глава государства подчеркнул, что 2011 год стал еще одним уверенным шагом вперед на пути всесторонней экономической, социальной и правовой модернизации Республики Казахстана и его институтов, в направлении построения гражданского общества. Сегодня происходит дальнейшее повышение уровня жизни казахстанских граждан, внедрение новых передовых технологий, совершенствуется законодательная база, происходят изменения в образовательной сфере и многое другое, что в конечном итоге позволяет обеспечивать стратегический курс государства на сохранение стабильности в обществе и гарантировать верховенство Закона в нашей стране. Как и прежде особое внимание в Послании было уделено социально-экономическому блоку развития нашей страны, необходимости дальнейшей модернизации и совершенствования законодательной базы, принятия качественных законов направленных на дальнейшее утверждение рыночных отношений в стране, защите прав предпринимателей, становлению и развитию малого бизнеса. Особое внимание в Послании было уделено проблемам повышения качества образования, которое, по мнению главы государства «должно отвечать самым высоким международным требованиям. Вузы страны должны стремиться войти в рейтинги ведущих университетов мира». На новом этапе социальной модернизации страны в системе образования пройдут качественные изменения, и подготовке специалистов в учебных заведениях будет уделено особое внимание.
88. ПОСЛАНИЕ ПРЕЗИДЕНТА РК НАРОДУ КАЗАХСТАНА «СТРАТЕГИЯ «КАЗАХСТАН-2050» НОВЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ КУРС СОСТОЯВШЕГОСЯ ГОСУДАРСТВА»2012Г.ДЕСЯТЬ ГЛОБАЛЬНЫХ ВЫЗОВОВ 21 ВЕКА. Послание Президента Казахстана "Стратегия "Казахстан-2050": новый политический курс состоявшегося государства" стало главным событием года. Исторический документ стал самым обсуждаемым не только в нашей стране, но и во всем мировом сообществе. Нынешнее послание отличается от предыдущих, и является важным стратегическим документом наряду со «Стратегией «Казахстан-2030», и руководящим программным документом, определяющим план развития страны до 2050 года. В этом документе Н.Назарбаев сначала подвел итоги реализации стратегии «Казахстан-2030» и достигнутых заметных успехов в политической, социальной, экономической и других сферах, отметив, что «основные задачи, поставленные в «Стратегии-2030», выполнены». Далее президент ясно озвучил десять глобальных вызовов 21-го века, стоящих перед человечеством, уверенно и глубоко спрогнозировав возможное неблагоприятное влияние этих вызовов на будущее развитие Казахстана. Исходя из этого, он подробно описал направления будущего развития страны с точки зрения экономической, социальной, внешней политики, продвижения демократии и т.д., определил новый политический курс «Стратегии «Казахстан-2050» и представил видение перспектив развития Казахстана до 2050 года. В завершении Н.Назарбаев призвал весь народ Казахстана объединиться и приложить усилия для возрождения страны. В целом, «Стратегия-2050» вобрала в себя стратегическое видение и политические убеждения президента Н.Назарбаева, демонстрирующие его дальновидность и политическую мудрость как выдающегося политика и дипломата. Этот стратегический документ является исторической вехой в развитии Казахстана. Десять глобальных вызовов ХХI века1. Первый вызов - ускорение исторического времени2. Второй вызов - глобальный демографический дисбаланс3. Третий вызов - угроза глобальной продовольственной безопасности4. Четвертый вызов - острый дефицит воды5. Пятый вызов - глобальная энергетическая безопасность6. Шестой вызов - исчерпаемость природных ресурсов7. Седьмой вызов - Третья индустриальная революция8. Восьмой вызов - нарастающая социальная нестабильность9. Девятый вызов - кризис ценностей нашей цивилизации10. Десятый вызов - угроза новой мировой дестабилизации.
89. ПРИВАТИЗАЦИЯ- ОСНОВА ЭКОНОМ РЕФОРМ РК. Приватизация-одно из важных направлений экон-й реформы. Процесс разгосударствления и приватизации в Республике Казахстан был начат в 1991 году, с приобретением Казахстаном государственной независимости и суверенитета. В 1992 г. было приват-ано 6200, в 1993 г.-2700 предп-ий. На первом этапе приват-и преимущественно образовывались коллективные предп-я. С 1993 г. особое внимание уделялось созданию акцион-х пред¬п-ий. Их доля в общем количестве предп-й в 1993 г. составила 57%. Эта форма приват-и в сфере промыш-ти и строи-ва сост-ла 73% всех приватиз-х предп-й. Приватизация в стране осуществлялась поэтапно. На каждом из этапов в качестве основного инструмента управления этими процессами выступали государственные программы. На первых двух этапах, охватывающих период с 1991 по 1992 г. (1 этап) и с 1993 по 1995 г. (2 этап), основная цель заключалась в создании необходимых условий для перехода от централизованной плановой к рыночной экономике. Приватизация осуществлялась на платной и бесплатной основе. Трудовым коллективам государственная собственность предприятий, на которых они работали, передавалась на льготных условиях посредством акционирования. На втором этапе в 1993 г. была принята Национальная программа разгосударствления и приватизации в Республике Казахстан на 1993–1995 гг. Эта программа предусматривала проведение приватизации крупных и уникальных объектов по индивидуальным проектам, массовую приватизацию средних предприятий и малую приватизацию, осуществляемую посредством аукционов, конкурсов. Таким образом, к маю 1997 г. приватизация всех отраслей экономики респу-и в основном завершилась, в незначительном объеме сохра-ась госуд-я собст-сть. В тяж-й промыш-и новые рыночные отнош-я утвердились оконч-но. В частн-и, принятие спец-ых законов по вопросам приватизации, налог-й реформы и др-х законов и законод-ных актов по вопросам промыш-ти привело к значительным сдвигам.
90. ПРОГРАММНАЯ СТАТЬЯ НАЗАРБАЕВА «СОЦИАЛЬНАЯ МОДЕРНИЗАЦИЯ КАЗАХСТАНА: 20 ШАГОВ К ОБЩЕСТВУ ВСЕОБЩЕГО ТРУДА». В июле 2012 года Президент РК Н.Назарбаев выступил с докладом «Социальная модернизация Казахстана: 20 шагов к Обществу Всеобщего Труда». Идея Президента о построении Общества Всеобщего Труда по содержанию и смысловой нагрузке представляет собой национальный тренд, руководство к действию как для государственных и общественных структур, так и для каждого казахстанца. Социальная модернизация страны подразумевает, в первую очередь, коренную трансформацию, перестройку сознания граждан – от иждивенческих настроений к активной жизненной позиции.Масштабная идея Общества Всеобщего Труда, в основе которой заложен реальный производительный труд, может и должна создать условия для перехода от социальной защиты к социальному прогрессу. Данный стратегический документ еще раз подтверждает правильность взятого Главой государства курса на развитие нашей страны. Документ затрагивает важные и актуальные для всех сферы – труд, образование, социальную ориентацию молодежи, здравоохранение, жилищные вопросы. Суть программного документа – это забота о каждом казахстанце, забота о человеке труда, поднятии его авторитета и, в конечном итоге, обеспечение благосостояния и достижение нового качества жизни и сильного Общества Всеобщего Труда. Глава государства высказал свое твердое убеждение в том, что социальная модернизация в Казахстане должна быть, прежде всего, направлена на повышение качества жизни всех наших соотечественников, а также на сокращение числа бедных и недопущение социальной маргинализации. На новом этапе развития страны наряду с индустриальным ее ростом время требует от нас выверенной социальной модернизации. Какой она должна быть, на что необходимо опираться при ее реализации, что нужно ставить во главу угла – все эти аспекты четко обозначил Глава государства в своем видении «Двадцать шагов к Обществу Всеобщего Труда». Это глубоко продуманная стратегия и тактика нашего дальнейшего созидания во благо каждого казахстанца. Следует отметить, что при этом в центре внимания – человек труда, повышение его имиджа, авторитета, построение целостной модели социальной справедливости, выработка стимулов к честному труду, создание поощрений достижений.
91. РАЗВИТИЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА В 6-15 В.Тюркские племена занимались земледелием. В IX-X вв. часть тюркских племен переходит к оседлости, приобщается к городской культуре. Оседание было вызвано в основном:1. сокращением поголовье скота у части населения;2. сосредоточением у кочевой знати огромного количества скота, лучших пастбищ и источников воды.Земледелие было распространено в основном по берегам рек Сырдарьи, Чу, Таласа, Или и предгорьях Алатау. Получило развитие зерновое хозяйство. Земледельцы сеяли такие культуры, как просо, пшеницу и ячмень Земледелие было поливным. Крупные оросительные системы в Южном Казахстане: Алтынтобе, Куюруктобе, Пышакшытобе, Актобе, Весидж, Жетиасар, Калмакарык.Самый крупный центр поливного земледелия X-XII вв. - Отрарский оазис.В своих путевых заметках Сюань-Цзянь (VII в.) отмечал, что на территории Семиречья возделывают пшеницу, просо, виноград. Арабский историк Абу-Дулаф (X в.) свидетельствует, что карлуки и кимаки употребляли в пищу горох, бобы и ячмень.В оседло-земледельческих районах развивалось садоводство, виноградарство, огородничество и бахчеводство. Посол Рубрук писал, сообщая о Семиречье: «Я видел там лозы и дважды пил там вино».
92. РАЗВИТИЕ НАУКИ И КУЛЬТУРЫ В 60-80 Г 20 ВЕКА. Огромным успехом советской и казахстанской науки стало осуществление космической программы. 12 апреля 1961 г. с территории Казахстана поднялся космический корабль с первым в мире космонавтом Ю. Гагариным.Развивалась и казахстанская теоретическая наука. В 1967 г. начал действовать первый в республике ядерный реактор, в Институте ядерной физики начал разрабатываться широкий круг вопросов, связанных с физикой твердого тела, радиационной физики и радиохимии. В 1970 г. из института выделилось самостоятельное учреждение, занимающиеся проблемами физики высоких энергий. Успешно развивались химические, геологические, биологические науки, география и почвоведение. В целом в 1978 г. в Казахстане было более 200 научных учреждений, в которых работало более 30 тыс. научных работников. В республике трудились 707 докторов и 10 840 кандидатов наук В этот период становятся известными имена писателей Б.Момышулы, Т. Ахтанова, Ш. Муртазаева, А. Кекилбаева, 3. Шашкина и много других. Появились талантливые поэты Г. Кайрбеков, С. Мауленов, М. Макатаев, А. Тажибаев. Своеобразным и интересным было творчество О. Сулейменова. Его книга-исследование "Аз и Я", вышедшая в 1974 г., стала объектом критики, была фактически запрещена. Огромную роль в развитии литературы сыграл выдающийся писатель М. Ауэзов, завершивший в 50-х годах четырехтомный роман "Путь Абая". В 1959 г. этот труд был отмечен Ленинской премией. Государственной премии были удостоены роман-трилогия Нурпеисова "Кровь и пот" и работы Ж. Молдагалиева. Важное место в казахской литературе этого периода заняли работы на историческую тематику, прежде всего, роман-трилогия И. Есенберлина "Кочевники" и труды А. Алимжанова, С. Муканова, С. Маркова, Д. Снегина и М. Симашко. Мировую известность получили казахские певцы, народные артисты СССР Б. Тулегенова, Р. Багланова, Е. Серкебаев, музыканты сестры Накипбековы, А. Мусаходжаева, Г. Кадырбекова, дирижер Т. Мынбаев, певцы М. Мусабаев, Р. Жубатурова, А. Дни-шев, Р. Рымбаева, Г. Есимов и другие. В 60-е и 70-е гг. получает новый импульс балетное искусство, что было связано с творчеством талантливого балетмейстра Б. Аюханова. Корейский музыкально-драматический театр, ТЮЗ, театр кукол, областные казахские театры в Аркалыке, Гурьеве, Джамбуле, Караганде, Кызыл-Орде, Семипалатинске, Талды-Кургане и Чимкенте, областные русские театры в Актюбинске, Джамбуле, Караганде, Кокчетаве, Кустанае, Павлодаре, Петропавловске, Семипалатинске, Талды-Кургане, Уральске, Усть-Каменогорске, Целинограде и Чимкенте. В 1980 г. в республике был открыт Немецкий театр драмы (г. Темиртау). 95% книг и 70% телепередач выходили на русском языке, на нем велось все делопроизводство. В 60-е-70-е гг. русский язык стал основным языком вуза и науки, началось сокращение количества школ с казахским языком обучения. В конце 50-х-начале 60-х годов была проведена радикальная реформа образования. В 1958г. был принят союзный закон, продублированный в 1959 г. республиканским Законом "Об укреплении связи школы с жизнью". Вместо семилетнего и десятилетнего образования вводилось обязательное восьмилетнее образование. В Каз- не переход к новой системе был завершен в 1962-1963 гг. В 1964 г. некоторые положения этой реформы были пересмотрены, и вводилось обязательное среднее десятилетнее обучение, начинают разрабатываться новые учебные программы и планы, в 1970 г. утверждается Устав средней общеобразовательной школы. Рассматриваемый период стал временем расцвета казахского кинематографа. В 1955-79 гг. было снято более 70 фильмов, среди которых "Наш милый доктор" (Ш. Айманов, 1957), "Сказ о матери" (А. Карпов, 1963), "Выстрел на перевале" (Б. Шамшиев, 1968), "Кыз Жибек" (С. Ходжиков, 1970), "Конец атамана" (Ш. Айманов, 1970), "Транссибирский экспресс" (Э. Оразбаев, 1977) и другие.
93. РАЗВИТИЕ СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА В КАЗ-НЕ В первые послевоенные годы из-за сильной засухи в европейской части СССР обеспечение страны продовольствием было возложено на восточные районы, в том числе Казахстан. Культура растениеводства в республике была очень низкой. Из-за нехватки техники вплоть до 60-х годов в качестве тягловой силы использовался скот.В 1949 г. был принят план развития сельского хозяйства. Колхозам Казахстана были возвращены задолженности на 214 млн. руб., техника, скот и 540 тыс. га незаконно изъятых земель. Было сокращено число административно-хозяйственных работников.Концентрация колхозного производства дала результаты: стала производительнее использоваться техника, сократились непроизводственные затраты, экономно использовались трудовые ресурсы. В сельском хозяйстве Казахстана колхозы занимали ведущее место. Появились и совхозы, в основном животноводческие.Сельское хозяйство Казахстана не смогло обеспечить страну необходимым количеством продовольствия, а промышленность сельскохозяйственным сырьем. Появился дефицит продовольствия. В 1946-1950-е годы в среднем собирали всего 5-6 ц. зерна с гектара. В 1951 г. количество крупнорогатого скота в республике было ниже уровня 1928 г. Изменение производственных отношений, введение элементов рынка было невозможно. Руководство страны стало решать проблему экстенсивным путем - осваивать огромные площади новых земель.
94. РАЗВИТИЕ ТОРГОВЛИ И ПРОМЫСЛОВ. БАНКОВСКО- ДЕНЕЖНЫЕ ОТНОШЕНИЯ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ 19. В Во второй половине XIX в. экономика Казахстана претерпела самые существенные изменения: развитие капитализма в России в этот период захватило огромную территорию Казахстана и способствовало ускоренному росту товарно-денежных отношений и зарождению капиталистических укладов.Во второй половине XIX в. в Казахстан стал активно проникать российский капитал. Основной сферой его приложения была добыча и переработка полезных ископаемых, богатством которых отличались недра края, а также промышленность по переработке сельскохозяйственного сырья и торговли. Все признаки капиталистического характера производства имела, например, солепромышленность.К концу XIX в. относится начало проникновения банковского капитала и создание на территории Казахстана кредитной сет Стал развиваться и капиталистический кредит. К концу XIX в. - нач. XX в. на территории Казахстана, не считая казначейств, осуществлявших простейшие банковские операции, а также 345 кредитных и ссудосберегательных товариществ, действовало 44 банковских учреждений. Основным банком на территории Казахстана в конце XIX в. был государственный, который имел свои отделения в Уральске, Петропавловске, Семипалатинске, Омске, и т.д. Наибольшее количество кредитных учреждений было в Акмолинской области. Также в Казахстане было 7 филиалов Сибирского торгового банка, на втором месте был Русский торгово-промышленный банк, имевший 5 отделений.По сумме кредитов на первом месте стояла торговля скотом и мясом, на втором - хлебом, на третьем - «смешанными» товарами.Развитие капиталистических отношений оказало существенное влияние и на развитие торговли. Российский торговый капитал проникал в самые отдаленные районы края, еще теснее связывая местное скотоводческое хозяйство с рынками России, Средней Азии, Западной Европы. Основным объектом торговли оставался скот. Из Акмолинского, каркаралинского, Сарысуского .уездов ежегодно в Россию перегонялось до 60000 голов крупного рогатого скота и до 200000 голов овец. Кроме того, из Казахстана стал вывозиться хлеб, зерно, мука. Крупными центрами торговли хлебом стали Уральск, Оренбург, Семипалатинск, куда хлеб свозили из Кустанёйского, Актюбинского, Уральского, Туркестанскрго уездов. Часть хлеба выёозилась в Фергану, Ташкент, Бухару.Во второй половине XIX века в Казахстане распространение получила ярмарочная Торговля. Крупные ярмарки действовали в Акмолинской области: Таинчикульская, Константиновская, Петровская, Куяндинская; в Семипалатинской области 77 Чарская; Каркаралинская - в Семиречье; Аулие-Атинская т в Сырдарьинской области; Уильская, Темирская - в Уральской области. Это были наиболее крупные ярмарки, оборот которых составлял 1 млн. рублей и более. Зачастую торговля былз неэквивалентной, так за полфунта чая и фунт сахара обменивался баран; за бритву, которая стоила не более 15 копеек - баран; за самовар - 20-25 баранов. Казахстан имел большое значение в торговле со Средней Азией, Монголией, Китаем.Принимая во внимание прибыльность продажи и вывоза в смежные районы хлеба, местные капиталисты вкладывали свои средства именно в мукомольную промышленность, в которой в начале XX века была достигнута наибольшая концентрация капитала.
95. РЕЛИГИОЗНЫЕ СИСТЕМЫ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА:ЗОРОАСТРИЗМ,БУДДИЗМ.,МАНИХЕЙСТВО,ХРИСТИАНСТВО,ИСЛАМ.Буддизм-проник в ЮКаз и Семиречье с середины I в. до н.э. В распространении буддизма важная роль принадлежала племенам согдшщам и канглам (I—III вв.н.э.). С VI в. тюркская аристократия и часть городского населения проповедовали буддизм. Памятники буддизма в Южном Казахстане и Семиречье:-Два буддийских храма - в городах Чуйской долины: Ак-бешиме и Суябе (VH-VIII вв);-Подземный монастырь недалеко от Испиджаба (VI-VIII вв.);-Бронзовые и серебряные статуэтки Будды, бронзовые бляшки и пластины в сюжетами буддийской иконографии.•Христианство-в VII-VIII вв. в городах Юж¬ного Казахстана и Семиречья широко рас¬пространилась христианство несторианского толка, пришедшее из Средней Азии, где основным центром его был - г. Мерв;-При патриархе Тимофее (780-819 гг.) хрис¬тианство принято карлукским жабгу;-На рубеже IX-X вв.была образована к карлукская митрополия;-в Таразе и Мерке действовали христианские церкви; -В XII в. была утверждена митрополия Кашгара и Навакета;-В.Рубрук сообщает, о христианской церкви в Коялыке.•Манихейство-возникла в III в. н.э. в Иране, она представляла собой синтез христианства (взяла идею мессианства) и зороастризма (идею борьбы добра и зла). В манихейском сочинении VIII в. «Священная книга двух основ» упоминается «золотой город Аргу-Талас» (Тараз). Ведущую роль в распрос-транении манихейства играли согдийцы. Манихейские обители найдены в городах Семиречья - Баласагуне и Шигил-балыке.-В Таразе найден бронзовый медальон с женс-ким изображением с луной (полумесяцем), которая является символом манихейского божества.•Зороастризм - возник в VII-VI вв. до н.э. в Иране. Для зороастризма характерно почитание 4 стихий Вселенной - воды, огня, земли, воздуха. Зороастризм внесен в южные города Казахстана в VI-VII вв. согдийцами. - Башни огня зороастризма сохранились в городищах Костобе и Красная речка. - В домах Отрара обнаружены очаги-алтари, вмазанные в пол.•Ислам-VIII-IX вв. шел процесс исламизации Южного Казахстана. В 840 г. Нух ибн Асад подчинил себе Испиджаб, в 859 г. его брат Ахмед ибн Асад совершил поход на Шаугар. К концу VIII в. карлуки приняли ислам. В 960 г. при Муса хане караханиды первыми объявили ислам государственной религией;-Христианские церкви в Таразе и Мерке превращали в мечети;-Аль Макдиси сообщает о соборной мечети в Кедере.-К IX-XI вв. относится постройка мечети в Баласагуне;-Со второй половины IX-X вв. распростра¬няется совершение мусульманских погребаль¬ных обрядов - умерших клали в грунтовых ямах, склепах из сырцового кирпича головой нa северо-запад, лицом на юг.- Ранние мусульманские некрополи открыты в Отрарском оазисе (IX-X вв.);-В 11-12вв группа мусульманских мавзолеев открыта в Буранинском городище.
96. РЕФОРМЫ ВТОРОЙ ПОЛ.19 В. И ИЗМЕНЕНИЯ В ПОЛИТИЧ.УПРАВЛЕНИИ И АДМ.УСТРОЙСТВЕ КАЗ-НА Завершение присоединения Казахстана к России совпало с реформами в самой России. Отмена крепостного права 1861г., меры, направленные на развитие капиталистических отношений не могли не затронуть Казахстана. Процесс колонизации активизировался, царское провительство решило созвать в Казахстане административное управление, приближенное к российской системе управления. Главной задачей реформы было «добиться слияния киргизских степей с прочими частями России». Главная причина реформ-это интенсивная колонизация казахских земель, освоение богатых источников сырья и рынка сбыта. Для подготовки реформ в 1865году была образована специальная Степная комиссия, в которую вошли представители минис-ва внутренних дел, военного министерства, местные представители. В задачи комиссии входила выработка проекта реформ. В 1865-1866 годах был составлен проект по управлению казахской степью, в двух документах. 11 июля 1867 года было принято «Положение об управлении в Семиреченской и Сырдарьинской Областях», а 21 октября 1868 года «Временное положение об управлении в степных областях Оренбургского и Западно-Сибирского генерал-губернаторства». Согласно реформам вся территория Казахстана делилась на 3 генерал-губернаторства: Туркестанское, Оренбургское и Западно-Сибирское. Вся полнота военной и гражданской власти сосредотачивалась в руках генерал-губернатора, а туркестанский генерал-губернатор вдобавок имел право вести дипломатические переговоры с Китаем и Ираном. Система управления в Казахстане носила военный характер. Генерал-губернаторства состояли из областей. В Оренбургское генерал-губернаторство входили: области Уральская и Тургайская; 3ападно-Сибирское: Акмолинская и Семипалатинская; в Туркестанское: Семиреченская и Сырдарьинская. Территория бывшего Букеевского ханства в 1872 года была включена в состав Астраханской губернии, Мангистау под управление Кавказского военного округа, а позже включен в Закаспийскую область. Областные управления подчинялись губернатору, они состояли из отделов: распорядительного, хозяйственного и судебного. Пограничные области занимались пограничными делами. Области делились на уезды, уезды на волости, волости на административные аулы, которые состояли из нескольких аулов. Административные аулы состояли из 100-200 кибиток; в волости от 1 тыс. до 2 тыс. иногда до 3 тыс. кибиток. Волостные и аульные старшины избирались каждые 3 года тайным голосованием и утверждались вышестоящим начальством. По реформе судебное устройство в К-не имели несколько уровней. Сохранились суды биев и казиев на основе адата и шариата. Они функционировали на уровне аула. Уездный, военный суды действовали на основе общеимперских законов и занимались делами, как государственная измена, сопротивление властям, порча государственного имущества, убийство должностных лиц. Реформы устанавливали ежегодный покибиточный сбор на скотоводов, в Туркестанском генерал-губернаторстве – 2 р.75 к., в Оренбургском и Западносибирском – 3 р. Оседлое земледельческое население платило-ушур т. е. одна десятая часть урожая натурой или деньгами. Положение 1867-1868 годов были «временными», поскольку царское правительство рассчитало ввести их в течение двух лет. Однако они встретили решительное сопративление со стороны местного населения и поэтому этот процесс растянулся на 20 лет. Самым тяжелым последствием реформы было объявление земли Казахстана государственной собственностью Российской империи. Территориальный принцип административного устройства нарушал традиционное землепользования, тяжелым бременем легли повинности и налоги, ущемлялась в своих правах местная знать.
97. РОЛЬ ГУННОВ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И ИСТОРИИ ЕВРАЗИИ.с появлением гуннов на территории казахстана идет изменение внешнего облика В истории широко известно имя гуннов.Назв-е исчезнувшего народа ассоц-ся с воинственностью,жестокостью,и варварством.Гунны во главе с Аттилой делали опустошит.набеги на европ.страны,они положили начало великому переселению народов.Менее известны азиат.племена гуннов,обитавшие в Центр.Азии,в т.ч.,на терр.Каз-на в послед.века до н.э.-1 века н.э.В историч.лит-ре они известны под именем хунну или сюнну.Сохр-сь свед-я о взаимоотн-ях хунну с кангюями.
98. РОЛЬ КЫПЧАКОВ В ЭТНИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ.
99. СИСТЕМА КАЗАХСКОГО ПРАВА: ЗАКОНЫ ХАНА КАСЫМА ХАНА ЕСИМА И ХАНА ТАУКЕ.Законы Касыма: Закон состоит из пяти глав. В первой главе (Имущественный закон) рассматриваются проблемы судебных исков, земельных, родовых, семейных отношений, а так же выплаты выкупа и налогообложения. Во второй главе – определены сроки наказания за конкретные преступления. (Уголовный закон). В третьей главе – освещены вопросы воинской службы и дисциплины. Любое нарушение наказывается в обязательном порядке в зависимости от тяжести преступления. (Военный закон). Четвертая глава – посвящена вопросам дипломатической службы и ее этики.(Посольский закон – обычай). В пятой говорится о проведение праздников, похорон, поминок и т.д. (Закон общественности). Это был первый закон в истории казахов, созданный на основе народных традиций и народной мудрости. Этот закон – свидетельство справедливости и поэтому носит название «Доблестный путь Касым хана». Законы Есима: "ЕСИМА ИСКОННЫЙ ПУТЬ" (казахский — "Есім ханның ескі жолы"), свод законов адата в традиционном казахском обществе. Составлен в период ханствования Касыма(1511—23). Хан Есим (1598— 1645) отстаивал практическон применение закона Касыма, дошедшего до него без особых изменений. Благодаря Есиму, положения закона Касыма получили широкое распространение среди народа. Эти законоположения предусматривали разбор уголовных дел (воровство, убийство и др.), а также вопросов о материальном иске, связанном с землей, скотом и др.; о положении женщин, воинской повинности, традиционных мероприятиях, помощи бедным и др. Хан Есим уточнил и усовершенствовал их в соответствии с потребностями военно-политической и социальной жизни общества.Законы Тауке: В « Жеты Жаргы» закреплены основные принцепы и нормы права средневекового казахского общества. Обычное право было кодифицировано, дополнено законоположениями предшественников Тауке. Некоторые исследователи считают, что корни этих установлений берут начало от « Великого Джасака» (ясы) Чингис хана, а также установлений ханов Касыма и Есима. «Законы Тауке хана» юредически закрепляли нормы административного, уголовного, гражданского, семейного права, а также положения о налогах, религиозных воззрений, то есть охватывали практически все стороны. себя семь основных разделов:1. Земельный закон («Жер дауы»), в котором обговаривалось решение споров о пастбищах и водопоях.2. Семейно – брачный закон, где устанавливался порядок заключения и расторжения брака , права и обязанности супругов, имущественные права членов семьи.3. Военный закон, регламентирующий отправление воинской повинности, формирование подразделений и выборов военачальников.4. Положение о судебном процессе, обговаривающее итоги судебного разбирательства.5. Уголовный закон, устанавливающий наказание за различные виды преступлений, кроме убийств.6. Закон о куне, устанавливающий наказание за убийства и тяжкие телесные повреждения.7. Закон о вдовах, регламентирующий имущественные и личные права вдов и сирот, а так же обязательства по отношению к ним общины и родственников умерших.
100. СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ И СОЦ.СТРУКТУРА КАЗ.ХАНСТВА 15-НАЧ.18 В.В Казахском ханстве была сформирована национальная система управления, Основанная на родоплеменных традициях. Она из семи ступеней. 1. Аул - первая общественная ячейка, состоял из родственников или нескольких. Глава аула - аулбасы. Они должны были справедливо решать конфликты, следить за своевременной уплатой налогов, исполнением распоряжений и приказов властей. 2. Ата аймак (отцовский край) - несколько аулов, объединенных родственными связями до седьмого поколения. Управлял аксакал. 3. Род -10-15 аймаков. Руководил рубасы. 4. Арыс - несколько родов, управлял бий. 5. Улус - несколько арысов. Правитель улуса - султан. 6. Жуз состоял из нескольких улусов. Правителем жуза являлся хан. Каждый жуз избирал своего хана Ханы должны быть выходцами из ханских династий. 7. Ханство состояло из трех жузов. Повелителем ханства являлся великий хан. Важнейшие вопросы решались на созывавшихся курултаях, в которых участвовали самые знатные и уважаемые люди. В XV-XVI веках племенные объединения составили основу казахских жузов.В XVI-XVII веках социальный состав представлял собой классовую структуру феодального общества Казахское ханство делилось на два класса - класс феодалов (белая кость) и класс крестьян - шаруа (черная кость). Класс феодалов состоял из потомков Чингисхана, родовой и племенной знати, ханов и султанов. К ним примыкали Представители патриархально-феодальной знати - эмиры или беки, баи, батыры. Рядовые скотоводы и земледельцы были обязаны ежегодно отдавать ханам и султанам двадцатую часть своего имущества в виде скота, продуктов питания, обеспечивать войска снаряжением и продовольствием. Высшая иерархия мусульманских религиозных служителей - ишаны, имамы, хаджи - тоже принадлежали к господствующему классу и пользовались привилегиями. Одной из форм классовой борьбы народных масс были откочевки.
101. СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ,ФАКТОРЫ МОГУЩЕСТВА И РАСПАДА ЗОЛОТОЙ ОРДЫ.Хан - титул правителя; Курултай - общее собрание знати во главе с членами правящей династии; Той-собрание в улусах, созывалось один раз в год. Беклербек - ведал армией и дипломатическими отношениями с другими странами; Диван - центральный исполнительный орган, ведавший финансами, налогами, внутренней жизнью государства. Во главе дивана - стоял везир, секретари - назывались битикчи; Даруга-беки — осуществляли военный контроль над покоренными городами и подчиненными улусами;Баскаки — сборщики налогов и дани с покоренных народов; Нойоны, беки, бахадуры — командовали темниками, тысячниками, сотниками. В Золотой Орде была -улусная система. Территория Золотой Орды разделилось на две части:1 .Правое крыло - управлял сам Бату;2.Левое крыло — управлял старший сын Джучи-Орда Еджен. Высшей точкой военного могущества Золотой Орды было время Узбек хана ( 1312-1342) и Жанибек-хана (1342-1357) Власть ханов усилилась, прекратился созыв курултаев, централизовалась власть. В 1312 г. Узбек-хан объявил ислам государственной религией. В 1389, 1391, 1395 гг. эмир Тимур предпринял завоевательные походы в Золотую Орду и нанес ей удар, от которого она уже не смогла оправиться.. Причины ослабления Золотой Орды: 1 .Завоевательные походы эмира Тимура. 2. Постоянные междоусобные войны за власть. 3.Народные восстания. 4. Стремление покоренных народов к независимости.
102. СОТРУДНИЧЕСТВО КАЗ-НА С ГОСУДАРСТВАМИ- УЧАСТНИКАМИ СНГ.
103. СОЦИАЛЬНО- ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ КАЗ-НА НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ. В современный период продожается процесс укрепления экон., полит. и социальных преобразований общества. Каз-н решает задачу вхождения в 50 наиболее конкурентоспособных стран мира, принял Концепцию устойчивого развития, согласно которой приняты целевые показатели устойчивого экономического, экологического и социального развития. Особую миссию в обеспечении эффективности и конкурентоспособности нашей экономики призвано выполнить Агентство по защите конкуренции.Казахстан укрепляет международные связи. 2010 год стал годом председательства Каз-на (Назарбаева Н.А.) в ОБСЕ, саммит которого состоялся в ноябре 2010 г. Принимаются меры для решения демографических проблем – увеличение численности населения к 2020 г. до 18 миллионов человек, увеличение рождаемости, снижение смертности, повышение средней продолжительности жизни. Большое внимание уделяется решению экологических проблем, принята программа «Жасыл-Даму», направленная на улучшение состояния окружающей среды, внедрение чистых технологий на производстве, снижение роста отходов. Приняты программы ускоренной модернизации производства с целью повышения их экономической эффективности. В вопросах внутренней политики приоритетными являются такие направления, как увеличение благосостояния граждан, укрепление государственности, модернизация общества, внутринациональное единство и межнациональное согласие. Продолжается процесс формирования новой внутриполит. системы, характеризующейся сильной президентской властью и основанной на принципах демократии и уважения основных прав и свобод человека.
104. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ХРУЩЕВСКОЙ ОТТТЕПЕЛИ. После смерти И.Сталина (март 1953 г.) первым секретарем ЦК Компартии Н.С.Хрущевым (1953-1964 г.г.) была предпринята попытка демократизации политической жизни. На ХХ съезде КПСС Хрущев Н.С. делает доклад о культе личности Сталина и его последствиях. Начался период хрущевской "оттепели"; возвращались невинно осужденные, прошла волна реабилитаций, начали печататься опальные поэты и писатели. В феврале 1957 г. были реабилитированы чеченцы, ингуши, балкарцы, карачаевцы и калмыки, им было разрешено вернуться на родину. В 1958 г. был принят новый Уголовный кодекс, отменявший понятие "враг народа", было запрещено прибегать к угрозам и насилию во время следствия, узаконена презумпция невиновности. . В 1957 г. был принят закон об управлении промышленностью и строительством, в соответствии с которым были созданы совнархозы. Смысл реформы в замене отраслевого управления территориальным. В Каз-не было создано 9 адм. районов, в которые входили около 2 тысяч предприятий. Вскоре совнархозы обвинили в “местничестве”- их интересы пришли в столкновение с интересами центра – и от совнархозов отказались. С 1966 г. начался переход на хозрасчет.В 1957 г. Н. Хрущевым был выдвинут лозунг "Догнать и перегнать Америку!", нацеленный на быстрый рост производства сельскохозяйственной продукции. Ряд непродуманных реформ привел к новому нарастанию продовольственных проблем и взрыву недовольства населения. В августе 1959 г. социально-экономический кризис привел к массовым беспорядкам в Темиртау - одном из быстро растущих индустриальных центров Казахстана. Выступления рабочих, перешедшим в трехдневные волнения, подавились лишь с помощью войск. . В октябре 1964 г. состоялся Пленум ЦК, на котором Н.С.Хрущева обвинили в волюнтаризме и субъективизме и освободили с поста первого секретаря, к власти пришел Л.И.Брежнев
105. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ КАЗАХСТАНА В 1965-1985 ГГ. В марте 1965 г. прошел пленум ЦК КПСС, посвященный проблемам сельского хозяйства. На нём с докладом «О неотложных мерах по развитию сельского хозяйства СССР» выступил лично Брежнев. Были подняты цены на сельхозпродукцию, введены надбавки за ее сверхплановую продажу, укреплена материальная база колхозов и совхозов, изменена налоговая политика. Были также приняты меры для внедрения хозрасчета в сельском хозяйстве. Пленум ЦК принял меры на поднятие колхозов и совхозов. Около половины хозяйств, производящих зерновые специализировались на производстве товарной продукции. Были увеличены объемы финансирования сельского хозяйства. В сентябре 1965 года на Пленуме ЦК было принято постановление "Об улучшении управления промышленностью, совершенствовании планирования и усилении экономического стимулирования промышленного производства" .Было решено упразднить совнархозы и вернуться к отраслевому принципу управления. Были вновь образованы союзно-республиканские и общесоюзные министерства по отраслям промышленности. Вместе с этим хозяйства получили некоторую самостоятельность. Был введен хозяйственный расчет, предусматривающий стимулирование труда. В сентябре 1965 года на Пленуме ЦК было принято постановление "Об улучшении управления промышленностью, совершенствовании планирования и усилении экономического стимулирования промышленного производства" .Было решено упразднить совнархозы и вернуться к отраслевому принципу управления. Были вновь образованы союзно-республиканские и общесоюзные министерства по отраслям промышленности. Вместе с этим хозяйства получили некоторую самостоятельность. Был введен хозяйственный расчет, предусматривающий стимулирование труда. За 1965-1985 гг. Республика превратилась в один из крупнейших, промышленных регионов СССР. К началу девятой пятилетки промышленность занимала ведущее место в экономике республики. В 1970—.1985 гг. шло определенное нарастание индустриального потенциала республики. Было введено в строй около 1000 новых промышленных предприятий и цехов. В их числе Казахский газоперерабатывающий завод, Шевченковский завод пластмасс, Карагандинский завод резинотехнических изделий, Павлодарский и Чимкентский нефтеперерабатывающие заводы. Преимущественное развитие получили топливно- энергетический комплекс, цветная и черная метеллургия, химическая и нефтехимическая отрасли. В результате сложился относительно высокий удельный вес добывающего сектора промышленности.
106. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ КАЗАХСТАНА ВО ВТ.ПОЛ.19 В.Со второй половины XIX века капитализм в Казахстане развивается «вглубь» и «вширь». Это не могло не повлиять на хозяйственную жизнь казахского аула и положение социальных групп. Одним из проявлений влияния экономики России на казахский аул было распространение оседлого образа жизни и земледелия. К главным изменениям относится владение землей, выделенной в частную собственность. Скотоводство, основанное на традиционной кочевой жизни, сохранилось в районах, примыкающих к Сырдарье. В Центральном Казахстане, Бетпак-дале, мангыстау. Семипалатинской и Акмолинской областях. Основные признаки проникновения капиталистических отношений в казахский аул:- изменение состава скота - уменьшение числа лошадей и увеличение числа коров;- изменение характера земледелия;- сокращение кочевых путей;- постепенный переход к полуоседлости и оседлости;- ускорение социального расслоения казахских шаруа. Во второй половине XIX века казахи стали превращаться в народ с большей долей земледельческого населения. Этому прежде всего способствовало то, что казахи:А) имели дрение традиции ведения земледелия в степных и пустынных районах;Б) развивали земледелие в связи с природными условиями;В) развитие земледелия также связано с переселением из центральных губерний русских и украинских крестьян. Они получили возможность постоянно обеспечивать аул зерном и семенами. Российский торговый и ростовщический капитал, ускорил рост товарного обращения не только между центральными российскими губерниями, но и с Казахстаном, а это привело к тому, что постепенно господствовавшее в крае натуральное хозяйство стало разлогаться. Что повлияло на расширение связей казахского х-ва с рынком? На расширение связей казахского хозяйства с рынком влияла налоговая политика царизма. Облажение казахов многочисленными налогами в денежной форме вынуждало их сбыть на рынках часть продуктов, скот, зерно все больше превращалось в товар. Таким образом, во второй половине XIX века масштабы натурального хозяйства в экономике Казахстана сократились, край оказался прочно привязанным к капиталистической России на положении рынка сбыта промышленных товаров и источника сельскохозяйственного сырья. Основным объектом торговли являлся скот. Кроме того в конце XIX века из Казахстана стал вывозиться хлеб, зерно, мука. Крупными центрами торговли хлебом стали Уральск, Оренбург, Семипалатинск. Во второй половине XIX века в Казахстане распространение получила ярмарочная торговля. Крупные ярмарки действовали в Акмолинской области: Таинчикульская, Константиновская, Петровская, Куандинская, в Семипалатинской области: Чарская, Каркаринская - в Семиречье, Аулие-Атинская - в Сырдарьинской области: Уральская, Темирская-в Уральской области. В конце XIX века российские капиталисты стали ввозить свои капиталы в Казахстан, организуя здесь промышленное производство. Условия для этого в крае были благоприятными: дешевые земли и сырье, низкая заработная плата рабочих, массы избыточной рабочей силы.
107. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ КАЗ-НА В 20-30 Г 20 ВЕКА.В 30-х годах начинает налаживаться академическая структура науки, в 1932 году была образована Казахстанская база АН СССР, преобразованная в 1938 году в Казахский филиал АН. Возникает сеть научно-исследовательских институтов — Институт национальной культуры (1933 г.), Научно-педагогический институт (1933 г.). Всего в 1932 году в республике работало 12 НИИ, 15 опытных станций, 186 опорных пунктов, лабораторий, гидрометеостанций. В 1929 году в Алма-Ате был открыт зооветеринарный институт, а в 1930 — сельскохозяйственный. В 1934 году в столице состоялось открытие двух новых вузов — Горно-металлургического института и Казахского государственного университета им. С.Кирова (ныне КазГУ им. Аль-Фараби). В 1931 году в Алма-Ате открывается первый в республике медицинский институт. Открываются педагогические и учительские институты в Уральске, Семипала-инске, Актюбинске, Петропавловске, Чимкенте и Кустанае. С начала 30-х годов в Казахстане начинает бурно развиваться музыкально-драматическое искусство. В 1933 году на основе Постановления Казкрайкома ВКП(б) началась организация казахских театральных и музыкальных студий в Москве, Ленинграде и Атма-Ате. 13 января 1934 года на базе музыкальной студии при Казахском драматическом театре был открыт Казахский государственный музыкальный театр. В 1926 г. открылся первый национальный казахский театр, его возглавил Ж.Шанин. Первой пьесой была «Енлик-Кебек». В 1934 г. был создан оркестр имени Курмангазы, руководитель А.Жубанов. В 1936 г. открылась филармония имени Джамбула. В 1934 г. в Каз-не была открыта первая студия художественных фильмов, а в 1938 г. «Ленфильмом» был снят первый казахский звуковой фильм «Амангельды.
108. ТЕНДЕНЦИИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ КАЗ-НА В ГОДЫ ПЕРЕСТРОЙКИ. Курс на социально-экономические преобразования, провозглашенный М. Горбачевым с приходом к руководству СССР, имел на отправном этапе такую же тенденцию, как и попытки его предшественников, пытавшихся при восхождении к власти, показать себя деятельными демократическими реформаторами. Система социально-экономических и политических акций, направленных на реформирование общества, вошла в историю под названием "перестройка". На апрельском (1985 г.) Пленуме ЦК КПСС, а затем на XXVI съезде партии в 1986 г. был выдвинут курс на ускорение социально-экономического развития, который потерпел неудачу. В 1985 г. экономика Казахстана находилась в предкризисном состоянии. В экономике утвердилась система поддержки убыточных предприятий за счет рентабельных, зависимость оценки работы не от количества и качества произведенной продукции, а от валового продукта, т.е. средств затраченных на ее производство, что приводило к процветанию ресурсо-затратных технологий. Планировалось реорганизовать систему управления хозяйством, развивать машиностроение, за счет которого модернизировать другие отрасли и увеличить темпы производства. Был увеличен импорт новейшей западной техники, однако это не дало ожидаемых результатов. Борьба за укрепление дисциплины на производстве переросла в антиалкогольную кампанию, приведшую к росту наркомании, самогоноварения, токсикомании, сокращению поступлений в государственную казну. С начала 1987 г. начался спад производства. Начиная с 1987 г. государство начало строить "планово-рыночную" экономику. В 1990 г. впервые было заявлено о стремлении властей к переходу к регулируемой рыночной экономике. Ударила по благосостоянию народа и частная денежная реформа, осуществленная в начале 1991 г. и приведшая к обнищанию части населения. Обретение Казахстаном в 1990 г. суверенитета привело к появлению республиканской концепции перехода к рынку. Однако распад СССР при сохранении экономических связей и переход России в одностороннем порядке в начале 1992 г. к либерализации цен привели к дестабилизации финансово-денежной системы и безудержной инфляции. Казахстан стал независимым государством в условиях экономической катастрофы.
109. ТЕРРИТОРИЯ РАССЕЛЕНИЯ И ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ САКСКИХ ПЛЕМЕН.В VІІІ – ІV вв. до н.э. вся территория от Черного и Каспийского морей до гор Тянь-Шаня была населена племенами, которые получили название саков.Военная демократия: делились на 3 группы-воины,жрецы,общинники. Царей выбирали из воинов на совете вождей.В раннем железном веке после саков-тиграхауда земли Жетысу были населены племенами уйсунов. Их столица Чигучен (Красная долина) находилась южнее оз. Иссык-Куль и р.Или. Уйсуны имели государственное устройство. Правитель - гуньмо. Ему подчинялись вожди племен, носившие титул «бек», и родоправители.На запад от усуней, в долинах Таласа, Сырдарьи и Центральном Казахстане, обитали многочисленные племена кангюйцев. Государством управлял царь, носивший титул «би» и «ябгу». Кроме того, в государственный аппарат входили «заместитель» царя и три советника. Канглам подчинялись пять «малых владений». Столица государства – город Битянь – находилось в среднем течении Сырдарьи.Сарматы населяли западные регионы нашей страны в VIII в. до н.э. -V в. н.э. Во время расцвета военной демократии важнейшие вопросы внутренней и внешней политики решались вождями и старейшинами. В сарматском обществе женщины были равны в правах с мужчинами, входили в военное сообщество племени. Военная Демократия сарматов была равна как для мужчин, так и для женщин.В IV- III вв. до н.э. на северных границах Китая в Центральной Азии сложился гуннский племенной союз. Государство гуннов строилось по военному принципу: оно было разделено на левое, центральное и правое крылья.Правитель-шаньюй. Вторыми лицами государства после шаньюя были «туменбасы» - темники - сыновья правителя или близкие родственники.
110. ТЮРГЕШСКИЙ КАГАНАТ.Ко времени арабских завоеваний Казахстан и большая часть Средней Азии находились под властей Западно-Тюркского каганата. Первостепенное место в борьбе против арабов занимали пришедшие к власти в Жетысу Тюргеши, родоначальником династии которых был Уч-Элиг-Каган (699-706 гг). В Тюргешском каганате преемником Уч-Элига стал его сын Сагал-каган (706 711). Внутри государства Тюргешей не было единства. Внешнеполитическое положени государства было сложным. Совместно с Согдийцами на западе они вели упорную борьбу с Арабами, на юге представляли большую опасность войска династии Тан, с востока угрожали Центрально-Азиатские тюрки.Тюргешский каганат в течение нескольких лет находился в политической дестабилизации, но с восшествием на престол Сулук-кагана (715—738 гг.), окреп. Военно-административная власть перешла к племенам “черных” тюргешей, чья орда (ставка) была перенесена в Талас (Тараз).Искусному дипломату и блистательному полководцу Сулуку пришлось вести борьбу на два фронта: на западе серьезную угрозу представляли арабы, на востоке Танский двор поддерживал претендентов из династии западнотюркских каганов, обосновавшихся в Восточном Туркестане. Дипломатическими (брачными связями) и военными мерами Сулук предотвратил опасность с востока, что позволило тюргешам активизировать свои действия на западе. В 723 г. тюргеши совместно с карлуками Ферганы и жителями Шаша нанесли крупное поражение арабам. Каган тюргешей Сулук действовал против арабов смело и решительно, за что получил у арабов прозвишс Абу Музахим (Бодливый). Лишь в конце 732 г. арабский наместник разбил тюргешей и вошел в Бухару. В 737 г. Сулук предпринял поход против арабов и дошел до Тохаристана, но вслед за тем потерпел поражение. По возвращении в Суяб он был убит одним из своих полководцев, Бага-Тарханом.Гибель Сулука положила начало длительной борьбе за власть между “желтыми” и “черными” тюргешами.В 746 г. в Жетысу с Алтая и Тарбагатая переселились карлуки. В междоусобной борьбе, а также в жестокой длительной схватке с арабами тюргещские каганы потеряли свое былое могущество, вследствие чего не могли оказать достойного сопротивления карлукам. Создавшейся обстановкой воспользовались, провидевшая активную политику в этом регионе Китайская империя. Ее наместники в Восточном Туркестане в 748 г. двинули свои войска на г. Суяб, захватили и разрушили его, был казнен владетель Шаша. Его сын обратился за помощью к арабам. В 751 г. у города Атлаха около Тараза, развернулось грандиозное сражение между аббасидским военачальником Зиядом ибн Салихом и китайским полководцем Гао Сяньчжи. Битва продолжалась пять дней. В решительный момент в тылу китайцев восстали карлуки и перешли на сторону арабов. Китайское войско было наголову разбито. Битва у Атлаха имела большое историческое значение в судьбах народов Жетысу и Мавераннахра. Танские войска оставили не только пределы Жетысу, но и Восточный Туркестан под давлением уйгуров и тибетцев. Арабы тоже не смогли удержаться в Таласской долине и отступили в Шаш. Но междоусобицы окончательно подорвали Тюргешское государство и оно пало в 756 г. под натиском тюркоязычных племен карлуков.
111. ТЮРКСКАЯ ПИСЬМЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА.АНАЛИЗ ОСНОВНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ Ю.БАЛАСАГУНИ И М.КАШГАРИ.В VIII в. у тюрков появилась письменная литература. Основные древние памятники тюркской письменной литературы – письмена «Культегин» и « Тоньюкок». Это исторические дастаны (поэмы), созданные в период Тюркского каганата и содержат много описаний исторических событий. К литературе VIII- IX вв. относятся «Книга моего деда Коркыт-Ата» и «Огузнаме». Эпическо-этническая поэма о Кобланды-батыре рассказывала о борьбе кыпчаков против калмыков. Произведение «Жусуп-Злиха» воспевает любовь. Юсуф Баласатуни (XI в.) - в 1069 г. написал поэму «Кудатгу билиг» (Знание приносящее счастье) - памятник светской литературы тюркоязычных народов Казахста¬на и Средней Азии. Поэма написана для одного из правителей Караханидского ханства Сатук Богра -хана. Он стремился научить династию караханидов управлять страной с высокоразвитыми оседлыми районами, такими, как Мавераннахр, Восточный Туркестан. Конечно, данное произведение — не только политический трактат, оно включает в себя сумму знаний по различным областям науки, культуры средневековой эпохи. Рассматриваются проблемы смысла жизни, предназначения человека, его места и роли в мире. При всем этом мировоззрение Баласугуни имеет троякие корни: философские, шаманские и исламские.. Сохранились 3 рукописи поэмы: венская (гератская), напи-санная уйгурским письмом, а также каирская и наманганская-арабским письмом. Основное идейное содержание заключается в том, что знание - единственный источник благополучия как правителей, так и народа. Основной принцип, на котором, по мысли Юсуфа, должен основываться «счастливый» и «праведный государь», это твердое соблюдение закона в союзе с разумом, счастьем, праведной жизнью.Махмуд Кашгари в 1072-1074 гг. после многолетних путешествий составил на арабском языке «Диуани лугат-ат-тюрк» (Словарь тюркских наречий) – энциклопедия тюркских народов, о истории быта, нравов и языка, боль¬шой вклад в историю языкознания. . Словарь содержит этнонимы, топонимы, термины родства, различных должностных лиц, названия блюд и напитков, домашних и диких животных, птиц, месяцев и дней недели, народный календарь, названия лекарственных средств, астрономические, военные, медицинские, религиозные и другие термины. Запечатлены этические нормы и ценности, нормы поведения, мировосприятие тюркских народов того времени. Есть важные сведения о историко-культурных связях между различными племенами, упоминания о некоторых исторических событиях, имевших место на территории Казахстана и Средней Азии.
112. УЛУСЫ НАЙМАНОВ,КЕРЕИТОВ,ЖАЛАИРОВ.Ранние государства найманов, кереитов и жалаиров возникли на востоке Центральной Азии. Найманский племенной союз образовался в середине VIII в. между верхним Иртышом и Орхоном и назывался Секиз-Огуз – «союз восьми племен». Первые сведения о кереитах относятся к последней четверти XI в. в связи с принятием ими христианства. Известно, что в 1007г. найманы и кереиты приняли христианство несторианского толка. Кереиты занимали территорию среднего течения реки Орхон и бассейна реки Онгин. Племена жалаиров обитали в верховьях реки Орхон. Это были кочевые скотоводческие племена. Их государственные образования представляли собой улусы. Улус владел определенной территорией, имел свои границы. Правители улуса – хан располагал аппаратом управления, войском, имел ставку – орду.Кереиты и найманы находились на одном уровне социально-политического развития. Они оформились в самостоятельные государственные образования — улусы, стоявшие над родоплеменными институтами и обнимавшие весь этнос с династийным ханским родом во главе. Каждый улус имел свою территорию. Важные участки его границ охранялись. Ханы имели личные летовки и зимние пастбища. В улусах функционировал аппарат управления, представленный органами управления ханской ставкой, войсками и дружиной.Исключительное место в государстве кереитов и найманов занимала ханская ставка (орда), она ведала ханским имуществом и армией. У найманов и кереитов действовало обычное право. В ханствах имело распространение делопроизводство. Документы скреплялись печатью, особенно при сборе налогов и назначении должностных лиц. Должности у элитарной части общества, как обычно, передавались по наследству. Приобщение кереитов и найманов к христианству указывает на достаточно высокий уровень социального и культурного развития. Процесс социальной дифференциации и консолидации родственных племен завершился образованием раннефеодальных государств: Улуса кереитов и Улуса найманов.
113. УСТАВ 1822Г. «О СИБИРСКИХ КИРГИЗАХ». "Устав о сибирских киргизах" должен был содействовать гражданской и военной колонизации Северо-Центрального Казахстана, закреплению казахских аулов на определенной территории, организации нового политико-административного управления, что способствовало завершению присоединения Казахстана к России. В 1822 году Сибирь была разделена на две части: Восточную с главным управлением в Иркутске и Западную с центром в Тобольске, с 1839 года в Омске. К Западной Сибири была причислена территория казахской степи, занятая кочевьями Среднего жуза. Она получила название «Область сибирских киргизов» и для нее в 1822 году под руководством М.М. Сперанского генерал-губернатора в Сибири был разработан «Устав о сибирских киргизах». Основная задача «Устава» заключалась в том, чтобы уничтожить последние останки независимости Казахстана, включить казахские степи в состав империи. Изменение административного, территориального, судебного управления Казахстана. С этой целью на землях Среднего жуза были по «Уставу» образованы округа, во главе которых были поставлены «окружные приказы». Во главе этих приказов стояли a?a-султаны к ним назначались в качестве заседателей два «почетных киргиза» и два русских. Старший султан избирался на собрании одних только султанов сроком на два года. На тот же срок избирались заседатели. Старшему султану присваивалось военное звание «майора российской службы». После трехлетней службы они имели право просить диплом на «достоинство русского дворянина». В состав округа входили от 15-20 волостей. Каждый округ имел строго ограниченную территорию. Жители одного округа не имели право переходить на территории других округов без специального разрешения местного начальника. Всякий самовольный переход жестоко карался. Во главе волостей стояли султаны (волостные старшины). По своему положению они приравнивались к чиновникам 12-ого класса, их власть была исполнительного характера: выполнение приказов, постановлений «дивана» и исполнение судебных приговоров. Каждая волость состояла из 10 - 12 аулов. Аульные старшины избирались каждые 3 года и утверждались окружным приказом. Каждый из таких аулов объединял от 50-70 шаныраков. По Уставу, судебные дела делились на уголовные и гражданские. Наиболее серьезные из них изымались из ведения бийского суда (измена родине, убийство, разбой, барымта, захват русских пленных, антиправительственные выступления - разбирали царские суды). Также Устав включал в себя "часть медицинскую", в которой предписывалось в каждом округе определить по два лекаря, неподвижные больницы (стационарные). "Установление духовные и по части народного просвещения" касались образования. Устав ввел налоговую систему - каждое хозяйство должно было платить правительству ясак в размере одной головы со сто голов скота (к этому числу не входят верблюды, так как они нужны были для развития торговли). Первые 5 лет казахи, принявшие «Устав» освобождались от налогов. Уставом предусматривались и другие виды повинностей - охрана караванов, гужевая повинность, почта, наблюдающая путями сообщения. Организация округов привела к возникновению новых оседлых поселений в степи - Кокшетау (1824 год), Каркаралинск (1824 год), Акмолинск (1832 год), Баян-Аул (1826 год), Атбасар (1848 год) и др. Принятие "Устава о сибирских киргизах" означало ликвидацию ханской власти в Среднем жузе и фактическое его включение в состав Российской Империи. Процесс ликвидации государственной независимости в ходе российской колонизации края проявился в целенаправленном реформировании системы управления в Казахстане.
114. УСТАВ 1824 ОБ ОРЕНБУРГСКИХ КИРГИЗАХ. В 1824 году правительством России был принят «Устав об оренбургских киргизах», разработанный оренбургским генерал-губернатором П.К.Эссеном. Так же, как и в Среднем жузе, в Младшем жузе отменялась ханская власть. Управление Младшим жузом осуществлялась из Пограничных комиссии. . Жуз делился на части во главе с султаном-правителем части жуза, который назначался оренбургским губернатором. Далее шла административная единица-дистанция-участок между крепостями. Внутри дистанции делились на местности или аулы. Дистанции управлялись начальниками дистанций, местности или аулы-старшинами. Все они назначались Пограничной комиссией, выборная система здесь отсутствовала. Также в Младшем жузе была введена должность попечителя прилинейных казахов. По Уставу Младший жуз был разделен на три части - Западную, Среднюю и Восточную, во главе которых стояли султаны-правители. Султаны - правители, поставленные во главе частей, по сути, являлись чиновниками Оренбургской пограничной комиссии куда вошли председатель, по четыре советника и заседателя из состоятельных казахов. По своим обязанностям комиссия выполняла функции губернского правления. Султаны-правители были обязаны следить за сохранением порядка в степи, следить за действиями местных чиновников из числа казахов, сбором налогов и вести судебные дела. Правители части жуза назначались только Оренбургским губернатором, а остальные должностные лица - Пограничной комиссией. Также в Младшем жузе была введена должность попечителя прилинейных казахов. Судебная система, как и по «Уставу о сибирских киргизах», ведение всех крупных дел предусматривала военным судом или Пограничной коммисией, а незначительные дела оставались в ведении местных судов на основе обычного права.
115. УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО КАЗАХОВ В 15-18 В Широко развивалось в XV-XVI1 вв. устное поэтическое творчество казахов. Из поколение в поколение передавались произведения героического эпоса «Кобланды батыр», «Ер Таргын», «Камбар батыр», социально-бытовые поэмы «Козы Корпеш - Баян Сулу», «Кыз Жибек», слагались обрядовые песни и сказки. Предания сохранили имена представителей казахской устной поэзии:• Шалкииз (Шалгез) Тиленшиулы (1465-1562) - выдающейся жырау периода становления Казахского ханства (XVB.). Он происходил из знатного рода (потомков Едиге), был приближенным правителя Ногайской Орды князя Темира, в его свите был в Стамбуле, Крыму, Северном Кавказе и на Дону. Последние годы жизни провел в Казахском ханстве. Из дошедших до нас 30 произведений Шалкииз, наиболее показательными являются - два «Обращения к Тимуру».• Доспамбет жырау - является одним из ярких поэтов-жырау XVI в., родился в семье знатного военоначальника в г.Азове. Среди его произведений выделяется - толгау, имеющий в некоторой степени биографический характер.• Жиембет жырау Бортогашулы (XVII в.) -яркий представитель поэтической традиции, был наместником хана Есима в. Младшем жузе. Он один из главных деятелей, сыгравших решающую роль в военных столкновениях казахов и ойратов в 1620 г., а также в подавлении мятежа ташкентского правителя Турсына в 1627 г. Из наследия Жиембета сохранились три толгау обращения к Есим хану и два лирических стихотворения о состоянии ссыльного поэта, тоскующего по родным местам. • Актамберды жырау Сарыулы ( XVII в) -творчество которого сочетает в себе героическое и лирическое, реальное и иллюзорное. Он родился в 1645 г. в семье состоятельных феодалов в районе Каратау в Южном Казахстане, участвовал в походах казахов на Могулистан и Джунгарию и завоевал славу отважного воина-батыра. В годы «Актабан шубырынды» стал одним из организаторов борьбы против джунгар в Среднем жузе. Известны 26 произведений, которые состовляют 3 тематическую группу: отрочество, годы зрелости и славы и пожилой возраст поэта.• Умбетай Тлеуулы (XVIII в.) - воспевал богатырскиие качества защитников родной земли, прославлял их подвиги и деяния в годы джунгарских нашествий, также известен как один из соратников Абылай хана. Крупные его произведения - «Извещение хана Абылая о смерти Богембая», «На смерть Богембая», «Жаукашарга», «Обращение Бекболат бию» и др. • Бухар Калкаманулы (1693-1787)-выдающийся жырау XVIII в., чье творчество вобрало в себя и обобщило всю предшествовавшую поэтическую традицию. Советник хана Абылая. Творчество Бухар жырау делится на 2 периода: доаблаевский и аблаевский. Произведения первой группы приемущественно философско- назидательного характера. Вторая группа — это высокая поэзия государственного служения, пропогандирует идею сильной государственности и ханской власти и призыв к единству народа и сохранению мира с другими государствами.
116. ХОЗЯЙСТВО ГОСУДАРСТВ РАННЕГО И РАЗВИТОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ.Основным видом хозяйства тюрков было полукочевое и кочевое скотоводство. Зимовки обычно размещались в пойменных лугах таких крупных рек, как - Или, Чу, Талас, Иртыш и Сырдарья. Традиционно выращивалось четыре вида скота.В историческом памятнике “Письмена Культегина” встречаются сведения и о городских поселениях. Это доказательство того, что с момента вторжения в Жетысу (Семиречье) и Среднюю Азию тюрки узнали о городах и постоянных поселениях, и часть из них стала переходить к оседлой жизни. Кроме того, тюркские племена на землях своих зимовок вдоль берегов крупных рек постепенно стали заниматься земледелием. Свидетельствуют об этом найденные при археологических раскопках в Жетысу, В Южном Казахстане остатки постоянных жилищ. Особенно много месторасположений зимовок – кентов, в которых жили тюрки, обнаружено на территории близ современного города Тараз.Западно-Тюркский каганат был государством с развитой городской и земледельческой культурой. Главным видом хозяйства являлось скотоводство, основанное на сезоном выпасе скота. Обедневшие люди, не имевшие скота, занимались земледелием. В VI-VII веках в долинах рек Талас, Чу, Или возникли десятки городов и укрепленных крепостей. Стали бурно развиваться города Испиджаб, Тараз, Алмалык и др. Появление множество поселений вокруг этих городов свидетельствует о заметном развитие оседлого образа жизни. Это привело к дальнейшему развитию ремёсел.Хозяйство тюргешешей в основном было основано на кочевом и полукочевом скотоводстве. Некоторая часть тюргешей вела оседлый образ жизни, занималась торговлей, ремеслами. Охота на диких животных для представителей знати была развлечением, а для бедных источником существования.Тюргешском каганате заметное развитие получила торговля. Основной причиной этого было то, что через каган проходил Великий Шелковый путь. Центрами торговли являлись такие города, как Суяб, Баласагун, Тараз, Испиджаб. Судя по находкам, обнаруженных в ходе археологических раскопок, в каганате чиканели свои монеты (на монетах имеются надписи “деньги Тюргеш-кагана” или “деньги тюркского кок-хана”, они были выполнены согдийскими письменными знаками). Несмотря на недолгое существование, каганат мог организовать выпуск собственных монет и активно наладить международные связи, что благоприятно сказывалось на экономическом и культурном развитии каганата.Хозяйство карлукского каганата в основном развивалось по двум направлениям, первое – полукочевое и полуоседлое скотоводство, второе – полуоседлое земледелие.Карулки, занимавшиеся скотоводством, летом находились на жайляу в горах Алтая и Уйсунского Алатау, а осень и весной проводили у подножья этих гор. Зимой перекочевывали в густые тугаи (приречные леса) на берегах озера Балхаша, рек Или, Чу, Талас, Сырдарья.По сведеньям средневековых письменных источников, карлуки выращивали четыре вида скота. Однако, по некоторым источникам они не употребляли верблюжье мясо.Население занималось и охотой. Бедняки ловили рыбу в озерах Балхаша и Алаколь.Огузы занимались полукочевым и полуоседлым скотоводством. У полукочевых племен огузов были свои постоянные сезонные пастбища. Огузы перемещались с одного места в другое, на приспособленных к кочевью кибитках на колесах. Они выращивали четыре вида скота (овец, лошадей, верблюдов и крупного рогатого скота).Огузы занимались не только скотоводством, часть из них и полуоседлым земледелием. Расселялись огузы общинами. Как свидетельствуют письменные источники, у огузов было много городов, они тянулись один за другим в северном и восточном направлениях. Археологические раскопки и письменные источники полностью подтверждают оседлый образ жизни некоторой части огузов, что они занимались поливным земледельем. На месте этих древних огузских городов найдены следы каналов, арыков и плотин, установлены места постоянных поселений огузов.Основным, относительно высокоразвитым, видом промысла и ремесла была переработка животноводческой продукции. Например, из шкур и кожи скота изготавливали обувь и посуду, колчаны для стрел, конскую сбрую и т.д. А из шерсти шили одежду, делали кошмы для юрт, ковры и т.д.
117. ХОЗЯЙСТВО И БЫТ КАЗАХСКОГО НАРОДА В 15-17 В. Основным занятием казахов было пастбищное скотоводство. Скот доставлял и продукты питания, материалы для одежды и жилища, а также служил им предметом и средством обмена на предметы первой необходимости с соседними народами. Казахи разводили в основном овец, лошадей и верблюдов, крупный рогатый скот занимал в хозяйстве казахов незначительное место, так как он не приспособлен к условиям круглогодичного выпаса и добыванию корма из-под снега. Ведущее место по хозяйственному значению занимали овцы (пища, кожа, шерсть, из бараньего сала и золы пахучих трав казахи изготовляли хозяйственное мыло). Степные кыпчакские овцы отличались выносливостью, крупными размерами и хорошими мясомолочными качествами. Пастухами овец в основном были невольники из числа пленников, дети-сироты. В жизни кочевника исключительную роль играла лошадь. Лошади разделялись на вьючных(рабочих), верховых и скакунов-аргамаков. Страна Дешт-и-Кыпчак производила так же очень породистых лошадей и чистокровных скакунов с длинной шеей издавна были известны в Кыпчакских степях. Для кочевников скотоводства характерно табунное содержание лошадей. Табунная лошадь называлась жылкы, в отличии от ат лошадь верховая, вьючная, и вообще лошадь. Гурт кобылиц (12-15) непременно с одним жеребцом составляет костяк (). Жеребец сгоняет кобылиц вместе. Несколько косяков составляют табун. Значительное место в хозяйстве казахов занимало верблюдоводство: незаменимы при перекочевках. Шубат ценился наравне с кумысом. Скот был частносемейной собственностью. Зато право общественного пользования пастбищами (отлаг) принадлежало всем свободным членам кочевого общество. Однако, общинное пользование территорий выпасов не нарушало обычаев потомственного владения пастбищами родов и племен, составлявших население улуса и каждый улусный султан со своим народом пребывал в какой-либо местности. Правила перекочевок, выработанные многовековым опытом, основывались на учете травяного покрова в том или ином районе в соответствии с сезоном года. Зимовки казахов в XVI веке располагались в Каракумах, на берегу озера Балхаш, реки Яик. В декабре кочевники защищали забоем скота для снабжения себя продовольствием на зиму. Зима была не только трудным для хозяйства кочевников временем года, но и самым опасным в военном отношении насколько можно судить по свидетельству летописцев, походы кочевников обычно предпринимались именно зимой, когда улусы размещались в разброс. Весну встречали с радостью. Производилась стрижка скота. Дома-повозки, как основной вид жилища и транспорта, вышли из обихода кочевников в XVII в.. Издавна казахи занимались и земледелием, но в разных регионах Казахстана хозяйства оно было распространено крайне неравномерно. В Жетысу и Южном Казахстане земледелие имело важное хозяйственное значение. Была распространено индивидуальная и коллективная охота с ловчими птицами, с борзыми собаками и загоном. Значительное место в хозяйстве занимали различные ремесла и промыслы, большинство из которых было связано с обработкой продуктов скотоводства (выделка кожи, войлока). Техника тиснения, аппликации, узорное шитье у кочевников. Доля участия женщин в хозяйственной деятельности значительно превышала трудовой вклад мужчин. Мужчина изготавливал предметы вооружения, сбрую, седла, арбы, строили дома, шили сапоги, упражнялись в стрельбе, охотились на зверя и птицу.
118. ХОЗЯЙСТВО И БЫТ ПЛЕМЕН САКСКОЙ ЭПОХИ.Саки занимались кочевым скотоводством. Использовали куйме - юрту на повозке. Главное значение имело коневодство и овцеводство. Занимались и земледелием. Найдены оросительные каналы возле городища Чирик-Рабат(Кызылординской обл.). Остатки арыков II-III веков обнаружены около города Талгар возле Алматы, и в Жамбылской области. Со временем у оседлого населения появились не только селения, но и города, в которых процветали ремесла и торговля. Особого искусства достигли сакские мастера в изготовлении металлических орудий, оружия, украшений. Помимо скотоводства и земледелия у ряда племен продолжали существовать охота и рыболовство. Хозяйство усуней было комплексное — скотоводческо-земледельческим. Усуни разводили лошадей, овец, коз, двугорбых верблюдов, ослов. Из железа изготовляли — серпы, ножи, мечи, кинжалы, наконечники стрел. Керамическую посуду изготовляли в большем количестве. Усуни умели ткать, прясть и обрабатывать шкуры, занимались резьбой по кости и камню. Ярким памятником ювелирного искусства усуней являлась — Каргалинская диадема, найденная в Каргалинском ущелье. Основным видом хозяйства усуней и кангюй было кочевое скотоводство. У кангюев преимущественным видом хозяйства было богарно-лиманное земледелие в сочетании с оседлым скотоводством. Дома кангюев строились из кирпича и камня.Гунны также занимались кочевым скотоводством. Известное развитие в стране гуннов получило ремесло. Существовали также гончарное производство и металлургия. Гунны вели довольно оживлённую меновую торговлю с соседними земледельческими народами. Некоторую роль в хозяйстве гуннов играла и охота. Жилищем для кочевников служили кибитки, сделанные из войлока и поставленные на повозки.
119. ЭТНОГЕНЕЗ КАЗАХСКОГО НАРОДА,КОНЦЕПЦИИ.УЧЕНЫЕ ОБ ЭТНОНИМЕ «КАЗАХ».Этническую основу казахской народности, как и ряда других тюрских народностей региона Центральной Азии, составили многочисленные разноязыкие в прошлом племена и народы от саков, усуней, кангюев, гуннов, тюрков» тюргешей, карлуков, огузов, кимаков, кыпчаков до найманов, аргынов, кереев, джалаиров, дулатов и многих других, обитавших в разное время на тери Каз. Можно выделить 3 основных периода генезиса казахского этноса: первый — охватывающий I тыс. до н, э.- первую половину I тыс. н. э.; второй — с середины I тыс. н. э. до XIII в.; третий — после монгольского нашествия (начало XIII в.). Этногенетический процесс вступил в фазу кристаллизации в середине I тыс, нэ. и обусловил образование новой этнической общности-казахов. Истоки этногенетических процессов: обусловивших образо¬вание казахской народности, восходят к глубокой древности. В начальной стадии эти процессы были связаны с автохтонным населением. Но в последующем развитии они все более зависели от этнических процессов на обширных пространствах Централь¬ной Азии. Движение этнической истории на тер Каз, сложение в разные периоды крупных этнических и этнополитических общностей и в конечном итоге- казахской народ-ности органически обусловлены эволюцией и взаимосвязью хозяйственных форм кочевого скотоводства и оседлого земледелия, городской культуры, прогрессивными изменениями в общественных отношениях. Во многом этнические процессы определялись важнейшими политическими событиями древности и средневековья, происходившими в целом в казахстанско-среднеазиатском регионе и за его пределами.На первом этапе генезиса казахского народа устойчиво сохранялся на протяжении длительного времени европеоидный тип населения, со временем подвергшийся изменению в сторону монголоидности. Не оставалась неизменной и языковая ситуа¬ция, ираноязычность древних племен уступала место тюркоязычности. более поздних обитателей данной территории. Решающий этап в этнических процессах в Казахстане и в целом в Евразии связан с расселением тюрков в западном направлении с середины I тыс. н.э. Не случайно, его выделяют как отдельный, решающий этап в образовании казахской народ¬ности. На огромной территории в южном, юго-западном направ¬лениях, от Северной Монголии до Амударьи, включая Семи¬речье, постепенно стали расселяться тюркские племена: буту, байырку, бекли, кыбыр, тюргеши, булак, карлук и другие, кото¬рые стали смешиваться с потомками саков, сарматов, усуней, кангюев. Началась интенсивная тюркизация местного населения Казахстана, усилились этнические процессы. Этому способство¬вало становление и укрепление раннефеодальных общественных отношений, общие формы хозяйственной жизни, материальной культуры, утверждение тюркского языка как основного среди обитателей обширных пространств Казахстана в силу естественногеографических, хозяйственных условий обитания, истори¬чески складывающихся обстоятельств их политической особен¬ности, а именно вхождение в разные племенные союзы и раннефеодальные государства, все отчетливее выявлялись тен¬денции формирования их в несколько этнокультурных групп с территориальными центрами: в Семиречье и Туркестане, а Цен¬тральном, Северном и Восточном Казахстане, а также в Запад¬ном, конкретнее - в Прикаспии и Приаралье, в междуречье Урала и Волги, В XII — начале XIII вв. кыпчаки, как и карлуки, были на пути сложения народности раннефеодального типа. Однако дальнейшее поступательное развитие этнической консолидации населения было задержано монгольским нашест¬вием, Отрицательных воздействий на этническую ситуацию в ре¬гионе было слишком много. Была истреблена, уведена я рабство, втянута в завоевательные походы Чингизидов и перемещена за пределы Казахстана значительная часть населения, Оставшаяся часть тюркских племен Казахстана оказалась разъединенной между новыми политическими образованиями- улусами Джучи, Чагатая, Угэдэя. Добавился новый этнический компонент-монгольские роды и племена-жалаиры, конграты, мангыты, барласы, байрины и т. д. Монгольское завоевание тер Каз привело к усилению монголоидных черт в антропологическом типе местно¬го тюркского населения, но сами монгольские этнические группы ввиду их относительной немногочисленности и распыленности на огромных территориях были постепенно поглощены, ассими-лированы преобладающей тюркской средой.
120. ЭТНОПОЛИТ ИСТОРИЯ И СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ ТЮРКСКОГО КАГАНАТА. Впервые этноним (название «тюрк») упоминается в китайских письменных источниках в 542 г. Древние тюрки были предками всех тюрко-язычных народов, проживающих сегодня в Азии и Европе. Сегодня к тюрко-язычным народам относятся: казахи, узбеки, азербайджанцы, киргизы. башкиры, татары, туркмены, турки, тувинцы, хакасы, якуты, чуваши, уйгуры, кумыки, карачаевцы, каракалпаки, караимы, гагаузы, шорцы и др. Одной из мощных держав на территории Центральной Азии в VI-VII ив. был -Тюркский каганат. (552-603 гг.) С 535 г. предводитель племени тюрков Бумын начал процесс объединения племен Алтая в единое государство. В 552 г. предводитель тюрков Бумын выступает против государства аваров (жуань-жуаней) и нанес им сокрушительное поражение. И на развалинах этого государства тюрки создали свою империю - Тюркский каганат. Территория - от Алтайских гор на востоке до Черного моря на западе, от верховьев Енисея на севере до верховьев Амударьи на юге. Тюркский каганат достигает политического господства в Центральной Азии при Мукой кагане (553-572). Основными противниками тюрков в Средней Азии было - государств зфталитов, владе¬ния которых простиралось от Каспийского моря до Северной Индии и Восточного Туркестана. В 561-563 гг. тюрки заключили союз с Ираном против эфталитов. Основные силы эфталитов были разбиты тюрками в 567 г. под Бухарой. После завоевания Средней Азии тюрки стали хозяевами Великого Шелкового пути .Каган (хан) — высшее правящее лицо в каганате, военачальник. Первым лицом после кагана был ябгу. Наследник престола носил титул тегин. Другие высшие титулы в каганате —шад, эльтебер. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы.