Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
№ |
об |
по |
Тело вопроса (варианты ответов) |
Тема (Глава) |
б |
тв |
1 |
Т |
Әлеуметтану бұл: |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
B |
+ |
жалпы қоғамның ерекше жұмыс істеуі мен дамуының заңдылықтары туралы ғылым |
||||
C |
қоғамның материалдық және рухани дамуындағы қоғам табыстарының жиынтығын зерттейтін ғылым |
|||||
D |
саяси құбылыстардың пайда болуы мен дамуы, заңдылықтары, жолдары мен формалары туралы қоғамдық ғылым |
|||||
E |
адамның объективтік шындықты түйсіну, қабылдау, сезіну формалары мен белсенді түрде бейнелеу үрдісін зерттейтін ғылым |
|||||
2 |
Т |
Әлеуметтанудың ғылым ретінде негізін салған кім? |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
И.Кант |
|||||
B |
Г.Спенсер |
|||||
C |
+ |
О.Конт |
||||
D |
Аристотель |
|||||
E |
Платон |
|||||
3 |
Т |
Әлеуметтану өз алдына ғылым ретінде қай ғасырда пайда болды? |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
15 ғасырда |
|||||
B |
16 ғасырда |
|||||
C |
17 ғасырда |
|||||
D |
18 ғасырда |
|||||
E |
+ |
19 ғасырда |
||||
4 |
Т |
«Социология» (әлеуметтану) терминін алғаш қолданған кім? |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
О.Конт |
||||
B |
Аристотель |
|||||
C |
Н.Макиавелли |
|||||
D |
И.Кант |
|||||
E |
К.Маркс |
|||||
5 |
Т |
Әлеуметтану бойынша алғашқы еңбек қалай аталды? |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Н.Макиавеллидің «Тақсыры» (Государь) |
|||||
B |
К.Маркстің «Капиталы» |
|||||
C |
Аристотельдің «Саясаты» |
|||||
D |
+ |
О.Конттың «Позитивтік философия курсы» |
||||
E |
Ф.Энгельстің «Семьяның, жеке меншіктің және мемлекеттің шығуы» |
|||||
6 |
Т |
Микроәлеуметтану нені зерттейді? |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
адамдардың күнделікті өмірдегі жүріс-тұрысын, олардың өзара әрекеттерін және мотивтерін |
||||
B |
қоғамды біртұтас организм ретінде |
|||||
C |
қоғамның әлеуметтік құрылымын |
|||||
D |
қоғамдағы адам топтарын |
|||||
E |
ұжымдық әдеттер мен ережелерді |
|||||
7 |
Т |
Макроәлеуметтану нені зерттейді? |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
A |
қоғамдағы адамдардың жүріс-тұрысын |
|||||
B |
мемлекетті және мемлекеттік құрылысты |
|||||
C |
+ |
қоғамды біртұтас жүйе ретінде, оның әлеуметтік құрылымын және әлеуметтік институттарын |
||||
D |
қоғамның моральдық нормаларын, салттары мен дәстүрлерін |
|||||
E |
қоғамдағы адамдардың өзара әрекеттерін |
|||||
8 |
Т |
Қоғам жөніндегі басқа ғылымдармен салыстырғанда әлеуметтанудың өзіндік ерекшеліктері неден көрінеді? |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
3 |
Дәріс |
|
A |
оны тарихи тұрғыдан зерттеуден |
|||||
B |
+ |
оның қоғамды зерттеуінен, оның элементтерін құрайтындардың өзара байланысы мен әрекетінің өмір сүруі мен дамуынан |
||||
C |
ондағы «әлеуметтік» және «қоғамдық» ұғымдарының теңестірілуінен |
|||||
D |
оның зерттеу объектісінің күрделілігінен |
|||||
E |
әлеуметтанудың, арнайы зерттеу әдісі мен методологиясының болуынан |
|||||
9 |
Т |
Әлеуметтанудың объектісі: |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
A |
қоғамда болып жатқан экономикалық процестер |
|||||
B |
әлеуметтік қауымдастық және адам топтары |
|||||
C |
қоғамдағы адамдардың қызметі және мінез-құлқы |
|||||
D |
+ |
тұтас жүйе ретіндегі қоғамға тән адамдар арасындағы әлеуметтік байланыстар және қатынастар, оның әлеуметтік құрылымы, сонымен қатар онда жүріп жатқан процестер |
||||
E |
біздерге сезіммен берілген объективтік нақтылық (шындық) |
|||||
10 |
Т |
Әлеуметтанудың кешігіп пайда болу себебін немен түсіндіруге болады? |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
3 |
Дәріс |
|
A |
табиғи және нақты ғылымдар әлеуметтік ғылымдардан гөрі аса маңызды болып саналатындығымен |
|||||
B |
оны қалыптастырудың оншалықты қажеттілігінің болмағандығымен |
|||||
C |
қоғамды ғылыми зерттеуде әлеуметтік, саяси және экономикалық дағдарыстардың жол бермеуімен |
|||||
D |
оның пайда болуына дейін жалпы білім дамуы деңгейінің төмен болуымен |
|||||
E |
+ |
оның зерттеу объектісінің күрделілігімен |
||||
11 |
Т |
Адамдардың қызметімен байланысты туу, өлім-жетім және көші-қон мәселелерін зерттейтін тәсіл қалай аталады? |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
психологиялық |
|||||
B |
мәдениеттанулық |
|||||
C |
+ |
демографиялық |
||||
D |
ұжымдық |
|||||
E |
интеракционистік |
|||||
12 |
Т |
Қоғамда әр түрлі топтардың пайда болуын зерттейтін тәсіл қалай аталады? |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
интеракционистік |
|||||
B |
мәдениеттанулық |
|||||
C |
демографиялық |
|||||
D |
+ |
ұжымдық |
||||
E |
психологиялық |
|||||
13 |
Т |
Қоғамдық ережелер мен құндылықтар сияқты мәдениеттің элементтері негізінде адамдардың мінез-құлқын талдауға көмектесетін тәсіл қалай аталады? |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
ұжымдық |
|||||
B |
+ |
мәдениеттанулық |
||||
C |
психологиялық |
|||||
D |
интеракционистік |
|||||
E |
демографиялық |
|||||
14 |
Т |
Қоғамдық өмірді адамдардың өзара қарым-қатынас жүйесі ретінде зерттейтін тәсіл қалай аталады? |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
A |
психологиялық |
|||||
B |
мәдениеттанулық |
|||||
C |
демографиялық |
|||||
D |
ұжымдық |
|||||
E |
+ |
интеракционистік |
||||
15 |
Т |
Көптеген мектептерді, теорияларды, бағыттарды көрсететін, қоғамдық даму ерекшелігін өз ұстанымдары тұрғысынан түсіндіретін әлеуметтанулық деңгейдің аталуы? |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
3 |
Дәріс |
|
A |
микроәлеуметтану |
|||||
B |
+ |
теориялық әлеуметтану |
||||
C |
макроәлеуметтану |
|||||
D |
қолданбалы әлеуметтану |
|||||
E |
эмпирикалық |
|||||
16 |
Т |
Нақты әлеуметтанулық зерттеулермен байланысқан әлеуметтанудың деңгейі қалай аталады: |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтік инженерия |
|||||
B |
теориялық әлеуметтану |
|||||
C |
макроәлеуметтану |
|||||
D |
+ |
қолданбалы әлеуметтану |
||||
E |
микроәлеуметтану |
|||||
17 |
Т |
Қоғамдық қатынастарды жақсартатын және жетілдіретін әлеуметтанудың функциясы қалай аталады: |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
3 |
Дәріс |
|
A |
болжамдық |
|||||
B |
әлеуметтік бақылау |
|||||
C |
+ |
гуманистік |
||||
D |
ақпараттық |
|||||
E |
дүниетанымдық |
|||||
18 |
Т |
Ақпаратты жинауды, жүйелендіруді және топтастыруды іске асыратын әлеуметтанудың функциясы : |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
ақпараттық |
||||
B |
әлеуметтік бақылау |
|||||
C |
гуманистік |
|||||
D |
болжамдық |
|||||
E |
дүниетанымдық |
|||||
19 |
Т |
Қоғамның барлық саласында мақсатты бағытталған саясат жүргізу үшін әлеуметтанудың мәліметтерін атқарушы билік органдарына, әртүрлі саяси партиялар мен қозғалыстарға пайдалануға мүмкіндік беретін функция: |
[1-тақырып. Әлеуметтану ғылым ретінде] |
3 |
Дәріс |
|
A |
қайта құрушылық |
|||||
B |
+ |
әлеуметтік басқару |
||||
C |
гуманистік |
|||||
D |
ақпараттық |
|||||
E |
болжамдық |
|||||
20 |
Т |
Ғылымға "қоғамдық-экономикалық формация" терминін енгізген ғалым: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Конт О. |
|||||
B |
Вебер М. |
|||||
C |
+ |
Маркс К. |
||||
D |
Руссо Ж.Ж. |
|||||
E |
Фурье Ш. |
|||||
21 |
Т |
«Түсінуші әлеуметтану» тұжырымдамасының авторлары: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
Зиммель Г., Вебер М. |
||||
B |
Гоббс Т., Локк Дж. |
|||||
C |
Гидденс Э., Дарендорф Р. |
|||||
D |
Парсонс Т., Мертон Р. |
|||||
E |
Маркс К., Энгельс Ф. |
|||||
22 |
Т |
«Позитивтік философия курсы» еңбегінің авторы: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Т. Гоббс |
|||||
B |
+ |
О. Конт |
||||
C |
Г. Спенсер |
|||||
D |
П. Сорокин |
|||||
E |
Ю. Хабермас |
|||||
23 |
Т |
Позитивизм бағытын (ағымын) негіздеген: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Платон |
|||||
B |
Спиноза |
|||||
C |
Г. Гегель |
|||||
D |
+ |
О. Конт |
||||
E |
К. Маркс |
|||||
24 |
Т |
Адамның қоғамдағы әлеуметтік мінез-құлқының типтерін бөліп көрсеткен ғалым: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
М.Вебер |
||||
B |
Э.Дюркгейм |
|||||
C |
О.Конт |
|||||
D |
К.Маркс |
|||||
E |
П.Сорокин |
|||||
25 |
Т |
Қоғамдағы адамның ауытқыған мінез-құлқын алғашқылардың бірі болып зерттеген, ұжымдық сана теориясының авторы: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
1 |
Дәріс |
|
A |
0. Конт |
|||||
B |
Г. Спенсер |
|||||
C |
М. Вебер |
|||||
D |
П. Сорокин |
|||||
E |
+ |
Э. Дюркгейм |
||||
26 |
Т |
Қоғамдық келісім-шарт теориясын жасаған кім ? |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Т. Парсонс, Р.Мертон |
|||||
B |
+ |
Т.Гоббс, Ж. Руссо |
||||
C |
А.Смит, Д.Рикардо |
|||||
D |
О.Конт, Г.Спенсер |
|||||
E |
К.Маркс, Ф.Энгельс |
|||||
27 |
Т |
Әлеуметтанудағы алғашқы бағыт:
|
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері |
1 |
Дәріс |
|
A |
материализм |
|||||
B |
идеализм |
|||||
C |
+ |
позитивизм |
||||
D |
субъективизм |
|||||
E |
марксизм |
|||||
28 |
Т |
Қоғамның революциялық жолмен дамуын жақтаған кім? |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
2 |
Дәріс |
|
A |
П. Сорокин |
|||||
B |
М. Вебер |
|||||
C |
А.Смит |
|||||
D |
Д. Рикардо |
|||||
E |
+ |
К. Маркс |
||||
29 |
Т |
«Әлеуметтік дарвинизм» бағытын негіздеген: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Э. Дюркгейм |
|||||
B |
П. Сорокин |
|||||
C |
Ж.Ж. Руссо |
|||||
D |
+ |
Г.Спенсер |
||||
E |
Ш. Фурье |
|||||
30 |
Т |
Қай ойшылдың ілімі бойынша адам санасы дамудың теологиялық, метафизикалық және позитивтік деп аталатын үш сатысынан өтеді? |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
О.Конт |
||||
B |
Т.Гоббс |
|||||
C |
Г.Спенсер |
|||||
D |
П.Сорокин |
|||||
E |
Ю.Хабермас |
|||||
31 |
Т |
«Идеалдық типтер» тұжырымдамасының авторы: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Т.Парсонс |
|||||
B |
Р .Мертон |
|||||
C |
+ |
М.Вебер |
||||
D |
Э.Дюркгейм |
|||||
E |
Э.Гидденс |
|||||
32 |
Т |
«Синтездік философия жүйесінің» авторы: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
1 |
Дәріс |
|
A |
О. Конт |
|||||
B |
+ |
Г. Спенсер |
||||
C |
М. Вебер |
|||||
D |
Э. Дюркгейм |
|||||
E |
К. Маркс |
|||||
33 |
Т |
Қоғамда тәртіп орнатудың тірегі - орта тап деп есептеген ежелгі грек ойшылы: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Платон |
|||||
B |
+ |
Аристотель |
||||
C |
Конфуций |
|||||
D |
Спиноза |
|||||
E |
Мо-зцы |
|||||
34 |
Т |
Қоғамның әлеуметтік құрылымын алғаш талдаған ежелгі грек ойшылы: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Спиноза |
|||||
B |
Аристотель |
|||||
C |
Конфуций |
|||||
D |
+ |
Платон |
||||
E |
Мо-зцы |
|||||
35 |
Т |
Қоғам және мемлекет теориясын жасаған жаңа заман ойшылы: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Фома Аквинский |
|||||
B |
+ |
Николло Макиавелли |
||||
C |
Томас Мор |
|||||
D |
Мартин Лютер |
|||||
E |
Жан Кальвин |
|||||
36 |
Т |
«Құрылым» және «функция» ұғымдарын ең алғаш пайдаланған ғалым: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
2 |
Дәріс |
|
A |
О.Конт |
|||||
B |
+ |
Г.Спенсер |
||||
C |
Э.Дюркгейм |
|||||
D |
М.Вебер |
|||||
E |
Г.Зиммель |
|||||
37 |
Т |
Айналымға «қоғамдық-экономикалық формация» ұғымын енгізген ғалым: |
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
1 |
Дәріс |
|
A |
В.Ленин |
|||||
B |
Ф.Энгельс |
|||||
C |
+ |
К.Маркс |
||||
D |
Ф.Теннис |
|||||
E |
М.Вебер |
|||||
38 |
Т |
Утопиялық социализм тұжырымдамасының авторын атаңыз:
|
[2-тақырып. Әлеуметтанулық ойдың дамуының негізгі кезеңдері] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
Ш.Фурье және А.де Сен-Симон |
||||
B |
М.Вебер және Г.Зиммель |
|||||
C |
К.Маркс және Ф.Энгельс |
|||||
D |
О.Конт және Г.Спенсер |
|||||
E |
Дж. Локк және Т.Гоббс |
|||||
39 |
Т |
Ресей әлеуметтануының ерекшелігі немен анықталады? |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Ресейдің Батыс Еуропа елдерінен дамуының жалпы артта қалуынан |
|||||
B |
+ |
ХІХ ғасырдағы Ресей әлеуметтік-саяси дамуының ерекшеліктерімен |
||||
C |
Ресей мәдениетінің даму ерекшелігімен |
|||||
D |
Ресей ғалымдарының жеткілікті білмеуінен |
|||||
E |
көптеген мектептер мен бағыттардың болуымен |
|||||
40 |
Т |
Қай бағыттың өкілдері қоғам дамуына адам факторы қатты ықпал етеді деп санады? |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
маркстік бағыт |
|||||
B |
жағырафиялық бағыт |
|||||
C |
жаңа позитивизм |
|||||
D |
+ |
психологиялық бағыт |
||||
E |
анархиялық бағыт |
|||||
41 |
Т |
Анархиялық бағыттың негізін қалаған: |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
М.Бакунин |
||||
B |
Г.В.Плеханов |
|||||
C |
В.И.Ленин |
|||||
D |
Н.К.Михайловский |
|||||
E |
М.М.Ковалевский |
|||||
42 |
Т |
Қай еңбекте Ресей әлеуметтануындағы субъективтік идеализмнің негізгі идеялары баяндалды? |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
В. И. Лениннің «Материализм және эмпириокритицизмінде» |
|||||
B |
Г.В.Плехановтың «Тарихқа монистік көзқараспен қарау мәселесі туралы» енбегінде |
|||||
C |
+ |
П. Л. Лавровтың «Тарихи хаттарында» |
||||
D |
М.Ковалевскийдің «Қоғамдық ғылымдар мектептерінің міндеттері» еңбегінде |
|||||
E |
П.Сорокиннің «Әлеуметтану жүйесі» еңбегінде |
|||||
43 |
Т |
Жағырафиялық бағыттың негізін қалаған, «Өркениет және ұлы тарихи өзендер» атты кітаптың авторы: |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
П.Л.Лавров |
|||||
B |
П.Крапоткин |
|||||
C |
Е.В. Де-Роберти |
|||||
D |
Н.Я.Данилевский |
|||||
E |
+ |
Л.И.Мечников |
||||
44 |
Т |
Ресейде субъективті әлеуметтанудың іргесін қалаған кім? |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Н. Я. Данилевский |
|||||
B |
П. А. Сорокин |
|||||
C |
+ |
Н. К. Михайловский |
||||
D |
Н. А. Бердяев |
|||||
E |
М. М. Ковалевский |
|||||
45 |
Т |
Орыстан шыққан американың XX ғасырдағы атақты әлеуметтанушысы: |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Н.А. Бердяев |
|||||
B |
С.М. Соловьев |
|||||
C |
+ |
П.А. Сорокин |
||||
D |
В.А. Розанов |
|||||
E |
С.И. Трубецкой |
|||||
46 |
Т |
П.А.Сорокин өзінің қай еңбегінде қоғамның әлеуметтік жіктелу тұжырымдамасын ашып көрсетті? |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
«Әлеуметтік мобильдік» |
||||
B |
«Социомәдени динамика» |
|||||
C |
«Стратификация және таптық құрылым» |
|||||
D |
«Қазіргі қоғам» |
|||||
E |
«Мінез-құлықты әлеуметтік реттеудің әлеуметтік мәселелері» |
|||||
47 |
Т |
П. А. Сорокин қай тұжырымдаманың авторы болып саналады? |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
диалектикалық материализм |
|||||
B |
тарихи материализм |
|||||
C |
қоғамнын мәдени-тарихи типтік теориясы |
|||||
D |
+ |
әлеуметтік стратификация мен мобилдік |
||||
E |
субъективтік идеализм |
|||||
48 |
Т |
Қызметтің өзара байланысқан екі формасы: 1) ойлап табу, еліктеу, бейімделу және 2) мінез-құлық ережелерінің біртіндеп өсуі мен дамуының көмегімен сипатталатын әлеуметтік өзгеріс әлеуметтанулық зерттеудің пәні болып табылады деп есептеген ғалым: |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
М. Ковалевский |
||||
B |
П.Сорокин |
|||||
C |
Де-Роберти |
|||||
D |
Н. Михайловский |
|||||
E |
Н. Мечников |
|||||
49 |
Т |
«Қазіргі демократияның шығуы» атты еңбегінде экономикалық құрылысты онда экономика мораль, өнер, дін және ғылым арқылы ықпал ететін саяси-құқықтық құрылыстың базисі ретінде айқындаған кім? |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Г. Плеханов |
|||||
B |
Де-Роберти |
|||||
C |
П. Сорокин |
|||||
D |
+ |
М. Ковалевский |
||||
E |
П. Лавров |
|||||
50 |
Т |
1908ж. Ресейде тұңғыш рет Психоневрологиялық университетте әлеуметтану кафедрасын құрушылардың бірі: |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Н. Михайловский |
|||||
B |
В. Ленин |
|||||
C |
Н. Мечников |
|||||
D |
П. Лавров |
|||||
E |
+ |
Де-Роберти |
||||
51 |
Т |
Ресейдегі неопозитизмнің авторы: |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Де-Роберти |
|||||
B |
М. Ковалевский |
|||||
C |
+ |
П. Сорокин |
||||
D |
П. Лавров |
|||||
E |
Н.Кареев |
|||||
52 |
Т |
Әлеуметтану қоғамдық құбылыстарды зерттеуде ғылыми тәсілдерге негізделуі тиіс деп тұжырымдаған ресейлік ғалымды атаңыз: |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
Де-Роберти |
||||
B |
М. Ковалевский |
|||||
C |
П. Сорокин |
|||||
D |
П. Лавров |
|||||
E |
Н.Кареев |
|||||
53 |
Т |
Ресейдегі марксизмнің дәстүрлі бастамасы осы ғалыммен байланысты: |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Н. Кареев |
|||||
B |
Н. Зибер |
|||||
C |
П. Сорокин |
|||||
D |
П. Лавров |
|||||
E |
+ |
Г. Плеханов |
||||
54 |
Т |
Ғасырлар тоғысында Ресейді көбірек толғандырған проблемалардың бірі: |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
бейбітшілік және соғыс |
|||||
B |
+ |
әлеуметтік прогресс |
||||
C |
әлеуметтану пәні |
|||||
D |
бюрократия |
|||||
E |
саяси мұрат |
|||||
55 |
Т |
Ресейде әлеуметтанудың туындауының бастапқы кезеңі үшін Батыстан әкелінген бір мезетте пайда болған екі бағыт: |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
марксизм және анархизм |
|||||
B |
анархизм және позитивизм |
|||||
C |
+ |
позитивизм және марксизм |
||||
D |
субъективизм және марксизм |
|||||
E |
субъективизм және анархизм |
|||||
56 |
Т |
Ресейдегі органицизм бағытының авторлары: |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Г. Плеханов және В. Ленин |
|||||
B |
П. Лавров және Н. Михайловский |
|||||
C |
Щапов және Л. Мечников |
|||||
D |
+ |
П. Лилиенфельд және А. Стронин |
||||
E |
Н. Кареев және М. Ковалевский |
|||||
57 |
Т |
Де-Робертидің әлеуметтану бойынша жазған іргелі еңбегін атаңыз: |
[3-тақырып. Ресейде әлеуметтану ғылымының дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
«Әлеуметтану» |
||||
B |
«Әлеуметтанулық әдіс» |
|||||
C |
«Әлеуметтанудың жалпы негіздері» |
|||||
D |
«Әлеуметтанулық әдістің негіздері» |
|||||
E |
«Әлеуметтану ғылым ретінде» |
|||||
58 |
Т |
61. Ш. Уәлиханов өзі өмір сүрген қазақ қоғамының кұрылысын қалайша белгіледі? |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
дәстүрлі |
|||||
B |
+ |
патриархалды-феодалдық |
||||
C |
индустриалдық |
|||||
D |
аграрлық |
|||||
E |
постиндустриалдық қоғам |
|||||
59 |
Т |
Ш. Уәлиханов қазақ қоғамын саяси басқару туралы не айтты? |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
хандар басқарады |
|||||
B |
патша әкімшілігінің чиновниктері басқарады |
|||||
C |
+ |
халық өзін-өзі басқарады |
||||
D |
Батыс елдері билеп-тестейді |
|||||
E |
қазақ батырлары басқарады |
|||||
60 |
Т |
Ш. Уәлихановтың қоғамды реформалау жөніндегі көзқарасы: |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
реформалар сырттан енгізілген теориялар негізінде жүргізілуі тиіс |
|||||
B |
революциядан реформаның тиімділігі әлдеқайда артық |
|||||
C |
басқа халықтың өміріндегі реформаны көшіруге болады |
|||||
D |
+ |
реформалар туралы мәселе аса үлкен сақтықты, терең пайымдауды талап етеді, өйткені олардан халықтың «болу немесе болмауы» шешіледі |
||||
E |
реформа жургізу міндетті іс емес, қоғам табиғи-тарихи жолмен дамуы тиіс |
|||||
61 |
Т |
Ш. Уәлиханов халықтың әлеуметтік жағдайы туралы: |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
байлар мен белгілі адамдардың мүдделері бұқараның, халық көпшілігінің мүддесіне қарсы |
||||
B |
салыстырмалы түрде тұрақты |
|||||
C |
мал басының өсуі халықтың әл-ауқатын арттырады |
|||||
D |
сословиенің сақталуы халықтың әлеуметтік жағдайын жақсартуға ықпал етеді |
|||||
E |
қарапайым халықты қанау тарихи қажеттілік |
|||||
62 |
Т |
Ы. Алтынсарин қазақ қоғамының алдыңғы қатарлы өркениеттен артта қалу себептерін неден көрді? |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
мал шаруашылығындағы ескішіліктен |
|||||
B |
шетелдік инвестицияның болмауынан |
|||||
C |
дамыған өнеркәсіптің болмауынан |
|||||
D |
патриархалдық-феодалдық қоғамның сақталуынан |
|||||
E |
+ |
қазақтар арасындағы оқу-ағарту ісінің болмауынан |
||||
63 |
Т |
Ы. Алтынсарин көшпелі қазақ қауымынық әлеуметтік дамуының басты бағыттары туралы: |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
өндірістік кәсіпорындарды дамыту |
|||||
B |
жұмысшы табын қалыптастыру |
|||||
C |
нарықтық экономиканы дамыту |
|||||
D |
+ |
елге сауаттылықты тарату, қол өнерді дамыту, отырықшылыққа көшу, жер шаруашылығына өту жолдарымен қоғамды эволюциялық дамыту |
||||
E |
темір және автомобиль жол тораптарын қалыптастыру |
|||||
64 |
Т |
Ы. Алтынсариннің қазақ қоғамының әлеуметтік-таптық кұрылымы туралы көзқарасы: |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
буржуазия, феодал, кедей |
|||||
B |
шаруалар, кулактар, буржуазия |
|||||
C |
кедейлер, помещиктер, орта шаруалар |
|||||
D |
жұмысшылар, капиталистер, батырақтар |
|||||
E |
+ |
бай-феодалдар, орта шаруа, кедей жатақтар |
||||
65 |
Т |
Абай қоғамдағы әлеуметтік әділетсіздіктің себептерін немен түсіндірді? |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
жұт, барымтамен |
|||||
B |
ру-тайпа аралық тартыстармен |
|||||
C |
+ |
қоғамның байлар мен кедейлерге бөлінуі және олардың мүдделерінің қарама-қайшы болуымен |
||||
D |
қабылданған заңдардың, салт-дәстүрлердің жұмыс істемеуімен |
|||||
E |
ғылым-білімнің, мәдениеттің артта қалуымен |
|||||
66 |
Т |
Абай әдеттегі қазақ құқын жетілдіруде қандай үлес қосты? |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
отбасы-неке қатынастарын жетілдірді |
|||||
B |
+ |
100-ден аса баптардан тұратын әдеттегі құқықтың жиынтығын құрастырды |
||||
C |
әмеңгерлік салтты енгізді |
|||||
D |
ру аралық қатынастарды нығайту үшін заңдар құрастырды |
|||||
E |
35 баптан тұратын әдеттегі құқық жинағын құрастырды |
|||||
67 |
Т |
Абайдың анықтауы бойынша ғылым қандай әлеуметтік рөл атқарады? |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
ғылым адамды қараңғылықтан құтқарады, білімсіздіктен шығудың жолын көрсетеді |
||||
B |
ғылымды еңбекпен, ықлас қоюмен меңгеруге болады |
|||||
C |
практика ғылымсыз бәрін де бере алады |
|||||
D |
ғылым әлем дүниесінің құпияларын ашуға мүмкіндік береді |
|||||
E |
ғылым ғылыми-техникалық прогреске ықпал етеді |
|||||
68 |
Т |
Абайдың еңбектің әлеуметтік рөлі туралы көзқарасы: |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
барымта баюдың бірден-бір жолы |
|||||
B |
+ |
еңбектің барлык түрлері пайдалы, сонымен қатар жалдамалы енбек те пайдалы |
||||
C |
еңбек адамның жан-жақты дамуына ықпал жасайды |
|||||
D |
алыпсатарлық, базар, ұрлық баюдың көзі болуы мүмкін |
|||||
E |
байлар мен кедейлер еңбек етуі тиіс |
|||||
69 |
Т |
Тұлғаның әлеуметтенуіне ықпал ететін Абай айтқан алғышарттар: |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
еріншектік, қызылбайлық |
|||||
B |
саясат, дін, мектеп |
|||||
C |
+ |
талап, еңбек, терең ой, қанағат, рақым |
||||
D |
еңбек, өнеркәсіп |
|||||
E |
базар, байлық, жауапкершілік |
|||||
70 |
Т |
Байтұрсыновтың қоғамның даму жолдары жөніндегі көзқарасы: |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
қоғамның дамуын революциялық жолмен іске асыру |
|||||
B |
+ |
эволюциялық, реформалық жолмен іске асыру |
||||
C |
халықтың мүддесін қорғайтын саяси партия құру арқылы қоғамды дамытуға болады |
|||||
D |
отаршылдыққа қарсы күрес жүргізу жолымен жетістікке жету |
|||||
E |
реформалық жолмен қоғамды дамыту |
|||||
71 |
Т |
Ә. Бөкейхановтың кадет партиясынан шығуына себеп болған жағдай: |
[4-тақырып. Қазақстанда әлеуметтік ой-пікірлердің дамуы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Ресей патшалығы отарлау саясатын жүргізгені үшін |
|||||
B |
жаңа билік жүйесінде Торғай облысы бойынша комиссар болып тағайындалу үшін |
|||||
C |
+ |
партия бұратана халықтарға, соның ішінде қазақтарға автономия алу мүмкіндігін бермейтіндігін білгендіктен |
||||
D |
Семей, Ақмола облыстары уездерінің жерді пайдалану тәсілдерін зерттеп, онда орыс казактарынң қоныс аударуына ғылыми негіз жасау үшін |
|||||
E |
қазақтардың этностық қалыптасу процесін зерттеу үшін |
|||||
72 |
Т |
АҚШ өндірістік кәсіпорындарында әлеуметтанулық зерттеу жүргізген ғалым: |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Парсонс Т. |
|||||
B |
Мертон Р. |
|||||
C |
+ |
Мэйо Э. |
||||
D |
Сорокин П. |
|||||
E |
Парк Р. |
|||||
73 |
Т |
Эмпирикалық әлеуметтану әлеуметтанымдық зерттеулердің дербес бағыты ретінде қай елде қалыптасты? |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
КСРО-да |
|||||
B |
Германияда |
|||||
C |
Англияда |
|||||
D |
Францияда |
|||||
E |
+ |
АҚШ-та |
||||
74 |
Т |
1957 жылы авторитарлық, демократиялық және аралас басқарудың үш стилін ерекшелейтін басқару стилі туралы теорияны жасаған автор: |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Маслоу А. |
|||||
B |
+ |
Макгрегор Д. |
||||
C |
Дэвис Д. |
|||||
D |
Слоун А. |
|||||
E |
Эмерсон Г. |
|||||
75 |
Т |
Э. Берджес пен Р. Парктың оқулығы эмпирикалық әлеуметтанудың дамуындағы елеулі кезең болды. Онда олар эмпирикалық зерттеулердің өздеріне мәлім принциптері мен әдістемелерінін жиынтығын беруге тырысты. Бұл оқулық қалай аталады? |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
«Европа мен Америкадағы поляк шаруалары» |
|||||
B |
«Әлеуметтанудың негізделуі» |
|||||
C |
«Әлеуметтану және қазіргі заман» |
|||||
D |
«Әлеуметтану және әлеуметтік даму проблемасы» |
|||||
E |
+ |
«Әлеуметтану ғылымына кіріспе» |
||||
76 |
Т |
Құрылымдық функционализм деп аталған құрылымдық-функционалдық әдістің негізін қалаған ғалым: |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Знанецкий Ф. |
|||||
B |
Томас У. |
|||||
C |
Смолл А. |
|||||
D |
+ |
Парсонс Т. |
||||
E |
Мертон Р. |
|||||
77 |
Т |
Әлеуметтік интеракция (өзара әрекет) теориясының авторы: |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Дж. Э. Ландберг |
|||||
B |
+ |
Дж. Мид |
||||
C |
Д.Белл |
|||||
D |
Р.Марш |
|||||
E |
Р.Парк |
|||||
78 |
Т |
Қазіргі әлемдегі қылмыстың себептері туралы аномия теориясы қай автордың еңбектерінде дамыды? |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
Мертон Р. |
||||
B |
Парк Р. |
|||||
C |
Томас У. |
|||||
D |
Тейлор Ф. |
|||||
E |
Саймон Г. |
|||||
79 |
Т |
Американ әлеуметтанушысы Л. Козердің тұжырымдамасы бойынша қоғамдық өмірдің негізі болып табылатын не? |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтік бақылаудың қажеттігі |
|||||
B |
өзара әрекеттер, келісімдер |
|||||
C |
+ |
құрылымдық шиеленіс (конфликт) |
||||
D |
мәжбүр ету |
|||||
E |
тұрақсыздық |
|||||
80 |
Т |
Тұлғаның базалық (азық-түлікке, киім-кешекке, қауіпсіздікке және т.б.) және өндірістік (әділеттілік, аман-саулық, тәртіп және т.б. қажеттіліктер) қажеттіліктерін екі топқа бөліп қажеттіліктің иерархиялық теориясын жасаған ғалым: |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Херцберг |
|||||
B |
Белл Д. |
|||||
C |
Шмидт К. |
|||||
D |
+ |
Маслоу А. |
||||
E |
Бернштейн Э. |
|||||
81 |
Т |
1892 жылы АҚШ-тың қай қаласында әлемдегі тұңғыш әлеуметтану университеті пайда болды? |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
Чикаго |
||||
B |
Нью-Йорк |
|||||
C |
Сиэтле |
|||||
D |
Вашингтон |
|||||
E |
Бостон |
|||||
82 |
Т |
Күнделікті өмірді театрдағы әрекетпен салыстыруды негіз еткен драматургиялық әлеуметтанудың авторы: |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
Э.Гофман |
||||
B |
А. Шюц |
|||||
C |
Г. Гарфинкель |
|||||
D |
У. Томас |
|||||
E |
Р. Парк |
|||||
83 |
Т |
Этнометодология тұжырымдамасының авторы: |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
М. Вебер |
|||||
B |
П. Сорокин |
|||||
C |
К. Маркс |
|||||
D |
Г. Зиммель |
|||||
E |
+ |
Г. Гарфинкель |
||||
84 |
Т |
Феноменологиялық әлеуметтанудың авторын атаңыз: |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Дж.Мид |
|||||
B |
+ |
А.Шюц |
||||
C |
Э.Гофман |
|||||
D |
Г.Гарфинкель |
|||||
E |
Т.Парсонс |
|||||
85 |
Т |
Жүріс-тұрыстың сыртқы емес, ішкі механизмін ашатын теорияны атаңыз: |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
драматургиялық әлеуметтану |
|||||
B |
символдық интеракционизм |
|||||
C |
қақтығыс теориясы |
|||||
D |
+ |
этнометодология |
||||
E |
қажеттіліктер теориясы |
|||||
86 |
Т |
Адамдардың сый-сияпат алу үшін ұмтылыс жасайтын жақсы мінез-құлқының мотиві жөніндегі әлеуметтік айырбас теориясының авторын атаңыз: |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Дж.Мид |
|||||
B |
А.Шюц |
|||||
C |
Э.Гофман |
|||||
D |
Г.Гарфинкель |
|||||
E |
+ |
Дж.Хоманс |
||||
87 |
Т |
Неміс ғалымының типтеуіне сәйкес қоғамдық қатынастар типі бойынша үстемдік және аралас және жолдастық болып бөлінеді: Осы ғалымды нұсқаңыз. |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Э.Дюркгейм |
|||||
B |
А.Шюц |
|||||
C |
+ |
Ф.Теннис |
||||
D |
Г.Гарфинкель |
|||||
E |
Дж. Хоманс |
|||||
88 |
Т |
Тарихи үрдістің мәні бұл жеке меншік пен байлыққа бақылау қою үшін күрес деп санаған «Капитал» атты шығарманың авторын атаңыз: |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
В.Ленин |
|||||
B |
Ф.Энгельс |
|||||
C |
Г.Плеханов |
|||||
D |
Ф.Теннис |
|||||
E |
+ |
К.Маркс |
||||
89 |
Т |
Әлеуметтік шиеленіс теориясын жасаған және әлеуметтік тұрақсыздықтың негізгі себебі капитал емес, билік деп есептеген неміс ғалымы: |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Э.Дюркгейм |
|||||
B |
А.Шюц |
|||||
C |
+ |
Р.Дарендорф |
||||
D |
Р.Мертон |
|||||
E |
Ч.Миллс |
|||||
90 |
Т |
Көбіне көп қазіргі қоғамның бет-бейнесін анықтайтын билеуші элитаны зерттеу әлеуметтанудың негізгі міндеті болуға тиіс деп есептеген ғалымды атаңыз: |
[5-тақырып. ХХ ғасыр әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Э.Дюркгейм |
|||||
B |
А.Шюц |
|||||
C |
Р.Дарендорф |
|||||
D |
Р.Мертон |
|||||
E |
+ |
Ч.Миллс |
||||
91 |
Т |
Әлеуметтану тұрғысынан қоғам дегеніміз бұл: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
A |
бір аймақты мекендеген және бір тілде сөйлейтін адамдардың үлкен тобы |
|||||
B |
+ |
өз қажеттіліктерін қанағаттандыру мақсатында адамдардың тарихи формаларымен біріккен, өзара байланыстары мен өзара әрекеттері туындайтын адамдар жиынтығы |
||||
C |
бір елде өмір сүретін адамдардың жиынтығы |
|||||
D |
ортақ мүддемен біріккен адамдар жиынтығы |
|||||
E |
өмірде ортақ мақсатпен біріккен адамдардың тобы |
|||||
92 |
Т |
Бұл ғалымдар 1967 жылы әлеуметтік біріктірудің: тұрақты аумақ, өзін-өзі өндіру, жоғары дамыған мәдениеттің болуы және саяси тәуелсіздік сияқты жағдайларын анықтап, оны қоғам деп есептеуді ұсынды: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
Марш Р., Шилз Э. |
||||
B |
Уатт Д., Белл Д. |
|||||
C |
Боултон М., Фултон Р. |
|||||
D |
Тейлор Ф., Смолл А. |
|||||
E |
Парсонс Т., Мертон Р. |
|||||
93 |
Т |
Қоғам дамуының негізгі жолдары : |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
A |
революциялы |
|||||
B |
эволюциялық |
|||||
C |
реформалық |
|||||
D |
+ |
революциялық пен эволюциялықтың үйлесімділігі |
||||
E |
секіріп өту жолы |
|||||
94 |
Т |
Революция деген - бұл: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
өмір сүріп отырған әлеуметтік құрылыстың ңегіздеріне тимей, кейбір өмір саласын біршама жетілдіруді бірте-бірте жүзеге асыратын қайта құрулар |
|||||
B |
саяси режимнің алмасуы |
|||||
C |
қандай да бір партияларға біріккен бір топ адамдардың жасаған төңкерісі |
|||||
D |
бір қоғамдық-экономикалық формациядан екіншісіне өту |
|||||
E |
+ |
өмір сүріп отырған әлеуметтік құрылыстың негіздерін қиратып қоғамдық өмірдің бүкіл немесе көптеген жақтарын толық немесе кешенді өзгерту |
||||
95 |
Т |
Ескірген техника мен технологияны жаңа, мейлінше жетілген техника мен технологияға алмастыру қалай аталады? |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
ғылыми-техникалық прогресс |
||||
B |
өнеркәсіптік революция |
|||||
C |
ақпараттық революция |
|||||
D |
әлеуметтік прогресс |
|||||
E |
ғылыми ашылулар процесі |
|||||
96 |
Т |
Қоғамды жүйелік тұрғыда зерттеу деген: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
қоғамды экономикалық аспектіде зерттеу |
|||||
B |
қоғамды саяси аспектіде зерттеу |
|||||
C |
қоғамды құрылымдық аспектіде зерттеу |
|||||
D |
функционалдық аспектіде зерттеу |
|||||
E |
+ |
құрылымдық, функционалдық, динамикалық тұрғыда зерттеу |
||||
97 |
Т |
Жаһандық деңгейде қоғам әлемдік жүйеге айналады, оны үш бөлікке: өзекке, жартылай шетаймаққа және шетаймаққа (ядро, периферия, полупериферия) бөлуге болады деп санаған ғалым: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Маркс К. |
|||||
B |
Дюркгейм Э. |
|||||
C |
Сорокин П. |
|||||
D |
+ |
Валлерштайн И. |
||||
E |
Маклуэн М. |
|||||
98 |
Т |
Қоғамдық өмірдің әр түрлі салаларын ішнара және біртіндеп жетілдіру қалай аталады? |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
революция |
|||||
B |
контрреволюция |
|||||
C |
+ |
реформа |
||||
D |
келісім |
|||||
E |
ынтымақтастық |
|||||
99 |
Т |
«Қоғамдық еңбек бөлінісі туралы» атты еңбегінде әлеуметтануда қоғам дамуының алғашқы теорияларының бірін жасаған ғалым: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Вебер М. |
|||||
B |
+ |
Дюркгейм Э. |
||||
C |
Зиммель Г. |
|||||
D |
Фурье Ш. |
|||||
E |
Дарендорф Р. |
|||||
100 |
Т |
Адамдардың материалдық қажеттіліктерін қанағаттандыратын сала қалай аталады? |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтік сала |
|||||
B |
+ |
экономикалық сала |
||||
C |
саяси сала |
|||||
D |
рухани сала |
|||||
E |
мәдени сала |
|||||
101 |
Т |
Бұл саланың міндеті - қоғамдағы әлеуметтік тәртіпті қатамасыз ету, қақтығыстарды тоқтату, билікті қорғау және т.с.с.: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтік сала |
|||||
B |
экономикалық сала |
|||||
C |
+ |
саяси сала |
||||
D |
рухани сала |
|||||
E |
мәдени сала |
|||||
102 |
Т |
Жаңа білімдер ашу, оларды келесі ұрпаққа жеткізу, көркемдік құндылықтарды жасау қай саланың міндеті болып табылады: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтік сала |
|||||
B |
экономикалық сала |
|||||
C |
саяси сала |
|||||
D |
+ |
рухани сала |
||||
E |
мәдени сала |
|||||
103 |
Т |
Адамның қоғамдағы әл-ауқаты үшін жауап беретін сала бұл: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
әлеуметтік сала |
||||
B |
экономикалық сала |
|||||
C |
саяси сала |
|||||
D |
рухани сала |
|||||
E |
мәдени сала |
|||||
104 |
Т |
Кезуші аңшылар, көсемдер, мал щаруашылығы мен жер шаруашылығы, неолит революциясы, ежелгі мемлекеттер, аграрлық қоғам, қазіргі заманғы қоғам бұл: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
3 |
Дәріс |
|
A |
қоғам дамуының жолдары |
|||||
B |
+ |
қоғам дамуының сатылары |
||||
C |
қоғам дамуының кезеңдері |
|||||
D |
қоғам дамуының формасы |
|||||
E |
қоғам дамуының типтері |
|||||
105 |
Т |
Әр түрлі қоғамдық бірлестіктердің ұқсас белгілері: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
A |
қоғамның дамуы жолдары |
|||||
B |
қоғамның даму сатылары |
|||||
C |
қоғамның даму кезеңдері |
|||||
D |
қоғамның даму формалары |
|||||
E |
+ |
қоғамның даму типтері |
||||
106 |
Т |
Әрбір кейінгі даму сатыларына бұрынғыларына қарағанда аз уақыт кетеді деп есептейтін заң бұл: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
A |
заңдылық заңы |
|||||
B |
санның сапаға өзгеру заңы |
|||||
C |
+ |
тарихи уақытты жеделдету заңы |
||||
D |
терістеуді терістеу заңы |
|||||
E |
қарама-қарсылықтың бірігуі мен күрес заңы |
|||||
107 |
Т |
Осы заңдылыққа сәйкес халықтар мен ұлттардың даму жылдамдығы әр түрлі: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
заңдылық заңы |
||||
B |
санның сапаға өзгеру заңы |
|||||
C |
тарихи уақытты жеделдету заңы |
|||||
D |
терістеуді терістеу заңы |
|||||
E |
қарама-қарсылықтың бірігуі мен күрес заңы |
|||||
108 |
Т |
Қоғам қашан пайда болды? |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
1 |
Дәріс |
|
A |
30 мың жыл бұрын |
|||||
B |
+ |
40 мың жыл бұрын |
||||
C |
50 мың жыл бұрын |
|||||
D |
20 мың жыл бұрын |
|||||
E |
10 мың жыл бұрын |
|||||
109 |
Т |
Қоғамның өзіндік жетілгендігінің басты белгісі: |
[6-тақырып. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде] |
2 |
Дәріс |
|
A |
саяси |
|||||
B |
рухани |
|||||
C |
+ |
экономикалық |
||||
D |
мәдени |
|||||
E |
әлеуметтік |
|||||
110 |
Т |
Әлеуметтік институттың басты артықшылығы: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
алдын-ала болжам жасау, сенімділік, тұрақтылық |
||||
B |
неғайбылдық, күтпеген шешім жасау |
|||||
C |
эксперимент мүмкіндігі |
|||||
D |
кездейсоқтық, тосыннан шешім жасау |
|||||
E |
ретсіздік, тұрақсыздық |
|||||
111 |
Т |
Әлеуметтік институттар пайымдау үшін мыналарды негіз етіп береді: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
2 |
Дәріс |
|
A |
белгілі бір қажеттіліктің кез-келген жағдайда қанағаттандырылуын |
|||||
B |
қажеттіліктің белгілі бір жағдайда қанағаттандырылуын |
|||||
C |
+ |
қажеттіліктің сапалық деңгейде қанағаттандырылуын |
||||
D |
қажеттілікті қанағаттандыруға тырысудың мағынасы жоқтығын |
|||||
E |
қажеттілікті қанағаттандыру мүмкін еместігін |
|||||
112 |
Т |
Институт ең алдымен неге негізделеді? |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
3 |
Дәріс |
|
A |
мүдделердің сәйкестігіне |
|||||
B |
қажеттіліктер деңгейінің бірдейлігіне |
|||||
C |
міндеттемелерді әлеуметтік реттеушілікке |
|||||
D |
тәжірибе алмасуға |
|||||
E |
+ |
ара қатынастарды әлеуметтік реттеушілікке |
||||
113 |
Т |
Институттардың тиімділігін арттыруда не мүмкіндік туғызады? |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
3 |
Дәріс |
|
A |
жеке жауапкершіліктің жоғарғы деңгейі |
|||||
B |
+ |
еңбек бөлінісі және кәсібилік |
||||
C |
материалдық мүдделілік |
|||||
D |
моральдық мүдделілік |
|||||
E |
санкциялар |
|||||
114 |
Т |
Төменде көрсетілген әлеуметтік институттендірілген байланыстардан формальды еместерін бөліп көрсет: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
достық |
||||
B |
шаруашылық қызмет |
|||||
C |
ғылыми ізденіс |
|||||
D |
білім |
|||||
E |
нарық |
|||||
115 |
Т |
Әлеуметтік институт туралы толық түсінік берген американ әлеуметтанушысы және экономисі: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
Т. Веблен |
||||
B |
Р. Миллс |
|||||
C |
П. Бергер |
|||||
D |
А. Гелен |
|||||
E |
Л. Томпсон |
|||||
116 |
Т |
Адамдардың бірлескен қызметін ұйымдастырудың тарихи тұрғыдан қалыптасқан тұрақты формалары бұл: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
1 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтік ұйым |
|||||
B |
әлеуметтік топ |
|||||
C |
+ |
әлеуметтік институт |
||||
D |
әлеуметтік жүйе |
|||||
E |
әлеуметтік басқару |
|||||
117 |
Т |
Әлеуметтік мәртебелер мен ролдерді, нормалар мен ережелерді анықтау және бекіту үрдісі қалай аталады? |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
2 |
Дәріс |
|
A |
үйрену |
|||||
B |
интериоризация |
|||||
C |
өзіндік сала |
|||||
D |
+ |
институционалдандыру |
||||
E |
өзін-өзі реттеу |
|||||
118 |
Т |
Бұл еңбегінде Торстейн Бунде Веблен қоғамның эволюциясын әлеуметтік институттардың табиғи сұрыпталу үрдісі ретінде қарастырған: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
2 |
Дәріс |
|
A |
«Әлеуметтанудың негізгі ұғымдары» |
|||||
B |
«Әлеуметтік әрекет құрылымы» |
|||||
C |
+ |
«Парықсыз тап теориясы» |
||||
D |
«Қоғам және қауымдастық» |
|||||
E |
«Әлеуметтану жүйесі» |
|||||
119 |
Т |
Әлеуметтік институттың беделінің түсуін сипаттайтын кері үрдістің аталуы: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
институционалдық дағдарыс |
||||
B |
институционалдық регресс |
|||||
C |
институционалдық прогресс |
|||||
D |
институционалдық құлдырау |
|||||
E |
инстиуционалдық рецессия (шегіну) |
|||||
120 |
Т |
Институттың: а) жүріс-тұрыс ұстанымы мен үлгісі; б) символдық мәдени белгілері; в) утилитарлық мәдени белгілері; г) ауызша және жазбаша кодексі; д) идеология сияқты белгілерін бөліп көрсеткен авторды атаңыз: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Р. Аргон |
|||||
B |
+ |
С. Фролов |
||||
C |
Н. Смелзер |
|||||
D |
А. Кравченко |
|||||
E |
Ж. Тощенко |
|||||
121 |
Т |
Әлеуметтік институттардың қоғам мүшелерінің өзара қарым-қатынастарын реттейтін қызметі қалай аталады? |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
2 |
Дәріс |
|
A |
біріктірушілік |
|||||
B |
трансляциялау |
|||||
C |
коммуникативтік |
|||||
D |
+ |
реттеушілік |
||||
E |
қоғамдық қатынастарды бекіту және ұдайы өндіру |
|||||
122 |
Т |
Әлеуметтік топ мүшелерінің топтасуын, өзара тәуелділігін және өзара жауапкершілігін қамтамасыз ететін функцияны атаңыз: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
біріктірушілік |
||||
B |
қоғамдық қатынастарды бекіту және ұдайы өндіру |
|||||
C |
коммуникативтік |
|||||
D |
реттеушілік |
|||||
E |
трансляциялау |
|||||
123 |
Т |
Келер ұрпаққа тәрбиені жеткізетін функцияның аталуы: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
1 |
Дәріс |
|
A |
біріктірушілік |
|||||
B |
+ |
трансляциялау |
||||
C |
коммуникативтік |
|||||
D |
реттеушілік |
|||||
E |
қоғамдық қатынастарды бекіту |
|||||
124 |
Т |
Қоғам мүшелерінің жүріс-тұрысын бекітіп, қалыпқа келтіретін және бұл жүріс-тұрысты күні бұрын білдіретін функцияның аталуы: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
2 |
Дәріс |
|
A |
біріктірушілік |
|||||
B |
трансляциялау |
|||||
C |
коммуникативтік |
|||||
D |
реттеушілік |
|||||
E |
+ |
қоғамдық қатынастарды бекіту және ұдайы өндіру |
||||
125 |
Т |
Нәтиже беретін, бір бағыттағы және қайталанбалы әлеуметтік әрекеттердің жиынтығы қалай аталады? |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
2 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтік ауысулар |
|||||
B |
әлеуметтік ықпал ету |
|||||
C |
+ |
әлеуметтік процесс |
||||
D |
әлеуметтік өзгерістер |
|||||
E |
әлеуметтік әрекет |
|||||
126 |
Т |
Қоры шектеулі және тең бөлінбеген құндылықтарды иемдену үшін индивидтер, топтар немес қауымдастықтар арасындағы күрестің аталуы: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
1 |
Дәріс |
|
A |
кооперация |
|||||
B |
+ |
бәсекелестік |
||||
C |
бейімделу |
|||||
D |
мәміле |
|||||
E |
келісім |
|||||
127 |
Т |
Жаңа ортаның мәдени нормаларын, құндылықтарын және әрекет эталондарын индивидтің немесе топтың қабылдауы қалай аталады? |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
1 |
Дәріс |
|
A |
кооперация |
|||||
B |
шыдамдылық |
|||||
C |
+ |
бейімделу |
||||
D |
бағыну |
|||||
E |
келісім |
|||||
128 |
Т |
Жаңа мақсаттар мен тәсілдерді толық немесе жартылай қабылдау жолымен индивидтің немесе топтың өзгерген жағдайлар мен мәдениетке келісуін білдіретін бейімделу формасы: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
мәміле |
||||
B |
шыдамдылық |
|||||
C |
бейімделу |
|||||
D |
бағыну |
|||||
E |
келісім |
|||||
129 |
Т |
Барлық қатысушылардың жалпы мәдени үрдіске қатысуы арқылы тұлғалар мен топтардың өзара мәдени араласу үрдісінің аталуы: |
[7-тақырып. Әлеуметтік институттар және процестер] |
3 |
Дәріс |
|
A |
амальгамизация |
|||||
B |
бейімделу |
|||||
C |
шыдамдылық |
|||||
D |
+ |
сіңісу |
||||
E |
бағыну |
|||||
130 |
Т |
Әлеуметтік құрылым бұл: |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
1 |
Дәріс |
|
A |
элементтердің жиынтығы |
|||||
B |
қоғамдағы құбылыстар мен процестердің жиынтығы |
|||||
C |
қоғамдағы индивидттердің жиынтығы |
|||||
D |
әлеуметтік позиция және мәртебелер |
|||||
E |
+ |
әлеуметтік жүйедегі элементтердің тұрақты байланысы, әлеуметтік байланыстар мен қатынастар |
||||
131 |
Т |
Маркстік теория бойынша әлеуметтік құрылымның өзегі: |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
таптар |
||||
B |
әлеуметтік қауымдастықтар |
|||||
C |
әлеуметтік жіктер |
|||||
D |
әлеуметтік топтар |
|||||
E |
әлеуметтік институттар |
|||||
132 |
Т |
Қоғамның әлеуметтік құрылымы туралы тұжырымдамаға қарсы тұрған теория: |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
1 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтік интеграция |
|||||
B |
әлеуметтік диспозиция; |
|||||
C |
+ |
әлеуметтік стратификация |
||||
D |
әлеуметтік бағдар |
|||||
E |
әлеуметтік мүдделер |
|||||
133 |
Т |
П.Сорокиннің теориясына сәйкес әлеуметтік стратификацияның үш түрі бар: |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
2 |
Дәріс |
|
A |
кәсіп, табыс, этникалық шығу тегі |
|||||
B |
білім, билік, табыс |
|||||
C |
туыстардың жағдайы, білім, этникалық шығу тегі |
|||||
D |
+ |
экономикалық, саяси, кәсіби |
||||
E |
байлық, престиж, билік |
|||||
134 |
Т |
«Страт» түсінігі нені білдіреді? |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
1 |
Дәріс |
|
A |
диспозицияны |
|||||
B |
+ |
жіктерді |
||||
C |
топтарды |
|||||
D |
таптарды |
|||||
E |
бағдарды |
|||||
135 |
Т |
П.Сорокиннің әлеуметтік стратификация теориясының негізіне адамдардың бірігуі алынған: |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
1 |
Дәріс |
|
A |
топтарға |
|||||
B |
таптарға |
|||||
C |
институттарға |
|||||
D |
қауымдастықтарға |
|||||
E |
+ |
әлеуметтік жіктерге |
||||
136 |
Т |
Әлеуметтік мобилдік терминін 1927 жылы әлеуметтануға енгізген кім? |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Г.Зиммель |
|||||
B |
+ |
П.Сорокин |
||||
C |
М.Вебер |
|||||
D |
А.Турен |
|||||
E |
Р.Дарендорф |
|||||
137 |
Т |
Өндіріс құралдарын меншіктенген немесе меншіктенбеген, табысқа қол жеткізудің ерекшелікті тәсілімен сипатталатын адамдардың үлкен тобы қалай аталады? |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
2 |
Дәріс |
|
A |
жік |
|||||
B |
қауымдастық |
|||||
C |
+ |
тап |
||||
D |
институт |
|||||
E |
ұйым |
|||||
138 |
Т |
П.Сорокиннің теориясына сәйкес әлеуметтік мобилдік қандай әлеуметтік саты бойынша қозғалуды білдіреді? |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
1 |
Дәріс |
|
A |
жоғары және төмен (тік бағытпен) |
|||||
B |
бір қалыпты әлеуметтік деңгейде (көлденең бағытпен) |
|||||
C |
жоғары қарай |
|||||
D |
+ |
тік және көлденең бағытпен |
||||
E |
төмен қарай |
|||||
139 |
Т |
Индивидтің туғанынан немесе өзінің жеке басының сапасына орай әлеуметтік иерархияда белгілі бір орын алуына мүмкіндік беретін жағдай қалай аталады? |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
мәртебе |
||||
B |
ықпал |
|||||
C |
бедел |
|||||
D |
деңгей |
|||||
E |
престиж |
|||||
140 |
Т |
Құлдық, касталар, сословиялар, таптар бұлар....... |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
2 |
Дәріс |
|
A |
стратификацияның тарихи түрлері |
|||||
B |
стратификацияның тарихи формалары |
|||||
C |
стратификацияның тарихи ұғымдары |
|||||
D |
стратификацияның тарихи алуан түрлілігі |
|||||
E |
+ |
стратификацияның тарихи типтері |
||||
141 |
Т |
«Страта» ұғымы әлеуметтануға қай ғылымнан ауысты? |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
1 |
Дәріс |
|
A |
химия |
|||||
B |
+ |
геология |
||||
C |
биология |
|||||
D |
тарих |
|||||
E |
археология |
|||||
142 |
Т |
Таптарға анықтама берілген В.Лениннің еңбегін атаңыз: |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
2 |
Дәріс |
|
A |
«Философия дәптері» |
|||||
B |
«Материализм және эмпириокритицизм» |
|||||
C |
+ |
«Ұлы бастама» |
||||
D |
«Мемлекет туралы» |
|||||
E |
«Пролетариат диктатурасы туралы» |
|||||
143 |
Т |
К.Маркстің көзқарасына қарсы әлеуметтік теңсіздік туралы өз пікірін айтқан ағылшын ғалымы: |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Э. Дюркгейм |
|||||
B |
+ |
Г.Спенсер |
||||
C |
О. Конт |
|||||
D |
М. Вебер |
|||||
E |
Г.Зиммель |
|||||
144 |
Т |
Адамның өзі туғаннан бастап мүшесі болуға міндетті әлеуметтік топты немесе стратты атаңыз: |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
каста |
||||
B |
сословия |
|||||
C |
тап |
|||||
D |
ұлт |
|||||
E |
ұлыс |
|||||
145 |
Т |
Дәстүрлерде немесе заңдарда бекітілген және мұраға берілетін құқықтар мен міндеттерге иелік ететін әлеуметтік топты атаңыз: |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
2 |
Дәріс |
|
A |
каста |
|||||
B |
+ |
сословия |
||||
C |
тап |
|||||
D |
ұлт |
|||||
E |
ұлыс |
|||||
146 |
Т |
20 ғасырдың 30 жылдарында АҚШ-та пайда болған батыс әлеуметтануындағы стратификацияның барынша танымал үлгісін жасаған ғалым: |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Л. Уорнер |
|||||
B |
Б.Барбер |
|||||
C |
+ |
У. Уотсон |
||||
D |
А.Турен |
|||||
E |
Р. Дарендорф |
|||||
147 |
Т |
Шаруашылық және қоғамдық дәнекерлікпен байланысқан туысқандар тобы қалай аталады? |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
2 |
Дәріс |
|
A |
каста |
|||||
B |
сословия |
|||||
C |
тап |
|||||
D |
+ |
клан |
||||
E |
ұлыс |
|||||
148 |
Т |
Адамдарды басыбайлылыққа салудың әлеуметтік, экономикалық және заңдық формасы қалай аталады? |
[8-тақырып. Әлеуметтік құрылым және әлеуметтік стратификация] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
құлдық |
||||
B |
сословия |
|||||
C |
тап |
|||||
D |
клан |
|||||
E |
ұлыс |
|||||
149 |
Т |
Жалпы, бүкіл адамдарға тән сапалар мен қабілеттерді сипаттау үшін қолданатын ұғым: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
тұлға |
|||||
B |
+ |
адам |
||||
C |
өзімшіл |
|||||
D |
индивид |
|||||
E |
альтурист |
|||||
150 |
Т |
Адамзаттың, топтың немесе әлеуметтік қауымдастықтың бір ғана өкілі болып саналатын: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
адам |
|||||
B |
өзімшіл |
|||||
C |
тұлға |
|||||
D |
индивидуалшыл |
|||||
E |
+ |
индивид |
||||
151 |
Т |
Қоғамдық өмірде басқа адамдармен өзара әрекет процесінде жүзеге асатын қасиеттер мен сапаларды сипаттау үшін қолданылатын термин: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
индивид |
|||||
B |
индивидуалдық |
|||||
C |
көрнекті тұлға |
|||||
D |
+ |
тұлға |
||||
E |
адам |
|||||
152 |
Т |
Тұлғаның рөлдік теориясына сәйкес қоғамдағы адамның жүріс-тұрысын «әлеуметтік мәртебе» және «әлеуметтік рөл» сияқты екі негізгі ұғымдармен бейнелеуге болады деп бірінші жазған: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
Мид Дж. |
||||
B |
Фрейд З. |
|||||
C |
Кон И. |
|||||
D |
Ядов В. |
|||||
E |
Кули Ч. |
|||||
153 |
Т |
Әлеуметтану тұрғысынан тұлғаны зерттеу тұлғаның қай қасиетін ерекше бөліп көрсетеді: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
темпераментін |
|||||
B |
мінез-құлықын |
|||||
C |
+ |
әлеуметтік сапаларын |
||||
D |
моральдық ерік-жігерін |
|||||
E |
қабілетін |
|||||
154 |
Т |
Ескі жүріс-тұрыстың орнына жаңа жүріс-тұрыстың құндылықтарына, нормаларына, рөлдеріне және ережелеріне оқыту процесі қалай аталады? |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтендіру |
|||||
B |
деәлеуметтендіру |
|||||
C |
постәлеуметтендіру |
|||||
D |
неоәлеуметтендіру |
|||||
E |
+ |
реәлеуметтендіру |
||||
155 |
Т |
Тұлғаның әлеуметтік мінез-құлқын реттететін диспозициялық теорияның негізін салғандар: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
Ф. Знанецкий, У.Томас |
||||
B |
Ч.Кули, Дж.Мид |
|||||
C |
Р.Минтон, Р.Мертон |
|||||
D |
Ф.Знанецкнй, Ч. Кули |
|||||
E |
Р.Минтон, Р.Дарендорф |
|||||
156 |
Т |
«Айнадағы Мен» теориясының авторы: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Дж.Мид |
|||||
B |
Л.Выгодский |
|||||
C |
З.Фрейд |
|||||
D |
+ |
Ч.Кули |
||||
E |
А.Петровский |
|||||
157 |
Т |
Қоғамда табысты өмір сүру үшін қажетті мінез-құлық үлгілерін, әлеуметтік нормалар мен құндылықтарды индивидтің меңгеру процесі қалай аталады? |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
реәлеуметтендіру |
|||||
B |
постәлеуметтендіру |
|||||
C |
+ |
әлеуметтендіру |
||||
D |
жаңа әлеуметтендіру |
|||||
E |
деәлеуметтендіру |
|||||
158 |
Т |
Әр адамның жүріс-тұрысын тіл, салт, әлеуметтік институттар, бұқаралық ақпарат құралдары және т.б. әлеуметтік орта арқылы бақылайтын жүріс-тұрыс тұжырымдамасының авторы: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
З.Фрейд |
|||||
B |
Т.Парсонс |
|||||
C |
Ж.Пиаже |
|||||
D |
Р.Горальд |
|||||
E |
+ |
Дж.Хоманс |
||||
159 |
Т |
Еліктеу, ұқсастыру, ұят және кінә сезімі сияқты психологиялық механизмдердің көмегімен әлеуметтендіру процесін қарастырған ғалым: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Ж.Пиаже |
|||||
B |
+ |
З.Фрейд |
||||
C |
Д.Смелзер |
|||||
D |
Р.Минтон |
|||||
E |
Р.Дарендорф |
|||||
160 |
Т |
Билік өкілеттілігін пайдаланудың көмегімен қоғамдық тәртіпті қолдаудың ерекше механизмі бұл: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
әлеуметтік бақылау |
||||
B |
мораль |
|||||
C |
әлеуметтік нормалар |
|||||
D |
әлеуметтік ұйғарымдар |
|||||
E |
әлеуметтік ережелер |
|||||
161 |
Т |
Әлеуметтік бақылау тұжырымдамасының авторы: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Э.Мэйо |
|||||
B |
Э.Гофман |
|||||
C |
У.Томас |
|||||
D |
+ |
П.Бергер |
||||
E |
Г.Гарфинкель |
|||||
162 |
Т |
Адамның ішкі дүниесіне әлеуметтік нормалар мен құндылықтардың ену процесі қалай аталады? |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
білім |
|||||
B |
бейімделу |
|||||
C |
тәрбиелеу |
|||||
D |
+ |
интериоризация |
||||
E |
үйрену (адаптация) |
|||||
163 |
Т |
Индивидтің әлеуметтік-экономикалық жағдайларға, ролдік функцияларға, әлеуметтік нормаларға бейімделуі қалай аталады? |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
білім |
|||||
B |
бейімделу |
|||||
C |
тәрбие |
|||||
D |
интериоризация |
|||||
E |
+ |
үйрену (адаптация) |
||||
164 |
Т |
Тарихи-мәдени мектептің авторы: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Ч.Кули |
|||||
B |
Дж. Мид |
|||||
C |
+ |
Л.Выгодский |
||||
D |
З.Фрейд |
|||||
E |
Ж.Пиаже |
|||||
165 |
Т |
Инстинктвизм теориясының авторы: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Ч.Кули |
|||||
B |
Дж. Мид |
|||||
C |
Л.Выгодский |
|||||
D |
+ |
З. Фрейд |
||||
E |
Ж.Пиаже |
|||||
166 |
Т |
Тұлғаның енжар, қанаушы (эксплуататорлық), жинақтаушы және нарықтық типтерін бөліп көрсеткен ғалымды атаңыз: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Ч.Кули |
|||||
B |
+ |
Э.Фромм |
||||
C |
Л.Выгодский |
|||||
D |
З. Фрейд |
|||||
E |
Ж. Пиаже |
|||||
167 |
Т |
Әлеуметтік жүйеде осы мәртебені иемденген адам атқаруға тиісті әрекеттердің жиынтығының аталуы: |
[9-тақырып. Тұлға әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
әлеуметтік роль |
||||
B |
әлеуметтік орын |
|||||
C |
әлеуметтік әрекет |
|||||
D |
әлеуметтік атқару |
|||||
E |
әлеуметтік позиция |
|||||
168 |
Т |
Девианттық мінез-құлықтың көрсететіні: |
[10-тақырып. Девиация және әлеуметтік бақылау] |
1 |
Дәріс |
|
A |
қоғамдық дамудағы қайшылықтар |
|||||
B |
дене және ой еңбегінің арасындағы қайшылықтар |
|||||
C |
+ |
ресми мойындалған немесе қоғамда қалыптасқан нормаларға сәйкес келмейтін бұқаралық қызметтің формасы |
||||
D |
ішкі және сыртқы өмір сүру жағдайына дамудағы жүйелердің әлі де толық бейімделмеуі |
|||||
E |
кездейсоқ оқиғалардың байланысы |
|||||
169 |
Т |
Девианттық мінез-құлықтың қоғамда болуының басты себебі: |
[10-тақырып. Девиация және әлеуметтік бақылау] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
экономикалық қатынастарда |
||||
B |
саяси қатынастарда |
|||||
C |
әлеуметтік қатынастарда |
|||||
D |
отбасылық қатынастарда |
|||||
E |
сәйкес емес қатынастарда |
|||||
170 |
Т |
Қылмыстарды зерттеудің мәліметтеріне қарағанда енбек пен қылмыстық мінездің арасында: |
[10-тақырып. Девиация және әлеуметтік бақылау] |
3 |
Дәріс |
|
A |
байланыс жоқ |
|||||
B |
шамалы байланыс бар |
|||||
C |
тығыз байланыс бар |
|||||
D |
+ |
тікелей байланыс жоқ |
||||
E |
кездейсоқ пайда болған байланыс бар |
|||||
171 |
Т |
Еңбектің мазмұны мен қоғамға жат тәртіптің арасындағы байланыс психологиямен және моральмен жанама түрде болғанмен олар қайшылықтар туғызады: |
[10-тақырып. Девиация және әлеуметтік бақылау] |
3 |
Дәріс |
|
A |
дене және ой еңбегінің арасында |
|||||
B |
+ |
қызметкердің қажеттілігі мен оның өндірістік жағдайлары арасында |
||||
C |
қала мен ауыл арасында |
|||||
D |
адам мен қоғам арасында |
|||||
E |
болса екен деген тідәріс пен шындық арасында |
|||||
172 |
Т |
Қоғамға жат ауытқушылықтардың пайда болуының қайнар көзі не? |
[10-тақырып. Девиация және әлеуметтік бақылау] |
3 |
Дәріс |
|
A |
тиімді кұқықтық заң шығарудың болмауы |
|||||
B |
құқықты мемдәрісеттің болмауы |
|||||
C |
әртүрлі әлеуметтік топтардың мүдделерінің сәйкеспеуі |
|||||
D |
+ |
қоғам дамуының ақиқат процесі мен адамдардың ізденіс-талап құқын жүзеге асырудың сәйкеспеуі |
||||
E |
тідәріс пен шындыктың дөп келмеуі |
|||||
173 |
Т |
Ішкі шиеленістер немен анықталады? |
[10-тақырып. Девиация және әлеуметтік бақылау] |
3 |
Дәріс |
|
A |
құнды бағдарлардың бір-бірінен алшақтауымен |
|||||
B |
әртүрлі моральдық жүйелердің қақтығысулары арқылы |
|||||
C |
+ |
жеке бастың моральдық санасының қайшылықтарымен |
||||
D |
адамдардың адамгершілік ұстанымдарының әр түрлі болуымен |
|||||
E |
адамдардың жеке мәдени деңгейлерінің бір-біріне сай келмеуімен |
|||||
174 |
Т |
Адамдардың санасы мен мінез-құлқында болатын мынадай келеңсіз кұбылыстар: немқұрайлылық, дөрекілік, менмендік, қаталдық, арсыздық және т. б. ауытқыған мінез-құлықтың қай түріне жатқызылады? |
[10-тақырып. Девиация және әлеуметтік бақылау] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
адамдар ара қатынасындағы ізгіліктік принциптердің бұзылуына |
||||
B |
моральдық принциптерінің бұзылуына |
|||||
C |
қоғамдық сананы қалыптастырудың бұзылуына |
|||||
D |
ұлыдержавалық шовинизмге |
|||||
E |
діни наным-сенімдерге |
|||||
175 |
Т |
Ауытқыған мінез-құлықтың шектен шыққан түрі: |
[10-тақырып. Девиация және әлеуметтік бақылау] |
1 |
Дәріс |
|
A |
нашақорлық |
|||||
B |
қаңғыбастық |
|||||
C |
маскүнемдік |
|||||
D |
токсикомандық |
|||||
E |
+ |
қылмыскерлік |
||||
176 |
Т |
Өз бетінше пайда болып, үлкен эмоциональдық пен және конформизммен айрықшаланатын: |
[10-тақырып. Девиация және әлеуметтік бақылау] |
3 |
Дәріс |
|
A |
формальды топтар |
|||||
B |
+ |
стихиялық топтар |
||||
C |
формальды емес топтар |
|||||
D |
қылмыстық топтар |
|||||
E |
мүддесіне орай құрылған топтар |
|||||
177 |
Т |
Стихиялық топтар сана мен мінез-құлықтың бұрмаланған белгілерін қабылдауға тым жақын. Бұл ең алдымен мынаумен түсіндіріледі: |
[10-тақырып. Девиация және әлеуметтік бақылау] |
3 |
Дәріс |
|
A |
қоғамдық өмірдің интенсивті саясаттандыру процесімен |
|||||
B |
топ мүшелерінің психологиялық тұрақсыздығымен |
|||||
C |
+ |
топта қоғамдық пайдалы мақсаттардың болмауымен |
||||
D |
индивидтерге нашар топтасқан ұжымдардың тиімсіз ықпалымен |
|||||
E |
топ мүшелерінің өмір сапаларының төмендігімен |
|||||
178 |
Т |
Делинквентілік неден қолдау таппайды? |
[10-тақырып. Девиация және әлеуметтік бақылау] |
1 |
Дәріс |
|
A |
ұйымдардан |
|||||
B |
ережелерден |
|||||
C |
топтардан |
|||||
D |
+ |
заңнан |
||||
E |
қоғамнан |
|||||
179 |
Т |
Шетелде ауытқыған мінез-құлық әлеуметтануы қай еңбектен бастау алды? |
[10-тақырып. Девиация және әлеуметтік бақылау] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Ф. Тённис. «Қауымдастық және қоғам» |
|||||
B |
Т. Парсонс. «Әлеуметтік әрекеттің құрылымы» |
|||||
C |
+ |
Э. Дюркгейм. «Өзіне-өзі қол салу» |
||||
D |
М. Вебер. «Негізгі әлеуметтанулық ұғымдар» |
|||||
E |
Т. Гоббс. «Левиафан» |
|||||
180 |
Т |
Ғылымда «білімді игеру» ілімін түсінудің теориялық негізін қалаған психолог: |
[11-тақырып. Білім әлеуметтануы ] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Д. Лихачев |
|||||
B |
+ |
С. Рубинштейн |
||||
C |
Д. Карнеги |
|||||
D |
А. Леонтьев |
|||||
E |
Л. Выготский |
|||||
181 |
Т |
Сіңу (ассимиляция) және үйрену (аккомодация) Ж. Пиаженің ойы бойынша нені меңгерудің формалары: |
[11-тақырып. Білім әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
білімді |
|||||
B |
іскерлікті |
|||||
C |
дағдыны |
|||||
D |
+ |
білімдегі тәжірибені |
||||
E |
өмірлік ұстанымды |
|||||
182 |
Т |
Бастапқы схемалардың жаңа объектілерінің құрылымдарын өзгерту арқылы бейімделу дегеніміз; |
[11-тақырып. Білім әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
үйрену (аккомодация) |
||||
B |
сіңу (ассимиляция) |
|||||
C |
оқыту |
|||||
D |
абстракциялау |
|||||
E |
талдап қорыту |
|||||
183 |
Т |
Ақпаратты қабылдау процесінде білім тұлғаның өзін дамытып, тұлғалық пішін алады. Мұндай ойлар ілімге қандай тұрғыдан қараудың негізі болады: |
[11-тақырып. Білім әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
білімді меңгеру |
|||||
B |
танымды |
|||||
C |
тәжірбиені меңгеру |
|||||
D |
еңбекті |
|||||
E |
+ |
мәдениетті меңгеру |
||||
184 |
Т |
Ақпаратты қабылдау процесінде білім тұлғаның өзін дамытып, тұлғалық пішін алады. Бұл көзқарастың негізін салған: |
[11-тақырып. Білім әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
А. Леонтьев |
|||||
B |
Ж.Пиаже |
|||||
C |
+ |
Л. Выготский |
||||
D |
К.Бернар |
|||||
E |
В.Ленин |
|||||
185 |
Т |
Толық білім мен білім бөлігі ара қатынасы мынадан көрінеді: |
[11-тақырып. Білім әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
білімнің пайда болуы мен қызмет етуі міндеттерін атқаруы әлеуметтендіру және тәрбиенің көмегінсіз мүмкін еместігінен |
||||
B |
білім алу процесінде адамның өз қабілетін жүзеге асырудан |
|||||
C |
«Өзін басқада жалғастыру» қажеттігі тәрбиеші қызметіндегі басты алғы шарт болатындықтан |
|||||
D |
«Өзін басқада жалғастыру» талпынысы адамның өзінде қаланған |
|||||
E |
біріккен қоғамдық қызметте әлеуметтік тіршілікті сақтау қажеттігінің туындауынан |
|||||
186 |
Т |
Мектептің пайда болуын ненің шығуы мен дамуы шешті? |
[11-тақырып. Білім әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
өнер |
|||||
B |
әдебиет |
|||||
C |
техника |
|||||
D |
білім институттары |
|||||
E |
+ |
ғылым |
||||
187 |
Т |
Білім институттары жүйесіне кіретін не? |
[11-тақырып. Білім әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
отбасы, ғылым, өндірістік кәсіпорын |
|||||
B |
отбасы, жоғарғы оқу орны, нарық |
|||||
C |
кәсіптік-техникалық училище, ғылым |
|||||
D |
+ |
отбасы, мектеп, мәдениет орындары, бұқаралық ақпарат құралдары |
||||
E |
мектеп, отбасы, фабрика (завод) |
|||||
188 |
Т |
Білімнің беделін айқындаушы: |
[11-тақырып. Білім әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
материалдық сыйдың деңгейі |
|||||
B |
+ |
қоғамның білімнің маңыздылығын мойындауы |
||||
C |
моральдық қанағаттандыру деңгейі |
|||||
D |
білімнің материалдық жағынан қамтамасыз етілуі |
|||||
E |
білімнің жалпылығы, тегін болуы |
|||||
189 |
Т |
Кәсіби білімнің әр түрлі формаларын адамның таңдау мүмкіндігі мен оған бейімділігіне сүйене отырып білім қандай қызметті атқарады? |
[11-тақырып. Білім әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтік қорғалу |
|||||
B |
қоғамның мәдени игілігінің генераторы |
|||||
C |
+ |
әлеуметтік мобилдік |
||||
D |
қоғамның мәдени игілігін сақтаушы |
|||||
E |
адамның мансапта өсуі |
|||||
190 |
Т |
Саяси саланың қоғамдық өмірдің басқа салаларымен байланысын зерттейтін ғылым: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
1 |
Дәріс |
|
A |
саясаттану |
|||||
B |
әлеуметтану |
|||||
C |
+ |
саясат әлеуметтануы |
||||
D |
антропология |
|||||
E |
тарих |
|||||
191 |
Т |
Әлеуметтік-саяси қатынастарға талдау жасау - бұл: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
2 |
Дәріс |
|
A |
саясат әлеуметтануының пәні |
|||||
B |
саясат әлеуметтануының субъектісі |
|||||
C |
саясат әлеуметтануының құрылымы |
|||||
D |
саясат әлеуметтануының категориялары |
|||||
E |
+ |
саясат әлеуметтануының объектісі |
||||
192 |
Т |
Мүмкіндіктен шыға отырып анықтайтын, саяси қызметтің көптеген топтық формаларын сипаттайтын, адамдардың индивидуалдық жүріс-тұрысын сараптайтын саясат әлеуметтануының әдісі: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
2 |
Дәріс |
|
A |
нақты-тарихи |
|||||
B |
+ |
бихевиористік |
||||
C |
антропологиялық |
|||||
D |
құрылымдық |
|||||
E |
функционалдық |
|||||
193 |
Т |
Саяси жүйенің өзегі, оның орталық элементі болып саналатын: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
мемдәрісет |
||||
B |
қоғам |
|||||
C |
қауымдастық |
|||||
D |
тап |
|||||
E |
ұлт |
|||||
194 |
Т |
Билік субъектісінің өзінің мақсатына жетуде биліктің ықпалына объектінің бағынбауына қарамастан, күш қолдану немесе қоқанлоқы көрсету жолдарымен және оның бағыну немесе бағынбау аралығын таңдау мүмкіндігінен айырылуы қалай аталады? |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
1 |
Дәріс |
|
A |
билік |
|||||
B |
саясат |
|||||
C |
үстемдік |
|||||
D |
+ |
күштеу |
||||
E |
теңсіздік |
|||||
195 |
Т |
Қоғамның әлеуметтік-саяси құрылымының үлгілерін іздестірудің тәжірибелік міндеттерін шешуге бағытталған саясат әлеуметтануының функциясы: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
2 |
Дәріс |
|
A |
дүниетанымдық |
|||||
B |
танымдық |
|||||
C |
тәрбиелік |
|||||
D |
болжамдық |
|||||
E |
+ |
практикалық-саяси |
||||
196 |
Т |
Саяси институттардың, рөлдердің, қатынастардың, процестердің жиынтығынан тұратын күрделі түзілім: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
2 |
Дәріс |
|
A |
мемлекет |
|||||
B |
+ |
саяси жүйе |
||||
C |
саяси ұйым |
|||||
D |
саяси институт |
|||||
E |
саяси қауымдастық |
|||||
197 |
Т |
Саяси жүйе теориясын негіздеуші: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
1 |
Дәріс |
|
A |
К.Маркс |
|||||
B |
Н.Макиавелли |
|||||
C |
+ |
А.Истон |
||||
D |
М.Вебер |
|||||
E |
А.Токвиль |
|||||
198 |
Т |
Билікті бөлудің жобасын ұсынған бірінші автор: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Ж-Ж.Руссо |
|||||
B |
Т.Гоббс |
|||||
C |
Аристотель |
|||||
D |
+ |
Дж.Локк |
||||
E |
Н.Макиавелли |
|||||
199 |
Т |
Биліктің негізгі тармақтары: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
1 |
Дәріс |
|
A |
заң шығарушы, атқарушы, өндірістік |
|||||
B |
атқарушы, сот, идеологиялық |
|||||
C |
заң шығарушы, сот, қоғамдық |
|||||
D |
заң шығарушы, қоғамдық, атқарушы |
|||||
E |
+ |
атқарушы, заң шығарушы, сот |
||||
200 |
Т |
Билік қатынастарының субъектісі болып саналатын: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
адамдар, адам топтары, қоғам |
||||
B |
қауымдастық, ұлт |
|||||
C |
этникалық топтар |
|||||
D |
әлеуметтік топтар |
|||||
E |
қоғам |
|||||
201 |
Т |
Қоғамда тәртіпті сақтау үшін биліктің маңыздылығын қамтамасыз ететін биліктің функциясы: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
2 |
Дәріс |
|
A |
ұйымдық |
|||||
B |
күштеушілік |
|||||
C |
басқарушылық |
|||||
D |
+ |
идеологиялық |
||||
E |
келісушілік |
|||||
202 |
Т |
Саяси жүйенің өмір сүру тәсілі, қызмет жағдайы, саяси қатысудың белгілі дәрежесі мен формалары бұл: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
2 |
Дәріс |
|
A |
тәртіп |
|||||
B |
+ |
режим |
||||
C |
жүйе |
|||||
D |
құрылым |
|||||
E |
форма |
|||||
203 |
Т |
Әлеуметтік саяси өмірдің объектілер мен субъектілерінің, әр түрлі элементтерінің қарым-қатынасы мен байланысын ашатын заңдар қалай аталады? |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
3 |
Дәріс |
|
A |
даму заңдары |
|||||
B |
+ |
өмір сүру заңдары |
||||
C |
сапалы өзгерістер |
|||||
D |
өту заңдары |
|||||
E |
ортақ мүдделерді жүзеге асыру заңы |
|||||
204 |
Т |
Саяси институттар мен ұйымдар, саяси принциптер мен нормалар, саяси қатынастар, саяси мәдениет пен сана бұл: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
2 |
Дәріс |
|
A |
саяси жүйенің элементтері |
|||||
B |
саяси жүйенің әр түрлілігі |
|||||
C |
+ |
саяси жүйенің компоненттері |
||||
D |
саяси жүйенің құрылымы |
|||||
E |
саяси жүйенің белгілері |
|||||
205 |
Т |
Бір субъектінің басқа бір субъектіге өзінің ерік-жігерін таңу мүмкіндігін сипаттайтын қоғамдық қатынастардың ерекше формасы қалай аталады? |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
билік |
||||
B |
саясат |
|||||
C |
күштеу |
|||||
D |
үстемдік ету |
|||||
E |
қысым жасау |
|||||
206 |
Т |
Биліктің негізгі үш легитимдік типін: рационалдық, дәстүрлі, харизматикалық типтерін бөліп көрсеткен ғалымды атаңыз: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Н.Макиавелли |
|||||
B |
Д.Ж. Миль |
|||||
C |
Ш: Монтескье |
|||||
D |
+ |
М.Вебер |
||||
E |
Дж.Локк |
|||||
207 |
Т |
Саяси жүйенің бұл функциясының міндеті: индивидтерді саяси құндылықтарға тарту болып табылады: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
2 |
Дәріс |
|
A |
адаптация функциясы |
|||||
B |
+ |
әлеуметтендіру функциясы |
||||
C |
керісінше жауап қайтару функциясы |
|||||
D |
реттеу функциясы |
|||||
E |
дистрибутивтік функциясы |
|||||
208 |
Т |
Индивидтер өзара әрекет ететін нормалар мен ережелерді енгізу жолымен қоғамға ықпал етудің міндеті: |
[12-тақырып. Саяси әлеуметтану] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
реттеу функциясы |
||||
B |
әлеуметтендіру функциясы |
|||||
C |
керісінше жауап қайтару функциясы |
|||||
D |
бейімдеу функциясы |
|||||
E |
дистрибутивтік функциясы |
|||||
209 |
Т |
«Үйлесімді әртүрлілік» заңын алғаш ашқан: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
А.Смит |
|||||
B |
Аристотель |
|||||
C |
+ |
Платон |
||||
D |
Ф.Аквинский |
|||||
E |
Э.Дюркгейм |
|||||
210 |
Т |
«Экономика» терминін айналымға енгізген: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
римдіктер |
|||||
B |
+ |
гректер |
||||
C |
египеттіктер |
|||||
D |
қытайлықтар |
|||||
E |
үнділіктер |
|||||
211 |
Т |
Еңбек бөлінісі туралы жүйелі ілімді тұңғыш рет ұсынған: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
М.Вебер |
|||||
B |
Д.Рикардо |
|||||
C |
Э.Дюркгейм |
|||||
D |
+ |
А.Смит |
||||
E |
К.Маркс |
|||||
212 |
Т |
«Индустриалдық қоғам» терминін ғылыми айналымға енгізген социалист-утопист: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
А.Сен-Симон |
||||
B |
Ш.Фурье |
|||||
C |
Р.Оуэн |
|||||
D |
Т.Кампанелла |
|||||
E |
Т.Мор |
|||||
213 |
Т |
«Әлеуметтік шиеленіс теориясын» жасаған: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Ю.Хабермас |
|||||
B |
Г.Зиммель |
|||||
C |
М.Шелер |
|||||
D |
Э.Фром |
|||||
E |
+ |
К.Маркс |
||||
214 |
Т |
Постиндустриалдық өркениет дамуының негізінде жатқан «еңбек түрлерінің шкаласын» жасаған және негіздеген: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
М.Шелер |
|||||
B |
М.Вебер |
|||||
C |
+ |
Г.Зиммель |
||||
D |
В.Зомбарт |
|||||
E |
Г. Шмолер |
|||||
215 |
Т |
Ұтымдылық процесін, яғни тауар-ақша қатынастарының жоғары формасын құру мәселесін қарастырған «Протестанттық этика және капитализм рухы» атты кітаптың авторы: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
П.Лаплас |
|||||
B |
Г.Зиммель |
|||||
C |
Ф.Теннис |
|||||
D |
+ |
М.Вебер |
||||
E |
А.Мюллер |
|||||
216 |
Т |
Өзінің «Экономика және қоғам» атты басты еңбегінде М.Вебер әлеуметтік стратификация теориясын қарастырған, соған сәйкес қоғамның жіктер мен таптарға бөлінуінің негізіне үш фактор ықпал етеді: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
экономикалық мәртебе немесе байлық, саяси мәртебе немесе билік, престиж |
||||
B |
экономикалық, саяси, кәсіби |
|||||
C |
этникалық шығу тегі, билік, білім |
|||||
D |
туыстарының орны, билік, табыс |
|||||
E |
этникалық шығу тегі, экономикалық мәртебе, билік |
|||||
217 |
Т |
Қоғамның тепе-теңдігі мен тұрақтылығын сақтай отырып, қоғамның тұрақтандырушысы болып саналатын тап: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
жұмысшы табы |
|||||
B |
жоғарғы тап |
|||||
C |
төменгі тап |
|||||
D |
фермерлер табы |
|||||
E |
+ |
орта тап |
||||
218 |
Т |
Басқа топқа енуге шектеу қоюды немесе топтың өз ішінде шектелуін білдіретін, әлеуметтік тұйықталу құбылысын қарастырған: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
К.Маркс |
|||||
B |
П.Сорокин |
|||||
C |
+ |
М.Вебер |
||||
D |
А.Смит |
|||||
E |
Д.Рикардо |
|||||
219 |
Т |
«Әлеуметтік экономия» деп аталатын экономикалық әлеуметтану бойынша ең бірінші шыққан кітаптың авторы: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
У.Тейлор |
|||||
B |
Т.Веблен |
|||||
C |
+ |
Т.Грееф |
||||
D |
М.Шелер |
|||||
E |
А.Маслоу |
|||||
220 |
Т |
Қоғамда шаруашылықты жүргізуді: натуралды, тауарлы емес (ойкономия) және ақшалай (хрематистика) типтеріне бөліп көрсетуге болады деп есептеген ғалым: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Платон |
|||||
B |
Демокрит |
|||||
C |
Эпикур |
|||||
D |
+ |
Аристотель |
||||
E |
Лукреций |
|||||
221 |
Т |
Еңбекті ғылыми ұйымдастыру жүйесінің авторы: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Э.Мэйо |
|||||
B |
Д.Макгрегор |
|||||
C |
А.Маслоу |
|||||
D |
Т.Веблен |
|||||
E |
+ |
Ф.Тейлор |
||||
222 |
Т |
«Х» және «У» басқару стилі теориясының авторы: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Э.Мэйо |
|||||
B |
+ |
Д.Макгрегор |
||||
C |
А.Маслоу |
|||||
D |
Т.Веблен |
|||||
E |
Ф.Тейлор |
|||||
223 |
Т |
Қоғам дамуының қандай да бір деңгейінде экономикалық процестердің әлеуметтік аспектілерінің ерекшеліктерін зерттеу қай функцияның міндеті болып табылады? |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
танымдық функциясы |
||||
B |
түсіндіру функциясы |
|||||
C |
бағалау функциясы |
|||||
D |
басқару функциясы |
|||||
E |
білім беру функциясы |
|||||
224 |
Т |
Қоғамдағы экономикалық және әлеуметтік процестердің дамуын және ондағы әрекет етіп тұрған әлеуметтік институттарды талдау мына функцияның міндеті болып табылады: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
танымдық функциясы |
|||||
B |
түсіндіру функциясы |
|||||
C |
+ |
бағалау функциясы |
||||
D |
басқару функциясы |
|||||
E |
білім беру функциясы |
|||||
225 |
Т |
Қандай да бір әлеуметтік-экономикалық құбылыстар мен процестерді туындататын себептерді зерттеу қай функцияның міндеті болып табылады: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
танымдық функциясы |
|||||
B |
+ |
түсіндіру функциясы |
||||
C |
бағалау функциясы |
|||||
D |
басқару функциясы |
|||||
E |
білім беру функциясы |
|||||
226 |
Т |
Экономикалық әлеуметтанудың объектісі: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
экономика мен саяси салалардың өзара әрекетінің нәтижесінде пайда болатын әлеуметтік-экономикалық үрдістердің күрделі динамикалық жүйесі |
|||||
B |
экономика мен мәдениет салаларының өзара әрекетінің нәтижесінде пайда болатын әлеуметтік-мәдени үрдістердің күрделі динамикалық жүйесі |
|||||
C |
экономика мен рухани салалардың өзара әрекетінің нәтижесінде пайда болатын әлеуметтік-рухани үрдістердің күрделі динамикалық жүйесі |
|||||
D |
+ |
экономика мен әлеуметтік салалардың өзара әрекетінің нәтижесінде пайда болатын әлеуметтік-әлеуметтік үрдістердің күрделі динамикалық жүйесі |
||||
E |
экономика мен ғылыми саланың өзара әрекетінің нәтижесінде пайда болатын әлеуметтік-ғылыми үрдістердің күрделі динамикалық жүйесі |
|||||
227 |
Т |
Г.Зиммель өзінің ең басты еңбегінде жұмыс күшін дайындау мен көші-қонға, ой еңбегі мен дене еңбегінің арасындағы айырмашылыққа, үстемдік ету мен бағынуға, биржадағы ақша айырбасына, айырбас және тұтыну құнының әрекет ету механизміне терең талдау жасауға талпынған. Сол еңбекті атаңыз: |
[13-тақырып. Экономика әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
«Протестанттық этика және капитализм рухы» |
|||||
B |
«Шаруашылық және қоғам» |
|||||
C |
+ |
«Ақша философиясы» |
||||
D |
«Капитал» |
|||||
E |
«Қоғамдық еңбек бөлінісі туралы» |
|||||
228 |
Т |
Отбасының әлеуметтік институт ретінде пайда болған кезі: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
жаңа заман |
|||||
B |
антикалық дәуір |
|||||
C |
орта ғасыр |
|||||
D |
+ |
алғашқы қауымдық құрылыс |
||||
E |
қазіргі заман |
|||||
229 |
Т |
Отбасы бұл: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
күйеуі мен әйелінің, ата-анасы мен балаларының арасындағы қатынастар |
|||||
B |
бірін-бірі ұнататын адамдардың тобы |
|||||
C |
ата-бабалары бір адамдардың тобы |
|||||
D |
бірге тұратын адамдардың тобы |
|||||
E |
+ |
неке мен қандас туыстықтың негізінде, тұрмыстың ортақтығымен және өзара жауапкершілікпен байланысқан адамдардың бірлестігі |
||||
230 |
Т |
Отбасы өзінің дамуында келесі кезеңдерді басынан өткізді: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
промискуитет, қандас-туыстық, пуналуальды, жұп, моногамды |
||||
B |
жұп, пуналуальды, моногамды, қандас-туыстық, промискуитет |
|||||
C |
қандас-туыстық, промискуитет, жұп, пуналуальды, моногамды |
|||||
D |
моногамды, жұп; пуналуальды, промискуитет, қандас-туыстық |
|||||
E |
пуналуальды, моногамды, қандас-туыстық, промискуитет, жұп |
|||||
231 |
Т |
Отбасының негізгі функциясы: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
коммуникативтік |
|||||
B |
+ |
дүниеге нәресте әкелу |
||||
C |
демалыс өткізу |
|||||
D |
әлеуметтік бақылау |
|||||
E |
экономикалық |
|||||
232 |
Т |
Некенің үш түрін: полигинияны, полиандрияны, моногамияны бөліп көрсеткен ғалымды атаңыз: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
Баховен |
|||||
B |
Голод |
|||||
C |
+ |
Мак-Леннан |
||||
D |
Морган |
|||||
E |
Маркс |
|||||
233 |
Т |
Неке мен отбасының мәселелеріне арналған Ф.Энгельстің негізгі еңбектерінің бірі бұл: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Ирокездер лигасы |
|||||
B |
Ежелгі қоғам |
|||||
C |
Отбасы әлеуметтік институт ретінде |
|||||
D |
+ |
Семьяның, жеке меншіктің және мемдәрісеттің шығуы |
||||
E |
Адами отбасының туыстық жүйесі мен қасиеттері |
|||||
234 |
Т |
Биліктің құрылымы бойынша болатын отбасы: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
қарапайым және күрделі |
|||||
B |
әлеуметтік-біртектес және әлеуметтік-әртектес |
|||||
C |
+ |
эгалитарлық және авторитарлық |
||||
D |
әріптестік және авторитарлық |
|||||
E |
патриархалдық және эгалитарлық |
|||||
235 |
Т |
Адамзат қоғамның бірінші тиым салғаны: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
өзіндік меншікке қол сұғуға |
|||||
B |
+ |
қан араласуға |
||||
C |
эндогамияға |
|||||
D |
экзогамияға |
|||||
E |
жеке меншікке қол сұғуға |
|||||
236 |
Т |
Неке бұл: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
тарихи өзгеретін қатынастар формасы |
|||||
B |
ер адам мен әйел адамның арасындағы қатынастар формасы |
|||||
C |
ер адам мен әйел адамның ерікті одағы |
|||||
D |
ер адам мен әйел адамның тең құқықтық одағы |
|||||
E |
+ |
ер адам мен әйел адамның арасындағы тарихи қатынастар формасы, соның негізінде қоғам олардың ерлі-зайыптылық құқықтары мен міндеттерін реттейді және бекітеді |
||||
237 |
Т |
Бір еркек пен бірнеше әйелдің некеде тұруы қалай аталады? |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
+ |
полигиния |
||||
B |
полиандрия |
|||||
C |
полигамия |
|||||
D |
моногамия |
|||||
E |
кеңейген, нуклеарлық отбасы |
|||||
238 |
Т |
Бір әйел мен бірнеше еркектің некеде тұруы қалай аталады? |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
полигиния |
|||||
B |
моногамия |
|||||
C |
кеңейген, нуклеарлық отбасы |
|||||
D |
+ |
полиандрия |
||||
E |
полигамия |
|||||
239 |
Т |
Отбасы қарым-қатынас құрылымына қарай қандай түрлерге бөлінеді? |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
патриархалдық және матриархалдық |
|||||
B |
эгалитарлық және авторитарлық |
|||||
C |
+ |
серіктестік және авторитарлық |
||||
D |
қарапайым және күрделі |
|||||
E |
патриархалдық және эгалитарлық |
|||||
240 |
Т |
Өзінің «Отбасы әлеуметтануына кіріспе» атты еңбегінде бұл автор жыныстардың қарама-қарсылығы бұл некелік одақ құрудың тек базалық негізі ғана емес, сонымен қатар, отбасындағы адамгершіліктік жақындасудың негізгі себебі деп атап көрсеткен. Еркек пен әйелдің бір-бірін ынтыға іздеуі олардың нақ осы өзгешеліктерімен байланысты. Осы ғалымды атаңыз: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
Э.Дюркгейм |
||||
B |
Ф.Энгельс |
|||||
C |
Л.Морган |
|||||
D |
М.Вебер |
|||||
E |
Г.Зиммель |
|||||
241 |
Т |
Отбасының бұл функциясы өзін-өзі тәрбиелеумен қатар ерлі-зайыптылардың өзара тәрбиесін де қамтиды: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
репродуктивтік |
|||||
B |
экономикалық |
|||||
C |
+ |
тәрбиелік |
||||
D |
рекреативтік |
|||||
E |
коммуникативтік |
|||||
242 |
Т |
Отбасының бұл функциясының міндеті отбасында моральдық, психологиялық және материалдық көмек пен қолдауды қамтамасыз ету болып табылады: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
репродуктивтік |
|||||
B |
экономикалық |
|||||
C |
тәрбиелік |
|||||
D |
+ |
рекреативтік |
||||
E |
коммуникативтік |
|||||
243 |
Т |
Отбасының бұл функциясы өз мүшелерінің өзге адамдармен, жақындарымен жақсы қарым-қатынасын қамтамасыз етеді: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
репродуктивтік |
|||||
B |
экономикалық |
|||||
C |
тәрбиелік |
|||||
D |
рекреативтік |
|||||
E |
+ |
коммуникативтік |
||||
244 |
Т |
«Ирокездер лигасы», «Туысқандық жүйе және адамның отбасының адамдық қасиеті», «Ежелгі қоғам», деген еңбектерінде бұл американдық ғалым отбасылық қарым-қатынастың тарихи дамуының формасын қарастырады: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
Л.Морган |
||||
B |
Ф.Энгельс |
|||||
C |
Э.Дюкргейм |
|||||
D |
Т.Парсонс |
|||||
E |
Р.Мертон |
|||||
245 |
Т |
Бір жағының қалауымен еркін түрде бұзылатын, бір ер адамның бір әйел адаммен әлсіз, тұрақсыз одағының аталуы: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
қандас-туыстық отбасы |
|||||
B |
+ |
жұптық отбасы |
||||
C |
пуналуалды отбасы |
|||||
D |
моногамды отбасы |
|||||
E |
патриархалды отбасы |
|||||
246 |
Т |
Отбасының даму сатысына төменгі атаулардың қайсысы жатпайды? |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
қандас-туыстық отбасы |
|||||
B |
жұптық отбасы |
|||||
C |
пуналуалды отбасы |
|||||
D |
моногамды отбасы |
|||||
E |
+ |
патриархалды отбасы |
||||
247 |
Т |
«Семьяның, жеке меншіктің және мемдәрісеттің шығуы» атты еңбектің авторын атаңыз: |
[14-тақырып. Отбасы әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
Э Дюркгейм |
|||||
B |
+ |
Ф.Энгельс |
||||
C |
Л.Морган |
|||||
D |
М.Вебер |
|||||
E |
Г.Зиммель |
|||||
248 |
Т |
Мәдениет бұл: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
адамдардың ықпалымен болатын табиғаттағы барлық өзгерістер |
|||||
B |
+ |
генетикалық мұраланбайтын, ерекшелікті тәсілдердің жиынтығы, жүріс-тұрыстың формалары мен үлгілері |
||||
C |
ұжымдық жүйеде қолданылатын жүріс-тұрыстың құндылықтары, сенімдері, үлгілері және нормалары |
|||||
D |
адамның шығармашылықпен іске асуының әмбебап тәсілі |
|||||
E |
белгілі бір физиологиялық, әлеуметтік және психологиялық қажеттіліктерді қанағаттандыру тәсілі |
|||||
249 |
Т |
Мәдениеттің басты элементі: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
тіл |
||||
B |
салт |
|||||
C |
дәстүр |
|||||
D |
құндылықтар |
|||||
E |
нанымдар |
|||||
250 |
Т |
Топты көпшіліктен айырықшалайтын нормалар мен құндылықтардың жүйесі: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
поп-мәдениет |
|||||
B |
жоғары мәдениет |
|||||
C |
контрмәдениет |
|||||
D |
жастар мәдениеті |
|||||
E |
+ |
субмәдениет |
||||
251 |
Т |
Этноцентризмнің ұстанымы: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
мәдени процесті жалпыадамзаттық ретінде қарастыру |
|||||
B |
басқа мәдениеттердің абсолюттік өзіндігі |
|||||
C |
+ |
басқа мәдениеттерді өз мәдениеті арқылы бағалау |
||||
D |
Жақын мәдениеттердің арасындағы жіңішке айырмашылықтарды түсіну |
|||||
E |
бір мәдениетті басқа мәдениеттер арқылы толықтыру |
|||||
252 |
Т |
Бұқаралық мәдениеттің басты функциясы: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
адами-шығармашылық |
|||||
B |
тәрбиелік |
|||||
C |
коммуникативтік |
|||||
D |
+ |
көңіл-көтеру-компенсаторлық |
||||
E |
құнды-бағдарлық |
|||||
253 |
Т |
Мәдени реалитивизмнің ойластыратыны: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
кез келген мәдениеттің абсолюттік өзіндігі |
||||
B |
өз мәдениетін өзінікімен салыстыру |
|||||
C |
өзгенің мәдениетін қабылдамау |
|||||
D |
өз мәдениетін басқаның мәдениетінен жоғары қою |
|||||
E |
әртүрлі мәдениеттерді салыстыру |
|||||
254 |
Т |
«Мәдениет адамды бұзады: оған жетілгендік табиғаттан берілген» деп санаған: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Вольтер |
|||||
B |
Руссо |
|||||
C |
+ |
Дидро |
||||
D |
Монтескье |
|||||
E |
Сен-Симон |
|||||
255 |
Т |
«Адамзат тарихы қайсыбір жабайылық күйден басталады да, тек мәдениет қана адамды «адам етеді»» деп санаған: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
Дидро |
|||||
B |
+ |
Вольтер |
||||
C |
Фурье |
|||||
D |
Руссо |
|||||
E |
Кант |
|||||
256 |
Т |
Қазіргі рухани қажеттіліктің жағдайын талдау соңғы кезде мынаны анықтап отыр: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
тек жаңа қажеттіліктер көрінуі қарқынының артуын |
|||||
B |
тек ескі қажеттіліктер көрінуі қарқынының артуын |
|||||
C |
рухани қажеттіліктердің төменгі деңгейдегі бекуін |
|||||
D |
+ |
жаңа және ескі қажеттіліктер жіктелісінің көрінуі қарқынының артуын |
||||
E |
жаңа рухани қажеттіліктердің дамымауын |
|||||
257 |
Т |
Өркениет бұл: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
материалдық және рухани мәдениеттің қоғамдық даму деңгейі, сатысы |
|||||
B |
қоғамның деградация және құлдырау деңгейі, сатысы |
|||||
C |
қоғамның саяси дамуының деңгейі, сатысы |
|||||
D |
материалдық және рухани мәдениеттің нормальды дамуына кедергі келтіру деңгейі, сатысы |
|||||
E |
+ |
қоғамдық дамудағы рухани мәдениеттің деңгейі, сатысы |
||||
258 |
Т |
Мәдениет әлеуметтануындағы негізгі еңбектердің бірі: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
П. Сорокин. «Қазіргі заман дағдарысы» |
||||
B |
Э. Дюркгейм. «Әлеуметтану әдісі» |
|||||
C |
М. Вебер «Негізгі әлеуметтанулық ұғымдар» |
|||||
D |
А Мель. «Мәдениеттің социодинамикасы» |
|||||
E |
Спенсер. «Бастаудың негіздері» |
|||||
259 |
Т |
Дұрыс жауапты көрсетіңіз: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
мәдениет өркениеттен бұрын пайда болды |
|||||
B |
өркениет мәдениеттен бұрын пайда болды |
|||||
C |
+ |
мәдениет пен өркениет бірмезгілде пайда болды |
||||
D |
мәдениет өркениеттің негізінде дамыды |
|||||
E |
өркениет мәдениеттің негізінде дамыды |
|||||
260 |
Т |
Мәдениеттің адамдардың көптеген ұрпағының әлеуметтік тәжірибесін шоғырландыру қабілеті, сөйтіп әлем туралы бай білімді жинақтап және оны игерумен байланысты мүмкіншіліктер жасауы қандай функциямен байланысты: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
коммуникативтік |
|||||
B |
гуманистік |
|||||
C |
+ |
танымдық |
||||
D |
ақпараттық |
|||||
E |
басқарушылық |
|||||
261 |
Т |
Бұрынғымен, бүгінгімен және келешекпен байланысты қамтамасыз ететін әлеуметтік тәжірибені тарату функциясы бұл: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
коммуникативтік |
|||||
B |
гуманистік |
|||||
C |
танымдық |
|||||
D |
+ |
ақпараттық |
||||
E |
басқарушылық |
|||||
262 |
Т |
Өзара түсіністіктің дұрыстығын қамтамасыз ететін әлеуметтік қарым-қатынас функциясы, кез-келген түрде ақпарат беру бұл: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
коммуникативтік |
||||
B |
гуманистік |
|||||
C |
танымдық |
|||||
D |
ақпараттық |
|||||
E |
басқарушылық |
|||||
263 |
Т |
Адамның мінез-құлқын бақылаудағы әлеуметтанудың құралы ретінде көрінетін функция бұл: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
коммуникативтік |
|||||
B |
гуманистік |
|||||
C |
танымдық |
|||||
D |
ақпараттық |
|||||
E |
+ |
басқарушылық |
||||
264 |
Т |
Жоғары мәдениет, халықтық мәдениет, бұқаралық мәдениет, субмәдениет және контрмәдениет бұл: |
[15-тақырып. Мәдениет әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
мәдениеттің түрлері |
|||||
B |
мәдениеттің типтері |
|||||
C |
+ |
мәдениеттің формалары |
||||
D |
мәдениеттің әр түрлілігі |
|||||
E |
мәдениеттің деңгейлері |
|||||
265 |
Т |
Ақпаратты беру мен алмасудың, қарым-қатынас процесінің, материалдық және рухани әлемнің кез келген объектілерінің байланыс құралы қалай аталады? |
[16-тақырып.Бұқаралық коммуникация әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
ақпаратты беру |
|||||
B |
+ |
коммуникация |
||||
C |
хабар формасы |
|||||
D |
ақпарат тәсілі |
|||||
E |
ақпарат әдісі |
|||||
266 |
Т |
Адамдардың коммуникативтік қызметін қай ғылым саласы зерттейді? |
[16-тақырып.Бұқаралық коммуникация әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
психолингвистика |
|||||
B |
лингвистика |
|||||
C |
паралингвистика |
|||||
D |
+ |
коммуникация әлеуметтануы |
||||
E |
социолингвистика |
|||||
267 |
Т |
Коммуникация саласында қалыптасқан қарым-қатынастың, өзара әрекеттің және ықпалдың ерекшеліктері болып саналады: |
[16-тақырып.Бұқаралық коммуникация әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
коммуникация әлеуметтануының пәні |
||||
B |
коммуникация әлеуметтануының объектісі |
|||||
C |
коммуникация әлеуметтануының субъектісі |
|||||
D |
коммуникация әлеуметтануының формасы |
|||||
E |
коммуникация әлеуметтануының тәсілі |
|||||
268 |
Т |
Әртүрлі жіктердің көңіл-күй көтеру әлемімен байланысқан утилитарлық сұранысты қанағаттандырудың атқаратын функциясы: |
[16-тақырып.Бұқаралық коммуникация әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
коммуникативтік |
|||||
B |
идеологиялық |
|||||
C |
+ |
жарнама-анықтамалық |
||||
D |
мәдени-білімдік |
|||||
E |
рекреативтік |
|||||
269 |
Т |
Коммуникация әлеуметтануын қандай типтегі тұлға қызықтырады? |
[16-тақырып.Бұқаралық коммуникация әлеуметтануы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
«homo sapiens» - саналы адам |
|||||
B |
«homo politicus» - қоғамдық адам |
|||||
C |
«homo consumens» - тұтынушы адам |
|||||
D |
«homo liber» - еркін адам |
|||||
E |
+ |
«homo loguens» - сөйлеуші адам |
||||
270 |
Т |
Алдын ала дайындалған бағдарлама бойынша индивидтің мінез-құлқын өзгертуге әкелетін индивид санасын мақсатты ынталандырудың тәсілі бұл: |
[16-тақырып.Бұқаралық коммуникация әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
жұқтыру |
|||||
B |
+ |
дегеніне көндіру |
||||
C |
еліктеу |
|||||
D |
күшпен кіру |
|||||
E |
қызықтыру |
|||||
271 |
Т |
Аудиторияның қажеттіліктерін қанағаттандыру тұжырымдамасын жасаған қай ғалым? |
[16-тақырып.Бұқаралық коммуникация әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
Б.Берельсон |
||||
B |
У.Шрамм |
|||||
C |
П.Лазарсфельд |
|||||
D |
Р.Мертон |
|||||
E |
Г.Маклюэн |
|||||
272 |
Т |
Мамандандырылған және бұқаралық ақпарат бұл: |
[16-тақырып.Бұқаралық коммуникация әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтік ақпарат тәсілдері |
|||||
B |
әлеуметтік ақпарат формалары |
|||||
C |
әлеуметтік ақпарат типтері |
|||||
D |
+ |
әлеуметтік ақпарат деңгейлері |
||||
E |
әлеуметтік ақпарат міндеттері |
|||||
273 |
Т |
Өзекті әлеуметтік мәселелер бойынша әлеуметтанулық ақпаратқа қысқаша баспасөз беттерінде түсініктеме шолу жарияланған бұл: |
[16-тақырып.Бұқаралық коммуникация әлеуметтануы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
мақала |
|||||
B |
очерк |
|||||
C |
сурет салу |
|||||
D |
эссе |
|||||
E |
+ |
әлеуметтанулық түйін |
||||
274 |
Т |
Баспасөз, радио, теледидар бұлар: |
[16-тақырып.Бұқаралық коммуникация әлеуметтануы] |
2 |
Дәріс |
|
A |
бұқаралық коммуникацияның ішкі формалары |
|||||
B |
бұқаралық коммуникацияның салалары |
|||||
C |
+ |
бұқаралық коммуникацияның сыртқы формалары |
||||
D |
бұқаралық коммуникацияның түрлері |
|||||
E |
бұқаралық коммуникацияның тәсілдері |
|||||
275 |
Т |
Әлеуметтанудың зерттейтіні бұл: |
[17-тақырып. Қолданбалы әлеуметтану] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
зерттелетін объекті немесе құбылыс жөнінде нақты объективті мәлімет алуды мақсат еткен методологиялық, әдістемелік және ұйымдық-техникалық процедураның логикалық жүйесі |
||||
B |
зерттелетін әлеуметтік құбылыстар мен процестер жөнінде салыстырмалы түрдегі түсінікті анықтауға бағытталған процедура жүйесі |
|||||
C |
зерттелетін пәннің немесе құбылыстың себептік сипатын анықтауға бағытталған процедура жүйесі |
|||||
D |
зерттелетін пәннің немесе құбылыстың құрылымын қарастыруға бағытталған логикалық процедураның жүйесі |
|||||
E |
зерттелетін объектінің немесе құбылыстың сапалық сипаттарын қарастыруға бағытталған процедура жүйесі |
|||||
276 |
Т |
Бұл құжат кез келген әлеуметтану зерттеуінің міндетті түрдегі бастауы болып саналады, онда зерттеудің методологиялық принциптері, мақсаттары және міндеттері, оларға жетудің тәсілдері көрсетілген: |
[17-тақырып. Қолданбалы әлеуметтану] |
1 |
Дәріс |
|
A |
жоспар |
|||||
B |
сұрақтама |
|||||
C |
+ |
бағдарлама |
||||
D |
анкета |
|||||
E |
түйін |
|||||
277 |
Т |
Бастапқы ақпаратты жинаудың мақсаттарын, міндеттерін, тәсілдерін, құралдарын анықтау, оны өңдеу және талдау бұл: |
[17-тақырып. Қолданбалы әлеуметтану] |
1 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтану зерттеулерінің процедурасы |
|||||
B |
+ |
әлеуметтану зерттеулерінің кезеңдері |
||||
C |
әлеуметтану зерттеулерінің түрлері |
|||||
D |
әлеуметтану зерттеулерінің типтері |
|||||
E |
әлеуметтану зерттеулерінің жолдары |
|||||
278 |
Т |
Зерттеу пәнінің тереңдігі мен күрделілігіне талдау жасау әлеуметтануда әлеуметтанулық зерттеулердің келесі түрлерін ерекше көрсетеді: |
[17-тақырып. Қолданбалы әлеуметтану] |
2 |
Дәріс |
|
A |
нақтылы, қайталанған, панельді |
|||||
B |
жаппай, сұрыпталған, локальды |
|||||
C |
теориялық, эмпирикалық, іргелі |
|||||
D |
+ |
барлаушылық, суреттемелік, талдаушылық (сараптамалық) |
||||
E |
мониторингтік, экспериментальды, кешенді |
|||||
279 |
Т |
Шешілетін міндеттің ортақтығымен байланысты, әдістердің жиынтығына негізделген ұйымдастырушы құжат: |
[17-тақырып. Қолданбалы әлеуметтану] |
3 |
Дәріс |
|
A |
талдау |
|||||
B |
әдіснама |
|||||
C |
процедура |
|||||
D |
техника |
|||||
E |
+ |
әдістеме |
||||
280 |
Т |
Талдаушылық (аналитикалық) зертеудің мақсаты бұл: |
[17-тақырып. Қолданбалы әлеуметтану] |
1 |
Дәріс |
|
A |
белгілі бір құбылыстың немесе процестің құрылымын, формаларын және сипатын анықтау |
|||||
B |
+ |
құбылыстар мен процестердің негізіне жататын мәнді себептерді анықтау |
||||
C |
белгілі бір объекті жөнінде алғашқы ақпаратты алу |
|||||
D |
зерттелетін процесс пен құбылыстың параметрлеріне сандық және сапалық баға беру |
|||||
E |
пән жөнінде жалпы мағлұмат алу |
|||||
281 |
Т |
Практикалық қызмет пен таным принциптерінің, нормаларының, әдістерінің жиынтығының аталуы: |
[17-тақырып. Қолданбалы әлеуметтану] |
3 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтану зерттеуінің процедурасы |
|||||
B |
әлеуметтану зерттеуінің әдісі |
|||||
C |
әлеуметтану зерттеуінің амалы |
|||||
D |
әлеуметтану зерттеуінің құралы |
|||||
E |
+ |
әлеуметтану зерттеуінің методологиясы |
||||
282 |
Т |
Әлеуметтануға жатпайтын әдіс: |
[17-тақырып. Қолданбалы әлеуметтану] |
1 |
Дәріс |
|
A |
сауалнама |
|||||
B |
бақылау |
|||||
C |
құжаттарды талдау |
|||||
D |
+ |
тарифтік |
||||
E |
эксперимент |
|||||
283 |
Т |
Зерттеушілік іс-шаралардың, техникалар мен әдістердің жиынтығы бұл: |
[17-тақырып. Қолданбалы әлеуметтану] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
әдіснама |
||||
B |
талдау |
|||||
C |
логика |
|||||
D |
техника |
|||||
E |
әдістеме |
|||||
284 |
Т |
Ауызша және жазбаша ақпараттың көзі ретінде эмпирикалық зерттеуге қатысушы адам бұл: |
[17-тақырып. Қолданбалы әлеуметтану] |
1 |
Дәріс |
|
A |
әлеуметтанушы |
|||||
B |
саяси шолушы |
|||||
C |
+ |
респондент |
||||
D |
журналист |
|||||
E |
публицист |
|||||
285 |
Т |
Зерттелетін объектіні мақсатты және жоспарлы түйсіну әдісі бұл: |
[17-тақырып. Қолданбалы әлеуметтану] |
3 |
Дәріс |
|
A |
эксперимент |
|||||
B |
+ |
бақылау |
||||
C |
сұрыптау |
|||||
D |
сауалнама |
|||||
E |
құжаттарды талдау |
|||||
286 |
Т |
Сұхбатнама және анкеттеу қай әдіске жатады? |
[17-тақырып. Қолданбалы әлеуметтану] |
1 |
Дәріс |
|
A |
бақылау |
|||||
B |
эксперимент |
|||||
C |
сұрыптау |
|||||
D |
+ |
сауалнама |
||||
E |
құжаттарды талдау әдісі |
|||||
287 |
Т |
Объектіні кейбір басқаратын және бақылайтын факторлардың ықпалының нәтижесінде объектінің қызметі мен жүріс-тұрысының сандық және сапалық өзгерістерінің көрсеткіші туралы ақпарат алудың тәсілі бұл: |
[17-тақырып. Қолданбалы әлеуметтану] |
3 |
Дәріс |
|
A |
сұхбатнама |
|||||
B |
бақылау |
|||||
C |
верификация |
|||||
D |
анкеттеу |
|||||
E |
+ |
эксперимент |
||||
288 |
Т |
Ел Президентінің «Жаңа әлемдегі жаңа Қазақстан» атты жолдауында белгіленген негізгі міндеттердің бірі: |
[18-тақырып. Қазіргі Қазақстанның әлеуметтік жағдайы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
қазақстандықтардың өмір сапасының артуы |
||||
B |
жаңа қалалар салу |
|||||
C |
жаңа зауыттар мен фабрикалар ашу |
|||||
D |
жаңа жол айрықтарын салу |
|||||
E |
қоғамдық сананы қалыптастыру |
|||||
289 |
Т |
Қазақстанның дамуының жаңа кезеңі |
[18-тақырып. Қазіргі Қазақстанның әлеуметтік жағдайы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
жаңғыртуды жеделдету |
||||
B |
шетелдік инвестицияларды тарту |
|||||
C |
рухани саланы қаржыландыруды күшейту |
|||||
D |
өзара ынтымақтастық |
|||||
E |
энергоресурстарды бақылау |
|||||
290 |
Т |
ХХІ ғасыр деңгейіндегі білім беру мен кәсіптік даярлаудың басты міндеті: |
[18-тақырып. Қазіргі Қазақстанның әлеуметтік жағдайы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
шетелде білім алуға жағдай жасау |
|||||
B |
оқулықтардың сапасын артттыру |
|||||
C |
+ |
әлемдік стандарттар деңгейінде білім беру |
||||
D |
реформаларды одан әрі тереңдету |
|||||
E |
педагогтардың әл-ауқатын көтеру |
|||||
291 |
Т |
Қазақстанның әлемдік экономика мен қоғамдастыққа табысты кірігуінің кілті |
[18-тақырып. Қазіргі Қазақстанның әлеуметтік жағдайы |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
бәсекеге қабілеттілік, Қазақстан тауарлары мен қызметтерінің озық халықаралық стандарттардың сапалық деңгейіне шығуы |
||||
B |
нарықтық қатынасқа жергілікті әкімшіліктің араласуын тоқтату |
|||||
C |
кадрларды дайындау мен өсірудің жүйесін жақсарту |
|||||
D |
стратегиялық жоспарлау, қаржылық бағдарлау, территориялық жоспарлау |
|||||
E |
шетел инвестицияларын көбірек тарту |
|||||
292 |
Т |
Жаңа Қазақстанды құрудың аса маңызды факторлары |
[18-тақырып. Қазіргі Қазақстанның әлеуметтік жағдайы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
есірткіге қарсы күресті күшейту |
|||||
B |
+ |
қазақстандық патриотизм мен саяси ерік-жігер |
||||
C |
жеке капиталды тарту |
|||||
D |
географиялық факторлардың ұтымдылығы |
|||||
E |
азаматтарды салауатты өмір салтына дайындау |
|||||
293 |
Т |
Қазіргі заманғы әлеуметтік саясаттың басты назарда ұстағаны: |
[18-тақырып. Қазіргі Қазақстанның әлеуметтік жағдайы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
экономиканы әртараптандыру және шикізаттық емес секторды дамыту |
|||||
B |
бизнесті дамыту және азаматтардың шығасысын кеміту |
|||||
C |
қоғамдық сананы қалыптастыру |
|||||
D |
еркін азаматтар мен жеке секторлар үшін тиімді шараларды қолдануға жағдайлар жасау |
|||||
E |
+ |
адамдардың сұранысы мен қажеттіліктері және жұмыс орындарын жасақтау |
||||
294 |
Т |
Білім беру мен кәсіптік қайта даярлаудың халықаралық стандарттарын қамтамасыз етуге бағытталған мемлекеттік саясат нені қамтиды? |
[18-тақырып. Қазіргі Қазақстанның әлеуметтік жағдайы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
мектептерге ағылшын тілінің шетелдік оқытушыларын тартуды |
||||
B |
педагогтардың жалақысын көтеруді |
|||||
C |
білім мен тәжірибені ұштастырылуын |
|||||
D |
қоғамның білімнің маңыздылығын мойындауын |
|||||
E |
білімнің жалпылығы, тегін болуын |
|||||
295 |
Т |
XXI ғасырдың алғашқы ширегіндегі Қазақстанды сипаттайтын негізгі ұғымдар: |
[18-тақырып. Қазіргі Қазақстанның әлеуметтік жағдайы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
саяси тұрақтылық, егемендік |
|||||
B |
құқықтық мемдәрісет, құқықтық қорғалу |
|||||
C |
патриотизм және ұлтшылдық |
|||||
D |
+ |
барлық қазақстандықтардың өркендеуі, қауіпсіздігі мен тұрмыс халін жақсарту |
||||
E |
ұлттық менталитет, ұлттың денсаулығы |
|||||
296 |
Т |
Қазақстанның әлемдегі бәсекеге барынша қабілетті 50 елдің қатарына кіру стратегиясының басты негіздерінің бірі. болып табылады. |
[18-тақырып. Қазіргі Қазақстанның әлеуметтік жағдайы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
көші-қон ағымына бақылау жасау |
|||||
B |
+ |
барлық діндердің тең құқықтылығына кепілдік беру, конфессияаралық келісімді қамтамасыз ету |
||||
C |
нарықтық экономиканы одан әрі дамыту |
|||||
D |
барлық негізгі шешімдерді қабылдау |
|||||
E |
жарнамаларды күшейту |
|||||
297 |
Т |
Әлеуметтік саланы одан әрі жаңартудың барынша басым бағыттарының біріне не жатады? |
[18-тақырып. Қазіргі Қазақстанның әлеуметтік жағдайы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
тұрғын үй құрылысын және жылжымайтын мүлік рыногын дамыту |
||||
B |
шағын және орта бизнестің көкжиегін кеңейту мен нығайту |
|||||
C |
алдыңғы қатарлы технологияны дамыту |
|||||
D |
табиғат ресурстарын пайдалану |
|||||
E |
салық саясатын жүргізуді қадағалау |
|||||
298 |
Т |
Әлеуметтік қолдау көрсету жүйесінің нарықтық экономика талаптарына сай қайта жасалуының негізгі талаптарының бірі: |
[18-тақырып. Қазіргі Қазақстанның әлеуметтік жағдайы] |
3 |
Дәріс |
|
A |
+ |
әлеуметтік қызмет көрсетудің мемлекеттік стандарттарын енгізу |
||||
B |
тұрғын үйді жалға беру рыногын дамыту |
|||||
C |
ипотекалық несиелеу жүйесін қалыптастыру |
|||||
D |
жеке сектордың әлеуметтік қызмет көрсету жүйесін күшейту |
|||||
E |
кәсіпкерліктің әлеуметтік жауапкершілігін арттыру |
|||||
299 |
Т |
Қазақстан мемлекетінің өз дамуындағы жаңа серпіліс жасауының басты негіздерінің бірі ............. болып табылады. |
[18-тақырып. Қазіргі Қазақстанның әлеуметтік жағдайы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
+ |
еркін, ашық әрі демократиялық қоғам орнату |
||||
B |
қоғам ішінде конфронтацияға жол бермеу |
|||||
C |
есірткімен күресті күшейту |
|||||
D |
саяси сананы қалыптастыру |
|||||
E |
коммуникация жүйесін дамыту |
|||||
300 |
Т |
Халықаралық стандарттарға сәйкес қоршаған ортаны қорғау мен экологиялық қауіпсіздікті қамтамасыз етудің негізгі шарттарының бірі : |
[18-тақырып. Қазіргі Қазақстанның әлеуметтік жағдайы] |
1 |
Дәріс |
|
A |
осы заманғы және бәсекеге қабілетті көлік-коммуникация инфрақұрылымын дамыту |
|||||
B |
жалпыұлттық кешенді экологиялық бағдарлама құру |
|||||
C |
көршілес Орта Азия мемдәрісеттерімен ынтымақтастықты дамыту |
|||||
D |
+ |
табиғат ресурстарын тиімді пайдаланудың, қоршаған ортаны қорғаудың жаңа бағдарламаларын құру |
||||
E |
жаңа қорықтар салу |