Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
ПСИХОЛОГИЯ
Тема 1.
ПРЕДМЕТ И МЕТОДЫ ПСИХОЛОГИИ.
Психология относится к гуманитарным наукам, объектом исследований которых является человек и общество. Психология – одна из наук о человеке. Человека изучают многие науки, каждая со своей стороны. Так, например, анатомия изучает строение его организма, антропология – его происхождение, лингвистика – создание и использование им языка.
Психология обладает особыми качествами по сравнению с другими научными дисциплинами. Как системой знаний ей владеют немногие.
Однако, с областью явлений, изучаемых этой наукой, сталкиваются все: она представлена в виде наших ощущений, образов, представлений, явлений памяти, мышления, речи, воли, воображения, интересов, потребностей, эмоций, сновидений и т.п. Психология занимается, прежде всего, изучением того, что побуждает человека к действию, позволяет ему ориентироваться в окружающем мире, принимать решения, оценивать полученные результаты.
Научная психология устанавливает законы возникновения психических явлений: желаний, намерений, представлений о различных сторонах действительности, мыслей, переживаний. Она занимается выяснением того, каким образом эти психические явления определяют действия человека, его поступки, отношение к другим людям.
ПСИХОЛОГИЯ – это наука о психике, закономерностях её проявления, развития и функционирования. В переводе с древнегреческого (psyche - душа, logos - слово) психология означает «слово о душе». Под понятием «душа» мыслится некая нематериальная субстанция, существующая независимо от тела и управляющая его поведением. Само слово «душа» (или «дух») происходит от слова «дыхание», что говорит о древних корнях этого понятия, когда дыхание считалось наиболее характерным признаком, отличающим живое от неживого.
Геннадий Николаевич Дульнев – доктор технических наук профессор кафедры Компьютерной теплофизики энергофизического мониторинга ЛИТМО, действительный член Академии естественных наук Российской Федерации в своей книге «В поисках нового мира» дает следующие определения: душа – информационно-психическая сущность любой живой системы. Для человека – душа – проводник Духа в его тело. Дух – великая информационная среда, содержащая программу развития материи. В христианстве святой Дух – третья ипостась Святой Троицы.
Взаимодействие живых существ с окружающим миром реализуется посредством качественно отличных от физиологических, но неотделимых от них процессов, актов, состояний. В течение столетий явления, изучаемые психологией, обозначались общим термином «душа» и считались предметом одного из разделов философии, названного в ХVI веке психологией. Сведения об указанных явлениях накапливались и во многих других направлениях исследований, а также в различных сферах практики (в особенности медицинской и педагогической).
Своеобразие этих явлений, их данность человеку в форме непосредственных, неотчуждаемых от него переживаний, их особая познаваемость, обусловленная способностью индивида к самонаблюдению и самоотчету о них, их интимно-личностная ценность были истолкованы религиозно-идеалистическими учениями как показатель их порождаемости особой сущностью. В противовес этому развивалась материалистическая традиция, ориентированная на союз психологии с естествознанием, укреплявшая научное знание о психике, исходя из достижений в изучении её материального субстрата (органов чувств и высших, нервных центров).
Успехи нейрофизиологии и биологии привели к развитию собственного научно-категориального аппарата психологии, которая благодаря широко развернувшейся экспериментальной работе начала обособляться и от философии, и от физиологии, поскольку установленные в лабораториях закономерности психики не совпадали с анатомо-физиологическими.
Основная задача психологии – изучение природы психики. Какова её природа, механизмы, порождающие психику. Открытие закономерностей и законов, управляющих психикой и формирующих её.
Психика и мозг. Изучение законов возникновения психических явлений позволило обнаружить неразрывную связь этих явлений с устройством и работой головного мозга. Эта связь в наибольшей мере проявляется при нарушениях психики, сопровождающих повреждения и заболевания мозга. Так, повреждение определенных участков мозга приводит к невозможности правильно узнавать предметы, повреждение других зон коры головного мозга – к нарушениям понимания речи, к невозможности постановки и достижения сознательных целей, или к тому, что у человека наступает амнезия – потеря памяти и т.п. Некоторые заболевания мозга влекут за собой появление галлюцинаций – человек «видит» несуществующие объекты, «слышит» несуществующие голоса и т.п.
Другое проявление зависимости психических явлений от работы мозга состоит в том, что усложнение, совершенствование психики в животном мире тесно связано с усложнением строения и функций мозга.
Психические явления, свойственные человеку могут развиваться только у ребенка, имеющего нормальный человеческий мозг.
Психика и внешний мир. Однако иметь человеческий мозг недостаточно, чтобы быть человеком. Науке известны случаи, когда дети, имеющие нормальный мозг, тем не менее, не обнаруживают свойственных человеку психических явлений. Это – слепоглухонемые, от рождения лишенные зрения и слуха или потерявшие их в сравнительно раннем возрасте. Такие дети, если они не получают специального воспитания, могут целыми часами и днями находиться на одном и том же месте, не меняя позы, не пытаясь что-либо делать. Но в случае если вовремя не удовлетворяются их органические потребности (в еде, питье) приходят в ярость. В результате применения специальных методов обучения и воспитания многие из этих детей не только приобретают нормальную человеческую психику, но и достигают высокого уровня развития, получают высшее образование, занимаются наукой, искусством.
Отсутствие сколько-нибудь сложных психических явлений в случаях слепоглухонемоты – результат отсутствия контакта с окружающей действительностью, которая служит источником этих явлений. Специальное воспитание и обучение как раз и состоит в том, чтобы «открыть» для ребенка каналы общения с внешним миром, использовав для этого сохранившиеся виды чувствительности (главным образом, осязание).
Психика и общение. Человек живет и действует не в одиночку. Он член общества и постоянно общается с другими людьми. Общение – один из основных видов деятельности, свойственных человеку. Только в общении с людьми, в обществе, возможно, приобрести человеческую психику. Науке известно несколько случаев, подобных тому, который описал Р.Киплинг в своей «Книге джунглей», когда дети, имея нормальный мозг и сохранные органы чувств, вырастали вне общения с людьми. Один из таких случаев произошел в Индии в начале ХХ века. Индийский ученый Рид Сингх нашел в норе волчицы двух девочек восьми и полутора лет, которых потом назвали Камалой и Амалой. Они, по-видимому, долго воспитывались волчицей и обнаруживали все волчьи повадки: бегали на четвереньках, огрызались, выли по ночам. Попав к людям, младшая девочка вскоре умерла, а старшая прожила десять лет, но за это время так и не сумела как следует овладеть речью (выучила всего около 40 слов) и научилась выполнять только простейшие бытовые действия. Другие случаи с детьми, выросшими среди животных, сходны с этим. У детей, живущих среди животных, конечно, развиваются психические явления, но свойственные не людям, а тем животным, среди которых они растут.
Психика и деятельность. Психические явления потому и возникают, что необходимы для деятельности и общения. В выполнении деятельности обязательно участвуют и психические явления, отражающие наше отношение к предметам и событиям внешнего мира. Побуждения к деятельности выступают для человека как его желания, намерения. Успехи и неудачи в деятельности порождают различные (положительные или отрицательные) эмоции, чувства, которые влияют на её дальнейший ход.
Психические явления ориентируют и регулируют деятельность, указывают ей цели и отыскивают способы их достижения. В то же время они сами зависят от деятельности, в которой возникают, от того какими побуждениями эта деятельность определяется, какие действия в неё включены, насколько успешно они выполняются.
Объект психологии. По мере развития психологической науки объектом изучения стала не сама душа, а её проявления, так называемые «душевные», или психические явления.
ОБЪЕКТ – фрагмент реальности, на которую направлена активность взаимосвязанного с ней субъекта.
СУБЪЕКТ (от лат. subjectum – подлежащее) – индивид или группа как источник познания и преобразования действительности; носитель активности.
Обычно выделяют три крупные группы психических явлений:
- психические процессы;
- психические свойства личности;
- психические состояния.
Психические процессы – это разные формы субъективного отражения объективной действительности. Психические процессы называют также психическими функциями. С помощью психических процессов (функций) осуществляется познание окружающего мира, усвоение знаний и навыков, обучение и деятельность.
Различают следующие основные виды психических процессов: ощущение, восприятие, память, представления, воображение, мышление, речь, чувства (эмоции), воля, - которые группируются в три основных класса – познавательные, эмоциональные и волевые.
Психические свойства – это индивидуально-психологические особенности личности, которые отличают людей друг от друга, определяют их типологические и индивидуальные различия. К психическим свойствам относятся темперамент, характер, способности, потребности и мотивы.
Психические состояния характеризуют временную динамику психической деятельности. Это важная сторона внутреннего мира человека, оказывающая существенное влияние на успешность обучения и деятельности. Например, тревожность, возбуждение, усталость и апатия значительно влияют на результативность деятельности. Выделяют утомление, эмоциональное напряжение (стресс), монотонию, другие психические состояния.
Все психические явления тесно взаимосвязаны. Так, психические процессы всегда протекают на фоне определенных психических состояний, а индивидуальные различия в течении психических процессов выступают в качестве характеристик психических свойств.
Психология изучает взаимосвязь деятельности человека и психических явлений.
Психология изучает человеческое общение, обеспечивающее психологические явления и воздействие обучения на психику.
Психология изучает индивидуальные психологические особенности людей и свойства их личности, от чего они зависят, как складываются и изменяются.
1.2 ОСНОВНЫЕ РАЗДЕЛЫ ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ
Изучение психологии начинается с усвоения общих (фундаментальных) понятий и положений, характеризующих психику поведения людей независимо от того, кто они, какой у них возраст и какой деятельностью они занимаются. В силу такой универсальности эти знания объединяются под названием общая психология.
При непосредственном участии таких психических явлений как, ощущения и восприятие, внимание и воображение, память и мышление человек познает себя и окружающий мир. Поэтому раздел психологии, изучающий эти явления, называется психологией познавательных процессов.
Другие психические явления определяют возможность самореализации человека и специфику его отношения к людям, мобилизуют его на целенаправленные действия, т.е. непосредственно управляют поступками человека. Их именуют психологическими свойствами и состояниями личности, относя к ним склонности и способности, характер, потребности и мотивы, волю, чувства, эмоции и др. Соответствующий раздел науки о душевных явлениях называют психологией личности.
Человек повседневно общается с другими людьми, без чего невозможно его интеллектуальное и нравственное развитие, профессиональная деятельность. В ходе такого общения складываются межличностные отношения между людьми – официальные и неофициальные, формальные и неформальные, деловые и личные, и, наконец, интимные отношения (влечение, неприязнь, любовь, дружба). Психологические аспекты данных явлений, включенность в них душевных состояний и процессов изучает психология человеческого общения.
Социальная психология – отрасль, изучающая закономерности поведения и деятельности людей, обусловленные фактом их включения в социальные группы, а также характеристики самих этих групп.
Кроме вышеперечисленных в психологии существуют и другие специальные отрасли: генетическая, изучающая наследственные механизмы психики и поведения, дифференциальная, рассматривающая психологические различия, как между индивидами, так и между группами людей, педагогическая, исследующая психологические аспекты обучения и воспитания, а также военная, возрастная, зоопсихология, инженерная, историческая, космическая, медицинская, музыкальная, нейропсихология, педагогическая, политическая, психология искусства, психология науки, спортивная, экологическая, экономическая, экстремальная, этнопсихология, юридическая.
Психику и поведение человека невозможно понять без знания его природной и социальной сущности. Поэтому изучение психологии предполагает знакомство с биологией человека, знание строения и функционирования его центральной нервной системы (ЦНС). Конкретно связь между психическими явлениями и деятельностью ЦНС рассматривается физиологией высшей нервной деятельности. Психология тесно связана с историей общества и его культуры, поскольку в формировании высших психических функций человека решающую роль сыграли главные исторические достижения цивилизации – орудия труда, коллективный, совместный труд и знаковые системы. Углубленному пониманию психики человека способствует знание основ социологии. Об этом красноречиво свидетельствует бурное развитие социальной психологии, помогающей понять, каким образом человек приобретает психические свойства социально-ориентированного поведения.
Сознание, мышление и многие другие психические явления не даны человеку от рождения, а формируются в онтогенезе (индивидуальном развитии), в процессе его воспитания и образования. Отсюда понятна связь психологии с педагогикой.
Психология находится в родственных отношениях с философией, поскольку зародилась как особая научная дисциплина в её недрах. Психологическое «измерение» личности трудно было бы выделить и изучить, не ориентируясь на философское учение о человеке, специфике его бытия (индивидуального и общественного), о природе человеческого познания и деятельности.
1. Венгер Л.А., Мухина В.С. Психология (учебное пособие). Гл.1.- М., 1988.
2. Гальперин П.Я. введение в психологию. Гл.1 – М., 1976.
3. История зарубежной психологии. 30-60-е годы ХХ века. Тексты.
4. Краткий психологический словарь.- М., 1985.
5. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики.- М., 1981.- С.410-435.
6. Лурия А.Р. Эволюционное введение в психологию: Курс лекций.- М., 1988.- С.3-32, 77-92, 93-125.
7. Немов Р.С. Психология (учебник). Кн.1, разд.1.- М., 1994.
8. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. В 2-х тт. Т.1.- М., 1989.
9. Психология (под ред. Мельникова В.М.). Гл. 1.- М., 1987.
10. Психология: Словарь.- М., 1990.
Тема 2.МЕТОДЫ ПСИХОЛОГИИ
2.1 Общие положения.
Наука не может развиваться, если не будет постоянно пополняться новыми и новыми фактами. Эти факты служат не только источником новых теорий, но и единственным объективным критерием правильности научных положений. Поэтому успешное развитие науки возможно только в том случае, когда она использует научно обоснованные методы сбора, накопления и систематизации фактов. В психологии, как и в других науках, для получения фактов используется определенная совокупность методов (приемов) исследования.
Все применяемые в психологическом исследовании методы можно подразделить на четыре группы:
2.2 Организационные методы
Сравнительный метод –(метод «поперечного среза») заключается в сопоставлении различных групп людей, объединенных по какому-либо признаку, например, по возрасту, образованию, деятельности и общению. И затем их исследуют одними и теми же эмпирическими способами добывания научных данных, и полученные данные сопоставляются между собой.
Лонгитюдный метод (метод «продольного среза») состоит в многократных обследованиях одних и тех же лиц на протяжении длительного времени. Например, многократное обследование студентов на протяжении всего срока обучения.
Комплексный метод – способ изучения, при котором в исследовании участвуют представители различных наук, что позволяет устанавливать связи и зависимости между явлениями разного рода, например, физиологическим, психическим и социальным развитием личности.
2.3 Эмпирические методы
Эмпиризм (греч. empeiria – опыт) – направление в теории познания,
признающее чувственный опыт единственным источником знаний,
утверждающее, что всё знание обосновывается в опыте
и посредством опыта.
Обсервационные методы.
Наблюдение (внешнее) – метод, состоящий в преднамеренном, систематическом, целенаправленном и фиксируемом восприятии внешних проявлений психики.
Наблюдение представляет собой анализ оценок экспертов, наблюдающих в определенных ситуациях и в течение некоторого периода времени какие-то психические явления. Круг задач, при решении которых используется этот метод, очень широк. Корректное использование в методе наблюдения экспертных оценок позволяет получать довольно надежную информацию о тех явлениях и предметах, о которых другими способами получить информацию очень трудно или даже невозможно. На надежность и валидность (пригодность) результатов, полученных этим методом, в существенной степени оказывают влияние уровень опыта и квалификации наблюдателя. Обычно восприятие поведения другого человека всегда несколько искажено в связи с особенностями личности самого эксперта. В психологической интерпретации
поведения людей прошлый опыт наблюдателя не ограничивается его научными представлениями, но включает и его привычные стереотипы суждений, эмоциональные отношения, ценностные ориентации и т.д. Наблюдение всегда характеризуется некоторой субъективностью. Поскольку различные эксперты дают разные оценки, возникает необходимость решения такой проблемы, как согласование мнений экспертов.
Для повышения надежности метода наблюдений разработаны специальные требования к процессу получения экспертных оценок. Вот некоторые из них:
1. Оцениваемые черты должны определяться в терминах реально наблюдаемого
поведения.
2. Эксперт должен иметь возможность наблюдать за поведением
оцениваемого лица в течение достаточно длительного отрезка времени.
3. Одного испытуемого должны оценивать несколько экспертов.
4. Необходимо оценивать испытуемых только по одной черте за один раз,
причем экспертам следует договориться о том, чтобы каждый из них понимал
одинаково, например, коммуникабельность как готовность заговорить с
незнакомым человеком.
Отказ от преждевременных обобщений и выводов, многократность наблюдений, контроль со стороны других методов исследования позволяет обеспечить объективность этого метода.
Самонаблюдение (интроспекция) – наблюдение человека за собственными психическими явлениями и фиксация собственных психических процессов и состояний. Результатом самонаблюдения в ряде случаев является самоотчет – описание человеком самого себя в относительной целостности психических и личностных проявлений. Этот метод дает результаты, также в довольно сильной степени подверженные действию инструментальных искажений. Причины искажения самооценок носят познавательный и мотивационный характер. Познавательные искажения связаны с незнанием собственной психики и возникают по следующим основным причинам:
а) низкий интеллектуальный и культурный уровень,
б) отсутствие навыков самонаблюдения и специальных знаний,
в) использование неверных эталонов (например, сравнение себя с близким окружением, а не со всей популяцией).
Различная мотивация испытуемых может служить источником искажения ответов либо в сторону социальной желательности (диссимуляция), либо в сторону подчеркивания своих дефектов (аггравация и симуляция). Мотивационные искажения имеют сознательный и бессознательный характер. Сознательные искажения могут привести к полному отказу от сотрудничества, грубым ошибкам и совершенно случайному характеру ответов. Эффект бессознательных искажений менее значителен и легче корректируется.
Экспериментальные методы:
Эксперимент (от лат.experimentum – проба, опыт) занимает особое место среди названных методов, так как вся система исследования в нем планируется экспериментатором и контролируется им. Этот метод отличается от наблюдения активным вмешательством в ситуацию со стороны исследователя.
В эксперименте всегда четко разделяют две группы переменных: контролируемые и отклик. Контролируемая переменная представляет собой воздействие, оказываемое исследователем, а отклик является следствием изменения контролируемой переменной, при этом требуется оценить результат воздействия на последующий отклик.
В эксперименте исследуется характер зависимости отклика от контролируемых переменных путем прямых манипуляций с контролируемыми переменными.
Например, контролируемая переменная – уровень тревожности у испытуемых, отклик – успешность решения интеллектуальных задач, успешность прохождения собеседования при приеме на работу, успешность трудовой деятельности и т.п.
По способу организации (проведения) выделяют два основных вида эксперимента: лабораторный и естественный.
Лабораторный эксперимент проводится в специально организованных искусственных условиях, обеспечивающих чистоту результатов. Для этого устраняются все побочные влияния всех одновременно проходящих процессов. Однако, искусственность экспериментальной обстановки, обеспечивающая чистоту и точность результатов, затрудняет практическое их использование.
Поэтому лабораторный эксперимент чаще проводится в теоретических, чем в практических исследованиях.
Естественный эксперимент проводится в привычных, естественных условиях жизни и деятельности человека (например, на рабочем месте, в учебной аудитории и т.п.). Зачастую ситуация, созданная в эксперименте, может остаться вне сознания его участников-испытуемых. В этом случае положительным фактором является полная естественность их поведения.
В других случаях экспериментальная ситуация создается открыто. Такое исследование требует особенно тщательной подготовки. Использовать его имеет смысл тогда, когда данные надо получить в предельно короткие сроки и без помех для основной деятельности испытуемых.
Существенным недостатком естественного эксперимента является неизбежное наличие и влияние неконтролируемых помех, т.е. факторов, влияние которых на функцию отклика не установлено или не может быть количественно измерено.
Формирующий (обучающий) эксперимент – метод исследования и формирования психического процесса, состояния или качества личности.
Психодиагностические методы:
Тест – система заданий, позволяющих измерить уровень развития определенного качества (свойства) личности.
Тесты достижений – одна из методик психодиагностики, позволяющая выявить степень владения испытуемыми конкретными знаниями, навыками, умениями.
Тесты интеллекта - методика психодиагностики для выявления умственного потенциала индивида.
Тесты креативности – совокупность методик изучения и оценки творческих способностей.
Тесты личностные – методика психодиагностики для измерения различных сторон личности индивида.
Тесты прожективные (проективные) – совокупность методик для целостного изучения личности, основанного на психологической интерпретации, т.е. осознанном или неосознанном перенесении субъектом собственных свойств и состояний на внешние объекты под влиянием доминирующих потребностей, смыслов, ценностей.
Анкета – методическое средство для получения первичной социально-психологической информации на основе вербальной (словесной) коммуникации, представляющее опросный лист для получения ответов на заранее составленную систему вопросов.
Социометрия – метод психологического исследования межличностных отношений в группе с целью определения структуры взаимоотношений и психологической совместимости.
Интервью – метод социальной психологии, заключающийся в сборе информации, полученной в виде ответов на поставленные, как правило, заранее сформулированные, вопросы.
Беседа – метод, предусматривающий прямое или косвенное получение психологической информации путем речевого общения.
Эффективное применение эмпирического метода зависит от того, насколько он валиден (соответствует тому, для получения и оценки чего он изначально предназначался) и надежен (позволяет получать одни и те же результаты при повторном и многократном использовании).
Анализ документов представляет собой анализ различных материалов о жизни и деятельности отдельных лиц или коллективов. К документам относятся продукты труда, материалы биографий, фото- и кинодокументы, рукописи, дневники и служебные распоряжения, бортовые журналы и т.п. Анализ документов служит для психологов неоценимым источником объективной информации.
При анализе документов четко выделяют два типа исследований: перспективное и ретроспективное. В процессе перспективного исследования по документам пытаются восстановить изменения в жизнедеятельности человека или коллектива после какого-либо фиксированного события.
При ретроспективном исследовании после фиксации какого-либо важного события по документам восстанавливается предыстория индивида с целью выделить факторы, которые могли стать причиной такого события.
2.4. К приемам обработки данных относятся количественный (математико-статистический) и качественный анализ, в том числе дифференциация материала по типам, группам, вариантам и составление психологической казуистики, т.е. описание случаев, как наиболее полно выражающих типы и варианты, так и являющихся исключениями или нарушениями общих правил.
2.5. К интерпретационным методам – различные варианты генетического (анализ материала в плане развития с выделением отдельных фаз, стадий, критических моментов и т.п.) и структурного (установление структурных связей между всеми характеристиками психики) методов.
ПРОВЕРЬТЕ СВОИ ЗНАНИЯ
ЛИТЕРАТУРА
Тема 3. ОСНОВНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ
3.1 Психологические знания в античности
Первые представления о психике были связаны с анимизмом (от латинского «анима» – дух, душа) – древнейшими взглядами, согласно которым у всего, что существует на свете, есть душа. Душа понималась как независимая от тела сущность, управляющая всеми живыми и неживыми предметами.
Согласно древнегреческому философу Платону (427 – 347 гг. до н.э.), душа у человека существует прежде, чем она вступает в соединение с телом. Она есть образ и истечение мировой души. Душевные явления подразделяются Платоном на разум, мужество (в современном понимании – воля) и вожделения (мотивация). Разум размещается в голове, мужество - в груди, вожделение – в брюшной полости. Гармоничное единство разумного начала, благородных стремлений и вожделения придает целостность душевной жизни человека.
Платон дает такой перечень чувств: гнев, страх, желание, печаль, любовь, ревность, зависть.
Вершиной античной психологии явилось учение о душе Аристотеля (384 – 322 гг.). Душа, по Аристотелю, бестелесна, она есть форма живого тела, причина и цель всех его жизненных функций. Движущей силой поведения человека является стремление (внутренняя активность организма), сопряженное с чувством удовольствия или неудовольствия. Чувственные восприятия составляют начало познания. Сохранение и воспроизведение ощущений дает память. Мышление характеризуется составлением общих понятий, суждений и умозаключений. Особой формой интеллектуальной активности является нус (разум), привносимый извне в виде божественного разума.
3.2 Психология в средние века
Под влиянием атмосферы, характерной для средневековья (усиление церковного влияния на все стороны жизни общества, включая и науку), анимистическая трактовка души Платоном и Аристотелем увязывается средневековыми авторами с христианским пониманием сущности человека. Душа является божественным, сверхъестественным началом, и потому изучение жизни должно быть подчинено задачам богословия. Человеческому суждению может поддаваться лишь внешняя сторона души, которая обращена к материальному миру. Величайшие таинства души доступны лишь в религиозном (мистическом) опыте.
Тем не менее, в христианской аскетике были осмыслены многие стороны душевной жизни личности, ищущей высшего смысла и нравственных абсолютов.
В средние века накапливается конкретный материал об анатомо-физиологических особенностях человеческого организма как одной из основ психики. Особенно следует отметить деятельность арабских мыслителей IХ – ХII вв. Авиценны и Аверроэса. Немецкие схоласты Р.Гоклениус и О.Кассман впервые ввели термин «психология».
3.3 Умозрительная психология ХVII в.
С ХУП века начинается новая эпоха в развитии психологического знания. Она характеризуется попытками осмыслить душевный мир человека преимущественно с общефилософских, умозрительных позиций, без необходимой экспериментальной базы. Р.Декарт (1596 –1650) приходит к выводу о полнейшем различии, существующем между душой человека и его телом: «тело по своей природе всегда делимо, тогда как дух неделим». Однако душа способна производить в теле движения. Это противоречивое дуалистическое учение породило проблему, названную психофизической: как связаны между собой телесные (физиологические) и психические (душевные) процессы в человеке? Декарт заложил основы детерминистской (причинностной) концепции поведения с её центральной идеей рефлекса как закономерного двигательного ответа организма на внешнее физическое раздражение. Он явился основателем интроспективной психологии. Истолковав сознание как непосредственное знание субъекта о том, что происходит в нем, когда он мыслит.
Попытку вновь соединить тело и душу человека, разделенные учением Декарта, предпринял голландский философ Спиноза (1632 – 1677). Нет особого духовного начала, оно всегда есть одно из проявлений протяженной субстанции (материи). Душа и тело определяются одними и теми же материальными причинами. Спиноза полагал, что такой подход дает возможность рассматривать явления психики с такой же точностью и объективностью, как рассматриваются линии и поверхности в геометрии.
Немецкий философ Г.Лейбниц (1646 – 1716), отвергнув установленное Декартом равенство психики и сознания, ввел понятие о бессознательной психике. В душе человека непрерывно идет скрытая работа психических сил – бесчисленных «малых перцепций» (восприятий). Из них возникают сознательные желания и страсти. Лейбниц пытался объяснить связь между психическим и физическим (физиологическим) в человеке не как взаимодействие, а как соответствие в виде созданной благодаря божественной мудрости «предустановленной гармонии».
3.4 ХVIII век: зарождение эмпирической психологии
Термин «эмпирическая психология» введен немецким философом ХVIII века Х.Вольфом для обозначения направления в психологической науке, основной принцип которого состоит в наблюдении за конкретными психическими явлениями, их классификации и установлении проверяемой на опыте, закономерной связи между ними.
Эмпиризм (греч. empeiria – опыт) – направление в теории познания, признающее чувственный опыт единственным источником знаний, утверждающее, что всё знание обосновывается в опыте и посредством опыта.
Этот принцип стал краеугольным камнем учения родоначальника эмпирической психологии, английского философа Дж. Локка (1632 – 1704). Душу человека Локк рассматривает как пассивную, но способную к восприятию среду, сравнивая её с чистой доской, на которой ничего не написано. Под воздействием чувственных впечатлений душа человека, пробуждаясь, наполняется простыми идеями, начинает мыслить, т.е. образовывать сложные идеи. В язык психологии Локк ввел понятие ассоциации – связи между психическими явлениями, при которой актуализация одного из них влечет за собой появление другого.
Основателем ассоциативной психологии в ХVIII веке стал английский врач и священник Д.Гартли (1705 – 1757). По Гартли, психический мир человека складывается постепенно в результате усложнения «первичных элементов» (чувствований) посредством их ассоциации. Последующее развитие ассоцианизма связано с именами Дж.Ст.Милля и Г.Спенсера.
3.5 ХIХ век: психология становится самостоятельной наукой
Выделение психологии в самостоятельную науку произошло в 60-х годах ХIХ века. Оно было связано с созданием специальных научно-исследовательских учреждений – психологических лабораторий и институтов, кафедр в высших учебных заведениях, а также с внедрением эксперимента для изучения психических явлений. Первым вариантом экспериментальной психологии как самостоятельной научной дисциплины явилась физиологическая психология немецкого ученого В.Вундта (1832 – 1920), создателя первой в мире психологической лаборатории. В области сознания, полагал он, действует особая психическая причинность, подлежащая научному объективному исследованию.
Последователь Вундта Э.Титченер (1867 – 1927), американский психолог, был основателем и лидером структурной психологии. В её основе лежит идея элементов сознания (ощущений, образов, чувств) и структурных отношений. Структура, по Титченеру, выявляется интроспекцией – наблюдением субъекта за актами собственного сознания.
3.6 Возникновение психологии в России
Основоположником отечественной научной психологии считается И.М.Сеченов (1829 – 1905). В его книге «Рефлексы головного мозга» (1863) основные психологические процессы получают физиологическую трактовку. Их схема такая же, что и у рефлексов: они берут начало во внешнем воздействии, продолжаются центральной нервной деятельностью и заканчиваются ответной реакцией – движением, поступком, речью. Такой трактовкой Сеченов предпринял попытку «вырвать» психологию из круга внутреннего мира человека. Однако при этом была недооценена специфика психической реальности в сравнении с физиологической её основой, не учтена роль культурно-исторических факторов в становлении и развитии психики человека.
Важное место в истории отечественной психологии принадлежит Г.И.Челпанову (1862 – 1936). Его главная заслуга состоит в создании в России психологического института (1912). Экспериментальное направление в психологии с использованием объективных методов исследования развивал В.М.Бехтерев (1857- 1927). Усилия И.П.Павлова (1849 – 1936) были направлены на изучение условнорефлекторных связей в деятельности организма. Его работы плодотворно повлияли на понимание физиологических основ психической деятельности, однако собственной психологической концепции И.П.Павлов не создал.
Концепт (лат. conceptus – понятие) – 1) формулировка, умственный
образ, общая мысль, понятие; 2) в логической семантике – смысл имени.
ПРОВЕРЬТЕ СВОИ ЗНАНИЯ:
1. Что, с точки зрения Платона обеспечивает целостность душевной жизни человека?
2. Кто впервые ввел термин «психология»?
3. Кто впервые ввел понятие о бессознательной психике?
4. Кто впервые ввел понятие ассоциации?
5. Кто создал первую в мире психологическую лабораторию?
6.Что такое интроспекция?
7. Назовите и оцените заслуги российских исследователей конца Х1Х - начала ХХ веков в области психологических исследований.
ЛИТЕРАТУРА
Тема 4. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ В ПСИХОЛОГИИ ХХ ВЕКА
В начале ХХ века в психологии возникает кризисная ситуация: не дал заметных результатов метод интроспекции; не удалось уточнить специфику психической реальности, решить проблему связи психических явлений с физиологическими, обнаружился значительный разрыв между психологической теорией и данными экспериментальной работы. Попытки преодоления этого кризиса привели к формированию нескольких влиятельных школ (направлений) в психологической науке.
4.1 Бихевиоризм
Основоположником данного направления является американский ученый Д.Уотсон (1878 – 1958). Психология как наука должна заниматься не сознанием, душевными явлениями, которые недоступны научному наблюдению, а поведением. Уотсон считает, что основная задача бихевиоризма (от англ. behaviour – «поведение») заключается в накоплении наблюдений над поведением с таким расчетом, чтобы можно было сказать наперед, какая будет реакция человека на соответствующую ситуацию (стимул). Поведение является или результатом научения – индивидуально приобретенного путем слепых проб и ошибок, или заученного репертуара навыков. Э.Толмен, К.Халл и Б.Скиннер – последователи Уотсона, - пришли к выводу, что всё-таки связи между стимулами и поведенческими реакциями не являются прямыми. Они опосредованы «промежуточными переменными» – знаниями, контролирующим механизмом и др. Однако трактуются эти механизмы по аналогии со счетно-решающим устройством ЭВМ, т.е. непсихологически. Тем не менее, идеи бихевиоризма оказали благотворное влияние на лингвистику, антропологию, социологию, стали одним из истоков кибернетики, внесли вклад в разработку проблемы научения.
4.2 Гештальтпсихология
Возникла в Германии благодаря усилиям Т.Вертгеймера, В.Келера и К.Левина, выдвинувших программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гештальтов). Гештальтпсихология выступила против ассоциативной психологии В.Вундта и Э.Титченера, трактовавшей сложные психические феномены в качестве выстроенных из простых по законам ассоциации. Понятие о гештальте (от нем. Gestalt – образ, форма) зародилось при изучении сенсорных образований, когда обнаружилась «первичность» их структуры по отношению к входящим в эти образования компонентам (ощущениям). Например, хотя мелодия при её исполнении в различных тональностях и вызывает различные ощущения, она узнается как одна и та же. Аналогично трактуется и мышление: оно состоит в усмотрении, осознании структурных требований элементов проблемной ситуации, в действиях которые соответствуют этим требованиям (В.Келер). Построение сложного психического образа происходит в инсайте (от англ. insight – постижение, озарение) - особом психическом акте мгновенного схватывания отношений (структуры) в воспринимаемом поле. Свои положения гештальтпсихология противопоставила также бихевиоризму, который объяснял поведение организма в проблемной ситуации перебором «слепых» двигательных проб, лишь случайно приводящих к успеху. Заслуги гештальпсихологии состоят в разработке понятия психического образа, в утверждении системного подхода к психическим явлениям.
4.3 Глубинная психология
В 1896 г. возникло направление в психологической теории и практике, положившее начало тому, что сейчас называют глубинной психологией. У её истоков стоял австрийский психиатр и психолог З.Фрейд (1856 – 1939). Начав свои исследования как физиолог и врач-невропатолог, Фрейд пришел к выводу, что физиологический подход к психике недостаточен, и предложил свою систему анализа душевной жизни человека, названную им психоанализом. С топической (структурной) точки зрения, психика содержит, по Фрейду, три образования: «Я», «Сверх-Я» и «Оно». Две последние системы локализованы в слое первичного психического процесса – в бессознательном. «Оно» – это место сосредоточения двух групп влечений: а) влечения к жизни, или эроса, куда входят сексуальные влечения и влечение к самосохранению «Я», б) влечение к смерти, к разрушению – танатоса. «Оно» составляет движущую силу поведения, источник психической энергии, мощное мотивационное начало. «Я» - это вторичный, поверхностный слой душевного аппарата, именуемый обычно сознанием. «Я» воспринимает информацию об окружающем мире и состоянии организма. Его основная функция – соизмерять вышеназванные влечения с требованиями враждебной индивидууму социальной сферы в интересах его самосохранения. Систему требований «Я» к «Оно» составляет «Сверх-Я» – внутренний «надзиратель», «критик», источник нравственного самоограничения личности. Данный слой психики формируется большей частью бессознательно в процессе воспитания (прежде всего в семье) и проявляется в виде совести.
В динамическом плане названные уровни личности характеризуются конфликтом между сознательным и бессознательным. Бессознательные влечения, по мнению Фрейда, «по природе своей достойны осуждения», подавляются энергией «Сверх-Я», что создает невыносимое для человека напряжение. Последнее может быть частично снято с помощью бессознательных защитных механизмов – вытеснения, идентификации, изоляции, отрицания, подавления, проекции, рационализации, регрессии, сублимации и др. Задача психоаналитика, как психотерапевта, усматривается Фрейдом в том, чтобы выявить посредством анализа свободно всплывающих ассоциаций и сновидений пациента травмирующие его переживания, а затем помочь ему осознать их и, значит, освободиться от них.
З.Фрейд ввел в психологию ряд важных тем: бессознательная мотивация, защитные механизмы психики, роль сексуальности в ней, влияние детских психических травм на поведение в зрелом возрасте и др. Однако уже его ближайшие ученики пришли к выводу, что не сексуальные влечения, по преимуществу, чувство неполноценности и необходимость компенсировать этот дефект (А.Адлер), либо коллективное бессознательное (архетипы), вобравшие в себя общечеловеческий опыт (К.Юнг), определяют психическое развитие личности. Адлер, основатель так называемой «индивидуальной психологии», отмечал отсутствие жесткой границы и антагонизмов между сознанием и бессознательным. Юнг в своем учении, названном им же аналитической психологией, «смотрел на человека в свете того, что есть в нем здорового и крепкого, нежели с точки зрения его пороков».
Связать природу бессознательного ядра психики человека с социальными условиями его жизни пытались К.Хорни, Г.Салливен и Э.Фромм – реформаторы психоанализа Фрейда (неофрейдисты). Человеком движут не только биологически предопределенные бессознательные побуждения, но и приобретенные стремления к безопасности и самореализации (Хорни), образы себя и других, сложившиеся в раннем детстве (Салливен) влияния социоэкономической структуры общества (Фромм).
Её представители У.Найссер, А.Пайвио и др. отводят в поведении субъекта решающую роль знаниям (от лат. cognito – знание). Для них центральным становится вопрос об организации знания в памяти субъекта, о соотношении вербальных (словесных) и образных компонентов в процессах запоминания и мышления. Эта психология возникла под определенным влиянием теоретико-информационного подхода. Основное понятие когнитивной психологии – «схема». Она представляет собой имеющийся в голове человека план сбора и программу переработки информации об объектах и событиях. Восприятие, память, мышление и другие познавательные процессы определяются схемами так же, как устройство организма генотипом.
Генотип (от греч.genos – происхождение, typos – форма, образец) – генетическая
Конституция, совокупность генов данного организма, полученная им от родителей.
В итоге когнитивной психологией были выявлены важнейшие свойства, присущие познавательной деятельности: избирательность, определяемость средой, неполнота познавательных схем и др.
4.5 Гуманистическая (экзистенциальная) психология
Её виднейшие представители Г.Оллпорт, Г.А.Мюррей, Г. Мэрфи, К.Роджерс, А.Х.Маслоу предметом психологических исследований считают здоровую творческую личность человека. (Ех(s)istentia – существование). Целью такой личности является не потребность в гомеостазе, как считает психоанализ, а самоосуществление, самоактуализация, рост конструктивного начала человеческого «Я».
Гомеостаз (от греч.homoios – подобный, statis – стояние) – подвижное
равновесное состояние какой-либо системы, сохраняемое путем её
противодействия нарушающим это равновесие внешним и внутренним
факторам.
Человек открыт миру, наделен потенциями к непрерывному развитию и самореализации. Любовь, творчество, рост, высшие ценности, смысл – именно эти и близкие им понятия характеризуют базисные потребности человека. Как отмечает В.Франкл, автор концепции логотерапии, при отсутствии или потере интереса к жизни, человек испытывает скуку, предается пороку, его поражают тяжелые неудачи. В соответствии с этими представлениями гуманистическая психология разрабатывает рецепты психического благополучия личности.
Своеобразной ветвью гуманистической психологии можно также считать духовную (христианскую) психологию. Считая неправомерным ограничение предмета психологии явлениями душевной жизни, она обращается к области духа. Дух есть сила самоопределения к лучшему, дар усилить и преодолеть то, что отвергается. Духовность открывает человеку доступ к любви, совести и чувству долга. Она помогает человеку преодолеть в себе кризис безосновности, призрачности своего существования.
4.6 Отечественная психологическая мысль в ХХ веке
Значительный вклад в развитие психологии ХХ века внесли наши ученые Л.С.Выготский (1896 – 1934), А.Н.Леонтьев (1903 – 1979), А.Р.Лурия ( 1902 – 1977), П.Я.Гальперин (1902 – 1988). Л.С.Выготский ввел понятие о высших психических функциях (мышление в понятиях, разумная речь, логическая память, произвольное внимание) как специфически человеческой, социально-обусловленной форме психики, а также заложил основы культурно-исторической концепции психического развития человека. Названные функции первоначально существуют как формы внешней деятельности, и лишь позже как полностью внутренний (интропсихический) процесс. Они происходят из форм речевого общения между людьми и опосредованы знаками языка. Система знаков определяет поведение в большей степени, чем окружающая природа, поскольку знак, символ содержит в свернутом виде программу поведения. Развиваются высшие психические функции в процессе научения, т.е. совместной деятельности ребенка и взрослого.
А.Н.Леонтьев провел цикл экспериментальных исследований, раскрывающих механизм формирования высших психических функций как процесс «вращивания» (интериоризации) высших форм орудийно-знаковых действий в субъективные структуры психики человека.
Интериоризация (от лат. interior – внутренний) – формирование внутренних
структур человеческой психики благодаря усвоению структур внешней
социальной деятельности.
А.Р.Лурия особое внимание уделял проблемам мозговой локализации высших психических функций и их нарушений. Он явился одним из создателей новой области психологической науки – нейропсихологии (отрасль психологической науки, сложившаяся на стыке психологии, медицины (нейрохирургии, неврологии) и физиологии, изучающая мозговые механизмы высших психических функций на материале локальных поражений головного мозга).
П.Я.Гальперин рассматривал психические процессы (от восприятия до мышления включительно) как ориентировочную деятельность субъекта в проблемных ситуациях. Сама психика в историческом плане возникает лишь в ситуации подвижной жизни для ориентировки на основе образа и осуществляется с помощью действий в плане этого образа. П.Я.Гальперин – автор концепции поэтапного формирования умственных действий (образов, понятий). Практическая реализация этой концепции позволяет существенно повысить эффективность обучения.
ПРОВЕРЬТЕ СВОИ ЗНАНИЯ:
ЛИТЕРАТУРА
СЛОВАРЬ К ТЕМЕ
Аналитическая психология – одна из разновидностей глубинной психологии,
созданная швейцарским психологом К.Юнгом, учеником З.Фрейда. Целью
психического развития человека Юнг считал индивидуацию – творческую
реализацию индивидом коллективного бессознательного, в котором
запечатлен опыт предшествующих поколений.
Аристотель (384-322 гг. до н.э.) – древнегреческий философ, создатель первой
психологической системы, изложенной им в трактате «О душе».
Ассоциативная психология – одно их направлений психологической мысли,
согласно которому сложные психические образования (представления,
мысли) возникают из простых (ощущений) посредством ассоциаций.
Ассоциация – связь между психическими явлениями, при которой наличие
Одного из них влечет за собой появление другого.
Бессознательное – совокупность психических процессов, неосознаваемых и
неконтролируемых самим человеком (субъектом).
Бихевиоризм – направление в психологии ХХ века, пытающееся объяснить
поведение человека в обход его сознания, психики, принимающее во
внимание лишь связь реакций организма на стимулы внешней среды.
Вытеснение (в психоанализе) – один из видов психологической защиты,
когда неприемлемые для индивида мысли, переживания «изгоняются»
из сознания в сферу бессознательного.
Гештальт – устойчивый способ организации целого, его изменяющихся
частей.
Гештальтпсихология – направление в психологии, согласно которому
структурная (системная) организация сложных психических образований
определяет свойства и функции образующих его частей.
Глубинная психология – ряд направлений психологии, придающий решающее
значение в поведении глубинным, неосознаваемым самим человеком
побуждениям и установкам.
Гомеостаз – подвижное равновесное состояние какой-либо системы.
Гуманистическая психология – направление в психологии, признающее своим
главным предметом личность, как уникальное, открытое возможностям,
ищущее смыслов и ценностей, творческое духовное начало.
Духовность – индивидуальная способность к миро- и самопознанию,
ориентированность личности действовать «для других», поиск ею
нравственных абсолютов.
Душа – нематериальное, глубоко личностное начало в человеке, его внутренний
мир как уникальное целое, остающееся относительно равным себе на
протяжении всей жизни человека.
Защита психологическая (в психоанализе) – устранение травм, напряженной,
возникшей из-за столкновения бессознательных побуждений с внутренней
«цензурой» индивида, его сознанием.
Индивидуальная психология – одно из направлений глубинной психологии,
разработанное А.Адлером, учеником З.Фрейда. Психическое развитие
определяется, согласно Адлеру, чувством неполноценности, которое
формируется в детском возрасте и затем может быть преодолено через
самоутверждение, в творческих актах, в борьбе за власть, превосходство над
другими.
Инсайт – внезапное и невыводимое из прошлого опыта понимание ситуации,
посредством которого достигается осмысленное решение проблемы.
Интериоризация – формирование внутренних структур человеческой психики
благодаря усвоению структур внешней социальной деятельности.
Интроспекция – самонаблюдение, наблюдение человека за внутренним планом
собственной психической жизни.
Когнитивная психология – направление в психологии ХХ века, задачей
которого является доказательство решающей роли знания в поведении
человека.
Коллективное бессознательное – термин, введенный К.Юнгом для обозначения
бессознательных психических явлений (архетипов), в которых запечатлен
исторический опыт человечества.
Либидо (в психоанализе) – сексуальное влечение, в более широком смысле –
влечение к жизни (Эрос).
Личность – индивид как субъект социальных отношений и сознательной
деятельности.
Логотерапия – разновидность психологической теории и клинической практики,
разработанной В.Франклом. Согласно логотерапии, основной движущей
силой в поведении личности и её развитии является поиск человеком
смысла своей жизни.
Нейропсихология – отрасль психологии, изучающая мозговые процессы
психических функций на материале локальных поражений головного
мозга.
Неофрейдизм – направление в психологии, сторонники которого пытались
преодолеть биологизм психоанализа З.Фрейда и ввести основные его
положения в социальный контекст.
Общая психология – теоретические и экспериментальные исследования,
выявляющие наиболее общие и фундаментальные психологические
закономерности, принципы и методы психологии.
Оно (Ид) – один из компонентов структуры личности в психоанализе.
представляет собой неосознаваемое человеком средоточие в нем
инстинктивных побуждений (сексуальных либо агрессивных).
Онтогенез – процесс развития индивидуального организма, формирование
психики индивида.
Ориентировочная основа действия – система представлений человека о цели,
плане и средствах осуществления предстоящего действия.
Психика – субъективный образ («картина») внешней и внутренней среды,
ориентация в этой среде, совокупность всех психических состояний и
процессов, сознательных и бессознательных.
Психоанализ – 1) направление в психологии, разработанное З.Фрейдом;
2) совокупность способов выявления (в лечебных целях) особенностей
переживания и действий человека, обусловленных неосознаваемыми
мотивами.
Психология – наука о явлениях душевной жизни, о закономерностях
развития и функционирования психики.
Психофизический параллелизм – одно из истолкований соотношения
психического и физического (физиологического), согласно которому
они неотделимы друг от друга, но не связаны причинностно.
Рефлексия – процесс самопознания субъектом внутренних психических
актов и состояний.
Сверх-Я (Супер-Эго) (в психоанализе) – один из компонентов структуры
личности, система моральных чувств и требований к поведению, поступкам
и решениям, предъявляемых к «Я» (Эго) субъекта.
Сознание – процесс вникания субъекта во внутренний психический опыт,
обдумывание и запоминание его, оценивание его значения для всей жизни.
Структура – совокупность устойчивых связей между частями (компонентами)
объекта, обеспечивающих его целостность.
Сублимация (в психоанализе) – один из механизмов психологической защиты,
снимающий напряжение в ситуации конфликта путем переключения
энергии на процесс творчества, «уход» в шутку, остроумие и т.п.
Эго (Я) – один из компонентов структуры личности по З.Фрейду. Являясь
посредником между Оно и реальностью, Эго призвано наблюдать за
внешним миром, формировать его правильный образ.
Тема 6.ЧУВСТВЕННЫЕ ФОРМЫ ОСВОЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
«Чистое логическое мышление не может дать нам знания
об эмпирическом мире, все познания о реальности начинаются
с переживания и заканчиваются им». А.Эйнштейн
6.1 ОЩУЩЕНИЯ – первичная форма отражения действительности.
Информация о внешнем мире может попадать в головной мозг, то есть перерабатывающий её центр, только через сенсорную систему, которую можно, поэтому считать воротами сознания или, на языке кибернетики, его входным устройством.
Ощущением называется психическое отражение в коре головного мозга отдельных свойств предметов и явлений, непосредственно воздействующих на органы чувств.
Способность к ощущениям имеется у всех живых существ, обладающих нервной системой, но осознавать свои ощущения могут только те из них, у кого есть головной мозг с высокоразвитой корой. Если последняя временно отключается (с помощью наркоза или наркотиков), то индивид утрачивает способность осознанно реагировать даже на сильнодействующие болезненные раздражители.
Для того чтобы мы осознали какой-либо фактор или элемент действительности, нужно, чтобы исходящая от него энергия (тепловая, динамическая, механическая, электрическая или электромагнитная) прежде всего, была достаточной, чтобы стать стимулом, то есть возбудить какой-либо из наших рецепторов. Сенсорная клетка – рецептор – преобразует стимул (воздействие) в короткие ритмические электрохимические импульсы. Затем поток передается по нервным путям в различные переключательные станции центральной нервной системы, где эти импульсы переходят с одного нейрона на другой, синтезируются и «декодируются» в систему данных о характере внешнего воздействия. Весь этот процесс принято называть ощущением.
Мы способны воспринять около 10 000 потенциальных чувственных ощущений в секунду, или 228 миллионов ощущений в день.
Классификация ощущений.
Существует несколько возможных вариантов классификации тех двух десятков анализаторных систем, которыми обладает человек.
Обычно используют следующие критерии:
1) по наличию или отсутствию непосредственных контактов рецептора с раздражителем, вызывающим ощущение, 2) по месту расположения рецепторов, 3) по времени возникновения в ходе эволюции, 4) по модальности (виду) раздражителя.
Вторая классификация, то есть по месту расположения рецепторов, предложенная И.Шеррингтоном, предлагает разделить ощущения на три основные группы:
Экстерорецептивные ощущения, в свою очередь, могут быть разделены на дистантные (зрительные, слуховые) и контактные (осязательные, вкусовые).
Наиболее древней является органическая (прежде всего – болевая) чувствительность, затем появились контактные (прежде всего, тактильная, то есть осязание) формы. Самыми эволюционно молодыми следует считать слуховые, особенно зрительные системы рецепторов.
Классификация ощущений по модальности, то есть по виду раздражителя:
Система тактильной чувствительности (ощущения давления, прикосновения, фактурности и вибрации) охватывает всё человеческое тело. Наибольшее скопление тактильных клеток наблюдается на ладони, на кончиках пальцев и на губах. Тактильные ощущения руки вместе с мышечно-суставной чувствительностью образуют осязание, благодаря которому руки могут отражать форму и пространственное отражение предметов. Тактильные ощущения вместе с температурными представляют собой один из видов кожной чувствительности, дающей информацию о поверхности тел, с которыми непосредственно контактирует человек (гладкое, шероховатое, липкое, жидкое, и т.п.), а также информацию о температурных параметрах этих тел и всей окружающей среды.
Общие свойства ощущений.
Каждый тип ощущений дает свою специфическую информацию, его утрата может быть компенсирована только частично за счет развития других форм чувствительности.
Но в то же время имеются общие закономерности, характерные для всех видов ощущений. К ним относятся пороги ощущений, их адаптация и взаимодействие, контраст и синестезия.
1.Порог ощущений. Абсолютно низкий порог ощущений – это минимальная величина раздражителя, вызывающего едва заметное ощущение. Наибольшая сила раздражителя, при котором еще возникает ощущение данного вида, называется верхним абсолютным порогом.
Не всякий раздражитель вызывает ощущение, например, звуки с частотой свыше 20 тыс. Гц мы не слышим. Сверхсильный раздражитель вызывает боль.
Дифференциальный порог ощущений – это величина физического различия между стимулами, при которой мы начинаем их различать.
2.Адаптация ощущений – это способность органов чувств менять свои характеристики, приспосабливаясь к изменившимся условиям.
Например, при переходе от света к темноте и обратно чувствительность глаза к различным раздражителям меняется в десятки раз. Полная зрительная адаптация может потребовать до 40 минут, при этом может возникать и вновь появляться ощущение цвета: при адаптации к темноте цветовое зрение исчезает, всё воспринимается в черно-белой гамме; при адаптации к свету человек вначале начинает воспринимать ярко-голубые цвета, а затем оранжево-красные. Чувствительность меняется при этом на несколько порядков. Пребывание в абсолютной темноте повышает чувствительность к свету за 40 минут в 20 тыс. раз.
Скорость и полнота адаптации различных сенсорных систем не одинакова: высокая адаптируемость отмечается при обонянии, в тактильных ощущениях (человек быстро перестает замечать давление одежды на тело) и значительно медленнее происходит зрительная и слуховая адаптация. Наименьшей степенью адаптации отличаются болевые ощущения: боль – это сигнал об опасных нарушениях в работе организма, и понятно, что быстрая адаптация болевых ощущений могла бы грозить ему гибелью.
3.Контраст ощущений. Изменение интенсивности и качества ощущений под влиянием предшествующего или сопутствующего раздражителя.
Например, после холодного, слабый тепловой раздражитель кажется горячим. Одна и та же фигура на темном фоне кажется светлее, на светлом - темнее.
4.Иногда под действием одного раздражителя могут возникать ощущения, характерные для другого. Данное явление называется синестезией.
Например, у некоторых людей музыка вызывает температурные или цветовые ощущения, а некоторые цветовые сочетания в свою очередь влияют на температурную чувствительность.
6.2 ВОСПРИЯТИЕ – сущность и основные качества.
Восприятием («перцепцией», «перцептивным процессом») называется отражение предметов или явлений при их непосредственном воздействии на органы чувств. Именно оно наиболее тесно связано с преобразованием информации, поступающей непосредственно из внешней среды. При этом формируются образы, с которыми в дальнейшем оперирует внимание, память, мышление, эмоции. Без ощущений невозможно восприятие. Благодаря связям, образующимся между разными анализаторами, в образе отражаются такие свойства предметов или явлений, для которых нет специальных анализаторов, например, величина предмета, форма, вес, что свидетельствует о сложной организации этого психического процесса.
Восприятие тесно связано с такими психическими процессами личности как:
К основным качествам восприятия относят следующие:
1) Восприятие зависит от прошлого опыта, от содержания психической деятельности человека. Эта особенность называется аперцепцией.
Когда мозг получает неполные, неоднозначные или противоречивые данные, он обычно интерпретирует их в соответствии с уже сложившейся системой образов, знаний, содержания и задач выполняемой деятельности, индивидуально-психологических различий (по потребностям, склонностям, мотивам, эмоциональным состояниям). Например, люди, обитающие в круглых жилищах (алеуты), с трудом ориентируются в наших домах с обилием вертикальных и горизонтальных прямых линий. Фактор аперцепции объясняет значительные различия при восприятии одних и тех же явлений различными людьми или одним и тем же человеком в разных условиях и в разное время.
2) Константность – это относительная независимость образа от условий восприятия, проявляющаяся в его неизменности. За сложившимися образами предметов восприятие сохраняет их размеры и цвет независимо от того, с какого расстояния мы на них смотрим и под каким углом видим.
Например, буквы алфавита мы воспринимаем независимо оттого, в каком стиле они написаны. Цвет, форма знакомых объектов воспринимается как постоянная, независимо от условий наблюдения. Не будь этого свойства, при всяком нашем движении, при каждом изменении расстояния до предмета, при малейшем повороте головы или перемене освещения практически непрерывно изменялись бы все основные признаки, по которым человек узнает предмет. Он перестал бы воспринимать мир устойчивых вещей, и восприятие не могло бы служить средством познания объективной действительности.
3) Предметность – она проявляется в том, что объект воспринимается нами именно как обособленное в пространстве и во времени отдельное физическое тело. Человек воспринимает мир не в виде несвязанных друг с другом ощущений или состояний своих органов, а в форме отдельных предметов, независимо от него существующих, противостоящих ему, то есть восприятие носит предметный характер.
4) Целостность восприятия. Восприятие как бы «достраивает» образы воспринимаемых им предметов, дополняя данные ощущений необходимыми элементами. Например, для целостного восприятия человеческого лица достаточно лишь несколько элементов его контура.
5) Обобщенность означает отнесенность каждого образа к некоторому классу объектов, имеющему название. В этом отражается влияние не только языка, но и опыта данного человека. Обобщенность восприятия позволяет не только классифицировать и узнавать предметы и явления, но и предсказывать некоторые свойства, непосредственно не воспринимаемые. Коль скоро объект по отдельным своим качествам отнесен к данному классу, то с определенной вероятностью можно ожидать, что он обладает и другими свойствами, характерными для этого класса.
6) Избирательность – предметы и явления действуют на человека в таком многообразии, что он не может их все воспринимать и реагировать на них одновременно. Лишь некоторые из них мы выделяем и воспринимаем с большей отчетливостью и осознанностью.
Если бы восприятие не обладало этими качествами, наша способность адаптироваться к непрерывно меняющимся условиям существования, была бы значительно слабее. Такая организация восприятия позволяет нам гибко взаимодействовать со средой, а также в определенных пределах предсказывать непосредственно не воспринимаемые свойства предметов и явлений. Все рассмотренные свойства восприятия не являются врожденными и развиваются в течение жизни человека.
Нарушение восприятия.
При резком физическом или эмоциональном переутомлении иногда происходит повышение восприимчивости к обычным внешним раздражителям. Дневной свет ослепляет, окраска окружающих предметов делается необычно яркой. Звуки оглушают, звон посуды становится невыносимым. Запахи воспринимаются остро, вызывая сильное раздражение. Эти изменения восприятия называются гиперстезией. Противоположное ей состояние – гипостезия, которая выражается в понижении восприимчивости к внешним стимулам и связано с умственным переутомлением. Окружающее становится неярким, неопределенным, утрачивает чувственную конкретность. Предметы словно лишаются красок, все выглядит блеклым и бесформенным. Звуки доносятся глухо, голоса окружающих утрачивают интонации. Все кажется малоподвижным, застывшим.
Галлюцинациями обычно называют восприятие, возникающее без наличия реального объекта (видения, призраки, мнимые звуки, голоса, запахи и т.п.). Галлюцинации являются, как правило, следствием того, что восприятие оказывается насыщенным не внешними действительными впечатлениями, а внутренними образами. Человеком, находящемся во власти галлюцинаций, они переживаются, как истинно воспринимаемые, то есть люди во время галлюцинирования действительно видят, слышат, обоняют, а не воображают или представляют. Для галлюцинирующего субъективные чувственные ощущения являются такими же действенными, как и исходящие из объективного мира.
От галлюцинаций следует отличать иллюзии, то есть ошибочное восприятие реальных вещей или явлений. Обязательное наличие подлинного объекта, хотя и воспринимаемого ошибочно, - главная особенность иллюзий, обычно разделяемых на аффективные, вербальные (словесные) и парейдолические.
Аффективные иллюзии чаще всего обусловлены страхом или тревожным подавленным настроением. В этом состоянии даже висящая на вешалке одежда может показаться грабителем, а случайный прохожий – преступником.
Вербальные иллюзии заключаются в ложном восприятии содержания реально происходящих разговоров окружающих.
Парейдолические иллюзии вызываются снижением тонуса психической деятельности, общей пассивностью. Обычные узоры на обоях, трещины на стенах или на потолке, различные светотени, воспринимаются как яркие картины, сказочные существа, красочные панорамы и т.п.
6.3 ВНИМАНИЕ.
Внимание – это ограничение поля восприятия.
Для восприятия любого явления необходимо, чтобы оно смогло вызвать ориентировочную реакцию, которая и позволит нам «настроить» на него свои органы чувств. Подобная произвольная или непроизвольная направленность и сосредоточенность психической деятельности на каком-либо объекте восприятия и называется вниманием.
Внимание следует рассматривать как психофизиологический процесс, состояние характеризующее динамические особенности познавательных процессов. Внимание и обусловливает избирательность, сознательный или полусознательный отбор информации, поступающей через органы чувств.
Основные свойства внимания.
1. Устойчивость – это длительность привлечения внимания к одному и тому же объекту или одной и той же задаче.
Устойчивость – это временная характеристика внимания. Устойчивость существенно повышается, если человек активно взаимодействует с объектом, рассматривает его, изучает. Можно сказать, что, чем интереснее для нас объект, тем устойчивее будет наше внимание.
2. Концентрированность. Это показатель степени сосредоточенности сознания на определенном объекте, интенсивности связи с ним. Концентрированность внимания означает, что образуется как бы временный центр (фокус) всей психической активности человека.
3.Объем – показатель количества однородных стимулов, находящихся в фокусе внимания (у взрослого человека от 4 до 6 объектов, у ребенка не более 2-3).
Объем внимания зависит не только от генетических факторов, но и от возможностей кратковременной памяти индивида. Также имеют значение характеристики воспринимаемых объектов (их однородность, взаимосвязи) и профессиональные навыки самого субъекта.
4. Распределение – способность сосредоточивать внимание на нескольких объектах одновременно. При этом формируется как бы несколько фокусов (центров) внимания, что дает возможность совершать несколько действий или следить за несколькими процессами одновременно, не теряя ни одного из них из поля внимания. Например, эта характеристика отчетливо проявляется при осуществлении такого вида деятельности, как вождение автомобиля.
5. Переключение внимания – это возможность более или менее легко и достаточно быстро переходить от одного вида деятельности к другому.
Переключение может быть произвольным, тогда его скорость – это показатель степени волевого контроля субъекта над своим восприятием, и непроизвольным, связанным с отвлечением, что является показателем либо степени неустойчивости психики, либо свидетельствует о появлении сильных неожиданных раздражителей. Наполеон мог, по нескольким свидетельствам, диктовать своим секретарям семь ответственных дипломатических документов одновременно.
Виды внимания.
Классификация основных типов внимания обычно производится путем разделения его реакции на:
а) генетически и социально обусловленные;
б) непосредственные или опосредованные;
в) происходящие автоматически или требующие волевого усилия и контроля.
В первом случае можно выделить «природный», естественный тип внимания, связанный обычно с проявлением инстинктов размножения и самосохранения или с саморегуляцией организма. Социально-обусловленное внимание – продукт обучения и воспитания.
Особый интерес психологов всегда привлекало произвольное внимание, требующее сознательного самоконтроля и сопровождаемое чувством усилия над собой. Внезапно влетевший в аудиторию воробей вызовет непроизвольное внимание, а попытка понять и зафиксировать содержание серьезной лекции потребует произвольного внимания.
Тема 7. СООТНОШЕНИЕ СУБЪЕКТИВНОЙ И ОБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ: РАЦИОНАЛЬНЫЕ ФОРМЫ ОСВОЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
Всё, что происходит в нашей психике, в каком-то смысле в ней и остается. Остается как «след» прошедшего, его знак, шифр, образ.
Память есть у всех живых существ. Появились данные о способности к запоминанию даже у растений.
Память – это процесс запечатления, сохранения и воспроизведения следов прошлого опыта. Она дает возможность сохранять постоянными тенденции к целесообразному поведению на длительные интервалы времени и в какой-то мере прогнозировать поведение на будущее.
Человеческая память – это, прежде всего, накопление, закрепление, сохранение и последующее воспроизведение человеком своего опыта, то есть всего, что с ним произошло.
Память – это способ существования психики во времени, удержание прошлого, то есть того, чего уже нет в настоящем. Поэтому память – необходимое условие единства человеческой психики, нашей психологической идентичности. Воспроизведение информации можно считать основной функцией, основным назначением памяти – дать человеку возможность использовать данные своего опыта.
Память относится к одному из самых индивидуализированных явлений психики и зависит от множества факторов: особенностей мозга и всей центральной нервной системы, среды, характера деятельности, типа личности и т.п. Человеческая память закодирована в десяти миллиардах нервных клеток, образующих наш мозг, и в десяти триллионах связей между этими клетками. Следы памяти – это живые процессы, которые трансформируются и наполняются новым содержанием всякий раз, когда мы их оживляем.
Виды памяти. Различают два вида памяти: генетическую (наследственную) и прижизненную.
Наследственная память сохраняет информацию, которая определяет анатомическое и физиологическое строение организма в процессе развития и врожденные формы видового поведения (инстинкты). Она меньше зависит от условий жизнедеятельности организма по сравнению с прижизненно накапливаемой долговременной памятью. Информация в наследственной памяти хранится в молекулах ДНК (дезоксирибонуклеиновой кислоты), состоящей из длинных свернутых в спирали цепей. При этом в каждой клетке организма содержится вся наследственная информация. Как носитель наследственной информации, ДНК имеет ряд особых свойств. Она устойчива к повреждающим факторам, способна к исправлению некоторых своих повреждений, что стабилизирует её информационный состав. Эти и ряд других свойств и обеспечивают надежность наследственной информации.
Прижизненная память – это хранилище информации, полученной с момента рождения до смерти. Она существенно больше зависит от внешних условий. Различают несколько видов прижизненной памяти. Один из видов памяти – запечатлевание (импритинг) является промежуточным между генетической и прижизненной памятью.
Запечатлевание – это форма памяти, наблюдаемая только в ранний период развития, сразу после рождения. Запечатлевание заключается в одномоментном установлении очень устойчивой специфической связи человека или животного с конкретным объектом внешней среды. Эта связь может проявиться в следовании за любым движущимся объектом, впервые увиденным животным в первые часы жизни, в приближении к нему, прикосновении и т.п.
Различают следующие виды прижизненной памяти:
в соответствии с типом запоминаемого материала выделяют четыре вида памяти:
Двигательная память – способность запоминать и воспроизводить систему двигательных операций (печатать на машинке, завязывать галстук, пользоваться инструментами, водить машину и т.п.), - это генетически первичный вид памяти.
Затем формируется образная память, то есть возможность сохранять и в дальнейшем использовать данные нашего восприятия. В зависимости от того, какой сенсорный канал принимал наибольшее участие в формировании образа, можно говорить о подвидах образной памяти: зрительной, слуховой, осязательной, обонятельной и вкусовой. Психика человека ориентирована, прежде всего, на зрительную и слуховую память, отличающиеся у него большей дифференциацией (особо «память» на лица, ситуации, интонации и т.п.).
Практически одновременно с двигательной формируется эмоциональная память, представляющая собой запечатление пережитых нами чувств, собственных эмоциональных состояний и аффектов.
Высшим видом памяти, присущим только человеку, считается символическая память, которая, в свою очередь, подразделяется на: словесную и логическую.
Словесная память отличается точностью воспроизведения Особенность логической памяти заключается в запоминании только смысла текста. Это запоминание может не иметь ни одного общего слова с исходным текстом. Логическая память самым тесным образом связана с мышлением.
По степени волевого процесса запоминания и воспроизводства различают
Непроизвольную (мы иногда и не хотим, а запоминаем) и произвольную память. В последнем случае человек ставит себе задачу запомнить. Но волевое усилие не гарантирует стопроцентного успеха.
В принципе память каждого человека отличается избирательностью, особенно заметной при непроизвольном запоминании. Успех произвольного запоминания зависит во многом от адекватности (соответствия) характера запоминаемого установкам нашего восприятия. Например, нужно вспомнить о вечере в гостях у родственников или знакомых. Одни легко расскажут о том, кто и как был одет (чаще это женщины), другие подробно расскажут о том, что пили, ели, третьи уверенно вспомнят о теме разговоров собравшихся.
Все виды памяти взаимодействуют друг с другом.
Структура памяти.
Большинство психологов признает существование нескольких уровней памяти, различающихся по тому, как долго на каждом из них может сохраняться информация.
Первому уровню соответствует непосредственный или сенсорный тип памяти, её также называют мгновенной памятью. Её системы удерживают довольно точные и полные данные о том, как воспринимается мир нашими органами чувств на уровне рецепторов. Длительность сохранения данных 0,1 – 0,5 секунд.
Обнаружить, как действует наша сенсорная память несложно. Закройте глаза, затем откройте их на мгновение и закройте снова. Проследите, как увиденная вами четкая, ясная картина сохраняется некоторое время, а потом медленно исчезает. Можно просто поводить карандашом или пальцем перед глазами, глядя прямо перед собой. Обратите внимание на расплывчатый образ, следующий за движущимся предметом. Это – содержание сенсорной памяти.
Спецификой мгновенной памяти является то, что информация, сохраняющаяся на сенсорном уровне, не поддается произвольному управлению, т.е. её нельзя задержать в памяти, воспроизвести или сделать более отчетливой.
Второй уровень – это кратковременная память. Часть информации из мгновенной памяти попадает в кратковременную. Особенностью этой формы памяти по сравнению с мгновенной является то, что она модально не специфична. Объем кратковременной памяти не велик и исчисляется в некоторых переменных обобщенных структурных единицах (7+2 ед.), а время хранения составляет несколько минут. Таким образом, информация, подобная нескольким последним словам предложения (которое вы только что услышали или прочитали), номерам телефонов, чьим-то фамилиям, может быть удержана кратковременной памятью. В кратковременном хранении информация по сравнению с мгновенным следом уже существенно перерабатывается. Для кратковременной памяти уже возможно произвольное управление с помощью повторения, а также символизации. Кратковременная память позволяет человеку перерабатывать колоссальный объем информации, не перегружая мозг, благодаря тому, что она отсеивает всё ненужное и оставляет потенциально полезное, необходимое для решения сиюминутных (актуальных) проблем (оперативная память).
Долговременная память. Накопление опыта связано с долговременной памятью, чья емкость и длительность в принципе безграничны. Кратковременная память: «Какими были последние слова предыдущего предложения?» Долговременная память: «Что вы ели на обед в прошлое воскресенье?»
Существует два типа долговременного хранения. К первому типу относится информация, к которой человек имеет произвольный доступ, там информация непрерывно преобразуется (обобщается, группируется, классифицируется) в соответствии с целями и решаемыми задачами. По мере обучения и накопления жизненного опыта человек овладевает разнообразными способами организации воспринимаемого материала и тем самым облегчает себе запоминание информации и ускоряет произвольный доступ к ней при решении задач.
Ко второму хранилищу произвольного доступа нет, и информация хранится в нем не преобразованная – в исходном виде.
Введение в долговременную память нового материала и последующее воспроизведение требуют значительных усилий. Доступность информации в долговременной памяти, возможность произвольного и непроизвольного припоминания определяются в значительной степени уровнем её организованности и личностной значимости. Информация в долговременной памяти непрерывно преобразуется, и предполагается, что она не повреждается, а затруднения в воспроизведении связаны с нарушением доступности.
Феноменальная память. Существует ли феноменальная память? Каковы реальные и «сверх реальные» возможности нашего мозга? Научная и популярная литература полны интересных примеров, которые с трудом могут объяснить даже крупные специалисты. Примеры известны еще с древних времен. Например, флоринтиец Малебеки – библиотекарь Цезаря Борджиа хорошо помнил названия 80 тысяч рукописей и точное место их расположения в библиотеке.
Интересен случай с журналистом С.В.Шерешевским, приводимый в трудах советского нейропсихолога А.Р.Лурия. Молодой человек был направлен к профессору для обследования и наблюдения, т.к. во время редакционных «летучек» и «планерок» он, единственный из всех сотрудников, не записывал указаний главного редактора. Когда возмущенный начальник потребовал от журналиста ответа, его гнев быстро сменился изумлением. Шерешевский слово в слово повторил всю «планерку» и при этом выразил изумление по поводу того, что его коллеги записывают простые вещи, которые ничего не стоит запомнить. Профессор Лурия наблюдал за Шерешевским на протяжении тридцати лет, начиная с 1926 года. Он установил, что возможности памяти журналиста безграничны. При этом он отметил, что восприятие и запоминание зрительных образов сопровождалось одновременным восприятием вкуса, звуков, запахов. Слова также приобретали форму и цвет. Так, например, прослушав тон частотой 2000 колебаний в секунду, Шерешевский заявил: «Похоже на розово-красный фейерверк. Цвет грубый, неприятный, на вкус – отвратительный, что-то вроде пересоленных щей… Им можно поранить руку». Память этого человека была практически безграничной в своей продолжительности – и спустя двадцать лет он безошибочно воспроизводил некогда запомнившиеся вещи. Профессор Лурия рассказывал, как Шерешевский отвечал на вопросы: он закрывал глаза и медленно шевелил в воздухе пальцами: «Подождите… Вы были в синем костюме… Я сидел напротив Вас и тогда…» В ходе наблюдений не было обнаружено не одной ошибки при воспроизведении событий, происходивших пять, десять, пятнадцать лет назад. Подробно исследуя необыкновенные способности памяти Шерешевского, Лурия установил, что в большинстве случаев запоминание состояло в создании живых зрительных представлений и ассоциаций, связанных с материалом, который требовалось запомнить. Используя эти свои удивительные свойства, журналист стал впоследствии экспертом по созданию ассоциаций между иностранными словами, математическими образами и бессмысленными словосочетаниями при исследовании памяти.
Очень интересны феномены так называемого эйдетизма. Люди, которым он свойственен «видят» свои воспоминания так, словно мозг проецирует их на некий экран. Не следует смешивать эйдетизм с хорошо развитой, но обычной зрительной памятью. В экспериментальных условиях, исследуемым лицам показывали картины, которые они некоторое время рассматривали, а затем описывали по памяти. Это с большим или меньшим успехом в состоянии сделать каждый человек. Но только люди, обладающие эйдетизмом, могут запечатлеть в памяти абсолютно точную копию объекта и описать его так, словно он находится в этот момент перед его глазами.
ПРОВЕРЬТЕ ВАШИ ЗНАНИЯ:
1. Какие виды памяти Вы знаете?
2. Что является носителем наследственной памяти?
3. Какая память генетически самая ранняя у человека?
4. Какие виды памяти в зависимости от канала ощущений Вы можете назвать?
7.2. МЫШЛЕНИЕ.
Мышление – процесс познавательной деятельности индивида, характеризующийся обобщенным и опосредствованным отражением действительности.
Мысль – основная единица, «клеточка» мышления.
Мышление в чистом виде как совершенно независимый, самодостаточный процесс, реально не существует, оно неотделимо от восприятия, внимания, воображения, памяти, речи и т.п.
Мышление тесно связано с языком. Выделяя группы предметов или явлений, их признаки и особенности, человек их называет и тем самым, обобщает, систематизирует, что дает возможность затем как бы «подвести» под них общие правила.
Обобщение – первый важнейший признак мышления. Поэтому оно способно обрабатывать колоссальные объемы информации, аккумулировать опыт многих поколений.
Опосредованный характер –второй признак мышления. Новое знание не дается в готовой форме, мышление извлекает его как бы «из себя», оперируя с имеющейся в его распоряжении информацией.
Исходными моментами мышления являются вопросы типа: «Что такое? Почему? Как это решить?» Появление подобных вопросов обычно свидетельствует о «проблемной ситуации», в которой оказался индивид, ситуации, вызывающей мыслительное напряжение. Психологи определяют её как «стимул» мыслительной активности. Мотивом, началом движения мышления становится только отображение и осознание нашей психикой факта появления проблемной ситуации. Это осознание и принимает формы вопросов, задач, проблем, которые требуют (от нас) своего разрешения, а у нас нет готовых ответов или рецептов действий.
Осознать, сформулировать вопрос – значит, подняться до известного понимания. А понять, правильно разрешить проблему – значит найти метод для её разрешения. Возникновение вопросов – первый признак начинающейся работы мысли и понимания. Если человеку «всё понятно» изначально, для него нет «темных» проблем, то это грозный недвусмысленный показатель отсутствия или очень слабой работы мысли. Интенсивность мышления прямо пропорциональна тем ситуационным или интеллектуальным трудностям, которые мы должны преодолевать.
Виды мышления.
Обычно выделяют следующие виды мышления:
Наглядно-действенное мышление характеризуется тем, что решение задачи осуществляется с помощью реального физического преобразования ситуации, опробования свойств предметов, объектов. У ребенка наглядно-действенное мышление образует первую ступень развития мышления. Элементарные формы этого вида мышления, наблюдаемые у высших форм животных, изучались Павловым И.П., Кёллером В. и др. этот вид мышления необходим инженеру-механику, слесарю, токарю, конструктору и т.п.
Наглядно-образное мышление связано с представлением ситуаций и изменений в них. С помощью этого вида мышления воссоздается всё многообразие различных фактических характеристик предмета. В образе может быть зафиксировано видение предмета с нескольких точек зрения. Важной особенностью наглядно-образного мышления является установление непривычных, «невероятных» сочетаний предметов и их свойств. В этом своём качестве наглядно-образное мышление практически неразличимо с воображением. Считается, то этот тип мышления второй в онтогенезе.
Этот тип мышления необходим диспетчеру авиалиний, артисту, повару и т.д.
Словесно-логическое мышление характеризуется использованием понятий, логических конструкций. Этот вид мышления функционирует на базе языковых средств и представляет собой наиболее поздний этап исторического и онтогенетического развития мышления. У ребенка начинается развитие этого вида мышления с момента освоения речи.
Интуитивное мышление – характеризуется быстротой протекания, отсутствием четко выраженных этапов, минимальной осознанностью.
7.3. ИНТЕЛЛЕКТ (от лат. Intellectus – разумение, понимание, постижение).
Под интеллектом обычно понимается совокупность всех умственных способностей, обеспечивающих человеку возможность решать разнообразные задачи.
Интеллект – это глобальная способность разумно действовать, рационально мыслить и хорошо справляться с жизненными обстоятельствами. В самом широком смысле слова, интеллект – это наша способность осознанно адаптироваться к окружающей среде.
Что определяет развитие интеллекта?
Интеллект находится под воздействием, с одной стороны, наследственности, а с другой – под влиянием окружающей среды (адаптационная обусловленность).
Наследственная обусловленность связана со следующими факторами:
Адаптационная обусловленность проявляется, прежде всего, во влиянии на умственное развитие следующих факторов:
Оценка интеллекта.
Попытки создать единую систему «измерения» человеческого интеллекта наталкиваются на труднопреодолимое препятствие: интеллект включает в себя способности к совершенно разнокачественным операциям. Какой единой мерой можно измерить, например, способность выполнять математические действия и способность к рассуждениям, пространственную ориентацию и умение легко объяснять и излагать свои мысли? А если пользоваться разными мерами, то, как выводить общий показатель? Решить эти проблемы так и не удалось, но системы измерений (тесты) получили значительное распространение (шкалы Векслера, тест Стенфорда-Бине и др.). Чтобы осуществить более или менее целостное и, следовательно, точное измерение интеллекта, обычно используют два «субтеста». В одном предлагаются задачи, требующие действий с использованием слов (ВИП – вербально-интеллектуальный показатель), в другом надо выполнить задания практически не связанные с семантическими действиями (НИП – невербальный интеллектуальный показатель). Общий показатель складывается из их суммы, причем единых правил подобного сложения не существует.
Наибольшей популярностью пользуется так называемый «коэффициент интеллектуальности», сокращенно обозначаемый IQ, который позволяет соотнести уровень интеллектуальных возможностей индивида со средними показателями своей возрастной и профессиональной группы. Этот тест связан с представлением об умственном возрасте. Среднее значение IQ соответствует 100 баллам, а самые низкие могут приближаться к 0, самые высокие к 200. У каждого третьего человека IQ находится между 84 – 100 баллами, и такова же доля лиц (34%) с показателем от 100 до 116 баллов. Таким образом, основная масса (68%) считается людьми со средним интеллектом. Две другие группы (по 16% в каждой), результаты которых соответствуют крайним показателям шкалы, рассматриваются или как умственно отсталые (люди со сниженным интеллектом IQ от 10 до 84), или как обладающие высокими (выше среднего) интеллектуальными способностями (IQ от 116 до 180).
Результаты тестирования связаны, в сущности, с умением тестируемых быстро и четко понимать и выполнять задание. Поэтому оно измеряет не только интеллект (результаты в диапазоне 80 – 120 баллов сомнительны и практически бесполезны), сколько умения выполнять задания именно этого теста.
Следует признать, что количественные измерения возможностей интеллекта оказывались действительно эффективными только в отношении людей, которых принято называть слабоумными.
ПРОВЕРЬТЕ СВОИ ЗНАНИЯ:
Эмоции (от лат.emoveo – потрясаю, волную) – психическое отражение в форме непосредственного переживания жизненного смысла явлений и ситуаций, обусловленного отношением их объективных свойств к потребностям субъекта. (Психология. Словарь / Под общей ред. А.В.Петровского, М.Г.Ярошевского).
Согласно Оксфордскому словарю английского языка слово «эмоция» произошло от французского глагола «mouvoir», означающего «приводить в движение». Его начали применять в ХVII., говоря о чувствах (радости, желании, боли и т.д.) в отличие от мыслей.
Под эмоциями, или эмоциональными переживаниями, обычно подразумевают самые разнообразные реакции человека – от бурных взрывов страсти до тонких оттенков настроения.
В психологии эмоциями называют процессы, отражающие в форме переживаний личную значимость и оценку внешних и внутренних ситуаций для жизнедеятельности человека.
Наиболее существенной чертой эмоций является их субъективность. Эмоции могут быть положительными, связанными с переживанием приятного, и отрицательными, когда переживается неприятное. П.В.Симонов выделяет смешанные эмоции, когда в одном и том же переживании сочетаются и положительные, и отрицательные оттенки (например, получение удовольствия от страха в «комнате ужасов»).
Кант делил эмоции на стенические (радость, воодушевление, гнев), повышающие активность личности, и астенические (страх, тоска, печаль), снижающие её активность. Деление эмоций на стенические и астенические имеет условный характер. Некоторые эмоции трудно отнести только в одну или другую рубрику, например испуг может делать человека слабым или, напротив, заставляет его мобилизоваться.
Многообразные проявления эмоциональной жизни человека делятся на аффекты, собственно эмоции, чувства, настроения и стресс.
Наиболее мощная эмоциональная реакция – аффект (от лат. affectus – душевное волнение, страсть). Он полностью захватывает психику человека, как бы сплавляя главный воздействующий раздражитель со всеми смежными и тем самым, образуя обобщенный аффективный комплекс, предопределяющий единую реакцию на ситуацию в целом, включая сопутствующие ассоциации и движения. Отличительными чертами аффекта являются его ситуативность, обобщенность, большая интенсивность и малая продолжительность. В основе аффекта лежит переживаемое человеком состояние внутреннего конфликта, порождаемого либо противоречиями между его влечениями, стремлениями, желаниями, либо противоречиями между требованиями, которые предъявляются человеку (или он сам предъявляет их себе), и возможностями выполнить эти требования.
Аффект развивается в критических условиях при неспособности субъекта найти адекватный выход из опасных, чаще всего неожиданно сложившихся обстоятельств. Для состояния аффекта характерно сужение сознания, при котором внимание субъекта целиком поглощается породившими аффект обстоятельствами и навязанными им действиями. Аффект может разрешаться в бурных действиях и в столь сильных изменениях со стороны кровообращения и дыхания, что иногда это приводит к обмороку, наблюдались даже случаи мгновенной смерти. Нарушения сознания могут привести к неспособности впоследствии вспомнить отдельные эпизоды вызвавшего этот аффект события, а в случае исключительно сильного аффекта – завершиться потерей сознания и полной амнезией.
Собственно эмоции – переживание человеком в данный момент своего отношения к чему-либо, это более длительные состояния. Они – реакция не только на события свершившиеся, но и на вероятные или вспоминаемые.
Чувства – отражение в сознании человека его отношений к действительности, которые возникают при удовлетворении или неудовлетворении его потребностей. Чувства еще более чем эмоции, устойчивые состояния, имеющие четко выраженный предметный характер. Они выражают устойчивое отношение к каким-либо конкретным объектам (реальным или воображаемым).
Содержание чувств складывается из отношения человека к тому, от чего зависит его существование, возможность дальнейшего развития, а иногда – и к тому, что может вызвать непосредственно наслаждение или страдание. Иными словами, чувства человека коренятся в самых разнообразных естественных и культурных потребностях. То, что удовлетворяет пробудившуюся потребность или может содействовать её удовлетворению, вызывает положительное эмоциональное состояние, которое закрепляется как чувство. То, что не удовлетворяет потребность или грозит помешать её удовлетворению, вызывает отрицательное эмоциональное состояние, которое также закрепляется как чувство.
Некоторые чувства могут становиться доминирующими эмоциональными свойствами личности. Соответственно людей можно охарактеризовать как добродушных или недоброжелательных, любознательных или равнодушных.
Настроение – слабо выраженное устойчивое эмоциональное состояние, это самое длительное или «хроническое» эмоциональное состояние, окрашивающее всё поведение человека. Настроение тесно связано с соотношением между самооценкой человека и уровнем его притязаний. Более того, источник, определяющий то или иное настроение, далеко не всегда осознается.
Стресс – состояние, возникающее в ответ на разнообразные экстремальные воздействия (стрессоры) – угрозу, опасность, обиду и т.п.
Определим еще некоторые понятия, характеризующие человеческие эмоции. Амбивалентность – несогласованность, противоречивость переживаемых эмоций к определенному объекту.
Апатия – вызванное утомлением, тяжелым переживанием или болезнью эмоциональное состояние безразличия, упрощения чувств, равнодушия к событиям окружающей жизни, ослабления побуждений.
Депрессия – подавленное аффективное состояние, характеризующееся отрицательным эмоциональным фоном, снижением побуждений, заторможенностью интеллектуальной деятельности и двигательных реакций.
Страсть – сильное, стойкое и всеохватывающее чувство, главенствующее над другими чувствами человека и приводящее к сосредоточению на предмете страсти всех его устремлений и сил.
Эмпатия – сопереживание, постижение эмоционального состояния, проникновение, вчувствование в эмоциональный мир другого человека.
Биологическое значение эмоций состоит в том, что они позволяют человеку быстро оценить своё внутреннее состояние, возникшую потребность, возможности её удовлетворения.
Существует несколько функций эмоций:
Отражательно-оценочная функция эмоций выражается в обобщенной оценке событий. Эмоции охватывают весь организм и тем самым производят почти мгновенную интеграцию, обобщение всех видов деятельности, которые им выполняются, что позволяет, прежде всего, определить вредность или полезность воздействующих на него факторов и реагировать прежде, чем будет определена локализация вредного воздействия. Примером тому может служить поведение человека, получившего травму конечности. Ориентируясь на боль, человек старается, как можно быстрее найти такое положение, которое уменьшит болевые ощущения. Эмоциональные оценочные способности человека формируются не только на основе его индивидуального опыта переживаний, но и в результате эмоциональных сопереживаний, которые возникают в процессе взаимодействия с другими людьми. Важно учитывать, что одно и тоже явление разными людьми может быть эмоционально оценено по-разному.
Эмоции помогают оценивать не только события прошлого и настоящего, но и будущего, тем самым, помогая прогнозировать дальнейшее развитие событий.
Защитная функция эмоций связана с возникновением страха. Страх помогает человеку избегать или быть готовым к ситуациям, которые представляют или могут представлять для него опасность.
Мобилизующая функция проявляется в том, что значимые для человека действия он выполняет с большим старанием, вниманием, воодушевлением, добиваясь тем самым в результате большего успеха, нежели в случаях, когда он практически равнодушен, т.е. эмоционально не заинтересован в том, чем он занимается.
Дезорганизующая функция эмоций проявляется в том, что в случае, когда эмоции становятся чрезвычайно сильными, это может приводить к невозможности выполнять какие-либо действия оптимальным образом. Например, при сдаче экзамена у студентов часто от волнения возникают проблемы при ответе на вопросы, а по окончании они могут вспомнить нужную информацию без затруднения.
Регулирующая функция чувств выражается в том, что стойкие переживания направляют наше поведение, поддерживают его, заставляют преодолевать встречающиеся на пути преграды или мешают протеканию деятельности, блокируют её.
Регулятивные механизмы эмоций могут снимать избыток эмоционального возбуждения или способствовать его нарастанию.
Подкрепляющую функцию эмоций выделяет П.В.Симонов. Известно, что эмоции принимают самое непосредственное участие в процессах обучения и памяти. Значимые события, вызывающие эмоциональные реакции, быстрее и надолго запечатлеваются в памяти. Так, например, у сытой кошки нельзя выработать условные пищевые рефлексы. Для успешного обучения необходимо наличие мотивационного возбуждения, в данном случае отражающегося в чувстве голода.
Переключательная функция особенно ярко обнаруживается при конкуренции мотивов, в результате которой определяется доминирующая потребность.
Так, в экстремальных условиях может возникнуть борьба между естественным для человека инстинктом самосохранения и социальной потребностью следовать определенной этической норме. Это противоречие может переживаться в форме борьбы между страхом и чувством долга. Исход зависит от силы побуждений, от личностных установок.
Коммуникативная функция эмоций проявляется в том, что в процессе общения посредством мимических и пантомимических проявлений, а также за счет звучания голоса собеседники передают отношение друг к другу, к явлениям, объектам и т.п.
Тема 8. ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ.
ОБЩЕЕ И ИНДИВИДУАЛЬНОЕ В ПСИХИКЕ ЧЕЛОВЕКА
8.1. ПОНЯТИЕ ЛИЧНОСТИ В ПСИХОЛОГИИ.
В широком плане личность человека является интегральной целостностью биогенных, социогенных и психогенных элементов, человек как личность представляет собой устойчивую систему.
Биологическая основа личности охватывает нервную систему, систему желез, процессы обмена веществ, половые различия, анатомические особенности, процессы созревания и развития организма.
Социальное «измерение» личности обусловливается влиянием культуры и структуры общностей, в которых человек был воспитан и в которых он участвует. Важнейшими социогенными слагаемыми личности являются социальные роли, выполняемые ею в различных общностях (семье, школе, группе ровесников и т.п.), а также субъективное «Я», то есть созданное под влиянием воздействия других представление о собственной особе, и отраженное «Я», то есть комплекс представлений о себе, созданных из представлений других людей о нас самих.
В современной психологии нет единого понимания личности. Однако большинство исследователей считает, что личность есть прижизненно формирующаяся и индивидуально своеобразная совокупность черт, определяющих образ (стиль) мышления данного человека, строй её чувств и поведения.
В основе личности лежит её структура – связь и взаимодействие относительно устойчивых компонентов (сторон) личности: способностей, темперамента, характера, волевых качеств, эмоций и мотивации.
Способности человека определяют его успехи в различных видах деятельности. От темперамента зависят реакции человека на окружающий мир – других людей, обстоятельства жизни и т.п. Характер человека определяет его поступки в отношении других людей. Волевые качества характеризуют стремление человека к достижению поставленных целей. Эмоции и мотивация – это, соответственно, переживания людей и побуждения к деятельности.
В соответствии с теорией транзактного анализа Э.Берна человек может отдавать предпочтение одной их четырех основных жизненных позиций:
1.«Я в порядке – вы в порядке».
Люди, придерживающиеся такой жизненной позиции, в основном положительно относятся к себе, уверены в себе. В целом они считают жизнь обнадеживающей и приятной, склонны чувствовать себя удовлетворенными ею и довольствоваться тем, что имеют. Анализируя своё прошлое, они сосредотачиваются на приятных и радостных воспоминаниях. Они положительно относятся к другим людям, считая, что от них можно многого добиться. Они ценят добрые отношения с окружающими, исходящее от них одобрение своих поступков. Вызывают доверие. Спокойны, отзывчивы к изменению ситуации.
2. «Я в порядке – вы не в порядке».
Люди, придерживающиеся такой жизненной позиции, в основном положительно относятся к себе, но они чувствуют очень существенную разницу между собой и окружающими. Они считают большую часть других людей несовершенными или худшими, чем они сами, находят, что окружающим не хватает таких важных качеств как ум, честность, нравственность, привлекательность, или опытность. Люди этой жизненной позиции думают, что превосходят других, и стремятся демонстрировать это им и себе, имеют раздутое самомнение. Преувеличивают свою роль в работе. Они могут выглядеть надменными, высокомерными, холодными, таких руководителей обычно не любят.
3. «Я не в порядке – вы в порядке».
Люди этой жизненной позиции считают, что у них есть существенная слабость или недостаток, из-за чего они уступают другим. Им не хватает оптимизма по отношению к себе. Они недостаточно уверены в себе. Эти люди не слишком нравятся себе, потому что концентрируют своё внимание на слабостях, несоответствии требованиям, неудачах – действительных или воображаемых. Проблемы и разочарования служат как бы специально для того, чтобы продемонстрировать им, что они справляются с ними не так хорошо, как другие. Они склонны к отступлению, не имеют достаточной убежденности, не способны взять на себя инициативу, недооценивают свою роль в работе, чаще, чем другие испытывают стресс.
Других же они оценивают более высоко, считают, что окружающие более значительны, зрелы, умны, талантливы, целеустремленны. Короче говоря, люди этой жизненной позиции смотрят на окружающих снизу вверх.
4. «Я не в порядке – вы не в порядке».
Люди этой жизненной позиции могут чувствовать себя подавленно, могут утратить веру в свою способность создать себе приемлемые жизненные условия или ощущать удовольствие от жизни. Обычно они недостаточно энергичны, не способны проявлять настойчивость, свыклись с неудачами, недостаточно творчески относятся к работе.
Они не только низко ценят себя, но воспринимают и окружающих как людей в том или ином смысле слова ущербных. Любые взаимоотношения воспринимаются ими как сплошное разочарование. Часто они вызывают отрицательные взаимоотношения.
Эта позиция может иметь крайне отрицательные последствия для личности, приводя к утрате бодрости, сил и воодушевленности.
Человек может найти оправдание для всех четырех жизненных позиций, описанных Э.Берном. Всегда накапливаются данные, свидетельствующие, что его отношение к жизни оправдано. Эти оправдания часто собираются неосознанно, так что сам человек не замечает этого.
Направленность и устойчивость личности.
Большинство исследователей считает, что ведущим компонентом структуры личности, её системообразующим свойством (признаком, качеством) является направленность – система устойчивых мотивов (доминирующих потребностей, интересов, склонностей, убеждений, мировоззрения и т.д.), определяющая поведение личности в изменяющихся внешних условиях.
Направленность является сложным личностным образованием, определяющим в большой мере поведение личности, отношение к себе, окружающим, работе.
Она проявляется в потребностях, интересах, идеалах, убеждениях, доминирующих мотивах деятельности и поведения.
Направленность как система отношений личности к действительности представляет собой триаду:
1.Направленность на общение и взаимодействие.
Человек, который всегда открыт для окружающих и получает удовольствие
и радость от общения и взаимодействия с ними, чаще всего заслуживает положительной оценки.
Люди с таким типом направленности отличаются стремлением сохранить со всеми хорошие дружеские отношения, сильно переживают в случае их разрыва, часто способны ради возобновления отношений простить других.
Они охотно включаются в коллективную деятельность, будучи готовы сотрудничать с другими, чтобы пережить радость от общения.
Для них характерно стремление понять другого, сопереживать ему, поставить себя на его место.
Однако перечисленные выше качества иногда могут мало способствовать эффективности совместной деятельности, а то и мешать ей.
Обычно таким людям достаточно трудно пойти наперекор решению группы.
Они хорошо чувствуют себя на дружеских вечеринках.
2. Направленность на задачу, дело и его результат.
Для лиц с таким вектором сама деятельность (процесс и его результат) – смысл всей жизни, источник вдохновения и собственной значимости.
Для сотрудников и руководителя такого типа характерны увлеченность в овладении новыми навыками и технологиями.
Но ради успеха дела такие люди могут приносить в жертву взаимоотношения с окружающими, т.к. это для них имеет меньшее значение и ценность. Наконец, они всегда болезненно реагируют на помехи или препятствия, возникающие на пути к результату.
3.Направленность на себя.
Эта направленность характеризует человека, сосредоточенного только на себе и своих интересах. Он мало считается с окружающими, для него они в основном лишь «фон», зрители или свидетели. Учеба или работа для людей такого типа является лишь средством выражения и утверждения собственного «Я», привлечения внимания к «неординарной» натуре.
Руководители такого типа стремятся навязать своё мнение коллективу, с трудом принимая во внимание точку зрения других. Они говорят больше, чем слушают. Болезненно реагируют на критику в свой адрес.
Большинство психологов считает, что человек личностью не рождается, а становится. Однако в современной психологии нет единой теории формирования личности. Например, биогенетический подход (С.Холл, З.Фрейд и др.) считает основой развития личности биологические процессы созревания организма, социогенетический (Э.Торндайк, Б.Скиннер и др.) – структуру общества, способы социализации, взаимоотношения с окружающими и т.д., психогенетический (Ж.Пиаже, Дж. Келли и др.) – не отрицая ни биологических, ни социальных факторов, выдвигает на первый план развитие собственно психических явлений. Правильнее, видимо, считать, что личность не просто результат биологического созревания или матрица специфических условий жизни, но субъект активного взаимодействия со средой, в процессе которого индивид постепенно приобретает (или не приобретает) личностные черты.
Развитая личность обладает развитым самосознанием. Субъективно, для индивида, личность выступает как его Я («образ Я», «Я-концепция»), система представлений о себе, обнаруживающая себя в самооценках, чувстве самоуважения, уровне притязаний
Личность представляет собой во многом жизненно устойчивое образование. Устойчивость личности заключается в последовательности и предсказуемости её поведения, в закономерности её поступков. Но поведение личности на протяжении жизни может претерпевать и претерпевает значительные изменения. В тех свойствах, которые были приобретены, а не заложены с рождения (темперамент, задатки), личность менее устойчива, что позволяет ей приспосабливаться к изменчивым жизненным обстоятельствам, к различным социальным условиям.
8.2. ТЕМПЕРАМЕНТ – это совокупность индивидуальных особенностей, характеризующих динамическую и эмоциональную стороны поведения человека, его деятельности и общения. Как правило, особенности темперамента обусловлены биологически и являются врожденными. Темперамент теснейшим образом связан с характером, и у взрослого человека их трудно разделить.
«Паспорт» холерика
быстрой, эмоциональной речью.
«Паспорт» сангвиника
«Паспорт» флегматика
«Паспорт» меланхолика
В самом общем виде характер может быть определен как система устойчивых свойств личности, проявляющихся в отношениях человека к себе, к людям, к выполняемой работе, к досугу и т.д.
Познание характера индивида позволяет со значительной долей вероятности предвидеть его поведение и тем самым воздействовать на поступки человека. Среди множества черт характера индивида некоторые выступают как ведущие, другие как второстепенные, обусловленные развитием ведущих свойств, при этом они могут и гармонировать, и резко контрастировать с ведущими свойствами, что образует ценные или противоречивые характеры.
В мировой психологической науке нет единой типологии характера, но подавляющее большинство психологов исходили из следующих основных идей:
а) довольно рано сформировавшись, характер человека проявляет себя в период дальнейшей жизни как более или менее устойчивое психическое образование;
б) входящие в характер сочетания черт не являются случайными. Они в совокупности представляют системы, четко различимые по типам, что и позволяет строить типологию характеров;
в) в соответствии с типологией характеров большинство людей может быть разделено на определенные группы.
Формирование характера.
Первые признаки возникновения и стабилизации характера необходимо искать в начале жизни человека. Возраст от 2-3 до 9-10 лет является сензитивным периодом для становления характера. В этот период человеку присуща возрастная сензитивность, оптимальное сочетание условий для развития черт характера.
С точки зрения Э.Эриксона, жизненный путь человека может быть разделен на восемь стадий.
1 стадия (до 1 года). При суровом или незаботливом отношении к себе ребенок начинает ощущать свою покинутость. Мир представляется ему джунглями, полными угроз и неприятных неожиданностей. Базальное недоверие формируется как реакция на необеспеченность своего бытия. Постоянно чего-то опасающийся, будущий человек слишком сосредоточится на себе и своем благе, которое можно уберечь только в отражении всевозможных покушений извне. При внимательном и сочувственном поведении взрослых, направленном на ребенка, он укрепляется в установке, что в целом мир благостен. Ребенок научается понимать, что достойно доверия, а что недостойно. Вырабатывается базальное доверие.
Формируется стремление к умственной деятельности и к успеху. При неблагоприятном развитии ребенок вырабатывает в себе чувство неполноценности, осознавая свою некомпетентность. Отношения со взрослыми принимают конфликтный характер.
45