Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
ЖЕНСКИЕ ОБРАЗЫ В РОМАНЕ "ВОЙНА И МИР"
|
Наташа Ростова |
Княжна Марья Болконская |
Элен Курагина |
|
1. Детство |
||
|
Наташа показана в романе, начиная с детских лет – здесь, в детстве, источник её искренности, непосредственности, весёлости. |
О детских годах княжны Марьи не сказано ничего, о матери в семье не вспоминают, детей воспитывает отец, который является для них непререкаемым авторитетом. |
Ничего не сказано о детстве Элен и всех Курагиных. |
|
2. Семья. Воспитание |
||
|
В родительской семье счастлива, жизнь её гармонична и наполнена событиями. В доме всегда много молодежи, гостей, музыки, веселья. Поэтому Наташа общительна, любит музыку и серьёзно занимается пением. |
В родительской семье несчастлива, зажата, испытывает чувство страха. Дом живет замкнутой, размеренной жизнью. Все подчинено распорядку дня старика Болконского. Гостей не бывает. Письма к княжне Марье редки, да и те он просматривает. Княжна Марья в одиночестве музицирует на клавикордах. |
Взаимоотношения в родительской семье автором не обозначены, их как бы не существует, они холодны и формальны, подчинены законам светского общества и сведены не к душевным внутрисемейным отношениям, а к взаимовыгодным сделкам Дом Курагиных не показан. Элен появляется только в театре и на светских раутах, подчеркивается ее светская холодность и манерность. |
|
3. Черты характера |
||
|
Пылкая, искренняя, увлекающаяся, натура. Она наслаждается жизнью. Любит петь, танцевать, гадать и рядиться на святки, ездит на охоту. |
Сдержанная, рассудительная, искренняя натура. В ней много кротости, смирения, жертвенности. |
Холодная, высокомерная, равнодушная, самовлюбленная натура. |
|
4. Внутренний мир |
||
|
Обладаёт богатой, широкой душой, умеет глубоко чувствовать, страдать, переживать, любить. |
Наделена духовным богатством, внутренней гармонией, преданностью, умеет тонко чувствовать, разделять чужое горе. |
Показаны ее бездушие, внутренняя пустота, безнравственность, порочность. |
|
5. Любовь |
||
|
Любовь для Наташи – главное в жизни. Для нее это, в первую очередь, романтические отношения, страсть, сопровождающаяся полетами души, порывами, безумствами. Затем – осознание красоты человеческой души как основы семейного счастья и спокойствия. |
Любовь для княжны Марьи – это основа семьи, в которой горит тихий, ровный семейный очаг, построенный на доверии, гармонии и равновесии чувств. |
Понятие любви принципиально не существует для Элен Курагиной. Она никогда не испытывала этого чувства. |
|
6. Своя семья |
||
|
У Наташи появляется собственная семья Она сильно меняется, растворяется в детях и интересах мужа. Главное для нее – здоровье детей. Для Толстого Наташа — идеал жены и женщины-матери. |
У княжны Марьи появляется своя собственная семья – муж, дети. Она выстраивает с ними иные отношения, нежели были в ее родительской семье. Заботится о духовном, нравственном воспитании детей. Ведет дневник. Пытается уравновесить пылкий, непростой характер своего мужа – Николая Ростова. |
Толстой не дает Элен возможности создать настоящую семью. Первый ее брак с Пьером был браком по расчету, она презирала мужа, относилась к нему снисходительно-надменно и уничижительно отзывалась о нем в обществе. Была готова ко второму, более респектабельному и выгодному браку. Никогда не хотела детей и считала их обузой. Для Толстого она – воплощение худших женских качеств. |
|
7. Вера |
||
|
В начале романа Наташа равнодушна к вере. Она «как все»: знает и выполняет обрядовую сторону, но душа ее еще не наполнена настоящей верой. Затем, после, истории с Анатолем, разрыва с Болконским и нравственной болезни, она находит в вере утешение, что во многом способствует ее выздоровлению. Пытается многое понять для себя, почувствовать. Она понимает предсмертное просветление души князя Андрея. |
Княжна Марья на протяжении всего романа живет верой, молится, принимает странниц, мечтает о паломничестве. Верит в спасительную силу намоленного образа, который дает брату, уходящему на войну. Она понимает, что князь Андрей нашел для себя истину в Боге. |
Показана как человек, ни во что не ставящий Божьи заповеди. Она эгоистична, не умеет любить людей, лжива, надменна. Обет венчания для нее простая формальность. Элен задумывает перейти в католичество только для того, чтобы, обманув православную церковь, внешне соблюдая приличия, выйти второй раз замуж за более респектабельного и богатого человека. |
|
8. Внешняя и внутренняя красота |
||
|
Наташа в детстве некрасива, но в юности и молодости ее красота набирает силу, заставляет обращать на себя внимание. Ее красота изменчива в зависимости от душевного состояния, в котором она находится. Но Толстой неоднократно подчеркивает ее «блестящие», «сияющие» глаза. Внешность Наташи — как отражение ее богатого, искреннего внутреннего мира. |
Толстой постоянно подчеркивает внешнюю некрасивость княжны Марьи, но «прекрасные лучистые глаза» освещают это лицо удивительным светом. Любовь преображает ее до неузнаваемости. Богатый духовный мир делает внешне некрасивую героиню прекрасной. |
Воплощение внешней совершенной красоты и внутренней пустоты и бездушия. Элен напоминает холодную античную статую в светской застывшей маске. Автор не раз упоминает её «мраморные плечи», как бы отполированные многими восхищенными взглядами, и "однообразную", «неизменяющуюся» улыбку. |
|
9. Авторское отношение |
||
|
Любимая героиня Толстого наделена богатой внутренней жизнью, переживаниями, проведена через множество событий, потерь, через взросление и осознание истины. Автор наделяет героиню внутренними монологами, в своих рассуждениях раскрывает мотивы ее поступков, мыслей, чувств. |
Княжна Марья – одна из любимых героинь Толстого. Она также проходит через ряд потерь и испытаний. Но характер ее более устойчив. Она менее увлекающаяся и более рассудительная натура, поэтому ее образ не претерпевает значительных изменений в течение романа. Она изображена Толстым как более цельная натура. Автор также наделяет ее множеством внутренних монологов, она пишет письма, ведет дневник. |
Для Толстого образ Элен – это агрессивная пустота в красивой оболочке. У нее нет души, а значит, нет внутренней жизни. Автор не дает ей не только внутренних монологов, но также каких-либо значимых событий и поступков. Нет даже диалогов с другими героями. Ее образ почти всегда дан «в пересказе» - о ней говорят, но ее самой нет: говорят о ее успехах, болезни, смерти. Толстому чужд такой тип пустых безнравственных светских красавиц. |