Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Национальный исследовательский университет
«Высшая школа экономике»»
Реферат по философии на тему:
«Биография В.И. Вернадского
в ракурсе основных сфер жизни общества:
политической, духовной, экономической и социальной»
Выполнил студент
группы М-83
Демин Дмитрий Олегович
Проверил Корень Валерий Лукич.
Москва 2014
Содержание
Введение - - - - - - - - - - 3
Вопрос 1. Биография В.И. Вернадского - - - - 4
Вопрос 2. Влияние политической сферы - - - - - 7
Вопрос 3. Влияние экономической сферы - - - - 9
Вопрос 4. Влияние социальной сферы - - - - - 10
Вопрос 5. Влияние духовной сферы - - - - - 12
Заключение - - - - - - - - - 14
Список литературы - - - - - - - - 15
Введение
«В буре и грозе родится Ноосфера, в уничтожении войн и голода впервые выразится проявление нашей Планеты как целого и будет первым проявлением перехода Биосферы в Ноосферу, в котором человечество станет мощной геологической силой, где сможет геологически проявиться его мысль, сознание, разум.»2.
В.И.Вернадский
Владимир Иванович Вернадский (1863-1945 г.г.) – русский и советский учёный XX века, естествоиспытатель, мыслитель и общественный деятель. Академик Императорской Санкт-Петербургской академии наук, один из основателей и первый президент Украинской академии наук. Создатель многих научных школ. Один из представителей русского космизма; создатель науки биогеохимии.
В круг его интересов входили геология и кристаллография, минералогия и геохимия, организаторская деятельность в науке и общественная деятельность, радиогеология и биология, биогеохимия и философия. Лауреат Сталинской премии I степени.
Вопрос 1. Биография В.И. Вернадского
Владимир Иванович Вернадский родился в Петербурге в 1863 году, всего через два года после отмены крепостного права в России, в семье профессора политической экономии, яркого представителя русской интеллигенции прошлого века3. Через пять лет семья Вернадских переехала в Харьков, где на формирование личности Вернадского повлиял его двоюродный дядя – Е.М. Короленко, офицер в отставке, увлекавшийся научно-философскими изысканиями. Более всего его интересовали проблемы, связанные с жизнью каждого человека и человечества в целом. Вполне вероятно, что некоторые мысли Е.М. Короленко, некоторые из вопросов, поставленные им, сохранились в памяти Вернадского и осознанно или бессознательно повлияли на его научное творчество.
Петербургская классическая гимназия, где с третьего класса учился Вернадский, была одной из лучших в России. Здесь хорошо преподавались иностранные языки, история, философия. В дальнейшем Вернадский самостоятельно изучил несколько европейских языков. Он читал литературу, преимущественно научную, на пятнадцати языках, а некоторые свои статьи писал по-французски, по-английски и по-немецки. Интерес к истории и философии учёный сохранил на всю жизнь.
Затем Вернадский поступил на физико-математический факультет Петербургского университета, где среди профессоров находились светила русской науки: Менделеев, Бекетов, Сеченов, Бутлеров. Однако большее влияние на Вернадского несомненно оказал Докучаев, преподававший в университете минералогию. Молодой учёный неоднократно принимал участие в экспедициях по изучению почв Нижегородской губернии под руководством Докучаева. Но сфера научных интересов Вернадского в то время не ограничивалась минералогией. Он занимался и достиг некоторых результатов также в геологии, кристаллографии, истории4.
В то же время Вернадский искренне увлёкся учением Толстого и разделял многие его сомнения. Однако Толстой не верил в то, что наука способна удовлетворить стремление человека найти "смысл жизни", примириться с неизбежностью смерти, обосновать высокие моральные принципы. Вряд ли подобные идеи были близки Вернадскому. В отличие от Толстого, он всю свою жизнь сохранял веру в научное знание и стремился найти ответ на множество вопросов бытия на основе логического анализа фактов, достоверных сведений о мире и человеке.
В 1885 году Вернадский был оставлен хранителем Минералогического кабинета Московского университета. Работая на этом месте, учёный много ездит, работает в химических и кристаллографических лабораториях, совершает геологические экспедиции. В 1897 году Вернадский защищает докторскую диссертацию и становится профессором Московского университета. В 1906 году его избирают членом Государственного совета от Московского университета. Два года спустя он делается экстраординарным академиком. По инициативе и под председательством Вернадского в 1915 году создаётся комиссия по изучению естественных производительных сил России при Академии наук. В конце 1921 года Вернадский основал в Москве Радиевый институт и был назначен его директором. В 1926 году выходит его знаменитая работа "Биосфера", после чего он пишет массу исследований о природных водах, круговороте веществ и газах Земли, о космической пыли, геометрии и проблеме времени в современной науке. Но главной для него остаётся тема биосферы – области жизни и геохимической деятельности живого вещества5.
Дожив до глубокой старости, Вернадский скончался в Москве всего за несколько месяцев до победоносного завершения Великой Отечественной войны.
Попытаемся теперь проанализировать, как повлияли политическая, экономическая, социальная и духовная сферы жизни общества на становление и развитие идей Вернадского.
Вопрос 2. Политическая сфера
Владимир Иванович Вернадский стал свидетелем коренных изменений в политической жизни страны и всего мира, ему пришлось пережить три революции в России и две мировые войны.
В октябре 1894 года после смерти отца на престол вступает Николай II, последний Император Российской империи.
27 января [9 февраля] 1904 года начинается Русско-японская война, а в январе 1905 года – Первая русская революция (что во многом обусловило поражение России в этой войне).
Одним из результатов революции 1905 г. стало издание Манифеста 17 октября 1905 года, даровавшего гражданские свободы на началах неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов. Был учреждён Парламент, состоящий из Государственного Совета и Государственной Думы6.
Вернадский в 1905 г. участвовал в создании Конституционно-демократической (кадетской) партии (известной также как ПНС – Партия Народной Свободы) и состоял членом её Центрального комитета до 1918 г., входил от партии в Государственный совет Российской империи (1906, 1907-1911, 1915-1917)7.
Эти изменения в политической жизни страны не могли не отразиться в философских взглядах Вернадского. Одним из необходимых условий формирования ноосферы он считал увеличение роли народных масс в решении вопросов внешней и внутренней политики.
В это время идёт активное формирование мировых военных блоков, принявших участие в будущей мировой войне.
В 1914-1918 г. Россия участвует в Первой Мировой войне, принёсшей ей огромные человеческие жертвы и сделавшей её уязвимой перед революцией. В феврале 1917 г. в России происходит Февральская революция, Вернадский входит во Временное правительство России.
После Октябрьской революции Вернадский вошёл в состав Малого совета министров, объявившего Советское правительство незаконным. Скрываясь от ареста, Вернадский уехал на юг России, где пережил все ужасы многократной смены властей. Выехав в 1922 г. за границу, Вернадский возвращается на родину в 1926 г.
1 сентября 1939 г. начинается Вторая Мировая, а 22 июня 1941 г. – Великая отечественная война, в которой принимает участие практически весь мир и которая закончится лишь после смерти В.И. Вернадского.
Отношения между странами принимают всё более глобальный характер, усиливается связь между всеми странами Земли.
Огромные человеческие жертвы, понесёнными многими государствами в ходе Мировых войн, многие ужасы и страдания, вызванные войнами, вызывали естественное неприятие у многих людей того времени и желание жить в условиях мира. Стремление к мирной жизни сказывалось и на философии. Широкое распространение получил космополитизм (от др.греч. κοσμοπολίτης – космополит, гражданин мира) – мировоззрение, идея мирового гражданства, ставящая общечеловеческие интересы и ценности выше интересов отдельной нации, либо такое понятие отрицающая.
Одним из необходимых условий формирования ноосферы Вернадский считал исключение войн из жизни общества.
Вопрос 3. Экономическая сфера
Происходившие в политике события – Первая и Вторая Мировые войны, три русские революции, Гражданская война – оказали огромное влияние на экономическую сферу жизни общества.
Будучи перед Первой мировой войной одним из крупнейших экспортёров продовольствия (в частности, Россия поставляла 50 % мирового экспорта яиц), в результате политических и социальных катаклизмов страна столкнулась с голодом.
Между тем, численность населения, несмотря ни на что, продолжала увеличиваться, ещё более усугубляя продовольственную проблему.
Вернадский верил, что развитие науки и преобразование природы помогут решить эту проблему, что и отразил в числе необходимых условий для формирования ноосферы.
Продуманная система народного образования и подъём благосостояния трудящихся. Создание реальной возможности не допустить недоедания и голода, нищеты и чрезвычайно ослабить болезни.
"Разумное преобразование первичной природы Земли с целью сделать её способной удовлетворить все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населения"8.
Вопрос 4. Социальная сфера
В рассматриваемый промежуток времени происходили коренные изменения в сфере социальных отношений.
Манифест 17 октября 1905 года даровал гражданские свободы на началах неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов, а в 1917 году были отменены все сословные и расовые ограничения.
Вернадский активно выступал за равенство людей всех рас и религий, видел во всё большем взаимопроникновении культур возможность объединения человечества.
В это же время идёт активное развитие науки и техники, всё большее их влияние на общественную жизнь. В 1930-е годы Советский Союз из преимущественно аграрной страны превращается в ведущую индустриальную державу.
Происходит резкое преобразование средств связи и обмена между странами.
И здесь нельзя не вспомнить во многом пророческих слов Вернадского: "Этот процесс – полного заселения биосферы человеком – обусловлен ходом истории научной мысли, неразрывно связан со скоростью сношений, с успехами техники передвижения, с возможностью мгновенной передачи мысли, её одновременного обсуждения на всей планете"9.
Во времена Вернадского средства телекоммуникации ограничивались телеграфом, телефоном, радио и телевидением. В последние годы развитие глобальной телекоммуникационной компьютерной сети Internet дало начало настоящей революции в человеческой цивилизации, которая входит сейчас в эру информации, что подтверждает правоту слов Вернадского.
Развитие науки и техники уже в первой половине XX века делало возможным жизнь людей в тех местах, где раньше это было затруднительным. Вернадский считал, что в процессе перехода в ноосферу границы биосферы должны расширяться, а человек должен выйти в космос.
Вопрос 5. Духовная сфера
Революция 1917 года и воцарение идей большевизма значительно изменили духовную жизнь в России.
Одним из первых постановлений большевистского правительства был декрет СНК Российской Республики принятый 20 января (по ст. ст.) и изданный 23 января 1918 года "Об отделении церкви от государства и школы от церкви", которым церковь (речь шла преимущественно о Православной российской церкви, так как только она до того имела статус государственного института в Российской империи) была отделена от государства и от государственной школы, лишена прав юридического лица и собственности, а религия объявлялась частным делом граждан.
Помимо пропаганды атеизма ("научно-материалистического мировоззрения"), государственными органами в 1920-е –1930-е осуществлялись массовые аресты и преследование духовенства и религиозных проповедников. Вплоть до 1939 года политика ликвидации организованной религиозной жизни проводилась в административном порядке органами государственной власти, в частности НКВД; впоследствии религиозная политика становится более дифференцированной.
Вернадский видел в отказе от доминирования какой-либо религии в духовной жизни возможность объединения человечества, считая, что равенство людей всех рас и религий поможет избежать каких-либо конфликтов на религиозной почве.
Впрочем, было неверно сказать, что Вернадский выступал против религии вообще. Скорее он выступал за единую религию для всего человечества, причём за религию, способствующую научному знанию, а не тормозящую его. В частности, он писал: "Я думаю, что религия имеет колоссальное будущее, но формы её ещё не найдены"10.
"Свобода научной мысли и научного искания от давления религиозных, философских и политических построений и создание в государственном строе условий, благоприятных для свободной научной мысли"11 – это, по мнению В.И Вернадского, необходимое условие для формирования Ноосферы.
Вернадский отрицал религиозный принцип эсхатологизма – учение о конце света. Он неоднократно отмечал, что "цивилизация «культурного человечества», поскольку она является формой организации новой геологической силы, создавшейся в биосфере, не может прерваться и уничтожиться, так как это есть большое природное явление, отвечающее исторически, вернее, геологически сложившейся организованности биосферы. Образуя ноосферу, она всеми корнями связывается с этой земной оболочкой, чего раньше в истории человечества в сколько-нибудь сравнимой мере не было"12.
Заключение
Идеи Вернадского намного опережали то время, в котором он творил. В полной мере это относится к учению о биосфере и её переходе в ноосферу. Только сейчас, в условиях необычайного обострения глобальных проблем современности, становятся ясны пророческие слова Вернадского о необходимости мыслить и действовать в планетном – биосферном – аспекте. Только сейчас рушатся иллюзии технократизма, покорения природы и выясняется сущностное единство биосферы и человечества. Судьба нашей планеты и судьба человечества – это единая судьба.
Становление этапа ноосферы Вернадский связывает с действием многих факторов: единством биосферы и человечества, единством человеческого рода, планетарным характером человеческой деятельности и её соизмеримостью с геологическими процессами, развитием демократических форм человеческого общежития и стремлением к миру народов планеты, небывалым расцветом ("взрывом") науки и техники. Обобщая данные явления, ставя в неразрывную связь дальнейшую эволюцию биосферы с развитием человечества, Вернадский и вводит понятие ноосферы.
Замечая нежелательные, разрушительные последствия хозяйствования человека на Земле, Вернадский считал их некоторыми издержками. Он верил в человеческий разум, гуманизм научной деятельности, торжество добра и красоты. Что-то он гениально предвидел, в чём-то, возможно, он ошибался.
Но отрицать актуальность проблем, поставленных В.И. Вернадским, нельзя уже сейчас; а реализовать многие высказанные им мысли на практике – возможно, будет просто жизненно необходимо в будущем.
Список литературы
http://vernadsky.lib.ru/e-texts/archive/thought.html
http://lib.ru/FILOSOF/WERNADSKIJ/balandin.txt#206_5
http://www.marsiada.ru/359/407/433/640
http://bibliotekar.ru/1vernadskiy.htm
http://citaty.info/man/vladimir-ivanovich-vernadskii
2 Сайт "Сitaty.info: цитаты и афоризмы". http://citaty.info/man/vladimir-ivanovich-vernadskii
3 История философии: Учебник для высших учебных заведений. 2-е изд., перераб. и доп. – Ростов н/Д: Феникс, 2004. С.663.
4 Ильин В.В. История философии: Учебник для вузов. – СПб.: Питер, 2005. С.646.
5 Гриненко Г.В. История философии: учебник /Г. В. Гриненко. – 3-е изд., испр. и доп. – М.: Высшее образование, Юрайт-Издат, 2009. С.667.
6 История философии: Учебник для высших учебных заведений. 2-е изд., перераб. и доп. – Ростов н/Д: Феникс, 2004. С.664.
7 В.И. Вернадский. "Научная мысль как планетное явление" (1938 г). http://vernadsky.lib.ru/e-texts/archive/thought.html
8 Сайт "Библотекарь.ру".Статья "Вернадский. Ноосфера – биосфера". http://bibliotekar.ru/1vernadskiy.htm
9 Сайт "Библотекарь.ру".Статья "Вернадский. Ноосфера – биосфера". http://bibliotekar.ru/1vernadskiy.htm
10 Сайт "Сitaty.info: цитаты и афоризмы". http://citaty.info/man/vladimir-ivanovich-vernadskii
11 Сайт "Библотекарь.ру".Статья "Вернадский. Ноосфера – биосфера".
http://bibliotekar.ru/1vernadskiy.htm
12 Биография В.И. Вернадского. http://www.marsiada.ru/359/407/433/640