Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Вопрос №12
Атомизм Демокрита
(по конспекту лекций)
Когда Демокрит говорит об атомах – речь идет о космологии и космогории.
(Атом- то, что познается мыслью). Атом чувственно не постигаем, кажется, что он не существует (аналогия с пылинками). Атомы образуют соединения, которые мы затем воспринимаем. Чувствам доступны их соединения, но не они сами. Пустота, как и атомы, бесконечна. Атомы находятся в пустоте, так как они должны где-то двигаться.
Аристотель упрекал Демокрита потому, что он ничего не сказал о причине движения атомов. (Но Демокрит сделал это не по легкомыслию) Демокрит: внешней причины движения для них не существует, атомы – то бытие, которое не имеет за собой другой реальности. Демокрит первым ввел в философию Ничто наряду с Бытием. Ничто – конструктивное основание бытия.
Атомы различаются формой, размером, положением, порядком. Может существовать атом, равный по величине всему нашему миру (мир, где иная размеренность, чувственные минимумы). В нашем мире атомы меньше этого минимума.
Характер тела, образованного из атомов, зависит от поворотов атомов, дающих различные соединения. То, что появляется на поверхности благодаря различным соединениям атомов – вторичное значение.
Законнорожденные чувства – скрытые чувства. Незаконнорожденные чувства – Зрение, слух, обоняние и т.д. Когда незаконнорожденные не могут чувствовать, на помощь приходят законнорожденные.
Только считается, что существуют горькое, сладкое, свет и т.д., но есть только атомы и пустота.
Демокрит говорит, что человек есть мера всех вещей. Это роднит его с Платоном, который говорил, что мудрец – есть мера всех вещей. При помощи чувств, он мера чувственных вещей, а при помощи разума – мера умопостигаемых вещей. Он должен жить свободно. Тот, кто свободен – сам творит законы.
Атомизм Демокрита: 1) Существуют некие образы вещей, не только связанные с внешностью, но и которые, перемещаясь, дают представление в вещь.
Образы не только запечатлевают в себе внешность существ, но и принимают отношение душевных движений и мыслей, свойственных каждому, и характеров и переживаний.
Сновидения – пример попадания в нас этих образов, связанных с внутренней жизнью других существ.
2) Учения об атомах (об образах) не самоценны, они нужны человеку для того, чтобы обрести душевное равновесие.
Эвтюмия – состояние, при котором душа пребывает в спокойствии и равновесии. Говорить об атомах необходимо, чтобы достичь этого искомого состояния.
В вопросе о необходимости и случайности Демокрит – сторонник необходимости. Для него случайность исключается, все в мире строго детерминировано. Все происходит в силу причинной связи и необходимости.