Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
. Гете, будучи уже известным писателем и автором драмы "Гетц фон Берлихинген с железной рукой" и повести "Страдания молодого Вертера" , послал Лафатеру рисунок с изображением своего профиля, но указал, что это голова его друга. Лафатер не поддался на мистификацию. Он изумил Гете своей проницательностью, когда на основании одного только рисунка дал оригинальную характеристику будущему великому писателю и натуралисту. Вскоре между ними возникла переписка, и в 1774 году Лафатер приехал к Гете во Франкфурт на Майне. Произошло знакомство, которое переросло в прочную дружбу. Гете впервые посетил Цюрих, когда ездил в Италию в 1776 году, и второй раз в июле 1786 года. В 1779 году Гете называл Лафатера "величайшим и самым мудрым человеком". Он сравнивал его с "мощным водопадом Рейна". Это увлечение Гете было длительным, разрыв их отношений произошел в 1787 году.
Лафатер писал, что различия между лицами людей основываются главным образом на строении носа, что в известной степени величина и форма его оказывают влияние на выражение лица и весь облик человека. "Можно иметь неприятное лицо и при этом хорошенькие глаза, но нельзя обладать красивым носом при некрасивом лице" , - говорил Лафатер. Между прочим, он связывал гений поэта Гете с формой его носа. Если Гете восторгался теорией Лафатера, то Кант в своей "Антропологии" крайне иронически говорит о "дешевом товаре" , предлагавшемся Лафатером.
«Страдания юного Вертера»[
«Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое совершенное создание Гёте периода «Бури и натиска». Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Вертер — романтик, сильная в своем понимании личность. Финальным выстрелом, юноша бросает вызов жестокому, несправедливому миру и живущим в нём тщеславным людям. Он отвергает законы нынешней бюргеровской Германии и предпочитает умереть, чем сделаться подобным напыщенным, льстивым людям. Он — антипод Прометея, и всё же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчинённых выше их стоящим, трансцендентным силам.
Фульский король |
Король жил в Фуле дальной,
И кубок золотой
Хранил он, дар прощальный
Возлюбленной одной.
Когда он пил из кубка,
Оглядывая зал,
Он вспоминал голубку
И слезы утирал.
И в смертный час тяжелый
Он роздал княжеств тьму
И всё, вплоть до престола,
А кубок - никому.
Со свитой в полном сборе
Он у прибрежных скал
В своем дворце у моря
Прощальный пир давал.
И кубок свой червонный,
Осушенный до дна,
Он бросил вниз, с балкона,
Где выла глубина.
В тот миг, когда пучиной
Был кубок поглощен,
Пришла ему кончина,
И больше не пил он.
(1774)
Белинде |
О, зачем влечешь меня в веселье,
В роскошь людных зал?
Я ли в скромной юношеской келье
Радостей не знал?
Как любил я лунными ночами,
В мирной тишине,
Грезить под скользящими лучами,
Точно в полусне!
Сном о счастье, чистом и глубоком,
Были все мечты.
И во тьме пред умиленным оком
Возникала ты.
Я ли тот, кто в шуме света вздорном,
С чуждою толпой,
Рад сидеть хоть за столом игорным,
Лишь бы быть с тобой!
Нет, весна не в блеске небосвода,
Не в полях она.
Там, где ты, мой ангел, там природа,
Там, где ты,- весна.
(1775)
К Лили Шенеман |