У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.net

Лекция 1 Введение

Работа добавлена на сайт samzan.net: 2015-07-10

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 7.3.2025

Лекция 1. Введение. Философия, ее смысл, функции и роль в обществе.

План:  1. Мировоззрение: понятие и виды

2. Философия как мировоззрение. Смысл философии.

3. Функции философии и ее роль в обществе

4. Предмет философии, ее основные разделы

5. Основной вопрос и направления философии

6. Философия в медицине

1. Мировоззрение.

Мировоззрение — целостный взгляд на мир и место человека в нем. Возникает в ответ на объективную потребность человека в познании окружающего мира.

Объективная: не зависящая от мнения, желаний отдельного человека.

Виды (исторические): мифология, религия, философия

Мифология — форма общественного сознания, мировоззрение древнего общества, которое вмещает как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности.  

Основные вопросы:

  1.  происхождение Вселенной, Земли, человека (космогония);
  2.  объяснение природных явлений;
  3.  жизнь, судьба, смерть человека, деятельность человека и его достижения;
  4.  вопросы чести, долга, этики и нравственности.

Черты мифа:

  1.  очеловечивание природы;
  2.  наличие фантастических богов, их общение, взаимодействие с человеком.
  3.  отсутствие абстрактных размышлений (рефлексии);
  4.  практическая направленность на решение конкретных жизненных задач (хозяйство, защита от стихии и т.п.);
  5.  однообразие мифологических сюжетов.

Религия. Форма мировоззрения, основанная на вере в наличие фантастических, сверхъестественных сил, влияющих на жизнь человека и окружающий мир. При религиозном мироаоззрении для человека характерна чувственная, образно-эмоциональная (а не рациональная) форма восприятия окружающей действительности. Религия исследует вопросы те же, что и миф.

Современные мировые религии: христианство, ислам, буддизм 

Крупнейшие и наиболее распространенные в мире национальные религии: синтоизм (японцы), индуизм (индусы, хинди),  иудаизм (евреи).

Функции религии (помимо мировоззренческих):

  1.  объединительная (приверженцев одной религиозной системы);
  2.  культурологическая (влияет на формирование культуры и ее распространение);
  3.  нравственно-воспитательная (культивирует идеалы любви к ближнему, сострадания, честности, терпимости, долга)

2. Философия как мировоззрение

Философия — особый, научно-теоретический тип мировоззрения, высший вид М., отличающийся рациональностью, системностью, логикой, теоретической оформленностью.

Отличия философского М. от религиозного и мифологического:

  1.  основано на знании, а не на вере;
  2.  оно рефлексивно (обращение мыслим на саму себя);
  3.  логично (имеет внутренние единство и систему);
  4.  опирается на четкие понятия и категории.

Философия — самостоятельная форма постижения мира, наравне с наукой, религией, искусством.

Имеет черты науки: оперирует научными категориями, идет к истине путем логики, но, в отличие от наук, не пользуется экспериментами, опытами.

Каждая из наук изучает отельную область бытия, а философия пытается выработать обобщенное знание, оперирует предельно общими категориями: бытие, материя, мышление, сознание, закон. Не избегает нормативного и эстетического подхода: т.е. кроме истины, которую ищет и наука, философия определяет, что есть добро и зло, красота или безобразие.

Черты философии: обращена к человеку, определяет его место в мире; личный характер, выражает авторское отношение к бытию.

3. Функции философии и ее роль в обществе

  1.  мировоззренческая (Ф. способствует формированию целостной картины мира);
  2.  методологическая  (Ф. вырабатывает методы познания действительности);
  3.  мыслительно-теоретическая (Ф. учит концептуально мыслить, предельно обобщать окружающую действительность);
  4.  гносеологическая (Ф. определяет общий механизм познавательной деятельности);
  5.  критическая (подвергать сомнению окружающий мир и существующее знание о нем);
  6.  аксиологическая (оценка вещей, явлений окружающего мира, определять что ценное/нет в окружающей действительности);
  7.  социальная (объяснять общество, причины его возникновения);
  8.  воспитательно-гуманистическая (культивировать гуманистические ценности и идеалы);
  9.  прогностическая (на основе знаний отдельных наук, философских категорий и методов, и законов развития, спрогнозировать развитие материи и сознания.

4. Предмет философии и ее основные разделы

Предмет философии — истина, добро и красота

Разделы

  1.  онтология (учение о бытии, происхождении, сущности, основных закономерностях бытия, материи и сознания);
  2.  гносеология (учение о познании, выработка категорий, философских и общенаучных методов познания, принципов логики, критериев истины);
  3.   философская антропология (сущность человека, его уникальность, происхождение, будущее);
  4.  социальная философия (вкл. Ф. истории, Ф. культуры, Ф. религии, Ф. политики, аксиологию, и др — сущность общества, его происхождение, основные закономерности).

5. Основной вопрос Ф.

об отношении мышления к бытию.

2 стороны: 1) онтологическая: что первично, материя или сознание (идеальное)? (первично означает существует самостоятельно)

Направление, которое полагает, что материя первична по отношению к сознанию, а сознание вторично (порождение материи и вне материи существовать не может) называется материализм.

Виды — вульгарный (не признают автономность сознания, переносят на него законы природы) и исторический и диалектический (признают автономность сознания и взаимное влияние сознания и материи, при ее первичности по отношению к сознанию)

Направление, которое полагает, что идеальное (сознание, дух, разум, Б. и пр.) первично по отношению к материи, материя есть порождение духовной субстанции и ее существование зависит от духовного, называется идеализм.

Виды: объективный идеализм (полагает, что существует идеальное начало вне сознания человека — «чистые идеи» Платона, «мировой разум» Гегеля)

субъективный идеализм (все существует только в сознании человека (Юм, Беркли).

Переходные формы: дуализм и деизм.

2) гносеологическая: познаваем ли мир?

Направление философии, полагающее, что мир познаваем — гностицизм;

Обратное — агностицизм.

Переходная форма — скептицизм. Не могут однозначно ответить на вопрос.




1. ВАРИАНТ 1 В1.html
2. В старший инженер ИСЭ и ЭПС Коми НЦ УрО РАН ОЦЕНКА ИННОВАЦИОННОГО РАЗВИТИЯ РЕГИОНА- НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ИЗМ
3. тематизированный курс обучения особенностью которого является комплексный характер- базируется на изучен
4. Система стимулирования для менеджеров высшего звена
5. Тюменская государственная медицинская академия Федерального агентства по здравоохранению и социальному
6. Основи психології за 2013 2014 н
7. . Перед поисковой оптимизацией поставлены задачи заведомо технически невыполнимые
8. ГУМАНИТАРНОПРОГНОСТИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ
9. .1 Предметом конституционного права Республики Казахстан являются- В общественные отношения возникающие
10. Универсальный эволюционизм как основа современной научной картины мира