Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

Подписываем
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Лекция 1. Введение. Философия, ее смысл, функции и роль в обществе.
План: 1. Мировоззрение: понятие и виды
2. Философия как мировоззрение. Смысл философии.
3. Функции философии и ее роль в обществе
4. Предмет философии, ее основные разделы
5. Основной вопрос и направления философии
6. Философия в медицине
1. Мировоззрение.
Мировоззрение целостный взгляд на мир и место человека в нем. Возникает в ответ на объективную потребность человека в познании окружающего мира.
Объективная: не зависящая от мнения, желаний отдельного человека.
Виды (исторические): мифология, религия, философия
Мифология форма общественного сознания, мировоззрение древнего общества, которое вмещает как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности.
Основные вопросы:
Черты мифа:
Религия. Форма мировоззрения, основанная на вере в наличие фантастических, сверхъестественных сил, влияющих на жизнь человека и окружающий мир. При религиозном мироаоззрении для человека характерна чувственная, образно-эмоциональная (а не рациональная) форма восприятия окружающей действительности. Религия исследует вопросы те же, что и миф.
Современные мировые религии: христианство, ислам, буддизм
Крупнейшие и наиболее распространенные в мире национальные религии: синтоизм (японцы), индуизм (индусы, хинди), иудаизм (евреи).
Функции религии (помимо мировоззренческих):
2. Философия как мировоззрение
Философия особый, научно-теоретический тип мировоззрения, высший вид М., отличающийся рациональностью, системностью, логикой, теоретической оформленностью.
Отличия философского М. от религиозного и мифологического:
Философия самостоятельная форма постижения мира, наравне с наукой, религией, искусством.
Имеет черты науки: оперирует научными категориями, идет к истине путем логики, но, в отличие от наук, не пользуется экспериментами, опытами.
Каждая из наук изучает отельную область бытия, а философия пытается выработать обобщенное знание, оперирует предельно общими категориями: бытие, материя, мышление, сознание, закон. Не избегает нормативного и эстетического подхода: т.е. кроме истины, которую ищет и наука, философия определяет, что есть добро и зло, красота или безобразие.
Черты философии: обращена к человеку, определяет его место в мире; личный характер, выражает авторское отношение к бытию.
3. Функции философии и ее роль в обществе
4. Предмет философии и ее основные разделы
Предмет философии истина, добро и красота
Разделы
5. Основной вопрос Ф.
об отношении мышления к бытию.
2 стороны: 1) онтологическая: что первично, материя или сознание (идеальное)? (первично означает существует самостоятельно)
Направление, которое полагает, что материя первична по отношению к сознанию, а сознание вторично (порождение материи и вне материи существовать не может) называется материализм.
Виды вульгарный (не признают автономность сознания, переносят на него законы природы) и исторический и диалектический (признают автономность сознания и взаимное влияние сознания и материи, при ее первичности по отношению к сознанию)
Направление, которое полагает, что идеальное (сознание, дух, разум, Б. и пр.) первично по отношению к материи, материя есть порождение духовной субстанции и ее существование зависит от духовного, называется идеализм.
Виды: объективный идеализм (полагает, что существует идеальное начало вне сознания человека «чистые идеи» Платона, «мировой разум» Гегеля)
субъективный идеализм (все существует только в сознании человека (Юм, Беркли).
Переходные формы: дуализм и деизм.
2) гносеологическая: познаваем ли мир?
Направление философии, полагающее, что мир познаваем гностицизм;
Обратное агностицизм.
Переходная форма скептицизм. Не могут однозначно ответить на вопрос.