Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Лекция №2 «Личность и общество».
План:
а) сущность процесса социализации;
б) специфика современной социализации;
в) механизмы социализации;
г) стадии социализации;
д) институты социализации.
4. Социальная установка личности.
Мы уже рассматривали довольно подробно проблему личности в общей психологии в темах: «Личность». «Направленность и мотивация деятельности личности». Социальная психология, пользуется определениями личности, которое дает общая психология, выясняет, каким образом, т.е. прежде всего в каких конкретных группах личность. С одной стороны, усваивает социальное влияние, а с другой - каким образом. В каких конкретных группах она реализует свою социальную сущность (через какие конкретные виды совместной деятельности).
Среди основных проблем изучения личности в социальной психологии можно выделить проблему социализации, проблему социальных установок и анализ социально-психологических качеств личности. Прежде чем перейти к изучению нового материала, давайте вспомним уже знакомые вам основные определения из общей психологии.
«ИНДИВИД» - биологический организм, носитель общих генотипических наследственных свойств биологического рода (индивидом мы рождаемся).
«ЧЕЛОВЕК» - это биосоциальное существо, обладающее членораздельной речью, сознанием, высшими психическими функциями, способное создавать орудия, пользоваться ими в процессе общественного труда.
«ЛИЧНОСТЬ» - объект и продукт общественных отношений, активный субъект деятельности, общения, сознания, самосознания.
Личность человека как члена общества находится в сфере влияния различных отношений, складывающихся в процессе производства и потребления материальных благ.
В процессе взаимодействия и общения происходит взаимовлияние личностей друг на друга, вследствие чего формируется общность во взглядах, социальных установках и других видах отношений к обществу, труду, людям, собственным качествам.
В группе личность завоевывает определенный авторитет, занимает определенное положение, играет определенные роли.
Движущие силы психического развития – это противоречия: между потребностями личности и внешними обстоятельствами; между ее возросшими физическими способностями, духовными запросами и старыми формами деятельности; между новыми требованиями деятельности и несформированными умениями и навыками.
Факторы психического развития– то объективно существующее, что с необходимостью определяет жизнедеятельность личности в самом широком смысле этого слова.
Факторы психического развития личности могут быть внешними и внутренними.
Внешними факторами выступают окружающая среда и общество, в которых развивается человек, внутренними – биогенетические и физиологические особенности человека и его психики.
Предпосылки психического развития – то, что оказывает определенное влияние на индивида, т. е. внешние и внутренние обстоятельства, от которых зависят особенности и уровень его психического развития.
Внешними предпосылками выступают качество и особенности воспитания человека, внутренними – активность и желание совершенствоваться, а также мотивы и цели, которыми руководствуется человек в интересах своего развития как личности.
Уровни психического развития – степень и показатели психического развития человека в процессе и на различных этапах формирования его личности.
Уровень актуального развития личности – показатель, характеризующий способность человека.
Он свидетельствует о том, каковы обученность, навыки и умения личности, какие ее качества развиты.
Уровень ближайшего развития личности – показатель того, что человек не может выполнить состоятельно, но с чем он справляется при небольшой помощи.
Полнота содержания личности и ее основные социально-психологические особенности определяются:
1) содержанием и психологической сущностью мировоззрения. Мировоззрение человека – это сложившаяся у него система убеждений, научных взглядов на природу, общество, человеческие отношения, которые стали его внутренним достоянием и отложились в виде определенных жизненных целей и интересов, отношений, позиций;
2) степенью целостности мировоззрения и убеждений, отсутствием или наличием в них противоречий, отражающих противоположные интересы разных слоев общества;
3) степенью осознанности человеком своего места в обществе;
4) содержанием и характером потребностей и интересов, устойчивостью либо легкостью их переключаемости, их узостью либо многогранностью;
5) спецификой соотношения и проявления различных личностных качеств.
Личность настолько многогранна в своих индивидуально-психологических проявлениях, что соотношение ее разнообразных качеств может сказываться и на проявлениях мировоззрения, и на поведении.
Развитие – всеобщий принцип объяснения природы и общества, включающий в себя понимание необратимого, направленного, закономерного изменения, характерного для состава и структуры состояния субъекта.
Подробно рассмотрим факторы развития личности
1.Своеобразие физиологии высшей нервной деятельности личности – это специфика функционирования ее нервной системы, выражающаяся в разнообразных характеристиках: соотношении процессов возбуждения и торможения в коре головного мозга, проявлении темперамента, эмоций и чувств в поведении и т. д.
2.Анатомофизиологические особенности личности – характеристики, которые зависят от анатомической и физиологической структуры тела человека, оказывающей серьезное влияние как на его психику и поведение, так и на подверженность последних действиям обстоятельств и других людей.
3. Природно-географическая среда и общество.
Макросреда – общество в совокупности всех его проявлений.
Микросреда – группа, микрогруппа, семья и так далее – также является важной детерминантой формирования личности.
В микросреде закладываются важнейшие нравственные и морально-психологические характеристики человека, которые необходимо учитывать, а также совершенствовать или трансформировать в процессе обучения и воспитания.
4.Общественно полезная деятельность – это труд, в условиях которого развивается человек и формируются его важнейшие качества.
Социально-психологическая характеристика личности как описание всего комплекса присущих ей характерных особенностей имеет внутреннюю структуру, включающую определенные стороны.
1.Психологическая сторона личности отражает специфику функционирования ее психических процессов, свойств, состояний. Психические процессы– психические явления, обеспечивающие первичное отражение и осознание личностью воздействий окружающей действительности.
Психические свойства – наиболее устойчивые и постоянно проявляющиеся особенности личности, обеспечивающие определенный уровень поведения и деятельности, типичный для нее. Свойства личности: направленность, темперамент, характер и способности.
2.Мировоззренческая сторона отражает общественно значимые ее качества и особенности, позволяющие занимать достойное место в обществе.
3.Социально-психологическая сторона отражает основные качества и характеристики, позволяющие ей играть определенные роли в обществе, занимать определенное положение среди других людей.
Составляя социально-психологическую характеристику личности, необходимо учитывать соматофизиологические особенности. Анатомофизиологическая специфика строения тела человека определяет развитие некоторых его социально-психологических качеств.
Существуют три социально-психологических типа: пикники, атлетики и астеники.
Пикники отличаются высокой степенью межличностной контактности и адаптируемости к социальной среде; стремлением строить определенным образом отношения со всеми другими людьми, что позволяет им отстаивать свои интересы и пристрастия, не входя в конфликты с окружающими.
Атлетики общительны и социально активны, стремятся быть в центре внимания и завоевывать доминирующие позиции среди других людей, отличаются кипучей экспрессивностью.
Астеники малообщительны, сдержанны в сотрудничестве с другими людьми, осторожны в активных взаимоотношениях в группе, очень чувствительны к изменению своего статуса или социального положения, страдают клаустрофобией.
Составляя социально-психологическую характеристику человека, следует принимать во внимание его принадлежность к определенному типу высшей нервной деятельности: сангвиникам, флегматикам, холерикам, меланхоликам.
Темперамент — это совокупность соответствующих динамических свойств поведения, своеобразно сочетающихся в каждом индивиде. К динамическим свойствам относятся общая активность (человек может быть активным, пассивным, инициативным, стремительным и т.д.), включающая моторные проявления (темп, скорость, ритм и общее количество движений), и эмоциональность (впечатлительность, чувствительность, импульсивности и т.д.) Темперамент относительно устойчив, поскольку имеет прочные связи со свойствами нервной системы.
Наиболее отчетливо темперамент проявляется в раннем детстве, в стрессовых ситуациях, в условиях эксперимента, в новых условиях, благоприятных для проявления индивидуальности человека.
Начало учению о темпераментах положил Гиппократ (460—377 гг. до н.э.), который описал 4 типа темперамента, исходя из физиологических представлений того времени. Считалось, что в организме человека имеются 4 основные жидкости, или 4 «сока»: кровь, слизь, желтая желчь и черная желчь. Смешиваясь в каждом человеке в тех или иных пропорциях, они и составляют его темперамент. Каждый темперамент получил наименование по названию той жидкости, которая якобы преобладает в организме. Соответственно были выделены сангвинический (лат. 8ап§шз — кровь), холерический (греч. спо!е — желчь), флегматический (греч. рЫе§та— слизь), меланхолический (греч. те!ата сЬо!е — черная желчь) темпераменты.
У Гиппократа был чисто физиологический подход к темпераменту. Он не связывал его с психической жизнью человека и даже говорил о темпераменте отдельных органов.
Со временем появились умозаключения о том, какие психические свойства должны быть у человека, в организме которого преобладает кровь, желчь и т.д. Возникли психологические описания — портреты различных темпераментов. Первая такая попытка принадлежит античному врачу Галену (II век н.э.).
Много позднее, в конце XVIII века, психологические портреты 4 темпераментов дал немецкий философ Иммануил Кант (1724—1804).
И.П. Павлов выделил 4 типа высшей нервной деятельности (сильный — уравновешенный — подвижный; сильный — уравновешенный — инертный; сильный — неуравновешенный; слабый) и счел возможным приписать каждому из этих типов название соответствующего темперамента по Гиппократу.
Важнейшей психологической основой темперамента является уравновешенность нервных процессов. Она касается не только силы процессов возбуждения и торможения, но и их подвижности, динамичности, лабильности.
Основные свойства темперамента можно представить в виде интроверсии— экстраверсии и нейротизма.
Экстраверту свойственны общительность, импульсивность, недостаточный самоконтроль, хорошая приспособляемость к среде, открытость в чувствах. Он отзывчив, жизнерадостен, уверен в себе, стремится к лидерству. Имеет много друзей, несдержан, стремится к развлечениям, любит рисковать, остроумен, не всегда обязателен. Экстраверт лучше переносит боль, чем интроверт, но менее терпим к сенсорной деривации, вследствие чего не переносит монотонности, чаще отвлекается во время работы.
Интроверт часто погружен в себя, испытывает трудности при установлении контактов с людьми и адаптации к реальности. В большинстве случаев спокоен, уравновешен, миролюбив. Обычно задумывается над тем, что и как будет делать, не склонен поддаваться моментным побуждениям, пессимистичен, не любит волнений, придерживается заведенного жизненного порядка. Он контролирует свои чувства, редко ведет себя агрессивно. Обязателен, высоко ценит нравственные нормы; круг друзей у интроверта невелик.
3.Социализация.
Личность человека развивается в определенных социальных условиях, этот процесс называется – социализацией.
Социализация – процесс и результат социального развития человека.
Социализация может быть рассмотрена с точки зрения усвоения и воспроизводства индивидом социального опыта в процессе жизни (Г. М. Андреева).
Сущность процесса социализации заключается в том, что человек постепенно усваивает социальный опыт и использует его для адаптации к социуму.
Социализация относится к тем явлениям, посредством которых человек учится жить и эффективно взаимодействовать с другими людьми.
Она непосредственно связана с социальным контролем, поскольку включает в себя усвоение знаний, норм, ценностей общества, обладающего всеми видами санкций формального и неформального характера.
Целенаправленные, социально контролируемые процессы воздействия на личность реализуются прежде всего в воспитании и обучении.
Спонтанное влияние осуществляется через средства массовой коммуникации, ситуации реальной жизни и др.
Двусторонность процесса социализации проявляется в единстве ее внутреннего и внешнего содержания.
Внешний процесс – совокупность всех социальных воздействий на человека, регулирующих проявление присущих субъекту импульсов и влечений.
Внутренний процесс – процесс формирования целостной личности.
Каждый исторический период определяет особенности социализации в зависимости от ее факторов на данном этапе реализации.
Современная социализация имеет свою специфику, обусловленную быстрыми темпами развития науки и новых технологий, влияющих на все сферы жизни человека.
К одной из наиболее явных особенностей современной социализации относится ее длительность по сравнению с предшествующими периодами.
Детство как первичный период социализации по сравнению с предшествующими эпохами значительно увеличилось.
Современная социализация характеризуется гуманизацией детства, когда ребенок выступает в качестве основной ценности семьи и общества.
Для того, чтобы стать полноправным членом общества, человеку требуется все больше времени.
Если раньше социализация охватывала только период детства, то современному человеку необходимо социализироваться всю жизнь.
Особая роль в современной социализации принадлежит образованию и приобретению профессии.
Образование является необходимым условием социализации почти во всех странах мира.
Успехи современного образования определяются не только тем, чему человек научился, но также и способностью добывать новые знания и использовать их в новых условиях.
Творчество также становится необходимым условием социализации человека.
Особенности современной социализации человека определяются и теми новыми требованиями к его характерологическим чертам, которые должны быть сформированы для оптимального функционирования в качестве полноправного члена общества.
Эти черты сами по себе не сильно отличаются от черт личности, необходимых ранее, однако их сочетание предполагает большую выраженность амбивалентности.
Амбивалентность – это такое сочетание разнонаправленных черт, которое обеспечивает взаимную компенсацию их социальных проявлений в поведении человека.
В процессе социализации личность выступает как субъект и объект общественных отношений.
Социализация человека происходит посредством механизмов социализации – способов сознательного или бессознательного усвоения и воспроизводства социального опыта.
Одним из первых был выделен механизм единства подражания, имитации, идентификации.
Сущность заключается в стремлении человека к воспроизводству воспринимаемого поведения других людей.
Его сущность состоит в усвоении субъектом психологических черт, особенностей поведения, характерных для людей определенного пола.
В процессе первичной социализации индивид усваивает нормативные представления о психологических, поведенческих свойствах, характерных для мужчин и женщин.
Первичная половая идентичность, осознание своей половой принадлежности формируется у ребенка к 1,5 годам, составляя наиболее устойчивый, стержневой элемент его самосознания. С возрастом объем и содержание этой идентичности меняются.
Двухлетний ребенок знает свой пол, но еще не умеет обосновать эту атрибуцию.
В 3-4 года ребенок уже осознанно различает пол окружающих людей, но часто ассоциируют его со случайными внешними признаками, например с одеждой, и допускают принципиальную обратимость, возможность изменения пола. Четырехлетний москвич Вася Яковлев спрашивает: «Мама, когда ты была маленькой, ты кто была, мальчик или девочка?», и еще: «Вот когда я вырасту большой, я стану папой. Понятно. Ну, а когда же я буду женщиной?».
В 6-7 лет ребенок окончательно осознает необратимость половой принадлежности, причем это совпадает с бурным усилением половой дифференциации поведения и установок; мальчики и девочки по собственной инициативе выбирают разные игры и партнеров в них, проявляют разные интересы, стиль поведения и т.д.; такая стихийная половая сегрегация способствует кристаллизации и осознанию половых различий.
В результате исследований выявлено, что половая идентичность и роль формируются в соответствии с воспитанием, а не с генетической программой.
По мнению Бандуры (теория социального научения), усвоение типичного для пола поведения является результатом того, как родители начинают тренировать ребенка, который сам еще не способен различать модели поведения полов. Полоролевая дифференциация начинается сразу после рождения ребенка, когда детей одевают в разные цвета.
При помощи выбора имени, различиями в одежде и игрушках родители стараются четко указывать на пол ребенка как ему самому, так и окружающим.
Оценивая семью как фактор психосексуальной социализации в целом, отметим, что 1) хотят того родители или нет, они неизбежно влияют и на психологическое, и на сексуальное развитие детей; 2) семья влияет на ребенка через систему отношений родителей между собой и с ребенком; 3) семья служит преломляющим восприятие между фильтром на путях вхождения ребенка в психосексуальную культуру.
Так, мальчику даже самому маленькому обычно заявляют: «Не плачь, ты не девочка, ты мужчина». И тот учится сдерживать свои слезы. С ним солидаризуется отец, старший брат: «Мы мужчины».
Девочку наставляют: «Не дерись. Не лазай по заборам и деревьям. Ты - девочка». И шалунье приходится обуздать себя, ведь она - девочка.
Велика роль сверстников в полоролевом развитии ребенка. Так, 90% детей узнают о различии полов и сексуальности от сверстников и друзей; в среде сверстников ребенок испытывает себя как представитель пола.
Исторически традиционная система дифференциации половых ролей и связанных с ними стереотипов маскулинности - феминности отличались следующими характерными чертами:
1) мужские и женские виды деятельности и личные качества различались очень резко и казались полярными;
2) эти различия освящались религией или ссылками на природу и представлялись нерушимыми;
3) мужские и женские функции были не просто взаимодополняющими, но и иерархическими - женщине отводилась зависимая, подчиненная роль, так что даже идеальный образ женщины конструировался с точки зрения мужских интересов.
Сегодня положение радикально изменилось. Идеалы маскулинности и феминности сегодня, как никогда, противоречивы. Во-первых, традиционные черты в них переплетаются с современными. Во-вторых, они значительно полнее, чем раньше, учитывают многообразие индивидуальных вариаций. В-третьих, и это особенно важно, они отражают не только мужскую, но и женскую точку зрения. Стоглаво идеалу «вечной женственности» 19 в., женщина должна быть нежной, красивой, мягкой, ласковой, но в тоже время пассивной и зависимой, позволяя мужчине чувствовать себя по отношению к ней сильным и энергичным. Эти качества и сегодня высоко ценятся, составляя ядро мужского понимания женственности. Но в женском самосознании появились также новые черты: чтобы быть с мужчиной на равных, женщина должна быть умной, энергичной, предприимчивой, т.е. обладать некоторыми свойствами, которые раньше составляли монополию мужчин.
Неоднозначен и образ мужчины. Раньше ему предписывалось быть смелым, агрессивным, выносливым, энергичным, но и особенно чувствительным. Эти качества и сегодня очень важны. Для мальчика - подростка важный показатель маскулинности - высокий рост и физическая сила; позже на первый план выступает сила воли, а затем интеллект, обеспечивающий успех в жизни. Желая утвердится в своей мужской роли, мальчик всячески подчеркивает свое отличие от женщин, стараясь преодолеть то, что может быть воспринято как проявление женственности.
Таким образом, нормативные наборы социально-психологических черт мужчины и женщины перестают казаться полярными и открывается возможность самых разнообразных их индивидуальных сочетаний. Человек, привыкший ориентироваться на однозначную, жесткую норму, в этих условиях чувствует себя неуютно.
Половая самоидентичность — сознание своей принадлежности к полу.
Он работает на основе изученного З. Фрейдом принципа удовольствия страдания – чувств, которые испытывает человек в связи с вознаграждениями (положительными санкциями) и наказаниями (отрицательными санкциями), поступающими от других людей.
Люди по-разному воспринимают друг друга и по-разному стремятся влиять на других.
3.Это эффекты действия механизма социальной оценки: социальная фасилитация (или фацилитация) и социальной ингибиция.
Социальная фасилитация предполагает стимулирующее влияние одних людей на поведение других.
Социальная ингибиция (психологический эффект обратного действия) проявляется в негативном, тормозящем влиянии одного человека на другого.
Понятие конформности связано с термином «социальный конформизм» т. е. некритическое принятие и следование господствующим в обществе стандартам, авторитетам идеологии.
Посредством группового давления и распространения стереотипов массового сознания формируется тип обезличенного обывателя, лишенного самобытности и оригинальности.
Мера развития конформности может быть разной.а
Есть внешняя конформность, которая проявляется лишь во внешнем согласии, но при этом индивид остается при своем мнении. При внутренней индивид действительно меняет свою точку зрения и преобразует внутренние установки в зависимости от мнения окружающих.
Негативизм – это конформизм наоборот, стремление во что бы то ни стало поступать вопреки позиции большинства и любой ценой утверждать свою точку зрения.
Определены и другие явления, рассматриваемые как механизмы социализации: внушение, групповые экспектации, ролевое научение и др.
Социальное становление человека происходит в течение всей жизни и в разных социальных группах.
Выделяют следующие стадии социализации по А.В. Петровскому:
1. Первичная социализация или стадия адаптации (от рождения до подросткового периода ребенок усваивает соц. опыт не критически, адаптируется, приспосабливается).
2. Стадия индивидуализации ( появляется желание выделить себя среди других, критическое отношение к общественным нормам поведения). В подростковом возрасте стадия индивидуализации, самоопределения «мир и я» характеризуется как промежуточная социализация, так как всё ещё неустойчиво в мировоззрении и характере подростка. Юношеский возраст (18-25 лет) характеризуется как устойчиво концептуальная социализация, когда вырабатываются устойчивые свойства личности.
3.Стадия интеграции ( появляется желание найти свое место в обществе, «вписаться» в общество).
Интеграция проходит благополучно, если свойства человека принимаются группой, обществом. Если не принимаются. То возможны следующие исходы:
- сохранение своей непохожести и появление агрессивных взаимодействий с людьми и обществом;
- изменение себя, «стать как все»;
- конформизм, внешнее соглашательство, адаптация.
4.Трудовая стадия - охватывает весь период зрелости человека.
З.Послетрудовая стадия социализации рассматривает пожилой возраст как возраст, вносящий существенный вклад в воспроизводство социального опыта в процесс передачи его новым поколениям.
Институты социализации:
Институты социализации - это конкретные группы, в которых личность
приобщается к системам норм и ценностей.
На дотрудовой стадии это в первую очередь семья и детские дошкольные
учреждения. В семье дети приобретают первые навыки взаимодействия,
осваивают первые социальные роли, в том числе половые, осмысливают
первые нормы и ценности. В период обучения основным институтом
социализации становиться школа, а затем среднее профессиональное или
высшее учебное заведение.
В процессе социализации происходят рождение и развитие Я-концепции
Я-КОНЦЕПЦИЯ - это относительно устойчивая система представлений индивида о себе самом на основе, которой он строит свое взаимодействие с другими людьми - установка по отношению к самому себе.
На формирование Я-концепции влияют:
• восприятие ребенка другими (родителями, сверстниками и т.д.);
• самоанализ (анализ личных достоинств и недостатков);
• внешние данные, ощущение силы и здоровья;
• социальные ценности, ожидания, идеалы; опыт социального поведения.
всего, не буду встречаться с девушкой, которая курит (поведенческая составляющая).
При исследовании личности в социальной психологии важнейшее место занимает проблема социальной установки. Если процесс социализации объясняет, каким образом личность усваивает социальный опыт и вместе с тем активно воспроизводит его, то формирование социальных установок личности отвечает на вопрос: как усвоенный социальный опыт преломлен личностью и конкретно проявляет себя в ее действиях и поступках?
Личности не только отведено некоторое место в системе общественных отношений, но она сама находится, а вернее, устанавливает определенные отношения к социальным институтам, нормам и ценностям, окружающим людям. Этот субъективный момент человеческих отношений образует систему социальных установок личности.
В западной социальной психологии для обозначения социальных установок используется термин «аттитюд»
Аттитюды - это долговременные устойчивые системы позитивных и негативных оценок, эмоциональных переживаний и тенденций действовать "за" или "против" по отношению к социальным объектам.
Смит в 1942 г. предложил различать в структуре установки три ее взаимосвязанных компонента:
-когнитивный- (обнаруживается в виде мнений, утверждений относительно объекта установки;
-эмоциональный (отношение к объекту, выраженное на языке непосредственных переживаний и чувств, которые он вызывает; оценки «нравится - не нравится» или амбивалентное (двойственное) отношение);
-поведенческий (готовность индивида к осуществлени конкретной деятельности (поведения) с объектом).
Например: если я знаю, что нормальные девушки не должны курить (когнитивная составляющая), и мне не нравится, когда от девушки пахнет табаком(аффективная составляющая или эмоциональная), то я, скорее всего, не буду встречаться с девушкой, которая курит (поведенческая составляющая).
Этапы формирования социальных установок по Ж. Годфруа:
1) до 12 лет установки, развивающиеся в этот период, соответствуют родительским моделям;
2) с 12 до 20 лет установки приобретают более конкретную форму, что связано с усвоением социальных ролей;
3) от 20 до 30 лет – происходит кристаллизация социальных установок, формированием на их основе системы убеждений, которая является весьма устойчивым психическим новообразованием;
4) от 30 лет – установки отличаются значительной стабильностью, фиксированностью, плохо поддаются изменениям.
Различают следующие виды установок по их модальности:
-положительные («за» объект);
-отрицательные («против» объекта);
-нейтральные.
Основная функция установки - регуляция социального поведения индивида. Система индивидуальных установок обеспечивает возможность его ориентировки в социальной действительности.
Устойчивые и закрытые от влияния нового опыта формы существования установки - это предрассудки и стереотипы.
Стереотип — это социальная установка с застывшим, нередко обедненным когнитивным содержанием. Это чрезмерно обобщенное представление чего-то или кого-то. Когда говорят о стереотипном мышлении, то имеют в виду ограниченность или устарелость представлений человека. Стереотипы полезны как форма экономического мышления и действий в отношении простых и стабильных объектов и ситуаций. Там, где необходимо осмысление или объект изменился, стереотип становится тормозом.
Предрассудок — это социальная установка с извращенным содержанием ее когнитивного компонента, вследствие чего человек воспринимает некоторые социальные объекты в искаженном виде. Это предвзятое, не подтвержденное фактами суждение о человеке или явлении.
Всем людям свойственны те или иные предрассудки. Большинство из нас склонны отдавать предпочтение представителям своей национальности, пола, профессии, религии, населенного пункта и т.д. Чаще всего от предрассудков страдают представители черной расы, религиозные и сексуальные меньшинства, наркоманы и ВИЧ-инфицированные. Предвзятое отношение к женщинам называется сексизм, к людям пожилого и старческого возраста — эйджизм, к «низшим» расам —расизм.
Основная причина формирования предрассудков кроется в неразвитости когнитивной сферы. В связи с этим чаще всего предрассудки возникают в детстве, когда под влиянием родителей и ближайшего окружения у ребенка формируется определенное отношение к какому-либо явлению или социальному объекту.