Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
13.. Проаналізуйте схему взаємодії суб’єкта з власними потребами
Потреби - це ті форми взаємодії людини зі світом (духовні чи матеріальні), необхідність яких обумовлена особливостями відтворення і розвитку її біологічної, психологічної, соціальної визначеності, і які тою чи іншою мірою відчуваються, усвідомлюються людиною. Потреби демонструють протиріччя між необхідним і наявним. Це - потреба в чомусь, необхідність чогось, що забезпечує її існування, збереження. Це – рухома сила людської активності, причина багатьох наших дій. У процесі взаємодії людини із своїми потребами, усвідомлюючи їх, у неї виникає інтерес. Інтерес - це усвідомлення потреб особистості. Це спрямованість дій індивіда залежно від можливості задоволення тієї чи іншої потреби, одна із рушійних сил поведінки та діяльності особи. Разом із потребами інтереси становлять основу цінності. Цінності та потреби тісно взаємопов'язані.Усвідомлюючи свою потребу, людина починає шукати об’єкти, які б задовільнили б цю потребу. Цінностями можуть виступати предмети людських прагнень, устремлінь, бажань, а також процеси, явища, ідеї. усвідомлені потреби у вигляді інтересів безпосередньо впливають на саму людину: спонукають до практичного вияву того чи іншого інтересу шляхом участі людини у певному виді діяльності, формують ставлення людини. Ставлення людини до інтересів та цінностей характеризують мотиви (мотивація). Вони характеризують людину насамперед як суб'єкта. Це - усвідомлена потреба особи у досягненні певних цілей, бажаних умов діяльності.
14.Розкрийте механізми руйнування цілісності (соціалізація, злиття з конфліктуючими фігурами, зіткнення з травмуючи ми обставинами).
Цілісність особистості (внутрішня цілісність особистості) - якість особистості , що відображає її здатність у критичних ситуаціях зберігає свою життєву стратегію , залишається прихильною своїм життєвим позиціям і ціннісним орієнтаціям .Цілісність - це коли людина має сміливість подивитися на речі як є , зробити свої висновки .Цілісність особистості не дається від народження, а формується в середовищі. Коли відносини з середовищем складаються благополучно, тобто людина приймає зовнішній світ, а він - її, то формується нормальна, несуперечлива, цілісна особистість. Чим стійкіші цінності особистості, твердіше її переконання, принципи , ідеали , тим більше яскраво виявляється і її цілісність. Причинами цілісності можуть бути соціалізація, злиття з конфліктуючими фігурами, зіткнення з травмуючи ми обставинами. Соціалізація – це складний процес, який може супроводжуватися рядом негативних явищ таких, наприклад, як: асоціалізація, де соціалізація, дезадаптація, які в свою чергу негативно впливають на особистість вцілому. Трпавамуючі обставина, в свою чергу, сприяють порушеню емоційної регуляції, порушенню самооцінки, тривозі, сорому, злості, страху, агресивній поведінці.А усі ці негативні явица сприяють руйнуванню цілісності.
15. Дайте загальну характеристику теорії єдності макро- та мікросистем в контексті сімейних розстановок та психосоматики.
сім’я як система, яка живе і розвивається відповідно до певних законів, порушення яких призводить до різного роду проблем у елементів системи. Таким чином, кожен елемент є значущим і впливає на всю сім’ю в цілому.
Системні сімейні розстановки показують порядок, який існує у сім’ї, порушення, котрі в сім’ї виникли, дозволяють знайти швидке і мудре рішення щодо відновлення природного потоку життя і любові. Є відмінною методикою саморозвитку, надаючи неоціниму можливість прямого обміну досвідом на рівні душі. Системні сімейні розстановки працюють із проблемами в відносинах з батьками і дітьми;проблемами у взаємовідносинах між подружжям; відносинами між чоловіком і жінкою; залежностями будь-якого роду; страхами, сумнівами, депресіями; незадоволеністю в діяльності; конфліктами з оточуючими;
16. Проаналізуйте універсальний алгоритм роботи з психосоматичним клієнтом (В. Гусєв).
Психосоматичний клієнт протягом років може терпіти відносини, які не тільки не приносять задоволення, але виснажують і руйнують його особу. Важко пояснити, чому це відбувається. Психосоматичним клієнтам не властиві мазохістські риси. Якби такі відносини доставляли мазохістське задоволення, не виникали б психосоматичні симптоми. Толерантність до несприятливих взаємостосунків і природу психосоматичних симптомів можна пояснити придушенням ворожості, агресивності, злості. Якщо звичайно озлобленість спонукає людей до припинення відносин, то психосоматична особа пригнічує злість і продовжує відносини. Зовні така людина навіть не здається страждаючою, проте консультант може з повною очевидністю переконатися в стражданні його тіла. Незрозуміло, чому відбувається придушення злості, але відомо, що психосоматичні клієнти дуже чутливі до будь-яких проявів озлобленості в собі і інших. Найважливіша задача консультанта в бесіді з психосоматичним клієнтом — допомогти йому виявити, хоча б частково, приховану озлобленість. Але як це зробити? Деякі консультанти починають із запитання: "Ви нервовий?", "Чи ви чутливий?". Можливі відповіді на ці запитання дають мало відомостей. Але можна запитати і про конкретні проблеми. Запитати й постаратись проникнути доступності концепції клієнта: "Схоже, що у житті у вас щось викликає заклопотаність?" або "Що відбувається у вашому житті, що в ній змінилось, що стало іншим, ніж було раніше?". Питання мають бути спрямованості на повсякденне життя клієнта, на зміни в його роботі, сім'ї, у стосунках із близькими і друзями. Інколи на такі питання консультант чує відповідь, яка нічого не означає: "Все добре". Це всього лиш відмовка, оскільки в житті кожної людини щось трапляється. Одначе консультант не повинен заперечувати, а продовжувати запитувати клієнта про різні аспекти його життя: чим він займається на роботі, із ким працює, який його особистий внесок до загальної роботи, як він проводить вільний час, які взаємини в сім'ї? Не слід настирливо вимагати розповіді про конфлікти, негативні почуття, оскільки зі словника клієнта винищені відповідні поняття. Консультант повинен не лише допомогти клієнту усвідомити свою озлобленість, але й довести, як вона негативно впливає на поведінку. Одні психосоматичні клієнти приємні, зі всім погоджуються, і важко повірити у їх ворожість. Інші не здатні відчути, та і не відчувають ворожості навколо себе. При виникненні найменшої суперечки вони пасують. Якщо не можуть вийти із ситуації, то говорять собі, що ті, хто сперечається, жартують. Інші схильні виражати свою злість, але міняють її дійсний об'єкт. Бесіда з психосоматичним клієнтом про озлобленість, як правило, важка і не завжди успішна, хоча вона дозволяє показати клієнту, яка його життєва ситуація, як він придумує свою ворожість і як це пов'язано з його соматичними симптомами. Консультант повинен не лише допомогти клієнту розпинати в собі злобу, а й спонукати його до реакції у процесі консультування. Ще одна суттєва причина складності консультування психосоматичної особистості в нездатності вербалізувати свої внутрішні переживання, недостатності символічного мислення Більш усього консультант спостерігає відмову цих клієнтів пов'язувати свої соматичні скарги з конфліктами в емоційній сфері, хоч часто психологічний контекст скарг очевидний. Дуже складно допомогти людині психологічними методами, коли вона свої емоційні проблеми розуміє як соматичні. Такий клієнт говорить про різноманітні болі, багато мовчить, не виявляє ніякої мотивації до співробітництва, явно зорієнтований на лікування медиками, постійно заставляє консультанта проявляти ініціативу. Монотонний, емоційно безбарвний стиль клієнта викликає у консультанта злість, тому що він відчуває себе загнаним у кут. Спроба активно залучати клієнта до емоційних стосунків збільшує у того неспокій із-за невміння вербалізувати почуття. Відповідний сплеск фізіологічних реакцій дає змогу клієнту ще більше жалітися на соматичне недомагання. Якщо клієнт чітко виражений алекситимік, слід застосувати процедури консультування, які спрямовують не на конфронтацію, а на підтримку. Клієнта також слід підготувати до вербалізації своїх переживань. Для цього можна використати приклади емоційних слів і фантазій, аналіз різних емоційних ситуацій. Хоч така підготовка не завжди ефективна, вона деякою мірою допомагає усвідомити емоційні проблеми і вербалізувати їх.
17. Охарактеризуйте психоаналітичну концепцію інтерсуб’єктивного поля та базові принципи, що спрямовують психоаналітичну терапію.
Принципи психоаналітичної терапіїПоступово Фрейдом формулюються основні принципи проведення психоаналітичних сеансів : пацієнт розташовується напівлежачи в зручному глибокому кріслі або на м'якій кушетці ; терапевт сидить поруч (ліворуч або праворуч) , але обов'язково трохи зміщуючись назад , щоб зустріч поглядів виключалася , так як положення «очі в очі» ускладнює розкріпачення. Потім пацієнтові пропонується розслабитися і одночасно зосередитися на своєму стані і своїх внутрішніх переживаннях , їх словесному описі та інтерпретації . При цьому завдання терапевта у тому , щоб , майстерно спрямовуючи зусилля пацієнта , створити таку атмосферу спілкування , коли його розповідь абсолютно нічим не стримується і проходить абсолютно спокійно , вільно , так як тільки в цьому випадку з'являється можливість виявити « заблоковані » думки , бажання і потяги.На відміну від звичайного навику мови , « подумай , а потім говори » пацієнтові пропонується говорити все, що йому спадає на думку , не роздумуючи , включаючи будь-які безглуздості, несусвітні дурниці і навіть непристойності , абсолютно не обмежуючи себе у виразах . Природно, не всім це вдається відразу. І Фрейд , аналізуючи свою практику, звернув увагу , що перед викладом найпотаємніших або самих «заборонених » думок спрацьовує соціальний ( культуральний і моральний ) контроль , який він спочатку назвав « цензурою ». Пізніше ця інстанція психічної саморегуляції увійшла в поняття « Над- Я». Перші психоаналітичні сеанси були нетривалими і в деякому сенсі носили характер дещо більш відвертою , ніж це прийнято в суспільстві , бесіди . Але з часом було встановлено, що цього явно недостатньо. І тривалість сеансів , і сама терапія стали більш протяжними , а вимоги до знань і позиції терапевта - значно більш істотними . Інтерсуб'ектівний підхід - це новітній напрям в сучасному психоаналізі , що розвивається з кінця 1970 -х років групою психоаналітиків на чолі з Робертом Столороу , які критично переосмислюються ряд класичних і сучасних психоаналітичних положень з позиції концепції інтерсуб'єктивності поля і поняття конкретизації, що забезпечує якісно новий рівень розуміння психічних і психопатологічних феноменів . У практичному сенсі це означає підвищення психотерапевтичної ефективності . Концепція інтерсуб'ектівного поля представляє процес психічного розвитку як взаємодія суб'єктивних світів , а поняття конкретизації позначає символічні перетворення « конфігурацій суб'єктивного досвіду в події і сутності , які покладаються об'єктивно сприймаються і відомими »
18. Розкрийте передумови виникнення амальгами теорії об’єктних відносин.
Спектр психоаналітичних теорій об'єктних відносин дуже широкий. Однак наскільки різними не були б дані теорії, всі вони сходяться на тому, що міжособистісні об'єктні відносини лежать в основі процесу формування стійкої системи мотивації, структурної організації психічного апарату, розвитку перенесення і контрперенесення, від яких, у свою чергу, залежить можливість інтерпретації. Найбільш точне визначення теорії об'єктних відносин можна сформулювати, розглянувши аспекти, які вона визнає або виключає. Висуваючи досить розлоге визначення, можна стверджувати, що психоаналіз в силу своїх особливостей завідомо є теорією об'єктних відноси , оскільки будь-які теорії в рамках психоаналізу будуються з урахуванням впливу ранніх об'єктних відносин, по-перше, на генезис несвідомих конфліктів, по-друге, на розвиток психічної структури, по-третє, на повторне пожвавлення або інсценування колишніх патогенних об'єктних відносин в рамках перенесення і в умовах психоаналітичної ситуації.Проте запропоноване визначення не дозволяє скласти враження про специфіку концепції, яка лежить в основі теорії об'єктних відносин. Другим визначенням, яке відрізняється більшою точністю чи меншою розлогістю, ми зобов'язані перш за все так званої британській школі, серед найбільш видатних представників якої слід особливо відзначити Мелані Кляйн , Рональда Фейрберна (1954 ) і Дональда Віннікота (1958 , 1965). Разом з тим , говорячи про історію , не можна не згадати і про те , що істотний внесок у розробку цього суворого визначення внесли прихильники его- психології: Ерік Еріксон (1956 , 1959 ) , Едіт Якобсон ( 1971 ) , Маргарет Малер (1975 ) , Ганс Левальд (1980 ) , Отто Кернберг (1976 , 1984 ) і Джозеф Сандлер (1987). Крім того, не можна обійти мовчанням інтерперсональний психоаналітичний підхід Гаррі Стоку Саллівана (1962 ) , а також Грінберга і Мітчела (1988). Зіставивши теорії британської школи з ідеями вищеназваних теоретиків , можна отримати у результаті третє визначення , згідно з яким у рамках психоаналітичних теорій об'єктних відносин уявлення про мотивацію , генезисі , розвитку , структурних і клінічних особливостях пов'язані насамперед з поняттями інтерналізації , структурування та клінічного відтворення самих ранніх об'єктних відносин між двома індивідами . В основі уявлення про інтерналізації об'єктних відносин лежить наступна гіпотеза : під час будь-яких контактів між дитиною і близьким для нього людиною, що виконує функції батька , дитина інтерналізуются не образ іншої людини або уявлення про нього , а відносини між його самостью і іншою людиною , які виражаються в вигляді взаємодії між уявленням про себе та поданням про об'єкт. За допомогою цієї внутрішньої структури в глибинах психіки відкладаються уявлення як про реальні , так і про вигадані відносинах з близькими людьми.