У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.net

Предмет и задачи курса истории Казахстана История ~ наука находящаяся в постоянном развитии

Работа добавлена на сайт samzan.net:

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 28.12.2024

1.Предмет и задачи курса истории Казахстана

История – наука, находящаяся в постоянном развитии. История – прежде всего открытие мира, открытие его прошлого. История казахского народа представляет собой важнейшую часть всемирной истории, поэтому ее изучение занимает важное место в формировании исторического сознания молодежи.

С помощью истории мы путешествуем в пространстве, и разумеется, во времени. История позволяет узнать и то, как общество оценивает себя, и то, как изменяется его положение с течением времени. История это не только сумма знаний о прошлом, но и всегда историческое мышление, позволяющее ясно осознавать свою гражданскую позицию, свое отношение к происходящим событиям и явлениям, глубоко понимать и раскрывать их сущность и направленность. История, безусловно, воспитывает национальную гордость и патриотизм.

     В целом ИК состоит из 4 больших периодов:

Древнейший и древний период (2,5 млн. – появление 1ых орудий труда)

А. Эпоха камня

Б. Эпоха бронзы

В. скифо-сакская эпоха

Средневековый период (великое переселение народов)

А. Эпоха гуннов

Б. Древнетюркская эпоха

В. Золотая Орда

Новое время (Образование Казахского Ханства)

А. Казахское ханство 15-18 века

Б. Казахстан в 19 веке

В. Казахстан в 20 веке

Новейшая история(Каз на совр.этапе)

Задачи:

А) раскрыть роль и место казахского народа, казахской государственности в общетюркской общности, в системе кочевой цивилизации, в развитии историко-культурной общности народов Евразийского мира.

Б) проследить основные этапы возникновения, формирования казахского этноса, его хозяйство, быт, социальный строй и политическую систему на длительном историческом отрезке времени.

В) переосмыслить ключевые проблемы истории народов (этногенез, государственность, отношения с соседними этносами, государствами, колониальные войны и национально-освободительные движения)

Г) охарактеризовать социально-классовые отношения в казахском обществе, раскрыть роль различных сословий населения – султанов, биев, батыров, представителей культа и шаруа.

Д) показать эволюцию духовного мира и их вклад в мировую цивилизацию, взаимосвязь и взаимовлияние культур степной кочевой с земледельческо-оседлой, с культурой соседних народов – России, Китая, Центральной Азии.

Цель курса - дать полное представление об основных этапах и особенностях исторического процесса па территории Казахстана с древнейших времен до наших дней, обратив особое внимание на проблемы формирования казахской народности и государственности, традиционного хозяйства, самобытной (кочевой) материальной и духовной культуры.

2. Исторические источники по истории Казахстана и их классификация

Задача историка заключается в поиске истины или реконструирование прошлого. Историк проникает в тайны прошлого по следам, которые пощадило время. Их принято называть историческими источниками.

Исторические источники разделяются на на письменные и вещественные.

    Письменные источники: старинные книги, летописи, указы, всевозможные документы, художественная литература. Материалом для них может служить бумага, кожа, берёзовая кора, глиняная пластинка, камень, шелковая ткань и др. Люди научились писать около 5 тыс. лет назад. Поэтому письменные источники

позволяют заглянуть в прошлое не далее указанного срока. Для изучения раннего периода используют вещественные источники, к ним которым относятся всевозможные предметы или обьекты, сделанные человеком. Их отыскивают на земле, под водой, в некогда обитаемых пещерах. Это жилищ и др. сооружений

древних людей, предметы мебели, посуда, утварь, оружие, орудия труда, украшения и тд. С целью наиболее полного восстановления образа прошлого историки прибегают к помощи различных наук, которые объединены под общим названием “вспомогательные исторические дисциплины”.

К  ним относятся:

    Археология - (от греческого “архайос” - древний и “логос” -наука) наука о древности.

    Лингвистика – наука о языках.

    Палеография – наука, которая изучает всё, что связанно с письменностью, письменами, письмом.

    Сфрагистика – помогает установить имена царей, даты появления документов. Доказывают их подлинность, обнаруживает подделки по печатям на документах.

    Метрология – наука об измерениях, о единицах измерения.

    Геральдика – наука о гербах и символах.

    Вексилогия – наука о флагах.

    Этнография – наука, изучающая быт народов.

    Письменные источники в Казахстане: надписи на надгробных камнях, династийные хроники, литературные и научные произведения древних писателей, ученых, путешественников, освещающие отдельные стороны истории древних племен казахских степей. Сюда же относятся военные или мирные договоры, дипломатические протоколы, путевые записи, дневники, прошения чиновников различных сторон, посетивших Казахстан. Их можно условно разделить на несколько групп. В первую группу входят письменные сообщения античных авторов. В трудах древнегреческого историка Геродота и географа Страбона, историка Менандра Протектора, римского историка Аммиака Марцелпина, византийского историка

Полиона мы встречаем некоторые сведения о сакских  и тюркских племенах, обитавших в степях Казахстана в глубокой древности. Много полезной информации по истории древнего Казахстана содержится в

Китайских династийных хрониках. Китайские историки с интересом следили за событиями в Казахстанских степях, и скурпулезно записывали их. В китайских архивах обнаружены рукописи Бухар-Жырау Калкаманулы. В 1992 г. историки казахи КНР написали книгу “Древняя история казахов”. Следующую группу составляют ирано-язычные п.п. В своде книг зороастрийской религии древних иранцев – Авесте, высеченной на Бехистунской скале, встречаются отдельные эпизоды из жизни казахстанских племен первого тыс. до

н.э. Богатым и ярким письменным источником по истории кипчако-кимакских племен является русские летописи. Такие произведения, как  “Слово о полку Игореве”, “Ипатьевская летопись”, “Сибирская летопись” и др. насыщены  сведениями о жизни тюркских племен, обитавших в “половецкой степи”, т.е. на территории от Дуная до Алтая. Важнейшую группу источников составляют древне-тюркские. В памятниках, написанных на орхоно-енисейском алфавите, посвященным легендарным личностям древних тюрок – Кюль Тегин, Билге Каган, Тонью Кок – освещаются фрагменты из истории правителей раннего средневековья. Для восстановления истинной истории казахского края много было сделано отдельными представителями национальной историографии. Первый опыт написания систематической истории казахского народа с древнейших времен принадлежит А.Левину. В советский период замечательный ученый-энтузиаст, председатель общества изучения Казахстана А.Чулошников создает обстоятельный труд – “Очерки по

истории казахско-киргизского народа в связи с общественными историческими судьбами других тюркских племен” (Оренбург, 1820), где освещались основные этапы древней истории края. Во многом углубила представление о древней истории края работа М.Тынышпаева “Материалы по истории киргиз-кайсацкого народа” (Ташкент, 1925) Большое значение имеет также обобщающий труд первого казаха – профессора

истории С.Асорендиярова “История Казахстана с древнейших времен” (1935 г.) Автор осветил основные моменты дореволюционной истории Казахстана, выделяя два этапа в истории казахов: до и после завоевания царизмом. Асфендияров изложил в книге завоевательную политику России, опроверг добровольность присоединения казахских земель к России и прогрессивность этого процесса. За попытку написать объективную историю своего народа Асорендияров С. так же как Тынышпаев М., Кудейбердиулы, Бекмаханов Е., был репрессирован. Таким образом для изучения истории своего народа историками используются источники всех видов, а так же историографический материал.

3. Становление исторической науки Казахстана: от историологии к историографии Современный Казахстан переживает период национального возрождения. Процесс национально-культурного возрождения означает смену культурной парадигмы. Пересмотр прежних концепций, возвращение забытых или запрещенных имен - характерные черты культурной жизни современного Казахстана. За десятилетие независимости было по существу положено начало созданию новой казахской истории. Однако "свобода слова" стала тяжелым испытанием для казахских историков. Впервые, за последнее столетие писать и печататься может каждый, было бы желание и материальные возможности. В этой ситуации на нас просто обрушился поток исторических сочинений разного уровня и качества исполнения. Анализ и критика данной историографии отдельный вопрос. Здесь хотелось бы только отметить, что обилие исторических сочинений, написанных как профессионалами, так и непрофессионалами является ярким и убедительным доказательством всенародного интереса к своей собственной истории. Сегодня в Казахстане казахской историей интересуются все казахи.

Безусловно, здесь мы не избежали, да и не могли избежать мифологизации и приукрашивания своего исторического прошлого. Подобное состояние исторического знания в период национально-культурного возрождения неизбежно и вполне оправдано, поскольку происходит процесс "возрождения реабилитируемого прошлого, как правило приобретающего сходство с золотым веком" (Э. Шилз О содержании термина "традиция"\\ Сравнительное изучение цивилизаций. \\Хрестоматия.М., 1999. С . 244).Но в целом этот процесс не вызывает, опасения поскольку подобного рода работы подвергаются резкой критике как внутри страны, так и за рубежом. Особенно в России, где сегодня живет достаточное число профессиональных историков, наших бывших соотечественников которым не безразлично состояние и развитие исторической науки в Казахстане. Их заинтересованность во многом связана с тем, что они знают предмет "изнутри", поскольку многие их них писали и создавали казахскую историю в советское время.

Безусловно, основная тенденция в развитии исторической науки в современном Казахстане - это освобождение от груза советской концепции. В первые годы Независимости здесь во многом преобладал принцип - плюс на минус, черное- на белое. К примеру, если в прежние времена казахская элита характеризовалась всегда негативно, теперь имеет место идеализация казахских ханов и султанов. Все они предстают перед нами как великие люди, радетели за интересы и нужды народа. Особенно наглядно этот процесс проявился в оценке личности Джангир-хана. В 2001 году праздновался юбилей- 200-летие образования Букеевского ханства. В многочисленных публикациях и специальных исследованиях Джангир-хан представлен как выдающийся реформатор и защитник народа, что не во всем соответствует реальности. Как известно, истина всегда находится где-то посередине.

Процесс национального возрождения сопровождается не только повышенным интересом в казахской истории, но и возрождением собственных традиций и обрядов. Возрождение казахских традиций воспринимается сегодня в Казахстане как восстановление исторической преемственности. Для казахского народа это очень сложная и во многом болезненная проблема, поскольку речь идет о восстановлении утраченной традиции. Современные казахи - это уже давно не скотоводы-кочевники. Кроме того имело место сознательное изживание и уничтожение традиций на протяжении всего двадцатого века. За семидесятилетний советский период в Казахстане боролись с традициями как с "пережитками прошлого". Однако казахи и тогда, и сегодня с завидным постоянством и упорством сохраняли осколки прежнего образа жизни. Здесь особое место принадлежит родовому сознанию. Род, родовое деление это - идеология казахского народа. Это уникальное явление возникло в глубокой древности и часто отожествлялось с первобытностью, тем не менее, родовое деление существует в этнографической современности. Этот "вечный больной" приспосабливается к самым разным социальным и политическим ситуациям, каждый раз, воспроизводя себя не столько как жесткую структуру, сколько в качестве фона для всех остальных институтов народной культуры" (Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Новосибрск.1990. С. 9). Несмотря на широкую компанию искоренения трайболизма и "жузовщины", как тогда они именовались в советской пропагандисткой литературе, родовое сознание казахского народа продолжало сохраняться на протяжении веков. Оно долгое время не имело однозначной оценки в среде самих казахских интеллектуалов. Одни видели в нем угрозу национальному единству, другие рассматривали знание "жеты ата" (семи предков), как явление национальной культуры, проявление казахской ментальности. Все точки "над и" поставил Президент страны Нурсултан Абишевич Назарбаев в своей книге "В потоке истории" особо остановился на роли и значении родового сознания в культурной жизни современного Казахстана. "... принцип "жеты ата", институт родственных связей ненавязчиво и глубоко задавали каждому казаху и всему народу сильнейший инструмент духовного единения. Принцип "семи колен", хотя и совсем прост, был могучим определяющим ядром, сердцем этнической целостности на основе семейно-родственной любви. Казахский народ как этнокультурная общность сохранился именно благодаря своей этноколлективной памяти, сохраненной в родовом делении ( Н.Назарбаев "В потоке истории" .Алматы, 1999 г., с47). Подтверждением восстановления родового сознания в современном Казахстане является в частности публикация разного типа родословен(шежире), посвященных как всему казахскому народу, тау и отдельным племенам и родам и даже отдельным семьям.. "Шежіре"- трактуется в казахстанской историографиии как особая форма исторической памяти народа посвященных истории так называемая "степная устная историография".

Фактом подтверждающим сохранение родового сознания казахов - это современная практика создания родовых кладбищ. К примеру, в Джамбульской области в настоящее время существуют несколько отдельных кладбищ захоронения на которых производится по родовой, жузовой принадлежности. Отдельное погребение членов родов Младшего, Старшего и Среднего жузов.

В бытовой жизни наиболее прочно сохранившимся традиционным обрядом является "согым" (зимняя заготовка мяса, как правило, конины). Необходимо отметить, что "согым" требует значительных материальных затрат (хорошо откормленная лошадь стоит от 300 до 500 долларов). Тем не менее, большинство казахских семей не только в сельской местности, но и в городах придерживаются этого обряда. Безусловно, не все могут позволить себе купить лошадь целиком, поэтому практикуется покупка в складчину или же половины и даже четверти лошади. Начало "согыма" совпадает с началом первых зимних холодов и сопровождается обязательным приглашением родственников и друзей. Причем разные части лошади подаются в разные дни и имеют различное ценностное и ритуальное значение. Приглашение на "согым" требует обязательного ответного приглашения, поэтому всю холодную длинную казахстанскую зиму казахи ходят друг другу в гости в гости и едят мясо. Некоторые бедные, но предприимчивые семьи поступают следующим образом. Они разово закупают конину на базаре, приглашают гостей, а затем в течение длительного времени ходят поочередно ко всем приглашенным. Таким образом, возрождение традиций во всех сферах жизни - характерная черта современного Казахстана. Отношение к традициям так же претерпели значительные изменения. В конце двадцатого века наиболее четко проявились отрицательные последствия модернизации. Поэтому традиционная дихтомия между "традиционным" и "современным" уступила место пониманию того, что чем сильнее разрушаются традиции и традиционные устои общества тем, больше степень дезорганизации и хаоса, а не утверждение современного образа жизни. Существует много примеров вполне успешной модернизации, предпринимаемой под традиционной культурно-смысловой оболочкой. Это означает, что устойчивое функционирование современного общества в большей степени зависит от наличия соответствующих традиций от их успешного воспроизводства и включения в современную систему.

4.Каменный век на территории Казахстана: периодизация и памятники

Памятники каменного века на территории Казахстана

Каменный век – исторический период, когда древние люди изготавливали и пользовались каменными орудиями труда. Каменный век делится на 3 периода:

Палеолит (2,5 млн – 12 тыс. до н.э.), Мезолит (12-5 тыс. до н.э.), Неолит (5-3 тыс. до н.э.). Самые древние из стоянок каменного века – Шакпаката на полуострове Мангыстау, Арыстанды в отрогах гор Каратау. На стоянках Бориказган, Шабакты в Жамбыльской области было найдено более 5000 каменных орудий труда. Стоянка Семизбузгы, Батпак находится в центральном Казахстане. В Казахстане обнаружено около 20 памятников эпохи мезолита. Стоянки эпохи неолита обнаружены повсюду на территории Казахстана, но наиболее значимой является пещера Караункур (Южный Казахстан). Здесь обнаружены каменные, костяные изделия, керамика, кости животных - кулана, медведя, оленя, джейрана, кабана, косули, лошади и т.д.  Также стоянки эпохи неолита – Пеньки, Зеленая Балка, Усть-Нарым. На стоянке Сексеул в Кызылординской области найден водоем, куда сбрасывали останки животных. Стоянки эпохи энолита – поселение Ботай в северном Казахстане, Шебир в Мангыстау. В каменном веке начался процесс развития человечества. Человек приобрел современный человеческий облик, совершенствовал способы и методы изготовления орудий труда, повысил его производительность, в результате чего были достигнуты определенные успехи в материальном и культурном развитии общества.

НИЖНИЙ ПАЛЕОЛИТ - 2,5 млн - 40 тыс. лет до н.э.

Человек сформировался в результате длительного эволюционного развития. Первые орудия труда человек изготовил из камня, поэтому ученые называют этот период «каменным веком».

Останки самого древнего человека были найдены в Африке, в Кении; ученые назвали его «человек умелый», он жил 1 млн 750 тысяч лет назад. Первые люди на территории Казахстана появились в период раннего(нижнего) палеолита. В Казахстане самые древние находки каменных орудий труда были обнаружены в Южном Казахстане, в горах Каратау, в этом регионе республики особенно много стоянок древнего человека относящихся к периоду палеолита. Самые древние из стоянок каменного века - Шакпакаты в Мангыстауской области и Арыстанды в Жамбылской области - относятся к нижнему палеолиту. В Жамбылской области найдены более 5 тысяч орудий труда эпохи палеолита. Первое орудие труда древнего человека из камня называется рубило. Галечный камень, обработанный и заточенный с двух сторон, получил название чоппинг. Первыми занятиями древнего человека были собирательство и охота.

Примитивным объединением людей для совместной защиты и нападения, а также для охоты и собирательства было первобытное стадо. Одним из древнейших людей был питекантроп, его останки впервые были найдены на острове Ява. Первые древние люди, проникшие на территорию Казахстана, были современниками питекантропа.

СРЕДНИЙ ПАЛЕОЛИТ (МУСТЬЕ) - 140-40 тыс. лет до н.э.

В Китае были найдены останки древнего человека - синантропа. Древнейшие люди питекантроп и синантроп в науке получили название «людей прямоходящих». Резкое похолодание на Земле наступило около 100 тыс. лет назад. В период среднего палеолита человек научился добывать огонь, в этот же период первыми жилищами древних людей стали пещеры.

Древнего человека, жившего в среднем палеолите (мустье), ученые называют - неандерталец, он жил 100-40 тысяч лет назад. Останки человека эпохи мустье - неандертальца, впервые найдены в Германии. Останки неандертальцев были также найдены в 1938 году академиком А.П.Окладниковым в пещере Тешикташ.

ПОЗДНИЙ (ВЕРХНИЙ) ПАЛЕОЛИТ - 40-12 тыс. лет до н.э.

После неандертальцев, примерно 35-40 тысяч лет назад, формируется «человек разумный». Впервые останки «человека разумного» были обнаружены во Франции в пещере Кро-Маньон, и по месту нахождения ученые называют его кроманьонцем. Формирование «человека разумного» происходит в эпоху верхнего палеолита.

Древнего человека из мира животных выделило, прежде всего, умение делать орудия труда. Зарождение религиозных представлений, появление наскальных и пещерных рисунков ученые относят к эпохе верхнего палеолита. Постоянный коллектив родственников - родовая община -появляется в период формирования «человека разумного». Все члены родовой общины имели равные права, на общем собрании избирались старейшины. Во главе родовых объединений стояли избранные вожди

МЕЗОЛИТ - 12 - 5 тыс. лет до н.э.

Таяние ледника началось примерно 13 тыс. лет назад. В эпоху мезолита из-за таяния ледников и под влиянием солнца начали формироваться растения и животные современного типа. В этот период человек научился делать тонкие каменные пластины длиной 1 -2 см., которые названы микролиты.

Одной из главных особенностей эпохи мезолита является изобретение лука и стрел. Начало одомашнивания диких животных, и окультуривание некоторых растений ученые относят к эпохе мезолита. 10 тысяч лет назад развитие собирательства привело к возникновению примитивного земледелия, а также первых каменных орудий труда для земледелия: мотыги, серпа и зернотерки. Из занятия охотой возникло скотоводство. В эпоху мезолита люди вынуждены были часто менян, места своего обитания из-за миграций животных.

НЕОЛИТ - 5 - 3 тыс. лет до н.э.

150 стоянок и могильников эпохи неолита найдены в Джезказганском регионе. Всего на территории Казахстана найдено более 500 неолитических стоянок. Неолитические охотники передвигались за животными, поэтому их поселения были временными.

Древние люди научились изготавливать глиняную посуду в период неолита. Эпоху неолита иногда называют «эпохой глиняных горшков». В эпоху неолита люди отошли от вековой зависимости от природы - появился производящий труд. Наиболее высокого уровня обработки камня человек достиг в эпоху неолита. Изобретен примитивный ткацкий станок. О своеобразном мировоззрении людей эпохи неолита, об их вере в загробную жизнь мы узнаем из древних могильников.

МЕДНОКАМЕННЫЙ ВЕК (ЭНЕОЛИТ) - 3000-2800 лет до н.э.

Первый металл, который научились использовать древние люди - медь. Время появления первых металлических изделий из меди - энеолит. Первое общественное разделение труда, начало замены матриархата патриархатом, относятся к периоду энеолита. Ярким памятником энеолитического времени является поселение Ботай на севере Казахстана. Древние люди передавали свои знания через рисуночное письмо, названное пиктографией. Форма религии раннеродового строя, характеризующаяся верой в родство с каким-либо животным, которое считалось покровителем рода - тотемизм. Верования людей раннеродового строя зависели, прежде всего, от рода занятий. Появление религиозных представлений впервые наблюдается у неандертальцев. Свидетельством существования у древних людей культа матери-земли и материнского рода являются найденные фигурки и изображения женщин.

5.Бронзовый век на территории Казахстана: периодизация, хозяйство, быт, ремесло.

Медь  стала первым металлом, внедренным в производительное хозяйство. В начале люди использовали самородную медь. Древние люди научились выплавлять из самородной меди мелкие предметы: иглы, наконечники, стрелы, медные пластинки. В эпоху бронзы люди стали выплавлять медь из смешанной руды и была изобретена технология получения бронзы –сплава меди и олова. Поэтому эта эпоха и получила название бронзовый век. Богатство недр Казахстана полиметаллами явилось одной из основных причин возникновения на этой территории значительного очага производства бронзы, оказавшего большое влияние на развитие соседних племен. Эпоха бронзы охватывает период с 2800 по 900 лет до н.э. Бронзовый век делится на 3 периода: Ранний (18-16 в. до н.э), Средний (15-13 в.до н.э) и Нижний (12-8 в. до н.э.). По подсчетам известного казахстанского ученого К. И. Сатпаева, в древние времена в Жезказганском регионе был выработан почти 1 млн. руды, из которой было получено более 100 тысяч тонн меди. На Нарымском и Калбинском рудниках Восточного Казахстана было добыто почти 1100 тонн олова. Поселения древних металлургов располагалось  вблизи рудников. Для выплавки руды строились сложные по конструкции котлы. К ним пристраивали приспособления для подачи воздуха. Из бронзы изготовляли топоры, ножи, кинжалы, наконечники, стрелы и копья, серпы, различные украшения. Изделия из бронзы вытеснили каменные и медные орудия труда. Появление бронзовых орудий сильно повлияло на повышение производительности труда. Именно в этот период начался процесс цивилизации. Со временем изменилось мышление, был накоплен опыт человека. В эпоху бронзы на территории Казахстана существовало две культуры, которые являются продолжением друг друга: Андроновская и Бегазы-Дандыбаевская.

В эпоху бронзы собственность на землю была родовой, коллективной. На смену родовой коллективной собственности пришла частная собственность на скот. Эпоха бронзы является временем становления религии с особыми служителями культа -жрецами. Особенностью эпохи бронзы и ее богатым культурным наследием являются ювелирные изделия. Человеку андроновского племени был характерен европеоидный антропологический тип. Прототипом казахской юрты считается жилище андроновцев.

Комплексное изучение эпохи бронзы началось в 1946 г. под руководством видного ученого А.Х.Маргулана. В 1946 г. под его руководством на территории Казахстана началось комплексное изучение эпохи бронзы.

Зарождение кочевого скотоводства относится к периоду бронзы.

В эпоху бронзы начинается распад родовой общины и появляется имущественное неравенство. О формировании социального неравенства свидетельствуют богатые погребения.

В связи с засушливостью и суровым климатом на территории Казахстана люди стали держать лошадей и овец - они способны к дальним передвижениям и тебеневке. В период Бегазы-Дандыбаевской культуры и раннего железа в хозяйстве жителей территории Казахстана формируется кочевое скотоводство.

Одним из основных районов расселения племён эпохи бронзы был Центральный Казахстан. Свыше 30 поселений и более 150 могильников андроновской культуры найдены на территории Центрального Казахстана.

В III -II тысячелетий до н.э. предпосылкой для развития на территории Казахстана бронзовой металлургии послужило обилие месторождений медных руд. Люди эпохи бронзы при добыче руды часто использовали метод огневой проходки.

Увеличению численности населения в эпоху бронзы способствовало, прежде всего, развитие производительного хозяйства. Племена андроновской культуры умерших сжигали или хоронили в скорченном состоянии. Сжигание на костре было cвязано с огнепоклонством. Сложную систему религиозных верований, традиций и обычаев племен эпохи бронзы отражают их захоронения.

Огромное количество наскальных рисунков(петроглифов) 1П0ХИ бронзы обнаружено в Алматинской области в урочище Тамгалы. Наиболее распространенным наскальным рисунком < петроглифов) эпохи бронзы является изображение двугорбого верблюда. Символом изобилия, всемогущества и силы в эпоху бронзы считался бык. В горах Каратау на наскальных рисунках найдены изображения около 50 колесниц, которые принадлежат эпохе бронзы

Мыслительные способности людей бронзового века были развиты на уровне мифологических представлений. К усилению роли и мужчины в обществе привело развитие скотоводства. В эпоху бронзы, с усилением роли мужчины, в обществе происходит смена матриархата патриархатом.

6. Союзы сакских племен на территории Казахстана: районы расселения, хозяйство, общественный строй, культура и религиозные представления

Саки – др. племена, населявшие Каз-н и Ср. Азию в I тыс. до н.э. Известны 2 группы древних текстов, содержащих сведения о саках: - Наскальные надписи персидских царей (Дарий, Ксеркс)

- Сочинения греко-римских авторов (Геродот, Страбон)

«Отец истории» древнегр. историк Геродот, саков называет массагетами. Персы саков называли «могучими мужьями», а иногда «туры с резвыми конями». Греки называли саков – «азиатскими скифами». Согласно древнегр. источникам саки «к врагам – беспощадны, к друзьям – верны». Саки-тиграхауды (носящие остроконеч. шапки) жили в Жетысу, в горах Тянь-Шаня, по ср. течению Сырдарьи и в сев. Кыргызстане, Ташкенте. Саки-парадарайя (заморские саки) жили в районах Приаралья, на сев. побережье Черного моря и в районе Нижней Сырдарьи и Амударьи. Саки-хаомаварги (изготовляющие напиток хаома) жили в долине Мургаба. В раннем жел. веке (8 – 3 в. до н.э.) усилилось общ. и имущ. неравенство. Сакское общество в основном состояло из трех групп – воинов, жрецов, скотоводов и земледельцев. Сакское общество было равноправным, мужчины и женщины обладали равными правами. У саков женщины часто были правителями. Так, одной из цариц у них была Томирис (570-520 до н.э.). Осн. хоз. занятием саков было скотоводство (выращивали лошадей, коров, овец, верблюдов). Сакские памятники встречаются на берегах рек Сырдарья, Талас, Шу, Или, в предгорьях Алатау, на терр. Кыргызстана. У саков был культ вождя и царя. Об этом говорит захоронение в иссыкском кургане. В 1969 году в Иссыкском кургане в ходе раскопок был обнаружен «золотой человек» -юноша воин - царь саков, погребение датировано V веком до н.э. По одежде и регалиям (знакам отличия) видно, что саки отождествляли царя с солнечным божеством; шапку украшала эмблема - пара золотых крылатых коней, эта эмблема - знак, олицетворяющий власть над миром.

Саки были прекрасными наездниками. Они первыми в мире научились стрелять из лука на полном скаку.

Вблизи Алма-Аты в 1969 году раскопан древний сакский курган Иссык, широко известный во всем мире. Под ним в могиле, обложенной еловыми бревнами, на деревянном полу были найдены останки сакского царя в одежде, сплошь покрытой золотыми пластинами. Голову царя венчала высокая остроконечная шапка, украшенная изображениями крылатых коней, символизирующих Бога солнца, длинный меч и короткий кинжал составляли вооружение. В могиле также находились глиняные сосуды с кумысом, деревянные подносы с кусками мяса, драгоценные кувшины из серебра и бронзы. Захоронение относится к 5-4 векам до нашей эры. Саки были потомками андроновских племен, позднее они явились далекими предками казахов, а имя сменивших саков усуней, живших в 3 веке до нашей эры - 3 веке новой эры, до сих пор сохранилось в названии одного из крупных казахских племен - усуней.

Хозяйство и быт саков. Саки в основном занимались скотоводством. Они выращивали лошадей, овец, верблюдов, крупный рогатый скот, питались мясом животных, их шкуры и шерсть использовали для пошива одежды и других нужд. В жизни саков особое значение имели лошади.

На территории Западного и Южного Казахстана разводили верблюдов. Саки питались их мысом, пили их молоко (шубат), использовали в хозяйственных целях шерсть и шкуру. Верблюды ценились не только из - за мяса, шерсти, молока, но и как незаменимые перевозчики грузов в песках и полупустынях. Выносливые в жару и холод, верблюды для кочевников были необходимым гужевым транспортом. Крупный рогатый скот, который нуждался зимой в заготовленном корме, не получил у саков широкого распространения. Возле рек широко развивалось орошаемое земледелие.

Саки занимались и земледелием, они имели свои поселения, что способствовало развитию ремесел и торговли. Постепенно некоторые поселения превращались в малые города.

Быт саков. По сведениям древнегреческих авторов , у них были двух-, четырех- и шестиколесные арбы - повозки, в которые запрягались две или три пары волов, лошадей или верблюдов. Эти повозки - кибитки были защищены с внешней стороны кошмой. Они следовали за скотом, останавливаясь на короткое время возле богатых травой пастбищ с источниками питьевой воды. Саки кочевали вместе с детьми, семьями, имуществом. А останавливаясь, устанавливали юрты. На зимовках у них были постоянные жилища, построенные из саманных кирпичей. Но пребывание в них было недолгим. В течении всего года они кочевали по степным и полупустынным пастбищам. Все племена следовали за своими табунами, переезжали с места на место в различных направлениях и на далекие расстояния. Мужчины обычно на лошадях, дети, женщины и старики - в крытых повозках. Морозы зимние дни они проводили в песках или на зимовках, где сильные ветра оголяют траву. Иногда останавливались возле речек и озер, на берегах которых еще оставалась растительность.

Материальная и духовная культура саков

Часть памятников древних саков - это захоронения сакских вождей. Они встречаются на берегах рек Талас, Чу, Или, в Кыргыстане, на склонах Илийского и Джунгарского Алатау, в Кегенских и Нарынкольских предгорьях. Памятники дреней культуры найдены в Аральском регионе в Чирик- Рабате, Бабиш - Молда, Баланды, и других захоронениях. Город Чирик - Рабат был столицей апасиаков. По утверждениям ученых, апасиаки - это саки, которые жили на берегах рек. Чирик- Рабат находился в 300 км от нынешнего областного центра - города Кызылорды, в юго- западном направлении от него, в пустыне Кызылкум. В центре города на площади в 12 га была расположена четырехугольная крепость - цитадель. В цитаделе расположены четыре кургана. Один из них ученные раскопали, но захоронения оказалось разграбленным. В нем были найдены различные ножи, бронзовые наконечники чтрел, относящиеся к V - IV векам до н.э. Вместе с костями умерших были и золотые украшения - застежки, осколки глиняной посуды. Были извлечены также детали железных доспехов апасиакского воина.

Город Бабиш - Молда тоже расположен в Аральском регионе. По площади он поменьше, чем Чирик - Рабат. Но у него тоже мощные оборонительные сооружения с укреплениями, дувалами и окружным рвом. Во время раскопок были найдены печь для обжига глиняных предметов, основания для ручных мельниц, основания для ручных мельниц, остатки проса, кости домашних животных множество осколков глиняной посуды.

Одним из замечательных памятников древней жытсуйских саков является найденный в Иссыкском кургане, в 50 км от Алматы, «Золотой человек». Этот курган был раскопан в 1969 - 1970гг. Предположительно, здесь захоронен сакский царевич. По предположению ученых ему было примерно 17-18 лет. По древним сакским обычаям умерший был одет в лучшую одежду, полностью экипирован оружием. В захоронении было свыше 4000 различных золотых красиво выполненных пластин, застежек и украшений.

Верхняя одежда воина состояла из кафтана и штанов. Короткий кожаный кафтан красного цвета был сплошь обшит золотыми фигурными бляшками, а борта, низ и ворот - крупными квадратными изображениями голов орлов. Всего кафтан украшало около трех тысяч золотых предметов. Штаны по внешнему и внутреннему продольным швам были обшиты мелкими прямоугольными золотыми пластинками. Они заправлялись в кожаные сапоги с высоким голенищами. Голенища сапог украшали золотые бляшки треугольной формы, аналогичные бляшкам, украшавшим кожаный кафтан.

Ювелирное искусство. Ювелирное искусство у саков было высоко развито. Древним мастерам было известно литье расплавленного золота в формы. Гребни с изображением голов животных, серьги, перстни, браслеты, застежки с оправленными в них драгоценными камнями украшали одежду сакских женщин. Широко практиковалось у саков обертывание деревянных изделий и украшений в золотую оболочку. Вместе с резьбой по дереву, ювелиры искусно изготовляли из обработанной кости застежки, накладки, пуговицы и другие предметы быта.

Религиозные верования саков. Оседлые саки обожествляли землю. По их представлениям земля - мать наделена священной силой. Кочевые саки поклонялись божествам солнца, огня и войны. Они верили в духов умерших, верили, что мертвые оживают вновь. Саки хоронили умерших в парадной одежде, вместе с оружием, едой, необходимыми предметами обихода. Иногда хоронили вместе с хозяином и его лошадь. На могилу насыпали из камней и земли курган, захоронение окружали каменной кладкой. Возникновение этих традиций было связано с представлением, что все умершие живут вечно, что существует другой мир, в котором мертвые живут по традициям и обычаям своих родов и общества, по заведенным издавна правилам и привычкам.

Саки больше всего поклонялись огню и солнцу как очищающим силам. У саков предметы жертвоприношений были разными. Так, на юге Казахстана - это жертвенные блюда и светильники, украшенные бронзой, а в центральном и Восточном Казахстане - жертвенные блюда и светильники, сделанные из камня.

У саков мнение об окружающем мире было следующим - весь мир состоит из трех миров: нижний - подземный, средний - земной и высший - мир голубого неба. Мир имеет четыре угла: правый, левый, передний, задний. Понятие саков о космосе выражено в головном уборе сакского принца, найденного в Иссыкском кургане. На передней стороне головного убора «Золотого человека» изображены солнце, как образ всей вселенной: конь с четырьмя крыльями и четыре золотые стрелы. Это особый знак владения бога миром.

Искусство «звериного стиля» сформировалось под влиянием южных традиций, с которыми саки познакомились во время походов в Переднюю Азию и Иран. Именно тогда отсюда к сакам пришли образы льва, льва-грифона, «древа жизни». Эти образы вписались в число местных животных, среди которых были олень, баран, верблюд, снежный барс, тигр, орел. Все перечисленные образы не были только украшениями, саки вкладывали в них определенное содержание.

Ювелирное искусство достигло у саков высокого совершенства. Мастера-художники были знакомы с литьем, штамповкой золота и могли изготавливать удивительные по изяществу, композиционному построению изделия из золота, серебра, бирюзы, которые украшали человека и его одежду, сбрую коня, предметы быта. Это гривны, украшенные мордами животных, кольца, серьги с подвесками из граната и бирюзы, наборные пояса с золотыми бляхами, бляхи-нашивки на одежду.

Сакское ювелирное искусство наиболее полно представлено в кургане Иссык, по материалам которого удалось получить представление об одежде знатных саков, украшениях, которые они носили, оружии, с которым они шли в бой.

В ювелирном искусстве широко использовали способ обкладки листовым золотом фигурок и украшений, вырезанных из дерева. О том, что обработка дерева и резьба по нему были у саков очень развиты, свидетельствуют деревянная посуда, деревянные фигурки зверей и животных, различные застежки. Наряду с резьбой по дереву развивалось ремесло, связанное с обработкой кости и производством костяных поделок -- застежек, пряжек, пуговиц.

7. Номадизм (кочевничество) как тип цивилизации.

Коче́вники — люди, временно или постоянно ведущие кочевой образ жизни, люди без определенного места жительства. Средства к существованию кочевники могут получать из самых разных источников — кочевое скотоводство, торговля, различные ремесла, рыболовство, охота, различные виды искусства (музыка, театр), наемный труд или даже грабеж или военные завоевания.

Кочевы́е наро́ды — мигрирующие народы, живущие за счёт скотоводства. Некоторые кочевые народы, кроме того, занимаются охотой или, как некоторые морские кочевники в юго-восточной Азии, — рыболовством.

У многих тюркских кочевых народов исторически было распространено набеговое хозяйство. В научном смысле кочевничество (номадизм, от греч. νομάδες, nomádes — кочевники) — особый вид хозяйственной деятельности и связанных с ним социокультурных характеристик, при которых большинство населения занимается экстенсивным кочевым скотоводством. Слово "кочевник" происходит из тюркского слова "Кош", что означает аул находящийся в пути в процессе откочевки. Данное слово и поныне имеется в казахском языке, по всей вероятности слово проникло в русский язык от одного из племен, входящих в состав казахских. В Республике Казахстан в настоящее время имеется государственная программа по переселению - Нурлы кош.

Далеко не все скотоводы являются кочевниками. Целесообразно связывать кочевничество с тремя главными признаками: экстенсивное скотоводство (Пасторализм) как главный вид хозяйственной деятельности;

периодические перекочевки большей части населения и скота; особая материальная культура и мировоззрение степных обществ.

Кочевники обитали в засушливых степях и полупустынях или высокогорных районах, где скотоводство является наиболее оптимальным видом хозяйственной деятельности. Главной пищей номадов были различные виды молочных продуктов, реже мясо животных, охотничья добыча, продукты земледельческого хозяйства и собирательства. Засуха, снежный буран(джут), эпидемии (эпизоотии) могли за одну ночь лишить номада всех средств существования. Для противодействия природным напастям скотоводы разработали эффективную систему взаимопомощи — каждый из соплеменников снабжал пострадавшего несколькими головами скота.

Быт и культура кочевников. Поскольку животным постоянно были необходимы новые пастбища, скотоводы были вынуждены несколько раз в год перемещаться с одного места на другое. Наиболее распространенным типом жилищ у кочевников были различные варианты разборных, легкопереносимых конструкций, покрываемых, как правило, шерстью или кожей (юрта, палатка или шатер). Домашняя утварь у номадов была немногочисленна, а посуда чаще всего делалась из небьющихся материалов (дерево, кожа). Одежда и обувь шились, как правило, из кожи, шерсти и меха. Явление «всадничества» давало кочевникам значительные преимущества в военном деле. Кочевники никогда не существовали изолированно от земледельческого мира. Они нуждались в продукции земледелия и ремесла. Для кочевников характерна особая ментальность, которая предполагает специфическое восприятие пространства и времени, обычаи гостеприимства, неприхотливость и выносливость, наличие у древних и средневековых номадов культов войны, воина-всадника, героизированных предков, нашедших, в свою очередь, отражение, как в устном творчестве (героический эпос), так и в изобразительном искусстве (звериный стиль), культовое отношение к скоту — главному источнику существования номадов.

Происхождение кочевничества- кочевничество сформировалось как альтернатива земледелию в неблагоприятных зонах Старого Света, куда была вытеснена часть населения с производящим хозяйством. Часть исследователей склоны считать, что кочевничество сложилось на Ближнем Востоке на периферии первых цивилизаций ещё в IV—III тыс. до н. э.  

Классификация кочевничества. Существует большое количество различных классификаций кочевничества. Наиболее распространенные схемы основаны на выявлении степени оседлости и экономической деятельности: кочевое, полукочевое и полуоседлое (когда земледелие уже преобладает) хозяйство, отгонное (когда часть населения живёт, кочуя со скотом), яйлажное (от тюркс. «яйлаг» — летнее пастбище в горах). В некоторых других построениях учитывают также вид кочевания: вертикальное (горы равнины) и горизонтальное, которое может быть широтным, меридиональным, круговым и т. д. В географическом контексте можно говорить о шести больших зонах, где распространено кочевничество. Евразийские степи, где разводят так называемые «пять видов скота» (лошадь, крупный рогатый скот, овца, коза, верблюд), однако наиболее важным животным считается конь (тюрки, монголы, казахи, киргизы и др.). Кочевники этой зоны создали могущественные степные империи (скифы, хунну, тюрки, монголы и др.); Ближний Восток, где номады разводят мелкий рогатый скот, а в качестве транспорта используют лошадей, верблюдов и ослов (бахтияры, бассери, пуштуны и др.); северные, в основном субарктические зоны, где население занимается оленеводством (саамы, чукчи, эвенки и др. Расцвет кочевничества связан с периодом возникновения «кочевых империй» или «имперских конфедераций» (середина I тыс. до н. э. — сер. II тыс. н. э.). Эти империи возникали по соседству со сложившимися земледельческими цивилизациями и зависели от поступаемой оттуда продукции. В одних случаях кочевники вымогали подарки и дань на расстоянии (скифы, хунну, тюрки и др.). В других они подчиняли земледельцев и взимали дань (Золотая Орда). В третьих они завоевывали земледельцев и переселялись на их территорию, сливаясь с местным населением (авары, булгары и др.). Кроме-того, вдоль маршрутов шёлкового пути проходившего также и по землям кочевников, возникали стационарные поселения с караван-сараями. Известны несколько крупных миграций так называемых «пастушеских» народов и позднее кочевников-скотоводов (индоевропейцы, гунны, авары, тюрки, кидани и половцы, монголы, калмыки и др.).

Кочевничество и оседлый образ жизни

Производительность труда в условиях пасторализма значительно выше чем в ранних аграрных обществах. Это позволяло высвободить большую часть мужского населения от необходимости тратить время на поиски пропитания и, при отсутствии других альтернатив (таких как например монашество) позволяло направить ее на военные действия. Высокая производительность труда однако достигается малоинтенсивным (экстенсивным) использованием пастбищ и требует всё новых угодий которые необходимо отвоевывать у соседей. Огромные армии кочевников которые были собранны из ненужных в повседневном хозястве мужчин значительно более боеспособны, чем мобилизованные крестьяне не имевшие военных навыков. Поэтому несмотря на примитивность социального устройства кочевников они представляли большую угрозу ранним цивилизациям с которыми они зачастую находились в антагонистических отношениях. Примером тех огромных усилий которые были направленны на борьбу оседлых народов с кочевниками является великая китайская стена, которая как известно не была эффективным барьером от вторжений кочевых народов в Китай. Однако оседлый образ жизни конечно имеет свои преимущества перед кочевым и возникновение городов- крепостей и прочих культурных центров со временем дало возможность оседлым народам успешно противостоять набегам кочевников которые никогда не смогли полностью уничтожить оседлые народы. Однако набеги кочевников иногда приводили к крушению или значительному ослаблению высокоразвитых цивилизаций- например крушению западной Римской империи которая пала под натиском «варваров» во время «великого переселения народов». Однако несмотря на постоянные потери от набегов кочевников ранние цивилизации которые были вынужденны постоянно изыскивать новые способы защиты себя от постоянной угрозы уничтожения, получали также и стимул к развитию государственности, что дало евразийским цивилизациям значительное преимущество перед доколумбовыми американскими, где независимый пасторализм не существал (или точнее полукочевые горные племена разводившие небольших животных из семейства верблюдовых не имели такого военного потенциала как евразийские коневоды).

Дайте характеристику кочевому скотоводству-главной отрасли хозяйства казахов в XV-XVIII вв.

Основной отраслью хозяйства продолжало оставаться полукочевое скотоводство. Кроме того, в районах Южного Казахстана, на берегах рек Сырдарья, Шу, Талас, Арыс было широко распространено оседлое скотоводство. Казахи разводили главным образом лошадей, овец и верблюдов, в оседлых хозяйствах - крупный рогатый скот и коз. Кроме того, в степи разводили породистых скаковых лошадей. Распространенным видом домашнего скота были верблюды. В период XV-XIX вв. казахи разводили одногорбых верблюдов "нар туйе", но большее предпочтение отдавали двугорбым. Казахи выращивали как крупных курдючных овец, так и более мелкие, тонкорунные породы. Все пастбища делились на зимние - кыстау, весенние - коктеу, осенние-кузеу и летние-жайлау. Зимняя пастьба скота, так называемая тебеневка, производилась в определенной последовательности. Вначале на пастбище выгоняли лошадей, которые копытами разрыхляли снег и поедали лучшую траву, затем на том же месте выпасали коров и верблюдов, и только после этого - овец.  Страшным бедствием для скотоводов был массовый падеж скота - джут. Причиной джута могли быть неблагоприятные природные условия - засушливое лето, степные пожары, морозные зимы с внезапными оттепелями и дождями. В начале лета аулы прибывали на жайляу. Здесь доили кобыл, проводили кастрацию ягнят, стрижку овец, изготовление кошм и заготовку молочных продуктов.

8. Древние государства усуней и кангюев: политическая история, районы расселения, хозяйство, социальная структура.

Основные черты государственно-политического устройства хунну, усуней и кангюев

Гос-во усуней. Усуни основали в 177 г. до н.э. собств. гос-во на территории Семиречья. Во главе гос-ва стоял правитель, носивший титул гуньмо, передававший престол по наследству. Кроме верх. правителя сущ. ещё 8 категорий чиновников. Столица усуней Чигучен находилась на берегу Иссык-Куля. Это был укрепленный город. Источники сообщают, что владение усуней насчитывали 630 тыс. чел. и могли выставить 183 тыс. воинов. Хоз-во усуней было комплексным. Они разводили разл. виды животных. В земледелии исп-лись как бочарные, так и орошаемые поля.  Усуни разрабатывали месторожд. меди, свинца, олова, золота, умели плавить железо, из кот. изготавл. предметы обихода и оружие. Из цв. камня и благор. металлов делали  украшения. Письм. источники подтв-ют также сущ-ние у усуней имущ. и соц. расслоения, частной собств-сти на скот.

Гос-во кангюй. Гос-во кангюев возникло в III в. до н.э. в ср. теч. реки Сырдарьи, в районе Кангхи.  Источники скупо освещают историю кангюев. В “Повествовании о западном крае” в “Истории старшего дома Хань” о кангюе говорится, что поселение составляет 120000 семейств, 600000 душ, стрелкового войска 120000 человек. По косвенным данным, управлял ими царь, носивший титул “би” или  “ябгу”.  Столица – г. Битянь, находился в ср. течении Сырдарьи. Сложным явл-ся вопрос об этнич. хар-ре населения Кангюя. По мнению А.М. Бернштама, кангюйцы были тюркоязычным народом. Б.А. Литвинский считает, что кангюйцы были потомками ирано-язычных саков. Осн. занятием кангюев было полукоч. скотоводство.  На развитие земледелия указ. находки зерен злаковых, наличие зерновых ям, солома в обмазке пола и сырцовом кирпиче. Обработка почвы произв. кам. мотыгами. Ирригация  имела огранич. размеры. Кангюйцы умели выплавлять железо, делали из него предметы обихода. Ювел. Изд. и украшения делались из золота, бронзы. В жизни кангюйцев больш. роль  играла охота. Было развито рыбол. Опр. значение в хоз-ве играл сбор плодов.

Государство усуней. унаследовали земли саков-тиграхауда в Семиречье, пришли из глубины Центральной Азии. гуньмо. Основная территория усуней располагалась в Илийской долине, а западная граница проходила по рекам, Чу и Талас, где усуни граничили с канглами. Чигучен (Иссык-Куль). Скотоводство в жизни усуней сыграло определяющую роль. Таким образом, хозяйство усуней было комплексным. Усуни разводили лошадей, овец, коз, двугорбых верблюдов, богатые усуни содержали до 500 голов лошадей. Питались усуни мясной и молочной пищей, из зерна выпекали хлеб, посуду изготовляли в большом количестве, ее лепили из глины. Усуни разрабатывали месторождения меди, свинца, олова, умели плавить железо, из которого изготовляли ножи, мечи, наконечники стрел, кинжалы. Из цветного камня и благородных металлов – бусы для женщин и украшения на одежду. письменные источники, и археологические раскопки свидетельствуют о том, что общество усуней достигло уровня государственности.

Государство Кангюй. Впервые канглы упоминаются в китайских источниках во 2 веке до н.э. Канглы умели выплавлять железо, делать из нее предметы обихода, из кости изготавливали накладки для сложносоставных луков, ручки ножей, булавки, застежки, различного рода амулеты. Ювелирные изделия и украшения из золота, бронзы, бусы из граната, сердолика, бирюзы, разноцветного стекла. Среди украшений – каменные, металлические, стеклянные бусы, серьги и подвески со вставками из цветных камней.

На развитое земледелие указывают находки зерен злаковых, наличие зерновых ям, соломы в обмазке поля и в сырцовом кирпиче, множество зернотерок, кувшинов для хранения зерна. Обработка почвы производилась каменными мотыгами. Использовались и костяные земледельческие орудия.

Таким образом, на рубеже н.э. и в 1 тыс. н.э. на юге Казахстана существовало и развивалось крупное могущественное государственное объединение – канглы, которое играло важную роль в истории Востока. Население занималось ремеслами, торговлей, скотоводством, земледелием. Канглы связаны политически, экономически, культурно с Китаем, Римом, Куманской Империей.

9. Гунны – ранние кочевники Центральной Азии и Казахстана.

Первое упомин. хунну в письм. источниках относится к 822 г. до н.э. В 209 г. до н.э.  вождь Моде объявил себя сенгиром и начал актив. деят. по созданию хуннской державы. Вначале были разбиты вост. соседи хунну - племена дунху. Вслед за этим хунну подчинили своих зап. и юж. соседей. Война между хунну и Китаем закончилась в 188г. до н.э. поражением ханьских войск.  В 47 г. до н.э. хунну  из-за междоусобиц разделились на 2 части – сев. и юж.. Первые приняли подданство Кит. империи, посл. сохранили незав-ть. Во главе хуннской державы стоял монарх.  Гл. формой престолонаследия было завещание. Иерархия чиновников  была очень громоздкой и сложной. Всего в хуннском гос. аппарате было 24 высших чиновника.  В то же время у др. кочевников появляются и кодексы законов. Так, кодекс, созданный Моде-сенгиром, карал смертью за нарушение воинской дисциплины и уклонение от службы в армии. Часть сев. хунну в I в. н.э. проникли на территорию К. и вскоре оказалась м/у Волгой, Доном и Аральским морем. Здесь образовался новый этнос, который мы  будем наз. гуннами. Постепенно гунны проникали все дальше на запад, нередко вторгались в пределы Вост.-рим. империи.  От неорганиз. грабит. набегов гунны переходят к кр. завоеваниям. В 445 г. Аттила стал единоличным правителем.  Аттила свои первые удары обрушил на Вост.-Рим. империю, кот. заставил выплачивать в 448 г. ежегодную дань. Затем, объединив герм. племена герулов, остготов и гепидов, начал войну против Западно-Римской империи. Битва, произошедшая в 451 г. между двумя армиями, закончилась поражением Аттилы, но уже в след. году его войска подошли к Риму и заставили императора бежать из столицы. После смерти Аттилы в 453 г. его держава распалась. Хунну имели хорошо организов. войско. Его основу составляли подвижная и маневренная конница. Существовала частная семейная собственность на скот. Мат-лы раскопок указывают на имущ. неравенство.  Каждый хуннский род владел полосой земли, на кот. вел хоз-во. Горные леса считались общей собств-ю и нах-лись в польз. отд. родов

В IV - 111 веках до н. э. у северных границ Китая сложилась консолидация племен сюнну, они же гунны. Это были прототюркские племена, именно с ними связаны кардинальные изменения в этнополитическом развитии всего Евразийского континента. В 109 году до н.э. шаньюй сюнну Модэ провел реформы по укреплению своего государства, О сюнну, их завоеваниях имеются сведения у китайского «отца истории» Сыма Цянь. Верховным правителем сюнну был шаньюй, которого избирал совет старейшин, управлял он своими владениями через наместников из числа близких родственников. Войско сюнну, по подсчетам китайцев насчитывало от 300 до 400 тысяч воинов. Организация войска строилась по десятичной системе, дисциплина была строгой. Сюнну разгромили духну, часть усуней, Саяно-Алтайские племена, успешно воевали против Китая, который платил им дань. В результате они владели огромной территорией от Забайкалья до Тибета, от Восточного Туркестана до среднего течения реки Хуанхэ. Однако держава сюнну была непрочной в I веке до н. э. она начала распадаться под давлением извне и внутренних междоусобиц.

В 47 году до н.э. сюнну распались на южных и северных. Южные приняли подданство Китая, а северные, вступив в союз со среднеазиатскими племенами, откочевали на запад, сохраняя свою независимость. Но они находились под постоянным давлением Китай и вынуждены были перейти Тянь-Шань, войти в контакт с кангюй. Это была мерная волна переселения сюнну па территорию Казахстана н Средней Азии.

Вторая волна началась в I н.э. когда северные сюнну теснимые китайцами снова двинулись на запад, одни племена они втягивали в союз, других оттесняли. Под давлением сюнну было «Великое переселение народов»

длился более 300 лет со II по V века, из Центральной Азии на запад через территорию Казахстана. Под предводительством Аттилы они нанесли сокрушительный удар Римской империи. Сюнну внесли изменения в состав и расселение жителей этого региона, все это привело к тому, что здесь стали преобладать тюркские племена.

Существовали с III в.д.н.э. до V в. н.э. Говорили  на древнетюркском  языке.  24 рода в обществе, во главе которых стоят старейшины. Старейшины составляли совет– решали гос. дела. Именно с ними связаны кардинальные изменения в этнополитическом развитии всего Евраз. континента. В III веке до н.э. во главе хунских племен стал шанью Моде. Он осуществил ряд завоеваний и победоносных войн. Заключил с ханьским императ. договор «о мире и родстве», получил в жены кит. царевну. В 109 году до н.э. шаньюй  Модэ провел реформы по укреплению своего государства, О сюнну, их завоеваниях имеются сведения у кит. «отца истории» Сыма Цянь: «Верховным правителем сюнну был шаньюй, которого избирал совет старейшин, управлял он своими владениями через наместников из числа близких родствеников. Войско сюнну, по подсчетам китайцев насчитывало от 300 до 400 тысяч воинов. Организация войска строилась по десятичной системе, дисциплина была строгой. Основа армии конница. Признаки появления государства у гуннов: частная собственость на скот землю, примитивный бюрократический апарат  введение налога как    форм эксплуатации, 3 раза в год собирали народное собрание» При Модэ гунны (во 2й пол. II в. до. н.э.) впервые проникают в КZ. Хунны начали тюркизацию местных восточноиранских племен. Шаньюй ЧжиЧжи заключил союз с Кангюй против Усуней. Этот правитель при обороне своего города использ. пленных римлян армии Марка Красса. Война против Китая и усуней закончились пленением Чжи. Гунны, пройдя транзитом Евразийские степи, КZ положили начало (с 55 г.до н.э.) Великому Переселению народов . К IV в. н.э. гунны заняли весь КZ, в V в.н.э. Аттила совершил опустошительный набег на Европу. В IV в.н.э гунны дошли до Дуная и заняли Венгрию. Нашествие гуннов привело к падению Рима. В 47 году до н.э. сюнну распались на южных и северных. Южные приняли подданство Китая, а северные, вступив в союз со среднеазиатскими племенами, откочевали на запад, сохраняя свою независимость. Вторая волна началась в 93 году н.э. Северные сюнну, теснимые китайцами снова двинулись на зап., одни племена они втягивали в союз, других оттесняли  Проникли в Центр. КЗ., на Сырдарью, в Приаралье. Этот процесс протекал 300 лет.Хозяйство. Гл. роль играло скотоводство. Скот круглый год содержался на подножном корме. Заготовки на зиму не делались. Вели и коч. и оседлый образ жизни. Занимались земледелием. Высокого разв. достигло военное дело. Основу войска составляла подвижная маневренная конница. На вооруж. конника были лук и стрелы. Охота играла важную роль в жизни хуннов  Кочев семья жила в войлоч. юрте.

10.Образование и политическиое устройство Тюркского каганата.

История Первого Тюркского каганата (551-603гг.)

Тюркский каганат (552-603г г или VI в.). Основателем государства в 552 году стал Бумын-каган. Расцвет каганата приходится на правление Мукан-кагана (553-572гг.) Суяб - столица каганата. Под власть Тюркского каганата земли Казахстана попали в VI в. Стремясь овладеть богатствами оседлых племён, тюрки двинулись в Среднюю Азию. Здесь они встретились с эфталитами, владения которых простирались от Каспийского моря до Северной Индии и Восточного Туркестана. В 561 - 563 гг тюрки заключили союз с Ираном против эфталитов. Основные силы эфталитов были разбиты тюрками в 587 году под Бухарой. После завоевания Средней Азии тюрки стали хозяевами Великого Шёлкового пути в страны Средиземноморья. Тюрки, и находившиеся под их властью согдийцы, были заинтересованы в торговых связях с Византией, этому препятствовал Иран. В 568 г. купец Маниах возглавил посольство Тюркского каганата в Константинополь, где было заключено торговое соглашение с Византийской империей против Ирана и военный договор. Иран обязался выплачивать тюркам дань в размере 40 тысяч золотых ежегодно и не препятствовать торговле. Междоусобные войны, социальные противоречия ослабили каганат. В 603 году из Тюркского каганата выделился Западный Тюркский каганат.

Эпоха Великого переселения народов (25 века) в значительной мере изменила этническую и политическую карту KZ, Ср. Азии и Вост. Европы. Во 2ом веке многочисленные группировки союза тюркоязычных племен расселились Зап. части Монголии и Алтая  до Вост. Европы, на юге их кочевья достигали Амударьи. Это был Тюркский каганат (552603). В основе государства самое многочисленное тюркоязычное племя теле. Основал Бумынкаган. Глава – каган. Хан, который распр. власть на Семиречье и Туркестан. Управлял захваченными тер. с help наместников, которые назыв. ябгу и шад. Их обязанности заключ. в сборе даней, в контроле за местными старейшинами племен. В 552 г. Бумынкаган выступил против аваров. В 561563 г. тюрки заключили союз с Ираном против эфталитов. Тюркский каганат достиг наиб. могущва. при Мукан  кагане (553572) В 6 веке земли KZ попали под власть могущественной державы Тюркского каганата. Этноним "тюрк" впервые появляется в китайских источниках и относится к 542 году. Китайцы считали тюрков потомками хунну (сюнну). Тюркский каганат достиг политического господства в Центральной Азии. Были покорены кидани в Манчжурии, киргизы на Енисее. В 603 году от Тюркского каганата откололась его Зап. часть, которая получила название Западнотюркский каганат (603704 годы). От Вост. Туркестана до Северокавказских степей. Ядром каганата стало 10 племен: 5 племен ДУЛУ и НУШИБИ  ОнОкБудун. Столицей стал город Суяб. Летняя резиденция Мингбулак. Вершины своего могущества каганат достиг во время правления Джегуйкагана (610618 гг.). Каганат вел кочевой и полукочевой образ жизни. Население занималось торговлей, ремеслами, землепашеством, скотоводств. 1м лицом в каганате–каган(верховный владыка, правитель, военноначальник, собственник всех земель). Его ближайшие родственники назыв. тегины. Им принадлеж. право контроля за насел. Высшие титулы в каганате– ягбу, гиад, эльтебер–принадлежали каганскому роду. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы. Остальное население называлось карабудун (чернь). Племена в социальном плане делились на аристократические и вассальные. Внутриусобная война привела к ослаблению каганата, а нашествие Танской империи положило конец на ЗТ каганат. Просуществовал 101 год.  

11. Древнетюркская руническая письменность.

В начальный период истории Тюркского каганата, не позднее второй половины 7 в., на основе согдийской письменности, дополненной несколькими знаками возникло новое письмо. Древнетюркское письмо было впервые открыто в долине реки Енисея в 20-х гг. 17 в. немецким ученным Мессершмидтом, состоявшим на службе у Петра 1, и сопровождавшим его пленным шведским офицером Страленбергом. Они назвали письмо «руническим» - по его сходству со скандинавскими руническими текстами. В 1889 г. русский ученный Ядринцев открыл в Северной Монголии, в долине реки Орхон, огромные каменные стелы с руническими надписями. По месту находки основных памятников это письмо стали называть «орхоно-енисейским». Самые крупными образцами рунического письма являются памятники Северной Монголии, сосредоточенные главным образом в бассейнах рек Орхона, Толы и Селенги. Они были воздвигнуты в эпоху второго Тюркского каганата (689-744 гг.) и Уйгурского каганата (745-840 гг.). Наиболее известны из них так называемые Кошоцамдайские надписи – стелы в честь Бильге-кагана и его брата, полководца Кюль-тегина, воздвигнутые в 732-735 гг., а так же стела советника каганов второго Тюркского каганата Тоньюкука, созданная вскоре после 716 г., еще при его жизни. На территории Ср. Азии и К. следует выделить 2 группы рунических памятников – ферганскую (мелкие надписи на керамике, 8 в.) и семиреченскую (на территории Кыргызстана и К.). Сюда относятся одиннадцать надписей на камнях-валунах (8 в.) и наскальные тексты в ущелье Терек-сай (долина реки Талас), надписи на керамике, обнаруженные близ г. Джамбул, мелкие надписи или отдельные значки на монетах и бытовых предметах, надпись на деревянной палочке (выявлена при горных работах в долине р. Талас), а так же надписи на двух бронзовых зеркалах из Восточного К. и краткая надпись на глиняной пряслице с Талгарского городища (близ г. Алматы).

12. Социально – экономическое развитие и политическое устройство Западно – Тюркского каганата.

История Западно-Тюркского каганата VII-VIII вв.

Западно-Тюркский каганат (603-704гг или VII в.). Ядром каганата стали «десять племён» (он ок будун), занимавшие древние усуньские земли от гор Каратау до Джунгарии. Столица - г.Суяб(близ современного города Токмак в Кыгрызстане). Летняя резиденция - Минг-Булак (близ города Туркестан). Первым лицом в государстве был каган - верховный владыка, правитель, военачальник, владелец земель. Высшие титулы в каганате: ябгу, шад, эльтебер носили те, кто принадлежал к роду кагана. Судебные функции выполняли буюруки и тарханы. Основное население - кара-будун (свободные мелкие общинники). Вершины своего могущества каганат достиг во время правления Джегуй-кагана. На завоёванных землях сохранялось государственное устройство. Наместники кагана - тудуны контролировали сбор податей и посылку дани в ставку кагана. Шестнадцатилетняя межплеменная война привела к ослаблению каганата и вторжению в Семиречье войск Танской империи. Борьба тюрков против танской экспансии не прекращалась и привела к возвышению в каганате в VIII веке тюргешей.

Западно-тюркский каганат (603-704 годы). Этнополитическим ядром каганата стали 10 племен Он-Ок-Будун, занимавшие древние усуньские земли от гор Каратау до Джунгарии. Столицей стал город Суяб (современный Токмак в Киргизии). Вершины своего могущества каганат достиг во время правления Джигую-кагана (610-618 гг.) и его младшего брата Ток-Джагбу-кагана (618-630 гг.). Каганат представлял единую систему преимущественно кочевого и полукочевого способа ведения хозяйства и оседло-змледельческого типа хозяйствования. Население занималось торговлей, ремеслами, землепашеством, скотоводством. Первым лицом в каганате – каган (верховный владыка, правитель, военноначальник, возможный собственник всех земель). Высшие титулы в каганате – ягбу, гиад, эльтебер – принадлежали каганскому роду. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы. Основное население каганата было из свободных мелких общинников – скотоводов (карабудуны). Племена в социальном плане делились на аристократические и вассальные.

13. Государственные образования тюргешей, карлуков: территория расселения, политическое устройство.

Карлукское государство.

Тюргешский каганат (VIII )

Тюргешский каганат (704-756 гг. или VIII век). Родоначальником тюргешей был Уч-элик-каган. Он установил власть тюргешей на землях от Шаша (Ташкента) до Турфана и Бешбалыка. Столица находилась в городе Суябе. Вторая ставка - г.Кунгут на реке Или. В 705 году арабы начали захват Мавераннахра и двинулись на Согд. Тюргеши пришли на помощь согдийцам и объединённые силы нанесли арабам серьёзное поражение. Преемником Уч-элик-кагана стал его сын Сакал. Единства в государстве не было. На западе они вели упорную борьбу с арабами, на юге большую опасность для них представляли войска династии Тан. С приходом к власти Сулук-кагана Тюргешский каганат окреп. Военно-административная власть перешла к племенам «чёрных» тюргешей и ставка была перенесена в Тараз. Сулук действовал против арабов смело и решительно, за что получил у них прозвище «бодливый». В 737 году Сулук предпринял поход против арабов, по возвращении в Суяб он был убит одним из своих полководцев Бага-Тарханом. Создавшейся обстановкой воспользовались китайцы и двинули свои войска на Суяб, захватили и разрушили его. В 751 году у города Атлаха близ Тараза развернулось грандиозное сражение между арабами и китайцами. Битва продолжалась пять дней. В решительный момент в тылу китайцев восстали карлуки и перешли на сторону арабов. Китайское войско было разбито и оставило пределы государства. Арабы тоже не смогли удержаться в Талаской долине и отступили в Шаш. Но междоусобицы окончательно - подорвали Тюргешское государство и оно пало. В 756 году власть перешла к карлукам.

Государство карлуков (середина VIII- первая половина X вв.)

Карлукский каганат (756 - 940 гг.) Первоначально карлуки, известные под названием булак, занимали территорию между Алтаем и восточным побережьем озера Балхаш. В 746 году карлуки были разбиты войсками Уйгурского каганата и переселились в Семиречье. В середине VIII века, развернулась борьба за тюргешское наследство между карлуками и огузами. В результате этого противоборства огузы ушли к Сырдарье, а в Семиречье остались карлуки, создавшие Карлукский каганат. Столицей был город Суяб. Вожди карлуков носили титул джабгу, а с 840 года титул каган. В VIII-X веках в карлукском государстве шёл процесс тюркизации оседло-земледельческих жителей. В VIII-X веках карлукские племена занимали земли от Джунгарского Алатау до среднего течения Сырдарьи, между озерами Балхаш и Иссык-Куль. Арабский географ ИбнХаукаль (X век) писал: «Требовалось 30 дней пути, чтобы пройти земли карлуков с запада на восток». В составе карлукской федерации было 9 племён. В конце IX века арабы продолжили свои походы на земли карлуков, захватили Испиджаб, напали на Тараз. После длительной осады город пал, население приняло ислам. Карлукский каган временно перенёс ставку из Тараза в Кашгар. У карлуков была воённо - административиая система управления, государство было разделено на уделы. Племенная знать была наделена привилегиями, которые передавались по наследству. Распространялся ислам. Основную часть населения составляли рядовые общинники. Правящая знать владела не только пастбищами, но городскими центрами. В персидском трактате неизвестного автора «Худуд аль-Алам» говорится, что в стране карлуков было 25 городов. Государство раздирали усобицы, борьба за власть и пастбища. В 940 году государство карлуков пало.

14. Кипчакское государство и его роль в истории средневекового Казахстана.

Кипчакское ханство. В начале XI века на огромной территории от Иртыша до Волги гегемонию установили кыпчаки, которые стали преемниками кимаков. Так возникло Кьпчакское ханство (начало XI пека - 1219 год), В первой половине XI века государство стало называться Дешт-и-Кыпчак (Степь кыпчаков). Ставка правителей была в г. Сыгнаке. На Руси их называли половцы, в Европе команы, на Востоке кыпчаки. Кыпчаки сыграли важную роль в развитии таких стран, как Индия, Египет, Китай, Византия, Грузия, Болгария, Хорезм Они вошли в состав турецкого, венгерского, грузинского, болгарского, русского, украинского, монгольского, китайского, индийских и арабских народов.

В тяжелые для Византийской империи кыпчаки, вступив в союз с императором Алексеем, оказали ему неоценимую помощь разгромив печенегов. Многие кыпчаки породнились с семьями византийской аристократии, они занимали высокое положение, например, кыпчакский полководец Альпамиш и другие. Кыпчакские династии стояли во главе государств в Средней Азии. Особенно заметна была их роль в Хорезме. Государство хорезмшахов объединяло большую часть Средней Азии, весь Афганистан, почти весь Иран, часть Южного Казахстана. Основателем кыпчакской династии  хорезмшахов был Кутб-ад-Дин Мухаммад.

Этнополитическая история кыпчаков (1X-XI вв.).

В Х в. на территории Каз-на появляется гос-во - Кыпчакское. Кыпчаки сложились как этнос в Центр. и Вост. Каз-не в VIII в. Кочевавшие здесь племена кангаров, карлы-ков, кимаков и кыргызов в середине VIII в. были объединены под властью сиров-кыпчаков, пришедших с Алтая. В первый период полит. истории кыпчаки выступали совместно с кимаками, активно действуя в составе кимакского союза племен в борьбе за новые пастбища. К концу Х века в степях Каз-на меняется полит. обстановка. Постепенно полит. власть переходит к кыпчакам. В начале XI в. они вплотную продвигаются к северо-восточным границам Хорезма, вытесняя огузов из низовьев Сырдарьи, и заставляют их переселять¬ся в Среднюю Азию и степи Северного Причерноморья. К середине XI в. кыпчакам подчинялась почти вся обширная территория Казахстана, за исключением Жетысу. Восточная граница их остается на Ертисе, зап. пределы достигают Едиля, на юге - района реки Талас, а сев. границей служили леса Западной Сибири. В этот период вся каз. степь называется Кыпчакской Степью или «Дешт-и-Кыпчак». Расцвет кипчакского государства. В середине XI века кып¬чаки переходят Едиль и за короткое время подчиняют себе много¬численные западнокангарские племена долины рек Тен и Узеу (Днепр). К началу XII века земли, занятые кыпчаками, разделяются на два крупных объединения. Кыпчаки, обитавшие к западу от Едиля, объединились в конфедерацию во главе с ханами из рода токса-ба. Кыпчаки, жившие на территории Казахстана, образовали более централизованное государство, во главе которого стояли ханы из рода едьбори. Кроме верховного хана кыпчакские роды имели своих ханов.

Ханство кипчаков

Кипчакское ханство (начало XI - начало ХIII вв.) После распада Кимакского каганата в начале XI века власть на основной территории Казахстана переходит к кыпчакам. Племенная знать кыпчаков вытеснила огузских джабгу из нижнего течения Сырдарьи, Приаралья и Прикаспийских степей. В первой  половине XI века складывается Дешт-и-Кыпчак (Степь кыпчаков) - историко-географическая область. Дешт-и-Кыпчак занимал территорию от Иртыша до Днестра. По Волге Дешт-и-Кыпчак делился на две части: к востоку на Восточный Деш-и-Кыпчак, к западу на Западный Дешт-и-Кыпчак. Столицей Восточного Дешт-и-Кыпчака был город Сыгнак. В XI веке кыпчаки вступали в разносторонние контакты с народами Руси, Византии, Венгрии. Хотя кыпчакская знать была в сложных отношениях с караханидами, они вступали с ними в родственные отношения. Естественная граница между кыпчаками и караханидами было озеро Балхаш, на границе с караханидами кыпчаки возвели укрепление Канджек-Сенгир. На западе соседями кыпчаков были народы Поволжья и Приуралья: булгары, башкиры. Образование ханства, происходило в первой половине XI века в постоянных войнах и столкновениях с державой огузов, с династиями сельджуков, Хорезмшахов и Караханидов. Главная цель политики Хорезмшахов по отношению к кыпчакам была их исламизация. Между Джентом и Фарабом жили кыпчаки язычники. В русских летописях кыпчаков называли половцами, в Европе их называли куманами. До нас дошло произведение о кыпчаках «Кодекс-куманикус». Власть кыпчакских ханов передавалась по наследству. Ханами становились только выходцы из династийного рода ель-борили. Основным мерилом богатства служило число лошадей.

15. Государство Караханидов: образование, политический строй, хозяйство.

Родоначальником Сатук Богра-хан (915-955). Пользуясь поддержкой Саманидов, он выступил против своего дяди Огулчака, и подчинил Кашгар и Тараз. В 942 г. Сатук сверг правителя в Баласагуне и объявил себя верховным каганом. С этого времени началась история гос-ва караханидов. Владения караханидов простирались от Мавераннахра (междуречье Амударьи и Сырдарьи) на западе вплоть до Семиречья и Кашгара на Востоке.

После разгрома караханидов от сельджукского войска в 1141 г. власть перешла к каракитаям. В 1210 г. в борьбе с найманами пресеклась восточная караханидская династия. А в 1212г. Хорезм-шах Мухаммед убил последнего западного кагана Османа из Самарканда, вскоре исчезла и ферганская ветвь караханидов. История могущественного гос-ва Караханидов на этом завершилась.

Главным занятием населения было экстенсивное кочевое и полукочевое скотоводство. Вместе с тем  в 11-12вв. в Семиречье и Юж. Каз – не часть тюркских племён переходила к земледелию и приобщалась к городской культуре. Проникновение мусульманской религии в кочевую аристократическую среду привели к вытеснению древнетюркской рунической письменности и сложению новой письменности на арабской графике.

Пользуясь поддержкой Саманидов, Сатук Богра хан  выступил против своего дяди Огулчака, и подчинил Кашгар и Тараз. В 942г. Сатук сверг правителя в Баласагуне и объявил себя верховным каганом. С этого времени началась история гос. караханидов. В образовании и ранней истории Караханидов главную роль сыграли племена карлукской конфедерации, в которые наряду с карлуками входили чигли и ягма. Караханиды– 9421210. Тер. – от Амударьи, Сыррьи до Жетысу. Пришло на смену карлук. каганату. Столица – Тараз. Начало гос. положили племена ягма. Родоначальник династии СатукБограхан(915955). Караханиды официально объявили в 960г гос. религией ислам. В гос. сложилась военноленная система. Суть состояла в привлечении к военной службе за плату. Правитель наделяет землей за службу и эти уделы назыв. икта. Существовалы гражд., икта для духовенства. Важнейшей формой эксплуатации у караханидов является введение извольщины. Земля, на которой жили крестьяне, отдавалась в аренду. Арендаторы платили частью урожая или скотом. 2ая форма эксплуатации– коммендации. Мелкие владельцы имущ. вынуждены были идти под покровит. к иктадарам или феодалам и постепенно попадали в полную экон. завть. Правители уделов могли чеканить свою монету.В скотоводстве ведущим было коневодство. В X в серебряные дирхемы чеканили в Испиджабе и Таразе.В 992 году начали завоеват. походы. После долгой борьбы присоединили Мавераннахр (междуречье СырДарьи и АмуДарьи). Конец 1030х г разделение государства на 2 части при Ибрагиме ибн Насре: западную (центр Бухара) и восточную (центр Баласагун). С 1141 г оба ханства государства Караханидов перешли в руки каракитаев.

16. Государство кереитов и найманов: территория расселения, политическая история, хозяйство.

Государства найманов. В 12 в. конфедерация найманов наряду с кереитами и меркитами представляла крупное центрально-азиатское гос. объединение. Термин «найман» раскрывается с позиции монгольского языка и означает «восемь», по числу племен, входивших в конфедерацию. После образования гос-ва каракитаев найманы входили в его состав, но после смерти Елюй Даши получили независимость, провозгласив своим правителем Инанч-бильге-Буку хана. Гос-во найманов занимало земли к западу от кереитов, в Зап. Монголии и Вост. К-не.

Государство кереитов. Этнический состав кереитов был неоднороден. Он состоял из тюркоязычных и монголоязычных компонентов. На западе от кереитов жили найманы, на севере – меркиты, на востоке татары, В 1007 г. кереиты вместе с найманами приняли христианство нестоианского толка. Кереиты. Кереиты подерживали тесные политические и этнокультурные отношения с найманами, канглами, уйгурами и т.д. В 1183 г. кереиты и монголы в союзе с Китаем нанесли поражение татарам, имели свою территорию, в них функционировал аппарат управления, Документы скреплялись печатью. К концу 12 в. произошло политическое возвышение Темучина, к-ый разгромив татар, в 1203 г. покорил кереитов, а в 1206 г. одержал победу над найманами. Разгромленные племена найманов во главе с Кучлуком прибыли на Алтай, где соединились с группами кереитов и меркитов.

Найманы и Кереиты впервые появились на истор. арене около середины XIII в. Найманы тогда были известны под названием «сегиз огуз», т.е. Союз 8 племён, и находились под властью Уйгурского каг., а кереиты– под властью киданей.В 1125 г. гос. киданей распалось, и кереиты получили независимость. Возглавили их правители с титулом «буюрук хан», 1й из которых – Маргуз Буюрук хан – был одновремено и ханом монголов. Найманы основали собственое гос. в 1143г., правителем их стал ИнанчБильгеБуку хан. К югу от кереитов и найманов на границе с Китаем образовалось владение белых татар, большую часть которых составляли тюркоязычные онгуты.Гос. найманов. После образования гос. каракиданей найманы входили в его состав, но после смерти основателя Западного Ляо Елюй Даши получили независимость, провозгласив своим правителем ИнанчБильгеБуку хана. Гос. Найманов занимало земли к западу от кереитов, в Зап. Монголии и Вост. КZ. C самого начала своего существования оно заняло враждебную к кереитам позицию, оспаривая у них власть над кочевниками Цент. Азии. После смерти в конце XII – начале XIII вв. Инанч хана, найманское ханство распалось на 2 части, которые возглавили 2 сына Инанча: Таян хан и Буюрук хан. Раскол ослабил найманов, и в 1201г. 2 владения потерпели поражение от кереитскомонгольского союза. В 1204г. монголы разгромили Таян хана, а в 1206– Буюрук хана.  Гос. кереитов. В 50х г. XII века обострились отношения кереитов с Китаем. Маргуз хан, возглавивший борьбу кочевников против захватчиков, был схвачен в плен и казнен. В 1171г. ханство возглавил Торгул хан. В начале 80х г. Торгул начинает поддерживать монгольского хана Темучина, пытаясь через него укрепить своё влияние среди монголов. В 1183г. кереиты и монголы в союзе с Китаем нанесли поражение татарам, за что Торгулу был пожалован китайский титул «Ван», т.е. «царь», что было официальным признанием сувереных прав Торгула в Цент. Азии. В 90х г. власть хана ослабла. В1196 г. он бежал в Тангут, но уже в 1198 г. вернулся и вновь стал правителем керитскомонгольской федерации. Конец XII – нач. XIII ознаменовались ослаблением кереитского ханства и усилением монголов. В 1203г. между бывшими союзниками разгорелась война, завершившаяся поражением кереитов. Большая часть кереитов вошла в состав монгольского гос. Гос. строй. Гос. Найманов и кереитов были очень схожи по своему полит. устройству. Во главе гос. стоял хан, предававший свою власть по наследству. Функции управления концентрировались в орде– ставке хана или осуществлялись служивой властью– черби. Существовало делопроизводство, официальные бумаги скреплялись ханской печатью. Все население гос. делилось по военоадминистр. принципу на тыс., сотни и десятки.

17. Государство огузов: образование, территория расселения политическое устройство.

Государство огузов: этнополитическая история, хозяйство, культура

В XI-X вв. в бассейне среднего и нижнего течения Сырдарьи и примыкающих к ней степях Западного Казахстана сложилось политическое объединение огузов.. В Х в. столицей огузского государства стал Янгикент, или так называемая Новая Гузия. Огузская держава была неоднородной в этническом отношении. В городах и сельских поселениях жило тюркское и ираноязычное население.

    Государство огузов не было монолитным. Главой государства был верховный правитель, носивший титул "джабгу". Правители имели соправителей и советников. Наследники правителя назывались "иналами", для воспитания которых в детстве назначались специальные опекуны - "атабеки". Жены правителей носили титул "хатун" и играли значительную роль в придворной жизни. Важное место также занимали военачальники. Главнокомандующий войсками - "сюбаши" опирался на военный совет и активно вмешивался в политические события. Правители выбирались на основе свода неписанных правил, обычного права - "торе", из наиболее могущественных родов. Власть верховного правителя ограничивалась советом крупной военно-племенной аристократии. В конце Х в. сложился аппарат управления и система регулярных сборов налогов.

Длительная борьба с печенегами способствовала политической консолидации и оформлению в 9-10 вв. огузского союза племён. В состав огузов вошел как древний этнический компонент долины Сырдарьи и аралокаспийских степей, индоевропейского и финно-угорского происхождения, так и полукочевые и кочевые роды и племена Жетысу и Сибири: халаджи, джагра, чаруки, карлуки, имуры, баюндуры и др.

В конце 9 – начале 11 вв. огузские племена обитали на обширной территории от среднего течения Сырдарьи до низовьев Волги. Кочевья огузов были разбросаны по Иргизу, Уралу, Эмбе, Уилу, в предгорьях Сырдарьинских Каратау, до пределов Исфиджаба. Наиболее компактно они жили  в среднем и нижнем течениях Сырдарьи, в Приаралье и восточном Прикаспии.

В 10 в. столицей огузского гос-ва стал г. Янгикент, лежавший на стыке важных караванных путей, ведших в Ср. Азию, Восточную Европу, и Центральную Азию. Главой огузского гос-ва был верховный правитель, носивший титул «джабгу». Власть верховных правителей передавалась по наследству. Выборы огузских ханов производились на советах. Предводитель огузского войска, носил титул «сюбаши».В степи и осёдло-земледельческой зоне особое распространение получила работорговля. На рубеже 10-11 вв. огузское гос-во испытало кризис вследствие восстания среди огузских племён, недовольных хищническим сбором налогов. Сельджукские вожди стали во главе восстания против огузских правителей Янгикента и захватили Дженд, но не надолго. В это время усилился Шахмалик, наследник Али-хана. При нём гос-во настолько усилилось, что огузы в 1041 г. захватили Хорезм. Однако спустя 2 года, Шахмалик был казнён сельджуками.

18. Материальная культура в Ү – ХІІ вв. хозяйство, ремесло, торговля, Великий Шелковый  путь.

"Великий Шелковый путь" Начало контактов и обменных связей восходит к III-II тыс. до н.э. В середине I тыс. до н.э. стал функционировать степной путь, протянувшийся из Причерноморья к берегам Дона, затем в земли савроматов в южное Приуралье к Иртышу, и далее на Алтай, в страну агрипеев. По этому пути распространяли шелк, меха и шкуры, иранские ковры, изделия из драгоценных металлов. В распространении драгоценных шелков участвовали кочевые племена саков и скифов, через посредство которых диковинный для того времени товар попадал в Центральную Азию и Средиземноморье. В сер. I в. до н.э. Шелковый путь начинал функционировать как регулярная дипломатическая и торговая артерия. Во II-V вв.,. В VI-V1I вв. наиболее оживленным становится путь, проходивший из Китая на запад через Семир-е и юж. Казах-н. Это сыграло важную роль в развитии городской культуры этого региона. В Семир-е он стимулировал возникновения ряда городских центров, а на юге Каз-на способствовал быстрому росту городов.

Историко-культурное значение Великого Шелкового пути

В сер. II в. до н. э. начинает функц-вать ВШП. Термин ВШП введен нем. географом Рихтгофеном в 1877 году. ВШП – в древности и ср. века карав. дорога, связыв. Вост. Азию со Средиз.. В осн. по этому пути транспорт-ся шелк из Китая, с чем и связано его название. Он ввел из Сианя через Ланьчжоу в Дуньхуан, где раздваивался: сев. дорога проходила через Турфан, далее пересекала Памир и шла в Фергану и каз. степи, южная — мимо озера Лобнор по юж. окраине пустыни Такла-Макан ч/з Яркенд и Памир (в юж. части) вела в Бактрию, а оттуда — в Парфию, Индию и на Ближний Восток вплоть до Средизем. моря. В VI -VIII вв. осн. была трасса Сирия - Иран – Ср. Азия - Южный Казахстан - Таласская долина - Чуйская Долина - Ыссык - Кульская котловина – Вост. Туркестан. В Семиречье он стимулировал возникновение ряда городских центров, а на юге Казахстана способствовал быстрому росту городов. Шелковый путь через Среднюю Азию, Южный Казахстан и Семиречье функционировал вплоть до XIV века, пока междоусобицы и войны приведшие к гибели городской культуры, и освоение морских путей в Китай не привели к его угасанию. Пo Шелковому пути распространились культурные растения (виноград, персики и дыни), пряности и сахар, овощи и фрукты, зелень. Однако главным предметом торговли оставался шелк. По Шелковому пути распространялись и религиозные идей, а миссионеры разносили свою веру в заморские страны. Из Индии через Среднюю Азию и Восточный Туркестан в Китай пришел буддизм, из Сирии, Ирана и Аравии - христианства, а затем ислам.

19.Духовная культура населения Казахстана в Ү-ХІІ вв.: язык, литература, письменность, наука, религиозные верования.

К духовной культуре мы относим продукты деятельности человека  в  сфере сознания. Это в первую  очередь  язык,  письменность,  устное  творчество  и литература, наука и искусство, религия. Культура  каждого   народа своеобразна и  неповторима,  достижения  духовной  культуры  не  могут  быть измерены, взвешены или сравнены, чтобы выяснить, чья культура  выше.  

ЯЗЫК И ПИСЬМЕННОСТЬ. В   середине   первого тысячелетия нашей эры на всей  территории  Казахстана  господствовали  языки тюркской группы. Уже в V в. они делились на две большие ветви -  западную  и восточную. На языках первой группы говорили потомки  гуннов  и  кангаров  от Ертиса на востоке до Карпатских  гор  на  западе.  Группа  делилась  на  ряд локальных  языков  -  кангарский,  хазарский,  древнебулгарский,   гуннский. Часть  гуннов  в  V-VI  вв.,  продолжала  жить  в  Паннонии,  на  территории современной Венгрии. На языке, близком к кангарскому, говорили  усуни  Тянь- Шаня. Часть Жетысу, Алтайские горы и степи  Джунгарии  и  Монголии  занимали народы, говорящие на восточно-тюркских языках. Это  теле,  кыргызы,  остатки хунну. В VIII-X  вв.,  ирано-язычные  кочевники  Средней  Азии  и Южного Казахстана под влиянием тюркских племен Жетысу переходят на  огузский язык, выделившийся из восточной группы тюркских языков. Из  этой  же  группы выделяются карлыкский, уйгурский,  а  также  огузо-уйгурские  языки  народов Алтая  и  Сибири.  В  то  же  время  на  базе  кангарского  языка   начинает складываться кыпчакский (древне-казахский) язык,  а  булгарский  распадается на два диалекта - камских и азовских булгар. К XII в. основным  языком  на  всей  территории  Казахстана  становится кыпчакский, кроме части Жетысу,  где  продолжают  сохраняться  карлыкский  и монголо-киданский   языки.   

В середине первого тысячелетия нашей эры  тюрко- язычные народы уже  пользовались  собственной  системой  письма,  названного рунической письменностью. Руническая  письменность  зародилась еще до нашей эры, возможно, в сакское время. В III-V  в,  н.э-  существовало два варианта рунического  письма  -  гуннское  и  восточное,  бытовавшие  на территории Жетысу и Монголии. В VI-VII вв. на  базе  последнего  развивается древнетюркская   письменность,   названная    орхоно-енисейской.    Гуннское руническое письмо послужило основой для развития  булгарского  и  хазарского письма, а также письменности кангаров и кыпчаков. Основным материалом для письма у тюрко-язычных народов были  деревянные дощечки.

Устное творчество. В VI-VIII вв. среди тюрко-язычных племен  Казахстана существовала устно-поэтическая  традиция. Элементы  древней  поэтической  традиции  тюрков   зафиксированы   в китайской исторической литературе. Китайские летописи сохранили легенды и народные исторические  предания, сюжеты которых отражают древнейшие тотемистические  представления  племен  и их географическое расселение, Широко известны поэтизация  легендарных  мест, исторические предания о священной земле «0тукен»,  неоднократно  упоминаемой в орхонских памятниках и трудах Аль Бируни, Марвази, Махмуда Кашгари. Фольклор находил свое выражение  и  в  поэтической,  и  в  прозаической форме.  Раннюю  форму  народного  творчества  представляют  бытовые   песни, связанные со свадебными и похоронными обрядами, народный календарь, а  также исторические предания, легенды, сказки, пословицы, поговорки и загадки. Вместе с тем в устном народном творчестве VI-VIII вв.  уже  зарождались древнейшие поэмы и традиции эпической поэзии,  зафиксированные  в  орхонских памятниках. Элементы ее уже видны в текстах надгробных  стелл  Кюльтегина  и Бильге  кагана,  повествующих  о  событиях  V-VII  вв.  Надпись   Кюльтегина насыщена эпитетами, метафорами, которые впоследствии стали традиционными,  и переходили  из  поколения  в  поколение.  

ЛИТЕРАТУРА. Письменная  литература  в  период  распространения  ислама  развивалась преимущественно в  городах.  В XI-XII вв. появляются уже крупные литературные произведения. Стремясь приобрести славу  просвещенных  правителей,  караханиды  держали  при  дворе поэтов, ученых, архитекторов,  строителей  и  астрологов,  внесших  огромный вклад в развитие культуры. Крупнейшим произведением  поэтического  творчества  этой эпохи является поэма «Кутатгу  билик»  (Благодатное  знание).  Она  написана Юсуфом Хас-хаджибом из Баласагуна для одного  из  правителей  Караханидского государства  Сатук Богра хана.

Религиозная  литература.  Значительное   место   в   культурной   жизни городского населения занимали произведения дервишских поэтов,  проповедников культа ислама.  Среди  этих  писателей  наиболее  крупным  был  Ходжа  Ахмет Яссави,  проповедник  ислама  XI-XII  вв.  С  его  именем  связана   мечеть, построенная Тимуром в конце XIV-начале  XV  вв.  в  Туркестане.  Он  написал сборник стихов «Дивани Хикмет» (Книга о премудрости).

РАЗВИТИЕ НАУКИ. Знания  кочевников  по  астрономии, географии и  другим  естественным  наукам  в  средние  века  получают  новое оформление в виде научных трактатов, большая часть из которых, к  сожалению, до нас не дошла. Нам известны имена многих ученых  -  уроженцев  Казахстана, но особое место среди них занимает Абу Насыр Аль-Фараби. Аль-фараби был ученым-энциклопедистом, внесшим значительный вклад почти во все отрасли научных  знаний.  Все  науки  он  разделял  на  теоретические

(логика, естествознание, математика) и практические (этика,  политика).  Его перу принадлежит  множество  трактатов  по  философии,  логике,  математике, медицине, астрономии,  социологии,  юриспруденции,  физике,  теории  музыки.

Мухаммед  Ал-Кашгари, автору «Диуани лугат ат-тюрк»  (Словарь  тюркских  языков).  По   его собственному  выражению,  для  написания  книги  он  исколесил  все   земли, населенные  тюрками.  Записывал  живую  речь  карлыков,  кангаров,   огузов, кыпчаков, кыргызов, их песни, поговорки, легенды и обычаи, «Диуани лугат ат-тюрк» -  своеобразная  энциклопедия  жизни  тюркских  народов,  единственный источник, из  которого  можно  почерпнуть  сведения  о  культуре,  хозяйстветюрок,  об  этнонимах,   топонимах,   народном   календаре,   географической терминологии и многом другом. Таким образом, мы видим,  что  средневековый  Казахстан  был  одним  из научных центров тогдашнего мира. И хотя Баласагун и Отрар  уступали  Дамаску

и Багдаду, их значение в развитии научных знаний очень велико. К  сожалению, немногое  сохранилось,  погибла   знаменитая   Отрарская   библиотека,   где хранились труды казахстанских ученых, но и дошедшее до  нас  свидетельствует о подлинном расцвете науки среди тюрко-язычных народов Казахстана. РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ. Тенгрианство. Эта  религиозная  система  зародилась  в  недрах  кочевого общества Евразии до нашей эры и продолжает сохранять свои позиции и  сегодня в сознании казахов, несмотря на внешнюю привязанность последних к исламу. Тюрки различали видимое небо «Кок»  и  Небо  -  бога  «Тенгри».  Тенгри являлся верховным всемогущим, всевидящим божеством,  устроителем  и  творцом мира, некоей абстрактной  силой,  управляющей  миром.  «Тюрки  говорят  «бир Тенгри», - пишет ал-Макдиси, подразумевая под этим – «един  господь» Тюркские каганы в своих надписях постоянно  призывают  Тенгри  быть  благосклонным  к ним. Тенгри, Земля-Вода,  верили  они,  спасали  тюркский  народ  в  тяжелые

времена. Следующим по значению, было женское  божество  Умай  –  покровительница домашнего очага и детей. Кроме того, Умай входила в  триаду  высших  божеств тюрок  и  покровительствовала  всем  их  делам.  

Важное  значение  в  верованиях  всех  тюрко-язычных   племен   раннего средневековья имел культ  священных  гор  (ыдык  баш.  Древние  тюрки  особо  почитали   «Священную Отюкенскую чернь»  (Хантайские  горы),  дух  которых  считался  покровителем каганского  рода.  Там  находилась  «пещера  предков»,   где   по   тюркским сказаниям, волчица  родила  предков  тюрок.  Раз  в  год  здесь  проводилось

жертвоприношение.

Многие арабские авторы  пишут  о  тюркских  колдунах,  якобы  способных вызывать холод и дождь путем магических манипуляций. О вере тюрок  в  магию, шаманские заклинания пишут и персидские историки и географы. Умерших тюрки хоронили по древнему тенгрианскому ритуалу:  покойника  помещали  на  возвышение  в  юрте. Рядом с юртой содержали принесенных  в  жертву  овец  и  лошадей.  Семь  раз

объезжая юрту по кругу,  родичи  каждый  раз  перед  входом  царапали  лицо, оплакивая покойного. В назначенный  день  сжигали  лошадей,  одежду  и  вещи покойного вместе с трупом умершего. Собранный пепел  хоронили  в  подходящее время: если умирал весной или летом, ждали, пока пожелтеет  трава  и  листья

на деревьях, если же умирал осенью или зимой, дожидались  наступления  лета. Затем в вырытую могилу хоронили пепел. После похорон накладывали  камни  и  ставили  на  них  памятный  столб.

Количество камней зависело от  количества  людей,  которых  убил  при  жизни покойник. Затем развешивали на столб головы принесенных в жертву животных. Со временем погребальный обряд изменился, и умерших  стали  хоронить  в ямах и насыпать курганы из земли или камня.

Наряду с собственными  верованиями  в  VI-IX  вв.  среди  тюрко- язычного  населения  Центральной  Азии  и  Восточного  Туркестана   получили распространение  религиозные  системы,  созданные  другими  цивилизациями  - буддизм, манихейство, христианство.

Итак,  со  временем  произошли  значительные  изменения  в  религиозных представлениях   населения   Казахстана.   Кочевники-скотоводы    продолжали исповедовать древние тюркские культы Тенгри, Земли, Воды, Умай, но в оседло- земледельческих районах получила распространение новая религия – ислам. В заключение отметим, что культура народов, населявших Казахстан  в  V- XII вв., была естественным продолжением культуры сако-хуннского  периода  и, в свою  очередь,  послужила  фундаментом  для  культуры  казахского  народа, развиваясь в контексте общемировой цивилизации.

20. Кидани (каракитаи) на территории Казахстана. (1128-1213).

Формирование каракитаев тесно связано с центральноазиатскими племенами киданей. Кидани (цидань, кита, хита) упоминаются в письменных источниках с 4 в. н.э. как монголоязычные племена. Они обитали к северу от Китая, на территории Маньчжурии и Уссурийского края. В 924 году обширная территория от Алтая до Тихого океана перешла под эгиду Киданьского государства. В 1128 г. баласагунский владетель из династии Караханидов призвал каракитаев пойти против притеснявших его канглов и карлуков. Предводитель кракитаев Елюй Даши, заняв Баласагун, устранил караханидского владетеля и основал гос-во в Жетысу. Затем совершил ряд завоевательных походов, раздвинув границы от Енисея до Таласа. После этого каракитаи покорили канглов, присоединили Восточный Туркестан и в 1137 и 1141 г. разгромили войска Мавераннахра и сельджуков. Особый отряд был послан для завоевания Хорезма. Глава каракитайского государства носил титул гурхана, что означает «хан ханов». Центром его владений оставался Баласагун. В войске поддерживалась высокая дисциплина, в стране введена система подворного обложения – с каждого дома взимали по одному динару. Первый гурхан умер в 1143 г., и власть перешла к его вдове, а в 1150 г. гурханом стал его сын Елюй Иле. После смерти Иле в 1163 г. некоторое время страной правила его сестра, а с 1169 – сын Елюй Чжилугу. С его именем связан новый период в истории гос-ва каракитаев, когда наместники в различных областях стали практически независимыми правителями и власть гурхана стала по существу номинальной. В Жетысу началось широкое мусульманское движение, направленное против каракитаев. Гурхану сачало удалось одержать победу над восставшими, но с появлением в 1209 г. в Жетысу найманов обстановка резко изменилась. Жетысу стал ареной кровопролитных междуусобных войн, мятежей и мусульманских восстаний. Так продолжалось до 1218 г., до появления Чингисхана.

21. Казахстан в составе Монгольской империи. Великая Ясса.

Монгольская  империя. В конце 12 – начале 13 веков на территории Монголии образовалось крупное кочевое государство. Тимучина (1155 д.р.). Первоначально оно было основано в долинах рек Керулена и Архона. в 1203 году им были разгромлены Кирийтские затем соседнее Найманское ханства. 1207-1211 годах были покорены народы Сибири и Восточного Туркестана. В 1215 году был взят Пекин. В 1217 году монголы завоевали все земли к северу от реки Хуанхэ. В 1206 году Тимучин был провозглашен всемонгольским ханом и получил титул Чингисхана. его привлекали цветущие города Южного Казахстана и Жетису.

Завоевательная политика Чингисхана и Казахстан.

Гос. татаромонгол начинает формироваться в к. 11 и н. 12 века. Этот процесс занял длит. период. В 1206 году в результате острой борьбы феод. группировок к власти приходит ТимучинЧингисхан. Первоначально гос. было основано в долинах рек Архона и Керулена. Затем в ходе завоеваний оно превратилось в могучую империю. Образование единого гос. способствовало консолидации ранее малосвязанных племен в единый этнос и прекращению междоусобных войн. В 12071211 годах были покорены народы Сибири и Вост Туркестана. В 1215 году был взят Пекин. В 1217 году монголы завоевали все земли к северу от  Хуанхэ. В 1219 Чингисхан двинулся на тер. Юж. Казна ч/з Семиречье. До 1221 года татаромонголы завоевали всю тер. Семиречья, Юж. KZ, Среднюю Азию и в 1222 году ими была завоевана тер. Афганистана, Персии, Сев. Индии, Закавказья. В 1212 году найманский хан стал полновластным правителем Жетису. Под его власть попали города Сайрам, Ташкент, Северная часть Ферганы. Став непримиримым противником Хорезма, Кучлук начал в своих владениях гонения на мусульман, чем вызвал ненависть населения Жетису. Койлыкский правитель Асланхан, и затем Бузар отошли от найманов и объявили себя поданными Чингисхана. Вслед за Китаем Чингисхан готовился к походу в КZ и Ср Азию. Особенно его привлекали цветущие города Юж КZ и Жетису. Встревоженный вестью о победах монголов Хорезмшах Мухамет отправил своих послов в Монголию. В Хорезм же прибыло ответное посольство с предложениями о мире.  Война в 1219 году началась с осады города Отрар. Разделив свое войско на несколько частей, Чингисхан оставил одну часть на осаду Отрара, а другую (во главе с Джучи) отправил вниз по Сырдарье, сам направился к Бухаре. Осада продолжалась 5 месяцев. Все ее защитники были убиты, крепость разрушена, Гаирхан казнен, а стены Отрара срыты.Отряды Джучи, совершившие походы по Сырдарье, весною 1220 года подошли к Сыгнаку (осада 7 дней). За короткий срок монголам подчинились города Узген, Джен, Баргынлыкен.В начале 1221 года монгольские отряды подступили к столице Хорезма – Ургенч, который был взят после 5 месячной осады. Хорезмшах бежал в Иран. Для его преследования Чингисхан отправил крупный отряд. В 1223 году татаромонголы перешли Кавк. хребет и вышли в половецкие степи. В этом же году реке Калке произошло 1 сраж. татаромонгол с рус. дружинами. Изза несогласованности действий рус. потерпели поражение. Однако монголы не стали продвигаться вглубь Руси и повернули на Восток.

В 1224 году произошло окончате льное зав. тер. KZ татаромонго лами. Татаромонголы на зав. тер. KZ создали улусную систему. Чингисхан распр. тер. след. образом:

1.ДЖУЧИ  от Иртыша до Урала и на Запад

2.ЧАГАТАЙ– тер. Юж. Каз., Тур кестана и Зап. часть Семиречья.

3.УГЕДЕЙ – Вост. Семиречье, Тарбагатай

4. ТУЛИ – улус Монголии.

Чингисхан для того, чтобы одержать такие победы провел значит. колво преобразований, которые коснулись всех сторон жизни монг. общ. Создал улусную систему.(улус это адм. тер. ед., которая должна была поставлять в армию Ч. воинов) Во главе улусов были поставленны близкие Ч. люди.

В 1226 году тм начали зав. Вост. Европы. На их пути были разгромленны волжские булгары, башкиры, рус. княжества.

В 1227 году умер Чингисхан. До его смерти умер Джучи. После себя Ч. оставил четко опред. права и привилегии одного рода, «Золотого рода» чингизидов  Ясы.

Татаромонголы завоевали почти всю тер. Вост. Европы и установили систему налогообложе ния, а рус. правители могли управ лять своими землями только с получ. ярлыком на право управления кл. терей.

18. Социальноэкономические последствия монгольских завоеваний.

Целая плеяда историков пришла к совершенно иным выводам о значении в истории монгольских завоеваний. Так, например, В. Бартольд писал: «Доказано, что, несмотря на произведенные монголами опустошения, первое время существования монгольской империи было временем экономического и культурного расцвета для всех областей, которые могли воспользоваться широко развившейся при монголах караванной дорогой и культурным общением между западной и восточной Азией».

Положительное влияние:

развитие торговли и международных связей;

установление культурных торговых связей между народами;

введение системы почтовой и ямской службы;

централизованная власть;

введение сборника обычного права «Яса».

Создания «Великого курултая», (Парламента)

Отрицательное влияние:

разрушение производительных сил;

массовое истребление людей;

уничтожение ирригационных систем;

захват в рабство тысяч людей;

массовое обнищание и голод;

укрепление отсталых форм феодализма;

тяжелые подати и повинности

нарушение уже сложившихся отношений.

22. Социально-политическое развитие Улуг Улуса в ХІҮ в. – первой половине ХҮ века. Ак Орда. Походы Темерлана на Золотую Орду.

Казахстан  в период образования, усиления и распада Золотой Орды XIII-XV вв

B 1236 - 1242 гг Бату предпринял поход в Восточную Европу. В результате похода образовалось новое государство Бату - «Золотая Орда», но в восточных источниках государство по-прежнему называли Улус Джучи. Столицей государства был г. Сарай-Бату. Меньшинство в Золотой Орде составляли монголы, войско называлось кыпчакским, язык - кыпчакский. Русские князья получали «ярлык» (разрешение) на княжение. В Золотой Орде сложилась улусная система управления и владения завоёванными землями и народами. Для решения важных дел созывался курултай (общее собрание знати), армией и дипломатическими отношениями ведал  бекпербек, наиболее важные должности занимали члены ханской семьи. 1260 году при хане Берке Золотая Орда отделилась от Монгольской империи. В 1 половине XIV века при ханах Узбеке и Джаныбеке Золотая Орда достигает наивысшего развития. В 1372 году при Узбек-хане ислам принят в качестве государственной религии. Власть ханов усилилась, прекратился созыв курултаев, власть централизовалась. С 1357 по 1380гг на троне в Золотой Орде, сменилось два с половиной десятка ханов, этот период вошёл в историю, как «годы великой смуты».   В 1380 году хан Мамай был разбит Дмитрием Донским на Куликовом поле. Этим воспользовался Тохтамыш и захватил власть в Золотой Орде. Пытаясь укрепить свою власть военными победами, Тохтамыш в 1382 году сжёг Москву. В 1395 году Тохтамыш был разбит Эмиром Тимуром. В середине XV века Золотая Орда прекратила своё уществование.

Образование Золотой Орды.  Преемником Джучи, умершего в 1227 году, стал его сын Бату. Им были предприняты завоевательные походы на территорию Западного Дешт-и-Кипчака, к землям волжских Булгар и далее на Запад. Были разгромлены крупнейшие русские княжества, опустошены Польша, Венгрия, Чехия и другие страны. В итоге семилетнего похода 1236-1242 под властью Бату оказались земли к западу от Волги до низовьев Дуная, включая Крым, северный Кавказ и западно-кипчакские (половецкие) степи. Вернувшись в низовья Волги, Бату основал новое монгольское государство, получившее в последствии название Золотая Орда. В него вошли территории улуса Джучи, Восточный Дешт-и-Кипчак, степные районы Казахстана к западу от верховьев  Оби и Иртыша, до низовьев Волги и Амударьи, часть территории Хорезма и Западной Сибири, а также вновь завоеванные земли на Западе. В вассальную зависимость от Золотой Орды попали разгромленные полчищами Бату княжества Руси. Основанное Бату-ханом государство называлось в восточных источниках Улус Джучи, а также по именам ханов Джучидов улус Бату, улус Берке и т.д. Столица был Сарай-Бату. Позднее Сарай-Берке. Золотая Орда была многонациональным государственным образованием. Она включала в себя множество племен и народностей, различавшихся между собой по уровню общественно-экономического развития, обладавших своеобразной культурой и обычаями.

К рубежу 13-14 веков и тем более в 14 веке монголы практически тюркизировались. Население Золотой Орды стало называться этнонимом "татары".Для решения важных государственных дел созывался Курултай (общее собрание знати во главе с членами правящей династии). Во главе дивана – центральный орган исполнительной власти стоял визирь. В Золотой Орде сложилась улусная система управления и владения завоеванными  землями и народами.

Ак-Орда-первое государство на этнической территории Казахстана. С ХIII до начала XV века в Восточном Дешт-и-Кыпчаке существовало государство Белая Орда Улус Джучи (Жошы) делился на Правое и Левое военные крылья. Джучи назначил управлять левым крылом старшего сына Opдa-Еджена,  во владения которого вошла восточная часть Дешт-и-Кипчака. А северной частью Дешт-и-Кипчака до Западной Европы владел Бату хан. Позднее владения Бату стали называть Золотая Орда, а Падения Орда-Ежена - Белой Ордой. Столицей был город Сыгнак в среднем течении реки Сырдарьи. Государство Белая Орда процветало почти 240 лет. Территория Белой Орды состояла из земельных владений двух сыновей хана Жошы -Орда-Ежена и Шайбана.  Со второй четверти XIV века Белая Орда окончательно отделяется от Золотой. При ханах Ерзене и My бараке, особенно при Урус хане, она еще больше обособляется. Золотая Орда стремилась поставить Белую Орду в зависимость, между правителем Золотой Орды Узбек ханом и Мубарак ханом велась постоянная борьба, Мубарак потерпел поражение. В 60-х годах XIV века в результате заговора трон занял потомок Орда-Ежена Урус хан. Он преследовал цель восстановить могущество Золотой Орды. В 1374-1375 годах он захватил столицу Золотой Орды Сарай-Берке. Однако Урус хан не смог одержать полной победы над Мамаем. Опасаясь усиления эмира Тимура в Средней Азии, Урус хан возвратился в присырдарьинские владения.

Образование Ак Орды, Во второй половине XIV века Золотая Орда стала распадаться  на сам. улусы. На территории Восточного Дешт-и-кипчака выделилось сам. государство Ак-орда. Столицей стал город Сыгнак. Фактически самостоятельной Ак-орда стала к середине XIV в. при ханах Ердене и Мубарак-ходже(1320-1344). Значительно укрепилась она при хане Урусе (1362-1380).В 1336-1405 году в западной части – в Маверенахре возникло государство. Эмира Тимура, который в 1370 году установил свою власть и правил 35 лет. Он стремился объединить под своей властью Среднюю Азию и создать огромную империю, но этому препятствовала Золотая орда. Для того чтобы сломить ее Тимур вел захватнические походы против Ак-орды и Могулистана. В 1428г. к власти в Ак-орде пришел шайбанид Абулхаир, который правил 40 лет.

23.Государство Могулистан: образование, территория расселения, политическая история.

Первоначально Могулистаном называлась восточная часть государства Хайду, возникшего на территории Улусов Угэдея и Чагатая и простиравшегося от Алтая до Сырдарьи и Амударьи. Историкогеографический термин Могулистан происходит от слова могул – искаженного монгол. Своим названием Могулистан обязан сохранению кочевых традиций и большому числу переселившихся сюда монголов. После распада государства Хайду в начале 15 века в Могулистане при поддержке эмира племени дуглат паладчи пришел к власти ТоглукТимур (13471348 гг.). Населяли Могулистан племена: дуглат, барлас, кереиты, канглы. Верховным собственником и политической главой государства был хан. Здесь, как и в Ак Орде были известны такие формы условного землевладения знати как икта, сойургал. Много происходило феодальных войн, усобиц и отражения внешних агрессий. ТоглукТимур в 60х годах делал попытки восстановить власть чагатаидов в Маверанахре. Но уже в 70 – 80х гг. правителям Мог. Хызрходже,  Енге торе и другим пришлось вести войну с Тимуром. В результате изнурительной борьбы Могулистан распался на уделы, а Хызрходжа стал вассалом Тимура. При сыне Хозырходжи Мухаматхане (14081416) Мог. стал вновь независимым, ему даже удалось отвоевать долины реки Чу и Талас. Однако после его смерти в Мог вторглись ойраты и правящий в это время Вайсхан (14181428) вынужден был перенести свою ставку из Турфана в Илибалык. После смерти Вайсхана в Могулистане началась новая междоусобная война, с которой победителем вышел сын Вайсхана Есенбуга (14331462), несколько укрепился Момулистан при Юнусхане (1462 – 1487) но в 1472 году он был разгромлен ойратами и бежал на Сырдарью, но потерпел поражение и погиб. Последний из правителей Могулистана султан Саидхан в 1514 г. основал в Восточном Туркестане новое государство Могулия.

Юго-Восточный Казахстан в составе Могулистана середина XIV-XV вв.

В XIV веке в Юго-Восточном Казахстане в результате распада государства Чагатаидов образовалось государство Могулистан. Его населяли, преимущественно, усуни, канглы, дулаты. Ставка – город Алмалык. Глава феодальной знати Эмир Пуладчи - основатель Могулистана, назначил в 1347 году ханом Тоглук-Тимура. Политическим главой был хан, ему в управлении помогал улусбек родом из дулат. Первое упоминание о Могулистане встречается у Мухаммеда Хайдара Дулати в книге «Тарихи Рашиди». Хызр-ходжа признал себя и Могулистан зависимым от Тимура, при Мухаммед-хане Могулистан стал независимым от Тимура. Мухаммед-хан упорно насаждал в Могулистане ислам. Вайс-хан отличился в борьбе с ойратами. Могулистан распался в борьбе с Тимуром. В XVI веке Могулистан вошёл в Казахское ханство.

Историко-географический термин Могулистан происходит от слова могул – искаженного монгол. После распада государства Хайду в начале 15 века в Могулистане при поддержке эмира племени дуглат паладчи пришел к власти Тоглук-Тимур (1347-1348 гг.). В состав Могулистана вошли собственно Могулистан (юго-восток К-на, северная часть Восточного Туркестана, северная часть Киргизстана и часть Кашкарии). Населяя Могулистан племена: дуглат, барлас, кереиты, канглы, уйсуни, аркенут и др. Верховным собственником и политической главой государства был хан. Здесь, как и в Ак Орде были известны такие формы условного землевладения знати как икта, инджу, сойургал. пОлитическая история Мог заполнена феодальными войнами, усобицами и отражением внешней агрессии. Первые могульские ханы Тоглук-Тимур(1347-1362) и Ильяс Ходжа в 60-х годах делали попытки восстановить власть чагатаидов в Махеранахре. Но уже в 70 – 80-х гг правителям Мог Хызр-ходже (1387-1389), эмиру Камар-ат-Дин-Дуглату, Енге торе и другим пришлось вести войну с Тимуром. В результате изнурительной борьбы Могулистан распался на уделы, а Хызр-ходжа стал вассалом Тимура. После смерти Вайс-хана в Могулистане началась новая междоусобная война, с которой победителем вышел сын Вайс-хана Есен-буга (1433-1462), несколько укрепился Момулистан при Юнус-хане (1462 – 1487) но в  1472 году он был разгромлен ойратами и бежал на Сырдарью, но потерпел поражение и погиб. Последний из правителей Могулистана султан Саид-хан в 1514 г. основал в Восточном Туркестане новое государство Могулия.

24. Государство «кочевых узбеков» (ханство Абулхаира): территория, политическая история.

Восточный Дешт-и Кипчак в составе Государства кочевых узбеков (Ханства Абулхаира 1428-1468 гг.)

После распада Белой Орды в 1428 году ханом избрали Абулхаира - потомка Шайбами хана. Шайбани участвовал в походе Багу в Восточную Европу, за безупречную службу Багу выделил в управление Шайбани земли и племена найманов, буйруков и карлуков. На этих землях был создан улус Шайбани. Письменные источники называют ханство Абулхаира «Узбекский улус», «Узбекское ханство» «Улус Шайбани» и «Улус Абулхаира». Так как территория была кыпчакской и население состояло преимущественно из кыпчаков, его называли и Кыпчакским ханством. Ханство Абулхаира существовало с 1428 по 1468 год. Территория его простиралась от Урала до Балхаша, от нижнего течения Сырдарьи до Тобола и Иртыша. После победы в 1431 году в местности Икри-Туп в низовье Сырдарьи Абулхаир подчинил себе бывшую ставку хана Багу - город Орда-Базар, превратив его в свою столицу. До этого столицей являлся город Тура. После победы 1446 году у Атбасара он захватил города Сыгнак, Сузак, Аккорган, Узгенд, имевшие важное экономическое значение. Теперь столицей он сделал город Сыгнак, расположенный на пересечении торговых путей между Средней Азией и Дешт-и-Кыпчаком. Абулхаир совершал завоевательные походы в Жетысу против Могульского ханства, в 1446 году захватил Самарканд.

Около 1456-57 годов Абулхаир, потерпев сокрушительное поражение от правителя ойратов Уз-Темира близ Сыгнака, покинул свои владения и ушел в Дешт-и-Кыпчак.

В 1428 году в Ак Орде правил Шайбанид Абулхаир, который правил 40 лет, создав свое ханство, простиравшееся от Яика до Балхаша, от низовий Сырдарьи и Аральского моря до среднего течения Тобола и Иртыша. Столицей был Сыгнак. Во второй половине 15 века ханство Абулхаира пришло в упадок. Ситуация обострилась после того, как в 1457 году Абулхаир потерпел поражение от ойратов. Неспособность Абулхаира сплотить общество заставляла основную массу населения искать силы, способные консолидировать все племена и роды и создать стабильную этно-территориальную организацию. Поэтому Джанибек и Керей (правнуки Урус-хана) стали выразителями интересов консолидации всех слоев общества.

Джанибек и Керей откочевали в Могулистан, где были радушно встречены Есен-Бугой ханом, он назначил им для обитания долины Чу и Таласа. В лице Джанибека и Керея Есен-Буга-хан видел оплот для защиты западных границ своих владений. В 1462 году Есен-Буга-хан умер, что укрепило положение Джанибека и Керея в Семиречье.

Основание в соседнем Могулистане ханства узбек-казахов вызвало опасения Абулхаир-хана. Он собрал войско и в 1468 году пошел походом в Могулистан, но по пути заболел и умер. После смерти Абулхаир-хана политический кризис в его ханстве обострился, начались династийные распри. Власть унаследовал сын Абулхаира Шаих-Хайдар-хан. Джанибек и Керей вмешались в борьбу за власть в Узбекском улусе. Шаих-Хайдар-хан потерпел поражение и погиб, внуки Абулхаира бежали. Джанибек и Керей утвердились на огромной территории Узбекского улуса, появилось политическое образование, сторонники которого носили название казахи.

25. Ногайская Орда: территория расселения, хозяйство, политическая история.

После распада ЗО к сер.15в.  возникло самостоятельное госво на тери Зап.Кна – Ногайская Орда (Мангытский юрт по тназванию одного из наиболее крупного племени  мангытов). Обособление НО нач. при Едыгехане, кот. был крупным деятелем в ЗО держал власть 15 лет(13961411).   Окончательно обособилась при его сыне Нур адДине (14261440). Границы гос. как и других кочевых государств менялись в зависимости от внешнеполитической обстановки. Этнический состав Ногайской орды был близок к составу племен Ак Орды и Ханства Абулхаира. В НО входили тюркские и тюркизированные монгольские племена и племенные объединения: мангыты, кипчакит, канглы и др. НО возникла как этнополитическое объединение. Входившие в нее племена составили основу ногайской народности, сформировавшейся в 15 веке. Во 2 половине 15 века появилось название народности «ногай», под которым они стали известны соседним районам. Здесь, как и в других ханствах окружающего кочевого мира, существовали раннефеодальные отношения. На высшей ступени сословной лестницы находились: князья, ханы, мурзы, султаны, баи. Они стояли во главе орд, улусов, аулов и решали все экономические вопросы жизни соплеменников. Ногайская степная аристократия владела большим богатством, которое заключалось в > табунах лошадей, верблюдов, овец, КРС. Сложилась улусная система власти и управления. Князь в орде имел наследственную власть – военную, дипломатическую, административную. Орда состояла из улусов, каждый из которых объединял множество родоплеменных групп. Во главе улусов стояли мурзы, нередко обладавшие неограниченной властью в своих владениях. Рядовые кочевники обязаны были кочевать со своими мурзами, вносить подать, приходить с оружием во время военных походов. В 1416 вв. устанавливаются торговые, экономические и политические связи НО с Русским гос. и Крымским ханством.  

26. Культура Казахстана в ХІІІ-ХҮ веках: хозяйство, городская культура, фольклор, письменность, религия.

Основным занятием оставалась кочевое скот-во: кочевого, полукоч. и оседлого. Оно менялось не только в зависимости от экологических событий, миграций племен и народов. С постоянными войнами были связаны длительные и частые перемещения монгольских войск, к концу XIV в уничтожили оседло-земледельческую и городскую культуру в Семиречье. Исчезла аграрная округа вокруг городов, а затем исчезли сами древние города Баласагун, Алмалык, Тараз, Ики-Огуз и др. определенный подъем городской и земледельческой жизни в XIV-XV вв. происходили на землях южного Казахстана. Возводились жилые постройки, культовые и общественные здания. Восстановилась и продолжала развиваться жизнь в земледельческом округе Сыгнака, Ясы, Сау рапа, Сайрама и др. городах. На посевных землях выращивали зерновые культуры, огородные и бахчевые, распространенно виноградство и садоводство. Ремесленников служила предметом обмена. Регион южного Казахстана был традиционным поилитческим и экономическим центром всех государств. на территории Казахстана имелись следующие формы землевладения: Янджу (ханские земли), мульк - частновлад. Земли, вакф - земли духовенства. Интенсивно развивался в XIV-XV вв. процесс образования, объединения, становления тюркских литературных языков трех диалектных групп: карлукско-уйгурской, уйгурско-огузской и кыпчакско-огузской. На кыпчакском языке в XII-XIV вв. было создано большое количество литерат. Памятников, развивалось устное народное творчество. Образцы фольклора сохранились в памятнике кыпчакского языка №кодекс куманикус". В XIV-XV вв. язык кыпчакско-иогайской подгруппы выд-ся казахский язык.

С ростом городов шел расцвет городской жизни, распространялся тюркский язык (литра, офиц. документы) Строится мечеть Ходжа Ахмеда Яссави, Развивается письменное искуство – «Кодекс куманикуса» содержит пословицы, поговорки, легенды, Арабокипчакский словарь (выпущен в Египте). В сер 15 в «Пояснительная книга о тюркском языке», автор Ассир ад Али. Написанны книги о кыпчкском языке и культуре. Поэма «Мухабат Наме», поэма «Хосраз Ширим» автор Низами. К 16 в творчество поэтов Кодан Тайши, Асанкайгы. Написаны эпосы «Кобланды батыр», «Ер сайын» (Бату хан), «Ер Едиге» и др. Расширсь караван. торля, шло большое развитие архитектуры. Юрты и повозки, однокомнатные жилища. Монгол. яз. не получил распр. и был тюркский. Распр. арабский алфавит. Писалось много книг по изучению тюрк. яз. Широко распр. Жырау. Развивалась наука. Сохрсь тенгрианство. Ислам и христианство.

Материальная культура. Осн. занятием казахов было скотво. Скот давал казахам питание, одежду, жилище, транспорт, был средством обмена с соседними народами. Скот был частносемейной собственностью, а пастбища находились в общинном пользовании. Маршруты кочевок были выработаны многовековым опытом. Территория выпасов делилась на четыре типа сезонных пастбищ: зимние  кыстау, весенние  коктеу, летние  джайляю, осенние  кузеу. Жилищем скотоводов была юрта  удобное, простое сооружение, которое быстро разбирается, перевозится на вьючных животных, разобранная юрта помещается на одном верблюде. Деревянный остов юрты состоит из кереге  решетки из тальника, звенья которых  канат (от 4 до 12), составляют окружность юрты. Свод юрты составляли выгнутые прутья  уык, венчает юрту шанырак  деревянный круг для прохода света и дыма. Казахи занимались земледелием, его традиционными очагами были Южный Казахстан, Семиречье, это районы Сырдарьи, Чу, Таласа. В основном выращивались пшеница, ячмень, просо. В районах поливного земледелия были разветвленные сети каналов и арыков. Значительное место в хозяйстве казахов занимали ремесла и домашние промыслы, большинство из которых было связано с обработкой продуктов скотоводства. Казахи занимались традиционным выделыванием кожи, войлока, окрашивали их, владели техникой тиснения, аппликации, узорного шитья, Основным оружием были сабля и лук. Казахи сами изготавливали предметы вооружения. Казахи применяли различные приемы боя, могли быстро спешиваться, при неожиданном нападении на них, они сражались, кружась, круг в круге.

27. Этапы становления казахской народности. Происхождение этнонима «казах».

Основные этапы этногенетических процессов на территории Казахстана. Этноним «казах».

Со второй половины XV века сложившаяся народность стала из¬вестна среди других народов, населявших сопредельные территории, и в письменных источниках под именем "казахи". Имеется мнение, согласно которому наименование "казак" восходит к периоду Восточного и Западного тюркских каганатов, ког¬да во время правления Куль-тегина и Бильге-кагана восточные тюрки стали называться "кек тюрки" ("голубые тюрки"), так как восток в традиционном тюркском цветовом обозначении частей света имел голубой цвет - "кек", тогда как этноним "казак" якобы связан со сло¬вом "кас", что в тюркском языке обозначает "настоящий" и "ак" -"запад". В итоге получается "кас-ак" - "настоящий выходец из запа¬да". Имеется целый ряд самых разнообразных толкований этого сло¬ва, в том числе и связанных с белым гусем "каз ак" и глаголами "каз" - рыть, "кез" - скитаться, "кач" - бежать, спасаться.

В XV - XVI веках в основном завершился многовековой процесс формирования казахской народности и ее этнической территории. Свойственный современным казахам фенооблик окончательно сформировался не позднее XIV - XV веков на основе окончательного взаимодействия двух больших рас автохтонной европеоидной и привнесенной монголоидной. Все это теперь составляет единый монолитный сплав антропологической о состава казахского народа.

Сложившаяся народность со второй половины XV века стала известна среди соседей и в письменных источниках под именем «казахи». Казах - тюркское слово, употребляемое как нарицательное в социальном смысле и означало человека свободного, скитальца, искателя приключения, то есть - это вольный, свободный, независимый человек. Когда Джанибек и Керей откочевали от Абулхайра их сторонники стали называться узбек-казахи. С укреплением ханства Джанибека и Керея казахами стало называться все подвластное им население. Постепенно этот термин приобрел этнический смысл и стал употребляться как этноним.

28.Образование Казахского ханства: территория, политическая история.

Образование Казахского ханства в середине XV в.

Образование Казахского ханства связано с историей двух государств: Ханства Абулхаира и Могулистана. Образование ханства   способствовало    преодолению    политической разобщённости этнически близких родов и племён. Основание Казахского ханства связано с именами султанов Жаныбека и Керея. Они откочевали в долину реки Чу. Хан Могулистна Есен-буга принял их и подарил султанам долины рек Чу и Таласа, так он хотел с помощью султанов обезопасить свои границы. Казахское ханство образовалось в середине XV века. По сведениям Мухаммеда Хайдара Дулати Казахское ханство образовалось в 1465-1466 годах. Первый хан - Жаныбек. Первая столица - Сыгнак. Главными противниками казахских ханов в борьбе за Дешт-и-Кыпчак были наследники Абулхаира. Основные события в ходе образования ханства происходили в регионе Сырдарьи и Каратау. В 1480 году Жаныбек умер, ханом стал Бурундук - сын Керея. Касым - сын Жаныбека в это время продолжал воевать с потомками Абулхаира (шайбанидами). В 1510 году он разбил шайбанида Мухаммеда.

Образование казахского ханства – это переплетение политических и этнических процессов. Его основными этапами стали – откочевка Керея и Джанибека с частью племен и родов в соседний Могулистан. Важным событием стало закрепление за сторонниками Керея и Джанибека имени узбек-казахи, а потом просто – казахи. Затем образование Казахского ханства. И, наконец, после смерти Абулхаира возвращение К. и Дж. в Узбекский улус и захват там верховной власти.

В 1428 году в Ц. Казне в результате полит. борьбы к власти пришел представитель второй династии линии чингизидов Шайбанид Абулхаир, который правил 40 лет, создав свое ханство, в составе которого находились земли > части Ц., З., и части ЮЗ Казна. Столицей был Сыгнак. Во второй половине 15 века ханство Абулхаира пришло в упадок. Ситуация обострилась после того, как в 1457 году Абулхаир потерпел поражение от ойратов. Неспособность Абулхаира сплотить общество заставляла основную массу населения искать силы, способные консолидировать все племена и роды и создать стабильную этнотерриториальную организацию. Джанибек и Керей отказались повиноваться Абулхаирхан Поэтому Джанибек и Керей (правнуки Урусхана) стали выразителями интересов консолидации всех слоев общества. Они возглавили откочевку значит. части родов в Зап. Могулистан, где были радушно встречены ЕсенБугой ханом, он назначил им для обитания долины Чу. В лице Джанибека и Керея ЕсенБугахан видел оплот для защиты западных границ своих владений. В 1462 году ЕсенБугахан умер, что укрепило положение Джанибека и Керея в Семиречье.

Основание в соседнем Могулистане ханства узбекказахов вызвало опасения Абулхаирхана. Он собрал войско и в 1468 году пошел походом в Могулистан, но по пути заболел и умер. После смерти Абулхаирхана политический кризис в его ханстве обострился, начались династийные распри. Джанибек и керей использовали ситуацию для расшир. тер. за счет гос. Абулхаира. Джанибек и Керей утвердились на огромной территории Узбекского улуса, появилось политическое образование, сторонники которого носили название казахи. Так в 60е гг. 15 века образовывается Каз. ханство.

29. Касым хан – «собиратель» казахских земель. Внутренняя и внешняя политика Касым-хана (1511 – 1518 гг.)

Касым-хан. Возвышение ханства. Наибольшего могущества при Касыме, он положил начало правления потомков Джанибека. Касым официально стал править в 1511 году, после тою как потерявший авторитет Бурундук-хан с кучкой своих приближенных удалился в Маверенахр. Сам Бурундук подался к одной из дочерей в Самарканд, где и дожил свой век.

Касым-хан(1511-1521г.), воспользов-сь разгромом и гибелью Шайбани под Мервом в битве с шахом Ирана Исмаилом, укрепил свою власть в Южном Казахстане, в 1513 году он взял под контроль самый южный присырдарьинский город Сайрам и предпринял поход на Ташкент. Касым-хан поддерживал дружеские отношения с ханом Могулисгана чагатаидом Султан Саидом, который весной 1514 года покинул Семиречье и вторгся в Кашгарию, в Восточном Туркестане он основал новое государство с центром в Яркенде. Это укрепило власть Казахского хана в Семиречье. После смерти Касыма в 1522 году ханом стал его сын Мамаш, который вскоре умер в сражении.

Возвышение Казахского ханства при Касым хане (первая четверть XV в.)

Касым-хан (1511-1521), воспользовавшись разгромом и гибелью Шайбани под Мервом в битве с шахом Ирана Исмаилом, укрепил свою власть в Южном Казахстане. В 1513 году он взял под контроль самый южный присырдарьинский город Сайрам и предпринял поход на Ташкент. Касым-хан поддерживал дружеские отношения с ханом Моголистана чагатаидом Султан Саидом. В Восточном Туркестане он основал новое государство с центром в Яркенде. Это укрепило власть казахского хана в Семиречье. На западе под его правление от¬кочевали группы родов из переживавшей кризис Ногайской Орды. Таким образом, границы ханства на юге вышли на правобережье Сырдарьи, на юго-востоке включали значительную часть Семиречья, на севере и северо-востоке охватывали обширные степные просторы и доходили до гор Улутау, озера Балхаш и до отрогов Каркаралинских гор, а на западе - до реки Яик. Согласно сведениям историка Мухаммеда Хайдара Дулати, число подданных хана Касыма определялось миллионом человек. Он вошел в историю как "собиратель казахских земель".

«Временное ослабление» Казахского ханства в 20-30 гг. XVI в

После смерти Касым хана среди казахских султанов началась ожесточенная борьба за власть. В конце концов в 1523 г. султанские группировки избрали ханом внука Жанибека - Тахира. Пытаясь укрепить свою власть среди казахов, Тахир стал искать поддержки у Ташкентского правителя Кельды-Мухаммеда. Когда же власть Тахира временно укрепилась, он расправился с очередным посольством из Ташкента и начал готовиться к походу на Ташкент. Узнав об этом, Кельды-Мухаммед первым вторгся в пределы Казахского ханства. Сражение произошло у Туркестана, в нем Тахир потерпел поражение. Часть его владений перешла в руки победителя. Обострились отношения Тахир хана с Мангытским Иуртом. Мангыты заняли часть земель в Западном и Центральном Казахстане, подвластные ранее казахским ханам. Народ отошел от такого правителя, восставшие казахи убили его брата Абул-Касыма. В 1526 г. Тахир вместе с сыновьями и некоторым числом своих сторонников и слуг удалился к киргизам. Он умер приблизительно в 30-х годах XVI в. в Киргизии.

30. Казахское ханство при Хакк – Назар хане (1538-1580 гг.).

Хакназар-хан. (1538-1580). Он боролся против ойратов и могульского' хана Абд ар-Рашида, отстояв на время казахские земли на востоке и юге Семиречья. Для противостояния враждебным действиям сибир-ского хана Кучума Хакк-Назар установил союзные отношения с узбекским ханом Абдаллахом.

Хакк-Назар-хан пытался восстановить право казахов на земли, составлявшие огромную территорию Казахского ханства при его отце Касыме. Но в условиях тяжелой внешне-политической обстановки задача эта в целом стала невыполнимой. В его время к границам казахских степей приблизилось Русское государство после завоевания Казанского, Астраханского, затем Сибирского ханств. Хакк-Назар-хану удалось взять под свой кон¬троль земли от Сырдарьи, Приаралья до Эмбы и по левобережью Яика, приняв под свою власть часть ногайских улусов. В намерениях его было продвинуться и далее на запад. Однако на западных, как и северных границах Казахского ханства, препятствием для их расшире¬ния стало Русское государство.

Оказал поддержку Шайбаниду Абдаллаху в его борьбе с мятежным Баба-султаном, он получил от шайбанидского хана обещание направо владения несколькими горо¬дами в Туркестанском вилайете.

Казахское ханство при Хакназар хане

Сын Касыма Хак-Назар (1538-1580), имя которого овеяно славой не только в народных преданиях казахов трех жузов, но и у башкир и ногаев. Ему удалось отстоять земли на востоке и юге Семиречья в борьбе с ойратами и могольскими правителями, а также установить союзнические отношения с узебекским ханом Абдаллахом, оказавшись под его патронажем. Хан Хакк-Назар пытался восстановить право казахов на земли, составлявшие огромную территорию Казахского Ханства при его отце Касыме. Но в условиях тяжелой внешнеполитической обстановки задача эта в целом стала невыполнимой.

В 1538 году взошел на престол  ХаккНазар (15381580). Сумел в значит. степени преодолеть феод. раздробл., ослабить междоусобную борьбу, поставить под контроль тер. Мангытского юрта. ХакНазархан пытался восстановить право казахов на земли. Но в условиях тяжелой внешнеполитой обстановки задача эта в целом стала невыполнимой. Политику Хакназара проводил и его примник Шигай, патаясь стабилизировать ситуацию со Среднеаз. правит., был убит в ходе воен. действий. Тауекельхан (15821598) отличался стремлением наладить отнош. с Россией, Китаем; были заключены торговые и дипломатич. отношения с назв. странами. В период правления Есима (15981628) гос. было наполнено пост. борьбой и не всегда Есиму удавалось подавить выступления своих соперников. После его смерти в KZ наступает период феод. раздробленности. В это t к востоку от каз. общества сформировалось феод. агрессивное госво Джунгария. В 1635 году. Изза возникновения этого гос. в условиях дистабилизации общества для каз. начались тяжелые испытания. Известные каз. джунг. нашествия, которые продолжались 1,5 столетия и которые нанесли > вред э., к., привели к истреблению > колва населения. Попытки ослабить эту ситуацию предпринимали многие правители, но действительные резты были достигнуты только при Тауке хане (16801718) наладил друж. отношения со всеми кроме джунгар.

31.Хозяйство и быт казахского общества в ХҮІ – ХҮІІІ веках.

Культура Казахского ханства в XVI-XVII веках представляла собой культуру сложившейся казахской народности, вобравшей в себя духовные ценности своих предков. В силу особенностей кочевого образа жизни было развито прикладное искусство, особенно ярко проявившееся в оформлении убранства юрты, одежды, оружия, посуды, войлока и ковров. В казахских обычаях нашло отражение празднование таких событий, как рождение ребенка, свадьба, избрание хана, победа над врагом, религиозные праздники. На праздниках устраивали игры: скачки - бейте, борьба - курес, борьба двух всадников - сайыс, кызкуу -догони девушку, борьба за тушу козла - кокпар. Праздники сопровождались музыкой, айтысами - состязанием акынов-импровизаторов. Важное место отводилось празднованию нового года - Наурыза, который отмечался в день весеннего равноденствия - 22 марта. Люди в этот день поздравляли друг друга, готовили специальное блюдо -наурыз коже, символ изобилия. На торжествах за дастарханом строго соблюдался традиционный ритуал. Люди рассаживались на определенные места с учетом возраста и положения в обществе, соответственно распределялось угощение, когда определенные части туши животного (голова, грудина и т. п.) преподносились определенным людям.

32. Систематизация обычного права казахов «Жеті жарғы».

В истории Казахстана ханского периода известен законодательный памятник «Жеты Жаргы» («Семь установлений»). Его создателем принято считать хана Тауке, поэтому его также именуют «Законы Тауке-хана». По одной из версий Тауке собрал для совета трех влиятельных биев - из Старшего Жуза Толе бия, из Среднего Казбек бия, из Младшего Айтеке бия, обсудив наиболее часто встречающиеся ситуации правового характера они составили и утвердили законоположения. По времени их появление вероятнее всего относится к 70-м годам XVII века. Это было сложное время в истории Казахского ханства. Тауке приходилось вести войну на два фронта - с Аштарханидами за присырдарьинские города и на юго-востоке с ойратами. Изнурительная жестокая война с джунгарами была неизбежной. К тому же внутри ханства не прекращались распри. Чтобы внутренне укрепить ханство и были приняты эти законоположения,

В «Жеты Жаргы» были закреплены основные принципы и нормы права средневекового казахского общества. Обычное право было кодифицировано, дополнено законоположениями предшественников Тауке, ханов Касыма и Есима, «Законы Тауке-хана» охватывали практически все стороны жизни. Согласно «Жеты Жаргы» верховная власть в государстве сосредоточивалась в руках хана, Управление осуществлялось посредством султанов и родоплеменных старшин, через народные собрания - курултаи, где присутствовавшие должны были иметь при себе оружие.

Применялись наказания: конфискация имущества - за принятие христианства; изгнание - за убийство мужа беременной женщиной; предание публичному позору - за оскорбление родителей. Был принцип коллективной ответственности, то есть наряду с личной ответственностью, ее нес не только персонально виновный, но и его родственники. Женщины, дети, слуги, рабы не могут быть свидетелями в суде, Чингисиды по праву рождения приобретали титул султана, Этот атрибут был естественно им присущий и не зависел от их материального и духовного состояния. Чингисиды могли претендовать на ханский престол в любом государстве, где соблюдались традиции монгольской империи, они не относились ни к одному племени

33. Социальная  структура Казахского ханства. Образование жузов.

Социальная структура казахского общества (XVI-XVIII вв.).

В казахском обществе существовало 2 сосоловия: кара-суйек и ак-суйек. Ак-суйек – закрытая привилегированная группа лиц. В ак-суйек входили торе (потомки Чингисхана) и кожа (потомки пророка). Торе носили титул султана и имели право на престол. Кожа пользовались авторитетом, важная роль в духовной жизни. К кара-суйек: бии и батыры, тарханы, аксакалы. Бии исполняли административные, судебные, военные функции. Существовало отдельное сословие – кулы (рабы), использовались в домашнем хозяйстве, пленные. В хозяйстве хана использовались толенгуты. Самое бедное население – жатаки, шаруа, консы. Звание аксакал могли получить лица, обладающие интеллектом и знаниями, они являлись фундаментом казахского общества.  В каз. обществе отсутствовала классовая борьба, существовала строгая иерархия, крепкие связи между социальными группами, которые были нарушены в ходе присоединения Каз. к России. Структура военно-политической организации строилась на основе доминирования наиболее мощного племени над другими.

Политическая и социальная структура каз. общества соответствует эконом. ситуации, сложивш. в KZ. Все каз. общество делилось на две значит. части населения.

Ак суек (ср. незначит. часть насел. Чингизиды + представители потомка Мухаммеда) Эта часть каз. общества представляла собой элиту, генетически не связанную ни с одним родом каз. общества.

Кара суек (подавляющее >, которое можно разделить условно) на аристократ. (родоначальники, бии, батыры) и обычные (баи, шаруарядовые общинники).

Рабство в KZ в 1617 века сохранилось, но рабы не были населением, которое играло бы значительную роль в процессе производства матер. благ. Источниками рабства служило плен, долги.

В политич. структуре: во главе хан. (наследование не было строго от отца к сыну. Хана избирали представители ак суек). Глава опирался на различные полит. структуры – совет старейшин (чингизиды, бии). Частной собственности на землю в условиях коч. скот. не было. Постоянной армии не было. Вместо нее в случае необходимости собиралось народное ополчение. При хане была группа феод. зависимых людей – тюленгуты. В их функции входило: 1. заним. хоз. деят. при хане. 2. выступали в кач. воинов 3. выполняли функции посланников для связи с султанами. Отсутствовал писм. кодекс законов. Нормы повед. людей регулировались обычным каз. правом Адат.  

        

Особенностью Казахстана является то, что на ею территории возникли жузы - племенные объединения, принадл-ие к казахской народности и населявшие общеказахскую территорию. К XV - XVI векам жузы пришли уже сложившимися, но их формирование происходило в предшествующие столетия вместе с длительным процессом сложения народности. Образование жузов связано с природно-климатическими условиями Казахстана и образом жизни его населения - номадизмом.

Старший жуз занимал территорию от Сырдарьи до Семиречья включительно. В его состав входили уйсуны, канглы, дулаты, албаны, суаны, сргели, ысты, ошакгы, жалаиры.

Средний жуз занимал район Центрального и час І ь Северо-Восточного Казахстана. В его составе - кыпчаки, аргыны, найманы, конграты, киреиты, карлуки и другие.

Младший жуз занимал низовья Сырдарьи, берег а Аральского моря, северную часть Прикаспийской иизмсшюсш. В его составе племенное объединение алшын, такие племена как адай, алаш, байбакты, жаппас, бериш и другие.

34. Освободительная борьба казахского народа против Джунгарского ханства в ХҮІІ-ХҮІІІ веках. Годы Великого бедствия.

В первой четверти 18 века наибольшая угроза для казахов нависла со стороны Джунгарского ханства, в 20х годах которое было очень сильно в военном плане. И имело политический вес в Центральной Азии. Стратегическая цель джунгарских правителей: подчинение Казахстана своей власти. В начале 18 века ЦеванРабдан возобновил кровопролитную войну с Казахским ханством. Походы Джунгарских войск (1710, 1715, 1718) показали пагубность родоплеменных распрей. К тому же в военном отношении Джунгария представляла собой серьезную угрозу для Казахстана. В вооружении джунгарской армии:

огневое оружие с фитилем

кавалерия ставила их в выгодное положение

огромную армию.

Вооружение казахов:

из луков, сабель, копий

незначительная часть сарбазов была вооружена фитильными ружьями. Вторжение джунгарских войск (1711–1717гг.) подточило казахские силы. Джунгары временно оккупировали часть Жетису, передовые отряды дошли до реки Сарысу в Центральном Казахстане. Вторжение заставило известных батыров, биев, старшин приложить усилие к объединению военного потенциала.

Первый курултай состоялся в 1710 году в районе Каракума. Было решено создать общеказахское ополчение во главе в Богенбаем. В 1711 году военные силы трех жузов дали отпор джунгарам, отступившим к Востоку, а в 1712 году казахские отряды вторглись в пределы Джунгарии. Ответный поход джунгар в 1713 году закончилось провалом, но успех не был закреплен и, воспользовавшись разногласием, в 1714 году джунгары повторили внезапное вторжение. Страна оказалась в сложном положении и 1718 годы в районе р. Аягуз казахское ополчение во главе с Кабанбаем не смогло поправить его.В 1722 году после смерти Цинского Богдыхана Юньчжена, ЦеванРабдан смог обрушить всю свою мощь на казахов. Агрессия Джунгарского ханства, в истории "годы великого бедствия", принесла голод и разруху, резко снизилось поголовье скота, разруш. традиц. маршруты кочевок, в упадок пришло землед., в Юж. районах резко сниз. произво рем. изделий, в упадок пришла торговля и города. Агрессия джунгар повлияла на международную ситуацию в Центральной Азии. Казаки, узбеки, каракалпаки, нападая на обессиливших казахов, усугубили их положение. В эти годы сильно пострадало Жетису. Причинами этого было отсутствие политического единства в казахском обществе. Развивая свои успехи, в 1725 году джунгары захватили Туркестан и Ташкент. Успешные действия объединенных сил трех жузов начали давать результаты с 1726 года. В 1726 году в среднем течении реки Сарысу, при впадении в нее реки Буланты, казахское объединенное войско нанесло поражение джунгарским силам. Это была первая крупная победа казахского народа в длительном, изнурительном противостоянии с джунгарами. Место поражения джунгар сохранилось под названием "место гибели калмаков", что отразило значительность поражения джунгар.

Этапы казахско-джунгарских войн. Освободительная борьба казахского народа против джунгар (XVII- середина XVIII вв.)

В 1635 году было образовано Джунгарское ханство. Начиная с этого времени, борьба между казахами и ойратами шла с переменным успехом на протяжении всего 17 века. К началу 18 века соперничество двух кочевых государств достигло апогея. Внутренняя междоусобица политической элиты казахов была главным препятствием объединения сил против внешних завоевателей. Джунгары стремились овладеть Южным Казахстаном и торговыми городами на Сырдарье. В 17 веке борьбу возглавил хан Жангир. Произошло 3 крупных сражения: 1635, 1643, 1652. Самое значительное – Орбулакское сражение 1643 года. Ему удается победить со своей армией (600 чел.) армию джунгар (5000 чел.) благодаря умению и распределению сил. Во время сражения успевает прибыть помощь от Бухарского ханства. В 1710 г. — курултай  трех казахских жузов с целью организации ополчения для борьбы с Джунгарией. Ополчение возглавил Богенбай батыр. В Джунгарии к власти приходит Цеван-Рабдан. В 1718 году – битва при Аягузе, казахи терпят поражение. Весной 1723 г. началось широкомасштабное наступление джунгарских войск на Казахские Земли. Казахи не смогли оказать должного сопротивления в результате несогласованных действий. Это положило начало «Годам великого бедствия» (1723-1727). Эа этот периоб казахский народ потерял 40% своего населения, около 1 миллиона. Борьбу возглавили Бугенбай, Кабанбай, Жанибек, Малайсары, Тайлак. Большую роль в процессе объединения казахских войск сыграли три бия: Айтеке, Казыбек, Толе. В 1726 – курултай в районе Ордабасы. Глава ополчения – Абулхаир-хан. Крупное сражение в 1726 г. на берегу Буланты, в местности Карасиыр. Казахские воины нанесли джунгарам чувствительное поражение. Место получило название Калмык Карылган (место гибели калмыков).

Калмаки, калмыки, ойраты, эйлюты, джунгары – одно название западно-монгольских племен

В первой четверти 18 века наибольшая угроза для казахов нависка со стороны Джунгарского ханства, достигшего в 20-х годах наибольшего упрочения своего военного потенциала, политического веса в Центральной Азии. Существование Джунгарии, как сильного государства в непосредственной близости от границ Казахстана представляла собой реальную угрозу не только для казахов, киргизов, узбеков, но и для  России

В вооружении джунгарской армии еще в конце 17 века имелось огневое оружие с фитилем. Наличие кавалерии ставило джунгар в более выгодное положение, также они имели огромную армию. Вооружение казахов состояло из луков, сабель, копий, лишь незначительная часть сарбазов была вооружена фитильными ружьями. Вторжение дж. войск (1711 – 1717гг.)

Первый курултай состоялся в 1710 году в районе Каракума. Было решено создать общеказахское ополчение во главе в Богенбаем. В 1711 году военные силы трех жузов дали отпор джунгарам, отступившим к Востоку, а в 1712 году казахские отряды вторглись в пределы Джунгарии. Ответный поход джунгар в 1713 году закончилось провалом, но успех не был закреплен и, воспользовавшись разногласием, в 1714 году джунгары повторили внезапное вторжение. Агрессия Джунгарского ханства, в истории "годы великого бедствия", принесла голод и разруху. Агрессия джунгар повлияла на международную ситуацию в Центральной Азии. Развивая свои успехи, в 1725 году джунгары захватили Туркестан и Ташкент. Успешные действия объединенных сил трех жузов начали давать результаты с 1726 года. В 1726 году в среднем течении реки Сарысу, при впадении в нее реки Буланты, казахское объединенное войско нанесло поражение джунгарским силам. Это была первая крупная победа казахского народа в длительном, изнурительном противостоянии с  джунгарами. Место поражения джунгар сохранилось под названием "мест гибели калмаков", что отразило значительность поражения джунгар.

Угроза национальной независимости заставила объединиться. Уже в 1726 г. объединенное войско Старшего и Младшего жузов под командованием Тайлак батыра и Саурык батыра в местности Кара-Сиыр на берегу р. Буланты нанесло тяжелейшее поражение джунгарам. Эта победа воодушевила казахов на дальнейшее сопротивление.

35. Духовная культура казахского народа в ХҮІ-ХҮІІІ веках.

Культура казахов в XVI-XVII вв .В это время сложились своеобразное устное народное творчество, устная и письменная литература, оригинальное музыкальное искусство. С XIX в. началось постепенное разрушение  духовных ценностей казахского общества, традиционной казахской культуры. XVIв - время особенного рас¬цвета казахской литературы - известно как эпоха жырау. Жырау были поэтами-импровизаторами, авторами песен-толгау-размыш¬лений и наставлений в стихах. Нередко жырау были видными политическими деятелями, советниками ханов, главами родов, военачальниками. //Одним из наиболее известных и почитаемых среди казахов жырау был Казтуган Суюншиулы. Большой след в культуре казахского народа оставил Шалгез жырау Тиленшиулы (1465-1560). Особой популярностью в XVIII в. пользовался Бухар Кал-каманулы (1668-1781). Бухар жырау был одним из влиятельных биев при Тауке хане и Абылае. Он автор большого количества песен, посвященных единству государства, защите его от внешних врагов.У каза¬хов была развита письменная традиция. Основные жанры лите¬ратурных произведений - религиозные и исторические труды.

Акыны и жырау XV-XVIII вв. и их творчество.

XV- начало XIX вв. - время особенного расцвета казахской литературы - известно как эпоха жырау. Жырау были поэтами-импровизаторами, авторами песен-толгау-размышлений и наставлений в стихах. Одним из наиболее известных и почитаемых среди казахов жырау был Казтуган Суюншиулы. Его песни-образец кочевнической поэзии, наполненной особым отношением к природе. Доспанбет жырау родился в 90-х годах XV в. в городе Азау, побывал в Бахчисарае и Стамбуле. Поэзия Доспанбета - поэзия воина и защитника Родины. Его песни рассказывают нам о походах и подвигах, чести и долге воина. Большой след в культуре казахского народа оставил Шалгез жырау Тиленшиулы (1465-1560). Поэзия Шалгеза глубоко философская, полная сложных художественных образов, патриотическая по тематике. Шалгез реформировал казахское стихосложение, был исполнителем героических эпосов. Особой популярностью в XVIII в. пользовался Бухар Кал-каманулы (1668-1781). Бухар жырау был одним из влиятельных биев при Тауке хане и Абылае. Он автор большого количества песен, посвященных единству государства, защите его от внешних врагов. Традиции поэзии жырау продолжили и обогатили Маргаска жырау и Жиембет жырау (XVII в.) Маргаска был не только поэтом, но и воином, участвовал в боях против Турсын хана, является автором героической поэмы «Есим».

Представители письменной литературы XV-XVIII вв. (М.Х. Дулати, Қ. Жалайри, Абулгази).

Казахи использовали арабский алфавит, образование носило религиозный характер. Письменная литература была в виде религиозных и исторических книг. Существовали исторические сочинения и генеалогии – шежре. Наиболее важным памятником является книга «Джамидат-таварих» (сборник летописей), который посвящен истории казахов XV–XVI веков. Автор книги бий из рода Жалаир Кадыргали. В XVI веке жил и творил историк Мухаммед Хайдар Дулати, его произведение «Тарих-и-Рашиди» содержит бесценные факты из жизни Казахского ханства. Интересный труд о казахах оставлен Мухаммад Хайдаром. Он родился в 1500 г. в Ташкенте и происходил из могульского племени доглат, его предки были правителями Кашгарии. Мухаммед Хайдар получил хорошее для своего времени образование и был талантливым писателем, художником и способным оружейником. Он умело изготовлял стрелы, наконечники стрел, кольца для натягивания лука. Его труды «Тарих-и Рашиди» и «Джахан-наме» сохранились до наших дней, написаны они на тюркском языке. В «Тарих-и Рашиди» он описывает историю ханов Могулистана и Кашгарии, рассказывает об откочевке султанов Гирея и Джанибека и о создании ими первых казахских ханств, о казахско-могульских и казахско-узбекских связях, о географии Семиречья и Туркестана. Кадыргали Жалаири, будучи знатоком не только родного, но и арабского и персидского языков, имел глубокие знания в области классической восточной литературы, науки и культуры. Начав писать в 1600 г. при Касы-ме свою знаменитую летописную книгу "Жами ат-тауа-рих" ("Сборник летописей"), Кадыргали Жалайри закончил ее в 1602 г. Особый интерес представляет раздел книги, посвященный историческим событиям XIII-ХVI вв., происходившим на казахской земле. Этот раздел изобилует особо ценными материалами о внутреннем и внешнем положении казахских ханств, начиная с начала XVI в

36. Присоединение Младшего жуза к России.

Нач. 18 века для казахов было сопряжено с большими трудностями изза агрессии Джунгар. Начинается упадок производственных сил: резко снизилось поголовье скота, разруш. традиц. маршруты кочевок, в упадок пришло землед., в Юж. районах резко сниз. произво рем. изделий, в упадок пришла торговля и города. Политические предпосылки представляют из себя нараст. феод. раздр. В каждом из 3х жузов было по нескольку крупных правителей, которые провозглашали себя ханами.    В 1687 году в Тобольск было направлено казахское посольство во главе с батыром Кошимом с поручением пригласить в Казахстан русских купцов. В состав миссии входили казахские торговцы которые хотели расчистить почву для экономических связей с Русским государством через Сибирские города, но эти связи не оформлены юридически. Начало 18 века ознаменовалось кровопролитной борьбой против джунгар. В 1725 году Абулхаир, учитывая сложность внешнеполитического положения казахских родов и реальную угрозу со стороны внешних противников обратились к Петру I с просьбой о подданстве.Абулхаир в сентябре 1730 года отправил посольство в Петербург с письмом к Анне Иоанновне с просьбой о покровительстве. 19 февраля 1731 года императрица подписала грамоту хану Абулхаиру о принятии в Российское подданство Младшего жуза. Для принятия соответствующей присяги были направлены послы во главе с переводчиком Тевкелевым. Тевкелев будучи хорошо осведомленным о положении дел взял на себя обязательства добится введения контроля Рос. империи на > части тер. KZ. В октябре 1731 года Тевкелев прибыл в ставку Абулхаира и увидел такую ситуацию: большая часть род. старшин не считала нужным принимать подданство России. В 1731 году > часть родов Мл. жуза приняли присягу. И уже в 1734 году значит. часть родов Ср. жуза  тоже принимают присягу на верность Рос. империи. В то t как шел процесс присоед. Каз. к России. джунгары провели реорганизацию своих сил и в нач. 40х было начато нов. наступление в результате которого в плен было взято > 10 000 жителей и среди них оказался Аблай. В 1752 году Аблай вернулся на тер. своих владений. С 1742 он начинает вмешиваться во внутр. дела Джунгарии. Умирает ГалданЦерен и в Джунгарии начинается борьба за престол. В это t войска Цинской имп. вторгаются в Джунгарию с целью захватить ее территорию, и Мусан обращается к Аблаю с просьбой о помощи и Аблай помогает ему народным ополчением. Параллельно Аблай приним. Рос. подданство. В 1756 году  Кит. прав. вводит на тер. Джунг. войска, а потом и на тер. Ср. жуза, но Аблай создал невыносимые условия для кит. иззи суровых морозов и в итоге в 1758 году кит. правитель предложил Аблаю заключить договор «Союзнический, с обязательствами взаимопомощи и добрососедства.»Рос. правит. было обеспокоено повыш. авторитета Аблая и предложило ему пост хана Ср. жуза. В 1771 году к неме обратились старшины 3х жузов с просьбой стать ханом, он согласился и оставался им до смерти в 1781 году

В 1687 году в Тобольск было направлено казахское посольство с поручением пригласить в Казахстан русских купцов. В 1689-начале 1690 годов в Тобольск направлено другое посольство во главе с Туман-батыром, но эти связи не оформлены юридически. Начало 18 века ознаменовалось кровопролитной борьбой против джунгар. Напряженное положение на северо-восточной границе вынудило казахских ханов и султанов вступить в переговоры с правительством Петра I и через сибирские пограничные власти заявить о своих намерениях воевать с Джунгарией в союзе с Россией.

В 1725 году Абулхаир, учитывая сложность внешнеполитического положения казахских родов и реальную угрозу со стороны внешних противников обратились к Петру I с просьбой о подданстве.

В 1726 году хан Младшего жуза Абулхаир и другие старшины отправили в Россию посла Койбагара. Это посольство осталось безрезультатным. Но Абулхаир в сентябре 1730 года вновь отправил посольство через Уфу в Петербург с письмом к Анне Иоановне с просьбой о покровительстве. 19 февраля 1731 года императрица подписала жалованную грамоту хану Абулхаиру о принятии в Российское подданство Младшего жуза. Для принятия соответствующей присяги были направлены послы во главе с переводчиком Тевкелевым. Попытки противной партии во главе с Бараком противодействовать переговорам и исключить оформление акта о присоединении Младшего жуза к России потерпели неудачу. 10 октября 1731 года значительная часть собрания казахских старшин высказалась за его принятие.

37.Колониальная политика царизма в Западном и Северном Казахстане во второй половине ХҮІІІ века.

В конце 16 в. на русско-казахской границе было начато строительство русских городов, крепостей, форпостов, казачьих станиц, редутов и маяков. Некоторые военные сооружения были построены непосредственно на терр. К-на (Яицк-1620 г, Гурьев-1645 г.) Русское правительство сразу же начало практическое осуществление задачи присоединения К-на: в 1714 г. в Восточный К-н направляется экспедиция Бухгольца, главной целью к-ой было строительство крепостей в долине Ертиса. Петр1 поручает Тевкееву разработать проект приведения казахов в Российское подданство. Активность в принятии российского подданства проявил Абулхаир хан. Он отправил в сент. 1730 г посольство в Петербург Анне Иоанновне с просьбой принять в подданство. Для принятия присяги  в К-н было направлено посольство во главе с Тевкелевым. 10 октября 1731 г. Хан Абулхаир, его брат Худай-Назар, батыры Букенбай, Есет и еще 27 знатных казахов подписали юридический акт о принятии подданства России. В 1732 г. сначала часть Среднего жуза, а потом грамотой Анны Иоанновны от 10 июня 1734 г. хан Среднего жуза Семеке и подвластные ему люди были приняты в российское подданство. В 1733-34 гг. некоторые бии и султаны Старшего жуза изъявили желание принять Российское подданство. С самого начала принятия казахов в Русское подданство, Россия определила для себя курс последовательного присоединения всей территории К-на. В К-не возникли укрепленные линии. В 1752 г. была построена линия военных укреплений из 10 крепостей и 53 редутов, соединивших Уйскую линию с Иртышской. Эта линия соединила Омскую крепость с Звериноголовской и была названа Ново-Ишимской. В результате русская граница была выдвинута на 50-200 верст земли Среднего жуза. Это нарушало сложившуюся ситему перекочевок, лишало каз. население пастбищ на правобережье Ертиса. Постройка военных линий дала возможность царскому правительству принять в 50-х гг. 18 в. первые юридические акты, узаконившие земельные ограничения для казахов Среднего жуза. В марте 1755 г. коллегия иностранных дел запретила переход на Ертис. 2 октября 1756 г. казахам было запрещено кочевание на правобережье Яика. С 1764 г. казахам разрешалось кочевать не ближе 10 верст от Ертиса и 30 верст в р-не крепостей и форпостов. Т.о., принятие протектората северо-западной частью К-на принесло казахам колониальный гнет. С этим процессом связано нарушение традиционной хозяйственной системы, к-ое серьезно подрывало производительные силы. В результате колонизаторских  действий России начинается обнищание рядовых казахских общинников. Русская колониальная администрация начинает в 18 в. активное проникновение в казахские степи, вводя при этом массу ограничений, подрывавших экономические основы каз. общества.

38.Участие казахов в Крестьянской войне под руководством Е.Пугачева.

Е. Пугачев выдавал себя за рос. императора Петра III. Был лидером Донского казачества, которое выступило против политики, проводимой в Рос. правительстве.

В 1773 году он поднял восстание, которое охватило терию Мл. жуза. Он начал рассылать грамоты в которых возвращал землю,  отобранную чиновниками, свободу и независимость. В одной из грамот, посланных Нуралы, Пугачев объявил себя самовержцем Руси и просил оказать ему поддержку в борьбе с местными чиновниками. Рос. адм. направила против повстанцев регул. войска. Отряды Пугачева смогли их разгромить и отправились на тер. Юж. укреплений Мл. жуза. Ими был взят Гурьев и повстанцы смогли полностью контролировать тер. м/уречья Волги и Урала. Каз. крестьяне, вступая в ряды Пугачева, выступали не только против Рос. правитва, но и против помощников в лице феод. знати, в частности против Нуралы, который активно использовал свое положение. Он предложил Рос. правит. свою помощь против повстанцев. Так произошло разделение политич. сил в ходе восстания Пугачева. Цель которую преследовали крестьяне заключ. в возвращении земель, отобранных зем. правит., в отмене указов, запрещавших перекочевку на внутр. тер. жуза. Е. Пугачев в конце 1774 года несколько раз притертевал попытки штурма Оренбурга, Троицка, Орска, но не добившись успеха Пугачев двинулся на Север для соед. с Соловатом Юлаевым. Пугачев допустил огромную ошибку оторвавшись со своим отрядом от основных сил повстанцев и в январе 1775 года Пугачев был казнен.

Не смотря на казнь Пугачева восстание продолжалось в течении 17751776 годов. Это свидетельствует об активном стремлении населения добиться поставленных целей, добиться свободы.

(1773- 1775гг.) В крестьянской войне под предводительством Емельяна Пугачёва принимали участие казахи Младшего и Среднего жузов. Восстание охватило обширный регион Яика и Волги. Цель: вернуть земли по правому берегу Яика. Казахи-повстанцы были вооружены ружьями, саблями, копьями, садаками (луками) со стрелами и дубинками. В ноябре 1773 года ставку Пугачёва посетило доверенное лицо хана Нуралы - мулла Забир. В осаде Оренбурга участвовала 2000 сарбазов. В сражениях казахи обычно наступали лавиной, хорошо маневрировали. Отступая, они шли на некоторую тактическую хитрость, быстро рассыпались по степи и вновь собирались в отдельных местах для нового удара, часть казахов находилась в кавалерийских полках армии Пугачева. При взятии Кулагинской крепости казахи были основной ударной силой. В восстании участвовал батыр Сырым Датулы. После подавления восстания реку Яик переименовали в Урал. Участие казахов в крестьянской войне показало рост политической активности шаруа.

39.Создание Букеевской Орды

В 1801 году по Указу Павла 1 между Уралом и Волгой была создана Внутренняя Орда, которая позже была названа в честь хана Букея, который занимался переселением в Орду шаруа из Младшего жуза. 7 июля 1812 года Букей был официально провозглашен ханом названного по его имени Букеевского ханства; так было юридически оформлено образование ханства в месте традиционных кочевий казахов Младшего жуза. Особенностями социально-экономического развития Букеевской Орды явились ограниченность ее территории, непосредственные границы с русскими землями и сильное влияние царской администрации. Букеевское ханство граничило с землями Астраханской, Саратовской, Оренбургской губерний, Укрепленной военной линией по Ура¬лу, рыбопромысловой зоной по Северному Прикаспию. Она занимала территорию 350 верст с востока на запад и 200 верст с севера на юг.

40.Административно-судебные реформы 1822-1824 гг.

Уставы о сибирских и оренбургских казахах 1822-1824 гг.

Устав о сибирских казахах 1822г.

Устав о сибирских киргизах 1822 г. Этот документ был разработан в 1822 г. под руководством М. Сперанского. После разделения Сибири на две части (1822 г.) территория Казахской степи была причислена к Западной Сибири, главное управление которой до 1839 г. находилось в Тобольске, с 1839 г. - в Омске.

По Уставу, Область сибирских киргизов разделялась на внешние и внутренние округа. Во внешние округа вошли казахи, кочевавшие за р. Иртыш. С 1822 г. по 1838 г. было образовано 7 округов -Каркаралинский, Кокчетавский, Аягузский, Акмолинский, Бая-наульский, Кушмурунский, Кокпектинский. Во главе округов стояли окружные приказы "дуан", где сосредоточивались администрация, полиция, суд. В округ входило от 15 до 20 волостей. Во главе волостей стояли волостные султаны.     Каждая волость составлялась из 10-12 аулов. Аульные старшины избирались каждые три года, утверждались окружным приказом. Каждый из таких административных аулов объединял от 50 до 70 юрт-шаныраков. По Уставу, судебные дела делились на уголовные и гражданские. Наиболее серьезные дела изымались из ведения бийского суда.

Устав об оренбурских казахах 1824г.

    "Устав об оренбургских киргизах 1824 г.". Разработанный в 1822 г. Оренбургским генерал-губернатором П. Эссеном проект аналогичного устава для Младшего жуза был принят Азиатским комитетом в 1824 г. В этой связи сразу же было принято решение об отмене ханской власти. Последний хан Младшего жуза Сергазы был вызван в Оренбург и оставлен там на постоянное жительство с жалованием в 150 рублей серебром в месяц. Ему присвоено звание "первоприсутствующего в Оренбургской пограничной комиссии". Младший жуз был разделен на три части: западную - из родов байулы; среднюю - жетыру и отчасти алимулы: восточную - из алимулы, а также кипчаков и аргынов. Султаны-правители, поставленые во главе частей, по сути являлись чиновниками Оренбургской пограничной комиссии, куда вошли председатель, по четыре советника и заседателя из состоятельных казахов. По своим обязанностям комиссия выполняла функции губернского правления.

41.Национально-освободительное движение казахов Младшего жуза под руководством Срыма Датова (1783-1797 гг.)

В обстановке усилившейся колониальной политики России в Мл. ж. начались волнения. Зима 1782/83г.г. выдалась суровой, начался джут. Казахи, не обращая внимания на запреты, самовольно начали откочёвывать на "внутреннюю сторону" Урала. Здесь их встречали казаки и грабители. Так, к весне 1783г. они угнали у казахов 4тыс. лошадей. Это послужило толчком к началу народных волнений. Восстание вспыхнуло  в 1783г. Предводителем стал известный батыр, активный участник восстания Пугачёва, старшина рода байбакты, кочевавший м/у Уралом и Эмбой, Срым Датов. Он боролся против ханской власти. Когда в 1785 году Игельстром фактически упразднил эту власть, Датов ослабил борьбу против Рос. правва, но когда стало очевидно, что проводится та же политика притеснения кор. насел., политика изъятия земель, Срым Датов активизировался. Игельстром шел на уступки, а затем осуществил укрепление своих позиций. Во 2ом требовании Срым Датов хотел совета по управлению тер. Мл. жуза, но значит. часть знати была привержена к старым традициям и требовала избрания хана.

Рос. прав. боялось объединения сил простолюдинов и знати и пошло на уступки. Ханом Мл. жуза был назначен ближ. родственник Нуралы – Ералы, который был полностью под контролем Рос. правитва. И снова начинается мощное выступление Срыма Датова. Ералы умирает, а на ханский престол возводят Есима. Срым надеется на help Есима, но он проявляет свою приверженность к Рос. политике и отказ. помочь. В этой ситуации Датов обращается к Аталыку Хивы с просьбой о помощи, но ее не оказали и ситуация для повстанцев осложнилась. Игельстром был переведен в Россию для работы и генгуб стал Пейтлинг, который лтличался стремлением усилить кар. действия против повстанцев, что и было сделано в ближ. t. На отряды Срыма была направленны группа кар. сил и он был вынужден откочевать на юг Мл. жуза к границам Хивы. Многократные действия карателей привили к ослаблению позиций Датова и в 1797 году во t 2ой откочевки на юг Срыма убили. Так закончилось восстание.    

Основными причинами восстания казахов под предводительством Сырыма Датова являлись: запрещение царским правительством перехода кочевых казахских аулов через Яик, обострение земельного вопроса, открытый грабеж, разбой царской администрацией, Уральским казачьим войском, ханами, султанами трудового населения. Поводом к восстанию послужил угон уральскими казахами более 4 тысяч лошадей у скотоводов Младшего жуза (хан Нуралы, который все меньше считался с мнением батыров и биев). Предводителем восстания, начавшегося в 1783 г. был участник крестьянской войны 1773-1775г.г., храбрый воин, красноречивый оратор, вождь рода байбакты, уважаемый в народе Сырым Датов. В 1785 Екатерина отправила Нуралы в отставку, сослала в Уфу. В 1791 году в ходе восстания ханом избирают Ералы, а в 1794 году избирают - Есима. В 1797 году повстанцы убивают хана Есима. В 1797 году ханом избирают Айшуака. Сырым откочёвывает в Хиву, где умер в 1802 году. В марте 1801 года решением правительства казахам 'разрешили кочевать по правому берегу Урала.

42.Национально-освободительное востание под руководством И.Тайманова и М.Утемисова (1836-1938 гг.)

1836-1838 гг. в Букеевской Орде. Здесь нарастало экономическое давление со стороны знати. Усиление ханского и колониального гнета, к массовому присвоению аульно-общинных земель Знатью. Острый земельный кризис, налоговый гнет, феодальные распри. Увеличивается количество бедных крестьян, падает авторитет хана. Восстание охватывает южные районы побережья Каспийского моря. Три этапа: 1833-1836 гг. — период подготовки к вооруженному восстанию, начало 1837 г. — выступление повстанцев против хана и до их поражения (ноябрь 1837 г.). Период с момента перехода небольшой группы с предводителями на левобережье Урала (середина декабря 1837 г.), окончательное поражение близ реки Акбулак (середина июля1838 г.). Повод — назначение Джангира Бабажанова правителем кочевавших родов на левобережье Каспия. Это воспринималось, что Джангир игнорировал интересы аульных старшин. Назначение его — отместка Махамбету и Исатаю (действия происходят до восстания). Уже разгорается антиханское движение. Чтобы предотвратить угрозу над ханской властью, Джангир ведет политику «кнута и пряника». Он вводит их в свое доверие. В 1834 г. назначает Махамбета старшиной. Но попытки склонить их безрезультатны. Жангир переходит к насильственным мерам. Арестовывает их. Основная социальная база — шаруа. Ханская власть парализована, силы были не равны. В 1838 г. погибает Исатай. Жестокое преследование участников. Поражение — стихийность, отсутствие четкой программы, неорганизованность.

В начале 18 века царизм проводил реформы, изменявшие политическую структуру казахского общества. Местная царская администрация, опираясь на ханов, султанов, биев, продолжала колониальный захват казахских земель, ущемление прав казахов, вводя новые налоги, что в конечном итоге явилось причиной восстания казахов, 3 этапа:

1833 – 1836 – подготовка к восстанию.

Начало 1837 – до его поражения.

Окончательное поражение – по июнь 1838 года и переход незначительной части повстанцев во главе с Таймановым на левый берег Урала, где развернутся последние события этого восстания.

Поводом к этому восстанию послужило назначение зятя хана Джангира управителем всех казахских родов Букеевской Орды, известного в степи своей жестокостью по отношению к своему народу. Просьба отставить его окончилась ничем.

Крупные события развернулись в 1837 году. Когда повстанцами была окружена ханская ставка, взято несколько крепостей. И Тайманову присоединялось все больше и больше людей. Видя такой размах восстания и Джангир хан, и местная администрация испугались и попросили помощь для разгрома восстания. Для подавления восстания были отправлены карательные отряды из крепостей и форпостов.

Из Оренбурга было отправлено большого количества карательный отряд под предводительством Геке.

Начался джут, но, несмотря на это, восстание продолжалось, и 12 июля 1838 года произошла битва. Повстанцы проявили героизм, но потерпели поражение, сам Исатай погиб.

Последствия восстания были страшными для казахов. Сотнями выносилась смертная казнь. Высылка с каторгой, конфискация имущества. Это было крупное восстание.

В 1847 году Махамбет Утемисов погиб.

В начале 18 века царизм проводил реформы, изменявшие политическую структуру казахского общества. Местная царская администрация, опираясь на ханов, султанов, биев, продолжала колониальный захват казахских земель, ущемление прав казахов, вводя новые налоги, что в конечном итоге явилось причиной восстания казахов, 3 этапа:

1833 – 1836 – подготовка к восстанию.

Начало 1837 – до его поражения.

Окончательное поражение – по июнь 1838 года и переход незначительной части повстанцев во главе с Таймановым на левый берег Урала, где развернутся последние события этого восстания.

Поводом к этому восстанию послужило назначение зятя хана Джангира управителем всех казахских родов Букеевской Орды, известного в степи своей жестокостью по отношению к своему народу. Просьба отставить его окончилась ничем.

Крупные события развернулись в 1837 году. Когда повстанцами была окружена ханская ставка, взято несколько крепостей. И Тайманову присоединялось все больше и больше людей. Видя такой размах восстания и Джангир хан, и местная администрация испугались и попросили помощь для разгрома восстания. Для подавления восстания были отправлены карательные отряды из крепостей и форпостов.

Из Оренбурга было отправлено большого количества карательный отряд под предводительством Геке.

Начался джут, но, несмотря на это, восстание продолжалось, и 12 июля 1838 года произошла битва. Повстанцы проявили героизм, но потерпели поражение, сам Исатай погиб.

Последствия восстания были страшными для казахов. Сотнями выносилась смертная казнь. Высылка с каторгой, конфискация имущества. Это было крупное восстание.

В 1847 году Махамбет Утемисов погиб.

43. Завершение присоединения Казахстана к России, его социально – экономические и политические последствия.

В 50х годах 19 века тер. Южного Казна оставалась под властью Кокандского ханства. Здесь кочевали племена Ст. и Ср. жузов. Кокандские феодалы притесняли казахов, облагая их тяж. податями и в  марте 1858 года началось одно из самых крупных восстаний в сер. 19 века  по силе и организованности в районе АулнеАты. Основной силой восстания были каз. и кирг. шаруа. Восстание охватило значит. тер. от Шымкента ло Мерке. В районе Шымкента повстанцы достигли успеха. Они нанесли удар по отряду, который собирал подати, вынудив его отступить. Повстанцы не смогли достичь решающего успеха изза отсутствия единства. Приближение кокандских войск вынудило аулы вост. войск отступить в районы, находившиеся под контролем России. Это событие пришлось на врем. усиления колониальной политики царского правительства в Средней Азии. Россия хотела усилить свое давление на Кок. ханство и укрепить свое полит. влияние и взять под контроль караванные пути и торговлю этого региона. Отношения м/у Рос. и Кок. х. стали ухудшаться. В итоге 26 августа взят Токмак, 4 сентября Пишпек. В октябре 1860 года рус. войска во главе с правителем Алатауского округа Колпаковским сразились с кок. отрядами. В итоге кок. оставили на поле боя > 400 человек, а рус. 2 убитых и 32 раненых. Узынагашская битва показала слабость Коканда и казахи стали спешно откочевывать в районы, вошедшие в состав Рос. империи. В 1863 году Рос. подданство приняли 4 тыс. семей племени Конырат и 5 тыс. из рода Бестанбалы. Весной 1866 года рус. войска достигли тер. Бухарского эмирата. Казахи, жившие здесь признали власть России. По февральскому соглаш. 1868 года каз. земли, раннее завис. от Коканда вошли в состав России. Таким образом, поражение Коканда и Бухары к 1868 году означали полный выход казахов изпод власти этих гос. и вхождение их в Рос. империю. Присоединение Казахстана к России было завершено.

Завершающий этап вхождения Казахстана в состав Российской империи (50-60-ые гг. XIX в.)

Казахстан во второй половине ХІХ в. Колонизация Казахстана. Реформы царизма в Казаxстане__в 1867-1868 гг., их характер. Содержание «Временных положений об управлении в Семиреченской и Сыр-Дарьинской областях» и «в степных областях Оренбургского и Западно-Сибирского генерал-губернаторства». Реорганизация административного устройства и системы управления. Судоустройство. Состояние просвещения. верования и медицинского обслуживания. Изменения в системе налогообложения. Усиление гнета царизма и укрепление колониальных властей в Казахстане. Земельный вопрос и формы налогов. Причины и характер восстаний казахов в Тургайской и Уральской областях в 1868-1869 гг. и на Мангышлаке в 1870 г. Содержание реформ конца 80-х - начала 90-х годов. Положение об управлении «Туркестанским краем» и Акмолинской, Семипалатинской, Семиреченской, Уральской и Тургайской областями. Проникновение и развитие капиталистических отношений в Казахстане во второй половине XIX в. Вовлечение Казахстана в общероссийскую экономику. Расширение экономических связей с Россией. Превращение Казахстана В рынок сбыта и источник сырья для промышленности России.

Дайте характеристику первого этапа вхождения Казахстана в состав Российской империи ( 30-40–ые гг.XVIII гг.)

К концу 30 - началу 40-х гг. ХУ-III века джунгары вторглись по Тоболу и Ишиму в пределы Среднего жуза и нанесли казахам значительный урон. 20 мая 1742 г. Россией впервые принимается указ о мерах по защите казахов от джунгар. Это было продиктовано стратегическими задачами России. Поскольку хун-тай-ши Галдан-Цэрэн требовал от казахских правителей признать зависимость от Джунгарии, в противном случае он грозил массированным вторжением в Казахстан, 2 сентября 1742 года И Неплюев направил Галдан-Цэрэну письмо, в ко-тором указывал на недопустимость вмешательства джунгар в дела казахов, как подданных Рос-сии, а также требовал освободить пленных казахов, в том числе и Абылая. Хан Абулхаир, который ознаменовал своей дятельностью значительные изменения в истории Казахстана, был убит 11 августа 1748 г. на 56-м году жизни султаном Бараком. 2 октября 1748 г. его премником стал старший сын Нуралы.

Дайте характеристику второго этапа вхождения Казахстана в состав Российской империи (вторая половина XVIII гг.)

Процесс ликвидации государственной независимости в ходе российской колонизации края проявился в целенаправленном реформировании системы управления в Казахстане. Уже в 80-е годы XVIII века губернатором Оренбургской губернии О. Игельстромом были предприняты попытки ликвидировать ханскую власть в Младшем жузе, известные как «реформы Игельстрома».

В марте 1858 года в районе Аулие-Аты началось одно из самых крупных восстаний казахов против кокандского владычества. Восстание охватило огромную территорию от Чимкента до Пишпека. Повстанцы нанесли ряд успешных ударов по кокандцам под Пишпеком, в районе Чимкента, осадили Аулие-Ату. Однако они не смогли добиться решающего успеха и под давлением кокандских войск вынуждены были откочевать в районы, находившиеся под контролем России. Но восстание охватило новые районы, в мае 1858 г. повстанцы овладели крепостями Сузак, Мерке, Шолаккорган, осадили Яныкурган и Туркестан. Кокандскому правителю Худоярхану удалось склонить на свою сторону часть казахских родовых правителей и ослабить сопротивление восставших. Основные центры восстания были подавлены. Восстание ускорило свержение власти кокандских правителей и завершение присоединения Казахстана к России.

Дайте характеристику третьего этапа вхождения Казахстана в состав Российской империи 20-50-ые гг. XIX в.

Политическое положение Казахстана. Укрепление позиции России в Казахстане. Активизация процесса присоединения казахских земель в состав России. Вали-хан (1781-1819 гг.) Среднего жуза, его стремление за сохранение самостоятельности ханства. Утверждение хана Букея (1815-1817 гг.). Политическая ориентация ханов Младшего жуза Жантюре (1805-1809) и Ширгазы (1812-1824 гг.). Образование Букеевского ханства и его структура управления. «Устав о сибирских киргизах» М.М.Сперанского. Ликвидация ханской власти в Среднем и Младшем жузах. Изменения е административном управлении. Открытие внешних округов и окружных приказов в Среднем жузе. Введение дистаночной системы в Младшем жузе и раздел жуза на дистанции. Казахи-добровольцы, участники Отечественной войны 1812 г. Восстание казахов 1837-1847гг. под предводительством Кенесары Касым-улы, его движущие силы, ход, основные этапы и причины поражения. Хан Кенесары в исторической литературе. Освободительная борьба казахских шаруа в 50-е годы XIX в. Восстание казахов под предводительством Жанкожи Нурмухамедова, Есета Котибарова.

44. Национально-освободительная борьба казахского народа под руководством К.Касымова (1837-1847 гг.).

Национально-освободительное движение под предводительством Кенесары Касымова 1837-1847 гг.

Восстание под предводительством Кенесары Касымулы (1837-1847 гг.) Цель восстания: остановить колонизацию казахских земель Россией. Характер восстания - антиколониальный. Произошло в годы правления царя Николая 1. Началось в Среднем жузе и охватило весь Казахстан. В 1836 году в самом начале восстания был убит по приказу кокандского хана брат Кенесары - Саржан. На взгляды Кенесары оказал большое влияние его отец  Касым-торе. Его сподвижниками были: ханша Бопай и Наурызбай- батыр. В 1838 году восставший сожгли Акмолинскую крепость. В 1838  году восстание распространилось на Младший жуз, некоторое время спустя к Кенесары присоединяются сторонники бия Жоламана Тиленши-улы. В 1840 году по приказу кокандского хана был убит отец Кенесары. Поход на Ташкент остановила только инфекция среди сарбазов.  В ходе восстания Кенесары избирают ханом трёх жузов. На время было восстановлено Казахское ханство. Государство Кенесары было феодальным. В июле 1844 года Кенесары разбил Жанторе. Чтобы вытеснить Кенесары из Младшего и Среднего жузов, по Ыргызу и Торгаю но приказу царя возвели крепости. Кенесары вынужден уйти в Кыргызские земли и характер восстания меняется. В местечке Майтобе Кенесары был окончательно разбит кыргызскими манапами.

Первые столкновения казахов с казаками произошли в ноябре 1837 года в районе Актауского укрепления. В мае 1838 года восставшие осадили и сожгли Акмолинское укрепление. Затем Кенесары Касымов со своими отрядами откочевал на территорию Младшего жуза в район реки Тургай, он рассчитывал на поддержку, поскольку там прошло восстание под руководством Исатая Тайманова. В 1839-1840 годах они провели ряд успешных стычек с карателями. Кенесары Касымову приходилось вести босиыс действия на два фронта. На севере с карательными отрядами царизма, на юге с правителями Кокандского ханства, притеснявшими казахов в низовьях Сырдарьи, к тому же вероломно, убившими в 1836 году старшего брата Кенесары Саржана, а в 1840 году - его отца Касыма и других родственников.

В августе 1841 года Кенесары осадил крепости Созак, Яныкурган, Акмсчеть, Жулск, находившиеся под властью кокандцев. Взятие нескольких кокандеких укреплений вдохновило восставших, В сентябре 1841 года на курултае представителей всех казахских жузов Кенесары был провозглашен ханом. правительство Николая I предприняло летом 1843 года крупномасштабные военные экспедиции с целью подавления восстания. Но они не дали результатов. Повстанцы хорошо знали местность, имели разветвленную сеть агентов. В июле 1844 года они разбили отряд султана Жанторина, а 14 августа атаковали Екатерининскую станицу, сожгли предместье, захватили пленных. Для подавления восстания было создано два  отряда, но Кенесары удалось уйти от преследования карательных отрядов.

После семи лет безуспешной борьбы с повстанцами в 1845 году из Оренбурга к ним прибыло посольство Долгова и Герна. Переговоры не дали результатов, так как повстанцы требовали возврата захваченных земель, а царское правительство не собиралось отказываться от дальнейшей колонизации края.

Стремясь вытеснить хана Кенесары из пределов Младшего и Среднего жузов, колониальные власти возвели укрепления Иргиз и Тургай. Это вынудило восставших откочевать в 1846 году в Семиречье, в пределы Старшего жуза. Предвидя такой ход событий, в Семиречье был направлен отряд с артиллерией, под командованием Председателя Сибирского пограничного управления генерала Вишневского. Под давлением  превосходящих сил Кенесары перешел на правый берег Или, перекочевал в предгорья Алатау и приблизился к землям кыргызов. Кенесары хан потребовал подчинения себекыргызов, но они отказались выполнить эти требования. В апреле 1847 году Кенесары, имея 10 тысячное войско, вторгся в пределы Кыргызстана. Последнее сражение Кенесары с кыргызами произошло в верховьях Чу, близ Токмака, и долине Алмалы, он попал в плен и вместе с 32 казахскими султанами погиб.

В 1825 году на тер. Ср. жуза сформир. оппозиция царским реформам (уставы 1822, 1824 годов), которую возглавили  потомки Аблая – Касым, Саржан.Они обратились к Сперанскому с просьбой временно прекратить строительство военных укреплений в Ср. жузе , но Сперанский оказался. В 1826 году началось восстание в Ср. жузе, которое возглавил Саржан Касымов. В ответ Сперанский направил карательные отряды и Саржан вынужден был откочевать на юг, где надеялся получить помощь после обращения к Хивинскому правителю. Аталык Хивы заверил, что окажет помощь, но по приказу правителя Хивы Саржан, его отец Касым и приближ. Саржана были убиты.

После смерти саржана знами борьбы против Рос. колонизаторов подхватил Кенесары Касымов.

Это восстание продолжалось 10 лет (18371847 года.)     

Кенесары считал, что для борьбы против Рос. правитва нужно объединение всех сил каз. народа, объедин. 3х жузов. Военные действия кенесары начал с поджега и разгрома Акмолинской военной крепости. Кенесары двинулся на Мл. жуз, где проходило восстание Тайманова. Здесь он пополнил свои силы и начал активную подготовку для борьбы с Рос. правитом.

1. Созданы многочисл. отряды

2. Введена военная дисциплина.

3. Для содерж. отрядов проведены налогообложения.

4. Жестко расправлялись с теми, кто не вносил плату на содержание.

5. Создал центр координации (разведку и спец. службы для защиты населения от противников)

К числу противников Кенесары относились каз. султаны – чингизиды, которые находились на службе у рос. адм. Именно от них нужно было защищать простых крестьян, которые поддерживали восстание.

В 1841 году жители 3х жузов обратились к Кенесары с предложением стать ханом 3х жузов и он его принял.

В 1843 году Рос. правит. приступило к активизации военных действий против Кенесары (во все крепости, форпосты были направлены доп. отряды карателей). Активиз. военных действий вынудила Кенесары отступить в Юж. часть Ср. жуза, но рос. правит. направило против повстанцев еще карателей.

В 1846 году повстанцы вступили в Киргизию. Кенесары допустил ошибку, которая стала роковой. Он потребовал присоединится киргизов. Они отказали и в ответ выступили против Кенесары. В 1847 году повстанцы были оттеснены в узкое ущелье Заилийского Алатау и в одном из сражений Кенесары и его 38 сподвижников были убиты. Это восстание отличалось от других организованностью, планомерными действиями, объединением 3х жузов в борьбе против политики Рос. правительства.

В ходе восстания предпринята попытка восстановления национ. гости, частично эта попытка увенчалась успехом. В истории KZ это восстание самое организованное в 1819 веках.

         

45.Административно-судебные реформы  царизма в Казахстане в 1867-1868 гг.

Реформа 1867-1868 годов в Казахстане   11   июля  1867 года царь Александр II утвердил Положение об управлении Семиреческой и Сырдарьинской областями. 21 октября 1868 года царь Александр II  утвердил Временное   положение   об   управлении   в   Уральской, ГургайскоЙ, Акмолинской и Семипалатинской областями. Вся территория Казахстана делилась на три генерал- губернаторства: Туркестанское, Оренбургское, Западно-сибирское. Каждое генерал-губернаторство состояло из областей. Территория бывшего Букеевского ханства в 1872 году была включена в состав Астраханской губернии, а Мангистау позже вошло в Закаспийскую область. Во главе генерал-губернаторства стоял генерал-губернатор, ему принадлежала военная и гражданская власть. При военных губернаторах создавались областные правления, состоящие из трёх отделов: хозяйственного, судебного, распорядительного.  По реформе потомки Чингис-хана - султаны - обеспечивались пожизненной пенсией и освобождались от налогов. Низшим звеном колониальной судебной системы в Казахстане были суды биев и казиев. Самым тяжёлым последствием реформы было объявление казахских земель   государственной   собственностью   Российской империи.

Завершение присоединения Казахстана совпало с реформами в самой России. Отмена крепостного права, реформы, направление на развитие капиталистических общественных отношении не могли не затронуть Казахстана. Он испытывал на себе активный процесс колонизации. Чтобы придать ему целенаправленный и систематический характер царское правительство решило создать в Казахстане административное управление, приближенное к российской системе и максимально отвечающее интересам метрополии. Для подготовки реформ в 1865 году была создана специальная Степная комиссия, в которую пошли представители министерства внутренних дел, военного министерства, местные представители, эта комиссия должна была выработать проект реформ. В 1865-1866 годах комиссией был составлен проект но управлению Казахской степью, оформленный в виде двух документов. 11 июля 1867 года Александр II подписал Временное положение об управлении в Семиреченской и Сырдарьинской областях», а 21 октября 1868 года «Временное положение об управлении в степных областях Оренбургского и Западно-Сибирского генерал-губернаторства».

Согласно реформе вся территория Казахстана делилась на три генерал-губернаторства: Туркестанское, Оренбургское, Западно-Сибирское. Вся полнота военной и гражданской власти сосредоточивалась в руках генерал-губернатора, а Туркестанский генерал-губернатор вдобавок имел право вести дипломатические переговоры с Китаем и Ираном. Система управления носила военный характер. Генерал-губернаторства состояли из областей. Областные правления состояли из трех отделов: распорядительного, хозяйственного и судебного. Председателем правления был вице-губернатор, он имел советников, отделы правления возглавляли старшие советники. Пограничные области: Семиреченская и Сырдарьинская занимались пограничными делами. Области делились на уезды, их было 34. Уезды возглавляли уездные начальники - офицеры, которые назначались генерал-губернатором по представлению военных губернаторов областей. Уездный начальник имел помощников - старшего и младшего. Во всей этой иерархии представители местной родовой верхушки и султанской знати могли занять лишь должность младшего помощника уездного начальника.

Уездному начальнику подчинялись полиция, военные части. Уезды делились па волости по территориальному принципу. Волости делились на административные аулы, состоявшие из хозяйственных аулов. В административные аулы входило от 100 до 200 кибиток; в волости от 1000 до 2000, иногда до 3000 кибиток. Волостные управители и аульные старшины избирались каждые три года тайным голосованием и утверждались вышестоящим начальством. Султаны обеспечивались пожизненной пенсией и освобождались от всяких налогов.По реформе судебное устройство в Казахстане имело несколько уровней. Сохранились суды биев и казиев на основе адата и шариата. Они функционировали на уровне аула. Уездный, военный суды действовали на основе общеимперских законов и занимались такими делами, как государственная измена, сопротивление властям, порча государственного имущества, убийство должностных лиц и т.п.

46. Культура Казахстана во второй половине ХІХ в. Ч.Валиханов, А.Кунанбаев, И.Алтынсарин.

Алтынсарин Ибрай (20.10.1841 - 17.7.1889) Казахский педагог - просветитель, писатель, фольклорист. Окончил Русскую школу в Оренбурге. Был первым учителем-казахом. С 1879 инспектор казахских школ в, Тургае. Разработал систему школьного образования для казахского народа, включающую двухклассные училища-интернаты (по одному на уезд) и волостные русско-казахские школы-интернаты (для казахских кочевий). За время деятельности Алтынсарина в Тургайской области было открыто 4 двухклассных училища (с интернатами для казахских мальчиков), 7 начальных волостных школ, Орская казахская учительская школа, ремесленное училище в Тургае, женская школа-интернат в Иргизе. Алтынсарин боролся против вековой отсталости и религиозного мракобесия, пропагандировал демократическую русскую литературу, используя педагогический опыт К.Д.Ушинского, Л.Н.Толстого и др. Демократическими и гуманистическими принципами проникнуты его первые учебники ("Начальное руководство к обучению киргизов русскому языку", 1879), художественные произведения и переводы для казахских детей. "Киргизская хрестоматия" (1879) составлена на русском алфавите из переводов, басен и рассказов, написанных самим Алтынсариным на казахском языке. Переводил Л.Н.Толстого, И.А.Крылова.

Абай Кунанбаев (1845, Чингизские горы, ныне Семипалатинской области - 1904, там же), казахский поэт-просветитель, родоначальник новой письменной казахской литературы. Родился в семье крупного феодала Кунанбая Ускенбаева. Учился в медресе муллы Ахмет-Ризы в Семипалатинске и одновременно посещал русскую школу. Гуманистические воззрения поэтов и ученых Востока (Фирдоуси, Навои, Ибн-Сины и др.) оказали влияние на формирование мировоззрения Абая. Особенно велико влияние на Абая произведений русских классиков. Он переводил басни И.А.Крылова, стихи М.Ю.Лермонтова, отрывки из "Евгения Онегина" А.С.Пушкина. Абай призывал народ овладевать русской культурой. Стихи Абая, родившиеся в гуще трудовой жизни, звали к борьбе с гнетом, с невежеством. Он высмеивал старые обычаи родового аула, догмы ислама, протестовал против рабского положения женщины. В сатирических стихах "Наконец волостным я стал..." (1889), "Управитель начальству рад..." (1889), "Кулембаю" (1888) поэт выступал против социального зла. Непревзойденный мастер казахского стиха, Абай ввел новые стихотворные формы (шестистишья, восьмистишья); новаторский характер носят стихи, посвященные временам года: "Весна" (1890), "Лето" (1886), "Осень" (1889), "Зима" (1888), стихи о назначении поэзии. Сюжеты поэмы "Масгут" (1887), "Сказание об Азиме" построены по мотивам классической восточной литературы. В поэме "Искандер" Абай осуждает алчность завоевателя Александра Македонского, противопоставляя ему разум в лице Аристотеля. В прозаических "Назиданиях" затронуты исторические, педагогические и правовые темы. Некоторые свои лирические стихи Абай переложил на музыку. Жизнь Абая ярко обрисована в романе М.О. Ауэзова "Абай" (1958)

Валиханов Чокан Чингисович  (1835, урочище Кушмурун (Кустанайская область),- 1865), первый казахский ученый, просветитель, демократ, историк, этнограф и фольклорист. Родился в семье внука хана Аблая. Окончив в 1853 Омский кадетский корпус, служил в Западно-Сибирском губернаторстве. Участвовал в ряде экспедиций в Среднюю Азию и Китай. В 1858 под видом мусульманского купца Валиханов прошел через Тянь-Шань и жил в Кашгаре, где собирал материалы по этнографии Восточного Туркестана и истории Алтышара. В 1860-61, живя в Петербурге, близко познакомился с идеями русских революционных демократов, общался с представителями передовой демократической интеллигенции.

Научные интересы Валиханова отличались многогранностью. Валиханов оставил ценные исследования по истории и культуре народов Средней Азии, Казахстана и Западного Китая: "Очерки Джунгарии" (1861), "Киргизы" (опубл. 1958), "Аблай" (1861), "Записки о судебной реформе у киргиз Сибирского ведомства" (1904), и др. Впервые записал и перевел на русский язык часть героического киргизского эпоса "Манас". Большой интерес представляют суждения Валиханова об особенностях импровизаторского искусства акынов, видах песен, ритмике казахского стиха. Валиханов записал народную эпическую поэму "Козы-корпеш и Баян-сулу". Валиханов осуждал произвол казахских феодалов, колонизаторскую политику царизма, пропагандировал переход казахов к оседлости и земледелию, боролся за преодоление их общественно-культурной отсталости путем приобщения их к русской культуре, показывал реакционную роль религии. Валиханов, переоценивая роль просвещения и частичных реформ, полагал, что правительственные мероприятия могут содействовать переустройству жизни кочевых аулов.

47. Русские ученые, путешественники на территории Казахстана, их труды.

Исследование Казахстана российскими учеными в ХІХ веке (В.В. Вельяминов-Зернов, А. Левшин, В.В. Бартольд)

С принятием казахов российского подданства научное изучение  края прочно вошло в круг деятельности государственных структур и различных отрядов исследователей. В Казахстане сложилось сеть научных учреждений. Многие русские исследователи создали свои фундаментальные труды на основе материалов казахского фольклора, музыки, устной историографии. Крупным итогом изучения Казахстана русскими учеными явилась книга А.И.Левшина «Описание киргаз-казачьих  или киргиз-кайсацких Орд и Степей» в 3 частях. Крупный ученый Вельяминов –Зернов в книгах « Исследование о касимовских царях и царевичах», «Исторические сведения о киргиз-кайсаках», написал историю Казахского ханства в 15-16 вв.  и историю Младшего жуза 18 в.

48. Переселенческая политика царизма в Казахстане в 60-90 – е годы ХІХ века. Уйгуры и дунгане в Семиречье.

Отмена крепостного права в России не решила главного вопроса  аграрного, поэтому царское правительство в целях разрядки соц. напряженности в стране активизировало переселенческую политику для дальнейшей колонизации Казна. Со 2ой пол 60х из России в Казахстан стали пересел. крестьяне. В 1868 году по инициативе губернатора Семир. области Г. Колпаковского были разработаны «Временные правила о крестьянских переселениях в Семиречье».

По этим правилам предусматривалось выделение земли переселенцам 30 десятин на душу, освобождение от налогов и повинностей, выдача ссуды до 100 руб.  

Переселение крестьян из России сопровождалось изъятием лучших земель у казахов. За период с 1885 по 1893 годы только в Акмолинской и Семипалатинской областях было изъято у казахских шаруа 251779 десятин земли и образовано 24 села для переселенцев. Особенно большой поток переселенцев шел в Семиреченскую область. За период с 18681880 годы сюда переселилось 3324 семьи.

Переселение уйгуров и дунган в Семиречье и Северный Кыргызстан происходило в 18811883 годах. Всего сюда переселилось > 45 тысяч уйгуров и 5 тысяч дунган. По первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года, в ней проживало 14 136 дунган и 55 999 уйгуров.

Важную роль в переселенческой политике играл созданный в 1892 году Комитет Сибирской железной дороги, после того, как в 1891 году был издан царский указ о строительстве Транссибирской железной дороги. Эта дорога проходила и через территорию Казахстана, в частности через Акмолинскую область, Омский, Петропавловский, Кокчетавский уезды. Предполагалось разделить дорогу площадью до 2,5 млн. десятин земли.

В результате переселенческой политики приток эмигрантов из Европ. России а Казахстан составил за 18711897 гг. 328 тыс. чел., удельный вес казахов в общей сумме населения края снизился с 73,4% до 67,7%.

Правительство своей политикой меняло этническую структуру населения и преднамеренно хотело отвлечь народы от борьбы за освобождение.

Цели и этапы переселенческой политики царизма в Казахстане.

После отмены крепостного права, с 60-х гг. XIX в., в казахскую степи и Сибирь началось стихийное переселенческое движение из центральных губерний страны. Крестьянство искало выход из критического положения, в котором оно оказалось, в бегстве на национальные окраины и в Сибирь в поисках свободных земель. Каждую весну через Уральские хребет тянулась нескончаемая вереница повозок, запряженных вперемежку лошадей и быков. Крестьянская колонизация началась в Акмолинской, затем в Семиреченской, Семипалатинской, Уральской, Тургайской областях. Переселенческое движение в казахскую степь с 70-х гг. нарастало из года в год. После учреждения «Особого комитета Сибирской железной дороги» (1892 г.) начался новый этап переселенческого движения. Самовольное переселение крестьян не приостановилось и после временного запрещения. Русские и украинские переселенцы принесли с собой вековой опыт обработки земли, сенокошения, строительства домов, скотных дворов и т.п., что, несомненно, оказало влияние на казахское население. В свою очередь, русские переселенцы перенимали навыки ведения орошаемого земледелия и скотоводческого хозяйства у казахского народа. Крестьяне переселялись из центральных губерний России в казахский край в своем подавляющем большинстве разоренными и обнищавшими. На месте водворения они попадали в кабалу к кулачеству и казачьей верхушке, многие были вынуждены наниматься к ним на самую тяжелую низко оплачиваемую работу. Так стихийное переселенческое движение крестьян-самовольцев в Среднюю Азию царская администрация стремилась подчинить интересам военно-агрессивной внешней и военно-феодальной внутренней политики самодержавия.

Отмена крепостного права в России не решила главного вопроса - аграрного, поэтому царское правительство в целях разрядки социальной напряженности в стране, с одной стороны, и дальнейшей колонизации Казахстана, с другой стороны, активизировало переселенческую политику. На смену военно-казачьей колонизации пришла крестьянская. Со второй половины 60-х годов из России в Казахстан стали переселяться крестьяне. Этот процесс приобрел целенаправленный характер. Планомерное переселение русских и украинских крестьян почти во все области Казахстана происходило в 70-е годы и приобрело массовый характер в 80-с годы.

В 1868 году по инициативе губернатора Семиреченской области Г. Колпаковского были разработаны «Временные правила о крестьянских переселениях в Семиречье». По этим правилам предусматривалось выделение  земли переселенцам 30 десятин на душу (мужскую), освобождение от налогов и повинностей, в том числе и рекрутской сроком на 15 лет, выдача ссуды до 100 рублей на обзаведение хозяйством. В 1885 году были утверждены «Правила о поземельном устройстве оседлого населения области», поскольку в Семиреченской области стала ощущаться ограниченность земли, а наплыв переселенцев был велик, эти правила несколько урезали привилегии переселенцев, так земельный надел определялся в 10 десятин на душу (мужскую), переселенцы освобождались от налогов и повинностей на 3 года, а в последующие годы вносили их в половинном виде. В 1886 году было разработано «Положение», предусматривающее условия обустройства переселенцев в Туркестанском крае.

Стремясь придать переселенческому движению целенаправленный, организованный характер, остановить самовольное, неорганизованное переселение крестьян в Казахстан» 13 июля 1889 года правительство России приняло специальное положение «О добровольном переселении сельских обывателей и мещан на казенные земли и о порядке причисления лиц означенных сословий, переселившихся и прежние времена». Оно допускало переселение с разрешения соответствующих органов.

С середины XIX века Казахстан стал играть все возрастающую роль в российско-китайских отношениях. Пекинский договор 1860 года и Чугучакский протокол 1864 года закрепили признание Китаем отхода к России Кыргызстана и Семиречья, В 1881 году был подписан Петербургский договор, который предусматривал для жителей Илийского края (после возвращения его Китаю и вывода оттуда русских войск) возможность выбора китайского или русского подданства. И поскольку его жители уйгуры и дунгане не раз поднимали восстания против цинского господства, значительная их часть решила переселиться в пределы Российской империи. Переселение уйгуров и дунган в Семиречье и Северный Кыргызстан происходило в 1881-1883 годах. Всего сюда переселилось более 45 тысяч уйгуров и 5 тысяч дунган. Они расселились в долинах рек Усек, Чарын, Чилик, Талгар. Были организованы волости Жаркентская, Аккентская, Аксу-Чарынская, Малыбаевская, Кураминская и Карасуская. По первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года, в ней проживало 14 136 дунган и 55 999 уйгуров.

Важную роль в переселенческой политике играл созданный в 1892 году Комитет Сибирской железной дороги, после того, как в 1891 году был издан царский указ о строительстве Транссибирской железной дороги. Эта дорога проходила и через территорию Казахстана, в частности через Акмолинскую область, Омский, Петропавловский, Кокчетавский уезды. Предполагалось обмежевать дорогу площадью до 2,5 млн. десятин земли.

В результате переселенческой политики в 1897 году удельный вес казахов в общей сумме населения края снизился до 67,7%.

49.Новый этап переселенческой политики царизма в Казахстане в начале ХХ века.

Начало XX века ознаменовалось обострением социальных противоречий в Российской империи, усилением колониальной политики в Казахстане, особенно аграрной. Значительно активизировалось переселенческое движение. Территория Казахстана была разделена на переселенческие районы: Тургайско-Уральский, Семипалатинский, Сырдарьинский, Семиреченский. Были созданы Переселенческие управления, которые должны были выявлять «излишки» земель для создания «переселенческого фонда». Каждая казахская семья имела право на пользование наделом в 15 десятин земли, вся остальная земля переходила о общественный земельный фонд, управляемый Министерством государственной собственности. Конечно, это было разрушительно для кочевого хозяйства. Так, по подсчетам агронома А, А. Кауфмана для нормального функционирования скотоводческого хозяйства, например, каждое кочевое хозяйство в Сырдарьинском регионе нуждалось в 145 десятинах земли, а в Семнречепском в ПО десятинах. Причем земли у казахов изымались и «Переселенческий фонд» без учета пастбищ, скотопрогонов, водопоев, а порой и вопреки сложившимся маршрутам кочевий, сознательно перекрывая их, с целью взимания платы за прогон скота.

Новым этапом аграрных реформ в России стали так называемые «Столыпинские реформы», суть которых заключалась в стремлении ставшего в 1906 году премьер* министром П, А. Столыпина создать в деревне прослойку аграрной буржуазии — кулаков. Согласно «Столыпинским реформам» крестьянам разрешалось выходить из общины со своим наделом и образовывать хутора, Особое внимание П. А. Столыпин уделял окраинам империи, в том числе и Казахстану — благоприятному для хлебопашества региону. Системой льгот поощрялось переселение сюда крестьян нз России и создание здесь кулацких хозяйств.

В начале XX века в Казахстане дальнейшее развитие получила горнодобывающая промышленность. В 1902 году здесь действовало 197 предприятий этой отрасли, где было занято 18 695 рабочих. Развивалась обрабатывающая промышленность, на указанный период в крае было 690 ее предприятий с числом рабочих 7297, Наиболее крупные предприятия того времени, это Карагандинские угольные шахты, цветная металлургия Восточного, Центрального Казахстана, нефтепромыслы Урало-Эмбинского региона. Практически все они находились в руках иностранных предпринимателей, в основном английских, французских, американских, Так, председателем акционерного общества «Спасских медных руд» был член английского парламента Артур Фелл, вице-председателем — племянник французского президента Эрнест Жан Карно. Риддер и Экибастуз находились в концессии английской компании Русско-Азиатской корпорации, где были вложены капиталы будущего президента США Герберта Гувера, английского финансиста Уркварта.

Положение рабочих было тяжелым, казахи составляли большую их часть, они как правило, не имели профессиональной квалификации и выполняли самые трудоемкие и наименее оплачиваемые работы, многие из них были сезонниками. Предприятия в техническом плане были отсталыми. Иностранные специалисты и колониальные чиновники пренебрежительно относились к рабочим. Все это поднимало широкие массы на борьбу за улучшение своего положения.

50. Влияние революции 1905-1907 гг. в России на Казахстан. Казахские депутаты в работе I и II Государственной Думы России.

Поводом к революционным выступлениям в Российской империи послужили события "кровавого воскресенья" 9 января 1905 года в Петербурге, весть о которых достигла и Казахстана. В февраль 1905 го¬да в ряде населенных пунктов края - в Туркестане, Перовске, Джуса-лах, Шалкаре и других - состоялись выступления трудящихся в знак протеста против расправы над демонстрантами. Под воздействием рабочего движения Петербурга, Москвы и других городов России в Казахстане стали нарастать революционные настроения среди рабо¬чих, все активнее распространявшиеся на жителей казахского аула и переселенческой деревни. В мае 1905 года прошли рабочие стачки в Верном и Кустанае. Участие населения Казахстана в революционном движении 1905-1907 годов явилось большой школой, позволявшей обрести опыт в борьбе за национальное и социальное освобождение.

Так как Казахстан был местом не только активной переселенческой политики царского правительства, но и местом ссылки политических, революционных деятелей, эти люди играли важную просветительскую, организационно-революционную роль и крае. Оформилась организация РСДРП. Стали возникать профессиональные союзы (1905 год профсоюз железнодорожников). Влиятельной организацией рабочих был «Русско-киргизский Союз против капитала» на Успенском руднике, им руководили П. Топорнин, Л. Байчагаров, С. Невзоров и другие.

Поводом к революционным выступлениям в Российской империи послужили события «кровавого воскресенья» 9 января 1905 года в Петербурге, весть о которых достигла Казахстана. В феврале 1905 года в ряде населенных состоялись выступления трудящихся в знак протеста против расправы над демонстрантами. Под воздействием выступлений рабочих Петербурга, Москвы и других городов России в Казахстане стало нарастать революционное движение среди рабочих, все активнее оно распространялось на жителей казахского аула и переселенческой деревни.

Рабочие Казахстана поддержали Всероссийскую стачку, которая прошла в октябре, стачечные комитеты на Успенском руднике, в Уральске. Кустанае, Перовске, Верном. 18-19 октября прошли массовые политические стачки в Оренбурге, 25 октября политическая демонстрация в Омске, 16-28 ноября забастовка почтово-телеграфцых служащих в Семипалатинске. К революционным выступлениям рабочих, крестьян, шаруа присоединились солдаты. 6-7 ноября протест против антинародных действий выразили солдаты Западно-Сибирского полка, а 21 ноября солдаты Жаркентского гарнизона, Самым крупным выступлением казахских и русских рабочих стала забастовка на Успенском руднике, где было занято более 300 рабочих, в том числе 265 казахов. Руководил забастовкой «Русско-киргизский союз против капитала». Ее поддержали рабочие Караганды, всего в ней приняли участие 360 человек. 6 декабря 1905 года рабочие составили петицию, где были требования повышения заработной платы, улучшения условии труда и быта, отстранение чинивших произвол служащих. 10 декабря некоторые из их требований были частично удовлетворены, забастовка была ослаблена, продолжалась она 12 дней, после чего ее подавили, а организаторов арестовали.

В декабре 1905 года волнения прошли в ряде городов и населенных пунктов, в Усть-Каменогорске, Павлодаре и других. Требования участников революционного движения все более становились политическими, наряду с лозунгами повышения зарплаты, улучшения условий труда также раздавались призывы свержения самодержавия, изменения существующего строя. В феврале 1906 года в Семипалатинске состоялся съезд казахов, который выдвинул требования о прекращении переселения в край, признания земли собственностью казахского населения, свободы вероисповедания и равенства языков, развития образования па родном языке.

3 июля 1906 года состоялась крупная стачка рабочих в Семипалатинске, число ее участников достигло 500. В это время проходит подъем крестьянского движения против аграрной колониальной политики.

Участие населения Казахстана в революционном движении 1905-1907 годов было большой школой, обретением опыта в борьбе за национальное и социальное освобождение.

51.Национально-освободительное восстание казахского народа 1916 г.

Причины: усилившийся колониальный, национальный гнет, произвол местных властей, политика русификации, массовое изъятие пастбищных земель у казахов под переселенческие фонды  (42млн десятин), мобилизации мужского населения на фронт. Обострение всей совокупности национальных и социальных противоречий вызвала воина. Началась массовая реквизиция скота и фуража, неимоверно возросли налоги, резко ухудшилось положение рабочих в городах, на промышленных предприятиях. В годы войны Казахстан стал местом размещения военнопленных.

Поводом: царский указ от 25 июня 1916 года о мобилизации «инородческого населения» для работ по созданию оборонительных сооружений в районах действующей армии и на тыловые работы. Мобилизации подлежали мужчины в возрасте от 19 до 43 лет. Из Казахстана и Средней Азии должны были быть рекрутированы 400 тысяч человек. К числу «инородцев» относились казахи, кыргызы, узбеки, таджики, туркмены, дунгане, уйгуры. От мобилизации освобождались состоящие на государственной службе, занимавшие руководящие посты в местном управлении, представители духовенства, и др.

Ход: Семиреченская область. Рук - Т. Бокин, Б. Ашекеев. 17 июля в Туркестанском крае было введено военное положение. Укрепление царских гарнизонов. Крупные столкновения с карателями произошло в урочище Асы, в Каркаре, в урочище Самсы, в районах Кастека. Нарынкола, Чарына, Курама. В середине августа восстание охватило почти все волости Семиреченской области. Для подавления восстания было направлены карательные отряды. Восстание подавлено к октябрю 1916 года, Производились массовые аресты, действовали военно-полевые суды. Каратели расправлялись и с мирным населением были уничтожены десятки аулов. Более 300 тысяч казахов и кыргызов откочевало в Китай.

Сырдарьинская область. Рук - Т. Рыскулов. Здесь продолжительными были выступления повстанцев в Аулиеатинском, Чимкентском уездах, но к концу сентября они были жестоко подавлены, отдельные отряды откочевали в Тургайскую область. Жестокие бои с карателями вели повстанцы в Семипалатинской и Акмолинской областях. Особенно сильные столкновения происходили в сентябре-октябре 1916 года в Зайсанском, Усть-Каменогорском, Каркаралинском, Акмолинском, Атбасарском уездах. К концу октября восстание было подавлено. Массовые выступления также имели место па Западе Казахстана в Уральской области, упорное сопротивление оказывали повстанцы в Гурьевском, Темирском уездах.

Самое массовое, упорное, организованное восстание - восстание в Тургайской области. Возглавили его А. Иманов и А. Джангильдин. Главнокомандующим повстанцев был избран А. Иманов (1873-1919 годы), в отрядах была введена строгая дисциплина, десятичный порядок их построения. В октябре 1916 года здесь войско насчитывало около 50 тысяч. На подавление восстания в Тургайскую степь был направлен экспедиционный корпус. 22 октября повстанцы начали осаду Тургая, однако взять его не удалось, так как сюда прибыл карательный корпус генерал-лейтенанта А. Лаврентьева. Война приобрела партизанский характер, основная масса повстанцев сосредоточилась в урочище Батпаккара, отсюда совершались рейды против карателей. Восстание продолжалось до 1917 года и слилось с событиями Февральской революции. Восстание 1916 года является составной частью освободительного движения казахского народа, его национально-освободительной борьбы.

Причины, ход и историческое значение национально-освободительного восстания 1916 года.

Борьба против мобилизации и произвола местных властей началась с уничтожения списков. При отсутствии метрических записей у казахов посемейный список был единственным официальным документом, по которому определялся возраст кaзaxов.  Военные губернаторы областей сообщали в Петербург, что указ о мобилизации на тыловые работы вызвал всеобщее возбуждение в народе, по аулам проходят массовые собрания, а списки мобилизуемых уничтожаются. рабочие-казахи повсеместно бросают работу и уходят в степь. К концу июля — началу августа 1916 г. волнения начали перерастать в восстание, постепенно охватившее почти весь КЗ., Одним из крулнейших районов, был Жетису, где уже в июле началась водруженная борьба против колонизаторов. Повстанцы сжигали почтовые станции, уничтожали телеграфные линии, боролись. с карательными войсками.' Царское правительство объявило весь Туркестанский край на военном положении. Против повстанцев направлялись карательныё отряды. Одновременно царское правительство было вынуждено отсрочить призыв казахов, киргизов, уйгуров и дунган до 15 сентября. По указанию туркестанского генерал-губернатора Куропаткина и военного губернатора Семиречья Фольбаума создавались вооруженные отряды из числа русского населения для борьбы с повстанцами. Против повстанцев действовали специальные отряды царских войск с артиллерией и пулеметами. В аулах и городах производились массовые аресты всех «подозрительных», военно-полевые суды «пачками» выносили смертные приговоры. В сентябре 1916 г. произошли вооруженные столкновения восставших с царскими войсками в Лепсинском уезде. В конце сентября произошли столкновения восставших с царскими войсками в Копальском уезде. К октябрю 1916 г. восстание в Жетису было подавлено.

52.Февральская революция 1917 г. и образование политических партий в Казахстане (партии «Алаш», «Уш жуз», «Шура-и-Ислами», их программные цели.)

27 февраля 1917 года в России произошла буржуазно-демократическая революция, царь был отстранен от власти. В Казахстане прошли митинги и собрания в поддержку революции.

В Казахстане возникло двоевластие. В марте 1917 года повсеместно сформировались местные органы Временного правительства — областные и уездные, а затем волостные, аульные, сельские, станичные исполнительные комитеты. Представители казахской национальной интеллигенции были назначены комиссарами Временного правительства, А. Букейханов по Тургайской области. М. Тынышпаев по Семиречью, М. Чокаев в Туркестане. Опорой Временного правительства были также областные и уездные казахские комитеты, а в казачьих станицах - казачьи комитеты. В поддержку Временного правительства создавались мусульманские, татарские комитеты, курултаи.

В марте 1917 года активную деятельность в крае развернули социал-демократы большевики, чьи организации действовали практически во всех областях и уездах. Второй реальной властью в Казахстане стали советы, как органы народной власти. Временное правительство предпринимало робкие шаги урегулирования ситуации в Казахстане. 20 марта 1917 года специальным декретом было объявлено об отмене всяких ограничений в правах граждан России, обусловленных принадлежностью к вероисповеданию, национальности.

Весной и летом 1917 года в Казахстане возникли рабочие, революционно-демократические молодежные организации, политические партии.

21-28 июля 1917г в Оренбурге состоялся Первый Всеказахский съезд. На нем было рассмотрено 14 вопросов: форма государственного управления; автономия в казахских областях; земельный вопрос; народная милиция; земство; просвещение; суд; религия; женский вопрос; подготовка в учредительное собрание депутатов из казахских областей; Всероссийский мусульманский съезд «Щура-и-Ислами»; казахская политическая партия; о положении в Семиреченекои области; о посылке из казахов на съезд федералистов всей России, а также в учебную комиссию. По всем вопросам были приняты конструктивные резолюции национально-демократического содержания. На этом съезде было решено создать Казахскую национальную партию «Алаш».Программа «Алаш» была составлена А. Букейхаповым, А. Байтурсыновым, М. Дулатовым, И. Гумаровым, Т. Жаждибаевым, А. Бирмекановым. Она состояла из десяти параграфов и была опубликована в газете «Казах» 21 ноября 1917 года. В программе партии говорилось о том, что Россия должна стать демократической, федеративной республикой. Субъекты федерации «автономны и управляются сами собой на одинаковых правах и интересах». Государственное устройство России должно включать Учредительное собрание, Государственную думу. Президента, Совет министров. Выборы органов государственной власти должны быть прямыми, равными, тайными. Автономия казахов на принципах равенства с другими народами федерации. Провозглашались демократические ценности: равноправие, неприкосновенность личности, свобода слова, печати и союзов. Религия должна быть  отделена от государства. Все народы равны перед судом, суд каждого народа должен быть сообразен обычаям. Партия «Алаш» ставила задачи создания войск для защиты народа; социального партнерства, поддержки неимущих слоев населения; развития народного образования; решения аграрного вопроса. Все это предполагалось сделать на основе демократических, гуманных принципов. Печатным органом партии стала газета «Казах», выходившая в Оренбурге до января 1918 года, затем ее сменила газета «Сары-Арка», также издавался журнал «Абай». Лидером партии был А. Букейханов, в пес входили представители научной и творческой интеллигенции: А. Байтурсынов, М. Тыиышпасв, М. Жумабаев, Ш. Кудайбердиев, С. Торайгыров, X. Габбасов, Ж. и X. Досмухамедовы и другие.

Осень 1917г - партия «Уш-Жуз», Казахская социалистическая партия. В газете «Революционная мысль» (Омск) 17 ноября 1917 года сообщалось: «Группа киргиз, не удовлетворенных программой национальной киргизской партии «Алаш», организованной известным кадетом Букейхановым, организовала особую социалистическую партию «Уш-Жуз», цель партии — объединение тюрко-татарского племени в России и требование федеративного устройства Российской Республики». Председателем ЦК партии был Мукам Айтпенов, затем стал Кольбай Тогусов. Печатным органом была газета «Уш-Жуз». Партия «Уш-Жуз» была политическим объединением мелкобуржуазных демократов. По мере поляризации политических сил в Казахстане «Уш-Жуз» все более и более стала смыкаться с большевиками и противопоставляла себя партии «Алаш», выступила против создания «Алаш-Орды». Во время гражданской войны в марте 1919 года был казнен, как советский деятель К. Тогусов, также были арестованы и казнены другие лидеры «Уш-Жуз», Партия прекратила свое существование.

53. Казахстан в период Октябрьского переворота 1917 г. и установление Советской власти: противоречия и трудности.

Победа октябрьского вооруженного восстания в Петрограде и установление советской власти в центре, а также в сопредельных с Казахстаном крупных городах - Ташкенте, Омске, Оренбурге, Астрахани имели решающее значение для перехода всей власти в руки Советов в Казахстане. Однако установление советской власти растянулась на 4 месяца. Решающую роль в победе советской власти в крае сыграли солдаты местных гарнизонов, объединенные в Советы солдатских депутатов. Ситуация усугублялась упорным сопротивлением так называемых войсковых правительств Уральского, Семиреченского, Сибирского и Оренбургского казачьих войск. В большинстве районов Сырдарьинской, Акмолинской областей и Букеевской Орды, где силы, возглавляемые большевиками, имели решающий перевес, и сторонники Временного правительства не смогли оказать вооруженное сопротивление, советская власть победила мирным путем. Хотя в Тургайской, Уральской, Семипалатинской и частично в Семиреченской областях дела обстояли иначе. С конца 1917 г. до марта 1918 г. советская власть была установлена в основном в городах и крупнонаселенных пунктах. В аулах и селах процесс установления советской власти продолжался вплоть до начала гражданской войны. Активное участие в установлении советской власти принимали Джангильдин, Сейфулин, Иманов, Сутюшев, Утепов, Розыбакшев и др.

Победа Октябрьского вооруженного восстания в Петрограде установление советской власти в центре, а также в сопредельных с КЗом крупных городах—Ташкенте, Омске, Оренбурге, Астрахани имели решающее значение для перехода всей полноты власти руки Советов в КЗе. Однако установление советской власти в КЗе растянулось на четыре месяца — с конца 1917 г. до марта 1918 г. Этот процесс осложнялся трудностями, порожденными социально-экономической и культурной отсталостью края, малочисленностью и слабостью местного рабочего класса и большевистской организаций, сложностью межнациональных отношений. Решающую роль в победе советской власти в крае сыграли солдаты местных гарнизонов, объединенные в Советы солдатских депутатов, и бывшие фронтовики, возвратившиеся в КЗ после Февральской революции и настроенные максималистски, лично заинтересованные в власти, которая обещала им мир, а крестьянству — землю. Ситуация усугублялась упорным сопротивлением так называемых войсковых правительств Уральского, Семиреченского, Сибирского Оренбургского казачьих войск, а также скоплением в различных городах КЗа (особенно в Уральске) бежавших из центральных районов сторонников свергнутого Временного правительства. В большинстве районов Сырдарьинской, Акмолинской областях и Букеевской Орды, где силы, возглавляемые большевиками, имели решающий перевес, и сторонники Временного правительства не смогли оказать вооруженное сопротивление, советская власть победила мирным путем — путем завоевания рабочими и бедными крестьянами прочного большинства в Советах.

54.Экономическое развитие Казахстана во второй половине XIX века

 Реформа 1861 г. по отмене крепостного права в России создавала условия для переселения русских крестьян в восточные районы. Этим правительство стремилось ослабить остроту аграрного вопроса в губерниях России и революционные волнения. Переселяя крестьян на национальные окраины, правительство хотело создать социальную опору.

На первых порах царизм ограничивался военными казачьими поселениями. В середине 60-х гг. ХIХ в. начинается переселение в Казахстан крестьян из центральных районов России. Главное управление Западной Сибири приняло в 1866 г. постановление, разрешающее «водворение» переселенцев в казахские степи. Объявление казахских земель государственной собственностью подготовило условия для их экспроприации. Под руководством военного губернатора Семиреченской области генерала Г.А. Колпаковского в 1868 г. были разработаны «Временные правила о крестьянских переселениях в Семиречье». По этим правилам, действовавшим до 1883 г., переселенцам предоставлялись льготы: их наделяли землей в размере 30 десятин на душу (мужскую), освобождали от всех налогов и повинностей сроком на 15 лет, нуждающимся выдавали ссуду. «Правила» 1883 г. урезывали привилегии переселенцев (на душу полагалось не 30, а 10 десятин). К этому времени в Семиречье уже чувствовалась ограниченность в земельных участках.

В правительственном распоряжении от 13 июля 1889 г. конкретно определялись районы переселения в Тобольской и Томской губерниях, в Семиреченской, Акмолинской и Семипалатинской областях. По «Правилам» 1891 г. переселенцам-старожилам гарантировалась земля до 15 десятин на душу. Особенно большой поток переселенцев направился в Семиреченскую область. Переселенческая политика захватила также Сырдарьинскую область, особенно Шымкенгский, Ташкентский и Аулие-Атинский Уезды.

Одним из проявлений влияния экономики России на казахский аул былораспространение оседлого образа жизни и земледелия. В северных краях Казахстана преобладающим становится земледелие, в то время как кочевое скотоводство принимая ограниченный характер. К главным изменениям относится владение землей, выделенной в частную собственность.

Проведение царизмом политики захвата земель ускорило социальное расслоение казахских шаруа С 70-80-х годов XIX в. обедневшие казахи в поисках средств существования стали уходить на горные выработки или на предприятия в города Жатаки относились к формирующемуся сельскому пролетариату.

С 60-х годов XIX в. российские промышленники стати вкладывать свои средства в органюацию промышленного производства в таком богатом полезнымиископаемьми крае, как Казахстан.

Наибольшей по протяженности стала Оренбургско-Ташкентская железная дорога. Через железнодорожные ветки с городами России были связаны города Уральск и Петропавловск.

В конце века возникают крупные предприятия с числом работников в 300-400 человек - Успенский рудник, Карагандинский угольный бассейн, Екибастузский (Экибастуз), Риддерский.

Спасско-Успенский, Атбасарский, Риддерский, Карагандинский и Экибастузский промышленные центры были куплены зарубежными капиталистами. Акции Спасского медного рудника перешли в руки собственников США, Германии, Бельгии и Швеции.

Ускоренное освоение природных богатств, развитие денежно-товарных отношений открыли путь для организации банков. Отделения госбанка возникли в Уральске, Петропавловске, Семипалатинске, Омске, позже - в Верном. По числу филиалов значительное место занял Русский торгово-промышленный банк, его отделения были открыты в начале XX в.

Из Петропавловска по скотоперегонному тракту на Курган и Шадринск ежегодно перегоняли до 340 000 голов крупного рогатого скота и 550-600 000 овец и коз.

Во второй половине XIX в. в большом количестве доставлялись изделия текстильного производства из центральных промышленных районов. Много товаров поступало и среднеазиатских ханств (медные кувшины, чайники, фрукты, орехи, миндаль).

Первая ярмарка, открытая еще в 1832 г. в Букеевской орде, превратилась в крупный торговый пешр Западного Казахстана В 80-х годах только в Восточном Казахстан действовало свыше 70-ти ярмарок.

Особенно бурное развивалась ярмарочная торговля на территории Акмолинской области.

Одна из самых крупных ярмарок - открытая в 1848 г. в местности Талды-Коянды Коянлинекая ярмарка, называемая еще Ботовской (по имени основателя купца Ботова) собирала купцов из Китая. Средней Азии, городов России. В Коянды не только торговали, здесь проводилось множество игр, состязаний, ежегодно встречались известные в Степи мастера искусств.

Значительную известность имели Каркаринская (в Семиреченском уезде), Уильская (в Уральской области), Чарская-Екатерининская (в Семипалатинской области). Ярмарки способствовали улучшению товарности скотоводства вовлечению казахского хозяйства в орбиту капиталистической экономики России.

В меновой торговле счет казахов шел на «токты» (годовалый баран) или годовалый «сек» (тучный баран). Грабительский характер имела развозная торговля в оглашенных аулах. За самовар ценой в 6-7 руб. отдавали 20-25 овец.

К началу XX в. на казахской земле было уже 19 новых городов. По первой в России переписи населения 1897 г. в числе наиболее крупных городов Казахстана были Уральск, Верньв! Семипалатинск.

Рабочие в основном были сосредоточены в горной промышленности. В данномотрасли насчитываюсь к 1902 г. почти 30 000 рабочих. Большинство неквалифицированных рабочих составляли казахи.

Начало рабочего движения

В последней четверти XIX в. прошли первые стачечные волнения. Казахи, составлявшие до 60-70 % рабочих использовались в малопроизводительном и тяжелом ручном труде. Казахские и русские рабочие, не выдерживая условий работы и низкой оплаты искали зашиты в органах колониального правительства Самыми тяжелыми были условия труда рабочих горных, золотодобывающих предприятий. Нехватка рабочих-мужчин приводила к использованию труда женщин и малолетних. Доля женщин среди рабочих составляла в 1873 г. -12%, в 1893 г. -17,8%. С 90-х годов XIX в. в рудниках стали широко применять детский труд. Доля рабочих до 16 лет выросла до 14%.

Одним из видов протеста рабочих против угнетения было бегство с предприятий. С конца ХIХ в. к беглецам применяли наказание - заключение в тюрьму сроком до 3 месяцев.

Другим видом протеста рабочих была забастовка. Одна из первых забастовок прошла в 1849 г. на приисках Кокчетавского горного округа. В 1888 г. - забастовка казахских рабочих горной промышленности Усть-Каменогорского уезда, забастовщики смогли добиться повышения заработной платы.

Первые забастовки возникали стихийно и носили экономическийхарактф. Политическую слабость этих выступлений трудящихся обусловили межость и разбросанность производства малочисленность рабочих и их разобщенность, отсутствие организации, отстаивающей их интересы.

СОЦИАЛЬНО-экономическое развитие казахстанав начале XX в.

178 из 3138 км Сибирской железной дороги, построенной в 1893-1895 гг., находились на территории Казахстана; 194 км Рязанско-Уральской железной дороги пролегали через Западный Казахстан. Эти железнодорожные линии ускорили вовлечение степного края в общероссийскую систему хозяйственных отношений, хотя многие районы Южного Казахстана сохраняли хозяйственную обособленность.

В целях широкого использования сырьевых ресурсов правительство приступило к строительству в регионе новых железнодорожных линий. Важным шагом явилось создание магистрали Оренбург-Ташкент протяженностью 1656 км. Линии Оренбург-Кубек, Ташкент-Кубек в январе 1906 г. сданы в эксплуатацию. Отныне Казахстан был соединен с промышленными центрами России.

Железнодорожное строительство привлекало часть казахов-кочевников и способствовало формированию самого крупного отряда местного рабочего класса -железнодорожников.

В канун революции 1905-1907 гг. в Казахстане уже действовали довольно крупные предприятия, насчитывавшие по 300-400 рабочих: карагандинские угольные шахты, предприятия цветной металлургии Восточного Казахстана, в том числе Спасские медеплавительные заводы. Численность рабочих к 1902-1904 гг. в районе железной Дороги Оренбург-Ташкент достигла 30 тыс. человек.

Одной из главных предпосьшок революции в 1905-1907 гг. явилась колониальная аграрная политика царизма Переселение крестьян из центральных губерний России в Казахстан, принявшее в начале XX в. массовый характер, обострило политическую ситуацию в Казахстане. С одной сто»роны, ухудшилось положение казахских аулов вследствие изъятия земель; с другой - ухудшилось положение самих переселенцев. Не хватало сельхозинвентаря, продуктов, часть поселенцев, вынуждена была возвратиться в Родные края. Не хватало земли, лучшая часть которой уже была распределена между переселенцами. Если с 1853 по 1905 г. у казахов было отобрано 4 млн. десятин земли, то в 1906-1907 гг. - 17 млн. десятин.

Среди переселенцев увеличивалось имущественное неравенство. Крестьянин имевший 1 десятину земли, относился к категории батраков до 4 десятин - беднейший до 5-8 десятин - бедный, до 10 десятин - малообеспеченньш середняк, до 15 десятин зажиточный середняк, свыше 15 десятин - богатый (кулак). В Шымкентском уезде удельный вес батраков и бедных крестьян составлял 40%, а в Семиреченской области 28,3%, а кулаков - 25%. Таким образом, в начале XX в. имущественное социальное неравенство создало политические предпосылки протеста против грабительской аграрное политики.

55. Букеевская Орда при Жангир хане.

Хозяйственный упадок, углубление земельной тесноты привело к образованию в 1801 г. так называемый Букеевской или Внутренней Орды по географическому расположению, так как она образовалась между низовьями рр. Урала и Волги.

Политически эта орда как особое владение была оформлена только в 1812 г. В этом году одновременно в Младшем жузе был назначен ханом султан Ширгазы а во Внутренней орде - султан Букей. Вскоре после разграничения своего владения хан Букей умер (1815 г.). До совершеннолетия его старшего управление ордой осуществлял султан Шигай. Жангир воспитывался в Астрахани, в доме губернатора. 24 июля 1824 г. в г. Уральске в присутствии высших чинов пограничного управления Оренбурга Жангир был провозглашен ханом.

Период ханствованияЖангира был относительно продолжительным и конструктивным в плане осуществления преобразований в жизни общества и в то же время насыщенным различными событиями. Впервые в истории казахских ханств осуществил переход земель в частную собственость кочевников, переходящих в оседлость. При нем возрождается институт тарханства Эти меры способствовали разложению кочевой общины казахов. По мере укрепления своей власти Жангир реформировал старую систему налогов, прежде взимался "зякет", затем "сотым" и, наконец, "жасауылакы"- налог для содержания слуг.

Хан при себе создал аппарат управления, состоявший из ряда функциональных подразделений: канцелярия, депутатская группа, coвет 12 биев, институт есаулов, группа базарных султанов, ханские вестовые из 14 человек, в Букеевской орде была учреждена должность ахуна - главного духовного лица ханства.

2 На территории ханства в. 30-х г. появились значительные торговые центры, одним из значительных является Ханская ставка. Учрежденная в 1832 г. ярмарка имела объем торгового оборота более миллиона рублей. В Россию переправлялись сотни тысяч поголовий скота, на ярмарку приезжали тысячи купцов со всех сторон. Торговый характер Ханской ставки ярко вырисовывается хотя бы из того, что из 89 домов в 46 были лавки, а в19-торговые склады (40-е г.)

В ханской орде было довольно много мусульманских мектебов, практически каждый род, каждое отделение рода имело своего муллу. Немало выпускников этих школ направлялись для продолжения учебы в медресе Бухары и Ташкента. Образовательная концепция хана нашла выражение в открывшейся в 1841 г. первой светской школе не только в Букеевской орде, но и во всем Казахстане. Первый набор в школу составил всего 12 учеников на 30-40 вакансий. Потребовалось еще два года, чтобы заполнить эти места. А: Евреинов писал, что в этой школе преподавали «татарский, арабский и русский языки, начальные правила арифметики и грамматики, в кратком виде - географию и историю, правила оспопрививания... Лучшие выпускники поступают отсюда в Оренбургский Неплюевский корпус». В своей интереснейшей статье «Заметки киргиза о киргизах» (1861 г.) С.Бабаджанов подробно описал состояние народного образования в Букеевской Орде. В частности, о стипендиатах Неплюевского корпуса пишут следующее: «...хан Джангир старался усилить образование ордынцев внутри земли их и открыл единственный источник в этом роде в Оренбурге, где в учрежденный Неплюевский кадетский корпус разрешено начальством принимать из нашей Орды 10 мальчиков во 2-ом эскадроне или азиатском отделении оного».

Среди примечательных явлений в культурной жизни Букеевского ханства особое место занимает "оружейная комната". По отзывам современников, в ней было немало уникальных экспонатов, свидетельствовавших о высоком мастерстве казахских ремесленников. В этом первом музее Казахстана было много вещей восточного происхождения: «азиатские кольчуги, шлемы, налокотники и другие воинские доспехи». В числе сабель были дарованные его роду от российских императоров. Существует несколько версий относительно судьбы ценных экспонантов данного музея.

Хан Жангир был в свое время избран почетным членом научно- исторического общества при Казанском университете. Им был записан ряд эпических поэм и шежире казахов. Умер хан Жангир в 1845 г., и ханская власть после него не восстанавливалась, орда управлялась Временным Советом

56.СИБИРСКОЕ ХАНСТВО - государство, образовавшееся в нач. 20-х гг. 15 в. в Западной Сибири и процессе распада Золотой Орды н выделения из нее территории улуса Шейбана. Начавшийся процесс феодализации способствовал развитию здесь сепаратистских тенденции и оформлению Сибирского ханства, которое, однако, не успело достаточно обособиться от соседних Ногайской Орды и Узбекского ханства. После ухода из г. Чимги-Туры (Тюмень) узбекского хана Абулхаира (1428-68) в Среднюю Азию сибирский престол в 1430 занял Махмуд, сын Хаджи Мухаммеда. Сибирское ханство граничило с Пермью, Казанским ханством, Ногайской Ордой, Казахским ханством и с телеутами в прииртышских степях. На Севере оно достигало низовьев Оби, на Востоке граничило с "Пегой Ордой". Его населяли тюркоязычные племена: кипчаки, аргыны, карлуки, канглы, найманы и др. Возннкновение Сибирского ханства способствовало их этническому сплочению в народность, известную под названием сибирских татар. Ханство занимало территорию, населенную, кроме татар, другими народностями, находившимися на различных стадиях развития (ханты, манси, зауральские башкиры и др.).

Основную массу населения составляли "чёрные люди" (кара халк), обязанные платить ежегодный ясак хану, гл. обр. пушниной, и поставлять воинов для ополчения. Татары занимались пастбищно-кочевым скотоводством, оно сочеталось с земледелием и ремеслом (гончарное, скорняжное, прядение, ткачество, планка и обработка металлов). В северной части Сибирского ханства большую роль в жизни населения играли охота, рыболовство, а также оленеводство. Феодальные отношении в Сибирском ханстве переплетались с многочисленными пережитками патриархально-родовых отношении. В центральной части существовала частная собственность ханов и феодальной знати на пастбища и источники воды.

Официальной религией снбирских татар являлся ислам. Во главе ханства стоял хан, избиравшийся татарскими феодалами (мурзы, беки. тарханы) из династии Шейбанидов. Государственное устройство носило полувоенный характер (деление на "сотни" - волости во главе с князьками - мурзами). Административными и военно-опорными базами ханской власти являлись укрепленные городки Кызыл-Тура (Усть-Ишим). Касим-Тура, Явлу-Тура, Тонтур и др. Наряду с нормами мусульманского права (шариат) и ясы действовали нормы обычного права. Важную роль в жизни Сибирского ханства играла торговля. находившаяся в руках бухарцев. Сибирское ханство имело торговые связи со Средней Азией, Ногайской Ордой, Казанским ханством, Монголией, Западным Китаем и Русью. Вывозились меха, кожа, рыба, мамонтовая кость, шерсть и др. В последней четверти 15 в. при хане Ибаке Сибирское ханство носило название Тюменского (от имени столицы) и играло важную роль в политической жизни татарских ханств Казани, Крыма и Ногайской Орды. Сибирское ханство приняло участие в разгроме Узбекского ханства, пришедшего в упадок после смерти Абулхаира. Хан Ахмат, претендовавший на восстановление татарского владычества на Руси, был разгромлен в 1481 при участии войск Ибака. При нем Сибирское ханство установило сношения с московским великим князем Иваном III. Ханство постоянно раздиралось междоусобицами и династической борьбой Шейбанидов и потомков местного княжеского рода Тайбуги. В 1495 Ибак был убит тайбугином Маметом, возглавившим новый политический союз татарских улусов, который но имени его главной ставки - Сибирь (Кашлык) стал называться Сибирским ханством. Последним шейбанидом в Чимга-Туре был Кулуксалтан, при котором в нач. 16 в. земли Тюменского ханства вошли в состав Сибирского ханства. В 1-й пол. 14 в. международное положение Сибирского ханства осложняется. Оно подвергалось набегам южных кочевников (ногайцев, узбеков, казахов). Эти набеги были крайне разорительны для трудовых масс Сибирского ханства. Едигер из рода Тайбуги признал в 1555 вассальную зависимость от Москвы. Но в 1563 власть в Сибирском ханстве с помощью ногаев захватил шейбанид Кучум, который после 1572 разорвал эти отношения и выступил против России. В 1582 Сибирскому ханству был нанесен первый серьезный удар казачьим отрядом Ермака. Он овладел столицей ханства и положил начало его присоединению к России.

В кон. 80-90-х гг. 16 в. на территории Сибирского ханства были построены русские крепости Тюмень, Тобольск, Берёзов (1593), Тара, Обдорск и др. Кучум со своим войском откочевал на Юг и продолжал оказывать сопротивление русским отрядам до 1598. Последним ханом был его сын Али, власть которого распространялась только на кочевья в верховьях Ишима, Иртыша и Тобола.

57. Каркаралинская петиция.

Первая Русская революция в 19051907 гг. по своему характеру была буржуазнодемократической, что означает:

Б: необходимость ликвидации феод. пережитков.

К их числу относятся:

1. Абсолютная монархия (ничем не ограниченная власть царя)

2. Крупные помещичьи землевладения

3. Сословное деление общества на привеллигерованных и второстепенных

4. Нац. гнет, выразившийся в приоритете великой русской нации и православия.

Д: заинтересованность всех слоев Российского общества:

1. крестьянство 2. рабочие 3. буржуазия

Революция началась событиями 9января 1905 года. КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ в Петербурге весть о которых достигла КZ. В феврале 1905 года в ряде населенных пунктов состоялись выступления трудящихся в знак протеста против расправы над демонстрантами. Под воздействием выступлений рабочих Петербурга, Москвы в КZне стало нарастать революционное движение среди рабочих, все активнее оно распространялось на жителей казахского аула и переселенческой деревни. В мае 1905 года прошли рабочие стачки в Верном, Кустанае. Летом 1905 года протесты каз. населения приобрели более организ. и полит. характер. В ходе событий того периода во весь голос заявила о себе национальная интеллигенция, лидером которой стал Букейханов. Он принимал активное участие в Каркаралинском движении летом 1905 года, во время которого на Кояндинской ярмарке собрались представители казахского населения различных волостей и приняли петицию к царю, известную как Каркаралинская. Под ней подписалось более 14500 человек. Она содержала требования незамедлительного решения жизненно важных вопросов, и прежде всего аграрного вопроса, связанного с изъятием казахских земель, а также с русификацией в области духовной культуры.

В феврале 1906 года в Семипалатинске состоялся съезд казахов, который выдвинул требования о прекращении переселения в край, признания земли собственностью казахского населения, свободы вероисповедания и равенства языков, развития образования на родном языке.

К октябрю 1905 года достигла своего апогея. Выдвинут манифест «17 Октября»

Согласно этому Манифесту русский царь впервые даровал населению буржуазнодемократические свободы:

1. свободу слова 2. свободу печати 3. свободу собраний 4. свободу лозунгов

5. свободу митингов 6. сформировать представительное учреждение в лице гос. думы

Министру внутренних дел было поручено разработать закон о выборах, и он был подготовлен. Подавляющая часть населения была лишена избирательных прав. Тем не менее из KZна было избрано несколько депутатов, которые сформировали мусульманскую фракцию Гос. думы. Главный вопрос в Гос. думе был аграрноземельный. Депутаты Гос. думы требовали ликвидации помещичьих землевладений и решение аграрного вопроса на демократических началах. Участие населения Казахстана в революционном движении 19051907 годов было большой школой, обретением опыта в борьбе за национальное и социальное освобождение.

58.Внутренняя и внешняя политика Абылай хана.

Абылай хан как государственный деятель, политик и дипломат.

Абылай – выдающийся государственный деятель, полководец, восстановил территориальные владения Казахстана. С 15 лет активно принимает участие в борьбе с джунгарами, имел большой авторитет. В 1771 году после смерти хана Абулмамбета, Абылай официально возглавил Казахское ханство. Период правления Абылая ознаменовал установление долгожданного спокойствия в степи. Ему удалось восстановить единство Казахского ханства. Он стремился внести в управление жузов элементы феодализма на основе традиционного менталитета. Возрастает роль султанов. В государственный аппарат входили лица, кровно связанные с ним, таким образом они беспрекословно исполняли его волю. Это был единственный способ укрепления и централизации власти. Правил единолично, обладал организаторским, полководческим талантом, дипломатическим искусством, дальновидностью и мудростью, поддерживал развитие культуры и искусства.

Аблай предпринял огромные действия по объединению каз. Земель. В 1740 г. в Ташкенте был убит хан Жанбарыс. Байство старшего жуза при поддержки Толе би принесли присягу Абулмамбету  официальному главе Каз. ханства. Только после смерти Абылмамбета в мечети кожа Ахмеда Яссави, Аблай был поднят на белой кошме и провозгласил себя ханом 3х жузов(17711781). Авторитет хана был непререкаем, только небольшая часть родов младшего жуза признавала власть сыновей Абулхаира. Сохраняя полит. независимость, Аблай отказался от царских подарков и от принятия присяги в Петербурге. Он овладел Сайрамом, Шымкентом. Однако попытки создать союз против Китая не увенчались успехом. Коканд, киргизы выступили против Каз. ханства (вооруженные выступления). Союз заключили только с Бухарой. Внутри действия хана были более успешны. Хан окружил себя влиятельными людьми Казыбекби, БухарЖырау. Умер в Ташкенте в 1781 г похоронен в мечети кожа Ахмеда Яссави.

Последний казахский хан, авторитет которого был непререкаем во всех казахских землях. Лишь небольшая часть родов Младшего Жуза, кочевавших вблизи пограничной линии, признавала власть сыновей Абулхаира. Сохраняя политическую независимость, Аблай отказался от принятия царских подарков и принятия присяги в Петербурге. Аблаю удалось вернуть казахские города на юге, в короткий срок он овладел Созаком, Чимкентом, Сайрамом и Ташкентом. Однако попытка создать антикитайский союз среднеазиатских государств не увенчалась успехом. В качестве союзников предполагались Афганистан, Бухара, Коканд и Кыргызстан, но острые противоречия с Кокандом и кыргызами вылились в вооруженные столкновения. На союз с Казахстаном согласилась лишь Бухара. Более успешной была деятельность Аблая внутри государства. Наиболее влиятельными политическими фигурами ханского окружения были Казыбек бий и Бухар жырау.

     Имя Аблая осталось в памяти казахского народа и не раз становилось символом в борьбе за национальную независимость, за    возрождение казахского государства. Хан Аблай умер в Ташкенте в 1781 году и был похоронен в мечети Ходжи Ахмета Яссави в Туркестане.

59.Реформы Игельстрома: трудности и противоречия.

В 1784 году главой Рос. адм. на тер. Мл. жуза был назначен Игельстром. Умный и дальновидный политик проводил мероприятия Рос. администрации, используя гибкие методы. Главной целью его деятельности было: ликвидир. ханск. власть,

ослабить полит. институт, существовавший в предшествующий период.

Игельстром считал, что нужно использовать недовольство населения своими правителями, поэтому он прибег к мероприятиям, которые заключ. в следующем. Он предложил разделить тер. Мл. жуза на 3 части, но это предложение исходило из решения съезда старшин, который он провел осенью 1785 года.

Съезд старшин по представлению Игельстрома объявил о создании 3х частей, каждая из которых должна была быть возглавлена чиновниками высшего ранга из представителей местной феод. знати. Территория каждой из частей делилась на  дистанции (адм. террии). Дистанций насчитывалось 54 штуки и они делились на адм. аулы. Общее руководство всей тер. должна была осуществлять пограничная комиссия.

В 17821783 гг. Мл. жуз постигло страшное стих. бедствие, которое закончилось джутом. Начался голод и старшины Мл. жуза обратились к Рос. правву с просьбой отменить указы, запрещающие перекочевку за Урал, но Рос. правительство отказало. Вследствие этого на тер. Казна началось new выступление под предводительством Срыма Датова, кторое продлилось 14 лет.

60.Социально-экономические последствия переселенческой политики самодержавия в Казахстан.

Социально-экономическое развитие Казахстана в начале ХХ века.

В начале XX в. в Казахстане происходит качественная трансформация этнических процессов, обусловленных увеличением потока русских и украинских переселенцев. Ухудшение условий жизни, связанных с выселением на неплодородные, пустынные и полупустынные земли, привело к уменьшению естественного прироста казахского населения и увеличению в крае доли пришлого, некоренного населения. В некоторых уездах, где изъятие казахских земель под переселенческие участки достигло наибольшего размаха, казахское население оказалось даже в меньшинстве.    В целом казахское население продолжало численно преобладать. Так, в 1911 г. в Казахстане при общей численности населения 5 млн. 408 тыс.человек, казахи составляли 67,2%, т.е. 3 млн. 639 тыс. человек.    Изъятие казахских земель под переселенческие участки усиливало откочевку казахов в Среднюю Азию, где они активно ассимилировались с узбекским населением. Несмотря на все неблагоприятные условия, общая численность казахского населения в Российской империи медленно, но неуклонно росла. Так, если в 1897 г. казахов насчитывалось 3 881,8 тыс., то в 1915г. - уже 4 753,6 тыс. человек.    В начале XX в. Казахстан превращается в многонациональную провинцию России. Увеличивается, особенно в городах, численность татар, в Казахстан переселяется мордва, эстонцы, поляки и другие. Значительную группу населения составляли уйгуры и дунгане. Развитие в Казахстане промышленности, особенно мелких промышленных предприятий и сети железных дорог ускорило рост городов. Быстро росло население областных и уездных городов, которые становились не только административными и торговыми, но и промышленными и культурными центрами. Росли города, основанные как опорные пункты при колонизации Казахстана.

61. Казахстан в годы Гражданской войны и иностранной военной интервенции. Политика «военного коммунизма».

Гражданская война началась в Марте 1918 года с мятежа в Чехословацком корпусе на Севере KZ.

В июле 1918 году атаман Дутов занял Оренбург и перерезал ж/д дорогу. В ночь на 29 марта 1918 года Разгромили уральский областной совет белоказаки.

Под угрозой захвата Колчаком оказалось Семиречье. В условиях начавшейся гражданской войны начали формироваться воинские части Осенью 1918 года был сформирован 1 сов. образцовый кавалер. полк. В 1920 году первый принудительный набор коренного населения. Экспедиция Джангильдина сыграла заметную роль в ходе боевых действий в KZ. В январе 1919 года Красная армия освободила Оренбург и Уральск. Входе этой войны погибло > 8 млн. человек. Особой жестокостью отличались атаманы Дутов и Аненков. Аненков и его армия вошла в историю как время Черкасской обороны.  13 месяцев сдерживали его атаку. Особо свирепствовал в Сев. Семиречье: в течении 3 дней сожгли и ограбили 3 поселка Лепсинского уезда. На теплоходе «Монгол» бросил Якова Ушанова – председатель Устькаменогорского уезда в кочегарку  и сжег.  В ответ на действия атаманов были организованы партизанские движения. Крупным центром парт. движ. стало село Мариинское Атбасарского уезда. Белогвардейцы подавили восстание.   

В 1919 году  по решению Центр. Советского правительства на территориях, освобожденных от интервентов и контрреволюционеров было сформировано временное рев. правительство – КАЗРЕВКОМ, которое возглавил Пестковский.

Функции:

входили вопросы соц., экономического, политического характера.

решал вопросы военного харра.

входило проведение политики военного коммунизма Содержание ПВК:

1. жесткая централизация управления.

2. контроль за производством и распределение материальных благ.

3. отмена товарноденежных отношений и введение натуральной оплаты.

4. введение всеобщей трудовой повинности.

5. введение продразверздки (изъятие из хозяйства крестьян излишков и части необход. продукта на нужды армии и работающих на военных предприятиях).

Положение Казахстана в годы гражданской войны.

Захват рабоче-крестьянскими Советами власти в центре и на местах с первых дней вызвал вооруженное сопротивление свергнутых классов. Гражданская война стала продолжением борьбы за власть, поэтому четкой грани между революцией и гражданской войной не было. Один из первых очагов гражданской войны в КЗе возник в конце ноября 1917 г. в Оренбурге — административном центре Тургайской области, где атаман Оренбургского казачьего войска Дутов сверг советскую власть и арестовал революционный комитет. Вооруженный центр борьбы с советской властью был и в Семиречье. 1(14) ноября 1917 г. войсковой совет Семиреческого казачьего войска образовал так называемое войсковое правительство. В Верный (ныне Алматы) стекались белогвардейские офицеры и юнкера для борьбы с советской властью. В ноябре 1917 г. образовался очаг контрреволюции в Уральске.  Созданное здесь областное войсковое правительство было  главным силой белогвардейского контрреволюционного движения в КЗе. К лету 1918 г. гражданская война приняла широкие масштабы в связи с активизацией империалистических государств, которые с целью свержения советской власти объединились с белогвардейцами внутри страны. Их главной ударной силой стал Чехословацкий корпус, созданный до революции из числа чехов и словаков — военнопленных солдат Австро-Венгрии. Части корпуса вместе с внутренней контрреволюцией захватили города Акмолинск, Петропавловск, Атбасар, Кустанай, 11 июня 1918 г. советская власть была свергнута в Семипалатинске. После гражданской войны экономика Казахского края находилась в катастрофическом положении. В 1918— 1920 годах преобладали военно-административные методы управления народным хозяйством, вся жизнь республики была милитаризирована

Свержение монархии в России в результате февральской буржуазной демократической революции 1917 кардинально изменило расстановку полит сил: 1. Были организованы советы рабочих, солдат, крестьян 2. Буржуа и помещики захватили власть и образовали комитет временного правительства. Значительную роль в установлении советской власти в регионе сыграли солдаты местных гарнизонов, бывшие фронтовики. Оппозицию большевикам выставили казачьи воиска баи и кулаки, Алаш-ординцы. Особенность установления советской власти: устанавливалась мирным и вооруженным путем. В Сырьдарье, Акмолинской области, Букеевской орде большевики имели перевес советская власть победила мирным путем. В Тургайской, Уральской, Семипалатинской областях, Семиречье сторонники временного правительства имели значительные силы, советская власть была установлена вооруженным путем. Активистами установления советской власти были Джангильдин, Сейфулин, Сютюшев, Асылбеков, Иманов, Рыскулов, Майкутов, Виноградов. После установления советской власти развернулась ожесточенная борьба между Алаш-ординцами и большевиками – гражданская война. Первый очаг г. Оренбург (атаман Дутов), второй Семиречье и г. Уральск, там где были сильны казачьи гарнизоны, позиции партии Алаш-Орда. К лету 1928г гражданская война приняла широкие масштабы. Главной силой в этот момент выступал Чехославатский корпус который был расквартирован по крупным городам Каз: Акмолинск, Атбасар, Петропавловск, Кустан, Семипалат. Лидеры Алаш-Орды отменили все декреты советской власти, они ведут переговоры с казаками о формировании собственных вооруженных сил,  о помощи оружием для активного участия в борьбе против красной армии. Летом 1918г стали создаваться национальные воинские формирования как составная часть единой красной армии. Базой стали Сырьдарья, Семиречье, Букеевская Орда, советские уезды Тургайской области и иностранные военнопленные перешедшие на сторону красной армии. К концу 1918г основная территория Каз была освобождена от белогвардейцев. В марте 1920г был ликвидирован последний фронт гражданской войны – Северо-Семиреченский. Начинается раскол в рядах Алаш-ОрдыНа сторону большевиков переходит ряд членов партии Алаш. 20 июля 1919г декретом СовНарКома РСФСР был организован революционный комитет по управлению казахстанским краем. 17 авг 1920г СовНарКом РСФСР рассмотрел проект декрета о казахской республике. 26 авг его подписали Калинин и Ленин, он назывался «декрет об образовании киргизской (казахской) советской автономной соц республики».

62. Правительство Алаш Орды и Советская власть.

Носителем идеи национального освобождения, пробуждения национального самосознания каз. народа, вдохновителем борьбы против колониализма выступила нац. дем. интеллигенция. Во главе ее стал Букейханов. Его единомышленниками и соратниками были Байтурсынов, Дулатов и др. Социальную основу составляла каз. интеллигенция бурж. демго направления. Это была партия либеральнодем. байства, которое отражало интересы биев, батыров, шаруа, рабочих, городской демократии. Характер движения был просветительский, демократический и антиколониальный.

Ташкентский совет решил ликв. мус. правительство и сформировано new правительство «Алаш Орды». Лидеры не поддерживали Окт. рев. и идею образов. каз. государственности на Сов. основе.    После Февральской революции алашское движение, ведущее свое начало с 1905 года, вновь активизировалось. В апрелемае состоялись съезды партии «Алаш». Так в 1917 году в Оренбурге состоялся Общеказахский съезд, который рассмотрел ? о форме гос. управления, автономии каз. областей, земельный ?, народное образование, суд. Съезд в числе др. ? рассмотрел и ? об образовании каз. полит. партии «Алаш» и признал необходимым выработать ее программу.

По ? форма гос. управления: съезд признал, что каз. области должны получить областную территориальнонациональную автономию. Была создана программа «Алаш», которая опубликовалась в газете «Казах», основанной Букейхановым.

I разделОбраз правления.(Рос. Дем. Фед. Республика во главе Президент, избир. парламентом на время)

II раздел Автономия.

III разделОсновные права гражданина.(все без различия религии, пола уравниваются в правах = свобода слова, печати, вероисповедания и т.д.)

IV разделВопрос о вероисповедании.(отделение церкви от государства)

V разделО судах (все = перед законом и одинак. пользуются его защитой)

VI разделОборона

VII разделНалоги (проводить подоходный налог)

VII разделРабочий ?

IX раздел Народное просвещение. (бесплатное, всеобщее образование на родном языке, открывать библиотеки, читальни)

X разделЗемельный вопрос                   

Период установления советской власти в KZ продолжался с окт. 1917 по март 1918 года. Сов. власть устанавливалась в различных регионах KZ неравномерно. Сов. власть Мирным путем:  победила в Юж. и Сев. областях Каз., где слаба была прослойка нац. буржуазии.

Вооруж путем: в Оренбурге, Уральске, Омске, Верном.

1. Власть советов победила в Петропавловске.

2. была установлена в Ташкенте  1 ноября 1917г.

3. 8 января 1918г. власть перешла в руки Советов  в Актюбинске

4. В декабре 1917г. Советская власть в Букеевской Орде

5. В ночь со 2 на 3 марта 1918 г. в результате вооруженного восстания в Верном

6. 5 апреля 1919 года штурмом овладели городом: Кустанаем

Сов. власть сразу же на тер. KZ провела следующие мероприятия экономического характера:

Национализация банковской системы

Национализация собственности иностранных и русских капиталов

Начало национализации земли

политического характера:

Приняло декларацию «Прав народов России»

Обращение ко всем мусульманам востока

Программа обеспечила партии Алаш большой успех на выборах в учредительное собрание. Пролетариат был в Казахстане немногочисленным, Казахи в большинстве поддерживали партию Алаш. Осенью 1917 г. большевики почти не обладали авторитетом. Установление советской власти проходил неравномерно. На 2 Всеказахском съезде 5-12 декабря 1917 г. в Оренбурге партия превращалось в правительство Алашской автономии. Причины — рост анархии в городах и селах, угрожавшая самому существованию Казахов. Стремление сформировать твердую власть. Алаш Орде было поручено взять в свои руки всю исполнительную власть над казахским населением. Из 25 мест в Алаш орде 10 предоставлялось казачеству. Рассмотрели создание казахской милиции. Лидеры Алаш, формально поддерживая советскую власть, через свои представительства вели политику размывания новой власти изнутри. Пользуясь слабостью Советов, алашординцы сделали шаг по созданию новой административной структуры, формировали отряды милиции. Начало гражданской войны помешало созданию Казахской автономии.

63. Казахстан в период новой экономической политики. Земельно – водная реформа.

Сразу после Октябрьской революции в Каз-не советской властью была осуществлена национализация крупных промышленных предприятий, банков и транспорта. Количество национализированных предприятий дошло до 300. В ходе Гражданской войны в целях мобилизации материальных ресурсов и их экономии были введены меры, называвшееся "военный коммунизм". Прежде всего это касалось продовольственного вопроса. Предусматривалось изъятие продуктов, снабжение народа хлебом было строго ограничено. Декретом от 11 января 1919 года была введена продразверстка, а также была введена трудовая повинность. Политика "военного коммунизма" включала себя распространения на все виды экономики жесткого государственного контроля.  20-30 годы наиболее трагичные. Казахстан — место ссылки, политика геноцида. Переход к Земледелию, не учитывается экология, культура. Арена для политико-экономических экспериментов. Тяжелое положение животноводства, уменьшение посевных площадей, падает урожайность, засуха. Голод в 1921-1922 гг. Смерть от голода и болезней, массовая миграция — редкое снижение численности население. Экономический и политический кризис. Обеспокоенное крестьянскими волнениями, правительство идет на либерализацию экономики, март 1921 г. вводится НЭП. Переход от продразверстки к фиксированному налогу. Годы НЭПа 1921-1929 гг.(переход от политики военного коммунизма). Производители могли продавать излишки продукта на рынке. Стабилизация экономика. Открываются ярмарки. Увеличились посевные площади. Наиболее колоритная фигура того времени – советская буржуазия. Экономика приобретает многоукладный характер, существование различных форм собственности

С окончанием гражданской войны военно-коммунистические меры стали входить в конфликт с новыми соц-экон. и полит, реалями. Наиболее сильно кризисная динамика прослеживалась в сельском хозяйстве республики. В тяжелом положении оказалась животноводческая отрасль. Следствием этого явился голод. Смертность от голода и сопутствующих болезней, а также массовая миграция из районов бедствия вызвали резкое снижение численности населения. Силовая политика гос-ва вызывала все более нараставшее недовольство аула и деревни. Ситуация, сложившаяся в Казахстане подтверждала общую картину экономического и политического кризиса, охватившего страну. Все говорило о необходимости перехода к новым принципам хозяйственной политики. Главным стержнем стал отказ от бестоварной утопии и возврат к нормальным товарно-денежным отношениям. На X съезде РКП(б) март 1921 г. - принято решение о замене продразверстки продналогом. Помимо изменений в налоговой политике были приняты действия в финансах, кредитах, аренде, трудовом и земельном законодательстве и др. Кардинальные меры, разрабатывавшиеся и оперативно осуществлявшиеся в рамках НЭПа весьма скоро сказались на состоянии с/х. Широкий размах обрела торговля. Хозяйственные структуры начали выходить на параметры рыночной экономики. Экон-ка края начала обретать ярко выраженный многоукладный характер. Существование различных форм собственности, их конкуренция и воспр-венная взаимодополняемость определили поступательное движение народного хозяйства. Гос. вмешательство в экономику ограничивалось разумными пределами и сводилось в основном к регулированию многоукладных воспр-венных связей. Гос-во сделало ставку на ограничение и полную ликвидацию богатых хозяев. В результате экономическая система утрачивала свои- функциональные звенья, что порождало разрыв всей воспр-венной цепи. Судьбы крестьян оказались весьма проблематичными. Распределение земель и сенокосных угодий - по количеству едоков. Конфискация (по решению XI съезда в 1927 г) у кого скота более 400 голов. Резко ужесточился налоговый режим. Под воздействием резко возросших норм налогообложения, многие хозяйства "самораскулачивались", т.е. уходили в города, меняли источники дохода . и формы деятельности. НЭП в Казахстане имел противоречивый характер и завершился лишь к концу 2-й половины 20-х годов. В это время начали блокироваться многие идеи НЭПа и проводиться акции, породившие предпосылки грядущей трагедии.

Земельно-водная реформа 1921 г.

Мероприятием правительства по ликвидации последствий политики царизма в земельном вопросе стала земельно-водная реформа. В апреле 1921 г. был издан декрет о возврате трудящимся казахам земель, переданных Сибирскому и Уральскому казачьим войскам, земель в Прииртышской полосе. В 1921 г. была проведена земельная реформа в Семиречье, которая возвратила казахским трудящимся земли, отобранные при подавлении восстания 1916 г. За счет бывших офицерских и переселенческих участков был создан земельный фонд площадью 1 млн. десятин. В проведении земельно-водной реформы большую роль сыграл союз «Кошчи» («Союз бедняков»), созданный в 1921 г. Реформа способствовала укреплению союза рабочего класса и шаруа, укреплению национального согласия.

64.Образование Казахской Автономии. Объединение казахских земель в составе КазАССР.

17 августа 1920 г. РСФСР рассмотрел и одобрил проект Декрета о Казахской республики. 26 августа 1920 г. принят подписанный Калининым и Лениным Декрет «Об образовании Киргизской (Казахской) Советской Автономной социалистической республики в составе РСФСР» со столицей в Оренбурге. Состоявшийся в Оренбурге 4-12 октября 1920 г. Учредительный съезд Советов Казахстана принял декларацию прав трудящихся Казахской АССР. Она закрепила Каз АССР как республику Советов рабочих, крестьянских, казачьих, красноармейских депутатов. Был избран центральный исполнительный комитет (ЦИК) – глава Мендешев, и Совет народных комиссаров (СНК). Автономия существовала только на словах, Казахстан был местом ссылки, политика геноцида. Не учитывается экология, культура. Полный переход к Земледелию.

26 августа 1920 года был подписан декрет ВЦИК и СНК РСФСР об образовании Киргизской автономии. Оренбург стал столицей. По декрету власть была представлена Советами, их исполкомами, ЦИК, СНК и народными комиссарами. Гос. механизм строился по образцу РСФСР. 4 октября 1920 года в Оренбурге в клубе имени Свердлова был открыт учредительный съезд депутатов КазССР. Делегатов было 273 (I.'S казахов, 127 русских, 197 коммунистов). Важнейшим историческим актом Учредительного съезда ч вилась «Декларация прав трудящихся КазССР», в которой определялись основные принципы образования КазССР. Декларация четко определила классовую сущность Советов. Осн. задачей Советов являлось «установление социалистической организации общества». Декларация говорила о разрыве с политикой национального угнетения и порабощения. Декларация утверждала за трудящимися политические права: право избирать и быть избранным в Советы, равноправие, право на бесплатное образование, равноправие женщин, свободу слова и т.д. Учредительный съезд внес решения по земельному, экономическому, административному вопросу, вопросу об образовании, здравоохранении и т.д.

Воссоединение казахских земель в составе Казахской АССР.

5 декабря 1936 года чрезвычайный съезд советов принял основной закон Сов. гос.Конституцию СССР. В состав социалистической федерации входила и Каз. Сов. Соц. Респ., преобразованная из автономной в союзную.

Конституция КазССР была принята в марте 1937 года. Чрезвычайным X Съездом Советов Казна. В ней сказано, что пол. основу сост. Советы депутатов трудящихся, экономич. основу сост. социалистическая система хозяйства и социалистическая собственность на орудия труда и средства производства, соц. основу сост. союз рабочих и крестьян. В дек. 1937 года проводились выборы в Верховный совет СССР. От респ. туда было избрано 44 депутата. Подводя итог периоду «сложных годов»  2030 годы, можно сказать, что каз. народ, как и другие народы, населяющие страну, прошел путь полный противоречий и трудностей.

С одной стороны: казахский народ получил право на автономию, политическое равноправие, бурное развитие получила индустрия, достигнуты успехи в области культуры и образования. С другой стороны: все успехи в области экономики и культуры завоеваны дорогой ценой.    

65. Казахстан в период индустриализации: социально-экономические и демографические последствия.

В декабре 1925 гола прошел XIV съезд ВКП (б), определивший курс на индустриализацию страны, то есть максимально быстрыми темпами превратить се  из    аграрной в   промышленно развитую. На начало индустриализации 84,5%  всей валовой продукции Казахстана приходилось на сельское хозяйство. 90% населения проживало в сельской местности.

С   самого начала индустриализации центральными органами Союза была определена сырьевая направленность промышленности Казахстана. Ставка была сделана на  разработку его богатейших недр, на развитие добывающих отраслей — цветной металлургии, угольной и  нефтяной промышленности. В конце 20-х. начале 30-х годов практически  вся территория Казахстана была охвачена экспедициями по изучению его   природных ресурсов. В 1928-29 годах   в   республике работало 50 геологических партий, в 1931 году — более 140.

Одним  из  крупных объектов индустриализации  стало строительство Транссибирской железной дороги (Турксиб). Сооружение дороги, соединяющей Сибирь со Средней Азией, протяженностью 1445 км  началось  в  апреле  1927  года. Стройка приобрела всенародный характер.  25 апреля 1930 года, на 17 месяцев раньше срока  она была завершена. Крупными стройками  того периода  были: Чимкентский свинцовый завод,  Балхашский  медеплавильный  и Ачисайский   полиметаллический    комбинаты, началось строительство Текелийского полиметаллического и Джезказганского медеплавильного комбинатов.  Усть-Каменогорского свинцово-цинкового завода. Это  были крупнейшие предприятия цветной металлургии   не  только    в   Казахстане,   но   и   в    СССР.

Началось строительство предприятий     химической промышленности   в Чимкенте, Актюбинске и  других   регионах. Увеличилось производство электроэнергии: Карагандинская ЦЭС, Ульбинская ГЭС, ТЭЦ Балхашского медеплавильного комбината — были стройками того   времени. Развивался Эмбинский      нефтяной   райо  н  . Были    расширены      старые промыслы:   : Косшагыл, Макат;  разработаны новые месторождения: Кульсары, Сагыз. Казахстан вышел на второе место в Союзе по производству цветных металлов, на третье — по добыче нефти, Караганда стала третьей угольной  базой.

В годы индустриализации были построены предприятия пищевой промышленности. Индустриализация дала свои результаты. В хозяйстве Казахстана промышленность стала преобладающей отраслью,  Доля городского населения Вместе с  тем, индустриализация имела и негативные последствия. Она потребовала огромных средств, и эти средства находились за счет  их  перекачки из сельского хозяйства и внутреннего займа. Индустриализация в рамках Союза  привела к  тому, что промышленность Казахстана имела сырьевую направленность. Отсутствовали предприятия по переработке нефти,   газа, металлов; предприятия машиностроения, станкостроения, приборостроения, автомобилестроения. Казахстан отставал по удельному весу в электробалансе страны, по наличию и эксплуатации железных дорог. Увеличился миграционный поток в Казахстан. Это были переселенцы из России. Украины, Белоруссии и других регионов страны. В 1928-1939 годах   механический прирост населения   городов Казахстаназча счет миграции составил 1,8 млн. человек. В результате голода 20-х. 30-х годов, миграционных процессов, доля казахов в общей сумме населения Казахстана сократилась в 1939 году до 38%.

Здесь следует добавить, что в 1925-1933 годах руководителем Казкрайкома был революционер-профессионал Ф. Голощекин. Он был  проводником сталинского курса в Казахстане, проповедовал идею «Малого Октября». Национальные лидеры, составлявшие оппозицию Ф. Голощекину, такие как Т. Рыскулов, С. Садвакасов, С. Сейфуллин, С. Ходжанов, Ж. Мынбаев подверглись гонениям.

66.Культурное строительство в Казахстане в 20-30 – е годы: образование, наука, литература, искусство.

В области культуры советской властью была определена стратегическая задача: отход от традиционного образа жизни; атеизм; воспитание новой элиты, необходимой для нового государственного и партийного аппарата. Одно из центральных мест в этом процессе отводилось образованию.

26 декабря 1919 года был подписан декрет  Совнаркома  о  ликвидации безграмотности. Была   создана чрезвычайная комиссия по ликвидации неграмотности — Грамчека. В 1920/21 учебном году в Казахстане работало 2412 пунктов по ликвидации неграмотности, в которых   обучалось 72 232

человека. Был объявлен массовый культ поход в аул. Были созданы передвижные пункты ликбеза, для работы с женщинами действовали красные юрты. Формировалась система образования, включающая   начальное, неполное среднее,   среднее. Были школы для переростков, школы-интернаты. Создавались рабфаки. В аулах функционировали карликовые школы,  где ученикам давали самые элементарные навыки чтения, письма и счета. 27 августа 1930 года ЦИК и СНК КазАССР приняли постановление о введении всеобщего  обязательного начального образования. Это имело важное  значение. Созданы были учебники на казахском языке, их авторами были деятели интеллигенции — А. Байтурсынов. Ж. Аймаутов, С. Сейфуллин. Составителем первого школьного учебника алгебры на казахском языке был К. Сатпаев, географии — А. Букейханов. Но надо остановиться и на том факте, что в 1928 году был осуществлен переход казахского алфавита с арабской графики на латинскую — это был серьезный отход от национальных традиций и культуры.

Важное  значение имел вопрос подготовки кадров интеллигенции, особенно педагогов. Например, в 1924 году только 5,8%  учителей  имели высшее образование. Для  подготовки учителей создавались постоянные и краткосрочные курсы. Открывались педагогические техникумы. Специалисты с высшим образованием готовились в основном в Москве, Ленинграде, Ташкенте. Первым казахстанским вузом стал Казахский государственный педагогический институт, открывшийся в 1928 году, в 1935 году ему было присвоено имя Абая  (ныне Алматинский государственный университет). Затем были открыты Алматинский зооветеринарный институт (1929год), Казахский сельскохозяйственный институт (1930 год),Алма-Атинский медицинский институт (1931 год), Казахский государственный университет {1934 год). В 1935 году была издана «История Казахстана с древнейших времен», написанная профессором С. Асфендияровым.

Предпринимались  меры    по    созданию     н  аучных     учреждений. . Так   еще при    Кирревкоме (Казревкоме) была  образован;а Ученая комиссия, преобразованная   затем  в  научный отдел.  Позже научный отдел стал функционировать при наркомпросе. Были    созданы   краевой    архив, музей.    Появились научные учреждения: станция защиты растений, ветеринарно-бактериологический институт, институт удобрений и агропочвоведениия  В 1932 году в Алма-Ате была создана стационарная база Академии наук СССР.

В 1926 году открылся первый национальный казахский театр, его возглавил Ж. Шанин. Первой пьесой, поставленной на его сцене, была «Енлик-Кебек». В 1934 году был открыт музыкальный театр, ныне театр оперы и балета имени Абая. Огромным  успехом  пользовался здесь спектакль «Айман-Шолпан». Первой казахской оперой была «Кыз-Жибек» Е. Брусиловского. В 1934 году был создан оркестр имени Курмангазы,  руководитель А. Жубанов. В 1936 году открылась филармония имени Джамбула. В мае 1938 года в Москве состоялась первая декада казахского искусства. Почетного звания народной артистки СССР была удостоена К. Байсеитова. В то время творил  замечательный казахский художник А. Кастеев. В 1934 году в Казахстане была открыта первая студия художественных фильмов, а в 1938 году «Ленфильмом» был снят первый казахский звуковой фильм «Амангсльды». Многое сделал  дл я развития музыкального искусства этнограф и  композитор А. В. Затаевич, автор сборников «1000 песен казахского народа» (1925 год), «500 песен и кюев казахского народа» (1931 год).

20-30-с годы — это сложное время в истории культуры Казахстана, она сочетала  в  себе негативные и   позитивные моменты. В качестве позитивного, кроме серьезных сдвигов в области образования, науки, следует также назвать успехи в области литературы, искусства. В 1939 году грамотность населения всей республики достигла 65%, а среди казахского населения — 40%. К 1940 году ликвидация неграмотности среди трудоспособного населения в основном была завершена. Но. с другой стороны, это были годы, когда выхолащивалась национальная культура, она отрывалась от своих исторических корней, достижений мировой цивилизации. Это было время, когда волны репрессий тоталитарного режима одна за другой уничтожали казахскую интеллигенцию.

Образование оставалось на низком уровне. Царское правительство препятствовало обучению каз детей, в школах они сост всего 6%. Активизировалась деятельность демократической интеллигенции которая способствовала распространению русского образования. Их стараниями были изданы произведения Абая Алтынсарина, Кубеева, Сералина, Кудайбердиева. Выходит соц-демократическая газета «Урал», журнал «Айкап» - помогал развитию каз демократической культуры. Казахские писатели демократы высоко ценили русскую культуру пропагандировали средим своего народа русских писателей. Педаго и писатель Испандияр Кубеев, поэт Султан Махмуд Торайгыров, поэт Макжан Жумабаев (стихи «Свобода», «Моёжелание», «Бедняга»), ученый-лингвист Ахмет Байтурсынов (редактор газеты «Казах»), Жусупбек Аймауытов («Карт кожа», «Кюй счастья»), Маржакып Дулатов (первый казахский роман «Бакыт сыз жамал»).

Казахскую муз культуру отличала демократическая направленность. Широко известны композиторы, певцы Кенен Азербаев, Майра Шамсутдинова, Ибрай Сандыбев, Естай Беркимбаев; композиторы-кюйши Дины Нурпеисова, Казангап Тлепбергенов, Сейтен Уразалиев; исполнители произведений Амре Камаубаев, Кали Байханов, Габбас Айтпаев.

1906г в Оренберге прошли первые русско-казахкие концерты. Члены рус географического общества изучали и записывали каз муз творчество. В 1909г  Рыбаков сделал доклады на эту тему в Москве и в Питере. Восстанию 1916г была посвящена песня Дины Нурпеисовой «Набор» и Уразалиева «16-ый год». Выделялись песни о народном батыре Имангельды Иманове.

С 1897-по 40-ый годы сеть русскоязычных школ удвоилось, однако население продолжало получать образование в мектебах и медресе.

67. Общественно – политическая жизнь в Казахстане в 30-е годы. «Малый Октябрь» Ф.Голощекина.

Голощекин избран осенью 1925 г. руководителем краевой партийной организации. Задача малый октябрь : разрешение традиционной общины ч/з ликвидацию соц. дифференциации, массовый переход казахов к оседлости. Гоощекин начал борьбу с партийными лидерами, которые не разделяли его взглядов. Это Садвакасов, Ходжанов, Сейфуллин, Нурмаков, Менделеев. В конце 1928 года начались первые аресты политических противников Голощекина – Байтурсынов, Дулатов, Аймаутов, Жумабаев. В 1926-27 гг. был осуществлен передел пахотных и пастбищных угодий. Около 1360 тыс. десятин, сенокосов  и 1250 тыс десятин пашни были отобраны у зажиточных хозяйств и переданы беднякам и середникам. Из-за отсутствия скота сенокосы, пастбища возвращались обратно. Следующий шаг: конфискация имущества крупных баев – скотовладельцев с выселением их вместе с семьями за пределы районов проживания. Усиливался налоговый пресс в отношении зажиточных хозяйств, вынужденных выплачивать большую часть сельхозналога. В конце 20-х гг. был взят курс на коллективизацию – создание системы коллективных хозяйств с полным отчуждением крестьян от средств производства и распределения результатов этого производства. Был взят курс на широкомасштабный геноцид. В 27-28 гг. разразился хлебозаготовительный кризис. В К-не кампания коллективизации должна была завершиться к 1932 г. В 28 было коллективизировано 2% хозяйств, в 30г. – 50%, в 31 г. – 65%. Шла хлобозаготовительная кампания. Отбирались запасы зерна, семенной фонд, массовый забой скота. В рамках раскулачивания в 30-31 гг. было выслано за пределы республики ок. 6800 человек. Из др. регионов СССР было переселено 180 тыс. раскулаченных. Проводились жестокие репрессивные меры. За 22-33 гг. за сопротивление властям и попытке скрыть зерно и мясо от заготовок было осуждено больше 33000 чел. Результат: голод, поразивший весь К-н. Весной 1931 г. в Алмату поступали сведения о голоде, власти лишь ужесточали административный нажим. В   итоге в течение 1931-33 гг. умерло приблизительно 2 млн. казахов и 200-250 тыс др. национальностей. Численность этноса упало вдвое. Следовательно ряд волнений и вооруженные восстания.

Голощекин избран осенью 1925 г. руководителем краевой партийной организации. Был проводником жесткого режима, провозглашенного Сталиным.  

Одна из задач «малого октября» массовый переход казахов к оседлости. Голощекин начал борьбу с партийными лидерами, которые не разделяли его взглядов. Это Садвакасов, Сейфуллин, Нурмаков.

В конце 1928 года начались первые аресты политических противников Голощекина – Байтурсынов, Дулатов, Аймаутов, Жумабаев.

Развитие промышленности требовало значит. финансов и представители тотал. режима решили брать их из с/х, т.е. за счет изъятия произвед. крестьянами продукции.

Курс на кооперацию страны был взят 15 съездом ВКП (б) в 1927 году. Согласно решениям тер. СССР была разделена на 4 зоны, KZ попал во 2ую, где этот процесс должен был завершится в 1932 году. Было принято решение о массовой ликвидации кулаческих и байских хозяйств. Для проведения этой работы было создано > колво комиссий, в кот. входили рабочие и беднейшие. В результате было ликвид. > 700 кулатскобайских хозяйств и в руки госва передано > кол. изъятого скота.Параллельно гос. проводило полит. объединения населения в коллективн. хоз.В ходе кооперации были допущены многочисленные нарушения=перегибы. Особенно сильно нарушался закон во время хлебозаготовок. Изымалось почти все зерно, и не оставалось даже посевного материала. Это привело к резкому увеличению смертности, откочевки в сопредельные госва, к сопротивлению населения, к выступлениям, но тем ни менее политика чрезвычайного характера по отношению к крестьянам продолжалась, и все волнения были жестоким образом подавлены. В результате к сер. 30х гг. полностью ликв. байский хоз. и основная масса насел. была объединена в коллект. хозва.   

ИТОГ: В сельском хозяйстве резко упала урожайность. Накануне коллективизации в Казахстане было 40,5 млн. голов скота, а на 1 января 1933 года осталось всего около 4,5 млн. голов. В конечном итоге все это вылилось в трагедию голода 19301932 годов, от него погибло около 2,1 млн. человек из 6,2 млн. жителей республики. Спасаясь от голода и репрессий свыше 1 млн. человек мигрировало за пределы Казахстана, из них 616 тысяч безвозвратно.

68. Коллективизация сельского хозяйства в Казахстане: трагедия крестьянства.

Накануне коллективизации в Казахстане действовало 140 факторий - кооперативных объединений кочевников. К 1926 году скота в республике насчитывалось 29,9 млн. голов скота, а к 1929 году увеличилось до 40,5 млн. голов скота. Коллективизацию в Казахстане возглавлял Ф.Голощёкин, под лозунгом «советизация аула». В 1928 году началась перекачка средств из сельского хозяйства в промышленность. В феврале 1928 года начался процесс насильственных хлебозаготовок. 27 августа 1928 года подписан декрет «О конфискации и выселении крупнейших байских хозяйств». Главной формой хозяйствования в зерновых районах должна была стать сельхозартель, а в животноводческих районах - товарищества по совместной обработке земли и косьбе. К осени 1931 года было коллективизировано 65% хозяйств. Тургайским перегибщикам принадлежал лозунг «Перегибов не допускать, парнокопытных не оставлять». 1930-1932гг разразился голод. Из 6,2 млн казахов погибло 2,1 млн. Из 40,5 млн голов скота осталось 4,5 млн.. О голоде и его последствиях в июле 1932 года Ф.Голощёкину писали «Письмо пяти» представители казахской интеллигенции – Г.Мусрепов, М.Гатаулин, М.Давлетгалиев, К.Куанышпаев, Е.Алтынбеков. Письмо о масштабах голода Сталину писал Т.Рыскулов весной 1933г. Голод 1930-1932гг вошел в историю, как годы «великого джута ». В 1929-1931 гг в Казахстане прокатилась волна восстаний против коллективизации.

В декабре 1927 года состоялся XV съезд ВКП (б), известный как съезд коллективизации. Согласно его решениям, за  короткие сроки, к весне 1932 года сельское хозяйство страны должно было превратиться из мелкого единоличного в крупное, коллективное — колхозное.

Коллективизация проводилась насильственными методами, форсированными темпами без учета особенностей жизни коренного населения.  Так в 1928 году в Казахстане было коллективизировано 2% хозяйств, на 1 апреля 1930 года этот показатель составлял уже 50,5%, а в октябре 1931 года — около 65%. Ряд областей перекрыл даже эти «ударные» темпы, например, в   Уральском, Петропавловском округах коллективизировано было более 70% хозяйств. К осени 1931 года в республике 78 районов из 122 охватили коллективизацией от 70% до 100% хозяйств. Насильственные меры выливались в незаконные аресты,  лишение избирательных прав, выселения, многие были расстреляны. Только в 1933 году органами ОГПУ Казахстана было арестовано свыше 21 тысячи человек.

Одновременно с   коллективизацией проводились мероприятия по ликвидации кулачества и байства как класса. 27 августа 1928 года был принят декрет ЦИК и СНК Казахстана «О конфискации и выселении крупнейших байских хозяйств и полуфеодалов», в котором разрешалось конфисковать байские хозяйства, а их владельцев высылать. Было выселено 657крупных баев, у  них конфисковано 145 тысяч голов скота (в переводе на крупный) а также сельскохозяйственные орудия и переданы в колхозы.

Трагическим  для казахов стало насильственное оседание скотоводов-кочевников и полукочевников в     годы   коллективизации. В 1930 году было переведено на оседлость 87 136 хозяйств, в 1933 году — 242 208. Сам  механизм  оседания понимался весьма упрощенно: стягивались сотни хозяйств в одно место, а затем организовывались стационарные поселки по типу деревень. Все это сопровождалось насильственной коллективизацией, то   есть    оседание сопровождалось стопроцентной коллективизацией. При этом создавались колхозы гиганты, в них объединялись сотни хозяйств в радиусе до 200 и более километров. Колхозные фермы, в которые сгонялся скот, часто представляли собой участки степи, огороженные арканами, скот стал погибать.

В сельском хозяйстве резко упала  урожайность в результате отчуждения  крестьянина от  земли. Настоящая катастрофа     разразилась в   животноводстве. Накануне коллективизации в Казахстане было 40,5 млн. голов скота, а на I января 1933 года осталось всего около 4,5 млн. голов,

В  конечном итоге все это вылилось в трагедию голода 1930-1932 годов, от него погибло около 2,1 млн. человек из 6,2 млн. жителей  республики.   Спасаясь   от    голода   и    репрессий   свыше  1 млн. человек мигрировало за пределы Казахстана,  из  них  616 тысяч безвозвратно. По подсчетам демографов, эхо этой трагедии будет волнообразно повторяться в течении 150-170 лет.

Недовольство населения Казахстана жесткой политикой  коллективизации вылилось в вооруженное сопротивление. Во время коллективизации   в  республике произошло 372  массовых   выступления и   восстания, по неполным данным, в восстаниях   участвовало около 80 тысяч человек. Крупные выступления шаруа   и   крестьян   имели    мест   о практически   н  а   всей    территории   республики. Упорством,   организованностью   здесь выделилось    восстание в Сузакском    районе Сырдарьинского округа, где восставшие заняли районный центр Сузак.   Оно было жестоко    подавлено    регулярными частями армии. Крупными    очагами недовольства были Семипалатинский, Алма-Атинский округа, Адаевская   степь.

69. Казахстан в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.

С первого дня войны Казахстан стал одним из арсеналов фронта. Это потребовало увеличения его вклада в общесоюзную экономику как в тех отраслях, которые уже имелись, так и в тех, которые пришлось создавать заново. Составной частью перестройки тыла стал прием и размещения эвакуированных предприятий. В Казахстане в 1941-42г. нашли кров, работу, свое место в строю тружеников тыла 532, 5 тысяч жителей западных районов. В Казахстан прибыли и были введены в строй 220 фабрик, заводов, мастерских, артелей и промкомбинатов. Наибольшее количество предприятий приходилось на долю пищевой (54) легкой и текстильной промышленности. Всего в 1941-45г. было построено 460 заводов, фабрик, рудников, шахт и отдельных предприятий. В их число вошел и эвакуированные предприятия. Доля металлообработки и машиностроения в валовой продукции, индустрии Казахстана выросла с 16 в 1940 до 35 % в 1945г. В целом же промышленное производство республики выросло за военные годы на 37 %, что на 2 % выше прироста ее продукции за 4 предвоенных года. Резко изменились условия труда и задачи работников с/х. Самым трудным оказался вопрос о кадрах: примерно 2/3 общего числа казахстанцев, ушедших на фронт, были из аулов и сел. Основным источником замещения мобилизированных мужчин стали женщины. В западных районах Каз-на было размещено почти 370 тыс. голов скота из окуппированных районов.сохранить собственное поголовье и эвакуированный скот, а к концу войны даже несколько превзойти довоенные показатели по КРС, овцам и козам, ослабить трудовое перенапряжение колхозников помог своевременный и хорошо организованный переход и отгонному способу содержания части скота на удаленных малоснежных участках по преимуществу в зоне сухой степи и полупустыни. В первую военную зиму на таких участках содержались 2,1 млн. голов скота, а в последнюю - 4,4 млн. голов. Сельские труженики выполнили свой патриотический и трудовой долг: за 1941-1945гг. они дали фронту и стране 1829 тыс. тонн хлеба, 734 тыс. тонн мяса и много др. продуктов питания и сырья для пром-ти. Важным источником пополнения общественного поголовья скота в дни войны стала насильственная контракция личного скота сельхозартелей. В условиях войны минимально необходимыми силами и средствами была сохранена и даже развита сеть учреждений здравоохранения, народного образования, культуры и нации. Угольщики Караганды работали самоотверженно. За 4 года они выдали 34 млн. тонна угля, что на 3 млн. тонн больше, чем все время существования бассейна.

Казахстанцы на фронтах ВОВ.

С первых часов и дней войны на территории Казахстана началось формирование воинских частей и подразделений. Всего было сформировано 12 стрелковых, 4 кавалерийских дивизии, 7 стрелковых бригад, около 50 отдельных полков и батальонов различных родов войск. В том числе 3 кавалерийские дивизии и 2 стрелковых бригады были казахские национальные. За годы войны в действующую армию было призвано 1.196.164 казахстанца.

С первых дней войны казахстанцы проявили подлинный патриотизм на ее фронтах. Первыми ударами фашистов приняли защитники Бресткой крепости казахстанцы В. Фурсов, К. Турдиев. Неувядаемой славой покрыли себя воины-казахстанцы в битве за Москву. За легендарные подвиги 316 стрелковая дивизия, сформированная в г. Алма-Ате была преобразована в 8 Гвардейскую Панфиловскую. Исключительную стойкость здесь проявили П.Б. Вихрев, посмертно удостоенный звания Героя Советского Союза, батальон под командованием старшего лейтенанта Б. Момыш-улы, которому звание Героя было присвоено в 1990 году. Подвиги здесь совершили Герои Советского Союза Т. Тохтаров, М. Габдуллин и другие.

В обороне и прорыве блокады Ленинграда активно участвовали 310, 314 дивизии из Казахстана, а всего под Ленинградом воевала треть казахстанских формирований. Здесь казахстанцы воевали не только на суше, но и на море, только на крейсере "Киров" их было 156. В боях за Ленинград совершил свой подвиг Герой Советского Союза С. Баймагамбетов, закрыв грудью амбразуру дзота. В тяжелые сентябрьские дни 1941 года к ленинградцам обратился со своим стихотворением "Ленинградцы, дети мои!" казахский народный поэт Жамбыл.

В период Сталинградской битвы осенью 1942 года Западно-Казахстанская область стала прифронтовой. Здесь были размещены личный состав и службы более 120 частей Сталинградского фронта. В боях Сталинградской операции участвовали 5 стрелковых, 1 кавалерийская дивизии, 1 морская стрелковая бригада, 1 минометный полк и 1 отдельный мотостроительный батальон, сформированные в Казахстане. Здесь ценой собственной жизни совершили подвиги Герой Советского Союза летчик-карагандинец Н. Абдиров и минометчик К. Спатаев, лейтенант Г. Рамаев. В период Сталинградской битвы фашистская авиация бомбила станции Сайхан, Шунгай, Джанибек.

За подвиги в Великой Отечественной войне 499 казахстанцев, среди них 99 казахов, были удостоены звания Герой Советского Союза, Халык Кахарманы. А дважды этого звания были удостоены летчики-штурмовики Т.Я. Бегельдинов, Л.И. Беда, И.Ф. Павлов и летчик-истребитель С.Д. Луганский. Две девушки – казашки М. Маметова и А. Молдагулова удостоены звания Герой Советского Союза. 110 казахстанцев награждены орденом Славы трех степеней. Примерно 410 тысяч сыновей и дочерей Казахстана не вернулись с войны.

70.Социально – политические развитие Казахстана в послевоенные годы: борьба с «национализмом», «дело Бекмаханова».

В 1950г. в газете «Правда» в статье «За марксистско - ленинское освещение вопросов истории Казахстана» авторы «Истории Казахской ССР» обвинялись в том, что история казахского народа до Октябрьской социалистической революции рассматривается не как история классов и классовой борьбы в Казахстане, а преимущественно как история борьбы казахов за свою независимость. Развернувшаяся дискуссия вокруг характеристики восстания Кенесары Касымова превратилась в избиение виднейших представителей самых различных отрядов казахской интеллигенции.  Научные взгляды молодого историка Е.Бекмаханова, высказанные им в монографии «Казахстан в 20-40гг. XIX» были объявлены политически вредными. В Казахстане было организовано «дело Бекмаханова». Оценка антиколониальных восстаний вызвала ожесточенные дискуссии. В апреле 1951 г. ЦК партии Казахстана признал статью правильной и осудил «буржуазно-демократические взгляды» Бекмаханова. После ряда проработок, доктор исторических наук Бекмаханов, бал уволен из Академии наук и в 1951-1952 гг. работал в одной из средних школ. В декабре 1952 г. был осужден на 25 лет. Только после смерти И.В. Сталина его дело было пересмотрено и прекращено за отсутствием состава преступления. Жертвами несправедливых политических обвинений стали видные ученые обществоведы республики А. Жубанов, Х. Жумалиев, Б. Исмаилов, М. Каратаев, Б. Сулейменов, С. Кенесбаев. Президент АН Казахской ССР К.И. Сатпаев и выдающийся писатель и ученый М.0. Ауэзов, подвергшиеся гонениям, вынуждены были выехать из Казахстана в Москву.

71. Казахская демократическая интеллигенция (А.Букейханов, А.Байтурсынов. М.Дулатов).

Нелегким и длительным был процесс использования старой интеллигенции, переход ее на позиции социализма. 4 апреля 1919г. ВЦИК объявил амнистию лидерам партии "Алаш" и правительства "Алаш-Орда". Возвращению старой интеллигенции к работе по специальности благоприятствовали такие наступления долгожданного мира, введение НЭПО, успешное преодоление последствий 2-х войн. На-3 пленуме казкрайкома ВКП(б) 1926г. резкой критике подвергались А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов, С. Мендешев, Ш. Аймауытов и др. вскоре критика переросла в открытые гонения и репрессии o против интеллигенции. Пагубно отразились на процессе формирования интеллигенции 1937-1938 гг. А. Букейханов (1870-1937 гг.) Выпускник Санкт-Петербургского императорского лесного института, член Государственной думы, лидер движения "Алаш", позднее глава национальной партии "Алаш-орда" - все это А. Букейханов, человек, оставивший яркий след в истории казахов. Он и его сподвижники возглавили движение своего народа к независимости, равноправию, первыми вступили в полемику с большевиками о форме и сути будущей национальной государственности. Февральская революция и октябрьский переворот 1917г. они восприняли как факт падения царизма, как наступившую возможность для самостоятельного действия. Когда в декабре 1917г. на 1-ом курултае казахов в Оренбурге и была провозглашена казахская автономия, первым представителем ее избирается А. Букейханов позади остались 8 лет ссылки. Впереди ждали трудные годы борьбы, репрессии расстрел.

Мыржакып Дулатов (1885-1935) - поэт, писатель, переводчик, журналист, педагог. В 20х г. время резкого обострения противоречия социально-политического и духов. Характера приходится на деятельность Дулатова. В самом начале ХХв. Дулатов выступал на политической арене, прежде всего как талантливый публицист, книга которого "Оян-казак - Проснись, казах!" (1909г.) с потрясающей правдой рассказала людям о бесправном положении массы номадов. Дулатов способствовал политическому пробуждению массы кочевников. Убежденный противник политики колониального закабаления автономных жителей. М. Дулатов является одним из организаторов общенациональной газеты "Казах", партийной "Алаш", первого общеказахского съезда в Оренбурге (21-26 июля 1917 г.) и т.п.

72Особенности индустриального развития Казахстана в 50-60 – е годы ХХ века

Индустриальное развитие Казахстана, как впрочем, и все другие стороны жизни, определялись в первую очередь политикой союзного Центра. Хотя, как декларировалось, Республика вправе была самостоятельно определять свое социально-экономическое развитие, в реальности эта самостоятельность была достаточно формальной. Когда после смерти И. Сталина стало совершенно очевидным, что диктат из центра серьезно тормозит экономическое развитие Казахстана и других союзных республик, партийное руководство вынуждено было пойти на реформы.

Процесс реорганизации управления народным хозяйством условно можно разделить на несколько этапов: 1954-1956, 1957-1959, 1960-1963 гг. С 1954-1956 гг. происходит преобразование общесоюзных министерств в союзно-республиканские. Было проведено разукрупнение ряда министерств, в результате чего административно-управленческий аппарат должен был приблизиться по своему руководству к предприятиям. Таким ре-организациям подверглось союзно-республиканское министерство черной металлургии, угольной промышленности и цветной металлургии. В свою очередь после июльского Пленума ЦК КПСС 1954 г. Совет министров СССР принимает Постановление "О расширении прав директоров предприятий". По этому "Постановлению" предлагалась более широкая творче¬ская инициатива предприятий, использование имеющихся резервов, а самое главное, устранение излишней централизации, обеспечения самостоятельно¬сти и оперативности в управлении предприятиями.

В целях повышения роли органов союзных республик в руководстве местным хозяйствен¬ным и культурным строительством Совет Министров СССР 4 мая 1955 г. принял Постановление "Об изменении порядка государственного планирова¬ния и финансирования народного хозяйства союзных республик". Прежний порядок планирования и финансирования народного хозяйства был изменен, союзным республикам была предоставлена значительная само¬стоятельность по сравнению с предыдущим периодом. Теперь правительства союзных рес¬публик имели право самостоятельно утверждать планы производства и распределять все виды промышленной продукции, вы¬пускаемой предприятиями республик и совхозами промысловой коопе¬рации.

В период с 1954-1957 гг. в республиканское подчинение было передано 144 крупных промышленных предприятий и 80 животноводческих совхозов. Удельный вес республиканского подчинения промышленности по сравнению с 1950 г. (35%) увеличился в 1955 г. до 63% .

Процесс передачи промышленных предприятий в республиканское веде¬ние ускорился после XX съезда КПСС. Руководствуясь решениями съезда, уже в мае 1956 г. ЦК КПСС и Совет Министров СССР принимают Постанов-ление "О дополнительной передаче предприятий и организаций, находив¬шихся непосредственно в подчинении министерств СССР в ведение союзных республик".

4 июня 1957 г. было внесено изменение в Конституцию Казахской ССР  следующего характера: "К союзно-республиканскому министерству Казахской ССР относятся: Министерство внутренних дел, геологии и охраны недр, государственного контроля, здравоохранения, иностранных дел, куль¬туры, связи, сельского хозяйства, торговли, финансов, хлебопро¬дуктов".

Закон о реорганизации управления промышленностью и строительством и Закон об образовании экономических и административных районов Казах¬ской ССР широко обсуждался по всей республике. Всего было проведено 40 тысяч собраний, в которых участвовало до 1 миллиона человек. Широко об¬суждался данный вопрос и на пятой сессии Верховного Совета четвертого созыва. Так, "в прениях по докладу председателя Совета министров депутата Д. А. Кунаева выступило 20 человек. От имени своих избирателей депутаты Верховного Совета республики горячо одобрили переход к новой системе управления промышленностью и строительством и высказали свои сообра¬жения и предложения по ряду важных вопросов".

В целях дальнейшего развития и совершенствования деятельности сов¬нархозов Указом Президиума Верховного Совета Казахской ССР в июне 1960 г. был образован Казахский Совет народного хозяйства (Казсовнархоз). Советы народного хозяйства экономических районов были укрупнены, вме¬сто 9 их осталось 7. Но и это не спасло положение. Руководство отраслями промышленности как единым целым было нарушено и оказалось раздроб¬ленным по многочисленным экономическим районам. Многие отрасли про¬мышленности не располагали квалифицированными кадрами. Нарушались сложившиеся хозяйственные связи между предприятиями различных эконо¬мических районов, что привело к потере оперативности в их работе.

На шестой сессии шестого созыва Верховного Совета Казахской ССР был принят закон об изменении системы органов управления промышленностью и преобразовании некоторых других органов государственного управления Казахской ССР. В соответствии с этим законом были упразднены советы народного хо¬зяйства и заново созданы восемь союзно-республиканских министерств.

В 1946-1960 гг. темпы развития промышленности в Казахстане значительно опережали общесоюзные показатели. В сравнении с 1940 г. уровень развития промышленности Казахстана в 1951 г. возрос на 231%, а в 1960 г. на 732% против соответственно 173% и 524% в среднем по СССР.  Это объяснялось не столько ростом производства в республике, сколько низким уровнем экономического развития Казахстана в предвоенный период. Экстенсивное наращивание промышленного потенциала шло по линии всемерного вовлечения в хозяйственный оборот сырьевых и энергетических ресурсов при опережающем темпе роста добывающих отраслей промышленности. К концу 5-й пятилетки по промышленному потенциалу и объему капитальных вложений Казахстан находился на третьем месте в СССР после РФ и Украины. Наряду с дальнейшим использованием огромных потенциальных возможностей добывающих отраслей цветной металлургии и топливной промышленности развивалась железорудная база, ускоренно осваивалось Каратауское месторождение фосфоритов.

В 1961-1970 гг. продолжалось во все возрастающих масштабах вовлечение в хозяйственный оборот природных богатств Казахстана. Республика стала основной железорудной базой черной металлургии в восточных районах СССР. Казахстан выходит на первое место в СССР по добыче хромитовых руд, на третье – по добыче железных и марганцевых руд. К концу 8-й пятилетки (1966-1970 гг.) была достигнута полная обеспеченность коксующимися углями металлургических предприятий Южного Урала и Казахстана.

Развивалась также сырьевая база цветной металлургии и химической промышленности. Следует отметить, что основное внимание было обращено на предприятия добывающей, а не перерабатывающей промышленности. Однако, нельзя отрицать, что развитию обрабатывающих отраслей промышленности совсем не уделялось внимания, не принимались меры по улучшению пропорции между добывающими и обрабатывающими отраслями.

Структура машиностроения в республике способствовала обеспечению этой отрасли производства сырьевых отраслей промышленности. Более высокими темпами развивалось производство сельскохозяйственных машин и механизмов для горнорудной, нефтяной промышленности. Между тем, затягивалось строительство нефтеперерабатывающих предприятий, почти не выпускались машины и оборудование для предприятий легкой и пищевой промышленности. Республика, имея огромные запасы сырьевых ресурсов, испытывала недостаток в товарах народного потребления, особенно, в потребительских товарах длительного пользования. В 1960-1970 гг. делаются попытки по повышению эффективности общественного производства, по расширению самостоятельности предприятий и их заинтересованности, появляются принципы отраслевого управления промышленностью.

В структуре валового общественного продукта в 1970 г. удельный вес промышленности составил 48%, сельского хозяйства – 23,7%, строительства – 15,2%, остальное приходилось на долю других отраслей народного хозяйства.

В 50-60-е годы ХХ века, период, когда Казахстан претерпевал достаточно интенсивную промышленную динамику, структура производительных сил республики приобрела индустриально-аграрный характер. Произошли значительные качественные изменения в экономике Казахстана, так в структуре валового общественного продукта 63% приходилось на промышленность и строительство и 25% — на сельское хозяйство. Темпы промышленного развития Казахстан были выше, чем по СССР в целом. К примеру, за период 1961-1971 годов темпы роста общего объёма продукции промышленности по СССР составили 245%, а по Казахской ССР – 276%. За годы 1966-1970 годы общий объём промышленного производства республики увеличился на 56%, при этом продукция группы «А» увеличилась на 55%, а группы «Б» — на 59%. За период 1961-1971 годов объём капитальных вложений вырос в 2 раза. Только за 1966-1970 годы в экономику республики было вложено 24,1 млрд. рублей, или на 33% больше, чем в предыдущее пятилетие, а основные промышленно-производственные фонды увеличились в 1,7 раза. По объёму капитальных вложений, направляемых на дальнейший подъём народного хозяйства, Казахстан вышел на 3-е место, после России и Украины, а в расчёте на душу населения — на 1-е.

По данным на 1972 год в Казахстане имелось более 23 тыс. промышленных предприятий и производств, в том числе свыше 2 тыс. крупных. Только за 1966-1970-е годы было введено в действие более 450 крупных предприятий и цехов, реконструированы и технически перевооружены сотни заводов и фабрик.. В республике были созданы почти все основные отрасли тяжёлой промышленности. В общесоюзном территориальном разделении труда Казахстан выделялся цветной металлургией (добыча и обогащение полиметаллических, медных, никелевых и других руд, бокситов, выплавка металлического свинца, цинка, меди и других цветных и редких металлов). Общесоюзное значение имели также угольная, некоторые отрасли химической промышленности, машиностроение (прокатное оборудование, приборо – и аппаратостроение, кузнечно-прессовые машины). Получили развитие новые отрасли общесоюзной специализации — чёрная металлургия (добыча железной руды и выплавка чёрных металлов), нефтедобывающая и нефтеперерабатывающая, электроэнергетическая, хлопчатобумажная промышленность и др. [По абсолютному объёму валовой продукции промышленности Казахстан вышел на 3-м место в Союзе после России и Украины. При этом особенно быстро развивались отрасли тяжёлой индустрии; в 1971 на её долю приходилось около 60% промышленного производства Казахстана. При общем росте валовой продукции всей промышленности за 1961-1971 годы в 2,8 раза продукция электроэнергетики увеличилась в 3,6 раза, чёрной металлургии — в 4,3 раза, химической и нефтехимической промышленности — в 5 раз, машиностроения и металлообработки — в 3,6 раза.. Начиная с 9-й пятилетки экономический механизм реформы 1965 г. начинает давать сбой. Так, объем промышленного производства в 9-й пятилетке возрос на 42 % против 56% в 8-й. Имело место снижение темпов роста производства и в других отраслях народного хозяйства. Если в 10-й пятилетке среднегодовой прирост произведенного в Казахстане национального дохода составил – 4,4%, то в 11-й – 0,9 %.

Падение темпов развития экономики в этот период было обусловлено тем, что экономические механизмы развития производства применялись только формально. На первом плане был количественный рост, то есть по-прежнему действовали экстенсивные способы хозяйства. Все это обусловило опережающие темпы роста добывающих отраслей, что еще более усугубило сырьевую направленность экономики республики. Все больше сказывались негативные результаты хозяйствования, обусловленные деформированной структурой экономики, ее зависимостью от кооперированных связей с другими республиками, недостатками организации и управлении производства и т. д.

Индустриальный облик Казахстана долгое время определялся рядом важнейших отраслей – черной и цветной металлургии, нефтедобычи, некоторых отраслей химической промышленности. Широкое развитие угольной промышленности Казахстана началось в 30-е годы в связи с интенсивным освоением Карагандинского бассейна, который в послевоенный период превратился в мощную угольную базу СССР. В 1954 г. вступил в действие Экибастузский бассейн, уникальный тем, что мощность угольного пласта достигает 160-180 м, а выгодные горно-геологические условия позволяют добывать уголь открытым способом. Добыча угля в 60-х – первой половине 80-х годов неуклонно росла, увеличившись с 32, 4 млн. тонн до 131,0 млн., более чем в 4 раза.

Новый этап развития нефтедобычи начался с 60-х годов, когда изменилось направление и резко возрос объем геолого-поисковых и разведочных работ. Если в 1936-1940 гг. весь объем бурения составил 421 тыс. м, то в 1964-1965 гг. достиг 926 тыс. м или увеличился в 2,2 раза в основном за счет разведывательных работ на полуострове Мангышлак.

Ввод в промышленную разработку крупных нефтяных месторождений на Мангышлаке привел к существенным сдвигам в темпах развития и размещения нефтедобывающей промышленности республики. Если в 1965 г. на Мангышлаке добывалось только 32 % нефти республики, то в 1975 г. доля Мангышлака в общереспубликанской добыче нефти превысила 88%. В 1979 году было открыто месторождение Карашиганак в Западно-Казахстанской области на площади в 450 кв. км, которое является одним из крупнейших в мире. [16, с.127]. Добыча нефти в целом по Казахстану выросла с 2 млн. тонн в 1965 г. до 22,8 – более чем в 10 раз.

Важнейшей отраслью промышленности в 60-80-х годах стала химическая промышленность, основанная на богатейших запасах фосфоритов Южного и Западного Казахстана, развитии нефтегазовой промышленности, утилизации сернистых газов металлургической промышленности, больших запасах различных солей в Северном и Южном Казахстане и. т.д. В 1985 году на долю Казахстана приходилось 64,7% добычи фосфоритов, 81,7%-баритов, 20,1% асбеста СССР. Республика производила около 90% желтого фосфора, 40% кормовых фосфатов и карбида кальция СССР.

Таким образом, в конце советского периода Казахстан стал индустриальной республикой, с развитой черной и цветной металлургией, нефтедобывающей и химической промышленностью. Но индустриальный облик страны не был однородным, некоторые регионы превратились в индустриально развитые, а другие продолжали оставаться по большей части аграрными.

стройкам строительство: мельницы с суточной производительностью 150 тонн, винодельческого завода в Манкенте с ориентировочной суммой капитальных затрат в 2 млн. руб., а также нового здания текстильного комбината стоимостью 1800 тыс. руб.

В разрезе отраслей и их ведущих предприятий в первой послевоенной пятилетке предполагалось следующее. Так, на Чимкентском свинцовом заводе, мощнейшем в Европе, планировалось довести выпуск свинца до полной производственной мощности, что составило бы увеличение по сравнению с 1945 г. в 3,5 раза.

Выпуск технического масла на Чимкентском масло-экстракционном заводе намечалось увеличить к концу пятилетки вдвое, а мыла в 3 раза против выпуска в 1945 г. На Чимкентском химфармзаводе намечалось значительное расширение сырьевой базы лекарственных растений, пользующихся большим спросом не только в Союзе, но и за рубежом. На заводе прессового машиностроения к концу 1948 г. капиталовложения возросли до 25,5 млн. руб. [39].

Важнейшим событием для развития тяжелой промышленности Южного Казахстана стало формирование Каратау-Джамбулского промышленного комплекса, особенно быстрыми темпами происходившим в середине и конце 50-х гг. В 1946 году Каратауский комбинат выдал свою первую продукцию — 268 тонн удобрений, в 1947 году было выработано 30 тысяч тонн фосфоритной муки, в 1948 году—75 тысяч. С каждым годом предприятие наращивало мощности. По¬мимо действующих рудника Чулактау, дробильно-размолочного, транспортного цехов, вступила в строй высоковольтная линия электропередач Джамбул-Чулактау. Горнохимический комбинат получил мощную электроэнергетическую базу. Началось строительство обогатительной фабрики, была введена в эксплуатацию первая оче¬редь крупного суперфосфатного завода в г. Джамбуле, рабо¬тавшего на каратауском сырье. Особенно высокими темпами развивались горнохимическая промышленность и производство минеральных удобрений в пятой пятилетке. Значительно расширился Джамбулский суперфосфатный завод, его цехи были реконструированы по последнему слову техни¬ки, в связи с чем мощность суперфосфатного цеха увеличи¬лась на 64 %, а цеха грануляции – на 31,5 % [40].

73. Социально-экономическое развитие Казахстана в 70-80 гг. ХХ в.

На пути к подлинному суверенитету Казахстан столкнулся с рядом трудностей: экономический кризис, социальная напряженность, снижение жизненного уровня населения, безработица, экологические проблемы, криминогенность, коррупция, внешний долг. Чтобы преодолеть их и занять достойное место в человеческом сообществе, необходимо было решать задачи реструктуризации экономики, ее переориентации на современные наукоемкие технологические отрасли; создания социально ориентированного рынка на основе обеспечения принципа равенства возможностей; формирования правового государства и институтов гражданского общества; развития культуры, образования, науки.

Социальные и национальные отношения в Казахстане в 7080 годы XX века.

Командноадминистративная система заблокировала реформы 1965 года и стала причиной кризиса в Э. П. С. сферах.

В годы 9,10,11 пятилеток продолжалось преимущественно развитие тяж. пром., а на соц. сферу выделялось все < средств, поэтому в KZ резко снизилось производство товаров народного потребления. В бюджете Республики уровень расходов на здравоохранение и образования снизился до уровня 1940 года. В 7080 годы нарушился принцип оплаты по труду. Резко обесценился высококвалифицированный инженерный труд и труд ученых и научных сотрудников. Возникло > колво проблем в соц. сфере общества. Некоторые из них:

1. Жилищная проблема.

В связи с увеличением развития предприятий тяж. пром. резко увелич. население городов, но финансирование строительства жилья не осуществлялось в должной мере. Так в 10ой пятилетке в соответствии с потребностями на строительство жилья не было выделено 12 млрд. рублей. Решение этой проблемы тормозилось изза долгостроя отдельных жилищных комплексов.

2. Здравоохранение.

Это привело к увелич. заболеваемости сердечнососудистыми заболев., раковыми, туберкулезом. Средняя продолжительность жизни с 1971 года перестала увеличиваться, а в 1985 году была ниже уровня 1958 года. Значительно возросла детская смертность. Особенно пагубное влияние на казахстанцев оказывала неблагоприятная экологическая ситуация в связи в маленьким выделением средств на внедрение в производство передовых очистительных технологий.

Все возникшие проблемы в соц. сфере привели к резкому напряжению во взаимоотношениях различных групп населения.

В 7080 годах начинают формироваться соц. группы:

молодежь, ветераны труда. женщины. В этот период женщины в KZ сост. 51% от занятых в н/х, но для них не были предусмотрены условия, чтобы сочетать трудовые и семейные функции. Игнорировались и интересы молодежи и пенсионеров.   

3. Вопрос о миграции.  С 19701985 гг. численность гор. населения увеличилась с 38% до 65%. Это приводило к невозможности обеспечить все население продуктами питания.

Крайне сложным было положение крестьян: цены на с/х продукцию были ниже затрат на ее производство. Это приводило к ухудшению матер. положения крестьян и оттоку их в города.  

4. Сфера национальных отношений.  К это время начинают набирать силу нац. движения. В некоторых из них начали проявляться агрессивные черты. Кризисным явлением является не достаточное внимание рук. KZ к проблемам нац. культуры, языка и традиций.

В Сов. Союзе сформир. система подчинения нац. регионов центру. Это было выгодно ком. адм. системе, которая сохранилась в 7080е годы, когда игнорировались интересы национальных регионов.

74. Развитие науки и культуры в Казахстане во второй половине ХХ века.

В Казахстан были эвакуированы также творческие и научные коллективы. В Алма-Ату прибыли Московская и Ленинградская киностудии, более 20 научных учреждений и такие всемирно-известные ученые академики как, И.П. Вернадский, В.А. Обручев, А.М. Панкратова, А.А. Скочинский и другие.

Духовным оружием служила литература. О героях фронта и тыла писали такие мастера поэзии и прозы, как Жамбыл, М. Ауэзов, С. Муканов, Д. Снегин, а также молодые писатели Д. Мулдагалиев, С. Мауленов, С.Сеитов, Ж.Саин. Около 90 писателей и поэтов Казахстана сражались на фронтах войны. В указанный период развивались образование, наука, литература. В мае 1946 года была основана Академия наук Казахской ССР, ее президентом был избран К. И. Сатпаев. К концу 1950 года в системе АН КазССР было 19 научно-исследовательских институтов. В 1947 году закончил вторую книгу романа-эпопеи «Абай» М. Ауэзов. а в 1949 году ему была присуждена Государственная премия, В то время были написаны произведения «Сырдарья» С. Муканова, «Миллионер» Г. Мустафина, а также произведения И. Шухова, Т. Жарокова и других писателей.

После 1991 г. определенный кризис испытывает система образования. На 1 января 1993 года в Каз. было закрыто 303 детсада на 154 тыс. мест, сокращается количество средних школ. Одновременно начинается процесс возникновения негосударственных образовательных учреждений – школ и высших учебных заведений.

Принятие «Закона о языках» и соответствующие статьи Конституции позволили начать возрождение национального образования. Из 8610 общеобразовательных школ 3379 работают на казахском языке, 72 – на узбекском, 16 – на уйгурском, 1 – на турецком, увеличилось число смешанных школ – до 2299. Количество школ, работающих только на русском языке, сократилось до 2840.

Крупным событием в культурной жизни Казахстана стал Всемирный курултай казахов, собравшийся в сентябре 1992 г. и объединивший известных писателей, поэтов, ученых, общественных и религиозных деятелей со всего мира.

Достигнуты международные соглашения с Турцией, Китаем, Рос, США, Германией, Великобританией. Летом 1999 г. в АлмаАте был организован международный кинофестиваль. Проводятся встречи с ведущими специалистами в области культуры разных стран.

В то же время в культурных процессах наблюдаются и негативные моменты: упало финансирование учреждений культуры, науки, образования, усилилась их коммерциализация, вследствие экономических трудностей увеличилась социальная незащищенность врачей и учителей. В целом процессы, происходящие в обществе, характеризуют современный период как переходный, со всеми присущими ему достоинствами и недостатками.

75.Общественно – политическая жизнь и национальные отношения в Казахстане в 70-80 гг. События 1979 г. в Целинограде.

После расформирования Волжской автономии сотни тысяч немцев были переселены на территорию Казахстана Весной 1979 г. ЦК КПСС принял решение о создании в Казахстане немецкой автономной области. Руководителем комитета по формированию немецкой автономии назначен А.Коркин. Административный центр автономии - г. Ерейментау. В состав новой автономии намечалось ввести районы Акмолинской, Павлодарской, Карагандинской, Кокчетавской областей. 16 июня 1979 г. в центре Целинограда (ныне Астана) собралась большая группа казахской молодежи с транспарантами: «Казахстан неделим!», «Нет - немецкой автономии!» Отметив, что Казахстан является родиной не только казахов, но и русских, украинцев, татар, представителей других национальностей, ораторы заявили, что создание государства в государстве, не считаясь с мнением проживающего здесь населения, невозможно и противоречит законам. 19 июня, во время второго митинга, руководители области заверили народ, что никакой автономии в Целинограде не будет. Партийные органы при поддержке КГБ старались, чтобы информация о событиях в Целинограде не получила огласки.

Целиноградские события 1979 года — выступления жителей города Целинограда, Кокчетава,Караганды произошедшее 16 июня 1979 года, направленное против правительственного решения о создании немецкой автономной области на территории северного Казахстана. Завершились отказом от идеи о немецкой автономии на территории КазССР.

Предыстория событий. После упразднения в 1941 году немецкой автономии на Волге сотни тысяч немцев были переселены в Казахскую ССР. По данным Переписи населения СССР, проведенной в 1979 году доля немцев в Казахстане в целом достигала 6,1 % населения, в том числе в ряде сельских северных районов Целинного края она достигала 30 % и более. Со временем встал вопрос о восстановлении автономии немцев. Сформировался комитет во главе со вторым секретарём ЦК Компартии Казахстана А. Г. Коркиным о предоставлении немецкому населению автономии в составе Казахстана. По предложению комитета было решено, что центром будущей автономии будет город Ерментау (Целиноградская область). В состав автономии должны были войти несколько районов Целиноградской, Павлодарской,Карагандинской и Кокчетавской областей. 31 мая 1979 года было принято Постановление Политбюро ЦК КПСС «Об образовании Немецкой автономной области (НАО)».коренное население посчитало данное решение о немецкой автономии, так же как и ранее о консолидации Целинного края, ущемлением их национальных интересов по этническому признаку.

Ход событий. 16 июня в 8 часов утра в нескольких местах Целинограда собралась преимущественно молодёжь и учителя. Пройдя с демонстрацией по городу, колонны соединились на площади Ленина перед обкомом партии, где в 10 часов начался митинг. По поводу числа участников акции в воспоминаниях нет единого мнения. По разным оценкам, их было от 500 до 5 тысяч. Они выступили с заявлением против предоставления автономии немцам, которое было передано присутствовавшим партийным руководителям области. В заключение демонстранты заявили областному руководству, что намерены провести ещё один митинг 19 июня, и если до этого времени власти не решат вопрос, то ночью 22 июня они проведут факельное шествие. Митинг продолжался примерно один час. Демонстранты несли транспаранты с надписями: «Наша земля для всех едина и неделима!» и скандировали лозунги: «Нет немецкому автономному району в Ерментау!». Многие жители города пассивно отреагировали на происходящее. Спустя три дня после первого митинга, на одной из окраинных площадей Целинограда со всех окрестных улиц вновь собрались толпы, требуя ответа на вопросы: «Какая судьба ждёт казахов на своей земле?» и «Что будет с автономией?». Администрация негласно была солидарна с демонстрантами, не препятствовала распространению по общежитиям листовок с призывом выйти на митинг протеста. Это во многом и объясняло то что демонстранты отличались уверенностью в своих требованиях, напористостью и бескомпромиссностью. Руководство Казахской ССР полагало что вслед за немецкой автономией, своей автономии потребуют и другие народы: уйгуры, узбеки, русские и украинцы.

Итог. В итоге власти согласились с требованиями демонстрантов и объявили, что вопрос о немецкой автономии в Казахстане полностью снят с повестки дня. Мнение людей находящихся у власти разделилось: некоторые лица поддерживали план [создания немецкой] автономии, другие — были против; поэтому на митинге выступала не только молодежь, некоторых людей по месту их работы руководство обязывало идти на митинг как на демонстрацию (добровольно-принудительный режим). В результате на митинге, который заключался в массовом шествии от центральной площади до железнодорожного вокзала (примерно 2 км по улице Мира, ныне улица Бейбитшилик) с лозунгами против создания немецкой автономии, участвовали представители разных национальностей (преимущественно не немцы), отчасти этому способствовало и сильно укоренившиеся среди населения послевоенные антифашистские настроения. Оперативное присутствие на месте событий (раньше митингующих) сотрудников органов внутренних дел, военнослужащих, пожарных и медицинских служб способствовало недопущению насилия. Митингующих поддержали в столице Советского Казахстана Алма-Ате, Кунаев негласно поддержал митингующих, поддержали не только из Алма-Аты, но и из других уголков СССР. Многие в городе прекрасно знали о событиях и позиция "нет автономии" была широко распространена среди населения. Участники событий и лица обеспечивающие порядок опровергают насильственный характер событий. Одна из активисток тех событий описывает производящееся как "вышли, поорали, дошли до вокзала и ушли". Этот июньский день был своеобразным проявлением народной воли в тоталитарном государстве. Сложно называть эти события проявлением национализма или национальной нетерпимости определенных групп советских граждан

76. Освоение целинных и залежных земель в Казахстане: социально – экономические, экологические и демографические последствия.

В 1954 г. ЦК КПСС принял решение о расширении посевных площадей в стране за счет освоения целин¬ных земель в северных районах Казахстана, в Сибири, на Урале и Северном Кавказе. Это были зоны рискованного земледелия с очень уязвимыми к эрозии почвами и недостаточной увлажненностью. Их распашка означала отказ от интенсивных методов агротехники, консервирование отсталых способов хозяйствования. К началу 1955 г. площадь обрабатываемых земель выросла на 8,5 млн. га. Первые годы освоения целины, кроме засушливого 1954 г., были достаточно благоприятными. В 1956 г. в стране был собран рекордный урожай. Однако нарушение экологического равновесия и ветровая эрозия уже в конце 50-х годов стали превра¬щаться в серьезную проблему. К I960 г. в Северном Казахстане из-за нерационального освоения целинных земель из хозяйс¬твенного оборота было выведено более 9 млн. га. почв. С начала 60-х годов начались периодические засухи, приведшие к катастрофе 1963 г., когда впервые страна была вынуждена для обеспечения продовольствием закупить за границей 12 млн. т зерна на 1 млрд. долларов. Эффективность целинных почв ежегодно падала. //Распашка гигантских площадей целинных земель привела к резкому сокращению в Казахстане сенокосных и пастбищных угодий и началу длительного кризиса традиционной отрасли сельского хозяйства республики - животноводства. В 1955 г. приш¬лось принять специальное постановление ЦК КПСС и обязать 47 степных районов и 225 совхозов разводить мясной скот. Начались работы по орошению земель и расширению кормовой базы.

После смерти И. Сталина (март 1953 года) Первым секретарем ЦК партии Н. С. Хрущевым была предпринята попытка демократизации политической жизни. В феврале 1956 года прошел XX съезд парши, на котором был поднят вопрос о преодолении культа личности. В целом же командно-административная система продолжала по-прежнему функционировать.

В 1954 году февральско-мартовский Пленум ЦК партии принял решение «О дальнейшем увеличении производства зерна в стране и освоении целинных и залежных земель». В 1954 году было распахано 13.4 млн. га новых земель, в том числе в Казахстане 6,5 млн. га, то есть почти 50 "/ч. Началось массовое движение за освоение целинных земель. Только за год с марта 1954 по март 1955 годы в Казахстане было организовано 337 совхозов, названия которых говорили сами за себя: Московский, Ленинградский. Киевский, Кубанский. Ростовский. Одесский. «Кантемировец», «Таманец» и т.п. Они были образованы в Акмолинской, Кокчетавской, Кустанайской, Павлодарской, Северо-Казахстанской областях. В 1954-1955 годах по всей стране было поднято 29.7 млн. га целинных и залежных земель, из них 18 млн. га или 60.6 % в Казахстане. За счет целинных земель стало возможным производство терна на душу населения более 2 тысяч кг, хотя, исходя из мировой практики, достаточно около   1  тысячи кг.

Освоение целины имело и негативные последствия. Уже в 1960 году в целинном регионе Казахстана ветровой эрозии подверглось 9 млн. га почвы. Рост населения целинных районов на 61 % осуществлялся за счет миграции из РСФСР, Украины. Белоруссии, Молдавии. За период с 1954 по 1962 годы на подъем целины в Казахстан из европейской чисти СССР прибыло около 2 млн. человек. Доля казахов в населении Республики снизилась до 30 % , создалась угроза функционированию национального языка, социальных институтов этноса.

Кроме развития земледелия принимались меры по укреплению животноводства. К концу 50-х годов в Казахстане было более 36.4 млн. голов скота.

77. Попытки реформирования советского общества (1985-1991 гг.)

В марте 1985 года пост генсека ЦК КПСС занял М. С. Горбачев. На апрельском пленуме ЦК партии 1985 года провозглашен курс на ускорение социально-экономического развития страны. Много говорилось об обновлении курса, но все это было на словах, а на деле кризис углублялся. Результатом назревающих противоречий между провозглашенным на словах курсом на преобразование и реальностями существующей действительности стали декабрьские события 1986 года в К-не. //16 декабря 1986 года в Алма-Ате состоялся пленум ЦК Компартии К-на, на котором был снят с должности первый секретарь ЦК Д. Кунаев и на его место поставлен Г. В. Колбин, работавший до этого первым секретарем Ульяновского обкома партии. Таким образом, в духе вековых традиций был решен вопрос об управлении К-на, но в этот раз игнорирование национальных интересов республики встретило открытое решительное сопротивление. Его проявлением стало выступление казахстанской молодежи в Алма-Ате. Утром 17 декабря на площади у здания ЦК партии собрались сотни людей, чтобы выразить свой протест против откровенного попирания элементарных гражданских прав, затем число демонстрантов достигло нескольких тысяч. Демонстрация была подавлена с применением саперных лопат, служебных собак, брандспойтов. Летом 1987 года  было принято постановление ЦК КПСС, где декабрьские события 1986 года в Алма-Ате были названы проявлением казахского национализма. Все это еще раз продемонстрировало неизменный курс диктата центра. Декабрьские события 1986 года стали катализатором демократизации политической жизни.

В апреле 1985 года начинается период перестройки, который содержит 4 этапа.

1. Март 1985  январь 1987 года под лозунгом ускорения соц. эконом. развития.

2. 19871988 года под лозунгами демократизации и гласности в сов. обществе.

3. 19891990 года период раскола в рядах сторонников перестройки и он привел к полет. и нац. противостоянию.

4. 19901991 года этап краха мировой системы социализма, политич. банкротства КПСС и распада СССР.

Политические реформы привели к неразберихе в системе управления и ухудшили экономическое положение в Сов. Союзе. В конце 1989 года во всех странах социализма произошли бархатные революции, которые привели к распаду Мировой системы социализма.

78.Декабрьские события 1986 г. в Алма – Ате.

В марте 1985 года пост Генерального секретаря ЦК КПСС занял М.С. Горбачев. На апрельском 1985 года пленуме ЦК партии был провозглашен курс на ускорение социально-экономического развития. Много говорилось об обновлении страны, но все это было на словах, а на деле кризис углублялся. Результатом противоречий между провозглашенным на словах курсом на преобразование и реальностями в прежнем духе стали декабрьские события 1986 года.

16 декабря 1986 года в Алма-Ате состоялся пленум ЦК компартии Казахстана, на котором был снят с должности Первый секретарь ЦК Д.А. Кунаев, и на его место поставлен Г.В, Колбин, работавший до этого первым секретарем Ульяновского обкома партии. То есть в духе вековых традиций был решен вопрос управления Казахстаном, но в этот раз  игнорирование национальных интересов встретило открытое, решительное сопротивление. Его проявлением стало выступление казахской молодежи в Алма-Ате. Утром 17 декабря на площади у здания ЦК партии собрались сотни людей, чтобы выразить свой протест против откровенного попирания элементарных гражданских прав, затем число демонстрантов достигло нескольких тысяч. Демонстрация была подавлена силой, с применением саперных лопат, служебных собак, брандспойтов. Число задержанных составляло около 8,5 тысяч человек. Начались репрессии против участников событий, 99 человек было осуждено, только из высших учебных заведений было исключено 264 человека и так далее. Летом 1987 года было принято постановление ЦК КПСС, где декабрьские события 1986 года в Алма-Ате были названы проявлением казахского национализма. Все это еще раз продемонстрировало неизменный курс диктата центра. Декабрьские события 1986 года имеют важное значение, они стали катализатором демократизации политической жизни. Одним из первых и массовых движений стало экологическое движение "Невада-Семипалатинск", созданное в 1989 году, во главе с О. Сулейменовым, целью которого было закрытие Семипалатинского ядерного и других полигонов. Был организован комитет по проблемам Балхаша и Арала, его возглавил М. Шаханов. В 1989 году было создано историко-просветительское общество "Адилет" – "Справедливость". Летом 1990 года оформилось гражданское движение "Азат", создано межнациональное движение "Единство" и другие организации. Вслед за декабрьскими событиями 1986 года в Алма-Ате состоялись выступления за свои национальные интересы против диктата центра и в других регионах СССР, что предопределило его распад и образование суверенных, независимых государств на постсоветском пространстве.

Кунаев Динмухамед  Родился в Алмате, в 1912 году.  был видным деятелем Компартии Советского государства. Кунаев член ЦК КПСС с 1956, член ЦК КП(б) с 1954 (с 1949 кандидат в члены ЦК КП(б) Казахстана). Делегат 19-26-го съездов КПСС, 4-15-го съездов Компартии Казахстана. Депутат Верховного Совета СССР 3-10-го созывов. Депутат Верховного Совета Казахской ССР 2-10-го созывов. Награжден 8 орденами Ленина и другими орденами и медалями СССР, удостоен ряда высших наград иностранных государств.

Декабрьские события 1986 г. в Алматы и их современная оценка

В марте 1985 г. генеральный секретарь ЦККПСС избран Горбачев. Курс на ускорение социально-экономического развития. Перемены провозглашены только на словах, на деле кризис углубляется. Противоречие между провозглашенным на словах курсом и действительностью. Результат декабрьские события 1986 г. в Казахстане. 16 декабря 1986 г. снят с должности 1-го секретарь Кунаев, поставлен Колбин. Игнорирование национальных интересов встретило сопротивление. Экологическое движение Невада-Семипалатинск – 1989 г. (Сулейменов), 1990 г. — гражданское движение «Азат», проблемы Балхаша и Арала. Нерешенность национальных вопросов. Неспособность и нежелание системы менять национальную политику, напряженность в национальных отношениях. Подавление Казахской культуры. Исторические корни события уходят в колониальную политику царизма: индустриализация, коллективизация, целина.

79.Распад СССР, Конституционный Закон «О государственной независимости Республики Казахстан» от 16  декабря 1991 г.

Распад Советского Союза и образование СНГ

18-19 августа 1991 года была предпринята попытка государственного переворота в СССР. Казахетанцы отнеслись к августовским событиям отрицательно. 21 августа 1991 года лидеры ГКЧП были арестованы и привлечены к суду. Эти события нанесли серьёзный урон авторитету партии. В сентябре 1991 года на внеочередном и чрезвычайном съезде партии принято решение о роспуске коммунистической партии и вновь созданная партия стала называться социалистической. 5 октября 1991 года создана партия Народный Конгресс Казахстана. 2 октября 1991 года состоялся полёт в космос первого космонавта Казахстана: Тохтара Аубакирова. 1922-1991 гг - период функционирования СССР. 8 декабря 1991 года в Минске столице Белоруссии главы славянских государств «славянская тройка» Россия, Украина, Белоруссия подписали Соглашение об образовании СНГ. 13 декабря 1991 в Ашхабаде столице Туркменистана к решению «славянской тройки» о создании СНГ присоединились руководители Казахстана и Средней Азии. 21 декабря 1991 года в Алматы состоялась встреча всех участников, подписан Протокол о вхождении 11 государств в СИГ (кроме Грузии). Состоялась пресс-конференция, которую открыл Назарбаев. Именно с этого момента СССР перестал существовать и окончательно родилось Содружество Независимых Государств. Одной из важнейших договорённостей алматинской встречи было Соглашение о совместных мерах в отношении ядерного оружия, которое подписали руководители республик Российской федерации, Казахстана, Беларусь, Украины. - государства, обладающие ядерным оружием.

К концу 80-х годов стало все настойчивей выдвигаться на первый план проблема национальной независимости и государственного суверенитета. Историческим событием стало принятие 22 сентября 1989 года "Закона о языках", где государственным языком был объявлен казахский, а русский язык – языком межнационального общения. В 1988 году постановлением ЦК Компартии Казахстана были возвращены народу имена его славных представителей, репрессированных в 20-е, 30-е, 40-е, 50-е годы: Ш. Кудайбердыева, А. Букейханова, А. Байтурсынова, М. Жумабаева, Ж. Аймаутова, М. Дулатов и других.

Союзные республики стали готовить реформирование СССР в Союз Суверенных Государств. 25 октября 1990 года Верховный Совет Казахстана принял "Декларацию о государственном суверенитете Казахской ССР". До этого, 24 апреля 1990 года в республике был учрежден пост Президента Казахской ССР, на сессии Верховного Совета им был избран Н.А. Назарбаев.

19 августа 1991 года в стране было объявлено об образовании Государственного комитета по чрезвычайному положению (ГКЧП), а Президент СССР, находившийся в Форосе, был изолирован, по сути дела это была попытка государственного переворота. Но путч провалился, лидеры ГКЧП были арестованы и переданы суду. Эти события ускорили распад СССР, сорвав намеченное на 20 августа подписание Новоогаревского соглашения о его реформировании. Провал путча привел к роспуску компартии. 7 сентября состоялся внеочередной съезд компартии Казахстана, принявший решение о самороспуске, преемницей ее стала Социалистическая партия. 29 августа 1991 года Президент Казахстана подписал указ о закрытии Семипалатинского полигона. 1 декабря 1991 года состоялись всенародные выборы Президента Казахстана, им стал Н.А. Назарбаев, который 10 декабря вступил в должность. 10 декабря было принято решение о переименовании Казахской ССР в Республику Казахстан. 16 декабря 1991 года был принят Конституционный Закон "О государственной независимости Республики Казахстан", этот день был объявлен днем независимости. 2 октября 1991 года впервые за 40 лет существования на казахской земле космодрома Байконур, с него стартовал первый космонавт-казах Т. Аубакиров.

В декабре 1991 года шел сложный процесс создания Союза Независимых Государств (СНГ). Сначала 8 декабря в Минске , в Беловежской пуще состоялась встреча лидеров России, Белоруссии и Украины, которые подписали соглашение об аннулировании Договора 1922 года об образовании СССР и лидеров республик Средней Азии и Казахстана, которые поддержали "Беловежское соглашение". И наконец, 20 декабря главы Азербайджана, Армении, Белоруссии, Грузии, Казахстана,  Кыргызстана, Молдовы, России, Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана собрались в Алматы и 21 декабря подписали Протокол о создании СНГ.

2 марта 1992 года Казахстана стал полноправным  членом ООН, был признана мировым сообществом.

В становлении суверенитета Казахстана можно выделить несколько этапов. Это 1989 – 1990 годы, когда происходило углубление социально-экономического кризиса, с одной стороны, и политических противоречий, половинчатости действий, нерешительности союзного руководства, с другой. В это время был принят "Закон о языках", был учрежден пост Президента в Казахстане.

Следующий этап – это время со дня провозглашения Декларации о государственном суверенитете Казахской ССР 25 октября 1990 года до распада Советского Союза в декабре 1991 года. В это время происходят активные выступления руководства страны за экономическую самостоятельность; нарастала радикализация деятельности различных политических организаций, партий и движений.

Затем идет этап, ознаменованный законом "О государственной независимости Республики Казахстан" о 16 декабря 1991 года и до конца 1992 года. В этот период произошло провозглашение государственной независимости Казахстана, установление единого казахстанского гражданства, введение самостоятельной экономической системы, финансово-кредитной, налоговой и таможенной служб, утверждение символов государства и атрибутов Республик Казахстан. 4 июня 1992 года были утверждены государственный флаг, герб, гимн (текст гимна утвержден 11 декабря). 2 марта 1992 года Казахстан был принят в ООН. 29 сентября в Алматы открылся Первый всемирный курултай казахов.

С января 1993 года начался очередной этап, он связан с принятием  первой Конституции независимого Казахстана и завершился в марте 1995 года. В этот период значительно возрос международный авторитет Казахстана, предпринимались активные меры по обеспечению республикой своей внешнеполитической безопасности.

В марте 1995 года начался новый этап, он связан с признанием Конституционным Судом Республики Казахстан нелигитимности полномочий депутатов Верховного Совета Республики Казахстан; созданием Ассамблеи народов Казахстана, первая сессия которой открылась 24 марта в Алматы. 29 апреля состоялся референдум по продлению полномочий Президента Казахстана до 2000 года. 30 августа на всенародном референдуме была принята новая Конституция Республики Казахстан. В декабре состоялись выборы в двухпалатный Парламент Казахстана.

80. Принятие Декларации о государственном суверенитете Казахской ССР от 25 октября 1990 года.

Этапы становления суверенитета РК. Декларация о государственном суверенитете КазССР. Закон о государственной независимости Республики Казахстан.

В становлении суверенитета Казахстана можно выделить несколько этапов. Это 1989-1990 годы, когда происходило углубление социально-экономического кризиса, с одной стороны, и политических противоречий, половинчатости действий, нерешительности союзного руководства, с другой. В это время был принят "Закон о языках", был учрежден пост Президента в Казахстане.Следующий этап - это время со дня провозглашения Декларации о государственном суверенитете Казахской ССР 25 октября 1990 года до распада Советского Союза в декабре 1991 года. Затем идет этап, ознаменованный законом "О государственной независимости Республики Казахстан" от 16 декабря 1991 года и до конца 1992 года. В этот период произошло провозглашение государственной независимости Казахстана, установление единого казахстанского гражданства, введение самостоятельной экономической системы, финасово-кредитной, налоговой и таможенной служб, утверждение символов государства и атрибутов Республики Казахстан. 4 июня 1992 года были утверждены государственный флаг, герб, гимн (текст гимна был утвержден 11 декабря). 2 марта 1992 года Казахстан был принят в ООН. 29 сентября в Алматы открылся Первый всемирный курултай казахов. С января 1993 года начался очередной этап, он связан с принятием первой Конституции независимого Казахстана и завершился в марте 1995 года.

Союзные республики стали готовить реформирование СССР в Союз Суверенных Государств. 25 октября 1990 года Верховный Совет Казахстана принял "Декларацию о государственном суверенитете Казахской ССР". До этого, 24 апреля 1990 года в республике был учрежден пост Президента Казахской ССР, на сессии Верховного Совета им был избран Н.А. Назарбаев.

19 августа 1991 года в стране было объявлено об образовании Государственного комитета по чрезвычайному положению (ГКЧП), а Президент СССР, находившийся в Форосе, был изолирован, по сути дела это была попытка государственного переворота. Но путч провалился, лидеры ГКЧП были арестованы и переданы суду. Эти события ускорили распад СССР, сорвав намеченное на 20 августа подписание Новоогаревского соглашения о его реформировании. Провал путча привел к роспуску компартии. 7 сентября состоялся внеочередной съезд компартии Казахстана, принявший решение о самороспуске, преемницей ее стала Социалистическая партия. 29 августа 1991 года Президент Казахстана подписал указ о закрытии Семипалатинского полигона. 1 декабря 1991 года состоялись всенародные выборы Президента Казахстана, им стал Н.А. Назарбаев, который 10 декабря вступил в должность. 10 декабря было принято решение о переименовании Казахской ССР в Республику Казахстан. 16 декабря 1991 года был принят Конституционный Закон "О государственной независимости Республики Казахстан", этот день был объявлен днем независимости. 2 октября 1991 года впервые за 40 лет существования на казахской земле космодрома Байконур, с него стартовал первый космонавт-казах Т. Аубакиров.

В декабре 1991 года шел сложный процесс создания Союза Независимых Государств (СНГ). Сначала 8 декабря в Минске , в Беловежской пуще состоялась встреча лидеров России, Белоруссии и Украины, которые подписали соглашение об аннулировании Договора 1922 года об образовании СССР и лидеров республик Средней Азии и Казахстана, которые поддержали "Беловежское соглашение". И наконец, 20 декабря главы Азербайджана, Армении, Белоруссии, Грузии, Казахстана,  Кыргызстана, Молдовы, России, Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана собрались в Алматы и 21 декабря подписали Протокол о создании СНГ.

2 марта 1992 года Казахстана стал полноправным  членом ООН, был признана мировым сообществом.

Становлении суверенитета Казахстана. Гос символика и атрибутика.

В становлении суверенитета Казахстана можно выделить несколько этапов. Это 1989 – 1990 годы, когда происходило углубление социально-экономического кризиса, с одной стороны, и политических противоречий, половинчатости действий, нерешительности союзного руководства, с другой. В это время был принят "Закон о языках", был учрежден пост Президента в Казахстане.

Следующий этап – это время со дня провозглашения Декларации о государственном суверенитете Казахской ССР 25 октября 1990 года до распада Советского Союза в декабре 1991 года. В это время происходят активные выступления руководства страны за экономическую самостоятельность; нарастала радикализация деятельности различных политических организаций, партий и движений.

Затем идет этап, ознаменованный законом "О государственной независимости Республики Казахстан" о 16 декабря 1991 года и до конца 1992 года. В этот период произошло провозглашение государственной независимости Казахстана, установление единого казахстанского гражданства, введение самостоятельной экономической системы, финансово-кредитной, налоговой и таможенной служб, утверждение символов государства и атрибутов Республик Казахстан. 4 июня 1992 года были утверждены государственный флаг, герб, гимн (текст гимна утвержден 11 декабря). 2 марта 1992 года Казахстан был принят в ООН. 29 сентября в Алматы открылся Первый всемирный курултай казахов.

С января 1993 года начался очередной этап, он связан с принятием  первой Конституции независимого Казахстана и завершился в марте 1995 года. В этот период значительно возрос международный авторитет Казахстана, предпринимались активные меры по обеспечению республикой своей внешнеполитической безопасности.

В марте 1995 года начался новый этап, он связан с признанием Конституционным Судом Республики Казахстан нелигитимности полномочий депутатов Верховного Совета Республики Казахстан; созданием Ассамблеи народов Казахстана, первая сессия которой открылась 24 марта в Алматы. 29 апреля состоялся референдум по продлению полномочий Президента Казахстана до 2000 года. 30 августа на всенародном референдуме была принята новая Конституция Республики Казахстан. В декабре состоялись выборы в двухпалатный Парламент Казахстана.

81.Конституция Республики Казахстан 1995 г. - Конституция суверенного государства. Основные положения Конституции.

Конституционная реформа, начатая с Декларации о государственном суверенитете в октябре 1990 г. (25 окт.), продолженная принятием2-х конституций переходного периода (1-я – 28 января 1993 г., 2-я – 30 августа 1995 г.) и ряда конституционных актов, не завершена и находится на стадии «переходности» к созданию эффективно работающих конституционной и законодательной баз государства.

1 конституция (28.01.1993) обнаружила оторванность от социально-экономических и политических интересов казахского общества;

Первая Конституция позволила смягчить правовые и государственные проблемы, возникшие при переходе от одной системы к новым отношениям в переходный период.

Новая конституция принята на всенародном референдуме 30 августа 1995 (имеет 9 разделов): была закреплена исторически необходимая система правления страной – Президентская республика по форме, но по многообразию и гибкости элементов этого правления казахстанская форма президентского правления обретает по Конституции 1995 года, завершённый вид особой системы разделения и функционирования единой государственной власти в обществе; значительное усиления института президентства;

новое: представителями казахстанского народа, являются Парламент и Президент, но последний имеет право неограниченное выступать о имени народа, а Парламент только «в пределах его конституционных полномочий».

Развила 3 ветви власти: исполнительную, законодательную, судебную; Президент – основной арбитр между 2 ветвями власти: исполнительной (правительство) и законодательной (парламент);

Чётко ограничен круг деятельности парламента и функции палат парламента; права и обязанности президента; компетенция правительства и его подотчётность парламенту; функционирование местных исполнительных органов. Впервые заложен институт импичмента президенту; Определены основные ориентиры правовой системы, судебной власти; разделены органы следствия и прокуратуры, разработка новых кодексов; Усилен раздел прав человека и гражданина; Заложила институты рыночной экономики.

Отличие конституции 1995 от конституции 1993г.: установила право собственности (в том числе и на землю);

записала перечень прав человека, не зависящих от экономики (свобода слова, партийность);

сформировала зарождающимся рыночным отношениям соответствующие права человека (право на труд, на минимум медицинских услуг, на свободный выбор трудовой деятельности); чётко очерчен круг обязанностей исполнительной, судебной, законодательной властей; установила защиту и утверждение прав человека не в правительстве, не у президента, а в суде. Как в любом правовом государстве. В конституции заложен фундамент правового государства и любой гражданин РК должен изучать её, использовать закреплённые в ней права общества.

Конституция Республики Казахстан 1995 года. Выборы в двухпалатный парламент.

В начале июля 1995г. на всенародное обсуждение был вынесен проект новой Конституции. Срок был определен в один месяц, до 30 июля 1995г. После чего проект Конституции предполагалось вынести на референдум. В августе 1995г. были подведены официальные итоги обсуждения проекта Конституции. Согласно этим данным в обсуждении проекта приняло участие 3 млн.человек. Внесено 30 тысяч предложений, в результате в проект внесено 1100 поправок. Изменилось 55 статей из 99 и появился новый раздел - "Конституционный Совет". 30 августа 1995г. состоялся республиканский референдум по проекту новой Конституции. По официальным данным, в референдуме приняло участие свыше 90% граждан, имевших право голоса. За принятие Конституции проголосовало 89%, против - почти 10% из участвовавших в голосовании. 30 августа объявлен днем Конституции РК. Согласно Конституции Республики Казахстан утверждает себя демократическим, советским, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого является человек, его жизнь, права и свободы.

82.Социально-экономическое развитие Республики Казахстан на современном этапе: достижения и задачи.

Социально-экономическое развитие Казахстана в начале ХХ века.

В начале XX в. в Казахстане происходит качественная трансформация этнических процессов, обусловленных увеличением потока русских и украинских переселенцев. Ухудшение условий жизни, связанных с выселением на неплодородные, пустынные и полупустынные земли, привело к уменьшению естественного прироста казахского населения и увеличению в крае доли пришлого, некоренного населения. В некоторых уездах, где изъятие казахских земель под переселенческие участки достигло наибольшего размаха, казахское население оказалось даже в меньшинстве.    В целом казахское население продолжало численно преобладать. Так, в 1911 г. в Казахстане при общей численности населения 5 млн. 408 тыс.человек, казахи составляли 67,2%, т.е. 3 млн. 639 тыс. человек.    Изъятие казахских земель под переселенческие участки усиливало откочевку казахов в Среднюю Азию, где они активно ассимилировались с узбекским населением. Несмотря на все неблагоприятные условия, общая численность казахского населения в Российской империи медленно, но неуклонно росла. Так, если в 1897 г. казахов насчитывалось 3 881,8 тыс., то в 1915г. - уже 4 753,6 тыс. человек.    В начале XX в. Казахстан превращается в многонациональную провинцию России. Увеличивается, особенно в городах, численность татар, в Казахстан переселяется мордва, эстонцы, поляки и другие. Значительную группу населения составляли уйгуры и дунгане. Развитие в Казахстане промышленности, особенно мелких промышленных предприятий и сети железных дорог ускорило рост городов. Быстро росло население областных и уездных городов, которые становились не только административными и торговыми, но и промышленными и культурными центрами. Росли города, основанные как опорные пункты при колонизации Казахстана.

Казахстан получил независимость в условиях жесточайшего кризиса. Именно поэтому главной задачей в новых условиях стало постепенное построение эффективных рыночных механизмов, позволяющих стабилизировать финансовые и кредитные системы, снизить темпы падения уровня производства. Главным направлением экономической реформы стали либерализация экономических отношений, изменение реформ собственности на основе приватизации, развитие предпринимательства, широкое привлечение иностранных инвестиций. Стабилизация финансовой системы стала возможной в результате введения в ноябре 1993 г. национальной валюты – тенге – и ужесточения денежнокредитной политики. В результате удалось снизить уровень инфляции уже в 1995 г. до 4% в месяц. К концу 1996началу 1997 года началась стабилизация экономической системы, существенно снизились темпы падения промышленного производства. Начавшаяся стабилизация экономической ситуации, к сожалению, не стала определяющей тенденцией развития. Виной этому стал мировой экономический кризис, охвативший в середине 1998 г. и ближайших соседей Казахстана, в первую очередь, Россию. Многократное падение курса рубля по отношению к $ при сохранении действующих рублевых цен привели к резкому удешевлению российских товаров на казахстанском рынке. Пытаясь поддержать местных товаропроизводителей, правительство пыталось ограничить импорт, а затем вынуждено было пойти на девальвацию тенге. В нарастании кризисных явлений сыграло свою роль и снижение мировых цен на нефть – основную статью экспорта Казахстана. Кроме того, резко сократились поступления в бюджет от приватизации, так как основные интересующие инвесторов объекты были распроданы в 19931997 гг. В связи с этим, основной задачей правительства на данном этапе стала помощь отечественным товаропроизводителям, пополнение бюджета, сокращение расходов госва.

В целом говорить о стабилизации экономической ситуации пока рано. Высоким остается уровень безработицы, вновь начали расти темпы спада производства, далеки от завершения процессы структурной перестройки экономики, особенно в сельском хозяйстве.

83.Внешняя политика Казахстана на современном этапе.

С обретением независимости Казахстан вышел на международную арену в качестве суверенного государства. В книге Н. Назарбаев пишет, что в первые годы независимости существовала эйфория, что суверенитет распахнёт двери перед нами в мировое сообщество. Всё оказалось не просто. Происходят сложные геополитические процессы, складывающиеся на внешнеполитических возможностях. Поэтому на первых этапах надо было сформировать собственную внешнею политику, создавать правовую базу с зарубежными партнёрами, для привлечения инвестиций надо было установить двусторонние межгосударственные отношения. Большую роль в установлении дипломатических отношений, привлечений инвестиций, дружественных связей с государствами Мира сыграли и играют визиты Президента РК в Турцию, Китай, Россию, Европейские страны (Германия, Франция), Саудовскую Аравию, Исламскую Республики, Иран, Японию, США. 15-18 июня 1998 г. – визит президента в Турецкую Республику. Международному признанию Казахстана способствует вхождение республики в международные организации: 2 марта 1992 г. – в ООН, стала членом Международного валютного фонда, Международного Банка реконструкции и развития, международные агентства инвестиций, Всемирной организацией здравоохранения. Св. 120 признали Казахстан, со многими государствами установлены дипломатические связи на уровне посольств. РК присоединилась к деятельности совещания по взаимодействию и мерам доверия в Азии, вступила в организации Исламской конференции. Дипломатические отношения установились на 1 января 1998 г. со 112 странами мира. Внешнеполитический курс республики состоит в следующем:

Занять достойное место в мировом сообществе;

Поддерживать взаимовыгодные дружеские отношения на принципах взаимного доверия со всеми сопредельными и др. государствами мира (ближнего и дальнего зарубежья);

Подписание соглашений о партнёрстве с Турцией, Ираном, Индией, Китаем, странами Западной Европы, Северной Европы, Северной Америки;

Развитие партнёрских отношений соглашений с главным центром рыночной экономики – СЩА, Японии, Великобритании, Франции, Германии;

Заключены двусторонние договоры со всеми государствами СНГ;

Ликвидация всего ядерного оружия на территории Казахстана и республика объявила свою территорию безъядерной зоной;

Казахстан: стал членом Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ), заявил о соблюдении прав человека и национальных меньшинств, является активным участником в Союзах государств СНГ: Россия – Беларусь – Казахстан – Киргизстан; Центрально-азиатского союза (Узбекистан, Казахстан, Киргизстан, Таджикистан, Туркмения); Единого таможенного союза СНГ.

Важно найти золотую середину между сочетанием базовых преимуществ демократии и рынка. С устойчивыми национальными традициями. В реализации этой задачи Назарбаев видит важную роль его родного казахского народа.

84. Депортация народов в Казахстан: размещения и судьбы

Депортация или насильственное переселение народов- одна из самых трагических страниц прошлого нашей страны. События, связанные с депортаций долго замалчивались. Депортация началась в предвоенные годы. В 1937 году в Казахстан и Среднюю Азию было выслано корейское население. В это же время с южных границ СССР в Казахстан были высланы курды, армяне и турки. В 1940-1941 гг. – высланы поляки.

После начала Великой отечественной войны  в августе 1941 года был обнародован Указ «О переселении немцев,  проживающих в районах Поволжья». В Поволжье в 1918 году была образована Трудовая коммуна немцев Поволжья, преобразованная в 1924 году в Автономную ССР немцев Поволжья. В 1941 году она была упразднена, советские немцы были названы неблагонадежным народом.

В мае 1944 года Государственный комитет обороны принял постановление о переселении крымских татар, решение мотивировалось сотрудничеством части населения с фашистскими оккупантами.

В 1943-1944 годах. в Казахстан были выселены  представители народов Северного Кавказа: калмыки, балкарцы, чеченцы, ингуши, карачаевцы, турки-месхетинцы. Судьба переселенцев была трагичной. Немалое их число, особенно женщин, детей и стариков, погибло еще в пути. Совершенно иные климатические условия ждали их и в местах нового расселения.

Выселенные на территорию Казахстана находились в статусе спецпереселенцев. Все трудоспособные спецпереселенцы были обязаны заниматься общественно-полезным трудом. В январе 1942 года, например,  все немцы от 15 до 55 лет были объединены в трудовые колонны, в которых находились до окончания войны. Спецпереселенцы не имели права отлучаться за пределы района расселения. Это рассматривалось как побег и несло за собой уголовную ответственность. Спецпереселенцы были обязаны в трехдневный срок сообщать в НКВД обо всех изменениях, произошедших в составе семьи (рождение ребенка, смерть члена семьи или побег).

Ответ  на   вопрос о продолжительности высылки депортированных народов в отдаленные места поселения дает Указ Президиума Верховного Совета СССР   от  26 ноября 1948 года «Об уголовной ответственности за побеги из   мест обязательного и постоянного поселения лиц,  выселенных в  отдельные места  Советского Союза в период Отечественной войны».  В   его преамбуле говорится:  «В целях укрепления режима поселения для  выселенных Верховным органом СССР в период Отечественной войны чеченцев,  карачаевцев, ингушей, балкарцев, калмыков, немцев, крымских татар и других,  а также в связи с тем, что во время их переселения не были определены сроки их высылки, установить, что переселение в отдаленные районы Советского Союза указанных выше лиц проведено навечно,  без права возврата их к прежним местам жительства».

Эта же мысль повторяется в приказе министра Госбезопасности СССР N  00776 от 24 октября 1951 г.:    лицам перечисленных категорий немецкой,  чеченской,  калмыцкой,  ингушской, балкарской, карачаевской, греческой и крымских татар, что   они в соответствии с Указом Президиума Верховного Совета СССР от 9   октября 1951 года оставлены на спецпоселении навечно.

Поставив цель навечно депортировать названные народы, советская власть выбрала и соответствующие этой цели средства ее  достижения. Были установлены  жесточайшие санкции по отношению к тем,   кто не мирился с этой целью и противился ее осуществлению:  за самовольный выезд (побег) из мест обязательного поселения названных   выселенцев, виновные подлежали уголовной ответственности  с  мерой наказания в 20 лет каторжных работ. Ответственности подлежали также лица,  виновные в укрывательстве выселенцев,  бежавших из мест обязательного поселения,  или способствовавшие их побегу, лица, виновные в выдаче разрешения выселенцам   на возврат их в места прежнего жительства,  и лица, оказывавшие им   помощь в устройстве их в местах прежнего жительства;  санкция и  в   отношении этих лиц была однозначной - лишение свободы на сроком на   5   лет.

Вся  мощная  карательно-репрессивная машина государства была брошена на обеспечение того,  чтобы депортированные забыли о родных краях и свыклись с   мыслью о вечном поселении в новых местах.

Статус спецпереселенцев характеризовался унизительными процедурами регистрации, перерегистрации и отметок в местных комендатурах и иных органах НКВД или Мингосбезопасности.  С полицейской дотошностью детально регламентировался и жестко контролировался каждый шаг спецпереселенцев,  а  на  совершение многих  элементарных   действий  следовало, спросить разрешение надзирающего начальства.

5 июля 1954  года   Совет Министров СССР принял постановление за N  1439-649 «О снятии некоторых ограничений в   правовом положении спецпоселенцев», в котором отмечено, что в связи с изменениями, происшедшими в стране и   в  жизни спецпоселенцев,  применение к ним ограничений в правовом   положении не вызывается необходимостью.  Лицам, состоящим на учете  спецпоселений, занимающихся общественно полезным трудом, предоставлялось право проживания в пределах данной области, края, республики,   а  по  служебным  командировкам - право свободного передвижения в   любой пункт страны на общих основаниях.

Во изменение существующего   порядка была установлена для спецпоселенцев личная явка на регистрацию в орган МВД один раз в год. Сняты с учета в органах МВД дети   спецпоселенцев до 16-летнего возраста, которые освобождались из под административного надзора, к ним не должны были применяться  ограничения,  установленные  для спецпоселенцев.

В середине 50-х годов политика государства по отношению к депортированным народам стала меняться.  Первоначально наметилось ее  смягчение и либерализация,  а затем и отказ от ее отдельных наиболее компрометирующих анти-правовых проявлений. Ярким примером является Постановление  ЦК КП Казахстана и Совета Министров Казахской  ССР от  12 ноября   1955  года N 779 «О трудоустройстве и массово-разъяснительной работе среди советских граждан греческой национальности, проживающих   на территории  Казахской  ССР».

11 февраля 1957 года Верховный Совет СССР  принял  закон «Об  утверждении  указов Президиума Верховного Совета СССР о восстановлении национальной автономии балкарского,  чеченского, ингушского,   калмыцкого и карачаевского народов». В 1964 году наступили долгожданные перемены в жизни немецкого населения. В исторических исследованиях 80-90-х годов XX века, впервые были рассмотрены все ужасы депортации, трагедия народов, которые стали жертвами антигуманной акции сталинизма. Таким образом, в Казахстане в 1937-1944 годах нашли вторую родину более 1 109 тысяч представителей   депортированного населения, а вместе с эвакуированными – около 1 640 тысяч человек. По существу в Казахстане каждый пятый  был спецпереселенцем, республика напоминала гигантский ГУЛАГ СССР. Сводные данные о масштабах депортации представлены в таблице.

 Корейцы, осень 1937- - весна 1938 г.,21 августа 1937, Постановление Совнаркома СССР, ЦК ВКП (б) «О выселении коренного населения из пограничных районов Дальневосточного края»,Пограничные районы Дальневосточного края. С весны 1938 г. начинается 2 этап депортации корейцев на территории Казахстана по  Постановлению СНК «О расселении и хозяйственном  устройстве переселенцев – корейцев) 

20530 семей в Южно-Казахстанской  обл.; районы Аральского моря и Балхаша.

Иранцы, окт – ноябрь 1938 г.,Окт. 1938 г. Постановление СНК «О переселении иранцев из пограничных районов Азербайджана ССР в КазССР,Туркмения, Грузия, Армения, Азербайджан:;2000 семей (6 тыс. чел.),   Алма-Атинская  обл.,  Южный  Казахстан.

Поляки, 1940-1941,Декабрь  1938 г. Инструкция «О порядке переселения польских осадников из Запад. областей УССР и БССР»:;Западные области Украины и Западной  Белоруссии:; 60667 чел.,  Актюбинская, Акмолинская, Кустанайская, Павлодарская, Семипалатинские области, Сев.Казахстан, ВКО.

Немцы, сентябрь. – ноябрь 1941 г.,28 авг. 1941 г. Указ Президента Верховного Совета СССР «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья»,Сталинская, Саратовская, Куйбышевская, Сталинградская обл., Краснодарский край, Армения.:; 441713 чел., Алма-Атинская, Акмолинская, Актюбинская, Восточно-Казах, Джамбулская, Карагандинская, Кзыл-Ординская, Кустанайская, Сев-Казахстанская, Семипалатинская, Юж.Казах-я область.

Карачаевцы, весна 1944 г.Октябрь  1943 г. Постановление Совнаркома СССР «О выселении карачаевцев»,Карачаевская АО:;45529 чел,  Джамбулская обл. Юж.Казахстан.

Калмыки, весна 1944 г.Октябрь  1943 г. Постановление СНК СССР «О выселении калмыков»,Калмыкская АССР:; 2268 чел., вост и сев районы СССР, Кзыл-Ординская обл.

Чеченцы, ингуши весна 1944,Январь  1944 г. Постановление ГКО «О выселении чеченцев и ингушей»,Чечено-Ингушская АССР:;89901 чел.,  в 10 областях казахстана, за исключением западных регионов.

Балкарцы весна 1944,5 марта 1944, Постановление ГКО «О выселении балкарцев»,Кабардино-Балкарская АО,:;4660 сем (21150 чел), Акмолинская, Павлодарская, Семипалатинская, все южные  области Казахстана.

Крымские татары, май 1944 г.,19 апр. 1944 г. Постановление «О мероприятиях по очистке территории Крымской АССР от антисоветских элементов», Крымская АССР:;4500 чел., ВКО, Алма-Атинская, Джамбулская области и др.

Турки, 1944 г.,Ноябрь 1944 г. Постановление ГКО «О выселении турок»,Ахалцихский, Адыгейский, Богдановский, Ахалкалакский районы Грузии.:; 6300 сем (27833 чел), Алма-Атинская, Джамбулская, Кзыл-Ординская, Талдыкурганская обл., ЮКО

85. Н.А.Назарбаев – первый Президент Республики Казахстан.

Деятельность и роль первого Президента РК в создании и становлении независимого Казахстана.

1989-1990 гг. — углубление социально-экономического кризиса, политического противоречия. Принят закон о языках в 1991 г. Учрежден пост президента. Декларации о государственном суверенитете КазССР — декабрь 1991 г. Активное выступление руководства страны за экономическую независимость. 1 декабря 1991 г. — президент Назарбаев. 16 декабря 1991 г. — закон «О государственной независимости РК».

Президент Казахстана Н.А.Назарбаев издал Указ «Об образовании Совета Безопасности Казахской ССР», а затем «О переходе государственных предприятий и организаций союзного подчинения в ведение правительства Казахской ССР», «О создании золотого запаса и Алмазного фонда в Казахской ССР», «Об обеспечении самостоятельности внешнеэкономической деятельности Казахской ССР». Кроме того, Указом Президента республики был закрыт Семипалатинский испытательный ядерный полигон (29 августа 1991).

Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев: официальная биография.

Нурсултан Абишевич Назарбаев родился 6 июля 1940 года в селе Чемолган, Каскеленский район, Алматинская область.

После окончания школы, с 1960 по 1969 годы, работал на Карагандинском металлургическом заводе. Там же продолжил обучение, окончил учебу в 1967 году. Имеет научную степень – доктор экономических наук.

Сегодня президент Республики Казахстан Нурсултан Назарбаев занимает следующие почетные должности:

академик Национальной академии наук Республики Казахстан

академик Международной инженерной академии

академик Академии социальных наук РФ

почетный профессор Казахского государственного национального университета им. Аль-Фабари

почетный член Академии наук Республики Беларусь

почетный профессор МГУ им. М.В. Ломоносова

председатель Ассамблеи народа Казахстана

председатель Всемирной ассоциации казахов

С 1969 года по 1973 год Нурсултан Назарбаев выполнял партийную, комсомольскую работу в городе Темиртау (Карагандинская область).

С 1973 года по 1977 год Нурсултан Назарбаев занимает должность секретаря парткома Карагандинского металлургического комбината.

С 1977 года по 1979 год занимает должность второго секретаря обкома партии г. Караганда.

В 1979 году будущий Президент Назарбаев назначается на пост секретаря Центрального Комитета Коммунистической Партии Казахстана. Данный пост Назарбаев занимает до 1984 года. С 1984 года будущий президент становится Председателем Совета Министров Казахской ССР. Данный пост Назарбаев занимает до 1989 года.

С 1989 по 1991 год Нурсултан Абишевич назначен на должность первого секретаря Центрального Комитета Коммунистической Партии Казахстана. С февраля по апрель 1990 года он исполняет обязанности Председателя Верховного Совета Казахской ССР.

С апреля 1990 года Нурсултан Назарбаев становится первым Президентом Республики Казахстан.

Первые всенародные выборы Президента Республики Казахстан состоялись 1-го декабря 1991 года, по итогам выборов Нурсултан Абишевич Назарбаев набрал 98,7% голосов избирателей.

По итогам всенародного референдума, состоявшегося 29-го апреля 1995 года, полномочия Н.А. Назарбаева как Президента Республики Казахстан были продлены до 2000 года.

Альтернативные выборы Президента Казахстана прошли 10 января 1999 года, по их итогам Нурсултан Назарбаев набрал 79,78% голосов.

Последние выборы состоялись 4 декабря 2005 года, Н.А.Назарбаев остался на посту Президента Республики, набрав 91,15% голосов избирателей.

86.Жизнь и научное наследие Л.Н.Гумилева.

Лев Николаевич Гумилев (1912 – 1992) – выдающийся ученый современности, привнесший в мировую науку теорию пассионарности, объясняющую развитие народов-этносов через рассмотрение исторических процессов с естественнонаучной точки зрения.

Системный подход Л. Берталанфи и учение о роли биохимической энергии живого вещества В.И. Вернадского позволили установить наличие в исторической географии замкнутых систем, ограниченных в пространстве и во времени - этносов.

Пассионарность – это мера потенциальных возможностей этноса, эффект избытка биохимической энергии живого вещества, порождающий жертвенность ради иллюзорной цели, обратный инстинкту, определяющий способность к сверхнапряжению. Лев Николаевич не определял источник этой энергии, оставляя эти исследования для последующих поколений ученых.

Природная форма существования вида Homo sapiens – этнос. Различие этносов между собой определяется не расой, языком, религией, образованностью, а только стереотипом поведения, являющимся высшей формой активной адаптации человека в ландшафте – месте развития этноса, где этнос впервые сложился как система. Процесс рождения, развития и исчезновения этноса под воздействием получения пассионарной энергии и ее утраты есть этногенез, рассматривается новой сложившейся наукой – этнологией.

Современное народоведение невозможно представить без элементов теории Л.Н. Гумилева.Этнос, суперэтнос, субэтнос, этнология, пассионарность, пассионарный толчок, аберрация близости/дальности, антисистема, химера, пассионарии, субпассионарии, гармоничная особь, фаза подъема, акматическая фаза, фаза надлома, инерционная фаза, фаза обскурации, гомеостаз, диахрония, кривая этногенеза – это неоспоримое наследие Гумилева.

Творчество Гумилева проникнуто той мыслью, что в любом живом этносе сохраняется бережное отношение к окружающей природе, ландшафту. У каждого индивидуума есть свобода выбора, но за каждую ошибку индивид платит своей жизнью. Экологичность – вот, отличительная черта научных трудов Л.Н. Гумилева.

Льва Николаевича Гумилева совсем недавно стали причислять к религиозным философам. Сам он этого никогда не делал, хотя в его научном наследии философские и религиозно-философские вопросы в особом этнологическом аспекте составляют, чуть ли не половину его исследований.

Теория Л.Н. Гумилева о глубочайшей связи характера, обычаев и культуры народов с ландшафтами – роднит его с идеями евразийцев. В своих трудах, исследуя историю основных этносов Евразии – монголов, тюрок, гуннов Лев Гумилев является евразийцем по полному праву, перекликаясь с трудами П.Н. Савицкого, Г.В. Вернадского, Н.С. Трубецкого, показывая то огромное влияние, которое эти народы наравне с византийцами оказали на психологию и культуру русского и других славянских народов.

Лев Николаевич обладал даром точно, емко, поэтично выражать свои мысли. Его стихотворения не имеют никаких шероховатостей размера, рифмы, подбора слов. Поэтические переводы с восточных языков, сделанные Львом Николаевичем отмечаются носителями этих языков, как прекрасно передающие поэзию подлинников

Научное творчество Льва Гумилева глубоко актуально в международно-политическом и практическом смысле - оно является научно-историческим обоснованием толерантных евро-азиатских подходов к современному миру в условиях региональной интеграции и глобализации. Именно здесь научные подходы Л.Н. Гумилева наиболее близко соприкасаются с евразийскими идеями Президента РК - Нурсултана Абишевича Назарбаева.

Л.Н. Гумилев, как ученый-гуманист, доказывал, что « ... истинная дружба народов возможна только при глубоком уважении к достоинству, чести, культуре, языку и истории каждого народа, широком общении между ними. Мы должны всячески способствовать дальнейшему расширению контактов национальных культур, их взаимному обогащению, их подъему и расцвету». Научные труды Л.Н. Гумилева стали прорывом к новым горизонтам исторического познания. В условиях, когда в исторической науке доминировал безжизненный социально-экономический материализм и европоцентризм, он смело применил к региональной и мировой истории этнологический подход, развил идею тюрко-славянской «комплиментарности» в Евразии. Л.Н. Гумилев вел в научный оборот новое фундаментальное цивилизационное понятие - «Великая Степь». Во многом через его концепцию произошло возвращение в общественное сознание культурно-цивилизационной проблематики, идеи многообразия человеческой истории, ее нелинейного, циклического хода, осознание ограниченности европоцентризма. Поэтому не удивительно, что официальная историческая наука в 1970-е - 1980-е годы встала на путь замалчивания его работ. Однако бесконечно так продолжаться не могло. И к концу 1980-х годов в условиях гласности и взрывного общественного интереса к истории Л.Н. Гумилев стал по сути живым «классиком» - «евразийцем» (а для новой эпохи - «первым» открывшим дорогу современному евразийству).

... Имя и наследие Л.Н. Гумилева - это яркий и неповторимый феномен исторической судьбы ученого-исследователя. Его научное творчество (как историка евразийских тюркских и монгольских народов) вызывает в последние годы огромный интерес не только в России и Казахстане, но и в мире. Именно поэтому пятнадцать лет назад, в 1996 году в будущей столице - г. Астана, Указом Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева был открыт Евразийский национальный университет, которому было присвоено имя Л.Н. Гумилева. За прошедшие годы университет стал крупным столичным центром науки и образования. В частности, на его базе, начиная с 2002 года (то есть с 90 летия Л.Н. Гумилева), проведено семь международных «Евразийских научных форумов», посвященных изучению наследия Л.Н. Гумилева, идеям взаимодействия Европы и Азии, Запада и Востока. В Евразийском университете создан Музей-кабинет Л.Н. Гумилева, в котором хранится подлинный рабочий кабинет ученого из его московской квартиры, личные вещи, письма друзей и коллег, действует специализированная кафедра Евразийских исследований. Студенты всех специальностей университета проходят учебный курс «Евразийство: теория и практика» как обязательный компонент учебных планов, в котором нашли отражение оригинальные концепции Л.Н. Гумилева. Л.Н. Гумилев не был исследователем только локальных проблем отдельных регионов. Начав изучать еще в студенческие, 1930-е годы, историю Тюркского каганата (VI-VIII в.), он, в последствии, радикально расширил предмет своих исследований и от истории тюркских и монгольских народов поднялся на уровень всемирной, планетарной истории. Труды Л.Н. Гумилева по истории народов Евразии («Древние тюрки», «Хунну», «Открытие Хазарии», «Поиски вымышленного царства», «Этногенез и биосфера Земли», «Древняя Русь и Великая Степь», «География этноса в исторический период», «Тысячелетие вокруг Каспия» и многие другие) в совокупности составляют выдающийся вклад в мировую науку. Л.Н. Гумилева, безусловно, можно отнести к яркой плеяде историков- востоковедов. Он автор глубоких, новаторских исследований по истории и культуре кочевников Срединной и Центральной Азии за период с IIIв. до н.э. по ХV в. н.э., исторической географии - изменения климата и ландшафта того же региона за тот же период, создатель теории этногенеза, автор проблем палеоэтнографии Средней Азии, истории тибетских и памирских народов в I тысячелетии н.э., источниковед нарративных источников кочевых народов. В его трудах огромное внимание уделено проблеме Древней Руси и Великой Степи, освещаемой с новых позиций. Л.Н. Гумилев выступал за сближение гуманитарных и естественных наук, считал необходимым обязательно учитывать в этнической истории природный и географический фактор, то есть то, что мы называем средой обитания. Он ввел в науку ключевые понятия современной этнологии: «пассионарность», «пассионарные волны», «фазы этногенеза» и многие др. Ему принадлежит идея позитивной этнической и культурной «комплиментарности» тюркских, славянских и финно-угорских народов Евразии. Он отстаивал идею равноценности народов Азии и Европы в мировой истории, самобытности исторического пути Евразии и взаимной близости древней культуры кочевых и оседлых народов евразийского историко-культурного пространства.

Как исследователь-новатор Л.Н. Гумилев стремился преодолеть формальные традиционные научные границы между востоковедением и средневековой историей, между тюркологией и славяноведением, между ориентализмом и европеизмом. По существу он развил то инновационное направление в науке, которое с полным основанием может быть обозначено сегодня как «евразиаведение». Вполне обосновано его следует считать одним из главных идеологов евразийства ХХ века. Л.Н. Гумилев вышел за рамки традиционной ориенталистики и поднялся на уровень региональной (евразийской) истории, а затем и на концептуальный уровень Мировой истории. Наследие Л.Н. Гумилева является глубоким обоснованием евразиаведения как перспективного направления исторической и общественно-политической мысли.

Значимость идей Л.Н. Гумилева в том, что он своими оригинальными трудами не разделял, не противопоставлял, а сближал народы Европы и Азии, Запада и Востока. Он является одним из тех ученых, кто призывал к сохранению национально-культурного наследия всех народов, этносов мира. Труды Л.Н. Гумилева вызывают дискуссии, в полном смысле «будоражат умы», они не бесспорны. И это, безусловно, позитивный фактор. Поэтому в ХХI веке необходимо овое, непредвзятое прочтение и разностороннее осмысление трудов и в целом теоретического наследия Л.Н. Гумилева. Необходимо дать объективную оценку его кладу в мировую науку. Предстоящий 100-летний юбилей Л.Н. Гумилева имеет непосредственное отношение в целом ко всем его трудам, а проведение очередного Международного Евразийского научного форума поможет исследователям вновь поднять и проанализировать непростые вопросы истории народов Евразийского континента. Рожденное им учение формирует целостное понимание всемирной истории, раскрывает динамику этнических процессов на всем пространстве Евразии. Главная заслуга Гумилева в том, что он выявил периодическую закономерность появления в истории этносов, народов и государств и их историческую преемственность на Евразийском пространстве. А его научная мысль была направлена на позитивную, а не на конфронтационную интерпретацию историко-культурных и цивилизационных взаимодействий евразийских этносов и государств. Свою миссию как ученого Л.Н. Гумилев отразил в одной из самых интересных своих работ «Древняя Русь и Великая Степь» так: «Задача Науки лишь в том, чтобы своевременно предупредить сограждан о вероятных вариантах развития событий, а дело Политики найти оптимальный выход из возможных, но не обязательных, т.е. непредначертанных, коллизий. Вот почему фундаментальная наука и практика обоюдно нужны друг другу». Таким образом, история и культура народов Евразии в изложении Л.Н. Гумилева - это не только этнологическая ретроспектива, но, и, по сути, научная перспектива, интеллектуальная предпосылка и идейно-практическая основа современных тенденций в интеграции евразийских государств.

.

87. Государственные символы Республики Казахстан: флаг, герб, гимн.

4 июня 1992 года были утверждены государственный флаг, герб, гимн Республики Казахстан. Государственный флаг Республики Казахстан, автор Ниязбеков Ш., согласно Указу Президента "О государственных символах Республики Казахстан" представляет собой прямоугольное полотнище голубого цвета с изображением в центре его солнца с лучами, под которым - парящий орел. У древка - вертикальная полоса с национальным орнаментом. Изображение солнца, лучей, орла и орнамента - цвета золота. Небесно-голубой цвет флага отражает менталитет кочевников, он символизирует мир, спокойствие, благополучие. Образ солнца - это олицетворение жизни, богатства, изобилия. Орел ас¬социируется со свободой, достоинством, мужеством, высокими идеалами. Государственный герб, авторы Малибеков Ж., Валиханов Ш. Он, согласно вышеназванному Указу, представляет собой изображение шанырака на голубом фоне, от которого во все стороны в виде солнечных лучей расходятся уыки в обрамлении крыльев мифических коней. В верхней части герба помещена пятиконечная звезда, а в нижней надпись - "Казакстан". В цветном изображении - два цвета: золота и сине-голубой. Шанырак, - верхняя сводчатая куполообразная часть юрты напоминает небесный свод, символизирует собой отчий дом, мир, вселенную. Конь - это спутник жизни кочевников. Государственный гимн, авторы музыки М. Тулебаев, Е. Брусиловский, Л. Хамиди; слова М. Алимбаева, К. Мырзалиева, Т. Молдагалиева, Ж. Дарибаевой. В первом куплете отражено историческое прошлое Казахстана, во втором - его современность и в третьем - перспектива. В припеве звучит идея единения народов Казахстана.

4 июня 1992 года навсегда останется в истории и в памяти народа как день рождения государственного герба Республики Казахстан. Вообще широко применяемый сегодня термин "герб" происходит от немецкого слова "ербо". В переводе на казахский он означает понятие "танба" (тамга, знак). Впервые данный термин начал употребляться в древнем Тюркском Каганате (551-630 гг.)

Сегодняшний герб суверенного Казахстана является результатом огромного труда, творческих исканий двух известных архитекторов: Жандарбека Малибекова и Шоты Уалиханова. выиграть в этом соревновании было нелегко. Достаточно напомнить, что только в финальном конкурсе принимали участие 245 проектов и 67 описаний будущего герба.

Герб имеет форму круга. В мире самой совершенной формой считается форма шара. А круг как самый близкий к этому совершенству элемент, особо ценится у кочевников. Круг как элемент геральдики имеет применение везде, но он в особом почете и уважении у восточных кочевников. Это символ жизни, вечности.

Центральным элементом, вобравшим в себя основную идею нашего Герба, является шанырак - круговое навершие купола юрты. Шанырак - символ семейного благополучия, мира, спокойствия. Мастерски, эффективно и красиво изображенный тундык - зенитное отверстие юрты, напоминает яркое солнце на фоне голубого, мирного неба. Купольные жерди - уык, равномерно расходящиеся от центра по голубому пространству герба, напоминают лучи солнца - источник жизни и тепла. Авторам удалось решить проблему изображения кереге - раздвижных решетчатых основ юрты. Крестообразные, тройные, кульдреуши шанырака символизируют единство трех жузов, которое обеспечивает его прочность. Таким образом, языком геральдики авторы отражают миролюбивую сущность казахов. Призывают все народы республики под общий шанырак, стремиться превратиться в крепкие мощные несущие конструкции нашего общего дома - Казахстана.

Следующей составной частью композиционной структуры герба являются золотокрылые с рогами в форме полумесяца, фантастические скакуны - тулпары. Хотя изображение аргамаков в государственной символике имеет давнюю историю, тем не менее данный вариант авторов вызвал большие дискуссии и споры, прежде чем был принят. Силуэт скакунов на языке геральдистов имеет глубокий смысл и содержание. Он означает: бесстрашие льва, прозорливость сокола, физическую мощь и силу быка, быстроту, скорость и пластику лани, хитрость и находчивость лисы в борьбе против врагов. Золотые крылья скакунов напоминают также снопы зерна, золотых колосьев, т.е. признак труда, изобилия и материального благополучия.

В центре герба находится пятиконечная звезда. В проекте там были расположены полумесяц и три маленькие звезды. по ходу обсуждения предлагались варианты восьмиконечной, семиконечной, пятиконечной звезд. Остановились на последнем. Наше сердце и объятия открыты представителям всех пяти континентов.

Остается отметить световую гамму нашего герба. В основном их две: золотистая и голубая. Первая соотвествует светлому, ясному будущему Наших народов. Голубое небо едино для всех народов мира. Его цвет в нашем гербе олицетворяет наше стремление к миру, согласию, дружбе и единству со всеми народами планеты.

Голубой флаг с золотистым национальным орнаментом слева, золотистым солнцем и парящим силуэтом орла в центре сегодня украшает административные здания в республике, развевается над зданиями посольств суверенного Казахстана в иностранных государствах, установлен возле здания Организации Объединенных Наций. Он ныне всеми воспринимается как символ свободы, независимости и суверенитета нашей республики. Его автор Шакен Ниязбеков. Этот наш новый символ является результатом его творческих исканий и самоотверженного труда.

В конкурсе, посвященном разработке государственного флага, принимали участие более 600 проектов. После предварительного отбора четыре наиболее интересных проекта комиссией были выдвинуты на обсуждение Верховного Совета Республики Казахстан.

Главным элементом государственного флага является его цвет. Надо отдать должное настойчивости и целеустремленности автора, который с самого начала отказался от многоцветия и аляповатости и доказывал одноцветие флага как символ единства Казахстана. И вот в окончательном варианте определяется светло-голубой цвет. Прежде всего, светло-голубой цвет относится к числу тех цветов, который человечествомс давних времен широко используется как один из ярких, выразительных и приятных. Это не случайно. Ведь данный цвет преобладает в природе. Он является одним из семи священных цветов радуги. Цвет неба и воды.

В международном плане к политике той страны, которая подняла символом своей государственности светло-голубой флаг, необходимо относиться с наибольшей доверительностью и пониманием. Таким образом, без примеси, чистый голубой цвет нашего флага свидетельствует о культурно-этническом единстве народа и одновременно указывает на идею неделимости государства.

Солнце - источник жизни и энергии. Поэтому силуэт солнца является символом жизни. Человек не вечен. Приход в мир и уход человека из жизни измеряется временем. А время определяется для кочевника движением солнца. Восход и заход солнца, одно измерение - день. По закону геральдики, силуэт солнца является символом богатства и изобилия. Поэтому не случайно при внимательном рассмотрении лучи солнца в нашем флаге одновременно имеют форму зерна - основы изобилия и благополучия.

В миропонимании кочевников особое место занимает степной орел или беркут. Его изображение в гербах и флагах народов и этнических групп, населявших Казахстан, имеет давнюю традицию. На языке символики силуэт орла означает государственную власть, широту и прозорливость. Для степняков это символ свободы, независимости, стремления к цели, к высоте, полет в будущее. Вместе с тем, орел, имея мощную силу, способен дать достойный отпор любому, кто пытается помешать в достижении будущего. Силуэт орла возник и от идеи стремления молодого суверенного Казахстана в высоты мировой цивилизации.

Еще одним элементом, дающим новизну и неповторимость нашему флагу, является параллельная к его древку полоса, состоящая из национального орнамента. Здесь изображен казахский орнамент "кошкар-муйз - бараньи рога".

88.Стратегия развития Республики Казахстан «Казахстан - 2030»

«Процветание, безопасность и улучшение благосостояния всех казахстанцев.»

Обнародовано 10 декабря 1997 г. в г. Акмоле во время мероприятий, посвященных юридическому признанию новой столицы Казахстана (на собрании республиканского актива). В основу легли положение работ Назарбаева 19921996 г., в том числе и книги «На пороге ХХI века». Президент РК первый из государств СНГ выдвинул своё видение перспектив развития целого государства на длительный период в 33 года и поиск эффективных путей укрепления суверенитета.

Стратегия аккумулирует опыт первых лет самостоятельного развития, имеет особенности:

первая программа, разработанная с учётом опыта независимого развития и с точки зрения суверенитета;

выверена с точки зрения геополитических, территориальных, демографических, социальноэкономических особенностей Казахстана;

суждения президента подтверждены высказываниями мыслителей разных стран, что говорит об универсальности исторического развития всех государств и народов;

написано с большим идеологическим подъёмом;

дальнейшее развитие РК определено на основе рыночной экономики;

почти отсутствуют статистические данные, т.е. в дальнейшем основные направления развития будут уточняться конкретными задачами с учётом текущего момента. Поэтому в Послании даны «Повестка дня: 1998 – 2000», и «восемь заданий правительству на 1998 г.», «Одиннадцать заданий Акимам областей на текущий год».

Отличие Стратегии от предыдущих Посланий президента:

рассчитано на весь народ; затрагивает интересы всех конкретно, искренне; требует серьёзного изучения;

Приоритеты:

1.Нац безопасность. Обеспечит развитие Каз как независимого суверенного госва при сохранении полной территориальной целостности.

2.Внутри политическая стабильность и консолидация общества. Сохранить и укрепить внутриполитическую стабильность и национальное единство, что позволит Казну претворить в жизнь национальную стратегию.

3.Экономический рост, базирующийся на открытой рыночной экономике с высоким уровнем иностранных инвестиций и внутренних сбережений. Достичь реальных устойчивых и возрастающих темпов экономического роста.

4.Здоровье образование и благополучие граждан Кна. Постоянно улучшать условия жизни, здоровье, образование и возможности всех казахстанцев, улучшать экологическую среду.

5.Энергоресурсы. Эффективно использовать энергетические ресурсы Кна путем быстрого увеличения добычи и экспорта нефти и газа с целью получения дохода.

6.Инфраструктура. В особенности транспорт и связь. Развивать эти ключевые сектора таким образом, чтобы способствовать укреплению нац безопасности, политической стабильности и экономическому росту.

7.Профессиональное госво. Создать эффективный и современный корпус гос. служащих Кна, преданных делу и способных выступать представителями народа в достижении наших приоритетных целей. Эти долгосрочные приоритеты должны служить для концентрации усилий госва и наших граждан, стать основой критериев при формировании бюджета страны и кадровой политики.

89.Стратегический план – 2020 казахстанский путь к лидерству

Десятилетний план включает подготовку экономики для посткризисного развития, обеспечивая постоянный рост экономики путем усиления индустриализации и развития инфраструктуры, повышения конкурентоспособности человеческого капитала, предоставления качественных социальных услуг и жилья населению Республики Казахстан и, не в последнюю очередь, путем укрепления международных отношений для повышения глобальной безопасности. Устойчивое и сбалансированное развитие в следующем десятилетии будет обеспечено в контексте быстрой диверсификации и повышения конкурентоспособности национальной экономики. Речь идет о реализации 162 проектов с общим объемом инвестиции в размере 6,5 трлн тенге, эта сумма представляет более 40% ВВП, эти средства позволят создать более 200 тыс. рабочих мест только в следующие 3 года.

В ближайшие 5 лет будут сданы эксплуатацию заводы по обогащению минералов, ряд энергетических комплексов - Балхашская ТЭС, Мойнакская ГЭС, и новый блок Экибастузской ГРЭС и многие другие. До 2014 года будет восстановлено три нефтеперерабатывающих завода, обеспечивая 100% внутреннего потребления нефти и нефтепродуктов. Практически стоит цель войти в число 50 конкурентоспособных стран мира!

Другим важным сегментом диверсификации является развитие аграрного сектора, для того, чтобы в 2014 году достичь квоты более 80% сельскохозяйственной продукции на местном рынке. Строительство железнодорожной линии «Коргас-Жетыген» и узла на границе с Туркменистаном, откроет практический доступ продукции из Казахстана на рынки Китая и в страны Персидского залива. Магистраль «Западный Китай - Западная Европа», строительство которого скоро будет начато, тоже является важной артерией для товаров.

Казахстан является активным участником интеграционных процессов в СНГ. Создание Таможенного союза с Российской Федерацией и Беларусью, вступившего в силу с первого января 2010 года, является результатом всех интеграционных инициатив Казахстана. Следующим шагом в процессе интеграции трех стран будет формирование с 1 января 2012 года единого экономического пространства. Этот наибольший уровень интеграции материализуется, когда будет обеспечено свободное движение капитала и рабочей силы.

Для реализации всех планов по диверсификации государственных ресурсов недостаточно. Ключом к решению этого вопроса должны стать прямые иностранные инвестиции. Решено привлечь инвестиции не только из Китая, Южной Кореи, Объединенных Арабских Эмиратов, но и из французских, итальянских, российских компаний, в общем объеме 20 млрд. долл. США. Также были привлечены инвестиции для автомагистрали «Западный Китай - Западная Европа», на сумму около 3 млрд. долл. США, для газопроводов с востока на юг страны - 2 млрд. долл. США.

Основой диверсификации будет предпринимательство, солидный класс предпринимателей, готовых идти на риск, чтобы привлечь новые рынки и внедрить инновации. Начата бюджетная программа по развитию предпринимательства в регионах, программа под внушающим названием «Дорожная карта бизнеса - 2020». Основной целью программы является создание постоянных рабочих мест за счет развития новых сегментов предпринимательства в регионах, в первую очередь малых и средних предприятий. Одним из ключевых направлений индустриализации будет поддержка экспортеров, торговля казахстанских товаров на внешних рынках будет представлять широкий спектр национальных брендов.

Не будет достигнута реальная диверсификация без реформы регионального развития. Поэтому необходимо создание центров экономического роста. В западном Казахстане будут развиваться нефтяной сектор, химическая промышленность, производство оборудования и транспортных средств. В центре, на севере, юге и востоке - металлургические, ядерные комплексы, химическая и сельскохозяйственная промышленность. Особое внимание будет уделяться развитию столицы Астаны - города с конкурентоспособной экономикой, привлекательного для граждан страны и туристов.

Для реального реформирования экономики необходимо существенно улучшить деловой климат, обеспечить стабильность финансовой системы и наилучшей правовой базы. В 2020 году Казахстан планирует вступить в число 50 стран с наилучшей средой для бизнеса, стать региональным центром исламских банков в странах СНГ и Центральной Азии, одним их десяти финансовых центров в Азии.

Человек - самое большое богатство страны

Успешное завершение стратегии модернизации страны зависит, прежде всего, от знаний и социального и физического благосостояния казахстанских граждан. К 2020 году все дети, как из сельской среды, так и из городской, будут включены в процесс дошкольного и школьного образования. Будет начата специальная программа под названием «Балапан», ориентированная на формирование и образование детей дошкольного возраста. В 2020 году будет действовать, в рамках среднего образования, система обучения 12 классов. Учреждения высшего образования страны сделают все возможное для того, чтобы войти в ряд самых важных университетов мира. Весьма приоритетными в области образования станут проекты одного образовательного учреждения в городе Астана - «Новый международный университет», «Специальный Фонд» и «Интеллектуальные школы», которые уже действуют успешно. В настоящее время готовится введение системы финансирования и оплаты медицинских услуг, направленных  на результаты. 50% лекарств будет производиться в Казахстане. Вследствие принятых мер продолжительность жизни увеличится до 72 лет. Спортивная инфраструктура, которая готова принять в 2011 году Азиатские игры, будет создавать условия для развития массового спортивного движения, заставляя практически все регионы идти в ногу с городами Астана и Алматы.

Главным приоритетом правительственной и социальной политики является обеспечение занятости населения, поэтому к 2020 году уровень безработицы уменьшится до 5%, а уровень населения с доходами ниже прожиточного минимума не будет превышать 8%. В государственном бюджете в текущем году было предусмотрено существенное повышение пенсий, стипендий и заработной платы бюджетников.

Празднование 65-летия Победы во Второй мировой войне является важной датой для истории Казахстана, и каждый участник и инвалид войны получит помощь из бюджета в размере 65 тыс. тенге. Уроки, извлеченные из кризиса, требуют усовершенствования политики жилищного строительства. Будет использован принцип равноправного партнерства между гражданами, жилищными банками, государством и строительными компаниями. Модернизация инфраструктуры жилищного сектора будет сопровождаться снижением операционных расходов и внедрением технологий, которые позволят сэкономить ресурсы. Обеспечение свежей качественной воды в сельских общинах также является важной задачей. Основными задачами внутренней политики и национальной безопасности в 2010 году остаются обеспечение согласия и стабильности в сообществе, совместно с укреплением безопасности страны. Большой труд необходим для реформирования законодательной системы. Выполнение задач, поставленных Президентом Республики Казахстан Н.А.Назарбаевым, возможно при реализации единой национальной стратегии.

Казахстан будет проводить прагматичную и сбалансированную внешнюю политику, направленную на обеспечение национальных интересов, повышение международного авторитета и укрепление национальной, региональной и глобальной безопасности.

Казахстан успешно выполняет необходимую для экономических процессов роль стратегического и мирового партнера и будет выполнять ее на протяжении всех лет независимости. Это большая ответственность - принять председательство в ОБСЕ в такой сложный в мировой истории человечества период. ОБСЕ своим географическим распределением участников - 56 стран, расположенных на трех континентах, является одним из ключевых механизмов безопасности и международного сотрудничества. Казахстанское председательство в этой влиятельной организации безопасности будет проходить под лозунгом: «Доверие. Традиции. Транспарентность. Толерантность».

Многие страны-участницы ОБСЕ поддержали планы Казахстана, а также предложение Президента Н.А.Назарбаева о проведении Саммита ОБСЕ в городе Астана в этом году.

Запуская программу развития до 2020 года, Президент Н.А.Назарбаев понимает, что мировой кризис еще не завершился, но его наиболее жесткий этап прошел, а разработанная программа создаст независимый, процветающий и политически стабильный Казахстан.

89. Послание Президента страны Н.А.Назарбаева народу Казахстана от 29 января  2010 года «Новое десятилетие – новый экономический подъем – новые возможности Казахстана».

Послание от 20 января 2010г. Новое десятилетие, новый подъем, новые возможности Каз-на. Состоит из 6 частей.

1 часть - "Реализация Стратегического плана 2010 - важнейший рубеж развития страны" сравнение с предыдущем положении в стране. Подведение итогов: Казахстан решил все задачи поставленные перед ним в стратегии 2030 на первые десятилетия XXI века.

2 часть - "Период кризиса - время принятия верных решений"

3 часть - "Стратегический план 2020 - казахстанский путь к лидерству"

Нам предстоит: 1.Подготовить экономику к посткризисному развитию;  2.Добиться устойчивого роста экономики за счет форсированной      индустриализации и развития инфраструктуры; 3.Активно   инвестировать   в   будущее   ради повышения конкурентоспособности человеческого капитала; 4.Обеспечить казахстанцев  качественными социальными и жилищно-коммунальными услугами; 5. Укрепить межнациональное согласие, повысить национальную безопасность, дальше развивать международные отношения.

3.1 Диверсификация экономики - ключ к успеху. нам надо исправлять ситуацию - повышать. Нам надо исправлять ситуацию - повышать производительность и внедрять инновации... Во-первых, основной акцент должен быть сделан на рост производительности труда. Во-вторых, обеспечение продовольственной безопасности страны. В-третьих, реализация экспортного потенциала, в первую очередь это рынки стран Таможенного союза, Центральной Азии, Кавказа и Ближнего Востока.

3.2 Грамотная торговая политика -поддержка конкурентоспособности экономики. Создание Таможенного союза с Россией и Беларусью, который вступил в силу с 1 января 2010 года. Следующим этапом интеграции трех стран станет формирование с 1 января 2012 года Единого экономического пространства. Правительство должно активизировать процессы вступления во Всемирную торговую организацию на условиях, отвечающих приоритетам экономического развития Казахстана.

3.3 Привлечение инвестиций. Создать в Казахстане наиболее привлекательные условия для инвесторов готовых работать в нашем регионе.

3.4  Предпринимательство - движущая сила новой экономики. «Дорожная карта бизнеса - 2020». Использование средств этой программы должно осуществляться по следующим направлениям:

- субсидирование процентной ставки по кредитам;

- частичное гарантирование кредитов малому и среднему бизнесу;

- сервисная поддержка ведения бизнеса;

- переподготовка кадров и повышение квалификации, молодежная практика и социальные рабочие места.  

3.5 Отечественные товары - индикатор успешности реализации Плана 2020. Задача Правительства - создание целостной системы поддержки экспортеров, которая предусматривает финансирование приобретения основных средств, сервисную поддержку экспорта, гранты экспортерам и экспортное торговое финансирование.

3.6 Развитие регионов - развитие страны.

3.7    Базовые  условия реализации. 1. улучшение бизнес-климата. 2. Обеспечение стабильной финансовой системы. 3. продолжение формирования правовой среды.

4 часть - "Человек - главное богатство страны". модернизация страны зависит от знаний, социального и физического самочувствия казахстанцев.

4.1. Образование. 4.2. Здравоохранение. 4.3. Улучшение качества жизни и социальная защита. 4.4. Забота о ветеранах. 4.5. Политика в области жилищно-коммунального сектора.

5. Внутриполитическая стабильность -надежный фундамент реализации Стратегического плана 2020.

6. Внешняя политика. председатель ОБСЕ девиз: «Доверие. Традиции. Транспарентность. Толерантность».

90. Ассамблея народа Казахстана.

Форумы и Ассамблея народов Казахстана.

Ассамблея народа Казахстана - консультативно-совещательный орган при Президенте Республики Казахстан.

Цели и Задачи

•     равенство прав и свобод граждан республики, независимо от расы, национальности, языка, отношения к религии, принадлежности к социальным группам;

•     всестороннее развитие национальных культур, языков и традиций народов Казахстана;

•     расширения интеграционных связей с международными организациями;

•     формирование казахстанской идентичности путём консолидации этносов Казахстана;

•     формирование и распространение идей духовного единства, укрепление и сохранение дружбы народов и межнационального согласия;

Председателем Ассамблеи народа Казахстана по должности является президент Казахстана - Нурсултан Назарбаев. Состав Ассамблеи формирует Председатель Ассамблеи из числа представителей национально-культурных и других общественных объединений, а также иных лиц с учётом их авторитета в обществе, общественно-политической активности. В каждой области Казахстана существуют малые Ассамблеи народа Казахстана и являются консультативно-совещательными органами при акимах.

Подобной организации нет ни в одной из стран СНГ. В самые трудные периоды она была органом подлинно народного представительства многонационального К-на. Решение о создании Ассамблеи народов К-на – общественного органа консолидации граждан всех национальностей на пути модернизации политической, экономической и социальной сфер республики – было принято на форуме народов К-на в декабре 1992 г. Было принято решение о придании Ассамблее статуса консультативно-совещательного органа при главе гос-ва. С 1995 г. в вузах страны учатся представители малочисленных народов, поступившие по квоте Ассамблеи. По предложению архиепископа Алматинского и Семипалатинского Алексея под эгидой Ассамблеи отмечено 1100-летие славянской письменности. Сделан значительный вклад в возрождение и развитие культуры народов республики, заметно активизировалась работа национально-культурных центров. Всенародными стали Наурыз, мейрамы, фестивали корейской, немецкой культур, татарский сабантуй, впервые на республиканском уровне прошли праздники дунган и курдов. Был проведен 1-ый всемирный фестиваль уйгурской молодежи в конце октября 1996 г. в Алмате, республиканский фестиваль немецкого детского творчества в Акмоле. Культурная жизнь этноса стала насыщеннее, инициативы национально-культурных центров практически повсеместно получают поддержку государственных структур. Ассамблея стала центром организационной работы с диаспорами. Благодаря усилиям Ассамблеи увеличилось количество студентов-казахстанцев в России и Белоруссии.

91.Формирование многопартийной системы в Казахстане в годы независимости. Деятельность партии Нур-Отан

Современные политические партии в Казахстане

В Казахстане официально зарегистрированы 8 политических партий:

Демократическая партия «Адилет»

Демократическая партия Казахстана «Ак жол»

Казахстанская социал-демократическая партия «Ауыл»

Коммунистическая Народная партия Казахстана

Народно-Демократическая партия «Нур Отан»

Общенациональная социал-демократическая партия «Азат»

Партия патриотов Казахстана

Партия «Руханият»

Наро́дно-демократи́ческая па́ртия «Ну́р Ота́н» (каз. Нұр Отан — свет отечества) — крупнейшая пропрезидентская партия Казахстана. Основана в 1999 году по инициативе действующего президента Н. А. Назарбаева как партия «Отан». Лидер партии — Президент Республики Казахстан Нурсултан Назарбаев.

Наро́дно-демократи́ческая па́ртия «Ну́р Ота́н» (каз. Нұр Отан — свет отечества) — крупнейшая пропрезидентскаяпартия Казахстана. Основана в 1999 году по инициативе действующего президента Нурсултана Назарбаева как партия «Отан», он же является её лидером.

Название

«Нур Отан» переводится с казахского на русский язык как «свет отечества», но в прессе его иногда называют «Новый Отан». Молодёжное крыло партии «Нур Отан» называется «Жас Отан».

22 декабря 2006 на 10 внеочередном съезде партии «Отан» принято предложение о переименовании РПП «Отан» в Народно-Демократическую партию «Нур Отан», также приняли проект постановления о внесении изменений и дополнений в устав РПП «Отан».[2].

История

1999 1 марта открылся первый съезд Республиканской политической партии «Отан», на котором присутствовало около четырёхсот делегатов от всех областей, городов и районов страны. В их числе были представители 17 национальностей, 104 предпринимателя и бизнесмена, 67 работников бюджетной сферы, 122 государственных служащих. Делегаты единогласно избрали Президента Республики Казахстан Нурсултана Назарбаева первым председателем Республиканской политической партии «Отан».

С первого съезда партия «Отан» декларирует курс на повышение роли политических партий и объединений в политическом процессе.[источник не указан 887 дней] Важным достижением в этом направлении явилось предложение ряду партий, поддерживающих проводимые в стране реформы, объединиться на равноправной основе. Оно было поддержано Партией Народного единства Казахстана, Демократической партией Казахстана,Либеральным движением Казахстана и завершилось объединительным съездом. Впоследствии в состав партии «Отан» вошлиПартия справедливости, Народно-кооперативная партия Казахстана, Республиканская политическая партия труда

Партия «Отан» — крупная влиятельная политическая сила, она заявляет себя реформистской партией социал-демократической направленности и партией созидания

С момента создания партия имеет депутатское большинство в Парламенте. В 1999 году 39 членов «Нур Отан» стали депутатами Парламента, из них 12 — депутаты Сената, 27 — Мажилиса. Также победа была одержана и на выборах маслихатов. Представители партии составляли депутатское большинство в семи областных маслихатах, в 115 из 198 городских и районных маслихатов.

9 сентября 2005 года состоялся VIII съезд партии «Отан» с участием лидера партии и главы государства Н. Назарбаева. Впервые съезд выдвинул Назарбаева кандидатом в Президенты Республики Казахстан от Республиканской политической партии «Отан» и принял решение о создании предвыборного блока «Народная коалиция Казахстана в поддержку кандидата в Президенты Нурсултана Абишевича Назарбаева». Партия «Отан» намерена объединить все конструктивные силы общества на платформе поддержки Нурсултана Назарбаева и обеспечить ему новые возможности для завершения политических реформ

Идеологию партии можно охарактеризовать как популистское евразийство. Однако в документах партии декларируется приверженность принципам интернационализма, секуляризма, социал-демократии, умеренно-государственного управления экономикой и ориентации на союз с бывшими советскими республиками, включая Россию.

Инициатор проекта Евразийский Союз

Через удвоение ВВП — к практическому удвоению социальных расходов государства на удешевление здравоохранения, обеспечения доступности жилья, рост зарплат, пенсий и социальных выплат.

Умеренное евразийство: «Отан» выступает за действенную экономическую интеграцию в рамках ЕврАзЭС, Центрально-азиатского сотрудничества, за создание Единого экономического пространства России, Беларуси и Казахстана.

92.Астана – новая столица Казахстана.

Астана - столица Республики Казахстан

Астана имеет глубоко символичную древнюю историю. Прежнее же название города - Акмола (ранее Акмолинск).Есть несколько версий происхождения этого названия. Первая гласит, что город Акмола был назван в честь холма из известняка белого цвета. Вторая версия принадлежит византийскому автору Прокопиусу. Он писал в своих трудах, что гунны называли «мола» высокий холм или крепость. И третий вариант: Акмола всегда была главным центром ярмарок рогатого скота, известной изобилием и разнообразием мясомолочных продуктов (кумыс, айран, курт, шубат и т.д.). Следовательно, название города переводится как «белое святое место» или «белое изобилие».

В 30-х гг. XIX века в степях Казахстана на месте селения Акмола возник город Акмолинск - важный коммерческий и экономический центр центрально-азиатского региона. Новый этап в жизни города начался в 60-х годах прошлого века: в декабре 1960 года город со стотысячным населением становится центром Целины северного Казахстана. В 1961 году Акмолинск был переименован в Целиноград, в 1992 году – в Акмолу, а 6 мая 1998 года – в город Астана.

Астана стала столицей нового Казахстана по многим причинам. Бывшая столица – Алматы – находилась далеко на юге страны, а ее население составляло свыше 1,5 миллиона человек. Плотная застройка Алматы фактически не оставляла возможности для развития города. Транспортная загрузка магистралей и экологические условия «Южной столицы» оставляли желать лучшего - она стала одним из самых экологически проблемных городов Казахстана. Новой крупнейшей евразийской державе требовался новый общенациональный символ – новая столица, город 21 века, который отражал бы дух созидания, новаторства и роль Казахстана как места, где Запад встречается с Востоком. Именно поэтому, по предложению президента РК Н. Назарбаева, Акмола (Астана) была выбрана как лучшая альтернатива Алматы.

93.Законы «О языках» (1989, 1997 гг.). Языковая политика РК.

Статус казахского языка в РК.

Государственным языком в Казахстане является казахский язык, который является одним из крупнейших языков тюркской группы. В стране ведется широкомасштабная работа по возрождению, реформированию и усилению позиций казахского языка. Русский язык — употребляется, согласно закону, наравне с казахским. На русском языке разговаривает большинство населения Казахстана, не зависимо от нации и возраста. «Мы должны приложить все усилия для дальнейшего развития казахского языка, который является главным фактором объединения всех казахстанцев» — президент Казахстана Назарбаев. Казахстан по степени распространения и общественной значимости русского языка вполне может претендовать на статус «страны русского мира», ввести который недавно предложил патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Но молодые казахстанцы, осознают, что без знания государственного языка невозможно получить образовательные гранты, сделать карьеру в государственных учреждениях, сфере услуг, правоохранительной и судебной сфере.

Концепция языковой политики в Казахстане определяет для себя главную сложность в «создании оптимального языкового пространства государства», требующего «чёткого определения функционального соотношения языков, при котором государственный язык должен занять достойное место».

В сентябре 1989 г. в Казахской ССР был принят закон, провозгласивший государственным казахский язык. Положение о государственном статусе казахского языка было включено в конституцию 1993 г., в которой статус русского языка не оговаривался. Введение в качестве условия приема на работу в органы власти, а также ряд других сфер деятельности, включая систему образования, знания государственного языка привело к резкому сужению социальных перспектив некоренного населения, поставленного перед выбором: интеграция в местную культурно-языковую среду либо эмиграция. В середине 1990-х гг. языковая проблема являлась главной причиной отъезда из Казахстана около 1/6 мигрантов.

Столкнувшись с проблемой миграционного оттока некоренных этносов, грозившей сокращением трудоспособного населения и нехваткой квалифицированных специалистов, Казахстан пошел по пути частичной либерализации языкового законодательства. В конституции 1995 г. русский язык получил статус официального, дававший возможность употреблять его наравне с казахским в органах власти. Согласно закону «О языках» от 11 июля 1997 г., русский язык наравне с казахским мог применяться в делопроизводстве, учетно-статистической, финансовой и технической документации органов власти, вооруженных силах, правоохранительных органах и заключении всех видов сделок. Преимущественное использование казахского языка предусматривалось в актах государственных органов и судопроизводстве, но и они при необходимости могли вестись на русском языке. Государство гарантировало получение высшего, среднего специального и среднего образования на русском и казахском языке, а также равноправное использование обоих языков в научной деятельности. Для электронных СМИ устанавливалось правило, согласно которому «объем передач на государственном языке по времени не должен быть менее суммарного объема передач на других языках».

Вместе с тем, в 1990-е началось постепенное расширение сферы использования казахского языка в различных сферах общественной жизни. Наиболее последовательно он вводился в системе образования. К концу 1990-х гг. на казахском языке обучались 80% представителей титульного этноса, хотя еще в 1981 г. ситуация была противоположной. Нередко русскоязычные школы первыми попадали под сокращение. Так, в ходе образовательной реформы 1990-х гг. 3/4 из 380 сокращенных школ были закрыты в областях с высокой концентрацией славянского населения - Северо-Казахстанской, Костанайской, Карагандинской и Алматинской(3).

Сокращение русскоязычного образования вело к снижению общего уровня образования. По данным исследования, проведенного в рамках программы ЮНЕСКО «Образование для всех», качество программ, учебников и методики преподавания в казахстанских школах с коренным языком обучения было на 20-30% ниже, чем в русских, а уровень грамотности их учеников нередко ниже минимальной нормы на 80%(4). Невысоким качеством отличалась издаваемая в Казахстане учебная литература. Многочисленные ошибки присутствовали в казахстанских учебниках для начальной школы издательства «Атамура», массовое внедрение которых началось в 2000 г. Все другие учебники и методические пособия по распоряжению Министерства образования Казахстана подлежали изъятию из школ и уничтожению(5).

В отличие от Узбекистана и Туркменистана распространение русскоязычных СМИ в Казахстане было свободным, что объяснялось стремлением властей сохранить один из главных инструментов воздействия на общественное мнение. По данным информационно-аналитического центра парламента Казахстана, 3/4 населения республики в середине 1990-х гг. читали печатные издания, слушали радио и смотрели телеканалы на русском, и только 1/3 – на казахском языке. Более того, казахи получали информацию как на казахском, так и на русском, а славяне – почти исключительно на русском языке(6).

В условиях, когда аудитория казахскоязычных СМИ была ограничена титульным населением, они могли успешно функционировать только за счет государственной поддержки. Попытки введения в электронных СМИ минимальных квот на казахскоязычные программы, доля которых по закону о языках 1997 г. должна была составлять не менее 50%, натолкнулись на объективные препятствия в виде отсутствия журналистских кадров, технических средств и телевизионных фильмов на казахском языке. В итоге региональные телекомпании смогли увеличить объем вещания на казахском языке не более чем до 15-25% эфирного времени(7).

В течение 1990-х гг. в республике заметно увеличилась степень распространения как русского, так и казахского языков. К 1999 г. процент населения, владевшего русским языком (без учета русских), вырос с 45,3 до 54,8%, а казахским (кроме казахов) – с 0,9 до 11,4%, или в 12,7 раз. Казахским языком, по данным переписи 1999 г., владело 64,4% населения республики, что на 11% превышало удельный вес титульного этноса(8). К середине 1990-х гг. государственный язык в совершенстве знали 71% и могли объясниться на нём 95,5% казахов, тогда как среди русских им в той или иной степени владели всего 8,5%, а совершенно не знали - 51%. Немногим отличались от русских в этом отношении и другие некоренные этносы - немцы, украинцы, белорусы, корейцы и др. В то же время, среди тюркоязычных этносов, таких как узбеки, татары, уйгуры и др., казахским языком владело около 30% населения(6).

Изучение казахского языка происходило в основном в рамках семьи. Однако исключительно на родном языке общалась лишь половина казахских семей. В остальных казахских семьях говорили и на русском и на казахском, либо только на русском языке. По мере удаления от семейного круга общения роль русского языка возрастала, а казахского – снижалась. Как следствие, интерес к изучению казахского языка среди русских падал, а к изучению русского среди казахов – увеличивался(9). Необходимость постоянного применения русского языка вела к значительному расширению сферы его распространения. За 1989-1999 гг. доля владевших русским языком среди казахов выросла с 64,2 до 75%.

В реальной жизни зачастую доминировал русский язык, а казахский играл роль вспомогательного. Исключением не являлись даже органы государственной власти. На русском языке проводились заседания сената и готовились все вносимые в него законопроекты, которые затем с большими погрешностями переводились на казахский(10). Повсеместное применение русского языка было связано с тем, что проблемы с использованием в профессиональной деятельности казахского испытывало не только русское, но и титульное население. Причем среди казахов, к которым предъявлялись более высокие требования, таких насчитывалось в полтора раза больше(9).

Высокая роль, которую до сих пор играл русский язык в Казахстане, говорит о том, что перевод казахского алфавита на латинскую графику не будет простым. Во многом это прекрасно понимают и сами инициаторы введения латиницы, подчеркивая необходимость сохранения достигнутого ранее уровня знания русского языка. В соседнем Узбекистане, который перешел на латиницу еще в первой половине 1990-х гг., наиболее быстро к ней адаптировались именно русские и другие некоренные этносы(11), что, по-видимому, связано с их более высоким образовательным уровнем. Вместе с тем, учитывая, что в обозримой перспективе в республике сохранится довольно много русскоязычных школ, а возможности трудоустройства для некоренного населения в органы государственной власти и другие сферы деятельности, требующие обязательного знания государственного языка, ограничены, можно предположить, что введение латиницы может привести к усилению раскола Казахстана по этнокультурному признаку. Опасность такого варианта усугубляется тем, что русские составляют около 1/3 населения республики и компактно расселены в граничащих с Россией северных и северо-восточных областях. Осознание этого факта до сих пор заставляло правящие круги Казахстана проявлять осторожность при осуществлении этноязыковой политики.

94. Идея Евразийского союза Президента РК Н.А. Назарбаева и ее реализация.

В многогранной и глубокой деятельности лидера нации одной из стержневых идей является евразийство.

К середине XX века идеи евразийства были практически забыты. Своеобразным воскресителем данной концепции стал Л. Гумилев, который, творчески используя, дополнил ее собственными разработками. В этом ряду следует особо выделить его теорию пассионарности как развития евразийского идеализма. По Гумилеву основными носителями эволюции являются пассионарии – люди особого темперамента и великих дарований, которые и становятся творцами новых этносов, культур и государств.

Как известно, президент Казахстана впервые обнародовал ее в 1994 году в стенах Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова, предложив вдохновляющую перспективу создания Евразийского союза, который объединял бы постсоветские государства во имя лучшего будущего. Назарбаев – построить союз равноправных независимых государств, направленный на реализацию государственных интересов каждой страны. На сегодняшний день предложенный проект, основанный на многоуровневой и разноскоростной интеграции, успешно работает в виде различных объединений. Подписанное в 1995 году Соглашение о Таможенном союзе (ТС) стало ярким свидетельством выверенной основательности предложений президента Казахстана о необходимости усиления экономического взаимодействия постсоветских республик. Практическое наполнение евразийская идея обрела в таких авторитетных организациях, как ЕврАзЭС, ШОС .

Отличительной чертой реализации доктрины Назарбаева является четкая системность и логическая последовательность действий. Как известно, в ТС входил консолидированный рынок с населением в 170 миллионов человек.  ТС стал одним из ключевых игроков на рынке энергоресурсов. Следующей ступенью развития евразийской идеи становится формирование с 2012 года Единого экономического пространства (ЕЭП) или, по сути, Общего рынка евразийского формата. И, наконец, высшей ступенью эволюции явится создание Евразийского экономического союза. По такой модели благополучно живут, к примеру, 27 государств Евросоюза, являющихся одними из ключевых игроков глобальной геополитики и геоэкономики.

Особо необходимо отметить, что по мере продвижения экономических и политических факторов общего развития государств, входящих в ЕЭП, будут продвигаться вопросы социальной, духовной и культурной сфер.

Макротема взаимодействия и сближения цивилизаций, культур, обществ и государств Востока и Запада занимает одно из важных мест в евразийской доктрине Назарбаева. Именно поэтому Казахстан стал постоянной площадкой для международного диалога культур и религий. На сегодня Съезды лидеров мировых и традиционных религий являются популярным общественно-политическим брендом страны. Кроме того, наша страна вошла в ряд государств – глобальных политических менеджеров. Успешное председательство Казахстана в ОБСЕ, 7-й Саммит глав государств этой организации, привнесший в мировой общественно-политический контент концепт «Дух Астаны», действующее руководство в Организации исламского сотрудничества – все это является убедительным свидетельством успешности стратегического курса президента Казахстана Н. А. Назарбаева, следующего в фарватере реализации евразийской доктрины.

По моему мнению, современную общественно-эко¬номи¬ческую модель, функционирующую в Казахстане, можно отнести к примерам практического воплощения духа Евразии. Система миротворческих взглядов, сложившиеся общественные ценности, основанные на обоюдном уважении, тесном сотрудничестве, взаимообогащении культурами, – это действующие факторы евразийского объединения, осуществленные в нашей стране.

Будущее, несомненно, – за интенсивной интеграцией. Прежде всего – за евразийской. Потому что у постсоветских государств – общая история, тесное переплетение языков и культур, практически одна структура экономики. «К стабильному процветанию – через евразийство!» – такова основная максима евразийской доктрины президента Казахстана Н. А. Назарбаева, которая успешно претворяется в нашей стране.

95.Культурные процессы в Республике Казахстан.

Развитие образования, науки и культуры в современном Казахстане

Культурные процессы. После 1991 г. определенный кризис испытывает и система образования. На 1 января 1993 г. в Казахстане было закрыто 303 детских сада на 154 тысяч мест, сокращается количество средних школ. В то же время начался процесс возникновения негосударственных образовательных учреждений - школ и высших учебных заведений.

Принятие Закона о языках и соответствующие статьи Конституции позволили начать возрождение национального образования. Из 8 610 общеобразовательных школ 3 379 работают на казахском языке, 72 - на узбекском, 16 - на уйгурском, 3 - на таджикском, 1 - на турецком языке, увеличилось число смешанных школ - до 2299. Количество школ, работающих только на русском языке, уменьшилось до 2 840. Для изучающих казахский язык вышло в свет 78 книг общим тиражом 5 млн. экземпляров. Тем не менее еще рано говорить о необратимости процесса возрождения казахского языка, государственная политика в этом вопросе непоследовательна.

Крупным событием в культурной жизни Казахстана стал Всемирный курултай казахов, собравшийся в сентябре 1992 г. и объединивший известных писателей, поэтов, ученых, общественных и религиозных деятелей со всего мира.

В то же время в культурных процессах наблюдаются и негативные моменты, упало финансирование учреждений культуры, науки, образования, усилилась их коммерциализация.

96.Реализация Государственной  программы «Культурное наследие».

Программа "Культурное наследие", имеющая государственный статус, разработана в соответствии с поручением главы государства, которое он дал в своем ежегодном Послании народу Казахстана. Программа рассчитана на три года и определяет основные направления развития в сфере культуры и сохранения духовного наследия. Одна из целей программы заключается в том, чтобы создать на государственном языке полноценный фонд гуманитарного образования на базе лучших достижений мировой научной мысли, культуры и литературы. В связи с этим по 17 отраслям науки сформированы специальные республиканские комиссии, задачей которых станет перевод на казахский язык художественных произведений классиков мировой литературы, трудов выдающихся ученых, мыслителей.

Государственная программа предполагает создание целостной системы изучения огромного культурного наследия народа, в том числе и современной национальной культуры, фольклора, традиций и обычаев. В соответствии с программой "Культурное наследие" будут воссоздаваться значительные историко-культурные и архитектурные памятники, имеющие особое значение для национальной истории. Планируется также обобщить многовековой опыт национальной литературы и письменности и создать развернутые художественные, научные, биографические серии.

Региональная программа «Культурное наследие» по Карагандинской области на 2008-2010 годы» (далее Программа) разработана в соответствии со статьей 27 Закона Республики Казахстан от 23 января 2001 года «О местном государственном управлении в Республике Казахстан», пунктом 34 областного Плана мероприятий по исполнению Общенационального плана основных направлений (мероприятий) по реализации ежегодных 2005-2007 годов Посланий Главы государства народу Казахстана и Программы Правительства Республики Казахстан на 2007-2009 годы, утвержденного акиматом Карагандинской области от 15 мая 2007 года №10/12.

Разработка данной Программы продиктована необходимостью продолжения более активного, конструктивного воздействия на ситуацию, сложившуюся в сфере

культурного наследия.

Анализ современного состояния проблемы в области культурного наследия региона.

Современное состояние культурного наследия региона характеризуется посильным обеспечением комплекса мер по сохранению и дальнейшему развитию многовековых традиций, открытием новых памятников истории и культуры, активизацией работ по консервации, реставрации мавзолеев, древних городищ, созданием на их базе новых историко-культурных центров.

В настоящее время на территории Карагандинской области насчитывается 2610 памятников истории, археологии, архитектуры и монументального искусства, 15 музеев.

Под охраной государства находятся 1608 памятников, в том числе 24 памятника имеют республиканский статус. Огромное значение в изучении истории Казахстана имеют такие памятники республиканского значения, как мавзолеи Жоши хана и Алаша хана, Домбаул, Болган Ана, некрополи Бегазы, Дандыбай, могильники Сангру, средневековые городища Баскамыр и Аяккамыр, развалины буддийского храма Кызыл-Кент.

Большинство памятников составляют объекты археологии, так как именно археологические памятники дают основной бесценный материал для изучения древней истории Казахстана.

После принятия Государственной программы «Культурное наследие» на 2004-2006гг. и Региональной программы «Культурное наследие» по Карагандинской области на 2005-2007гг. изучение культурного наследия народа, воссоздание историко-культурных памятников проводятся согласно плану реализации региональной программы. При реализации данных программ были проведены реставрационные работы на мавзолеях Агыбай батыра, Жоши хана, Алаша хана, Али Тусуп, полевые работы по археологическому исследованию поселений Алат, Тегисжол, могильника Ащису, Каратугай, памятников раннего железного века, этно-исторические исследования в Жанааркинском, Осакаровском и Нуринском районах.

В результате проведенных исследований накоплен большой археологический материал по древней истории края (каменный век, эпоха бронзы и раннего железного века), этнографические и архивные материалы по истории области.

Проводится сбор архивных, исторических материалов, воспоминаний о жизни и творчестве знаменитых людей Сарыарки, а также материалов по истории области, готовится их издание. Подготовлено издание о памятниках культовой архитектуры Улытауского и Нуринского районов.

 

Вместе с тем при реализации данной программы возникли новые проблемы и вопросы в сфере сохранения и пропаганды культурного наследия, для решения которых необходимо продолжение программы.

Именно поэтому Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев на заседании Общественного Совета по реализации Государственной программы «Культурное наследие» Республики Казахстан от 13 февраля 2007 года дал поручение разработать и приступить к реализации отраслевой программы «Культурное наследие» и региональных программ «Культурное наследие».

Многие исторические, археологические и архитектурные объекты, представляющие огромное значение для национальной истории региона, нуждаются в неотложной помощи. Среди них такие уникальные памятники истории и культуры как Карадын, Кособа, Шон, археологические памятники Тегисжол, Шешенкара и др. Большинство из них до сих пор не защищены от разрушения и уничтожения вследствие урбанизации, индустриализации и технократизации.

В силу нахождения центров управления территорией региона вне территории Казахстана в дореволюционный и советский периоды значительная часть исторических документов отложилась в различных архивных учреждениях сопредельных государств. Сами казахстанские архивы имеют недостаточную источниковую базу по истории Казахстана ХІХ века, слабо освещены многие важные события в его истории первых десятилетий ХХ века.

Являясь древней землей, Сарыарка упоминается в исторических документах еще в ІХ-Х веках. В ХVІІІ веке Российской империей территория Казахстана была признана как регион, через который можно выйти на Индию и Китай. Документы указанных периодов и более поздних лет отложены в Государственных архивах городов Москвы, Санкт-Петербурга, Омска и др. Продолжение поиска и публикации документов по истории Центрального Казахстана пополнит и значительно улучшит качественный состав Национального архивного фонда по Карагандинской области.

В целях воспитания подрастающего поколения в духе казахстанского патриотизма и восполнения пробелов в полноценном изучении исторического, культурного наследия, а также обобщения многовекового духовного опыта казахского народа становятся особо актуальными вопросы создания развернутых исторических, художественных, научных изданий.

Комплексное решение обозначенных проблем в рамках настоящей Программы будет способствовать дальнейшему развитию системы изучения, сохранения и популяризации культурного наследия региона.

В соответствии с этим основными направлениями реализации Программы являются:

1) Воссоздание историко-культурных, архитектурных памятников национальной истории;

2) Археологические исследования;

3) Научные исследования по изучению культурного наследия казахского народа (разработка научных проектов);

4) Социально значимые проекты, связанные с пропагандой культурного наследия казахского народа и развитием индустрии туризма на объектах истории и культуры;

5) Осуществление изданий по истории, культуре и историческому наследию народов Карагандинской области.

97.Стратегический план – 2020 казахстанский путь к лидерству

Десятилетний план включает подготовку экономики для посткризисного развития, обеспечивая постоянный рост экономики путем усиления индустриализации и развития инфраструктуры, повышения конкурентоспособности человеческого капитала, предоставления качественных социальных услуг и жилья населению Республики Казахстан и, не в последнюю очередь, путем укрепления международных отношений для повышения глобальной безопасности. Устойчивое и сбалансированное развитие в следующем десятилетии будет обеспечено в контексте быстрой диверсификации и повышения конкурентоспособности национальной экономики. Речь идет о реализации 162 проектов с общим объемом инвестиции в размере 6,5 трлн тенге, эта сумма представляет более 40% ВВП, эти средства позволят создать более 200 тыс. рабочих мест только в следующие 3 года.

В ближайшие 5 лет будут сданы эксплуатацию заводы по обогащению минералов, ряд энергетических комплексов - Балхашская ТЭС, Мойнакская ГЭС, и новый блок Экибастузской ГРЭС и многие другие. До 2014 года будет восстановлено три нефтеперерабатывающих завода, обеспечивая 100% внутреннего потребления нефти и нефтепродуктов. Практически стоит цель войти в число 50 конкурентоспособных стран мира!

Другим важным сегментом диверсификации является развитие аграрного сектора, для того, чтобы в 2014 году достичь квоты более 80% сельскохозяйственной продукции на местном рынке. Строительство железнодорожной линии «Коргас-Жетыген» и узла на границе с Туркменистаном, откроет практический доступ продукции из Казахстана на рынки Китая и в страны Персидского залива. Магистраль «Западный Китай - Западная Европа», строительство которого скоро будет начато, тоже является важной артерией для товаров.

Казахстан является активным участником интеграционных процессов в СНГ. Создание Таможенного союза с Российской Федерацией и Беларусью, вступившего в силу с первого января 2010 года, является результатом всех интеграционных инициатив Казахстана. Следующим шагом в процессе интеграции трех стран будет формирование с 1 января 2012 года единого экономического пространства. Этот наибольший уровень интеграции материализуется, когда будет обеспечено свободное движение капитала и рабочей силы.

Для реализации всех планов по диверсификации государственных ресурсов недостаточно. Ключом к решению этого вопроса должны стать прямые иностранные инвестиции. Решено привлечь инвестиции не только из Китая, Южной Кореи, Объединенных Арабских Эмиратов, но и из французских, итальянских, российских компаний, в общем объеме 20 млрд. долл. США. Также были привлечены инвестиции для автомагистрали «Западный Китай - Западная Европа», на сумму около 3 млрд. долл. США, для газопроводов с востока на юг страны - 2 млрд. долл. США.

Основой диверсификации будет предпринимательство, солидный класс предпринимателей, готовых идти на риск, чтобы привлечь новые рынки и внедрить инновации. Начата бюджетная программа по развитию предпринимательства в регионах, программа под внушающим названием «Дорожная карта бизнеса - 2020». Основной целью программы является создание постоянных рабочих мест за счет развития новых сегментов предпринимательства в регионах, в первую очередь малых и средних предприятий. Одним из ключевых направлений индустриализации будет поддержка экспортеров, торговля казахстанских товаров на внешних рынках будет представлять широкий спектр национальных брендов.

Не будет достигнута реальная диверсификация без реформы регионального развития. Поэтому необходимо создание центров экономического роста. В западном Казахстане будут развиваться нефтяной сектор, химическая промышленность, производство оборудования и транспортных средств. В центре, на севере, юге и востоке - металлургические, ядерные комплексы, химическая и сельскохозяйственная промышленность. Особое внимание будет уделяться развитию столицы Астаны - города с конкурентоспособной экономикой, привлекательного для граждан страны и туристов.

Для реального реформирования экономики необходимо существенно улучшить деловой климат, обеспечить стабильность финансовой системы и наилучшей правовой базы. В 2020 году Казахстан планирует вступить в число 50 стран с наилучшей средой для бизнеса, стать региональным центром исламских банков в странах СНГ и Центральной Азии, одним их десяти финансовых центров в Азии.

Человек - самое большое богатство страны

Успешное завершение стратегии модернизации страны зависит, прежде всего, от знаний и социального и физического благосостояния казахстанских граждан. К 2020 году все дети, как из сельской среды, так и из городской, будут включены в процесс дошкольного и школьного образования. Будет начата специальная программа под названием «Балапан», ориентированная на формирование и образование детей дошкольного возраста. В 2020 году будет действовать, в рамках среднего образования, система обучения 12 классов. Учреждения высшего образования страны сделают все возможное для того, чтобы войти в ряд самых важных университетов мира. Весьма приоритетными в области образования станут проекты одного образовательного учреждения в городе Астана - «Новый международный университет», «Специальный Фонд» и «Интеллектуальные школы», которые уже действуют успешно. В настоящее время готовится введение системы финансирования и оплаты медицинских услуг, направленных  на результаты. 50% лекарств будет производиться в Казахстане. Вследствие принятых мер продолжительность жизни увеличится до 72 лет. Спортивная инфраструктура, которая готова принять в 2011 году Азиатские игры, будет создавать условия для развития массового спортивного движения, заставляя практически все регионы идти в ногу с городами Астана и Алматы.

Главным приоритетом правительственной и социальной политики является обеспечение занятости населения, поэтому к 2020 году уровень безработицы уменьшится до 5%, а уровень населения с доходами ниже прожиточного минимума не будет превышать 8%. В государственном бюджете в текущем году было предусмотрено существенное повышение пенсий, стипендий и заработной платы бюджетников.

Празднование 65-летия Победы во Второй мировой войне является важной датой для истории Казахстана, и каждый участник и инвалид войны получит помощь из бюджета в размере 65 тыс. тенге. Уроки, извлеченные из кризиса, требуют усовершенствования политики жилищного строительства. Будет использован принцип равноправного партнерства между гражданами, жилищными банками, государством и строительными компаниями. Модернизация инфраструктуры жилищного сектора будет сопровождаться снижением операционных расходов и внедрением технологий, которые позволят сэкономить ресурсы. Обеспечение свежей качественной воды в сельских общинах также является важной задачей. Основными задачами внутренней политики и национальной безопасности в 2010 году остаются обеспечение согласия и стабильности в сообществе, совместно с укреплением безопасности страны. Большой труд необходим для реформирования законодательной системы. Выполнение задач, поставленных Президентом Республики Казахстан Н.А.Назарбаевым, возможно при реализации единой национальной стратегии.

Казахстан будет проводить прагматичную и сбалансированную внешнюю политику, направленную на обеспечение национальных интересов, повышение международного авторитета и укрепление национальной, региональной и глобальной безопасности.

Казахстан успешно выполняет необходимую для экономических процессов роль стратегического и мирового партнера и будет выполнять ее на протяжении всех лет независимости. Это большая ответственность - принять председательство в ОБСЕ в такой сложный в мировой истории человечества период. ОБСЕ своим географическим распределением участников - 56 стран, расположенных на трех континентах, является одним из ключевых механизмов безопасности и международного сотрудничества. Казахстанское председательство в этой влиятельной организации безопасности будет проходить под лозунгом: «Доверие. Традиции. Транспарентность. Толерантность».

Многие страны-участницы ОБСЕ поддержали планы Казахстана, а также предложение Президента Н.А.Назарбаева о проведении Саммита ОБСЕ в городе Астана в этом году.

Запуская программу развития до 2020 года, Президент Н.А.Назарбаев понимает, что мировой кризис еще не завершился, но его наиболее жесткий этап прошел, а разработанная программа создаст независимый, процветающий и политически стабильный Казахстан.

  1.  Послание Президента Республики Казахстан «Построим будущее вместе!!!» от 28.01.2011.

Послание Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева народу Казахстана. 28.01.2011 г. Состоит из 2 частей.

1 часть. Ускоренная экономическая модернизация- продолжение "Программы форсированной инновационной индустриализации". Уже введено в эксплуатацию 152 предприятия, обеспечили постоянной работой около 24-х тысяч казахстанцев.Создано порядка восьмиста различных производств. В планах: До 2014 года планируется реализовать 294 инвестиционных проекта на сумму 8,1 триллиона тенге. Будет создано 161 тысяча постоянных рабочих мест и 207 тысяч - на период строительства.

2 часть. Социальная модернизация - новая социальная политика. Я утвердил три важнейшие государственные программы: развития образования, здравоохранения и языков. Поручаю Правительству вместе с акимами до 1 мая этого года разработать и принять принципиально новые программы: Новой стратегии занятости;  модернизации ЖКХ; обеспечения населения качественной питьевой водой.

2.1. Образование. На базе нового «Назарбаев-университета» формируется инновационная модель высшего учебного заведения, ориентирующаяся на запросы рынка.

2.2. Здравоохранение. Финансирование здравоохранения увеличилось с 1,9 процента ВВП в 2002 до 3,2 процента - в 2010 году. Созданы 150 телемедицинских центров, связанных с ведущими зарубежными клиниками. Планы: К 2015 году будет построено 350 врачебных амбулаторий, фельдшерско-акушерских пунктов и

поликлиник.

2.3. Развитие языков. Знание трех язков, по словам Назарбаева,  - это обязательное условие собственного благополучия. Наша задача состоит в том, чтобы к 2017 году число казахстанцев, овладевших государственным языком, достигло не менее 80-ти процентов. А к 2020 году - не менее 95-ти процентов. Через десять лет 100 процентов выпускников школ будут владеть государственным языком. Поэтому считаю, что к 2020 году доля населения, владеющего английским языком, должна составлять не менее 20-ти процентов.

2.4. Новая стратегия занятости. Сегодня необходимо повысить эффективность рынка труда, поскольку новая экономика требует новой генерации квалифицированных кадров. Самозанятое население - это огромный кадровый резерв нашей экономики. Новые предприятия мы строим для того, чтобы там работали казахстанцы. 2.5. Модернизация ЖКХ. За последние 10 лет жилищный фонд увеличился на 30 миллионов квадратных метров. Планы: Поручаю Правительству разработать механизм стимулирования накопления и софинансирования ремонта и восстановления общего имущества.

2.6. Качественная питьевая вода. Доступ к централизованному водоснабжению в сельских населенных пунктах вырос до 41 процента, в городах - до 72-х процентов. Количество людей, пользующихся привозной водой, уменьшилось в 4 раза. В среднем по республике уровень доступа к питьевой воде должен составить к 2020 году 98 процентов, а качество воды должно отвечать всем установленным санитарным нормам.

2.7. Повышение доходов - новое качество жизни. Два года подряд мы их увеличивали размеры пенсий, стипендий, заработной платы работников бюджетной сферы на 25 процентов. Как и планировалось в Народной платформе партии «Hyp Отан», к 2012 году средние размеры пенсий, зарплаты в бюджетных организациях и стипендий возрастут в 2 раза по сравнению с 2008 годом. В трехлетнем бюджете предусмотрено финансовое обеспечение как индустриально-инновационных, так и социальных программ, о которых говориться выше.

99. Итоги председательства РК в ОБСЕ.

Председательство Казахстана в ОБСЕ: итоги и значение

Впервые в истории ОБСЕ председательствующей страной становится центрально-азиатское государство бывшего Советского Союза. Для ОБСЕ - организации, создававшейся в условиях «холодной войны», это решение имеет важное историческое значение, демонстрирующее действенность принципа равноправия. Председательство Казахстана является объективным свидетельством успехов страны за 18 лет независимости в строительстве экономически сильного и динамично развивающегося демократического государства. Решение государств-участников ОБСЕ в пользу председательства Казахстана демонстрирует стремление самой Организации к обновлению и адаптации к современным реалиям. Казахстан приходит к руководству ОБСЕ в весьма непростое время. Системные вызовы, который повлек за собой глобальный финансово-экономический кризис, эрозия режима нераспространения оружия массового уничтожения, терроризм, гуманитарные и экологические катастрофы, голод, бедность, эпидемии, сокращение энергетических ресурсов, конфликты на межэтнической и межрелигиозной почве - это далеко не полный перечень вызовов современной цивилизации, борьба с которыми требует приложения максимума усилий со стороны таких многосторонних институтов, как ОБСЕ. В этой связи важнейшей задачей казахстанского председательства является всемерное укрепление. Одним из ключевых вопросов развития ОБСЕ, с точки зрения Казахстана, является расширение консенсуса по основополагающим вопросам повестки дня Организации, преодоление разделительных линий на ее пространстве, укрепление взаимного уважения и обеспечение равного участия всех стран в деятельности ОБСЕ. Руководствуясь этой целью, Казахстан будет исходить из интересов всех без исключения государств-участников на основе принципов беспристрастности, сбалансированности в подходах и нейтральности, характерных для роли «честного брокера».

100.Зарубежная историография истории Казахстана

Зарубежная историография современной истории Казахстана весьма дифференцирована и противоречива. Поэтому трудно определить точные грани истины и заблуждения. Нужно отметить, что на сегодня существует определенное количество научных работ зарубежных авторов посвященных современной истории Казахстана.

Многие из ученых рассматривают Казахстан на фоне развития всего центрально-азиатского региона. Среди них следует выделить таких ученых как: Збигнев Бжезинский, Линда Бенсон и ИнгварСванберг, Катрин Пужоль, Мари Карин фон Гумппенберг, Роберт Легволд, Ариэль Коэн, Бхавна Дэйв (Деви).

3. Бжезинского - «Великая шахматная доска»  представляет собой идею, в которой США является «единственно истинной супердержавой» способной разыграть свою шахматную партию и удержать свое мировое превосходство. Автор слишком превышает роль и значение Америки, принижая значение других государств. Одним из положительных моментов книги является мнение Бжезинского об идее евразийства, где он поддерживает предложенный президентом Казахстана Н. А. Назарбаевым вариант умеренного и прагматичного евразийства.

Более объективной является труд шведских востоковедов Линды Бенсон и ИнгвараСванберга-«Последние кочевники Китая: история и культура китайских казахов». Книга состоит из 7 глав. Наибольший интерес представляет последняя глава «Казахстан и китайские казахи в двадцать первом веке». Авторы объясняют необходимость создания новой книги о китайских казахах двумя причинами: во-первых, за прошедшее десятилетие возник новый политический порядок в Центральной Азии; в результате распада СССР у казахов возникло собственное государство; во-вторых, авторы получили доступ к новым архивным материалам, позволившим им существенно расширить свою источниковую базу и местами пересмотреть прежние выводы. Главной идеей новой книги о казахах является мысль, что в течение последних ста пятидесяти лет этот народ был объектом имперской политики двух своих могущественных соседей - России и Китая. События 1991 г. изменили не только положение казахов в их собственной республике, но и неизбежно потребовали пересмотра китайской политики в отношении казахов в Синьцзяне; из фактора чисто внутренней политики он вырос в фактор международных отношений и региональной политики КНР. Появление независимого Казахстана по соседству снаселенным казахами Синьцзянем создало новый внешнеполитический фактор в национальной политике КНР. Авторы книги высказывают предположение, что именно в руках Казахстана может в будущем оказаться ключ к решению этнической проблемы в СУ АР, если казахские районы начнут ориентироваться не на Пекин, а на Центральную Азию.

Франц. востоковеда,  доктора Катрин Пужоль «Казахстан» пополнила современную французскую историографию. Эта книга полностью посвящена независимому Казахстану. Она пишет, что «Казахстан вступил на международную арену благодаря своему президенту Нурсултану Назарбаеву, а также своему исключительному энергетическому и стратегическому потенциалу, который незамедлительно привлек внимание многочисленных партнеров, стремившихся обогнать друг друга». История и география Казахстана, определили его судьбу. Но ее финалом, стала «победа современного мира и оседлой идеологии над кочевой свободой, победа письменной культуры над устной традицией» . Будущее Казахстана связано с эволюцией казахского социума в сторону современного общества и завершения его модернизации по западному образцу.

Немецкой исследовательницы Мари-Карин фон Гумппенберг заполнила досадный пробел в современной германской научной литературе о нашей стране. Ее книга называется «Строительство государства и нации в Казахстане.  В своей работе она сосредоточилась на проблеме образования Казахстана как государства-нации и в этой связи ее интересует вопрос: насколько население республики оказалось захвачено этнонационалистическими устремлениями правящей элиты. В качестве теоретической базы своего исследования Гумппенберг выбрала традиционную для западной политической мысли классическую концепцию формирования наций.

Исследовательница подробно останавливается на всех возможных причинах создания новой столицы Казахстана, но главной и единственной она считает стремление подчеркнуть суверенную идентичность нового государства. А с другой стороны целый раздел книги и, наверное, самый спорный, посвящен так называемым мифам, сформировавшимся, как считает Гумппенберг, в ходе строительства национально-государственной идентичности. К такому мифотворчеству она относит четыре фундаментальных мифа: «миф о завоеванной независимости, миф о единстве казахов, миф о трагической судьбе и миф о сияющем будущем». Безусловно, это самая критическая часть книги, которая понадобилась автору, чтобы поставить под сомнение основной вывод собственного труда: а имело ли место на самом деле образование казахстанской идентичности?

Новую попытку переосмыслить геополитическое положение Центральной Азии ее геостратегическое значение для Запада предприняла Американская академия искусств и наук в Кембридже. Новое издание под редакцией Р. Легволда «Мыслить стратегически: великие державы, Казахстан и центрально-азиатские связи» написано по модели известных многосторонних докладов по стратегической тематике. Данном издании впервые Казахстан отделяется от остальных государств региона. В качестве угроз постсоветскому пространству Легволд выделяет три: русское демографическое присутствие (в первую очередь в Казахстане), российских исламистов и, наконец, собственно Россию как фактор постсоветской политики, ее вовлеченность в политику практически всех республику. Общими для всех центрально-азиатских государств проблемами Легволд считает уязвимость и неопределенность границ, а также нерешенность использования нефтегазовых ресурсов. Запад будет не в состоянии проводить эффективную стратегию. Ее условием является также вмешательство Запада в процесс эскалации внутренних источников нестабильности (социальный упадок). В заключение к своему эссе и ко всей книге Гарнетт выдвигает следующий тезис. Центральная Азия не должна вновь стать новым геополитическим центром Евразии. Судьба поставила Казахстан в центр пересекающихся связей во Внутренней Азии. Потенциал угроз стабильности и безопасности региона еще значителен. Поэтому США и их союзники не должны допустить возникновения в Центральной Азии хаоса, экстремизма и конфликтов.

Американский политолог Ариэл Коэн «Казахстан: дорога к независимости», у которой есть подзаголовок энергетическая политика и рождение традиций» с первого взгляда дает представление, что это фундаментальный труд, посвященный современной истории Казахстана. Данная работа охватывает всю основную проблематику постсоветской республики с упором на энергетические проблемы. Автор видит в стране будущего «евразийского тигра». Казахстан — это гораздо большее, чем источник углеводородов. Это успешная модель развития для всего евразийского пространства, для мусульманского мира и стран с переходными экономиками.

И наконец, одну из последних работ современной зарубежной казахстаники представляет монография английской (инд. происх.) исследовательницы Бхавны Дэйв (Деви) — «Казахстан: этничность, язык, власть». В книге автор выступает с анализом и резкой критикой современного развития нашей республики. Автор выделяет в истории и современном развитии Казахстана несколько ключевых проблем, которые соответственным образом представлены в отдельных главах. А их всего семь. Первая проблема связана с процессами, сопровождавшими интеграцию казахов в советскую систему. Дэйв видит данный процесс через триаду: вхождение в империю, сотрудничество и транзит. Вторая глава , она здесь отмечает, что в дореволюционном Казахстане уже были заложены базовые элементы антиколониальной идентичности казахов, но одновременно происходило и формирование пророссийской части казахской элиты, которая сыграла (и играет до сих пор) столь важную роль в истории и политической жизни страны. Третья, открыто говорит о феномене «манкуртизма» как результате модернизации казахов на советский манер. Четвертая глава исследования выходит за рамки собственно Казахстана: автор пытается обобщить весь центрально-азиатский опыт в комплексе. Как считает британская ученая, для всех обществ региона характерно крушение попыток их политических элит и местной интеллигенции обрести национальную идентичность посредством отказа от заданных в советскую эпоху параметров. Поэтому для всех без исключения республик региона характерна метаморфоза следующего содержания: это трансформация от «коммуниста к националисту». Пятая глава книги посвящена объяснению удивительного, по мнению автора, парадокса: почему политика насаждения казахского языка в качестве единственного не привела к острым конфликтам на национальной почве в республике или к сопротивлению среди неказахской части населения. Как считает исследовательница, ключ к разгадке лежит в разрыве (и очень значительном) между статистическими успехами распространенности казахского языка и степенью его реального применения. Шестая глава продолжает предыдущую проблему и затрагивает причины низкой активности и малой политической мобилизации русскоязычного населения против, как выражается автор, «националистического проекта». Причина кроется в поразительной стойкости и живучести заложенных в советское время институтах интернационализма и этнической толерантности, в полной мере сохранившихся в казахстанском обществе. В последней главе делается попытка выяснить истинную природу современного Казахстана в качестве «национального государства» (государства-нации).

101.Казахстан в современном мире.

Динамичное развитие современного Казахстана – результат широкомасштабных преобразований, охвативших важнейшие стороны жизни общества и государства. Итоги пройденного пути развития позволяют сделать вывод, что ключевые цели, связанные с институциональными, экономическими, административно-политическими реформами были достигнуты. Ряд начинаний нашли практическое воплощение, но, очевидно, что еще многие вопросы ждут своего разрешения. Построение развитого, устойчивого и конкурентоспособного государства остается стратегической целью. Путь к этой цели лежит через решение комплекса задач – в экономике, внутренней и внешней политике.

Построение развитой рыночной инфраструктуры и функциональной политической системы, оптимальное вхождение в систему современных международных отношений – взаимо-

связанные задачи. Мировой опыт подтверждает, что при всех особенностях национальной модели существуют универсальные принципы, способствующие успешному развитию, основу кото-

рого составляют развитая система демократических институтов, гражданское общество и рыночная экономика.

Как известно, еще одной специфической особенностью Казахстана является мультиэтничность и поликонфессиональность общества. В этих условиях, безусловно, от выбора модели развития зависит вопрос гармонизации отношений в этих сложных сферах. Очень важно, что была выбрана концепция гражданской идентичности. Таким образом, были заложены базисные условия для гармонизации отношений и консолидации граждан в многосоставном казахстанском обществе.

Национальная модель межэтнического и межконфессионального согласия базируется также и на ряде специфических особенностей, обусловленных историко-культурными и цивилизационными факторами. Политическая стабильность и доминирование толерантной культуры поведения стали важными

предпосылками для создания функциональной политической системы и рыночной инфраструктуры. При всей вариативности процесса демократизации казахстанского общества, сами демократические ценности играют немаловажную роль в становлении гражданского общества, появлении и эволюции партийно-политической системы.

Демократизация экономической жизни стимулировала как многообразие форм деятельности, так и рост слоя частных предпринимателей, активно отстаивающих свои интересы, в том числе – посредством участия в политической жизни. По сути, динамичные и успешные реформы в экономике подводят Казахстан к следующему этапу на пути демократизации общества.

С политическими и экономическими реформами тесно коррелирует внешняя политика Казахстана. Рост авторитета и международного признания страны обусловлен сбалансированными международными связями Казахстана. Ключевые приоритеты внешней политики остаются неизменными – укрепление разнообразных двусторонних и многосторонних связей с ближними соседями и дальним окружением.

Активная позиция и нацеленность на гармоничные и взаимовыгодные связи сделали Казахстан стабильным и предсказуемым партнером и в СНГ, и в рамках многообразных взаимоотношений с другими странами и международными организациями. Эта стратегия позволяет Казахстану активно взаимодействовать с Россией, КНР, США, странами Центральной Азии и ЕС, другими

государствами Азии и Европы.

Сотрудничество Казахстана в рамках многосторонних организаций – ШОС, ОДКБ, ЕврАзЭС – нацелено на комплексное развитие торгово-экономических отношений и кооперативное решение вопросов международной и региональной безопасности. Казахстан инициировал процесс СВМДА, который постепенно расширяется и становится диалоговым форумом азиатских стран.

Все эти меры, помимо имиджевой составляющей, способствуют реализации задач казахстанской внешней политики и созданию баланса интересов различных держав. В этом контексте, разумным компромиссом стало решение о председательстве Казахстана в ОБСЕ в 2010 г., что, с одной

Казахстан в современном мире: реалии и перспективы стороны, является признанием определенных достижений, а, с другой, – налагает ответственность и должно стать важнейшим катализатором дальнейших политических реформ в стране. Как известно, энергетические и другие ресурсы страны привлекают различных игроков, и Казахстан стремится прагматично использовать этот фактор, дистанцируясь от геополитического соперничества, развивая взаимовыгодные контакты, избегая

конфронтационного и блокового подхода в международной политике.

По сути, ресурсный потенциал страны дает Казахстану возможность приступить к решению других многоуровневых задач, связанных с развитием национальной и международной транспортной

инфраструктуры, диверсификацией промышленного потенциала и увеличением доли недобывающих и инновационных сегментов национальной экономики. Амбициозная задача вхождения в число 50-ти конкурентоспособных государств мира требует от казахстанской экономики перехода на передовые стандарты,

вхождения в ВТО, совершенствования инфраструктуры, улучшения инвестиционного климата и ряда других активных мер.

Эти задачи достижимы при выполнении ключевого условия – повышения конкурентоспособности граждан страны. Поэтому результаты всех этих преобразований, в том числе темпы роста

ВВП, должны быть конвертированы в улучшение социально-экономических показателей – рост доходов, повышение качества услуг в образовании, здравоохранении. Должны повыситься и другие индексы уровня благосостояния.

Таким образом, критический этап, в основном связанный со становлением государственности, в настоящий момент пройден. Вместе с тем, осуществленные преобразования должны стать базой для следующего, не менее ответственного периода в развитии Казахстана, когда страна должна будет построить устойчивую и конкурентоспособную экономику, уверенно осуществить дальнейшие меры по демократизации политической системы и продолжить сбалансированный внешнеполитический курс, как

ответственный участник системы современных международных отношений.

102.Перспективы развития исторической науки Казахстана.

Прошедшее двадцатилетие характеризуется историками как транзитный период перехода от коммунистического строя к рыночной системе. Он повлек за собой так называемую «приватизацию» национальных историй. Этот процесс, при отсутствии традиций либерализма, в свою очередь, явился удобным поводом к написанию исторических сюжетов, которые неоднозначно отразились в общественном сознании. В целом, расценивая данную тенденцию как объективное явление, российские и казахстанские исследователи констатируют необходимость усиления позиций академических школ. Настало время противопоставить накату некачественной исторической продукции и различного рода фальсификациям, фундаментально выверенную модель интегрированной истории государств на евразийском пространстве. В этой связи для открытого обсуждения на конференции представлен широкий круг проблем, которые по своему содержанию могли бы отразить современное состояние исторической науки и определить перспективы для совместных изысканий в области исторических исследований Казахстана:

История в системе современных социогуманитарных наук.

Роль и значение современной истории Казахстана.

Теория и методология истории: современные модели исторического процесса.

Национальные историографии: реалии и проблемы интеграции.

Актуальные проблемы источниковедения, археологии, этнологии и других специальных исторических дисциплин.

Информационно-коммуникационные технологии в исторической науке и образовании.

Современное состояние и проблемы учебниковедения по истории.

Историческое образование в странах СНГ и перспективы трансляции методологических новаций исследователей.

Представленный круг дискуссионных вопросов будет способствовать смене познавательных ориентиров путем пересмотра способов научных усилий по общим правилам объективного подхода. В свою очередь приемы и способы получения нового знания придадут импульс к формированию современных философских и мировоззренческих методов развития исторической науки, играющую все большую роль в качестве производительной общественной силы. С другой стороны, исторический синтез, как более емкий и многосторонний способ эксплуатации знаний, открывает для современной историографии пути по ее интеграции в органическую часть мировой науки. Особое место в работе конференции занимают проблемы современной истории Казахстана. Ибо каждое поколение должно позаботиться о том, что оно оставляет после себя для будущего. В этом смысле весьма символичен 10-летний юбилей столицы Казахстана – г. Астаны.

103. Послание Президента Республики Казахстан «Социально – экономическое обновление –        главное направление развития Казахстана» от 27.01.2012г.

Послание Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева народу Казахстана. 27.01.2012 г.

Первое. Занятость казахстанцев

Второе.Доступное жилье

Третье,

Четвертое. Повышение качества государственных услуг населению.

Пятое. ХХI век предъявляет высокие требования к управлению современным государством, которое все больше усложняется.

Шестое. Модернизация судебной и правоохранительной систем.

Седьмое. Качественный рост человеческого капитала в Казахстане.

Восьмое. Совершенствование пенсионной системы.

Девятое. Индустриально-инновационные проекты

Десятое. Развитие сельского хозяйства.

Президент поручил начать масштабную реализацию программы занятости

С текущего года должна начаться масштабная реализация программы занятости. Об этом в ходе выступления на совместном заседании палат парламента РК V созыва заявил Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев.

«Нам необходимо реализовать комплекс задач по 10 направлениям.

Первое - это занятость населения. Как вы помните, по моему поручению правительство утвердило принципиально новую программу обеспечения занятости, в ней поставлены 3 задачи. Во-первых, создание эффективной системы обучения содействия трудоустройству. Во-вторых, содействие развитию предпринимательства на селе, и в-третьих, повышение мобильности трудовых ресурсов», - сказал Н.Назарбаев.

По словам Главы государства, программа испытана в пилотном режиме. Теперь необходимо перейти к ее осуществлению.

«Поэтому поручаю правительству и акимам с текущего года поручаю начать масштабную реализацию этой программы. Кто желает микрокредиты, кто желает работать в городе, государство должно обучить и трудоустроить на работу. Мы должны к концу программы к 2020 году таким образом трудоустроить», - заявил Президент.

Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев поручил правительству внести изменения в законодательство, касающиеся поддержки молодых бизнесменов. Об этом он сообщил сегодня в послании народу Казахстана на совместном заседании палат парламента РК V созыва.

«Как вы хорошо знаете, моя особая забота - это укрепление делового и инвестиционного климата. Поручаю правительству внести в изменения, касающиеся дополнительных мер по поддержке молодых бизнесменов, которые занимаются инновациями», - сказал Н.Назарбаев.

Нурсултан Назарбаев: Поручая руководству страны сформировать президентский кадровый корпус

Казахстанцев Глава государства призвал повышать компьютерную грамотность населения и также поручил руководству страны сформировать  президентский кадровый корпус . Об этом в ходе выступления на совместном заседании палат парламента РК V созыва заявил Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев.

«Нужно повышать компьютерную грамотность населения, в том числе за счет различных стимулирующих программ, я призываю всех казахстанцев активнее осваивать информационные технологии. Это необходимо.

21 век предъявляет высокие требования к управлению современным государством, которое все больше усложняется, наша важнейшая задача подготовить квалифицированный политический класс управленцев. Поручаю правительству, администрации президента до конца первого полугодия 2012 года подготовить предложения, по кандидатурам в президентский кадровый корпус.

Специальная комиссия будет подбирать кандидатуры по критериям образования, профессионализма, высоким моральным качествам, инициативности, успешности в работе на прежде порученных участках, они будут иметь зарплату сопоставимую с бизнес структурами, привязанными к динамике экономического развития страны. Которой предстоит вести наш Казахстан в 21 век. Мы давно об этом говорим, сейчас надо приступить к этому и это очень важно», - заявил Президент.

В Казахстане будет ежегодно вводиться по 6 млнкв м нового жилья. Об этом сказал Президент РК Нурсултан Назарбаев, озвучивая послание народу Казахстана.

«Важно решить вопрос об обеспечении собственным жильем более полумиллиона молодых семей. Для решения этой задачи надо довести ввод арендных жилых площадей до 1 млнкв метров», - сказал Глава государства.

При этом Президент отметил, что арендный платеж должен соответствовать возможностям семьи со средним достатком.

«Поручаю правительству разработать и принять программу «Доступное жилье-2020» не позднее 1 июля текущего года», - резюмировал Н.Назарбаев.

Надо кардинально модернизировать судейскую систему и соцобеспечение правоохранительные органов. Об этом в ходе выступления на совместном заседании палат парламента РК V созыва заявил Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев.

«Модернизация судебной правоохранительной системы. Судьи должны вершить правосудие, только руководствуясь законом и своей совестью, надо кардинально пересмотреть порядок формирования судейского корпуса, необходимо законодательно ограничить возможность необусловленных решений апелляционных инстанций и возвращения дел на новое рассмотрение в нижестоящие субъекты. Всей судебной системе, начиная от Верховного суда, требуется повысить свою ответственность и квалификацию и самим начать совершенствовать свою собственную работу. Нарушениями судьями законов должно стать чрезвычайным событием, о котором должны знать все.

…Следует укрепить систему арбитражных третейских судов, надо завершить в текущем году разработку нового уголовного процессуального кодекса законопроекта о частной детективной деятельности. Важный вопрос качественное кадровое обновление правоохранительных и специальных органов. Ставлю задачу до 1 июля 2012 года провести переаттестацию всего их личного состава. Только после этого должны быть рассмотрены вопросы увеличения денежного довольствия, расширения соцпакета, поддержка в отношении работников правоохранительных органов системы, а также их технического оснащения. Все почти обращаются по заработной плате, по тому, по другому, по третьему вопросу. Сначала давайте переаттестуем, а потом будем знать, кто у нас будет работать и тогда приступим к следующей работе», - заявил Президент.

Нурсултан Назарбаев поручил Правительству совместно с Национальным банком выработать предложения по совершенствованию пенсионной системы до конца первого полугодия, сообщается в его Послании народу Казахстана на совместном заседании палат парламента РК V созыва.

«..Казахстан первым на постсоветском пространстве успешно внедрил накопительную систему. Число вкладчиков насчитывает 8 млн человек. Объем накоплений превышает 17 млрд долларов. Правительству совместно с Национальным Банком до конца первого полугодия необходимо выработать предложения по совершенствованию пенсионной системы», - заявил Президент.

В ходе ежегодного послания народу Казахстана Президент страны Нурсултан Назарбаев озвучил ряд поручений правительству страны.

«Поручаю Правительству разработать законопроект, предусматривающий внедрение новых форм государственного-частного партнерства», - сказал Н. Назарбаев.

Он также отметил, что одним из важных вопросов текущего развития является диверсификация потоков прямых иностранных инвестиций в экономику Казахстана.

«Поручаю Правительству разработать системный План развития уникальной зоны близ Алматы, а также Боровской курортной зоны в Акмолинской области», - сказал Президент РК.

«Поручаю Правительству внести в изменения в «Дорожную карту бизнеса-2020», касающихся дополнительных мер поддержки начинающих и молодых бизнесменов, внедряющих инновации», - добавил Н. Назарбаев.




1. Тема- Роль органов местного самоуправления в регулировании социальной защиты населения в современных услов
2. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ИННОВАЦИОННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Информационнотехнологический факультет Кафедра информатики
3. Конкуренция- сущность методы функции виды
4. Для волн- 4
5. Издательство ПРИОР МОСКВА 1997 Коллектив авторов- канд
6. Статья- Синдром тревожного ожидания сексуальной неудачи и характеристика расстройств эрекции
7. 2014 учебного года группы УОЗ13 09.html
8. Туристско-рекреационный потенциал Украины
9. Тема курсовой работы Государство - понятие признаки социальная природа Выполнил- студент
10. Инвестиционная привлекательность строительного предприятия
11. Введение2 1 Современные направления в развитии ассортимента и улучшения качества игрушек4 2 Требования к
12. Методические рекомендации для самостоятельной работы по дисциплине Хозяйственное право для студенто
13. тема РФ На тему- Бюджетное финансирование охраны окружающей природной среды Работа допущена к защи
14. Великая Смута (Россия в конце XVI в.
15. на тему- Правове регулювання безпеки життєдіяльності управління та нагляд за безпекою життєдіяльності
16. Размещение и развитие предприятий по производству продуктов питания из картофеля
17. ВТБ
18. Реферат- Терапевтические возможности искусства
19. танцевальная дисциплина -
20. Падение Гипериона Дэн СиммонсПадение Гипериона Серия- Гиперион ~ 2 Паде.html