Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Содержание
Введение с. 2
Глава 1. Понятие правового государства. Основные признаки с. 4
Глава 2. Возникновение и развитие учения о правовом государстве с. 7
Глава 3. Исторический опыт построения правового государства в России с. 10
Глава 4. Современная Россия и перспективы построения правового государства с. 13
Заключение с. 16
Библиографический список с. 18
Введение
Данная работа на тему: «Построение правового государства в России: опыт и перспективы» представляет собой попытку раскрыть основные аспекты, связанные с наиболее актуальной правовой проблемой современной России.
Издревле люди мечтали о создании и развитии справедливого государственного устройства, где человек чувствовал бы себя свободным. На протяжении многих веков соотносились со словом «утопия» (др. греч. τοπος — «место, которого нет») — жанр художественной литературы, близкий к научной фантастике, описывающий модель идеального общества.
Название жанра происходит от одноимённого произведения Томаса Мора «Золотая книжечка, столь же полезная, сколь и забавная о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия», в котором «Утопия» лишь название острова.2 Первой же утопией в истории западной литературы считается модель идеального общества в диалоге Платона «Государство» (он же впервые использует слово Утопия в значении «место, которого нет» в трактате «Государство» (427-347 гг. до н. э.).3
Сейчас же существуют государства, где мечты и чаяния наиболее передовых мыслителей различных эпох реализовались на практике. К таким государственным устройствам можно отнести, например, Швецию. Свой сложный путь в этом направлении проходит и Россия. Построению правового государства в нашей стране и посвящена работа.
Первая глава раскрывает понятие «правовое государство», его основные признаки (принципы). Сущность понятия заключается в ограничении правом государства. Право здесь выступает как антипод произвола и как барьер на его пути. Обобщенно-правовые аспекты личности воплощаются в формуле «права человека», которые являются фундаментальными, так как призваны обеспечивать первичные предпосылки достойного человеческого существования и лежат в основе конкретных и многообразных субъективных прав личности.
Во второй главе прослеживается историография вопроса о правовом государстве как справедливом устройстве для человека. Здесь приведены точки зрения мыслителей и общественных деятелей различных эпох о том, какие же условия необходимы для свободного и гармоничного развития общества.
Третья глава посвящена историческому опыту, который приобрела Россия на пути эволюции общественно-государственного устройства, зарождению и развитию основ построения правового государства.
В четвёртой главе рассматривается современный этап российской цивилизации с точки зрения наиболее полного обеспечения прав и свобод человека и гражданина, его достойного существования. А также выделены проблемы, одной из которых, по мнению автора, является отсутствие гражданского общества как основного условия правового государства.
Глава 1
Понятие правового государства. Основные признаки.
Правовое государство означает такой тип государства, власть которого основана на праве, им ограничивается и через него реализуется. Главными признаками (принципами) правового государства являются свобода человека, связанная с наиболее полным обеспечением его прав, и ограничение правом государственной власти.
1.1 К числу важнейших признаков правового государства относится верховенство права. Это означает, что и человек, и общественные организации, и само государство не должны нарушать законы, обязаны неукоснительно следовать им. Право здесь выступает как антипод произвола и как барьер на его пути.
Однако, убеждение древних римлян «Закон суров, но это закон!» относительно правового государства следует дополнить, отметив качество законов. В последнем случае господствует не любой закон, а именно правовой, справедливый, гуманный.
1.2 Следующим признаком является незыблемость прав и свобод человека, что призвано обеспечивать первичные предпосылки достойного человеческого существования и лежит в основе конкретных и многообразных субъективных прав личности. Государство должно принимать такие законы, которые признают, гарантируют и надёжно защищают естественные неотъемлемые права человека, свободу и равенство всех граждан. Права человека являются источником постоянного воспроизводства его инициативы, предприимчивости, инструментом саморазвития гражданского общества.
В правовом государстве в отношении человека создаются условия для его юридической свободы, действует в основном общедозволительный порядок, в основе которого лежит принцип «разрешено все, что не запрещено законом». Этот принцип противоположен принципу тоталитарного государства: «запрещено все, что не разрешено законом» (разрешительный порядок).4
1.3 Наличие гражданского общества ещё одно из необходимых условий функционирования правового государства. Гражданское общество – совокупность негосударственных общественных отношений, выражающих разнообразные частные (индивидуальные и групповые) интересы и потребности граждан в различных сферах жизни.5
Каждый из частных интересов легче реализовать, объединившись с другими людьми, имеющими такой же интерес. Причём, все эти объединения возникают не по распоряжению государства, а по добровольной инициативе самих граждан, имеющих равные права.
Если человеческое общество возникло одновременно с человеком, то гражданское общество образовалось лишь за последние два столетия. Его становление связано с развитием многообразных форм частной собственности, рыночной экономики и свободы экономического выбора, утверждением демократических порядков, прав и свобод человека и гражданина, с признанием ценности свободной и ответственной личности. В гражданском обществе преобладают активные, образованные, законопослушные люди, обладающие высоким уровнем правовой культуры. Они способны влиять на власть через различные механизмы, одним из которых является участие в выборах законодательных органов власти.
1.4 Поскольку государственная власть (главным образом власть исполнительная) имеет склонность вырождаться в различные злоупотребления, для нее необходимы надежные правовые рамки, ограничивающие и сдерживающие подобные негативы, возводящие заслон ее необоснованному и незаконному превышению, попранию прав человека.
Отсюда следующим признаком правового государства является разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную. Причём, все три ветви власти, как записано в Конституции РФ, должны быть самостоятельны.6главная задача разделения властей – исключить монополизацию власти, сосредоточение её в одних руках – какого-либо человека или организации, партии, парламента или правительства. Каждая ветвь власти следит за качественной работой другой, осуществляя взаимный контроль. Так практически обеспечивается господство права.
Однако, у юристов нет единогласия по поводу статуса ветвей власти. Большинство, как и записано в Конституции РФ, считают одинаковым значение каждой из них. Другие, например, Л.Н. Боголюбов, сходятся во мнении, что приоритетной над остальными должна быть законодательная власть, реализующая принцип «источник власти – народ», т. е. народовластия.7
Есть и третья точка зрения – главнее должна являться власть судебная. Ведь именно она следит за соблюдением законов всеми субъектами правового поля, реализуя принцип верховенства закона. Этой позиции придерживается, например, С.С. Алексеев.8 Этой же точки зрения придерживается и автор, так как каким бы идеальным ни был закон, он не всегда исполняется в должной мере. И доказательством тому коррупция в России, борьба с которой проходит весьма неэффективно.
1.5 Следует отметить и ещё один признак правового государства – это обеспечение достойной жизни всем гражданам страны, что возможно только в экономически развитом государстве. Этот принцип провозглашён во Всеобщей Декларации прав человека.9
Делая вывод, можно выделить два главных принципа правового государства: наиболее полное обеспечение прав и свобод человека и гражданина (содержательная сторона); а также наиболее последовательное связывание с помощью права политической власти, формирование для государственных структур правового ограничения (формально-юридическая сторона).
Глава 2
Возникновение и развитие учения о правовом государстве
2.1 Идея правового государства возникла в древности. Еще в Древней Греции античные мыслители - Сократ, Платон, Аристотель высказали идею о верховенстве закона. Платон полагал, что государство возможно только там, где господствует справедливый закон.10Аристотель утверждал, что «там, где отсутствует власть права, не может быть и разумно организованного государства»11.
Цицерона волновал вопрос: где находится источник права? Римский мыслитель пришёл к выводу: источник права – народ.12
2.2 Отдельные принципы правового государства (разделение властей, верховенство закона) имели место в Статуте Великого Княжества Литовского (1588 г.). Автор и активный участник издания Статута канцлер Лев Сапега (1557 - 1633 гг.) считал, что господствовать в государстве должны не люди, а законы.13
2.3 Дальнейшее развитие учение о правовом государстве получило в трудах ученых нового времени. По Д.Локку государство устанавливает законы для устройства и учреждения собственности. Дж. Локк (1632 - 1704 гг.) положил начало теории разделения властей, по которой необходимо разделить государственную власть на несколько самостоятельных властей, не допустив, тем самым, сосредоточения всей полноты власти в одних руках, с целью исключения злоупотреблений.
Монтескье (1689 - 1775 гг.) развивает теорию разделения властей. Он выделяет законодательную, исполнительную и судебную власть. Путем разделения властей, а также системой сдержек и противовесов можно обеспечить соблюдение прав и свобод граждан.14
Большой вклад в философское обоснование теории правового государства внесли Кант и Гегель. Кант, основываясь на прогрессивных идеях своих предшественников о политико-правовом устройстве общества, создал целостное учение о правовом государстве. Он полагал, что источником развития государства является социальный антагонизм. Существует противоречие между склонностью людей жить сообща и присущими им недоброжелательностью и эгоизмом. Разрешение этого противоречия, обеспечение реального равноправия всех членов общества, по мнению И. Канта, возможно лишь в условиях всеобщего правового гражданского общества, управляемого правовым государством. Правовое государство представляет собой державное соединение воли лиц, образующих народ. Им же формируется законодательная власть. Исполнительная власть подчиняется законодательной и, в свою очередь, назначает судебную власть. Такой способ организации власти, по мнению И. Канта, должен обеспечить не просто разделение властей, но и их равновесие.15
Гегель рассматривал государство и право как однозначные понятия. Он считал, что государство есть «наиболее совершенная организация общественной жизни, в которой все строится на правовой основе, представляющей царство реализованной свободы».16(Философия права. М., 1990. С. 95).
Термин «правовое государство» в 1813 году впервые применил в своих работах немецкий ученый К. Велькер, а ввел его в научный оборот в 1832 г. также немецкий ученый Роберт фон Моль. Он рассматривал правовое государство как категорию непрерывно развивающегося учения о государстве.
2.4 О правовом государстве писали российские ученые. С середины XIV до конца XVIII века М.М. Сперанский, А.Н. Радищев, П.И. Пестель, Н.М. Муравьев, А.И. Герцен занимались вопросом о реорганизации Российского общества.
Значительный интерес к теории правового государства был проявлен и российскими правоведами в конце XIX — начале XX вв., когда перед Россией стояла проблема перехода от феодального, полицейского государства к буржуазному, основанному на лозунгах братства, равенства и свободы. Так, знаменитый русский ученый-юрист, профессор Петербургского университета Н. М. Коркунов, рассуждая о механизме обеспечения законности в государстве, развил теорию разделения властей: он полагал, что главным в ней является не просто обособление их друг от друга, а их взаимное сдерживание.
Одним из последователей Н.М. Коркунова был С.А. Котляревский. Он считал, что «необходимые свободы» граждан должны быть закреплены в конституции и обеспечены государством. К ним С.А. Котляревский относил свободу собраний и союзов, свободу слова и печати, свободу вероисповедания, личную неприкосновенность и др. Ставя во главу угла признание важности «индивидуальных прав» личности, он предлагал и определенные условия их реализации. Это, прежде всего, организация судебной защиты против случаев нарушения этих прав и политическая ответственность высших представителей власти перед представителями народа за правонарушения.17
Выдвинутые С. А. Котляревским идеи нашли свое отражение в современной концепции правового государства и формулируются как принцип взаимной ответственности личности и государства.
Таким образом, идея правового государства, зародившаяся в античную эпоху, усилиями передовых мыслителей нескольких столетий превратилась в стройную теорию, а впоследствии нашла свое практическое воплощение в ряде стран мира.
Глава 3
Исторический опыт построения правового государства в России
3.1 По мнению автора, эту главу следует начать с того периода, когда идея справедливого государства приобрела поистине общеевропейский размах. Это эпоха Просвещения, когда зародилось такое явление, как «просвещённый абсолютизм» - союз монархов и философов, которые желали подчинить государство чистому разуму. Основным принципом было стремление поставить выше всего центральную власть, которая должна быть «просвещённой» и заботиться о своих подданных на основе гуманизма.18
Политику «просвещённого абсолютизма» пыталась реализовать на русской почве Екатерина II, имевшая обширную переписку с мыслителями эпохи Просвещения. Именно она первой задумалась о соотношении закона и воли государя. Осознание этого факта вызвало к жизни идею созыва представителей различных сословий для выработки проекта оптимального политического устройства страны. В 1767 г. была образована Уложенная комиссия - прообраз российского парламента. В нее вошли представители от дворянства, городов, правительственных учреждений, государственных крестьян, казачества, национальных групп, ведущих оседлый образ жизни, то есть от всего населения страны (за исключением духовенства, частновладельческих крестьян, кочевников и солдат, не занимавшихся пахотой). Но в условиях усиливающегося абсолютизма работа этой комиссии оказалась безрезультатной. Проявился консерватизм общества, когда, например, купечество стало требовать разрешения на покупку крестьян и монопольного права торговли.19
3.2 Лишь в начале XIX века, при внуке Екатерины II Александре I идея представительных учреждений парламентского типа нашла воплощение в проекте М.М. Сперанского о создании законодательного собрания - Государственной думы - из представителей, выбранных через посредство волостных, окружных и губернских дум, но проект, к сожалению, также не осуществился.
После расширения законодательных функций Сената (1802 г.) в области разработки царских указов был создан в 1810 г. Государственный совет, главной задачей которого стало рассмотрение законодательных актов. Четко определялись три вида таких актов: законы, уставы и учреждения. Таким образом, впервые закон был выделен из всех правовых актов как возглавлявший их иерархию юридический документ.20
3.3 Дальнейшим шагом в изменении взаимоотношений закона и указа стали реформы, проводимые Александром II. В пореформенную эпоху это новое соотношение выразилось в значительном возрастании роли закона как основного источника права. Но законодательные органы европейского типа в России XIX в. так и не были созданы. Лишь в начале XX в. страна обрела свой парламент - Государственную думу. Следует также отметить, что именно в этот период можно говорить о зарождении в России признаков гражданского общества, в том числе через земства и институт присяжных заседателей.21
3.4 Бесспорно, значительный шаг вперёд был сделан в ходе первой русской революции после принятия Манифеста о создании 17 октября 1905 года Государственной Думы как законодательного органа. Самодержавие превратилось в Думскую монархию. Но и это государственно-правовая структура не выдержала испытания на прочность: лишь только в обществе нарастала напряженность, самодержавная власть тут же покушалась на власть представительную в лице Думы. Так были разогнаны I и II Думы, нарушен октябрьский (1905 г.) Манифест царя, согласно которому ни один закон не мог быть принят без согласия Думы. Ряд законов, в том числе об изменении избирательной системы, был принят именно помимо Думы. Аналогичные явления наблюдались и в период первой мировой войны, когда деятельность Думы была приостановлена. Фактическое прекращение царем думской деятельности осуществлялось всякий раз, как только Дума обнаруживала стремление перейти от позиции одобрения царских указов к их конструктивной критике.
3.5 После ухода с политической арены династии Романовых традиции указного права не прекратились. Они нашли свое отражение сначала в правовых актах Временного правительства, ставших с февраля по октябрь 1917 года главным источником так называемого революционного права, а затем в декретах Советской власти. Начальный период деятельности Временного правительства ознаменовался принятием ряда законодательных актов, значительно расширявших права и свободы граждан. Однако реализовать на практике появившуюся тенденцию у Временного правительства не оказалось ни политической воли, ни реальной силы. К тому же и развитие событий не способствовало утверждению и углублению демократических начал в переустройстве государственно-правовой системы. Июльские события и корниловский путч, приведшие к стремительной большевизации Советов, выступавших мощным конкурентом Временного правительства, сначала дезориентировали это правительство, а затем и окончательно лишили его властной дееспособности.
После прихода к власти большевиков в вопросе становления правового государства наблюдается стагнация.
Таким образом, подводя итог, следует отметить, что в истории нашей страны развитие идей правового государства и реализация его основных принципов на практике имеет определённые корни. Однако, из-за ментальных особенностей власти и общества, эти принципы так и не были реализованы в полной мере.
Идея верховенства закона появилась лишь в условиях полного обновления законодательства с середины 1980-х - начала 1990-х гг. Закон стал приобретать значение первичного регулятора общественных отношений.
Глава 4
Современная Россия и перспективы построения правового государства
4.1 В ч. 1 ст. 1 Конституции Российской Федерации закреплено, что «Российская Федерация - Россия есть демократическое правовое федеративное государство с республиканской формой правления».22 Несмотря на то, что в данной статье прямо указывается, что правовое государство уже есть в России - это пока лишь цель, к которой необходимо стремиться.
В постсоветской России взаимоотношения между обществом и государством были неоднозначными. Вот охарактеризовал их английский политолог, специалист по России Ричард Саква: «Между гражданским обществом и государством возникла относительно автономная властная структура, режим особого типа, независимый от гражданского общества, но паразитирующий на государстве. Режим пользовался возможностями государства, но был свободен от ответственности перед народом».23 Взаимопониманию до сих пор мешает коррумпированность власти и пассивность общества.
В России большинство населения, понимая необходимость неких общих правил, готовы соблюдать законы, но только при условии соблюдения законов представителями органов власти. Однако, российская практика последних лет свидетельствует о грубейших нарушениях российского законодательства чиновниками различных рангов, проявляющиеся в появлении «оборотней в погонах», коррупционных скандалов, затрагивающих все органы государственной власти и органы местного самоуправления.
Необходимо коренным образом преобразовать социально-экономическую и политическую системы, сократить огромный разрыв между богатыми и бедными слоями населения, минимизировать безработицу, обеспечить выполнение социальных программ, устранить социальную почву роста преступности и нарушений законности. Но одновременно нельзя упускать из виду и обширный комплекс мер государственно-правового порядка, без которых достижение этих целей также не может быть обеспечено. Речь идет, прежде всего, об укреплении российской государственности в самом широком смысле, включая решение запутанных проблем федерализма и национальных отношений, прекращение «войны законов», повышение профессионализма, демократизацию отношений с гражданами.
В правовом государстве власть рассматривается как сила, стоящая на службе у права, главной функцией которой является выполнение законов и соответственно выраженных в них общественных интересов. В сегодняшней же России системы законов как реально действующей силы еще нет. Господствует, зачастую, «указное право», что, в конечном счете, обрекает на беспомощность и унижения и простого человека, и бизнесмена, и политика. Судебная система еще не стала гарантом справедливости, о чем свидетельствует оценка ее деятельности, данная Президентом России в ежегодном послании Федеральному Собранию в 2005 г.: «если часть российского общества будет по-прежнему воспринимать судебную систему как коррумпированную – говорить об эффективном правосудии будет просто невозможно».24
В правовом обществе личность и государство рассматриваются как равные партнеры, в современной же России взаимная ответственность пока только декларируется. «Необязательное» поведение нашего государства порождает цепную реакцию. Российские граждане точно так же начинают относиться и к выполнению своих обязанностей: отказываются от гражданской ответственности, от участия в выборах и референдумах, уклоняются от военной службы, от уплаты налогов, от оплаты за квартиру и за проезд в общественном транспорте и т. д.
Для того чтобы вернуть доверие народа, власть должна доказать свою состоятельность, пойти на кардинальные перемены. Такими шагами может стать существенное сокращение громоздкого государственного аппарата и возложение на чиновников реальной ответственности за осуществление их функциональных обязанностей, расширение сферы гласности в деятельности государственных органов власти, учет опыта становления правового государства в других странах и т. п.
Достижение целей правового государства возможно только при осознании гражданами необходимости отстаивать свои интересы, влиять на политическую власть, осуществлять контроль за ее деятельностью. Важными факторами демократического участия выступают политические условия, способствующие реализации прав и свобод; правовые и материально-экономические основы, формирующие стремление человека к достойной жизни; доступность средств массовой информации, обеспечивающие политическую коммуникацию общества и власти.
Достаточно убедительно высказался в данном контексте известный экономист Евгений Ясин: «либо мы научимся жить в условиях демократии, то есть станем активными и ответственными гражданами, требовательными к органам государственной власти, станем обществом, способным осуществлять контроль за нею, либо нам заказан путь в мир процветающих наций».25
Делая вывод по главе, следует отметить, по мнению автора, три основные проблемы, вставшие на пути построения правового государства в современной России. Во-первых, создание института гражданского общества как главного условия для развития справедливой правовой системы. Это процесс не одного десятилетия. Это длительный процесс преемственности нескольких поколений российских граждан.
Во-вторых, для эффективного формирования правового государства необходимы развитые экономические условия.
В-третьих, государство должно беспрекословно подчиняться принципу верховенства права.
Заключение
Процесс становления правовой государственности занимает длительное историческое время. Он совершается вместе с формированием гражданского общества и требует целенаправленных усилий. Правовое государство не вводится единовременным актом и не может стать результатом чистого законодательства. Весь процесс должен быть органически пережит обществом, если оно для этого созрело.
В заключении следует ещё раз остановиться на основных положениях правового государства. Основу его составляет совокупность нескольких положений:
› признание человека высшей ценностью и целью государства, а не средством решения тех или иных государственных проблем;
› реальность и приоритет прав и свобод личности во взаимоотношениях с государством, обеспечение свободного развития личности: «Не человек существует для государства, а государство существует для человека»;
› демократизм законотворчества, обеспечивающий закрепление в праве воли большинства с учетом интересов меньшинства;
› верховенство и прямое действие конституции и закона во всех сферах общественной жизни. «Закон строг, но это закон»;
› внешний и внутренний суверенитет государства;
› соответствие внутреннего законодательства общепризнанным принципам и нормам международного права (либо прямое действие международных норм);
› народ, его суверенная воля - единственный источник государственной власти;
› сосредоточение всех государственно-властных полномочий в системе государственных институтов, созданных на основе всеобщих, равных и прямых выборов всего населения;
› взаимная ответственность государства и личности;
› связанность государства правом, его статус как субъекта права и равенство в этом качестве с другими субъектами, в первую очередь с гражданином;
› разделение властей в организации государственного управления;
› высокий авторитет суда, реальные возможности суда обеспечить права и свободы граждан;
› наличие эффективных организационно-правовых средств контроля и надзора общества за деятельностью органов государственной власти всех уровней и за осуществлением законов;
› недопущение монополизма в политике и. экономике;
› единство прав и обязанностей граждан;
› наличие развитого гражданского общества.
Следовательно, правовым государством может быть признана только такая организация политической власти в стране, которая основана на верховенстве гуманного, справедливого закона, действует строго в определенных законом границах, обеспечивает социальную и правовую защищенность своих граждан.
Таким образом, для реального построения правового государства в России необходимо:
Решение этих вопросов и будет означать реализацию принципов правового государства и его фактическое создание.
Библиографический список
2 http://ru.wikipedia.org/wiki/Утопия
3 Там же
4 Алексеев С.С. Право. Законы, правосудие, юриспруденция в жизни людей. / Екатеринбург, «СОКРАТ», 1999, с. 36
5 Обществознание. 11 класс. Учебник для общеобразовательных учреждений. Профильный уровень. Под ред. Л.Н. Боголюбова/ М., «Просвещение», 2012, с. 194
6 Конституция Российской Федерации. По состоянию на 2010 год/М., ЭКСМО, 2010, ст.10
7 Обществознание. Учебник для учащихся 10 класса общеобразовательных учреждений. Базовый уровень. Под ред. Л.Н. Боголюбова/М., «Просвещение», 2007, с. 243
8 Алексеев С.С. Право. Законы, правосудие, юриспруденция в жизни людей. / Екатеринбург, «СОКРАТ», 1999, с. 17
9 Всеобщая Декларация прав человека. 1948 год, ст.25
10 Обществознание. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных учреждений. Под ред. Л.Н. Боголюбова/М., “Просвещение», 2008, с. 193
11 Там же, с. 193
12 Там же, с. 193
13 http://ru.wikipedia.org/wiki/Правовое государство
14 Там же
15 http://ru.wikipedia.org/wiki/Правовое государство
16 Философия права/М., 1990. С. 95
17 Обществознание. 11 класс. Учебник для общеобразовательных учреждений. Профильный уровень. Под ред. Л.Н. Боголюбова/ М., «Просвещение», 2012, с. 197
18 http://ru.wikipedia.org/wiki/Просвещённый_абсолютизм
19 А.Н Сахаров, В.И. Буганов. История России с XVIII по XIX век. Учебник для общеобразовательных учреждений/М., «Просвещение», 2006, с 35
20 А.Н Сахаров, В.И. Буганов. История России с XVIII по XIX век. Учебник для общеобразовательных учреждений/М., «Просвещение», 2006, с 52
21 Там же, с. 67
22 Конституция Российской Федерации. По состоянию на 2010 год/М., ЭКСМО, 2010, ст.10
23 http://webarhimed.ru/page-335.html
24 http://webarhimed.ru/page-335.html
25 http://webarhimed.ru/page-335.html